國學的隨筆

時間：2023-03-02 13:04:31 隨筆

關于國學的隨筆(8篇)

　　無論是在學校還是在社會中，大家都寫過隨筆嗎？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評論。常見的隨筆有哪些形式的呢？以下是小編收集整理的關于國學的隨筆，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于國學的隨筆(8篇)

　　關于國學的隨筆篇1

　　在我國悠久的文化歷史當中，經典無疑是一顆璀璨的明珠。正如《國學經典誦讀》序言所講，“‘經典’無疑是一個蘊含著情感力量與神圣感召力的字眼。”諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，每一個都是閃耀著金色光芒的明珠。

　　是呀，古人，用一句詩，一句詞，便可以概括自身的千言萬語，概括了自己的心情。泱泱中華，無數文人墨客揮動筆桿寫下鴻篇巨著，讓后人品讀、體會。

　　秦漢的文人風骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇；盛唐的明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章；宋代的`古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風骨；明清的演義傳奇描摹出一個時代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗，透過歷史的塵封散發出無盡的幽香；古老的文化猶如一陣清新的微風，透過亙古的光陰迎面撲來。品讀經典，在時光的軌道中自由穿梭，與名家大師進行思想的對話，受益匪淺、回味無窮。

　　我十分慶幸，在我的小學學習生涯中能夠遇見《國學經典誦讀》，當真是我的運氣。其中，有朗朗上口的《金縷衣》，“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”叫人回味無窮，有氣概豪邁的《從軍行》，"前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾"，仿佛自己就得到了這個振奮人心的消息。

　　品詩，亦是品人。讀李白之詩，仿佛就看到了身著一襲白衣，詩句信手拈來，笑看風起云涌；豪放不羈的東坡居士抬頭見明月，大醉做《水調歌頭·明月幾時有》。

　　經典猶如一曲古箏，凈化心靈，升華靈魂。讀經典，品經典，已然成為我生活中不可缺少的一部分。經典已經讓我成為一個恬靜的女孩，永遠"思無邪"。

　　關于國學的隨筆篇2

　　一提到“國學”在我腦海中出現的就是“之乎則也”，這些仿佛離我們太遙遠了，和我們的生活也聯系不大。抱著些許疑惑，我來到了泉州市第三期國學培訓班。在聽完蘇文普老師的講座后，我被我們的傳統文化深深震撼了。國學是中國之學，是中華民族在數千年歷史中創造的文化。千百年來，就是這些博大精深的文化傳統，影響了我們一代又一代，從而出現了孔子、孟子、墨子等杰出的思想家、教育家。這些思想家的`思想積淀就像涓涓的細流，流淌千年，在中外歷史上的影響范圍也在不斷擴大，近年來，國外不斷掀起一陣陣的“中國風”。

　　蘇老師以一個個鮮活的經典故事，讓我感受到了古圣先賢是炎黃子孫的榜樣和楷模，國學經典更是中華民族子孫后裔取之不盡，用之不竭的精神食糧。可現在社會日新月異的發展下，人們對傳統國學的認識和傳承正在消失。因此我們要把這些傳統文化傳承下去。

　　傳承傳統文化，就是對國人進行“根”的教育，“魂”的教育。所謂“人不通今古，馬牛而襟裾”，一個民族的知識要今古貫通，只懂今不懂古，知識就不完整‘不全面。因此，要讓孩子從小接受民族文化，民族精神的教育，接受禮讓、誠信、謙和、孝敬等傳統美德的熏陶。

　　總之，經典國學的教育與傳承需要一個長期的過程，并非一朝之力，貴在堅持和宣傳，做為一名學期教育工作者，我們有責任也有義務把傳統文化傳授給我們的下一代，讓下一代了解傳統文化、認識傳統文化，從而傳承傳統文化。

　　關于國學的隨筆篇3

　　我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

　　自從進入六年級下學期，我們也開始了對國學經典——《論語》的理解與誦讀。孔子是一個偉大的人，他對學生的諄諄教誨，每一句都飽含哲理。我們學的第一句《論語》就是“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這一句告訴我們：三個人一同走路，這里面一定有可以當我們老師的人。應當選擇他們的優點去學習，對他們的`缺點，要注意改正。這是最經典的一句。隨后我們又學了“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，明白了世上沒有天才，只有肯吸收古人的知識，勤奮敏捷地去求得知識的人才會有學問。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”告誡我們要有坦蕩的胸懷，“逝者如斯夫，不舍晝夜”教育我們要珍惜時間，“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我們不能空想，要付諸學習，而學過的東西必須經過思考，細細咀嚼，才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之，不知為不知，是知也”。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表現。這一句在千年后的今天，同樣適用，它是一句至理名言。就像老師上完一堂課，假如我們已經完全掌握了，就做一些習題鞏固；如果我們并沒有完全掌握，還有不明白的地方，那我們就不能渾水摸魚了，應該立刻去請教老師，只有這樣，我們才能完全掌握老師所講的知識。當沒有人理解自己時，“不患人之不己知，患不知人也”給你以安慰；當自己排斥別人時，“君子周而不比，小人比而不周”給你敲響警鐘；當自己失信時，“人而無信，不知其可也”給你教訓；當你想要抓住過去的事不放手時，“成事不說，遂事不諫，既往不咎”給予你提醒……

　　《論語》是孔子的智慧結晶，他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望，將他的格言收錄下來，編成《論語》流傳后世，孔子的思想從而傳承下來，推動了中國文化的發展，對后人起著醒世的作用。想當年，趙普半部《論語》治天下。如今，《論語》走進了我們的課堂，我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新學一條《論語》，同時每天復習一遍從前學的幾條《論語》，真如孔子所說：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　國學經典是中國文學寶庫的一朵奇葩。品讀國學經典，感悟國學精粹，一部《論語》，受益終生。

　　關于國學的隨筆篇4

　　小時候，不知道什么是國學，但是一直很喜歡背誦古代的詩詞，因為古代詩詞讀起來朗朗上口，節奏感強，而對于詩句的內涵在老師們的講解下也只是一知半解。留給我印象最深刻的古詩詞當屬范仲淹的《岳陽樓記》，喜歡里面的句子：“不以物喜，不以己悲。”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”老師對這篇課文的要求是當堂背誦，我采用結合譯文的內容來背誦，最先背下來，而這幾句話也深深地刻在我的記憶深處。不管是做教師，還是做校長，都需要具備一種大格局，都需要具備開闊的視野，以德為先，以德立世，以德服眾。在我們工作的征途上，不可能事事一帆風順，怎樣去為大局著想，怎樣去規避風險，怎樣去服務學校，都必須著眼于未來。

　　我也很喜歡孔子的話：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”每個人都有自己的缺點和優點，要提高個人素養，就必須樹立終身學習的觀點。學習的范圍很廣;可以向書本學習，可以向周圍的同事朋友學習，集眾人之長，為我所用，就能不斷取得進步。校長要把學習作為改進工作的不竭動力，堅持實踐、反思、再實踐、再反思，強化專業能力的提升。校長要做到與時俱進，及時把握國內外教育改革與發展的趨勢，注重在學校建設好學習型的教師團隊，使學校成為師生共同學習的家園。

　　孟子的經典名篇《生于憂患，死于安樂》對我的影響也很大：一所學校的發展會遇到各種條件的限制，作為校長，怎樣去不斷提高與完善規劃學校的.發展，營造育人文化，如何利用現有的學校資源，促進每個學生的健康成長作為學校發展的宗旨，如何創新學校的發展，如何優化內部管理，這些問題都需要思考利弊兩個方面，以追求學校的穩步發展。尤其是現在安全工作是學校一切工作的重中之重，加強安全隱患排查工作，杜絕一切安全隱患的發生，更需要樹立一種危機憂患意識。

　　中華傳統文化博大精深：《三字經》、《弟子規》、《論語》等經典文化都可以融入到學生平時的學習當中，既可以增長知識，又可以陶冶情操，一舉兩得，何樂而不為呢？做一個有魅力的校長，也需要用國學經典文化來促進自己的成長進步！

　　關于國學的隨筆篇5

　　有什么能比乘一葉輕舟在浩瀚的大海上漂泊更讓人心醉神馳，渾然忘俗呢？那滿載思想的小船便是書――名家經典。它帶著我漂過知識的海洋，智慧的溪流，駛向誘人的港灣，神秘的小島，未知的遠方。

　　名家經典真是個奇妙的'東西，那上面一個個字就像一塊塊具有魔力的磁石，拽引人們的眼睛和靈魂。無論何時，只要一手在手，能使你忘卻世俗繁華，融入別樣的人間仙境。

　　我是從三年級開始認識經典的。那時候，根本不知經典是什么。通過老師引導，才慢慢認識經典，了解經典。我認識經典已有兩年了。老師上的每一堂生動的課堂，我都能體會到經典文學它非凡的魅力。我都能體會到經典文學中每一個字的意義、每一句的含義。

　　經典文學，我的伙伴，我的老師，我的追求！

　　經典文學，在我的成長道路上刻上了一個令人震撼的印章。

　　關于國學的隨筆篇6

　　中華文化廣博精微，尤其是國學經典，蘊藏著中國五千年歷史的智慧精髓，是我們每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。杭州市首屆中小學生國學知識網絡大賽開賽伊始，開展國學教育多年的玲瓏小學便以極高的熱情積極地參與其中，國學讀物人手數冊，整個寒假更是在瑯瑯的國學誦讀聲中度過……截至三月十七日，已有九人進入小學高段百名榜。在整個教學、參賽的過程中，感觸良多……首先，傳統經典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的'道德倫理觀，構成中華傳統文化的核心價值體系，通過學習，讓這些傳統美德根植于孩子幼小的心靈，提高他們的人文素養。隨著他們慢慢長大，這些素養會與他們形影相隨，對他們的一生都將產生積極影響。“我是家里的獨生子，以前在家‘飯來張口，衣來伸手’，還經常與父母頂嘴。讀了《弟子規》中的第一章‘入則孝’后，我懂得了‘首孝悌，次謹信’、‘冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定’，要孝敬父母，尊敬長輩。”由于大多學生都是獨生子女，自私、任性、不懂禮貌等現象在學生中比較普遍，自從孩子們接受國學教育之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經典讓傳統文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規范著他們日常行為，成為孩子們成長路上的“指南針”。其次，優秀的古典經文意存高遠，高度濃縮了中華五千年文明的精華，其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優秀的傳統文化資源充實孩子，可以培養孩子們的古典文化底蘊和優雅情懷。也就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。再次，讓學生徜徉于國學經典之中，感受著祖國傳統文化的巨大魅力。在學生心靈最純凈、記憶力最好的時候接觸獨具智慧和價值的經典，會逐漸培養其人文精神。最后，《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》、《三字經》、《弟子規》《千家詩》……這些經典著作，讀來瑯瑯上口，可以提升記憶力、理解力等智力。愿國學之路越走越寬，漸行漸遠……

　　關于國學的隨筆篇7

　　讀錢文忠《弟子規》已經不下一遍，初讀有感，再讀仍有所悟。此書所寫甚妙，誦讀起來瑯瑯上口，他將古人先賢之圣言用通俗易懂的方式，結合歷史上的真人真事，深入淺出地詮釋了國學之經典，是我最喜歡的書之一。

　　作為一名教育工作者，時時刻刻與學生為友，參與德育工作，更要有凈化心靈，不斷提升道德修養的方法。《弟子規》就是這劑良藥，在如今這個物欲橫流、誘惑甚多的社會，如何堅持自己心中正確的信念，做到符合道德標準的人，《弟子規》為我們指明了方向。仁愛，是儒家思想的核心內容，孔子認為，仁愛是做人的根本，親仁，顧名思義，就是親近仁者，也就是希望孩子從小選擇有仁愛之心的人來做朋友，要教會孩子學習如何辨別好朋友壞朋友，了解他們從小交朋友的情況，同哪些人交往。這點十分重要，甚至會影響他們的一生。“同是人，類不齊；流俗眾，仁者稀”。要為孩子營造一個良好的交友環境，使他們有機會親近仁者，親近道德高尚的人，盡量避免與不良性格與不良品德品行的人交往。的確，作為教師，無法選擇學生，班級中的學生各有不同，有著不同的優點和缺點，，但可以利用一切機會，制造良好的班集體氛圍和風氣。讓學生逐步養成辨別是非的能力，獨立判斷的'能力。通過教育教學，讓學生學習知識的同時，培養良好的習慣和優秀的道德品質，這不是做點表面文章就可以的。教師的目光要長遠，對學生的培養要滲透在點點滴滴中，防微杜漸，及時發現，適時參與，教育孩子，引導孩子。

　　“不力行，但學文；長浮華，成何人”讀死書，死讀書的人，或者說紙上談兵的人，往往是成事不足，敗事有余的人。

　　因此，提高孩子的讀書效率，掌握知識的學習效率，更要有益于孩子人格和思想的養成，有助于孩子終生受益的良好生活習慣和行為規范，是我輩教育工作者努力的方向，也是錢文忠《弟子規》所倡導的當下的時代精神。

　　關于國學的隨筆篇8

　　在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

　　太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。

　　于是，洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。從小沒看過多少國學、史書的我，對孔子、老子等著名人物的認識一竅不通，但我卻可以從爸爸的嘴里聽到。漸漸長大了，聽多了，“國學”這個詞也熟悉了。我真切的體會到“國學”兩個字存在的魅力！

　　在我的心目中，國學她像是一位“音樂家”一樣，她的“音樂”能陶冶著我的情操，調節我的心情。國學她像是一位作家，在她的筆下內容那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我為之而動容。

　　從《弟子規》中，我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，俗話說“不以規矩，無以成方圓”細細地品《弟子規》讓我深深地體會到了做人首先要有一顆仁善之心，這樣才能夠真心的孝敬父母，尊敬師長，做事時能夠誠實守信，謙虛禮讓。以上做到了，其次才是學習文化知識，增長自己的.能力，為百姓國家做貢獻！雖然我不太理解《詩經》里的詩是什么意思，但我卻可以體會詩里飽含的蘊意，例如《葛覃》的一句“薄污我私，薄浣我衣。”害浣害否，歸寧父母。從這里我感受到了織布女人非常惦記自己的父母，想趕緊洗完自己的衣服去看爹娘，濃濃的生活氣息油然而起。 “道可道，非常道；名可名，非常名。”不愧是出自老子口中，果然是千古佳句。即使有些句子我不太懂，但她像是一位指揮家一樣，牽引著我的好奇心！從而使我沉陷其中。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

　　“國學”有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的的民族文化大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力！有利于中華民族大團結。雖然國學不是哲學，但是國學的發展史囊括著中國幾千年來的哲學發展脈絡，國學無法從中國傳統文化中單一的揀出來，設立學位要找基本依據，全面復興中國的國學文化，實行春秋時期的百家爭鳴，復興包括五術、六藝、諸子百家之說文化，才是真正的國學復興之日。

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