愛和自由讀后感
認真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的愛和自由讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愛和自由讀后感1
在這本書中，蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養人格健全的孩子的重要性。強調給孩子的愛要有科學的方式，即在對兒童成長規律的充分了解的基礎上，利用蒙氏的各種訓練方法，給孩子充分的自由的選擇，促成兒童按照自己的內心發展成專注、寬容、堅強的、完整的人。
怎樣才能使孩子在成長過程中得到愛呢？給予孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助。這些須建立在你對兒童生命發展了解的基礎上，這就是愛。
盡量給孩子愛，讓他充分享受到愛，這對他的一生都有很大的影響。對這一點人們是普遍認同的。但說起來容易，真正做到就不容易了。理解孩子不是件容易的事情，必須了解孩子的心理狀態，尤其要了解孩子的發展狀態。我們常會看到這種現象，孩子一旦開始獨立，父母就會說“這孩子太犟了！”“這孩子怎么會這么不聽話�！睂嶋H是孩子要成長！要照他自己的意志去成長，孩子的意志同父母的意志開始產生矛盾了。我們要學會理解孩子成長需求。
當成人不能理解孩子的某些做法，而孩子在哭鬧著堅持時，我們難道不能問個為什么嗎？難道是孩子太貪心？不！不能用成人已經被世俗蒙蔽的思路去理解孩子。當你不知如何辦時，給孩子自由難道不是個好辦法嗎？尤其在兒童小的'時候，正是他的審美觀形成和建構的時候，老師和家長一定要在這個時候給孩子提供形成審美觀的條件和機會。
給孩子充分的自由——充分發展潛力的自由，充分認知的自由。有這種自由，他才能夠最大限度的摸清事物的規律，才能夠去認識、認知。有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因為有興趣，他就會反復做，就變得專注；在長久的專注中，他逐漸感知并把握了事物的規律；把握了事物的規律，他就愿意遵守它，就有了自我控制力。
愛和自由讀后感2
孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進，給我帶來幾點兒童教育的思考�，F今我國發展很快，兒童物質生活豐富，現在的兒童還需要什么呢？
一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。
二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視�，F在好多兒童一上小學就被父母送進寄宿制學校學習，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴重者學習很差，不愿與人交流，甚至發生自閉現象。還有好多農村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進入叛逆期，出現很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。
三、兒童需要玩耍時間。現在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學習與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的`創造性給抹殺了，提前學習的知識并不能給孩子帶來創造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，小學六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費心費力時時監督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來鋼琴十級證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。
我們今天的兒童教育應該重新審視，要符合現在兒童發展的需要，保護兒童恰當的接受教育，尊重兒童的玩耍權利，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。
愛和自由讀后感3
在新時代，女性在職場上實現了男女平等，名副其實支撐著半邊天。然，女性既是工作上的行家里手，回歸家庭，更是不丟相夫教子的重擔。初為人母的我們，看著哇哇落地的嬰兒，母愛便是一天一天在寵溺中泛濫。《愛和自由》這本書，告訴我們新手媽媽，想要育出優秀的兒女，除了細心、愛心、耐心之外，我需要更多的充實自己，與孩子一起成長，你在長大，我在成熟。
我們都曾經是孩子，成年后，我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。關于兒童，連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確，我們普通人就知之更少了！但是，作者的這一觀點，我倒是深表贊同。小孩子如同一張白紙一樣來到人世，對什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器！在兒童探索世界的過程中，因為經驗欠缺，必然會產生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子，又了解了這一點，給予兒童更多的自由，讓他去按照自我的意愿發展、完善，豈不是能塑造孩子！
蒙氏幼兒園，我很好奇，是個怎么的幼兒園，慢慢的.園長孫瑞雪透過超多的實例來論述自我的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自我的內心發展成專注、寬容、堅強的、完整的人。原來我們可以從另一個角度去看待孩子的世界。《愛和自由》終用心靈和兒童對話，它能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難�！霸趷酆⒆舆@個問題上，我們不能以現有的經驗對待孩子，因為現有的經驗是我們成長的結果，那可能是不愛。
對于育兒方面不僅僅是教育小孩，也是把我們成人的不良習性，修正過來。父母是孩子的鏡子，孩子是父母的縮影，我們的一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。自律和自覺，用自己的言行傳遞孩子知識，給孩子起一個帶頭作用。
父母德高，子女良教！
愛和自由讀后感4
在《愛和自由》這本書中，作者孫瑞雪通過實際例子敘述了觀點：只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的內心發展成為一個專注、堅強、完整的人。
孫瑞雪園長的這一觀點，我是贊同的。這本書里的“愛”和“自由”中首先愛孩子我們身為教師最重要的就是愛孩子，家長更是愛自己的孩子。但愛不是溺愛，也不是盲目的'愛，這一點我相信大家都是理解的。其次是自由，自由不是隨波逐流，也不是控制他讓他去完成承認心里認為的自由。愛和自由密不可分。
我們成人總是覺得愛孩子，就是去管他，讓他按照自己的意愿去生活和做事。因為有了這個想法才“干涉”的太多，總認為孩子就是孩子，我們總是讓孩子去認真的聽從成人的安排，可不知道這樣其實違背了孩子發展的過程和心理，因此我很欣賞書名中的“自由”兩個字，之前我認為自由是讓孩子隨心所欲，它不能和紀律自律相提并論。但是讀了這本書，再去結合我和孩子相處的經歷，我深受感觸。我認為無論是老師還是家長一定不能去“把控”孩子，孩子是有自己的想法的，而且他所有的行為都是有自己的原因的。我們要試圖去設身處地的去理解他。
第二，我們要細心去觀察孩子，傾聽和溝通是最有效的了解他們的方式，和孩子成為好朋友，這樣的相處也有利于孩子的心理發展，我們也可以拉近和孩子的距離。
第三，成人的榜樣作用，俗話說：“言傳不如身教”，我們的言談舉止對孩子很重要，他們會潛意識的去學習和模仿。作為老師來說，我覺得我身上的擔子很重，但是也必須要去肩負。
愛與自由同樣重要，我們要將滿滿的愛給孩子，同時，也要將自由還給孩子們，對待他們要多些引導、寬容和理解，我相信在這種環境中長大的孩子，肯定也會快樂、堅強、充滿創造力和勇氣。
愛和自由讀后感5
大多數家長對孩子智力發展比對孩子人格發展更為關注，那么如何能讓兒童的智力達到良好的發展呢？孫瑞雪老師在這一章告訴我們：感覺訓練是兒童智力發展的唯一途徑！
感覺訓練為什么占有這么大的比重呢？兒童雖然有潛在的精神發展的能力，有自發的生命發展的需求，但他對世界依然是一無所知。這種巨大的心智潛能需要依靠外在的'事物來發展，也就是需要在外界尋找一個配對的事物。開發潛能最好的辦法是在兒童時期不斷進行感覺訓練，重復的次數達到某種數量時，兒童就產生了概念。比如色彩的學習，我們可以給孩子提供色板告訴孩子紅色是哪一個。有了“顏色的抽象”，他會發現燈籠是紅色的，夕陽是紅色的，順著這個規律發展，他知道了紅色以后就會認識其他的顏色。這個認識過程反反復復，可能要一周、一個月或是半年。時間的長短因人而異、因事而異，與兒童的年齡和認知能力有很大的關系。
在基本感覺訓練方面，書中提到，感覺訓練是由自我完成的。因為感覺必須自己體驗、自己經歷，最后才會得出感念。這種自我教育需要成年人為他營造一個良好的學習環境——隔離刺激物。比如我們在教孩子讀“a”時，就在孩子面前放一個“a”，這時孩子就會去辨認這個文字。但如果把“O”和公雞放在一起，在絕大部分情況下，你問孩子卡片上是什么，他可能會回答說“大公雞”。有的老師或者家長可能會糾正他，此時孩子的體驗方式就發生了改變，進而失去了自我教育的能力。
孫瑞雪老師說，對事物的認識好比吃飯，經過消化之后，成為我們生命的一部分，而且要能自如地運用到現實生活中。親愛的家人們，讓我們一起努力，讓我們的孩子得到充分的理解和尊重，讓他們在愛和自由的環境中健康、快樂的成長。
愛和自由讀后感6
看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受頗多，我認為，這本書是一扇窗，推開它，發現兒童，亦發現自己。
這本書以“愛和自由”為全書的立足點，強調給孩子的愛要有科學的方式，即在對兒童成長規律的充分了解的基礎上，利用蒙氏的各種訓練方法，給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養人格健全的孩子的重要性，作者相信這樣的.孩子就可以全面發展，這就是蒙氏思想的本意。同時，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法�？傮w來講，作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實踐著兒童教育，并總結出一些經驗。
每一個家長都愛自己的孩子，那愛到底是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待�！睍惺沁@樣定義“愛”的。受此啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴。愛孩子，表現在點點滴滴的生活中。愛絕不是表現在你的頭腦里，愛不是你想的這樣愛孩子就可以愛孩子。不是這樣的，愛表現在你的每個眼神，每個動作，每個姿態，每個想法，每個意識中，它表現在你點點滴滴的生活中。愛孩子，讓孩子成為他自己，就是自己做自己的主人。愛孩子，就要關心孩子的成長。
讓我們從了解自己開始，了解生命的意義，了解成長的規律，認識并尊重每一個新的獨立的個體，蹲下來，時刻關注自己和他的成長，用真正的、無條件的愛滋潤彼此的心靈，讓自己和孩子一起快樂、自由的成長！
愛和自由讀后感7
愛和自由，是一種崇尚自由的教學理念，在里面我看到了很多自己的影子，很多的理念和我之前的教育方式沖突。“比如當學生有一些游戲建議，并且在做游戲高興之余開始插嘴的時候，我常常會控制不了自己的情緒而板下臉來，弄的學生常常開玩笑說“老師開始發飆了”。然而控制學生的效果也不見得很好。突然想起了自己讀書的時候，學習到一個新知識以后我們就會竊竊私語，但這些話不外乎與學習的知識有關。并且很神奇的時在我和同學竊竊私語后對這個知識點記得會更牢。當時對老師面紅耳赤的訓斥很是厭惡，我想此時學生對我也是如此吧。這本書的`中心恰巧說中了原因，要給孩子自由。給他們想象與接受的空間。
很多時候我們因為自己的想法而剝脫了孩子的自由與想法。不要一味地去批評學生的錯失，而應該引導，讓他們自己找出錯誤。不要對學生說，這個是不可以的，那個不可以，應該讓他們自己學會探索。
老師應該給學生愛，在他們的成長中，會出現很多不良行為，這樣做的目的很多時候只是想要得到老師的愛。學生調皮的時候，可以過去輕拍一下，學生可能就能聽話。老師與父母的愛能給孩子自信心，有利孩子的成長。老師與父母對孩子的愛要持之以恒，要有耐心，要給孩子一個好臉。
應該讓學生學會獨立，這點我倒還是做到了一些。當學生說我來的時候，一定要讓學生自己動手。當學生遇到困難準備后退的時候我們要鼓勵，可以舉例說某某剛開始的時候也是這樣，甚至比她更糟，但是好在他第三次更努力了，比第一次更好，于是一次次的進步，他終于成功了。
總之需要改正的不要制止孩子想要做的，不要以自己的觀點去批判孩子的過失，給孩子愛和自由。愛一定很重要。
愛和自由讀后感8
“當給兒童自由時”是《愛和自由》這本書自序的第一句話，看完全書后，回頭再看這句話有很多感想。
讀完這本書，我們可能會記住一些叮囑，會改善你的一些行為，給孩子“愛和自由”。但如果內心深處，可能還是把這些作為望子成龍的手段，而不是從本質上放棄功利的想法，充分尊重孩子作為一個生命，有權利做自己的決定，有權利選擇自己的生活，并為自己的行為負責，那么這些改良能堅持多久呢？當升學的壓力和誘惑擺在你面前，能給孩子多少真正的選擇自由呢？
而蒙氏原著中，也大量談到了愛，自由，但是，這并不是蒙氏思想的基礎和本質�！白饑篮酮毩ⅰ�，生命的尊嚴和個體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張，這種尊嚴和獨立是天授的，是自然賦予人類的，而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明，如果你認識不到，不尊重這種天賦人權，你就會給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子生而就有的權利，是從“尊嚴和獨立”生發出來的。如果不認識到這點，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。
僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴和獨立”地發展，他需要責任，需要平等。不背負責任，很難談到尊嚴；沒有平等，獨立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴和獨立，孩子在被施舍的環境中成長，很難期望他人格的健全。孩子當然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔負各自的.責任。這樣，人格才能健康發展，并走向成熟。
蒙氏在尊重生命和人權的基礎上創造出一套教育方法體系。理解蒙氏，首先要理解她的思想基礎。如果只追求技巧、方法性的東西，舍本逐末，在紛擾的社會中，最終還是會迷失和放棄。從商業的角度，“愛和自由”是一個很動聽的口號，哪怕是表面的。但作為讀者應當慎思明辨，在“愛和自由”的背后，孩子真正需要的是“尊嚴和獨立”。
愛和自由讀后感9
讀完《愛和自由》這本書，內心都激蕩著震撼和深深的思考，并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于，還有許許多多的家長沒有意識到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發展，而且必須從一開始就去幫助兒童，這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神，而是在于觀察兒童心理發展的外在表現，在于能為兒童成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己是辦不到的。
愛是土壤、是根基�！稅酆妥杂伞分�，愛的定義為“給與孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助”。可是這種愛又何嘗不是相互的.呢，兒童身上也具有愛的能量，兒童在敏感期中那種對周圍事物不可抑制的沖動，實際上就是他對所處環境的愛，這種愛不僅僅是情感上的愛，也是智力發展的需求。同時成年人也是兒童愛的對象，他從成年人身上得到自我發展所需要的東西，對兒童來說，成人是令人尊敬的。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你，仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息！
《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動自發的，尤其是在感覺的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅使下，才能學到更多的知識。
身為一名幼兒園老師，務必要以“愛和自由”這個精神向導來要求自己，使之與自己的靈魂相融。
愛和自由讀后感10
今年是我走進“愛和自由”教育的第三年。三年后重讀《愛和自由》這本書，可以說是完全不一樣的感受。三年前的我，剛從大學出來參加工作，那時候，對于“教育”兩個字包含的含義，沒有太多的認識和感受，最多也就是：“我要當一個孩子們都喜歡的老師，堅決不打不罵。”對于各種教育理念的理解也只是停留在淺顯的字面意思上。但是當我第一次讀完這本書后，我的感受是：“這樣的教育狀態簡直太美好了，我一定要成為這樣的老師。”于是帶著滿腔熱情與憧憬，化理念為實踐。但是在剛開始的階段，在實施“愛和自由”理念的.道路上，當面對孩子各種各樣的問題束手無策時，總會有一種無力感。當時的我，深刻地體會到了“愛和自由”教育理念實踐的困難。
但是我們一邊摸索、一邊學習、一邊前進，我們不停地重讀《愛和自由》，重復地開展讀書分享會，一遍又一遍地分享、討論，每讀一次，都對《愛和自由》有不一樣的理解和感受。書里說，在“愛和自由”的教育理念下，愛表現在：洞察孩子的行為，理解孩子的心理，滋養孩子的心靈，協助孩子成長，給予孩子能量，允許孩子以其自我的方式成長、發展，而不是服務于成人的目的。當我們想通了這一點，也就不會像以前那樣焦慮了。愛孩子是需要學習的，學習用正確的、科學的意識取代過去從生活中積累下來的潛意識，然后再把正確的意識變成潛意識。書里也說到“我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的�；蛟S我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習性�！�
如果說從第一次讀《愛和自由》這本書到現在，我得到了什么，我想應該是一種“力量”。一種內心更加從容的力量，以及心態上的轉變。我們改變了以前那種傳統的固有的語言模式，學會真正地尊重孩子、平等對待孩子。我們學會了自我覺察，學會了真正的理解與傾聽，對自我的接納度提高了。
愛和自由讀后感11
自從讀了《愛和自由》，孫瑞雪老師教育理念，讓我作為老師還是作為孩子的家長都有好大的觸動之處。
我相信作為孩子的家長，都希望把自己的小孩子送到最好的幼兒園里面來上課，接受最好的教育。我覺得《愛和自由》詳細進述了蒙氏教育知識理念，怎么去理解孩子，怎么看待孩子的各種表現，還應該怎樣去處理他們的表現。
孫瑞雪老師從中認為：孩子6歲前，他們的自我成長更依靠自我教育，而不是來自成人的，但是我們成更多的就是給孩子塑造一個積極向上的信息環境，讓孩子接收積極信號，還說了在6歲之前我們要多給孩子充分的自由快樂，孩子也不會因為這些自由而反變得毫沒有組織與紀律，反而讓他們自由到極致了，也變得自律與順從老師的話了。孩子在一個充分自由與愛的環境里，認識的是真理也不會是畏懼強權，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。
《愛和自由》，書中用精辟理論和大量的案例深入說明了什么是愛，什么是自由，也同時糾正了成人對于愛和自由一些錯誤理解。書上寫了《愛和自由》的.重要性更是被提高到對中國人來說史無前例高度、紀律、獨立、智慧、道德……這些我們值得去學習的地方和品質，都取決于我們給孩子怎樣的愛和自由。
但是我感覺成人可能覺得愛是簡單的，只要發自內心就可以。但這是主觀誤區，俗話說：“美國心里學家弗洛姆說：‘愛同我們掌握其他藝術一樣，它是需要學習才能掌握的。”如果不了解孩子的成長規律和精神建構過程，就無法給我們孩子他們所需要的愛�！�
同時蒙特梭利說：“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人�！焙⒆拥陌l展環境和條件提供，接受這個觀念，像發生一場內在革命，也意味我們會因自卑、壓抑而感到產生自大。其實兒童弱小，他內在藏著一種強大精神能量和潛能。
愛和自由讀后感12
從走進愛如是的那一天起，我的心無時無刻不在受著沖擊。有些是來自這個團隊彼此間用愛來相互信任、相互支持的精神，但更多的是因為那些可愛的寶貝們!
剛進園，我只是一名陌生人。我對愛如是和愛如是的寶貝們感到陌生，有好奇，但也有一種對未知事物的恐懼，我相信寶貝們對我同樣有著這樣的陌生感和其他感覺，而這些感覺應該還會比較強烈吧。所以，我不敢太靠近他們，怕一不小心就在不知不覺中傷害了他們。但由于人員需要，某些地方需要我，我就只好保持一定距離的觀察著寶貝們的自主工作，看著他們完全的享受著一切資源，我腦海里浮現出了我在杭州工作的情景。在杭一年，很多規則和操作都與愛如是有所不同，甚至是完全相悖的，但有一個大規則是相同的：不傷害自己，不傷害別人，不傷害環境。本著這樣的其實在我內心還是一個比較模糊的概念去注意著寶貝們的行動，然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶口探身，我直覺的反應上前抱住寶貝的'身體往下拉，并說著這樣很危險之類的話，當然，寶貝很抗拒我這樣的行為。她對我說的話的意思是請不要隨意動我的身體。聽到這話，我當下也明白了，我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁，我此刻和寶貝們還是如此的陌生，還沒有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步;寶貝的清晰表達讓我一下就看到了她內心的力量，也讓我了解了她自己內心是很清楚的，她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個很大的錯誤，但在這樣的一個互動中，我也看到了作為成人的我們的強勢，在面對孩子時，我們太習慣于一種給予的姿態，總是在扮演“我才是正確的”，孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為，太多太多的限制被放在了孩子身上，也有太多太多的限制放在了我們自己身上。
愛和自由讀后感13
我是進入愛格倫后，才開始接觸新教育領域，入職第一天，拿到的第一本書就是《愛和自由》。很慶幸自己走進的是一所被愛包圍著的幼兒園，一個中國新教育理念的踐行地�！稅酆妥杂伞愤@本書更是讓我明白了什么是“愛和自由，規則與平等”。
把這本書來來回回看了好幾遍，每一次看都會產生不同的感悟，從開始的自我懷疑，到混亂迷茫，慢慢在與孩子實際接觸中產生的觀念上的轉變，開始有所領悟，慢慢內在感覺被喚醒，產生共鳴。
那到底真正的愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……只喜歡真理。凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐，愛是永無止境的等待�！�
愛首先是一種感覺。成人由于喪失太多感覺，所以容易形成一種慣性，比如會不自覺地躲避各種內在感覺，不論是痛苦的還是幸福的。因此要學習如何愛孩子，首先就是要要尋找愛的感覺，而孩子就是成人尋找愛的感覺的對象，我們透過孩子對愛的感覺的反饋，由此產生如何愛孩子的動力。在這個過程中，我們需要把我們跟孩子在一起的速度放慢，讓自己作為一個觀察者而存在，同時也作為一個感覺者，當我們嘗試去感覺孩子的時候，我們就能傾聽到孩子的情緒和真實想法。
我還在《愛和自由》書中找到了一些社會行為的根源，也包括自己的。許多人的行為都是在年幼的時候形成的，然后逐漸影響到整個成長過程。比如一個沒有主見的成人，在他小時候一定被剝奪了自己做主的.權利。愛和自由不是成人施舍給孩子的，而是孩子與生俱來的權利，是需要彼此尊重、相互平等的。
僅僅有愛和自由，并不能使生命真正做到完整地成長，還需要規則和平等。規則不是權威和管制，它是能保證人人平等的一種公共秩序。當所有人開始遵守我們共有的規則時，在愛和自由的環境下，孩子的生命就能做到有尊嚴且獨立的發展，從而走向完整。
愛和自由讀后感14
看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多，每個家長都是愛自己的孩子，那這份愛到底是什么？“愛是忍耐，愛是慈祥，對他們不動怒，只是喜歡，凡事包容，凡事相信，愛是永不止息的等待”，在這本書中，我感受到：愛是尊重，是給他們一個良好的教育和獨立的發展下去。
看這本書的時候，就有一種感覺，我們做父母的都是愛孩子的，就是打他、罵他，都說是為他們好，其實不是這樣的，你把自己的遺憾和夢想寄托在了孩子身上，孩子們背著父母沉重的寄托，在生活和學習中是很累的.，父母要為孩子想一想，要和他們溝通和理解，才知道他們的想法和理想，在孩子面前成人都以權威自居，我說的都是對的，都是為你好，你那么小你什么都做不了，你這樣做是沒有意義的！成人固守著自己的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內在需求，也就不可能給孩子提供成長所需要的環境！然后成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準備，兒童會自己吸收這一規律，那么這些問題就會一直困擾著我們。
書中說到的發展和潛力，他們要掌握技能和智力，孩子們的感覺來于內部，因為大人給他什么，他就接受什么，這樣的孩子有發展前景嗎？在他們的生命中克服一個又一個困難與挑戰，從而才會成熟和優秀，所以家長要配合老師的工作，保證心態正常，孩子就不會那么恐慌，做父母的一定要給孩子一個充滿愛和自由的環境，這樣才能給孩子的潛力得到發展。
愛和自由并重把愛帶給孩子的時候，同時也要適當的給他們自由，多加指導和相信，在這些環境下才能自由的成長，一定會快樂，堅強充滿偉大的創造力和勇氣。
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