關于生活隨筆15篇
在日常學習和工作中，大家都寫過隨筆嗎？隨筆，顧名思義就是隨筆一記，篇幅一般比較短小。想要更多的了解隨筆嗎？以下是小編為大家整理的關于生活隨筆，歡迎大家分享。
關于生活隨筆1
鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩是大家再熟悉不過的了，我們都知道種糧食很不容易，但浪費糧食非常容易。我從前不知道糧食的珍貴，吃飯的時候總是浪費糧食，不愿吃的東西不是不吃就是偷偷扔掉，但是在我十歲那年，我明白了糧食的珍貴，那是我在鄉村生活中得到的感悟：糧食來之不易，我們要珍惜。
暑假的一天，我和媽媽坐車來到鄉下的姥爺家，姥爺看我來了高興的合不攏嘴，說：外孫子，是不是從來沒見過農田啊，姥爺帶你去田里干活吧！我爽快的答應了。到了田里我驚訝不已，稻田一望無際，一眼望去全都是綠色的，綠色的稻苗上點綴著黃色，真是太美了。這時姥爺對我說：今天你的'任務就是掰玉米，只要把這一小片玉米掰完，你今天的任務就完成了，首先我先教你怎么掰玉米我立馬打斷姥爺的話，不謙虛地說：姥爺，不用你教，這個太容易了，我自己來就行了。于是我興高采烈的跑到玉米地里，抓住一棒玉米使勁一拽，可玉米像跟我作對一樣，只是偏移了一下，我也不認輸，使出全身力氣拽住這棒玉米，可這玉米還是硬生生的不動彈。姥爺看見了，快步走過來，嚴肅的地對我說：外孫子，做事一定要謙虛，不懂的事情一定要虛心請教，這樣才能進步，過來姥爺先給你示范一下。姥爺走到一棒玉米旁，左手握住玉米桿，右手握住玉米棒的底部，稍微一用力，就下來了，這玉米見到姥爺就像老鼠見到貓一樣，輕輕松松的被姥爺拿了下來，我照葫蘆畫瓢按照姥爺的方法也很輕松的掰下一棒玉米，我高興極了，一口氣掰了好幾個，看見不順眼的就扔到一邊，姥爺看見了急忙走來說：大孫子，可不能這么糟踐糧食啊，你知道農民伯伯種這些糧食多不容易啊，春天把種子撒在地里，夏天每天為這些糧食施肥、澆水、鋤草，到了秋天才能收獲，這一棒簡簡單單的玉米要經過四個月的勞動才能成熟，農民伯伯付出了多少辛苦啊，你怎么能這么浪費糧食啊。這時我才恍然大悟，羞愧的低下頭說：姥爺，我知道錯了，再也不會浪費糧食了。不知不覺我干了整整一天，姥爺走來說：天色不早了，我們回家吧！我和姥爺捧著勞動成果高興的回了家。
假期生活很快就過去了，幾天的田間勞作給我帶來了無限樂趣，累并快樂著！也讓我體會了勞作的辛苦，享受了收獲的喜悅，同時明白了糧食來之不易，所以，我們不能浪費糧食，因為那些都是農民伯伯的心血呀！不是嗎？
評語：鄉村生活給小作者帶來多么大的感悟啊，在勞動中明白了糧食的來之不易，也明白了勞作的辛苦，體會到收獲的喜悅，對小作者的成長有很大的幫助，也希望家長多帶寶貝們體驗這樣的生活，帶給寶貝們更多的感悟。
關于生活隨筆2
在月涼如水的深夜，靜默著傾聽心靈跳動的旋律，在一個不設防的瞬間敲擊到內心深處最柔軟的地方，于是，有一股神秘而強大的力量噴薄而出。氤氳著雨后濕潤的清新、花開沁脾的芬芳、眼淚真摯的感動……令我迷戀，沉浸，神往。
生命終會成為回憶，但其中的一些注定不能被侵蝕，無法抹去，昔日的片段，慢慢拼湊成風華絕代的老電影，斑駁著的記憶最是美妙。
總是會在拂面的清風中浮現出父母微笑的臉龐，嫩嫩綠綠的爬山藤順著鐫刻著歷史痕跡的老墻密密麻麻地盤旋而上，一個展現青春，一個卻是最溫暖忠實的依靠。
不論放學多晚我都不會害怕，因為我知道不遠的盡頭會有一盞明燈指引著回家的方向；不論困難多大我都不會泄氣，因為我明白家是我最溫暖的港灣。父母期盼的眼神和諄諄教誨，告誡我不能放棄，不論取得多大的成績我都不會驕傲，因為我記得臺燈下父親為我輔導習題的字跡、門縫中母親悄悄遞進的牛奶、上學路上偶然回首時瞥見的身影……
都是太細微太雜亂的點滴，卻濃得化不開，父母在我身上傾注了深厚的愛。那些平凡的點滴注定會推動著我，在漫漫人生旅途上安穩地前進。
每每翻閱我的作文本，總是會被各式的修改符號、密密麻麻詳盡中肯的評語所感動，于是那種美妙的感覺油然而生，霧氣便會迷蒙了雙眼，鮮紅的標記撩起我對她往昔的回憶……
語文老師向來對我們很嚴格，她會因自修課上的竊竊私語而大發雷霆，也會因某個同學的玩世不恭、學習成績下降而將其罵個狗血噴頭。我也曾因為遲到而被她在全班同學面前點名批評，但她看似無情的背后，卻是一顆嚴謹治學的心。開學初時，我曾在周記本上順筆提及要改正凌亂拖沓的壞習慣，沒想到換來的是她對我幾年如一日的`悉心指導與照顧。我在她的指導下對作文產生了濃厚的興趣。我深深地感激她，因為她帶給我的不僅僅是感動心靈的關照，還引領著我真正了解了這門學科、這種語言、這個支撐起黃皮膚黑眼睛民族的脊梁與精髓的語文。
都是些很平凡很普通的校園中的滄海一粟，卻因為有了老師們的幫助和關愛，讓我的校園生活變得甜蜜，而那種師生之間的感動，將鼓舞著我不斷前進。
關于生活隨筆3
命運是什么？
封建迷信認為：命運注定人生；人的升官發財，事業有無成就，生活的是禍是福，生命的是存是亡——一切都靠命運安排。
——這是庸知論談，打倒命運，首先就必須打倒封建迷信思想。
人做與不做事情，都會有個結果，而這個結果不一定能準確預測或令人滿意，這個結果即是馬克思主義必然王國的一個必然。一個人的一生經歷，是無數個必然的組合體，所有個人的必然組合，構成了一個“個人必然王國”；個人在某個時期“定神”回頭看自己的必然時，形成了一個“有序視界”——命運。
“沖破命運的防線，打倒命運”不是封建庸知“命運認識論”，是開創新生活，追求進步，反抗落后的戰斗口號。命運對人有點“意思”，誰都舍之不了，其實是必然王國中的“必然魔王”在作怪。封建迷信命運論說了兩千多年，人們嘴邊還是掛著“命運”；現在社會上到處是人，壞人是人好人是人，大人是人小人是人，乞丐是人富翁是人，外亮內腐“憂”國“憂”民者也是人——如果不把命運徹底揭破析釋其質，什么人都當作是一個人，就打不倒命運，這就要求界限從嚴分清：
我們說的命運是什么？到底什么是命運？
以馬克思主義理論為指導的`學子認為，所謂的命運，只是人還沒有足夠的（物質、學識）條件，擺脫不了社會必然王國的奴役，行為受到社會限制的，發生在個人身上的所有必然的一個總體即時性概念；所謂的命運，是個人成長活動到一定時期截止的總體過程結局回顧之語言簡式綜合性概括，是必然王國對個人的必然制裁，人可以靈動地反抗、改善必然王國對自己個人的“待遇”，但個人離不開其的必然約束。
這是命運的新說法，新解釋。與封建迷信的命運理論不能說沒有關系，不過這關系是打倒與被打倒的關系。
馬克思主義指導下的必然王國必然命運的解釋，為封建迷信“命運”挖下了深坑，為其“葬禮”預備了不可掘離的厚土。
關于生活隨筆4
在電視節目《康熙來了》里看到一場關于張信哲的訪談，張因為喜歡收藏木器，廣為搜購，無意中將人家祖先牌位也撿到家里。由此想到自稱“愛書家”的葉靈鳳先生，見到一幅名為《書癡》的版畫，不惜重金從紐約購得原版之作。此畫中：一間頂天立地的藏書室里，一位白發老者站在高高的梯凳頂上，腋下、膝間都夾著書，左手執一本書在讀，右手欲拿書架上的書。同為收藏之癖，嗜書可見一斑。
大凡喜書，所以讀書。若說我家小女愛書，乃天性使然。滿周歲，是夜，祖母令其抓周，玩具、食品、衣裙皆舍棄，唯獨抓一支筆、一本書在手里不放。以至于現在小小年紀每晚睡覺前若不讀書就難以入眠。因喜歡書，漸漸也就上升為一種習慣和需要了。
我們現在讀書真是幸福，自從有了印刷術，乃至于無所不在的網絡，讀書的方便無以復加。記得兒時一次結伴逛縣城，在小人書攤前坐到日落西山。最后一班車經過，同伴紛紛跳上車，我口里答應著，身卻未動。最后夜色中獨自步行兩小時到家。但若比起孔子晚年讀《易》，韋編三絕，他那時候讀書才叫吃力！
幸得一位企業名人說：“不因忙碌而不讀書”。大概有人認為讀書是需要一種境遇的，比喻說寂寞清閑之時。但大凡人只要靠著實際交往和行動來排遣寂寞孤獨，他是不肯求諸于書本的.。宋太宗日理萬機之暇，卻每日讀《太平御覽》二卷，漏了一天則必定追補，他說：“開卷有益，朕不以為勞也。”此即“開卷有益”一語之由來。如今，種類繁多的書充斥圖書市場，那里面有些是斷然稱不上“書”的。書的價值在于其內容的精到，所以讀書要有抉擇，否則對人無益更無異于浪費時間。黃山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則言語無味。”細細品味，似有道理。讀書如交友，而且那些著書立說之人必定才情高瞻，胸襟廣大，日久受其熏染，自然臉上有一股清醇爽朗之氣，大約就是我們常說的書卷氣了。這樣看來，最簡便的修養氣質之道，莫過于讀書了。
提起購書和藏書，趣事多多。暑假，帶上事先列好的書目，攜小女和妹妹逛福州路上海書城。去年買到一本《中國名人傳記》，回來方悔當時竟未想到應有《外國名人傳記》一書，也好歸之成套。時隔一年，竟夙此愿，其封面布局設計都出自同一美編之手。更為巧合的是，妹妹琳欲購胡茵夢《生命的不可思議》，從一樓至三樓遍尋不得，決定放棄，卻在緊挨我要的那本書旁邊見到。此書所得來倒教人“不可思議”了。
據說，古有藏書家在所藏每卷書上都蓋上“借書不孝”之印章，以告誡子孫不可借書與人。照我看來，因書與主人息息相通，似注入體內的血液，它貫穿于人的生命當中，形成了一個共生并存的關系。不知此說是否與藏書家蓋印之原意相吻合。
關于生活隨筆5
1.關于孝道的思考
“孝敬文化”中國人傳統文化重要的一環，注重“心和口，腳和手”，而形式上的更成為傳統和習慣，比較實質而言，過去重視形式，后來注重精神。不過，單獨這兩者都不最恰當，應該是形式和內容的統一。
父母在，不遠游，是陋習，女人為男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸張到辭官盡孝三年的典型的形式主義。中國許多的習慣習俗，都是孝道文化。所謂的清明節，重陽節，春節，等都是形式的固定。而孝道和家法總是密切聯系的。可是宗親家法注定在法治社會成為歷史，家血緣家庭成員的減少，人口老年化時代的來臨，讓盡孝成為話題、課題、也是難題。
形式上的孝道與內容上的孝道存在巨大的差距，只有當失去才明白“孝”字，這個孝，上面是入土為安故“土”，下面才有血脈相承的子孫滿堂的兒“子”。
當孝成為我們必須再次提及的時候，孝道之“道”已然成為人跡罕至的“小道”了。
呂不韋其實就是秦始皇的生父，秦始皇殺呂不韋正是對孝道的一種扭曲行為。
“貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼”，蘇秦最先看破所謂的孝道，《常回家看看》歌曲的流行正是應正了我們在精神上對孝道的不遵從，
孝道的教育，來自家族的文化傳統的約束力，可是在如今家族的分裂縮小之后，約束力幾乎喪失殆盡，這是不爭的事實。
在家族眼里“浪子回頭金不換”的格言是對孝道的一種本能，忠孝兩全在古代困惑著有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默認犯罪成為普遍現象，這是孝道大于國法的最典型行為，可是，只有極少的貪財的官的懼內拒雙親之外，一人得道雞犬升天，讓孝道成為一句空話。
所以，我以為，孝道在當今應該從內容到形式的和諧一致。也就是制度和法規讓孝道成為人生教育最重要的課題之一。
2.草根開花的理由
漫長的閱讀歲月總會在心的書頁上歪歪斜斜的留下一些感動、感悟、感覺。而閱讀方式和書寫方式的改變讓我們這一代“人到中年”的網絡草根寫手更自由的翱翔在網絡的天空，猶如如魚得水一般的自由。而積淀經年的古今中外知識和文化和漸進更新的寫作模式，讓我們開始嘗試許多過去不能嘗試的寫作領域。
我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。當博客時代來臨，我們便一起默默的耕耘在屬于我們自己文字的伊甸園。在“草根博客”這個百草園，我們同樣會欣賞到“奇花異草”。盡管這些奇花異草在文化里、社會中、媒體上難得一見他們在“正規”的官方認可的方式出現，但是，我們無疑的是他們確實是很名貴的奇花異草。也許，我們正用這樣的方式宣告文化的伊甸園從此因為“草根”的文學而充滿了生機。
當然，我是有為而來，不過，我從心底拒絕墨守成規的人生態度。我總是期待用最適合自己的方式書寫超前的乃至無人問津的文字。觀乎歷史，那些文學巨匠、文化泰斗都是在一個特定的范圍書寫適合自己的文字，傾述和時代通脈或者更有前瞻性的文學模式。
我曾經用一年多的時間組織或者主持了許多的草根博客文化訪談，通過“這一個”博客，通過這道櫥窗展示了某些博主的亮點。而這些亮點足以說明草根博客文化正從敝帚自珍的羞答答的狀態中勇敢的綻放開來。
舉例幾個特色博客，如雪漠的血印禪修文化、枕邊書的江南休閑文化、點子正的點到為止奇文、布衣書生的傷情散文、羅密歐的音樂雜談漫談、空谷鳴琴的當代知性才女散文、釋藤的攝影抒情美文等等。當然，我的這些定義不太準確，而他們的博客本身就是一個活生生的正在盛開的大花園，我僅僅是選擇了其中的一個最亮的特色來舉例。我之所以舉例，是因為我曾經和他們的博客直接對話，寫了訪談錄或者是對話錄。
所以，你是草根，必須有一個亮點讓自己開花，并且散發出獨特的芳香來，這就是唯一的理由。
3.情感是美文的避難所
比如愛情，被古今中外的人吟誦和謳歌，更是因為當代只赤裸裸的婚姻而讓真的愛情成為圍城之內的小資夢幻曲——這些美文，卻因為內在基礎的喪失而成為無病呻吟的典范。
家可以成為巢，妻也可以成為妾，女人最恨的“愛情”卻沒有了市場。于是世風日下，我們終于解放了自己，解放了的不僅僅是身體，還有我們的情感，更多的是對自己的一種錯誤的迷惘。謳歌本來虛偽，現實更加的殘酷，我們憑什么去愛人，我們又憑什么被人愛。所以，這個最美妙的詞匯終于被我們膚淺的虛幻的文字裝飾成為最奢侈品。
沒有對象的愛，是虛無的；不能比肩的愛，是奢侈的。所以，情感美文注定成為草根博文海量的收容所。可是面對俗世的生活，愛情連成為一個最輕的籌碼的機會也鮮見。所以，閃婚和閃離，終于成就了一道“非城勿擾”的舞臺。我之所以不用誠實的“誠”而用城市的“城”，是因為那僅僅是一堵新建的錢鐘書的“圍城”。
圍城內外，許多的博主用“美文”謳歌著，說確切點是呻吟著。對不同的博客，特別是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。盡管許多精巧細膩入微的情節，和情切切、淚潸潸的語句同樣讓讀者有一時之快。因為，當美文成為一種時髦，成為一種外套的時候，我們寧愿擰掉所有的水分去閱讀。也許，我們發現他們的內核其實單薄得比一張紙還要透明無物。
美不是因為言辭的華麗，而是精神的內核。當假話、空話成為時代的標簽的時候，藝術的生活和生活的藝術成為一種奢望。面對正規途徑閱讀的許多的所謂的經典，往往給予我們更加虛偽的引誘。
相對而言，我不反對用詩歌的靈魂書寫散文的韻腳。盡管只有寥寥數字，篇幅不長，卻蘊含巨大的閱讀空間，一般而言，跳躍的詩歌總是模糊太多的指向，而細膩的細節弱化在一些巧妙的比擬中，讓閱讀的空間擴大既是好事也為韻味，這樣的詩句往往因為精彩會準確的抓住人的心靈的哪一點，也就是震撼，同感，共鳴。很適合所有的讀者，因為比擬的本體和喻體同樣是多向性的，也只有同一個思維水準的讀者才能悟出其中的曼妙來，而散文相對于而言，因為更加的具體和真實，讓閱讀成為更準確的畫面，猶如音樂的一個樂段被喜歡音樂的愛好者準確的捕捉，從來產生對主題更深刻的體會。這種體會的文字就是散文的靈魂。也是閱讀散文的快感。
相對于詩歌而言，閱讀散文更像和一個老朋友，好故交的一次促膝談心。所謂的高山流水正是這樣的場景。因為基于一種藝術的偏好，每一個出色的寫手都有自己最流暢的表達方式，而這些方式被博客整體的集中的發展的表達出來，所以我們便產生對這博客的注意力
其實散文材料的選擇才是成為博客成名的關鍵，而不在于語言本身，而語言只不過是其中的一種基調元素而已。
4.恣意三峽的灑脫
不知是童年的記憶或者是來自祖先的饋贈？不知是因為見識了許多的人背叛故土的牽掛，還是看見更多的“拆遷”的悲劇？在我的筆記里，也許除開圍棋的文字，就是對三峽的皈依。
魂牽三峽的山水，恣意江湖的灑脫。
山不在高，有神則名，水不在深，有心則行。人不在衣，有韻則新，形不在華，有氣則神。形之彩，非于外在之相，卻自在神往。巫山在宋玉的夢魄里，幽會神女之陽臺；巫峽在薛濤的詩簽里，洞穿于波濤之上，杜甫曾困倦在瞿塘峽逼仄中喘息，而詩仙借奔騰的川江水匆匆離開……心之所想，全在內涵之仙氣，豈是凡夫所能觀之。三峽的山水如斯也。
山之名，豈止仙人可為，又非名勝可棲。狼咆哮于明月之夜，游魂于山澗之溪，尋尋覓覓中，當夕陽將最后一滴眼淚給星星，當三峽最后一朵浪花給詩人，當詩人最后一次沖動給情人，當情人最后一個夢幻給海市蜃樓。誰在乎夾岸的黑森林虎嘯猿啼？誰在意紅塵中的白帝彩云？誰計較高峽平湖的蘊藉或者一瀉千里的怒放？流走的是幻象，滯留的是山脊；破滅的是浪花，誕生的是星星。在意或者無意，三峽的子民已經遠走，而將所有的歷史掩埋成就歷史。
水之心，豈止形色也。此心讀“新”，朵朵浪花送新顏，陣陣漣漪蕩心情，此心又“信”也，勿須海盟山誓，牽手海枯石爛，此心更“星”也，布漫天錦繡，寫華美詩章。山之顛，水天涯；早為露，夕為霞。心心相約，歸去來兮，星星璀璨，歸去來兮；山之邊，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向榮，歸去來兮，欣喜若狂，心滿意足。
誰不重寫三峽山水賦，誰不重唱三峽歌，誰不享受大三峽的輻射的瀟灑，唯有三峽的子孫從此浪跡天涯。唏噓，唏噓……
5.因為時間飛逝而淡忘
在生活中邀請一個或者一群知趣相投的人聊天，在現實中幾乎不可能，預約再預約，延遲更延遲，原先許多感興趣的話題，因為時間飛逝而淡忘，我們總是在一些新穎的話題間轉換，而明銳的視覺和感悟，就這樣悄無聲息的溜走。
比如元旦下午，開完一個本地文化工作聯誼會之后，走在“20xx年度中國最具幸福感的城市之一的云陽新城”的華麗的街道上，我和“巴蠻子”——他正在撰寫關于三峽風情的長篇小說——就一些時局的話題探討著，路旁是熙熙融融的街市，滿眼的繁華和匆匆的步履，私家車穿梭在街頭，穿著單薄但很時尚的少年少女充滿激情的身姿結伙而來，然后聯袂而去，成為一道街頭精致……我們滿眼關心這些，我們也滿眼感覺不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。
其實，我卻在思考下面的一些零碎的.片段：
三峽實際的地域要比這八百里要長得多，更比這一條狹長的曾經湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纖夫，他們不是用長度來丈量的。水手總是用日子的丈量，幾年，幾十年他們就在這川江上來來往往。風沙見識過，放浪經歷過。太陽的暴嗮，還有漲水時節的洪流見識過。而纖夫不同，他們用重重疊疊的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦斷的纖繩來計算。口渴了，滿臉的汗水里總是含有咸味，雨來了，赤裸的肌肉上滿是更深的烙印。
三峽的歷史沒有因為川江激流而停止歌唱，三峽的歷史也不會因為高峽的平湖而澄澈透明。
因為所有的歷史被雕刻在巫山的石壁，所有的日歷被描繪成河床邊深淺不一的烙印。
纖夫，不是歌手，不過在喜歡唱歌的絕對是他們。因為、三峽是他們的長笛，奔騰的江水是他們的氣息，而沒有歌聲的三峽絕對是寂寞的三峽。
三峽的歷史存在于山壁之上，也存在傳說和神話之中，更存在于這些千年萬年不老的花草樹木之中。比如隨隨便便一只枝葉便是詩人的錦繡文章——竹枝詞。不僅僅是新式的詩歌載體，更是三峽文化最淳樸的原生態的保存形式……
我們邊走邊聊……然后就“文化的三峽”的話題意猶未盡，可是由于時間的關系，我們終于說再見，而我更深知，這一再見也許是一會兒，更多的十天半月，乃至半年一年。關于這個話題，就這樣打住。當然打住的是我們之間的對話和探討，沒有停歇下來的是我獨立的思路。我在路上。
6.我只是一個符號
是三峽劉星嗎？是棋迷嗎？是虛擬的文化的客棧的主人嗎？是，也許都是，也許什么都不是。我只是一個符號。一個和你交心的知趣相同的一個文友，一介書生，一個棋迷，一個用文字為話筒，一個以棋子為道具的“江湖棋迷”。
在網絡上游弋，我發現我撰寫的一篇雜記被一家文化網站轉載，當然署名還是“三峽劉星”，這也是幸事。全文如下。
《黑白》
三峽劉星對枕邊書的博文《坐對電腦》發表評論：手談天下事，鍵敲心中詩。若說最風流，博客夢寐時。誠結四方友，翰墨描凝脂。青春突煥發，知音天下知。——本人最近閱讀王華先生《黑白》長卷，權做枕邊書，興來游走于博客和書香之余，重新整理和枕邊書的網絡“棋緣”再寫新作《筆緣枕邊書(中篇記實網絡文學，上中下)三卷——系我的網絡專輯“網絡傳奇之才子系列”不可或缺的重要部分，請先生批閱、矯正。
三峽劉星寫于三峽紅葉時。
枕邊書（王華）回復說：“已經拜讀，真誠感謝，收藏。問候劉郎，遲復為歉！”
……
思緒在三峽的迷霧中彌漫，而微博的興起讓博客文化冷落了許多，這是不爭的現實，只有堅守文字藝術的真正的寫手還在網絡博客上堅守。其實用什么平臺寫和寫什么不重要，重要的是用一種方式記錄、復原、描繪、期待、創造才是寫作的本來。……
也許，我渴望了解和展示的文化符號本身就是屬于“精英”標簽的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成為我最自豪的事。這是我心甘情愿的，在這寂靜的三峽的鄉村，我躲藏在滿是書香的陋室里，用一臺電腦和外界溝通著。
7.在沙漠和綠洲之間
冬的三峽很清冷，霧氣彌漫的山溪帶來嗖嗖寒意，而不耐寒的樹枝上星星落落的掛著零星的枯葉，但是，滿山的松柏反而顯得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好處的風景處總是一籠籠修竹在茂盛的生長著。不畏寒意的鳥兒在山溪兩岸尋覓著，唧唧的叫聲更是清清楚楚的回音在峽谷中。
我敲打著鍵盤，游弋在網絡的敏感的話題之間，匆匆而閱之后匆匆而去，幾番搜索之后，一天的國內外大事了如指掌，其實，了解這些和不了解這些對于個體的人而言，根本就毫無意義。
文化立國的國策更多的是一種信號，是一種矯正，物質文明構筑的臺階之上必須構建龐大的精神文明高樓。沒有文化的沙漠才是真正沙漠，沒有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我們正在沙漠和綠洲之間選擇我們面對的明天。
歌舞升平是一種景象，斷垣殘壁也是一種景象，只看見前者，讓我們更加的飄飄然，只看見后者，會讓我們戚戚然，恍若世界末日。前幾年面對20xx年的世界大毀滅的謠言，只能證明20xx年充滿了我們更多的期待。這就是一個值得期待的世界。在新年元旦之后，寫上如上的筆記正是我面對這個世界對自己的最殷切的期待。
關于生活隨筆6
我也有夢想，我也有想做的事，想要的生活，但有時候我覺得，還是世俗一點吧，盡管我仍無法與這個世界握手言和。
之前因為心跳早搏的事去過幾次醫院，因為早搏一萬多次而且心臟好像還有別的病，每次醫生都會把我說的特別嚴重，然后讓住院或者做手術什么的，我每次聽到后跟醫生說先給我拿點藥吃控制一下，醫生都會一臉不耐煩的丟給一個單子去拿藥，我還想在問點什么的時候醫生都會用趕你走的語氣要你去拿藥。每次去醫院掛號要很久，等醫生看病要很久，最后也不過如此。
很多人因為醫院里有人而去看病是醫生的態度180°大轉變，總讓我覺得很煩。母上一直希望我以后能當個醫生，那樣以后看病也方便一些，可我一點也不喜歡醫生這個職業，可能是因為每次看病的經歷吧，讓我對醫生這個職業產生不了一絲好感，而且醫院總是給我一種離死亡很近的`感覺，每次去醫院我都特別的害怕，腿軟的走路都困難，可是后來我漸漸萌生以后當醫生的想法，僅僅是因為我不想被這樣對待而已，不想以后我家人生病了，他們去醫院時，是去看病了還是去看醫生的臉色，這會讓我很不爽。
可是就這樣放棄了我想做的事情，一點也不值得。
我從來沒有想過要活多久，只愿在我活著的時候能夠隨心，瀟灑一點。但有時候好像不得不世俗一點。人生真難啊。
關于生活隨筆7
來往的人浮浮沉沉，遇到誰仿佛是一種緣分。用同一份情，同一顆心愛一個人，得到卻不是同一份真。也許現實生活中，大義的你把自身僅存的一絲絲的好處毫不保留的無私奉獻給她，到了最后卻換來各種殘忍，她那不屑冷漠眼神刺傷我那微薄的自尊心，也讓我有了深深的挫敗感。
天真的我，輕易的付出了所有認真，為了為她排憂解難，走著路聽著歌，那樣誠懇。她把所有優質品留給了別人，除了我以外。她把所有的劣質品留我痛苦欲絕地獨自消費。她把幸福與快樂留給了別人，除了我，把所有悲傷與不悅留給了我品味。這個殘酷的現實，一次次撕毀我的滿腔熱情我是一個笨拙的舞者，獨自邁步在自己的世界一切都開始離去，最后剩下我孤寂一人靠在墻角，緊握青絲，無力的眼神不再憧憬，她最后的最后卻傷透了我的心。
也許血濃于水只是一個虛偽的外套，她借此利用我成為她服務的.工具，誰會在意我難不難過，春秋大夢，作了很多。她奢侈地索求，最后失去自我，忘了什么是親情。我總是付出一切的一切換來的是什么？而是一道深深的傷痕，她永遠不會向我一樣笨，如今想了痛，那悲傷留在心里，不論怎樣填補，都會留下痛的痕跡
此刻，我失神的雙眸，殘留的只是你的面無表情酌一口苦酒，一個人的苦笑，哽咽的告訴自己，我現在過的很好今天狂哭我繼續醉，至少我能得到醉中享受片刻的永遠老雁的哀鳴、冷風的伴奏、演奏著一曲絕古離殤殘留一臉的失落，無竭的失望，不盡的痛太多的解釋，最后難免淪為借口，太多的曾經，最終將化成傷愁
關于生活隨筆8
今天是周末，母親打算做餅干，并邀請我當她的小助手。我們從烘焙書上挑選了――“香蔥蘇打餅干”，準備好材料，我們開始動工啦！
我的任務是切蔥，小蔥看起來翠綠翠綠的'，聞起來香噴噴的，但我切著切著眼淚不停地住下流，還打了好幾個噴嚏，原來香蔥是會薰人的呀！
等我一把鼻涕一把眼淚地把蔥切完，母親已經拌好了面粉，把蔥拌到白白的面團里，面團立刻變成了鑲滿翡翠的“玉石”，真好看啊！
發酵半小時后，母親把面團搟成了一張薄餅，然后用尺子量好每塊餅干的大小，用刀切開。接下來我的任務是用叉子在每塊餅皮上均勻地扎上小洞，母親說這是為了在烘烤時排出餅干“肚子”里的熱氣。
大功告成啦！餅皮被送進了熱烘烘的烤箱，在這個“小房間”里，原來薄薄的餅皮像充了氣一樣，慢慢地長大，當它們渾身焦黃，香蔥餅干終于可以出爐了。香噴噴的味道撲鼻而來，饞得我直流口水，我急忙拿起一塊咬了一口，味道好極了！
關于生活隨筆9
9月13號，一個不太尋常的日子，我第一次離開了天津來到了一個新的城市，燕郊。我的新大學的名字很高大上，甚至還有很多人沒有人聽過“防災科技學院”。
對于我來說只算是一個挑戰，我的小學，初中，高中都沒投離開過家而這一次注定不平凡。
拿著火車票坐在候車廳心情很復雜，我承認我是一個戀家的人但是沒想到我會這么舍不得。但是當火車開啟的時候我卻有了一絲絲興奮，我的大學它在等我！
到了北京站我在車站口等著校車，很開心因為我們的大學是第一個來接新生的，看著學長們穿著印有學校名字的衣服感覺我與這所學校又近了一步。
報道是忙碌卻又是井井有條的，在學姐的幫助下我很順利地完成了注冊，等待我的是我的新舍友們。 我的新宿舍很干凈很大有一個小小的陽臺，當然我也見到了我的舍友們。她們來自全國各地，有著不同的.性格但我們有著共同點——我們都離開家鄉。惺惺相惜的我們很快找到了共同話題。
“軍訓”對于大一新生來說并不陌生然而這一次為期兩個星期的軍訓卻讓我們不能忘懷。雨中有我們訓練時嘹亮的口號，教室里有我們上理論課的身影。軍訓真的能磨練我們的毅力但同時也讓我們彼此之間更加熟悉。
軍訓是我們的第一課，軍訓結束意味著我們的大學生活開始了不一樣的篇章。
第一次在不同的教師上課，第一次為了占一個前排的座位而飛奔，第一次。好多的第一次。那一天吃完晚飯我走在回寢室的路上，那時候正值日落天紅紅的，耳邊是廣播站放的音樂而我走的那條路兩旁的樹葉沙沙作響。好久沒有這么愜意的散步了，真的很久了，為了高考忙碌的我已經很久沒有欣賞過日落每天都是太陽升起前上學天黑后回家。不過是上半年于下半年的差別卻已經有了這么大的改變。還記得緊鄰高考時的某一天下課我與兩個好友談論我們的大學生活，那時候我們很期待很興奮而現在只有平靜了。有時候我很羨慕那些可以在自己家所在的城市上大學，羨慕他們可以在周末時回家，然而在異地的我們卻只能給父母打電話來訴說我們的想念。
我的大學生活已經有一個多月了，感覺還不錯因為我有著奇葩又可愛的室友們！未來怎么樣我不知道但是我一直相信一句話”沒有一個人是可以一直陪著你的“。我希望我的大學生活能平靜去不平乏！
關于生活隨筆10
晨曦徐徐拉開夜的惟幕，又一個絢麗的早晨帶著清新，開始了新的一天。
信步走進學校，可愛的鳥兒正輕輕地吟唱一首奇麗的'歌曲；清爽的微風慢慢撫過你的臉頰；書聲瑯瑯的教室中偶爾傳來一兩句吵鬧聲；鮮紅的塑膠跑道上響起了教師們晨跑的踏步聲。這——就是早晨的學校。
“叮鈴鈴”，下課了。辛苦了一節課的孩子們如剛出籠的小鳥一般“飛”出教室。他們有些在教室里看書，有些在操場上踢球、踢鍵子、打籃球。學校總滿了大家的歡聲笑語：教室中的孩子因收獲了知識而高興，踢球、踢鍵子、打籃球的孩子們因比昨日更有提高而歡笑。這——就是課間的學校。
“深呼吸，吸氣……”眼保健操開始了，一些班級鴉雀無聲，屏息準備開始做眼保健操。但有些教師為了趕課程進度還在滔滔不絕的講課。這可是不對的哦！這——就是正在做眼操的學校。
一陣薩克斯音樂過后，清校了，一個個班級排好路隊出學校，留下一些值日生打掃衛生，等值曰生都打掃完回家后，學校中一個人也沒有了。這時，植物們開起了自我的演唱：鳥兒啼唱，樹兒為她伴奏，狗狗也來搶風頭，出來‘汪汪汪’地破壞氣氛啦！
一陣鬧騰之后，學校中寂靜無聲，一天也結束了。
學校——我們成長的伙伴，你的陽光和美麗陪伴我們成長；施予我們期望；帶給我們歡樂，我愛你！
關于生活隨筆11
今天，我沒有盼到出太陽的晴天，天依舊下著令人討厭的冷雨 ，淋在人身上，讓人更感到幾分寒意。但是，今天我的心情 并不壞，因為我看了我昨日在散文 吧上的一篇文章 有了我意想不到的閱讀 者給我寫了評論 。看到我首次在散文吧上發表的文章有了三百多人的閱讀者，我真喜出望外。
盡管我知道我寫的'文章大都是敘事的，沒有什么優美 語言 和詞語 令讀者感動 ，但是，至少我敢于嘗試了，我邁出了非常矛盾的一步。因為自從我進了高級職稱以后，我就懶于寫文章，慢慢地，我的寫作 水平每況愈下，最后什么也寫不出來了。難怪兒子說我：“你現在的寫作水平只能算是小學生作文 。”
兒子的話使我受到啟發，同時也引起了我的回憶 。記得我剛畢業時，早晨，我看著我班的學生讀書，還能在一個小時內寫出2800字的論文，一個學期下來，我寫了幾十篇論文陸續在阜陽市獲一、二等獎。我幫助了多少人晉級準備論文啊。而現在，我的腦袋空空的，感到自己 已經被時代所淘汰。兒子的話，使我鼓起勇氣，從零做起，沒事的時候動動筆，動動自己的思維。今天我看看網上別人寫的文章，試試能不能激發自己的寫作靈感。“不看不知道，一看嚇一跳。”看到網上發布的文章，一篇比一篇精美 ，一篇比一篇富有感情 ，我知道我該怎樣做了。我回想 我進高級后的幾年，直到兒子說我之前的時間 ，我沉迷于一部又一部的電視劇中，我為劇情中主人公的悲歡而悲歡，除了跟著劇情流淚、傻笑外，我又收獲了什么呢？現在看來，看電視劇的畫面與看文章的描述，差距是非常大的，電視劇的畫面和情節只能使人得到精神的暫時滿足 ，而語言文字 的美妙可以讓人回味無窮。所以，以后，我要少看一些電視劇，多閱讀一些好文章，來更新自己的知識結構，不讓自己太落伍。
關于生活隨筆12
文學是什么？是人生的縮寫，因為人生的路很漫長，而文學可以提煉出人生的精華，而精華完全是生活中最能給人深思的。什么才能給人深思？那就是如何在困境中走出來？如何在事業頂峰的時候能讓自身的修養再提高一個層次，寫這樣的一句話是因為事業是要不停的經營，文學同樣需要經營。經營也許是不完美，但經營是需要付出汗水和勞動的。一個成功的人就是在不停的經營，不停的學習。文學與事業有相同之處，也有不同的地方。
文學是什么？是生活的縮寫，生活中我們所經歷的事情是不同的，寫出的作品也是不樣的，文學對于我有著深厚的情緣，因為是失敗之后讓我看到文學的魅力，它讓我一直在認識，認識文學真正的含義，當我發現文學是情感與理智的結合時，也許是我剛剛認識它，而當我認識到文學是知識和智慧的結合時，也許這時我才認識文學一點點，而這點就讓我懂得自信，實力兩者也是走好文學道路的關鍵。當我走進新青年的時候，還是一個剛走進寫作道路的初生，要學習的知識很多，新青年里的新雜文是我走向文學成熟的第一步，忘不了20xx年在新青年寫下的文字，在那些文字中大多數都是轉載的。都是在我看看和榕樹下，黃金書屋下發表過的。可是到年底時。我寫出在新青年的第一部回憶錄，也許回憶錄并沒有寫完，但也從里面發現很多值得我學習和修改的地方。20xx年在新青年寫的作品不算很多，但20xx年寫的作品讓我感到成熟是對文學的認識。文學是需要學習的，也需要從生活中感悟的。雖然現在我很多還沒有經歷，但我懂得如何駕馭寫作的方法，無論曾經還是現在我都沒有改變曾經的誓言，因為寫作是理性的，也是感性的。理性是道理與性質的結合，作品的性質是作品的好與壞。而感性是感悟和對人性的認識。更因為我在寫作上追求的是真實。
文學給予我太多的思考，太多的啟發，它給予我寫出心靈中最真實的感悟。成長的道路并不是一帆風順的。成長是要付出生命中的汗水和心血。汗水是什么？汗水就像種子，它不是一下子就會生根、發芽、開花、結果的，它是需要細心的照料和呵護，也是需要雨水的滋潤，陽光的普照，這樣它才能從生根到結果。汗水就像我們身體的器官，需要我們去愛護好它，否則付出的汗水是得不到收獲的。收獲是什么？收獲是一種成功，也是一種失敗，因為我們做什么事情，都是先經歷失敗，再經歷成功的。成功意味著再一次的付出，再一次的挑戰，失敗同樣意味著再一次的吸取失敗中的教訓，再一次的去發現自身的不足，心血是什么？是一種看不見的精神，這種精神叫執著，執著等于永遠走自身認為正確的人生道路，哪怕經歷風吹雨打，哪怕經歷失敗的打擊，依然要堅持的走下去。
文學是一首詩，要懂得去體會其中含義，然而這首詩書寫出太多的人間悲歡離合；也書寫出太多的哲理；太多的江湖恩怨。哲理《王蒙自述--我的人生哲學》，江湖恩怨《射雕英雄傳》，悲歡離和《我的第一次親密接觸》，《撐起生命的藍天》。當我閱讀一本本打動心靈的精品時，仿佛像群山，永遠矗立在心靈間；像長城，它的雄壯永遠讓人感嘆，那是多少智慧的雙手？多少汗水修成的。當文學像音樂；像詩；像一幅美麗的畫進入我的視線及生活空間時，懂得太多不曾懂得的。很多時候讓心靈充滿對文學更深的.了解。文學來源于生活，而生活中充滿悲歡離合，充滿冷酷，自私，暴力的一面。當家庭出現一些讓我深思的問題，而這些問題經過處理就可以變成文學作品，但文學作品靠生活閱歷是遠遠不夠的，還需要知識的積累，也許是當心靈的眼睛敞開時才能懂得這些，讓我對文學的創作有更深刻的了解。自古以來，很多的大文學家都有豐富的文化知識，豐富的人生閱歷，才能讓他們寫出一部部永不凋謝的文學作品。我認識文學應該是在去年。當我發現文學的魅力吸引住我時，心靈有對文學的喜歡到去開發它，開發其實就是一個認識的過程，只有更好的認識文學，才能寫出精美的文字和日記。當我一次次從文學的殿堂中遨游出來時，仿佛像失去家園的人，又一次回到久別的家園，那是一種情感的流露，也可以說成一種成長，因為文學是有過程的，它并不是一步就成功的，它是在一次次失敗中得到的。
文學是一首歌，有優美，傷感的，也有激情的，更能給予人活力的，也有光芒四射，像禮花一樣光彩奪目，那是一種美的意境，在這種意境中，可以看到文學的魅力以及它在生活中起到的重要。一個愛好文學的人，他可以將文學與生活，學習，工作聯系在一起，因為它需要付出太多的汗水，太多的代價，然而得到的回報是不可小看的。所以學習，工作遠沒有比創作文學作品難，它僅需要知識和實踐擁有二者便可以成功60%,40%來源于自信以及不斷的學習。自信是一個人不能缺少的，缺少自信就等于缺少動力。所以文學是知識，人生閱歷，自信三者的結合。文學讓我變得理智，變得更懂得生活，更能讓我在這個竟爭強烈的社會中勇于開拓，這種開拓是一種奮發，一種挑戰，一種永不放啟的追求，拼搏的精神。
關于生活隨筆13
青海省西寧市湟中縣，在我人生的前二十年中，是我從未想要到達過得地方。然而人生總是存在無數的可能，二十一歲的我，卻站在了這邊土地上，參加著西部工程的建設，居住在這片土地，感受著這里的風土人情。
西寧的天氣，和山東的天氣相差太多，記得剛到這里是十月份，山東還是一片生機勃勃的景象，來到這里滿眼里卻看不到一絲綠意，到處都是荒山枯草，一片寂寥。還未來得及感受秋風的蕭瑟，這里就已經刮起凜冽的寒風，漫天飄雪了。
值得一提的是這里的雪景好美，興許是多年沒見過大雪，看到漫天飛舞的雪花，一種無以言表的喜悅涌上心頭。她們像是精靈在天空舞動，飄灑，降落人間，用她純潔的身軀，洗滌著萬物的污濁，讓我們看到了煥然一新的世界。放眼望去，遠處的山，近處的樹，正好印證了的詩句銀裝素裹，分外妖嬈。
這里的天氣變幻無常。有時中午還是晴空萬里，下午就可能會烏云密布；有時晚上還群星璀璨，第二天一早打開門卻看到一地銀白，給人忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開的驚喜。
西寧的風多且大，他們像是喜怒無常的孩子，常常攜卷著塵土泥沙，拍打著行人的臉頰，迷住行人的眼睛。然而聰明的人們已想出對付他們的辦法，看路人們圍裹在頭上和臉上的紗巾，阻擋住了風沙，并形成了他們獨有的特色，成為了靚麗的風景線。大風過后，青海的天就變成了一片蔚藍，如同一汪湖水，沒有一絲波瀾，讓人看了有種心胸開闊，豁然開朗的感覺。
這里的晝夜溫差很大，現在已進入四月，早晨和晚上氣溫依然較低，中午的溫度我們都恨不得要穿上短袖了。這里的太陽輻射大，紫外線強，看看工程部的那群小伙子們，每天跑現場，小臉曬的紅撲撲的`，現在咧嘴一笑，白牙特別醒目呢。
清明節馬上就要到了，家鄉的柳樹應該已經爆青，抽出嫩牙了吧，然而這里，春姑娘卻遲遲不肯光顧。今天中午，我發現了春姑娘的蹤跡，花壇里的一株花開出了幾朵花瓣，給這個院子帶來了春天的氣息，我驚喜萬分，拿相機記錄下了這一刻。
西寧的春天就這樣悄悄到來了......我滿心歡喜的期待著，期待看到遠處山巒披上綠衣，期待看到滿園的花團錦簇，期待看到春意盎然生機勃勃的景象。
我愿意繼續用文字，記錄下生活中的點滴，記錄下西寧生活帶給我的驚喜。時間在推移，生活再繼續，西寧生活隨筆，期待后續。
關于生活隨筆14
暖春已經過去，我卻依然靠習慣過活。
我說我只相信沉默這個真理。安靜的生活，執著地追求，反反復復，一切照舊。
審視曾經的生活，給予了自己太多時間來做同樣的事，是太亂了，需要沉淀。
已經找不到那段丟失的時間，不需要安慰;
已經聽不見內心渴望的聲音，救贖不了自己。
聽了兩天的hero，
夏天，無人拯救，做自己的英雄;
夏天，無力蒼白，看別人的英雄;
不可救藥的失眠，從紅茶到茉莉花茶，到現在的綠茶，是每個夏天所依賴的`，直到現在，也未明白。
為何自己如此懼怕夏天;下午，一個人在院子里那棵樹下待了很久才離去，胡思亂想，濃密的樹陰遮住了影子，記憶太過漫長，變得無處安放。
自欺欺人，只到最后一句都無法看清自己，又把沙漏的愛重看了一遍，演技并不成熟，卻是我喜歡的青澀。記住醒醒在雨中的哭泣和米砂無言的
凝望，記憶也就又一遍深刻。
記了很久的的堅強，自己也仿佛成長。持續寫著的膚淺句子。
剪不斷，理還亂的是離愁。
那些故事早已被我擱淺，你們卻還記得，那些記憶和我都是故事，年代久遠
從你口中說出，我才驚覺，真的過了好久，無數個形容時間的詞都無法描述。
去年你單留下的背影就是遺憾，天藍得如此深沉。夢里全是追憶，和無盡的結局，仿佛墜落深淵。
最初的夢想，仰望的高度，看得最遠的地方都已磨滅，消失殆盡。
還有一年的時光，就不再屬于這里。
從1995——20xx，從來都夏至未至。
關于生活隨筆15
國慶節的一天早晨，我在防城港市魚洲坪的宿舍樓上，望著窗外的海灘。早晨的海灘清靜，空氣清爽。突然，有一個漁人從海中回來，他沿著一條小河床走，走得很急，幾乎象在跑。小河床彎彎曲曲，他腳下的路曲曲節節。他既然那么急，為什么不走穿過紅樹林比較直的小路呢？我突然這樣想，但是我很快又否定了。因為我到小河床去玩過，小河床很好走，沒有危險，可以快步走；而在紅樹林上的小路快步走是有危險的。所以，這個漁人為了爭取時間，為了早點達到目的地，選擇走雖曲節但好走的路，而不走雖直但不好走的路。
于是，我想起了走人生的路，何嘗不也是這樣呢？有人走曲節的路，但能直奔目標；有人名義上走平直的路，但卻不能快點達到目標或不達到目標。而許多為人父母者，在為孩子的前程選擇人生的道路時，大都為孩子選擇平坦的人生道路，為他走人生道路的平坦而作了種種努力和犧牲：給他最優厚的物質待遇，給他選最好的學校，讓他得到最好得教育。一句話，不給孩子走人生曲節的路。這是一種父母的態度。另一種父母沒有這樣，他不特別為孩子作出不必要的犧牲，讓孩子走一段曲節的人生路，讓孩子經受一些苦難的磨練。比喻講，他不為孩子能進重點高中而出幾萬塊錢的高價擇校費。他認為，只要孩子智力可以，他懂事，經過他自己的努力也能考上大學。
有這樣的一個事例：某重點中學校長的兒子，本來學習不大努力，但憑借父親的提攜，讀好學校，畢業后，選擇了好的單位。可是兒子不成器，剛參加工作幾年就犯了罪。這個校長在同我談這件事的教訓時說：“給他選擇了一條平坦的人生路，但是他不懂事，加他母親的寵愛，世界觀扭曲了，所以栽了。”這件事給我們一個提示：如果讓孩子走一段曲節的人生道路，讓他經受一些磨練，他就多懂事一些，就不會出現這樣的人生悲劇。這樣的事例在我們生活中是屢見不鮮的。
俗話說，艱難困苦玉汝于成。這充分說明走一段曲節人生道路有時有助成材。起碼說，它有助于人的成長，有助于人的意志的磨練。說到這，我想起了三國時代的孫權。曹操說：“生子當如孫仲謀。”一千多年來，人們都贊同曹操的話，都稱贊孫權了不起，能繼承父兄大業，成就帝業。人們沒有進一步思考，孫權為什么能成就帝業？我認為，孫權之所以成就帝業，其中的原因之一，就是由于父兄之死，給他走了一段曲節的人生道路。或換句話說，是由于父兄之死的磨難，才讓他經受鍛煉，吸取教訓，增長了才干。同是三國時代的`諸葛亮，在他寫給他在東吳的哥哥諸葛瑾的信中，說到自己的幾個兒子，說他們個個聰明伶俐，但幼年過于聰明，長大必驕，又不經歷磨練，長大必不成大才。諸葛亮預見得很準確，他的幾個兒子沒有經歷曲節的人生磨練，終不成大才。
有一句話說，作家要有苦難的童年。這句話雖不說得全面，但有一定的道理。它同樣說明，走一段曲節的人生道路有助于成材。
象漁洲坪的漁人那樣理智地選擇道路，理智的選擇我們的人生道路，聰明地自覺地走一段曲節的人生道路，對于一個立志成材的青年人來說，它的意義尤為重要。對于望子成龍的為人父母者，也同樣有至關重要的意義。我還是引用上文說到的那個重點中學校長對我說的話作結文章吧，他說：“為人父母者，要做孩子靈魂的工程師，不要給兒孫做馬牛。這是我的教訓和心得。”
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