朝花夕拾的心得體會
我們在一些事情上受到啟發后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編整理的朝花夕拾的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾的心得體會 篇1
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧?如同清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便給予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美妙的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的.眼神，但也仍免不了學生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年是美妙的，是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那里享受著和煦的陽光，秋日里的習習微風，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫，踩著爛泥，
朝花夕拾的心得體會 篇2
早晨，從枝頭掉落的還帶著幾分露珠的花，在夕陽時分迎著暮色撿拾起來，聞著那殘余的留香，心中又是怎樣的一種情懷呢?
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生人到中年時期，在看遍了人間的溫情冷暖，親歷了國家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自己少年時光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人，其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰爭自從中國慘敗后，大多日本人都普遍瞧不起中國人，他們認為中國是一個弱國，中國人也都是低能兒，什么用都沒有，因此魯迅先生在日本留學期間，不知遭受了多少次的侮辱，但只有他的醫學教師藤野先生例外藤野先生是一位從學術到人格任何方面都令人肅然起敬的醫學教授，他不但沒有譏諷魯迅，反而十分關心他的學業，給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰，希望可以將先進的醫術傳入中國，為中國人民帶去溫暖，送去希望，他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
《朝花夕拾》之中即有對師長親友的懷念，也有對舊社會的種種抨擊，孤苦終老的.長媽媽絕望投湖的范愛農，都是黑暗腐朽的中國造成了他們的不幸。歷史在不斷前進，社會也在不斷革新，一個健康的國家也要不斷的更新血液作為新時代的我們也應該為建設美好中國而努力奮斗!
朝花夕拾的心得體會 篇3
魯迅先生的書，從初中到大學都一直有斷斷續續的讀過，期初并不懂其大意，都是今天看了一遍，明天又忘記了，只有一些零零散散的片段，偶爾在自己的腦海中回響，只知道祥林嫂是一個苦命人，還有勇敢而又活潑的閏土。那時候我關心的是還有好久才能下課，還有多少題沒有做完。
再重溫了一遍魯迅的《朝花夕拾》，年少的魯迅仿佛喚起了年少的我，每個人的童年即相似也不同，他們經歷著自己的人生，但是享受著同樣天真的快樂，喜歡看天上的云，雖然知道哪里并沒有天宮，但是并不覺的累，也喜歡看螞蟻來來往往搬東西，在悶熱的夏天在田地間來回奔跑，幻想著自己可以向小鳥一樣自由翱翔，可是現在我們焦慮著生活，忙不完的工作，再也不明白那稻穗是為誰嬌羞低頭，那野菊花為誰爛漫綻放，時間變了，我們也變了。
人們都說魯迅的書總是給人以醍醐灌頂，但以我看來，他的文字很美，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢數，紫紅的桑葚”，還有那“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”，每一段話就像一個音節，細看每句話并無覺得有什么特色，但是將他們組合起來就像一首悅耳的歌曲。一個偉大的作家，他能將一個個文字，通過自己的經歷和文筆，像一幅美麗畫一樣，呈現在我們眼前，魯迅的文章便是這種。
他的童年和我們一樣，我們少時喜歡看西游記，大鬧天空的孫悟空，身材矮小的土地公公，但是在魯迅眼里，在百草園有他的“赤練蛇”，在迎神賽會上有他的鬼卒、鬼王和活無常，我估計他晚上在睡覺的時候也是將被子蓋住自己的頭，生怕有鬼東西來找他。現在我們的生活越來約好了，不必為衣食而發愁，但是我發現我們并沒有比前人幸福多少，倒是我們越發的孤獨，不喜歡社交，整天玩著手機，盯著電腦，或者到動物園走馬觀花，好像來過，好像我們全部知道，卻不知我們現在已經是一個空殼子，除了身體，哪里還有靈魂?
魯迅對封建主義的痛恨可以從他少年的經歷看出，在《父親的病》他對醫生的`嘲哄，特別是藥方上面，“蘆根和經霜三年的甘蔗”;“蟋蟀一對”，還需要原配。這些荒唐的藥方不知道讓我們那些農民受了多少苦，他們以為自己抓住了生命的稻草，卻不知道這個才是催命符，魯迅的父親便是這樣而死的，在每一個荒唐的年代，必有一些讓人感到荒唐的事。
時間的齒輪從不會停止轉動，沒有誰能停住光陰的腳步，我們會慢慢的變老，就像我們父母一樣，兩鬢斑白，記憶力下降，所以現在我們并沒有時間來擔憂現在生活的窘迫，也不必為自己的外貌而自卑和煩惱，我們需要做的就是像一朵鮮花自由的綻放。
朝花夕拾的心得體會 篇4
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去…… 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的'回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
朝花夕拾的心得體會 篇5
夕陽西下，一位衣著樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上，落英繽紛，煞是好看。蹲下身來，仔細采拾。不覺，衣襟拂過花兒，帶著香氣，隨風飄起，整條小路上，便都是芬芳……由一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，她的名字叫做《朝花夕拾》。
魯迅便是那采花人。想必在采花時必定有些疏忽，不然為什么有的花瓣都遺落在了小路上呢?
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”為什么呢?剛初生的花兒，還沾著晶瑩的露水，聞起來很香，但卻多了一分幼稚，少了一分成熟。倘若能經受住時光的變遷，色香自然差了，卻多了一分悠遠。這樣獨特的香味，若釀成花酒，該是多么美妙呢!翻開書本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來。
從《狗·貓·鼠》中，我知道了魯迅“仇貓”的原因，通過對這三種動物的描寫，表現了當時中國的情況;從《二十四孝圖》中，我讀出了古代某些地方的黑暗，所謂的“孝”，只因為郭巨的兒子被埋，挖出黃金?如果這就是“孝”，我想在現在看來，也太離譜了吧。不過是空話罷了，《二十四孝》的記載，并沒有給后人做榜樣，而是讓后人更加詳細地了解了古代孝道的虛偽;從《無常》中，我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺，無常才是最公正的.。但是無常終究是假的，這篇文章也表明了希望世間公正起來的心愿;從《五猖會》中，我看到了一個孩子最童真的呼喊，呼吁封建制度不要再對可憐的孩子進行鎮壓，讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書屋》，我游遍了魯迅的童年，看到了他的快樂，也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》，我看見了兩個只會勒索錢財的庸醫，正是因為中醫的，讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》，我看到了一個學子的求學路;從《藤野先生》，我看到了一個勤奮樸實的日本老師;從《范愛農》，我看到了魯迅的好朋友，為國家鞠躬盡瘁。
在本書中，始終都有著一些令人啟迪的道理。
原來回憶，也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中，我看到了魯迅的童年與少年，他始終穿梭在封建的教育與生活中，被迷信所左右，致力于推翻封建思想。讀罷全書，我感覺自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。
風中飄來淡淡的，悠遠的清香……
朝花夕拾的心得體會 篇6
“喜歡讀書的人一輩子不寂寞，不喜歡讀書的人一輩子都不知所措。”我喜歡這句話，這是一個浮躁喧囂的年代，只有在讀書的時候才能讓心真正地安靜下來，閑暇之余我讀了一本魯迅的《朝花夕拾》，讓我讀到了一種溫暖，一種真實，一種親切。
在談及魯迅的時候，可能更多的人停留在對魯迅的評價上，他犀利的筆鋒,他嚴肅的面容，他嫉惡如仇的豪邁。魯迅真的像傳說中那樣需要我們仰視嗎?這本書讓我了解了真實平凡的魯迅。
《朝花夕拾》是魯迅對童年生活的回憶與重提，以及對所處的現實社會的深切關注，他將回憶與現實交織起來，真切地宣示自己的瞬間感受和內心情感的流程，那些在魯迅生活歷程中曾留下印記的人和事都一一流瀉于筆端。
在《朝花夕拾》這本書中，可以了解魯迅在過往的生活中，有快樂，也有悲傷，也可以知道魯迅的生活中曾遇到了一些給予他幫助的人。
魯迅的童年并不神秘，甚至和我們的童年一樣豐富多彩，他有個小隱鼠的寵物，魯迅也喜歡看熱鬧，看迎神賽會中的“五猖”神和“梅姑”神，還有看戲，畫畫，在雪天捕鳥，繡像，看神話故事，尤其愛看帶圖案的故事書。魯迅最大的快樂在百草園，百草園其實一個長滿草的一個樂園，可是童年的魯迅卻有本事讓它變成一個樂園。這種本事就是童心。它可以令單調無趣的生活變得豐富有趣起來。在童年的魯迅的眼里，油蛉是個歌手，而蟋蟀是會彈琴的，一旦聽說何首烏長得像人形，吃了便可以成仙，就非要撥出它的根來看看，在冬天的百草園，則在下完雪后捕鳥。
魯迅自己也說“回憶可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞”。細細品讀魯迅的散文，我們似乎還能讀到縈繞在魯迅內心的陰暗的回憶：自己幼時自己心愛的小隱鼠死掉了，可愛的小白兔被貓吃掉了，充滿了無限樂趣的百草園賣給了別人，渴望去看五猖會被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，三味書屋讀書的乏味生活，父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦，有機會讀書學校卻是烏煙瘴氣，學了知識什么都做不成，在日本遇到了藤野先生，卻為了醫治國人的精神病苦而與之離別，朋友范愛農窮困潦倒，落水而逝……
我們在讀到這些的時候，知道了魯迅的過往的生活中不僅僅都是快樂，還有一些感傷，甚至在讀到感傷之處，還會忍不住熱淚盈眶，這些發生在魯迅生活中的快樂的事、感傷的事都讓我們看到了最真實的魯迅，最平凡的魯迅。
美好的人和事總是能長留心間的。當一個人沉浸在對往事的回憶之中，最先想到的是哪些人呢?肯定是那些對他一生有著深遠影響的人，比如說保姆長媽媽、老師藤野先生。在魯迅其他文章里所描述的女性，都是帶有諷刺之意，但只有長媽媽，魯迅她更多的是敬意。也正因為如此，她的故去，足以令人懷念。對魯迅一生有著重大影響的人還有另外一個人，是藤野先生。他用他的愛影響著魯迅，用愛感染著魯迅。魯迅最終沒有成為一個好的醫生，離開了他敬愛的藤野先生，但這位平凡而偉大的藤野先生值得魯迅先生記住一輩子。他在精神上引導著魯迅。
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。一個以寫《吶喊》、《彷徨》那些沉痛深刻的小說雜文著稱的魯迅為什么突然寫了這樣一部風格迥異的書呢?
魯迅自己說：“是為了在紛擾中尋出一點閑靜來，借回憶舊時的'好事物，來排除目前的苦悶，寄一絲安慰。”在污濁的空氣中，作者除了繼續不妥協地戰斗之外，回顧童年，回顧求學時遇到的充滿博大愛心的老師，回顧求學時相惜的朋友，對于魯迅來說也是一種莫大的安慰，這些人與事是作者心中的一片凈土，是他精神上的一個家園。
每個人都有自己心中的魯迅，一定要用自己的心靈去感受魯迅的作品，這份最初的感受是可貴的，在將來的某一天，也許當我們再次翻看魯迅的作品，隨著人生閱歷的增長，我們也許都會漸漸理解和喜歡這位偉大的作家。
朝花夕拾的心得體會 篇7
寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨；追憶童年時救養的一只可愛的'隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種。種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾的心得體會 篇8
《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動描繪了當時社會的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時的心情。
清晨綻放的花因有初陽的陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風韻，此時去摘取，底蘊自然比清晨的花要深厚的多。作者在風燭殘年的時候寫下了這本書，在那時回憶起孩童時代的點點滴滴，心中必然會有許多的不舍和留戀。
這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長大后受到當時黑暗社會的壓迫，從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人。尖酸刻薄的農村婦女楊二嫂。以及他的父親、衍太太、范愛農等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。
他把自己的情感蘊含在每一篇文章中，以濃厚的時代氣息來警示人們，諷刺社會。
我們有多少人曾捧讀過魯迅的文章，可又有多少覺悟。我們現在的.社會也不過如此，即使過了幾十、幾百年，社會上腐敗的現象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫從文，以自己的方式去改變，用自己的努力證明，喚醒人們被壓抑在內心深處的良知。我們現在的社會面臨著比從前更復雜的問題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗里，那些買不起的人便會看得出神，卻忘了最樸質的裁制衣裳的人們——裁縫。
股市里滿滿坐著拿著扇子的無業游民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的綠和紅，他們在痛苦和喜悅中翻滾，卻流連其中。社會上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中，換來了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會覺得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環中，社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預見了現在。政府規劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點點開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……
那些質樸的人們也飄散在了過去，融為一體，埋入深土。或許在將來會有人發現那些簡單的快樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。
《朝花夕拾》它以獨特的視角，諷刺的口味，用一個個令人深思的童年故事，勾起童年美好的回憶。不禁想問，童年的美好時代會一如往昔嗎？
朝花夕拾的心得體會 篇9
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開的花，晚上才把它撿起來。《朝花夕拾》的十篇散文分別記錄了不同的十件事情。這本書中記錄了很多鮮活靈動的人物形象。如地位低下，饒舌多事卻又純淳和善的“阿長”仔細負責沒有民族偏見的藤野先生等。
在其中魯迅最多地是描寫從小帶著他的女工“阿長”。由于社會的影響，她保存了很多封建習俗，像在新年吃福橘，還要對她說“阿媽恭喜恭喜。”有一次，她踩死了我的隱鼠，讓我對她懷恨在心，可見她是一個粗魯的人。但她也有善解人意的一面：她探親時跑了很多路幫我買一本《山海經》。可見她是一個關懷孩子的人。這雖是一個沒有地位、毫不起眼的人物，卻從她身上反映出了一個道理：雖然當時的社會非常黑暗，可是民間仍舊有暖和的.親情。
碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，光這些風光，就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得立刻去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，正午習字，晚上對課。盡管如此，又阻擋不了孩子們愛玩的天性。
三味書屋后面有一個小園，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但人去多了，時間久了就會被教師壽鏡吾先生叫回來背書。這雖然遠遠不及百草園的自由愉快，但依舊很快樂。從這也能看出魯迅童年時憧憬自由拘束的生活，無拘無束的生活。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生是一部散文集，表達了魯迅先生對黑暗社會的反感，不滿，也有對美妙童年的憧憬、依戀。還有對教育的盼望，魯迅先生真是一個宏大的人啊!
朝花夕拾的心得體會 篇10
今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷體驗的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲，當時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現在只能記住那首詩的前四句，當時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的`大概消息，知道從古到今當然是好的，但是魯迅先生當時不是這么認為的，因為魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因為魯迅先生到現在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直?G胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們了解外國語言，等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們了解作者當時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會，我們當時為什么打不過八國聯軍?因為我們國家閉關鎖國，學習不到外國的知識，不懂什么是洋槍大炮。當時，我們國家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩，讓我們了解了中國古代的精髓。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，、
朝花夕拾的心得體會 篇11
翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士——-魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或缺乏之處，就想盡方法慢慢地折磨別人，好似如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章外表上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了奉獻，表達了一份真真切切的愛國情懷!
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章!
這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實適宜泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原先也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖說本文的.題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實那么隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓那么是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一只花貓下手，一一推廣，以至之后貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨之后得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。 細細咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
朝花夕拾的心得體會 篇12
有一個人，他生活在動蕩不安的年代，都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個封建社會斗爭，他就是魯迅!有一本書，它反映了在那個社會麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》!
這本書以作者年少時的經歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后的農村城鎮等，反映了當時社會時局的動蕩。看似在寫回憶實則是想要喚醒當時的社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。
文章在回憶無常的`時候，通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講古代二十四孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，后來窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在這本書中，魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法，用評定的語言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生希望能讓人思想的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的消遣日子。
朝花夕拾的心得體會 篇13
今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發揚!但這樣的愚孝是可悲的'，而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的! 20xx朝花夕拾讀書心得體會8
讀完魯迅的《朝花夕拾》，讓人回味無窮、耐人尋味。這本散文書是講魯迅小時候的故事。書中有批判、有嘲笑，可以作為魯迅的雜文，暴露出魯迅對現實關懷的一面。這本書確實非常好看。
這本散文中，我覺得最好看的一篇是《狗、貓、鼠》，這篇文章我讀了許多遍，才明白了它其中的含義，希望我的理解是正確的。這篇文章主要對貓和老鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻一些人。魯迅先生在文中說明了他不喜歡貓，因為貓與一些人的行為和各種都很相像。比如：文中有寫到貓捕食到比自己弱小的動物就盡情的欺負它們，直到最后玩煩了，才把它吃掉。就像有些人，抓住了別人的弱點或不足之處就想盡辦法慢慢的折磨別人，如果折磨不過癮，就十分不甘心似的。如果別人犯了一點兒小錯，那么一些人一定在別人的背后，偷偷的幸災樂禍。魯迅先生說他討厭貓的第二個原因是，貓與獅虎同族，都只吃比自己弱小的動物，但貓卻有媚態的樣子，正如我們現在的某些人，常常的掩飾自己的某種本性，其實反而讓人覺得他更加的虛偽。貓平時是吃飯不管事，就像一些懶惰的人，有東西吃比誰都急，但要有事做，就連個人影都不見了，就像有句俗語：“吃野吾做野，做野打爛野。”魯迅先生還讓我們知道老鼠并不是那么的惹人討厭的。其實，每個人都可以對這些弱小的小東西給予一些愛心的，為什么我們每個人都做不到呢?雖然說，我不是受益匪淺，但是我卻感受到魯迅不一樣的見解。
在《朝花夕拾》中，我感受到魯迅那個時代里，我們偉大的祖國有著太多的屈辱的歷史，為了不讓悲劇再上演，就要努力的奮斗，讓我們的祖國繁榮富強。
朝花夕拾的心得體會 篇14
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過眾多的側筆之中，反應出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫有了醫失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫，卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的`醫術，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的那一個部分，人們都廢盡了財產，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!
在我的父親臨死之前，那位“精通禮節”的衍太太，過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當初這么的做，因為自己做了那件事情之后，卻已經無法補回去了。
在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。
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