隨筆作文
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的隨筆作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
隨筆作文 篇1
聽周圍人說今年的冬天是暖冬 過年前下了幾場雪 母親說下雪才有濃濃的年味 一覺醒來 屋頂上已被積雪覆蓋薄薄的一層 到了傍晚便融了 趁著午后的小雪出門走了一番 大口呼吸著下雪日子的空氣 伸手感受著雪花的溫度 涼涼的 緩緩的在掌心化成水珠 又一點點的隨著掌心的溫度變溫變暖 最后從指尖滑落 一片雪花的開始到結束如此的渺小 又如此的短暫突然想起最近看的一本書《陪安東尼度過漫長歲月》里面曾說過 “有的時候 陽光很溫暖 讓我覺得一生都太過漫長。”在陽光明媚的晴天， 慵懶的坐在陽臺上單眼睜著用手將太陽遮住， 就這樣安靜的一個人可以坐一個上午， 也不知道在想什么又或是什么都在想。
四季里對冬天既有怨言又有最真切的喜歡， 因為怕冷所以不喜歡寒風瑟瑟的冬天 ，又因為怕冷喜歡太陽格外溫暖的冬天， 母親說是因為冬天格外的冷 ，自然出太陽時便格外覺得溫暖 ，也許吧 ，可能人就是這樣， 先苦后甜才會深切的`知道有多甜， 先甜后苦， 苦亦會來得格外的苦， 但是心中的錦上添花是不變的不管有沒有花 ，我都是那匹錦， 在今后的歲月里希望每天都能過得閃閃發光， 成為一個如太陽一般美好的人。
隨筆作文 篇2
人生就是一杯茶，還是苦茶。有時候寧愿獨自淺嘗，也不想和他人分享，即使同人一起品味，也斷然不是同一種苦澀與心境。
身邊的每一個人都成了茶葉，苦、樂、甜參雜在人生的清水里，漸漸的這水便有了道味。他們終究還是匆匆離出，等待的又是下一片茶葉即遇即逝，如此反反復復。
那一杯杯清茶里，詮釋了我們整人生。獨自品嘗，終究還是苦澀的，一路過來，人生不如愿的事太多，留不住的人太多，想做卻沒有完成的事太多，生活的百味浸泡，還是讓苦占了舌尖，嘗到了人生的最真最初的味兒。
是誰讓我們懂了愛情美艷，是誰讓我們懂了親情的可貴，是誰讓我們懂得了友情的真實性，正是那一片片即遇即逝茶葉。
大多時候，我寧愿喝著濃郁茶，品嘗著過去記憶，因為那茶里還有那漸漸遠去茶葉清香和背影，更有苦過后的無盡甘甜，生活的片斷便在甘甜里漸漸清晰、連接，如電影般，有色有音。
茶越濃，甘甜就會更悠長。四季都浸漬在人生清水里，便有了春的清新，夏的炙熱，秋的'舒暢，冬天的羞澀，這些都能茶里嘗到，越濃越明楚。
我們也別人茶的里一片茶葉子，不知道浸染過多少杯茶，我們不知道，在別人茶里，我們是苦的那片茶葉，還是甜的那片，即遇即別便成了整個人生。
隨筆作文 篇3
要說這最好的題材，定是這天空中飛舞的鵝毛般的大雪了。
今天語文課之前，天上開始泛起一片兒一片兒的小雪花，誰料到這到了中午，外面的雪夾著嚴厲的風狠很的掉了下來，像仙女在云層中撒下的白花花的碎銀，向四周望去，偌大的`建筑物被這白煙包圍著，枯干的銀杏樹無力的抖著身子，一切事物仿佛都在沉默，大地也仰起驚奇的臉欣賞著這優美的華爾茲，任他縱躍，任他放肆，他們都對這位久違的親人帶著一種莫名的親近感。
將心放遠，感受著貼身環繞著腰圍的清涼，接受他的洗禮，輕拂去心靈上的塵埃，感受它的美，感受她的味道。
隨筆作文 篇4
從今年開始，農歷五月初五，也就是端午節，為法定節假日。
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。
端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節還被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統節日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節”“情人節”等一個又一個“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪為經濟學上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國要將端午節向聯合國申報為文化遺產時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統文化怎么會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統節日呢?
是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的.。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。
今年開始，端午節終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統節日保衛戰。
今年我們只問：你放假過端午節了嗎?
明年我們會問：你的端午有文化嗎?
隨筆作文 篇5
看到“任性”二字，我不禁想起王國維的一句話：“率真就是生活的本真狀態。”“任性”，顧名思義，就是任憑個人性格去處世，為人。或許在有些人看來，“有錢就是任性”，“年輕就是任性”，“成績好就是任性”……一切的一切無不折射出當代人對“人有我無”的生活狀態的無奈。而在我看來，“任性”更是一種率真的生活態度，隨性而走，無不體現出一種超凡脫俗，淡然處之的人生姿態……
春秋輪轉，萬事匆匆，人們行走在紅塵世間，每天都在遭遇風沙的肆虐。而唯有懂得“任性”而走，隨性而行的人，才能沖破生活煙霧籠罩的桎梏，從而達到本真，逍遙，快樂的`人生境界。榮獲中國漢字聽寫大會冠軍的陳珂羽，參加比賽只是為了不寫作業，正是這種簡單樸實的心態才讓他能在眾多高手中脫穎而出，贏得比賽。其實，這又何嘗不是一種率真的“任性”呢？不正是這種“任性”才讓他在簡單中品味生活的本真與快樂嗎？
人世紛繁，更多泛起的是功名利祿蕪雜的泡沫。唯有那些懂得率真地“任性”之大道的人方可稱為生活的智者，他們往往能對生活處以一種淡定從容的態度，得之淡然，失之坦然，隨性而走，安然自得。亦如陶淵明，采菊東籬，悠然南山，任性隨心而行，雖酒米常賒，卻也是閑適自得；顏回，放棄官場生活，跟隨秉性，獨獨向往“一簞食，一瓢飲，在陋巷”簡單質樸的生活；莫言，面對媒體熱議，大眾追捧，卻淡然處之，任性而走，獲獎之后回家包餃子慶祝，享受和家人在一起的簡單快樂的時光……世上本無事，庸人自擾之。“任性而走，隨性而行，在生活中做本真的自己，名利得失”奈我何？率真地“任性”，做生活的智者，誰說我不是快樂的？
人世繁雜，每個人每天都在上演不同的情景劇。而“任性”而走，則是對自我本真的一種堅守，是一種唯美的生活態度。唯有“任性”而走，隨性而行，我們才能沖破生活的風沙彌漫，煙霧籠罩，從而迎來人生的滿天朝霞，璀璨星光，人生才能在落花飄香的時節彰顯出率真悸動的神韻……
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