讀書隨筆
在學習和工作的日常里，大家一定都接觸過隨筆吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。為了讓大家在寫隨筆的時候更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的讀書隨筆，歡迎大家分享。
讀書隨筆1
《培根隨筆》是英國作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學家,對世間萬物都有自己獨特的看法。
《培根隨筆》的內容涉及生活的方方面面，語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警語頻出，引經據典。培根學識淵博，通曉人情世故。對談的問題有發人深醒的見解。
就拿對我來說，我認為讀書很沒有意思，不想讀，不愿意讀，看這本書是看到了一名為“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用：“一為怡神曠心，二為曾趣添雅，三為長才益智。”讀書的方法：“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論，亦不可為己言掠詞奪白。而應斟酌推敲，鉤深致遠。”以及各種體裁的書的作用，如：“讀史使人明智，讀詩人人靈透”等等。這篇文章，從各個角度分析。分析的深入透徹，使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個人感情色彩及宗教色彩，完全以第三者的客觀角度進行審視和考察各種現象和行為。運用各種事實進行論證。不得不讓人信服。
然而，每個人都不是完人，每本書也不一定是“完書”，在他的文章中也不乏貴族立場。正如語文書的導讀所述。
“讀經典作家的作品，最正確的態度也許還得用那句老話：‘取其精華，去其糟粕。’”
筆記摘抄：
1.誠然，總有人喜歡朝三暮四，認定固守信仰無異于枷鎖纏身，所以無論行為思想均追求隨心所欲。雖然此類哲人俱已往矣，但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承，然而氣血之剛烈已遠遜于古人矣。
我的賞析：人們總是追求思想上的隨心所欲，更多的體現了現代人的思想受著前人的影響，越來越低級。這樣的現象在我們身邊時時存在著，沒有多少人在反省。我想，思想也決定著優良傳統文化的傳承。
2.靜觀死亡，將他視為罪惡的報應，看作曲另一世界的必經之路，當屬神圣虔誠之見。然而，懼怕死亡，將其視為應向自然交納的貢品，則是愚陋之談。
我的`賞析：這應該是贊美在離開人世之前，反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀，他們沒有科學，相信神靈，從而喪生了無數無辜的人，也許，在哪些無辜的人中，也有心甘情愿的，認為將要去自己的極樂世界。
3.一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因為人的心靈不是靠自身的善的滋養，就是以別人的惡為食。
我的賞析：一無所長的人什么事情也做不成，他們會嫉妒別人取得的成就，從社會上來說，也會做一些影響社會風氣的事情。光嫉妒得不到什么好東西，我們只應該好好努力，打出自己的一番事業。
讀書隨筆2
智慧的人通常在很多事情上都有與普通人不同的觀點，就像培根一樣。最近我讀了他的《培根隨筆》一書，對于培根的生活方方面面有了更深入的了解和體會。
培根是一位偉大的哲學家和作家，他為哲學和文學領域做出了巨大的貢獻。他的著作《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先，在思想和觀點上，這本書展現出與眾不同的獨到之處。培根告訴人們，面對死亡，我們不應該感到恐懼，只要我們堅定執著、善良聰明，就能夠避免死亡的痛苦。此外，面對日益嚴重的宗教沖突，培根呼吁人們以和平為基礎，對血腥的戰爭說“不”。這些觀點都非常有啟發性，對于當今社會仍然具有重要的意義。
我相信，如果巴勒斯坦和以色列的人民都能讀到這本《培根隨筆》的話，或許能有所幫助，減緩他們之間日益惡化的'沖突。在面對生活中的困難和挫折時，我們可以將其視為上天給予我們磨礪自己的機會。相信持續不懈的努力總能夠將厄運轉變為好運。同時，在面對迷信和盲從的現象時，我們應該大膽提倡無神論，鼓勵人們用理智和親情來戰勝內心的專制統治。
其次，在此書中，作者不僅提出了獨到見解，還引用著名文學作品中的經典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。
由于對培根本人的崇敬，我在閱讀此書時極為專注，并從中獲得了巨大的收益。特別是在思想觀念方面，我經歷了翻天覆地的改變。讀完這本書后，我意識到：實際上世上沒有無法解決的問題，只有解決不了問題的人。只要我們以正確的態度來對待問題，所有困難都能迎刃而解。
就好比一個登山運動員攀登山峰，只要他堅定信心，就能夠成功抵達山頂。同樣地，像培根先生一樣，我們應該勇敢面對生活中的挫折和社會中的負面影響，并以理性的思維來分析和解決問題。這是我們作為人和從事工作所應持有的態度。在這本書中，我還學到了一種思考和看待事物的方法，那就是要從多個角度全面地審視問題，既要看到積極的一面，也要看到消極的一面。
不僅如此，我還明白了人與人之間的關系不應該是虛偽的，而應該是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。
《培根隨筆》一書集結了培根先生一生思想的精華，讀來仿佛與一位智慧長者對話。我深感受益匪淺：未來的日子里，我應以正確的態度面對生活和周圍的人，培根老先生將成為我堅定、執著并懷抱善意的有才智之人的楷模。
讀書隨筆3
前兩天讀了《培根隨筆》后，我發現了一個培根。他有著對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《關于友誼》一文中，我認為：當我們與朋友分享快樂時，我們會得到雙倍的快樂；而當我們向朋友傾訴憂愁時，我們的憂愁將減少一半。這說明了朋友在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，能夠給我們的生活增添樂趣和色彩。
在《論猜疑》一文中，我提到：“當我們產生猜疑時，最好保持警惕，但不要明顯表露出來。這樣，當我們的猜疑是有道理時，我們已經預先做好了準備以防其帶來的傷害。而當我們的猜疑是無根據的時候，我們也能避免誤會那些善良的人。可以說，猜疑在人生中常常讓我們的思維變得混亂。“
在這數十篇隨筆中，《探尋美的真諦》給我留下了深刻的印象。這是一篇關于“美”的經典之作。它著重探討了人們應該如何看待外表和內在美的問題。“美好就像一塊寶石，自然鑲嵌在其中才會更美；而與美相伴的善良無疑是最美的，這里所指的美并非僅指相貌的俊秀，更重要的是內在氣質的端莊和儀態的宜人。”沒錯，形體之美雖然重要，但優雅的.行為美更勝于形體之美。因此，我認為人的外表固然重要，但如果沒有內涵，只有華麗的外表，那只是一個空殼，沒有靈魂，又怎么能算得上是真正的美呢？所以，人之美源于內心的可愛，而非僅僅因為外表的美麗。
在《論嫉妒》中，我深刻認識到彼此越了解，嫉妒心就會占據更高的地位。人們可能會允許一個陌生人取得成功，但卻很難容忍身邊人各種方面的進步。然而，一個逐漸提升的個體往往不會引起嫉妒，因為他們的成長被視為正當而值得贊賞的。
嫉妒是人生中常見的情感，而同情心則是治愈嫉妒的良方。然而，有多少人真正理解這其中的道理呢？
好書不僅能夠讓人明白道理，還能為人提供一條捷徑，甚至可以改變一個人的命運！就像培根所說：“通過閱讀歷史，我們能夠變得更加明智；通過閱讀詩歌，我們能夠變得更加靈秀；通過數學，我們能夠變得更加周密；通過科學，我們能夠變得更加深刻；通過倫理學，我們能夠變得更加莊重；通過修辭學，我們能夠變得更加善辯。”這段話深入人心，從某種程度上說，它是一本有助于個人進步的好書！
讀書隨筆4
加入教師這個隊伍，覺得自己要學習的東西很多，如何建立自己的教學觀念，樹立自己的教學方法，是我苦惱的事情，恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學數學》。
原以為這本書還是枯燥的說教，沒想到看了幾頁后，這本書卻如磁石一般深深地吸引著我不斷地往下看，看完了全書，細細品味，她猶如一杯好茶，品一口，濃香四溢，回味無窮；掩卷凝思，只覺得思緒萬千，真是受益匪淺。
全書主要分“以愛育愛”、 “以會教會”和“課堂教學實錄及教案”三大板塊。
第一篇“以愛育愛” 強調在課堂教學中創設一種民主、平等的范圍，關注每一個孩子的發展，充分發揮學生的主體作用，引導學生積極參與學習過程，朋友般地與學生交流。一名小學數學教師，不僅要研究教學，更要研究如何調動孩子學好數學的積極性，為學生的成長創設寬松健康的氛圍。讀了這本書，才更加明白：“愛”，不是空口號，“愛”就是自然真誠的行動，“愛”中融會著的教師的責任與技巧。
第二篇《以會教會》闡述的是李烈老師對教學的潛心研究的一些優良教學方法。“以會教會”，就是要抓微觀，抓具體，抓落實，體現在課堂教學活動時，教師要以新的兒童觀，教學觀重新認識課堂教學。會為學生的主動學習搭設平臺，會為學生的發展創設情境，會為學生的展示提供充分的機會，會給學生的創新留有足夠的思維空間，這些思想觀念都體現著李烈老師對教學深層次的思考，體現著以人為本的教育教學理念。
第三篇是李烈老師的一些課堂教學實錄與教案。細細研讀每一篇教案，她從學生的認知發展規律出發，精心設計每一個環節，合理安排每一個練習，盡心為學生的學習做好必要準備。在教學中，又不斷運用問題，探討，交流等方式引導學生主動參與知識的建構。
讀了這本書，我在想，在自己的'工作中，還有很多很多要學習思考的東西進一步將自己對教育事業、對孩子的愛，化做具體的行為，以高度的責任心對待自己的工作，在如何深鉆教材、如何以新課程理念設計教學活動，以人為本，因材施教，在抓好細節，落實要求，提高自己的教育教學藝術上不斷學習實踐，努力做一個有思想的行動者。
讀書隨筆5
一個良好的班集體、好的班風也應該是成為感染這個集體中某些后進生的一種很重要的教育資源。我要讓大家多關注王洋同學的進步，為他的點滴進步加油鼓勁，而不是關注他的缺點，產生歧視、憎恨他的.情緒。因此，結合教學中第二單元的寫人作文，我組織了一次教育活動。我給同學們出了一篇日記，叫“王洋同學進步大”。我讓全班同學很自然關注王洋同學，讓每一個同學意識到，王洋的進步也需要所有同學的幫助和鼓勵。我是想讓王洋同學可以直接感受到同學對他的一種關懷、一種啟迪。我叫他把幾篇日記帶回家讀給家長聽，是想讓家長分享孩子的進步，也感染一下家長，今后，更加積極配合老師的工作，督促、指導孩子的學習及行為。這么一個過程，就是利用集體的輿論影響、促進后進生的轉化。雖然幾篇日記不能轉化后進生，但是在我的教育實踐中，作用的確非常明顯，至少能保持一段時間，孩子嘛，不可能要求他一次就把所有的缺點改正。
曾有一位教育專家這樣說過：“一個教師要想成為名師，一定要和后進生打交道，后進生能夠促使你對教育有著更深入的研究，更深刻的思考。”過去也許我更多的是愛優等生，現在我懂得了對學生的愛更應該體現在對后進生的愛上，要不知不覺地走進他們的心靈，用心靈贏得心靈。教育之路還很長，也許會布滿荊棘，但我堅信，只要我尊重學生的心靈，能以一顆愛心堅持下去，就會看到精彩的篇章。
讀書隨筆6
紅一軍團軍團部、紅二師主力及紅五軍團，沿大渡河西岸，夾河北，協同襲取瀘定橋，為中央紅軍主力開辟過河通道。
5月27日凌晨，紅四團團長黃開湘、楊成武接到軍委命令，擔任左縱隊先頭團，以3天時間趕到并奪占瀘定橋。同時，劉伯承、聶榮臻率紅一師一部先行開進。6時整，紅四團出發了，向瀘定橋方向飛速奔襲前進。當時的路，有的是絕壁上硬鑿出的棧道，有的是蜿蜒纏繞、忽起忽伏的羊腸小道，有的路邊就是洶涌澎湃的大渡河，令人心驚目眩，隨時有失足落入萬丈深淵的危險。
突然，下起暴雨，天黑得像倒扣的鍋底似的，一天沒有吃上飯，加上道路泥濘，簡直寸步難行。但是，英勇的紅軍戰士沒有被困難難倒，他們團結一致，相互幫助，堅持前進。臨近中午時分，紅四團的機槍分隊和配屬的軍團炮兵營也趕到了瀘定橋。
他們很快消滅了橋頭堡的敵人，又沖向瀘定城，最終順利奪橋。
紅軍們真的渡過了許多艱險，為了老百姓，戰士們把自己的'生命也拿出來做奉獻，這難道不令我們感動嗎?我們現在所以擁有這美好的世界，全都是因為我們有這些勇敢的戰士。我們現在的生活來之不易，我們要珍惜現在的生活。
讀書隨筆7
小時候，爸爸是我最要好的“哥們”，雖然他不茍言笑總是一副很嚴肅的樣子，有的時候我也有點怕他，但是，大多數時候他顯得很可愛，因為他是我忠實的“書友”。
爸爸有個皮包，在我們眼里那是個有魔力的神奇包包，因為每次爸爸從外地出差回來，那個包包都是鼓鼓囊囊的，里面塞滿了妹妹喜歡的糖果，更多的則是我喜歡的童話書，爸爸帶著狡黠的微笑，像個大魔術師一樣從里面掏出過無數令我歡呼雀躍的寶貝——《安徒生童話》、《格林童話》、《三百六十五夜》、《尼爾斯騎鵝旅行記》、《鐵臂阿童木》……
因為這些寶貝，我和爸爸有了無數的共同語言，只要逮著機會就嘰嘰呱呱說個沒完，有段時間我和爸爸很狂熱地讀《鐵臂阿童木》，故事里有個被壞蛋們利用來做壞事的隱形電光人，阿童木很希望把它變成“好人”，就給它穿上衣服戴上帽子帶它去學怎么做好事，電光人扶著一位過不去馬路的老奶奶過了馬路，老奶奶感激得直念佛，電光人一高興，舉起帽子鞠了一躬，低頭念佛的老奶奶一抬頭看到一個沒有臉的怪物，嚇得大叫著“鬼啊！”飛一樣地又跑回了馬路另一邊，我和爸爸都特別喜歡這一段，于是這個橋段成了我們樂此不疲的'游戲，爸爸說：“南無阿尼陀佛……”我就叫：“鬼啊！”然后心照不宣地哈哈大笑，媽媽被我們笑得莫名其妙，直說“又發什么神經呢？”然后，她總會被我們更加夸張的笑聲搞得落荒而逃。
不太有興趣讀書的媽媽當然不會理解我們的樂趣，她有時候會因為家里書太多害得她整理起來很辛苦而抱怨，也為我天天把腦袋扎在書本里從不熱心學做家務而頗有微詞，因為她覺得女孩子的本分應該是學會照顧家，但是，媽媽并不是很堅決地反對我看書，相反，在我還沒學會識字的時候，媽媽也曾經為我讀過童話，告訴我那個美麗的金發女孩為什么會光著腳丫走在雪地上，告訴我那條小青蟲是如何變成一只美麗的蝴蝶的。在那些寒冷的冬夜里，溫暖的爐火和燈光，爸爸和我的讀書游戲，還有媽媽溫柔的朗讀，是我心中永遠的亮色，所以，成為媽媽之后，我為自己的兒子所做的第一件事情就是到處搜羅好看的書，當我和兒子頭碰著頭讀著同一個故事，當我們一起把某一本書里的好笑的話編成游戲樂此不疲地玩了又玩，我彷佛又看到自己小時候的快樂時光，親情就是這樣一代一代地傳遞下去。
讀書隨筆8
很早就知道培根這個名字，知道是英國的一個大人物，歷史上比較有名，但至于是什么樣的人物，有過什么樣的成就，與當代生活的我們有什么關系，就不甚清楚了。
后來在早餐中又認識了培根，原來這個名字竟然也用在了熏肉上，很多酒店的自助早餐上，赫然擺放著培根肉片，而在街邊的面包店里，也會經常看到培根面包。
這就叫人好奇了，培根這名字怎么這么大的魔法，不僅在歷史上有名氣，在食品上也如此有名，我要探究一番。正好《培根隨筆》來了，讓我們一睹芳容吧！
培根——弗朗西斯?培根（1561年——1626年），英國文藝復興時期的'散文家、哲學家、實驗科學的創始人，也是近代歸納法的創始人。這下知道了吧，原來我們心目中培根這個名字，源自于我們少年時學習數學歸納法時，壞學生請自動略過這句好了。
培根同學可是個難得的奇才，12歲便考入英國久負盛名的劍橋大學學習，15歲便從隨于駐法大使旅居巴黎，旅居法國的三年讓培根同學大開眼界，結合前期良好的知識結構，逐漸形成了自身的思想。培根18歲時，家庭出現變故，由于父親的病逝，家庭出現經濟拮據，不得不讓培根回到英國倫敦打理家庭。回國后的培根同學，隨即考入英國葛雷法學院，開始了一邊學習法律一邊尋找工作謀生的模式。于21歲培根同學取得律師資格，隨后的23歲培根同學當選了國會議員。
即使如此，出身并無顯赫的培根童鞋也并未得到上流社會的重用，一直在從事著打醬油的角色，他掙扎著、痛苦著，一路高歌——“我們不一樣，我們不一樣”。
當然，培根童鞋秉承著勤思好學的優良品質，學習著知識，汲取著營養，壯大著自身。直到1602年，詹姆斯一世繼位替代逝去的伊麗莎白女王，41歲的培根終于得以重用，從此培根童鞋如同坐上火箭扶搖直上，先是受封為英國爵士，然后被聘用為詹姆斯國王的顧問，1607年被任命為英國國家副檢察長，1613年任命為英國首席檢察官。
培根同學的一生是偉大的一生，光榮的一生，是可歌可泣的一生。在《新工具》中，培根同學首次將實驗和歸納看成相輔相成的科學發現工具，這一歸納法的核心意識對現代科學的發展尤其是邏輯學發展起到了至關重要的作用；他提出了唯物主義經驗論的基本原則，對歐洲唯物主義哲學發展起到了極大的指導作用；培根的著作涵蓋科學、人文、哲學、法學等眾多領域，其中《培根隨筆》開創了英國隨筆文學之先河。總之，培根童鞋是個很牛的人。
讀書隨筆9
晨花初綻，沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳，待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷，卻增了份披著霞光的風韻。這是怎樣的心情呢?魯迅先生說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻消化，轉成離奇和蕪雜的文章。”
翻開書泛黃的扉頁，讓我隨著這其中細致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀。字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠，安詳而永恒...... 手捧《朝花夕拾》，感受著作者對過往的溫馨回憶，對那些人、那些事的深情懷念：兒時留下深刻印象的長媽媽，異國他鄉給予真誠關懷的藤野先生，人生坎坷、結局令人扼腕的范愛農，曾經無限神往的“百草園”。
不禁被這些故事中撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領導無數年輕人向著遠遠的一絲亮光前進。”誠然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰士，是“俯首甘為孺子牛”的人民公仆。他的思想光輝也閃現在他的文字當中，有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太，醫德敗壞的庸醫，都是封建社會的產物;孤獨終老的長媽媽，絕望投湖的范愛農，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。
鐘響，茶涼，卷掩;合手，遠眺，心憶。故事中的`人物如同一個個生動的光影浮現在我的眼前：拾貝殼，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜。時光的扉頁，刻滿了曾經的美好，盡管世界很大很大，時光的齒輪在不斷耦合，但在每個人的心靈一角仍倔強地蜷伏著不老的回憶。那時的淺淺笑意，那時的裙裾飄飄，那時的歡聲絮語，那時的追逐打鬧，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎?可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長矛啊，似乎永遠不會停止無情的殺伐。
夕陽西下，倦鳥還巢。我一氣呵成讀完這本書，卻仍意猶未盡。如飲盡春茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢，款款地將斑駁打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散，這便是魯迅的獨特罷。
待到夕陽西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時光;手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任夏風梳理發絲，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個人，一件事，一座城。怎不是人生的一大幸事呢?
讀書隨筆10
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作，作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種層次的社會矛盾，對封建制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
其實在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個字來形容，自責，我自我有點奇怪為什么會這樣經過我的思考后，我發現，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，如果我生在那個年代，我必須象孫中山那樣，對人們的思想進行徹底的教育。
我對《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發達的21世紀，也幾乎沒有象啊Q的人了，其實我還是挺佩服啊Q這個人物的，時代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自我，而是不斷的努力活下來，也許有人會說茍且活著還不如死，可是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想。
如今，像這樣發達的21世紀，我想很少有人想到以往那么愚昧的國民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在，也許有人會覺得不可思議，但這的確是真的`。
在那些偏遠山村的人們，因為接觸不到先進的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習俗，這一點也不奇怪，社會有提高，而他們似乎生活沒有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統，分辨傳統和封建的區別，
未來的日子里，我們除了自我要好好的活著之外，也要幫忙別人好好的活著，因為我們的社會在提高。
讀書隨筆11
奔五十的我，竟然又住進了久違的學生寢室。睡在既熟悉又陌生的學生寢室，吱呀的床板聲讓人激動，窗外的風雨聲使人難眠，年少讀書時的模糊住事似乎又清晰起來了……
1981年9月，我考入當地頗有名氣的黃金埠中學讀初一，帶上一個星期的米和菜，步行十余里到學校食宿。吃飯是自己用瓦缽子盛米和水，放在食堂木制方形大蒸籠里（稱作“下缽子”），由學校雇的工友負責蒸熟。蒸籠有好幾層，疊在三口大鐵鍋上，一層裝滿缽子的蒸籠需要兩個壯漢一起搬動。
下缽子有技巧，米和水的比例一定要把握好。米多水少，米蒸不熟；米少水多，又變成粥。年少無知的我，吃了不少半生不熟的飯，喝了不少叫人討厭的粥，才漫漫吃上了期待多日的干飯。
最煩惱的是，飯缽子被別人偷了。沒飯吃的`我，只好躲在食堂前橘子林里傷心流淚，林間小鳥為我哀鳴，橘子又沒有成熟，能吃的話大概也早沒了，餓得沒辦法，只好用米去校門口地攤上換烤熟的紅薯吃。
米是校園里流通的貨幣，可以換饅頭炒粉糖果吃。記得家里缺錢似乎不缺大米，只是人瘦個矮的我，背不起太多的大米。我最痛恨偷飯缽子的人，飯沒了就要挨餓，還得買瓦缽子，為此我曾立志要當一名警察，抓住這些可惡小偷，讓和我一樣沒飯吃的人不再痛哭。
一罐樂菜里，是我每周的下飯菜。樂菜里，由曬干的大白菜或白蘿卜葉腌制而成，不容易變質變味。天天吃樂菜里，以致看得它就食欲不振。勤勞貧窮的父母也知道讀書艱苦，常常鼓勵我：要吃幾壇樂菜里，才能丟掉鋤頭棍里。
那時，誰家腌的樂菜里多，誰家臉上就有光彩，因為他家讀書的孩子肯定多。大多數村民雖很不富裕，卻十分重視子女的教育。
每逢期中期末考試，我就能吃上現在不常見的一道特色菜——豆豉炒咸肉。農民家家戶戶自制豆豉，用紅中泛黃的咸肉（家鄉話俗稱：火肉），伴著黑乎乎的豆豉爆炒，香脆可口，又有營養，還能吃幾天不霉變，雖肉少豆豉多，卻是讀書時的上等好菜。不知是豆豉難得，還是火肉珍貴，這道菜不能經常帶。
為了今后不再吃樂菜里，我們勤奮學習，父母辛辛苦苦曬腌炒的樂菜里，或許是學生時期我努力前行的動力。
如今，曾經發誓再也不吃的樂菜里，一上餐桌就會被搶食，讓人歡喜讓人憂的飯缽子母校早已停用，連張它的圖片我都找不到。
讀書隨筆12
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區別呢?就是說，不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。
說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個的，都天賦有成仙的權利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行，實現超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流里是家家都講的，它體現著中國文化奮發有為的真精神(張岱年曾將“奮發有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”
在佛門，禪宗強調的.是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說，人人皆可以為堯舜。
我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領域，都可有所建樹。
西游記感悟讀書隨筆600字7《西游記》是吳承恩的著作，也是四大名著中的一著。曾經還被拍成了電視劇，在一天當中的黃金時檔播出。
《西游記》，用充滿色彩的筆描繪出了一幅幅生動的話面，以及性格鮮明的人物。如：愛憎分明的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，永遠挑著重擔的，性格內向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書籍改編的這部電視劇，一直是我最喜愛的一部劇。其實它就是講了唐僧師徒幾人經歷九九八十一難，最后成功到達西天，成佛的故事。可我卻是把中間的經過當成重點欣賞的地方。因為，我覺得，每一次度過難關都可以看出里邊主人公的精神品質，這也恰好是讓我受益的一個地方。
有一些人認為《西游記》只是一本無厘頭的神話故事，根本沒有意義，其實，它真正的意義在里邊主人公行為以及一個又一個我們應該學習的精神品質上面。
我們可以從孫悟空身上學到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的鎮定，大家都看他鐵石心腸，其實，他也是有一顆慈悲之心，他對好人是又幫又助，不過對壞人卻是又打又殺，可謂是分的很清楚。而且書中的他法力高強，可是我小時候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛的豬八戒身上學到他的鬼機靈，從沙僧身上學到他的耐心，從唐僧身上學到他的慈悲心懷······這同時也不失情趣。
這一本書，就教了我們許許多多的好的精神品質，也是寧許多人感慨的書，更是我的第一本啟蒙書，這真是一本令人受益多多的好書籍!
讀書隨筆13
“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳，出自弗朗西斯 培根之口。作為16—17世紀一個兼顧哲學家，文學家，法官和政治家于一身的培根，用他獨特的視角，洞析哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本，但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書，也可以把它看作是混跡官場的厚黑學。不論翻到《培根隨筆》的哪一頁，我們總會很容易地發現有不勝枚舉的名言警句。細細地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡；合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。”時常想起培根的這句話，這是他對不同人的求知目的做出的總結。 培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的`進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動著社會的進步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領著人們向真理進發。
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。可以說，這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根，同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸，因為他給我們一個鍛煉的機會，他考驗人的意志，磨練人的心智。可以說，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。順境容易暴露惡習，而逆境最能展示美德。
讀書隨筆14
我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議論文水準又上升了一個層次。
我特別喜歡第十九章《論狡猾》，因為里面描寫的情景在我的生活中也有所體會，讓我明白寫議論文需要使用真實的語言。"如果一個人想要破壞一件事情，而且擔心它會被別人巧妙地提出并得到圓滿解決，那么最好的策略是裝作自己也希望它成功，并且親自提出來，只不過以一種挑釁的方式引起人們的反感，以達到相反的效果。"寫議論文時，語言不必太華麗，但需要適度恰當，給讀者一種共鳴的感覺。
第二十三章《論貌似聰明》中提到，有些人喜歡用神秘莫測的方式說話，故意隱瞞真相，不愿意公開展示自己的真實想法，似乎永遠想隱藏起來。他們使用這種方式來談論自己并不太了解的事情，但別人可能會以為他們對此心知肚明，只是口頭表達不太清楚。事實上，那些心里空空如也的人為了裝作聰明人比任何一個敗落的富豪還要費心思。雖然貌似聰明的人可能能夠欺騙別人的好感，但就行動而言，即使是一個荒唐可笑的人也比這些虛偽的人更有誠實可靠的態度。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的`思考。作者認為，人的本性是善良的，并且全書的開篇就是《論真理》，探討人們如何對待真理，如何追求真理；另外書中的美學思想也非常深刻，盡管作者并不是一位美學專家，但是后世的美學書籍常常引用培根關于美學的有關論述。有了對于人性真善美的謳歌，作者的教育思想也十分先進，作者認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養成一種良好的習慣。
《培根隨筆》是一本非常值得讀的書。
讀書隨筆15
我已年至不惑，現在突然間多了一個興趣愛好———讀書。在眼下這個多者都在追求名利的現實社會里，似乎讓別人說起來多少有點另類，讓一些自以為混的不錯的市儈之人多以譏諷或嗤之以鼻，他們會不屑一顧的認為，在這個娛樂方式多樣化的時代里，還去看書，太“老土”，太不能與時俱進!但我個人認為一個人有一個正確的興趣愛好是好的，是幸福的，我堅持我的愛好。不管社會發生多大的進步，有些東西能變，有些東西永遠也不能變。例如我們中華民族的一些優良傳統，和祖先留給我們的文物遺產......
我喜歡讀國學大師季羨林先生的散文集，老人家博學多才，一生博覽群書，是北大的教授。他的文章自然也是妙趣橫生，見解獨到。而我只擁有一個初中文化的畢業水平，去讀大儒的文章，多少有點貽笑大方，但又有什么關系呢? 我喜歡讀他的書，這是我的興趣使然。不懂的詞就去翻詞典，或打開電腦百度一下，不認識的字就去查字典，抱著學習的態度去看先生的書，幾本看下來感覺小有收獲，受益匪淺。
我在讀書的過程中，有的時候一些對于我來說比較生僻的詞，我會非常的感興趣，尤為注意，如季老人寫景色的時候會用“旖旎”一詞，而我常見的一般都是風景秀麗或景色迷人。這時我就會強迫自己努力記住，在日后的寫作中用進去，其中的范例，比比皆是，不勝枚舉。我的腦袋愚木、混沌，讀書不少，其記住不多。我讀高中的兒子經常會帶有輕蔑的口吻說我是現學現賣，而我卻不以為然的說我是學以致用。唉!有時我也甚是自擾，是非曲直不知如何決絕。現賣也好，致用也罷，畢竟我認識了兩個生字，理解了一個好詞，有收獲，足矣!
老先生博學，文中經常引經據典。一些平時我不怎么去關注，甚是難懂的古詩，以文包詩的形式出現，還有文言文，名人警句，此時結合作者文章里的意境再去讀，感覺就有點一知半解了，似懂非懂才有去弄懂的欲望。我就去找資料，查電腦，這樣循序漸進，不斷的學習積累，讓我愛讀書，想讀書，樂于讀書，我又有了愛學習的好習慣。
老人家文章不但能傳授我們知識，還能告訴我們為人處世的道理，他把陶淵明的《神釋》后四句詩作為自己的人生座右銘，即：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須竟，無復獨多慮。可見老人的心胸坦蕩與豁達。而老人的信條不也正適用于我們現在這經濟飛速發展，物質日新月異的現代社會里的很多人嗎?告訴我們得意時不要忘形，失意時不要頹廢，做人做事只要我們盡心盡力，做到問心無愧就可以了，不要過多的自尋煩惱。
老先生生前還一直倡導“一個人的一生要處理好三個關系，第一，人與自然的關系，第二，人與人的'關系，第三，個人內心思想感情矛盾與平衡的關系，如果能處理地很好，人生及愉快，否則，生活就苦惱，這幾句言者諄諄的話，讓我經常警醒自己，自省自勉，眼下我們很多人只注意前兩種關系，對于最重要的個人內心和諧有所忽略，老人自己也曾坦言自己也是一個"世故老人”。曾發出由衷的感嘆，“己所不欲，勿施于人”。可見老人是一位誠實的人，德才兼備的賢者。我對于第三點，個人內心的和諧是這樣考慮的，雖然我們做不到全部，但我們也要盡量去做，自我去處理好內心的矛盾與平衡點，畢竟我們都是普通人，只有這樣我們在自己的工作生活中，才能多一些快樂，少一些煩惱。其實人幸不幸福，就像穿在你自己腳上的鞋一樣，只有你自己知道。
我還喜歡讀路遙先生的長篇巨著———《平凡的世界》，小說氣勢恢宏，全景展現了改革時代中的中國城鄉社會生活，和人們思想情感的巨大變遷。這是一部少有讓我感動流淚的小說，文章的內容沒有大起大落，跌宕起伏的人物命運，不像大多數作家的作品當中，有絕對的好人和壞人，他們就是生活在我們身邊的普通人。文中的人物在作者的筆下，緩緩向我們走來，不像報幕似的出現，可見作者的寫作功力。在刻畫事物情節上，走心的藝術才華，曾讓我幾度淚水漣漣。在景物的描寫上，更是另辟蹊徑，他能讓我在閱讀的時候，腦海里隨著他的文章內容徐徐漸進的出現畫面感，讓我似乎看到了碧草連天的大草原，呼嘯奔騰的軍馬，滿目瘡痍的田家圪嶗......
《平凡的世界》是一部百萬字的經典長篇小說，而作者就像一顆璀璨的流星，英年早逝，實在是天妒英才。但他的作品必能流芳百世，為后人帶來無窮的精神財富。我把這部小說比喻成武術的最高境界，“變有形為無形”。每次我在遇見朋友和晚輩們的時候，我都向他們竭力的推薦這部書，讓他們有時間一定要去讀這部文學經典，我想萬物都有好壞之分，書也一定不能例外，《平凡的世界》確實是一部不可多得的經典讀物。
對于我們廣大的讀者來說，讀書有兩種，一種是消遣，一種是學習，我想我是屬于后者。有時我被作者包羅萬象的大腦所震撼，有時被心思縝密，細如纖塵的情景描寫所折服，又有時好像被文章的內容所融化，讓我心如止水，感動不已，淚眼朦朧。我蕩漾在這浩瀚的書海之中，其妙，不可言。常言道：“讀書索理，造燭求明”，閱讀讓我懂得了很多道理，我樂在其中，并繼續快樂下去......
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