馬說教案

時間：2026-02-05 11:38:33 教案

馬說教案范文匯編五篇

　　作為一位無私奉獻的人民教師，通常會被要求編寫教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的馬說教案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

馬說教案范文匯編五篇

馬說教案篇1

　　一、教學目標

　　(一)、知識與技能

　　1、了解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運用。

　　2、了解“說”的相關知識。

　　3、通過一些字詞句的使用，體會這些表達了作者的什么感情。

　　4、文章使用許多寫作手法來加強表達效果，掌握其精髓，正確、靈活地運用。

　　(二)、過程與方法

　　1、通過比較朗讀，體會這些內容如何表達、升華作者的思想。

　　2、教師設計問題，讓學生去從不同角度理解，體會作者愛才、惜才的深情。

　　(三)情感態度價值觀

　　1、使學生能恰當、客觀地認識社會現狀，激發學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，積極成為一名有用之才。

　　二、教學重難點

　　(一)重點：

　　1、進一步理解“說”這種文學體裁的有關常識，在此基礎上加以記憶。

　　2、體會本文如何表達作者的情感，如何使感情得到進一步的升華。

　　(二)難點：

　　1、理解文中“托物寓意”的寫法。

　　2、理解人才的產生、成長不僅需要個人的努力，還需要社會有適合發展的氛圍。

　　三、教學準備

　　(一)教師準備

　　檢查學生可前預習所用的小黑板，主要是文中的重點實詞和虛詞。

　　(二)學生準備

　　1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標出重讀的.字詞。

　　2、結合課文下面的注釋疏通文意。

　　3、查找了解這篇文章的寫作背景

　　四、教學過程

　　(一)導入新課

　　1、今天我們學習《馬說》，看到這個課題，你會想到什么?

　　學生可能會答：《愛蓮說》、《捕蛇者說》

　　2、請同學們回顧以往的知識談談你對課題的理解。

　　“說說千里馬 ”、“說說千里馬的問題”

　　說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，更現代的雜文大體相似。

　　3、簡介韓愈

　　韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學，二十歲中進士，二十九歲等仕途。任監察御史時因關中旱荒，曾上疏請寬免徭賦，被貶為陽山(今廣東陽山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽)刺史。穆宗時召為國子祭酒，后轉為吏部侍郎，卒于官。謚號“文”唐世稱韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱韓昌黎。韓愈是唐代文學改革、“古文運動”的領袖，主張“文以載道”，反對浮華文風，被列為“唐宋八大家” 之首，對后世有很大的影響。

　　(二)初讀課文，順暢朗讀。

　　1、學生齊讀課文，教師正音。

　　2、教師范讀課文。

　　3、請一組同學朗讀課文，其他同學認真聽，注意字音、停頓、語氣。

　　(三)再讀課文，通曉其意。

　　1、和同桌再讀課文，把握文章大意。

　　2、出示小黑板，檢查文中的重點實、虛詞的掌握情況。

　　(1)、重點實詞

　　然后有千里馬：日行千里的馬，本文喻指人才。

　　祗辱于奴隸人之手：辱沒

　　駢死于槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。

　　不以千里稱也：著稱

　　一食或盡粟一石：吃一頓

　　食之不能盡其才：食同飼，喂

　　才美不外見：才美，才能和美好的素質;外見，表現在外面，見通“現”

　　且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。

　　策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規律，方法。

　　執策而臨之：馬鞭子

　　食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。

　　鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。

　　執策而臨之：執，拿著;臨，面對。

　　其真不知馬也：知：識別。

　　(2)一字多義

　　能雖有千里之能名詞，才能、能力

　　安求其能千里也副詞，能夠

　　食食不飽，力不足動詞，吃

　　食馬者不知其能千里而食也通“飼”，喂養

　　策策之不以其道動詞，用鞭子打

　　執策而臨之名詞，馬鞭子

　　之策之不以其道：代詞，指千里馬

　　鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語氣，無實意

　　而而伯樂不常有可是、但是

　　鳴之而不能通其意卻、可是

　　執策而臨之連詞表修飾關系

　　其安求其能千里也它，指千里馬

　　其真無馬邪難道，表反問語氣

　　其真不知馬也恐怕，表推測語氣

　　(3)通加字

　　祗辱于奴隸人之手：祗通只，只能。

　　食之不能盡其才：食通飼，喂。

　　才美不外見：見通現，表現，表露。

　　食之不能盡其材：材通才，才干，才能。

　　(4)古今異義字

　　一食或盡粟一石古有時今常作連詞，表選擇關系

　　執策而臨之古馬鞭子今常指“政策、決策”

　　(四)三讀課文，把握精髓。

　　1、師范讀句子，讓學生比較差異，說說那種讀法好，并說明原因。

　　(1) 世有伯樂，然后有千里馬。

　　明確：全文主旨，說明伯樂對千里馬的命運起決定性作用。

　　(2)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　明確：這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪，字里行間充滿了作者的痛惜之情。

　　(3)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?

　　明確：作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點，作者歷數這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。

　　(4)其真無馬邪?其真不知馬也。

　　明確：飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進行辛辣的嘲諷。

　　2、啟發學生在文中找出飽含作者情感的句子，并試著讀一讀。

　　3、有感情地朗讀全文。

　　(三)師生共同品味文中主旨

　　教師設疑，引導學生把握主旨。

　　(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什么?現實生活中有沒有什么人有著和千里馬一樣的遭遇)

　　作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統治者，將伯樂比作圣明的君主，揭示了封建社會人才被埋沒的現象和根本原因，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。

　　(四)課堂檢測

　　1、寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬.

　　2、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。

　　3、描寫千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　4、千里馬的才能被埋沒的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見。

　　5、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;

　　6、食馬者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現在哪三個方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)

　　7、對食馬者進行強烈諷刺的一句：執策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　8、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。

　　9、這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。10、《馬說》一文的論點是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　11、、用“/”標出下列句子的誦讀節奏。

　　食馬者/不知其能千里/而食也

　　且/欲與常馬等/不可得

　　(五)如何做一個人才?

　　作為學生成為“伯樂”的機會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么?設置此問題是為了拉近文本與學生之間的距離。

　　為成為人才做準備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準備的人。

　　抓住機遇展現自己的才華，如果你的才華未被發現，完全可以毛遂自薦。

馬說教案篇2

　　一教學任務分析

　　人教版八年級語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　二學生分析

　　八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法.這篇短文可讀性強,文字也不算很深,學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生,以他們現階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學生能夠熟練的`背誦課文,這才能讓學生真正受益,而對于內容則點到為止,不作過深的講解.

　　三教學目標

　　1.能夠當堂背誦課文.

　　2.感受作者在文中所要表達的感情.

　　3.掌握幾個文言實詞.虛詞的用法.

　　四教學過程安排

　　(一)導入新課

　　由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

　　小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。

　　（二）正音正字

　　祗（zh?）

　　駢（p?an）

　　一石（da）

　　食（sì）馬者

　　其真無馬邪（yé）

　　（三）朗讀課文

　　1．聽課文錄音，注意節奏和重音。

　　2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。

　　3．學生對照課文注釋小聲讀。

　　4．學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

　　5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　　6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

　　7．學生齊讀。

　　（四）感知課文內容

　　教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。

馬說教案篇3

　　教學目標：

　　1、能準確、流暢地朗讀課文，讀出節奏停頓和重音;復習本文重要的文言字詞。

　　2、把握文章的主要內容，體會托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　3、認識封建社會埋沒人才的愚昧無知，引導學生思考當今社會下的人才培養。

　　教學重、難點：

　　1、把握文章的主要內容，體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　(重點)

　　2、品味文中5個“也”在表達情感上的作用。

　　(難點)

　　教學方法：誦讀法、討論法、品析法

　　教學流程

　　(一)激趣導入，初識文章 (1分鐘)

　　1.激趣導入：

　　隨著人類物質財富的增長，各種名貴轎車如雨后春筍般涌現在街頭，大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價地位的第二張臉。

　　在沒有機械的時代，每個英雄的生命中也總有寶馬良駒為伴【多媒體馬】，能夠日行千里，輔助項羽所向無敵的駿馬名騅;載著劉備越過檀溪，擺脫追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布，馬中赤兔”美稱的赤兔馬。

　　“好馬配英雄”，令人羨慕。

　　倘若這些好馬沒有配上英雄，或者沒有賞識者的憐愛，是否還會讓人羨慕，名垂后世?(學生小議)

　　今天，就讓我們走進韓愈的《馬說》，去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。

　　【多媒體：馬說韓愈】

　　(二) 技巧誦讀，感知全文

　　1. 聽讀標注，技巧誦讀【多媒體：聽讀標注，技巧誦讀】

　　師：語文課缺少不了“書聲瑯瑯，筆間點點”尤其是文言文，更要通過朗讀，培養文言語感。

　　現在，請大家齊讀課文，注意讀準屏幕上的字音，要讀得準確、流暢【多媒體易錯的字音】<課程理念：培養語感，發展思維>

　　學生齊讀，教師點評：(同學們讀得很流暢，咬字清晰，讀音準確，但是在節奏停頓和重音方面，還沒有引起足夠的注意)〈應該是預設內容〉(2分鐘)

　　師：知不足而改之，現在老師為大家示范朗讀這篇課文，拿起你們手中的筆，根據老師的范讀時的停頓和你的語感，劃分好節奏停頓，標注好需要重讀的字詞。

　　(2分鐘)(放錄音，做標記)

　　師：根據老師的示范朗讀和你們的標注，相信同學們在朗讀上一定有所進步。

　　請大家抬頭看著屏幕上老師的標注，我們再一次來朗讀課文。

　　不僅要讀得準確、流暢，還要讀出節奏停頓和重音。

　　[多媒體朗讀提示]

　　世有/伯樂，然后有/千里馬。

　　千里馬/常有，而伯樂/不常有。

　　故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人

　　之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

　　馬之千里者，一食/或/盡粟一石。

　　食馬者/不知其能千里/而食也。

　　是馬也，雖有/千里之能，

　　食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”

　　嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

　　(學生朗讀時，教師在黑板上寫組別。

　　師點評：一分耕耘一分收獲，老師為你們

　　在朗讀上取得的進步感到驕傲。

　　屏幕上的節奏停頓，不是唯一的標準，劃分節奏除了

　　可以按照朗讀的語感，還可以按語法來劃分。

　　比如最后一句，按語法則應該在“其”之后停頓。

　　<刪去，初中語法知識很少，再說文言文語言結構與現代文有區別>大家以后在劃分節奏停頓時，靈活處理就可以了。

　　<這樣說，學生更是無所適從>)

　　(三) 字詞過關，智力比拼 (2分鐘)

　　師：現在我們一起解決字詞問題。

　　我們用小組知識搶答的方式完成，看哪個小組最厲害!

　　【多媒體出題，詞類活用，一詞多義和“其、也、之”的歸納。

　　黑板上寫上小組的序號，劃正字的方式計分】<課程理念：豐富語言的積累>

　　(四)探究解疑，推究文理 <課程理念：自主、合作、探究的學習方式>

　　1.自主思考疑問(4分鐘)

　　這篇文章的文意并不難，老師根據文意，設計了以下五個問題。

　　現在請同學們先

　　自主思考這些問題，然后和前后左右的同學一起交流討論，得出你們的答案。

　　(注意，盡量用原文作答)<課程理念：學生主體性、身心發展特點、>

　　(1) “伯樂和千里馬”二者是什么關系?

　　明確：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

　　(伯樂決定千里馬的命運，千里馬依靠伯樂生存)【板書：伯樂千里馬決定依靠】

　　(2)千里馬有什么才能?

　　明確：馬之千里者(日行千里)，一食或盡粟一石(食量大)。

　　【板書：日行千里、食量大】

　　(3)伯樂不常有，千里馬遇見了“食馬者”，會有怎樣的遭遇?

　　明確：祗辱于?，駢死于?，不以??【板書：食馬者受辱，駢死，不能行千里】

　　(4)為什么千里馬日行千里的才能會被埋沒呢?其根本原因是什么?

　　明確：食馬者不知其能千里而食也。

　　食不飽，力不足，才美不外現;食馬者不知其能千里而食也。

　　(這幾個原因中哪個是最根本的原因?/為何“食馬者”不讓千里馬吃飽?)

　　【板書：不知馬】

　　師：食馬者不知千里馬具有特殊的才能，導致千里馬連普通的常馬也比不上，自然難以實現

　　日行千里的才能。

　　(5)第三段中，具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?

　　明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

　　2.教師引導體會感情(4分鐘)

　　師：“策之??通其意”三個句子一起連用，用了什么手法?

　　明確：排比

　　師：排比的句子應該怎樣去朗讀?

　　明確：讀出層層遞進，感情越發強烈、強調的'感覺〈課程理念：語感、修辭〉

　　師：你覺得在這個排比句中，蘊含了作者怎樣的感情?

　　(學生發言明確，師引導：假設你是作者，你親眼看到千里馬被食馬者痛打、遭受

　　饑餓、而且還不能被人理解。

　　你的心情會怎樣?

　　明確：激憤，作者激憤的感情層層遞進。

　　(那我們就一起來讀讀，讀出層層遞進、越來越激憤的感覺。) 【多媒體】

　　師：從這句話中，可以看出食馬者是怎樣的一個人?

　　明確：“無知、愚昧”【板書：無知、愚昧】

　　師：食馬者明明愚昧無知，卻還不懂裝懂，覺得自己可以識別千里馬，只是千里

　　馬太少，于是執策而臨之曰：“天下無馬!”你們覺得，食馬者說這句話時，應該用怎樣的語氣? 【多媒體】

　　明確：狂妄的、驕傲的<這個評論對嗎?>

　　師：這可以反映出，食馬者還是一個怎樣的人?

　　明確：狂妄驕傲 <這個結論對嗎?> 【板書：狂妄、驕傲】

　　<以上幾個問題未體現 “學生對語文材料的反應是多元的，體驗是獨特”的課

　　程理念，無法發展學生的思維。

　　如果能放開討論，激發學生的思維活力，這就是初高中教育的銜接點>

　　(請一位學生來扮演食馬者，想象當時食馬者的表情、動作，再加上他說的這句

　　話，把食馬者這種狂態展現出來。)〈此環節省去，從情感、態度上看，缺少包容〉

　　師：食馬者明明是主觀意識上出現了問題，卻把自己沒能發現千里馬的原因推給客觀條件的不如意。

　　【板書無馬】眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬，卻對

　　它發出了“天下無馬”的慨嘆，作者實在難以忍受，發出了怎樣的議論?文章結尾進

　　行了自問自答，不是無馬，其實是真的不知馬，巧妙地提出本文的中心句。

　　【板書：無馬不知馬】

　　“無馬”是食馬者主觀上犯的錯，“不知馬”才是真正的原因，作者把“無馬”

　　和“不知馬”這一對矛盾尖銳地擺出來，表現出作者對食馬者怎樣的感情態度? 對

　　千里馬的遭遇呢? 【多媒體】

　　明確：對食馬者(態度)的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。

　　【板書控訴惋惜】

　　(四) 感悟文情，象征寫法< 課程理念：注重語文與生活的聯系，注重知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的整體發展>

　　1.感悟文情(4分鐘)

　　(1)結合文中反復出現的詞，體會作者感情。

　　師：面對千里馬的遭遇，作者懷著痛惜之情，對食馬者無知狂妄，作者進行了嘲諷。

　　文中還反復出現了五個“也”字，也字作為語氣詞，大多置于句末表示說話人的語氣。

　　請大家勾出含有“也”字的句子，從句子中去揣摩這五個“也”字應該讀出怎

　　樣的語氣?從而體會作者蘊含的感情。

　　5個“也”字：在揣摩語氣的時候，一定要明確這個句子說的是什么。

　　【多媒體】

　　第一個“也”字：流露出作者無限痛惜的感情(對象：千里馬)

　　第二個“也”字：批判、嘲諷的語氣(對象：食馬者)

　　第三個“也”字：惋惜、批判的語氣(對象：千里馬)

　　第四個“也”字：作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來(對象：千里馬)

　　第五個“也”字：對“食馬者”的嘲諷之意。

　　(對象：食馬者)

　　2.托物寓意(3分鐘)<整體寓意，個體象征>

　　師：我們回到題目，馬說這個題目讓我們想起了學過的另一篇文章——《愛蓮

　　說》，到底什么是“說”呢?它有何特點?

　　明確：古代一種議論性體裁，是文人志士借用談論的事物來表達自己的看法和感想。

　　本文是作者《雜說》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上

　　可以解作“談馬”或“論馬”。

　　師：《愛蓮說》借用蓮花象征品質高潔，那大家想一想，《馬說》里的 “千里馬”

　　“伯樂”“食馬者”，有沒有更深層的含義? 【板書】

　　千里馬：指人才

　　伯樂：指善于識別人才的人

　　食馬者：指不識人才的封建統治者 (愚昧無知的統治者)

　　(點撥：在封建時代能決定人才命運的是哪個階級)

　　師：基于這種理解，我們就更能體會到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱，

　　駢死” “食不飽，力不足，才美不外現” 的不幸遭遇，實質是指人才因為統治者的

　　無知愚昧受到了不公正待遇、處于不幸的境地。

　　3.補充背景(2分鐘)<拓展，>

　　【多媒體：寫作背景】

　　師：文人寫文，靈感多是來自個人的經歷。

　　韓愈為什么要寫一篇關于人才的文章

　　呢?本文的主旨(寫作目的)究竟是什么?我們先來看看本文的寫作背景。

　　韓愈19歲參加科舉考試，一連三次名落孫山，第四次考中進士，因沒有參加吏部考試而不能授官，他放棄了考試這條路，開始“跑官”，曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外，之后投入地方軍閥也遭受失敗，從自己切身經歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，于是聯系當時統治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境，寫下了此文。

　　師：請大家聯系寫作背景，思考一下，本文的主旨是什么?

　　明確：流露出作者懷才不遇之情和對封建統治者不識人才，摧殘人才行為的控訴。

　　【板書：流露控訴】

　　師：這種將抽象的道理寄托于具體形象中，淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實，生動形象，易于理解。

　　這運用了怎樣的表現手法?【板書：托物寓意】

　　明確：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、興趣;而是重現象;)

　　(四)拓展遷移，暢談感言 (6分鐘)<初高銜接鏈接內容>

　　1、本文寫中唐時期的人才現狀，封閉的選人制度拒很多有才之人于千里之外。

　　那當今的人才面臨怎樣的現狀呢?我們來看兩則新聞報道，看后，請大家談談你們的感想。

　　(問：或者明確限制一點：面對當今社會的人才現狀，你們應怎么做?) (由兩位學生分別播報新聞，另外幾個學生拿著牌子。)

　　新聞1，揭示選拔人才的弊端：職場選拔潛規則多、不太公正的選人制度(關系戶)，選拔標準有問題(殘疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)

　　新聞2，揭示人才展現出路多：招聘網(智聯招聘)、招聘節目(職來職往)、方式多樣化，機會多等。

　　<任何事情都存在兩面性，如果你是千里馬，用什么方法讓別人知道你呢?>

　　(五)教師結語(1分鐘)

　　在封建社會，人才因統治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇，讓我們痛惜。

　　當今社會，我們擁有機遇的同時，也面臨著激勵的挑戰。

　　我們無法改變社會，但能改變我們自己。

　　愿大家：努力拼搏，超于自我，成為馳騁生活中的千里馬!

　　【多媒體】

　　作業布置

　　板書設計

　　┍———千里馬━━ ——人才——————┑托

　　│ │物

　　馬說——伯樂━━ 善于使別人才的人—— ┥

　　│ │寓

　　┕ ——食馬者━━愚妄淺薄的統治者— — ┙意

馬說教案篇4

　　【教學重點】

　　1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文

　　2、《馬說》的寓意、比喻說理

　　3、虛詞也的用法，體會文中的氣

　　【教學難點】

　　1、由馬到意，透過文中情，體會文中氣

　　2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以

　　3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究

　　【教學目標】

　　1、學習本文托物寓意的構思。

　　2、掌握本文靈活多變的'語言。

　　3、理解世有伯樂，然后有千里馬等名句的含義。

　　【教學設計】

　　《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學生先自主學習，疏通文意，在此基礎上進行研究性學習，深入領會文章的深刻含義。

　　【主要學法】

　　朗讀法、品味、交流。

　　【課前準備】

　　熟讀課文，查工具書、結合書下注釋疏通課文。

　　【課堂類型】

　　新授課。

　　【課時安排】

　　二課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　1、簡介文體及作者：

　　說(見前文)

　　韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

　　2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

　　⑴ 駢( )死于槽櫪( )之間

　　駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

　　⑵ 才美不外見( )

　　外見：從外表上顯現出來。

　　⑶ 食( )之不能盡其材(食，同飼)

　　邪同耶材同才

　　3、教師范讀全文。

　　4、學生朗讀課文。

　　5、閱讀課文并思考：

　　⑴ 課文的中心與層次：

　　中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

　　層次：

　　第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

　　第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

　　6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

　　7、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習三。

　　8、課后練習：背誦全文。

　　第二課時

　　1、檢查復習：背誦全文

　　2、課文學習指導

　　⑴ 第一節：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學生討論，教師總結)

　　全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬

　　次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。

　　末句──描寫千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也肯定語氣，寄予無限同情。

　　⑵ 第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

　　首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。

　　次句──全節之關鍵，不知其能千里而食也

　　末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低回之勢。接著，以不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也層層蓄勢，反問作結。也反問語氣，憤怒譴責食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

　　⑶ 第三節：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

　　首句──活畫食馬者的愚妄無知的丑態

　　神態：執策而臨之洋洋自得愚妄淺薄

　　語言：天下無馬有眼無珠

　　末句──發表感嘆歸結全文中心不知馬

　　其真不知馬也( )也推測語氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。

　　句末可以用!(強烈的諷刺感情)?(推測語氣，表達自己的觀點)

　　(問而后答，一錘定音)學生可以自由討論，發表看法。

　　⑷ 歸納寓意，附板書設計，并作課外拓展。

　　學生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?

　　〖板書設計〗

　　馬說

　　韓愈

　　全文觀點：世有伯樂，然后有千里馬

　　奴隸人(食馬者) 不知馬害了馬

　　(辛辣嘲諷) (憤怒譴責)

　　〖課外拓展〗

　　政途多失意悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學初探

　　1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內容?

　　(山水風景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)

　　3、如果你懷才不遇，你學古代文人哪一位?

　　韓愈懷才不遇文學蘇秦懸梁刺股發憤董邵南另尋高就發展

　　將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節課交流。

馬說教案篇5

　　教學目標

　　1．了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

　　2．理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

　　教學重、難點

　　1．積累相關的文言詞語，了解某些相關句式的特點。

　　2．如何結合課文內容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。

　　教學過程

　　一．導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。

　　二．介紹“說”這種文體及講解題目。

　　“說”是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解，與現在的雜文相似。“說”為“談談”之意，“馬說”即為“談談千里馬”。

　　三．簡介作者及寫作背景

　　1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為“唐宋八大家之首”。引導學生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

　　2．寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時的他血氣方剛，有著遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當時政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。

　　四．老師朗讀課文，學生注意以下字的讀音及節奏。

　　1．字：駢

　　pián

　　槽cáo櫪lì

　　才美不外見xiàn

　　邪yé

　　2．節奏：且欲與常馬等/不可得

　　3．學生疏通課文。

　　五．翻譯課文

　　1．指出譯文時需要注意的`字、詞的翻譯（采用對比法）。

　　2．學生討論，自主翻譯課文。

　　3．熟讀課文，疏通脈絡。

　　六．問題探究

　　托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結合寫作背景，思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。

　　明確：“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻善于識別人才的人，“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。

　　七．拓展延伸

　　電影《天下無賊》中小偷的頭領黎叔有這樣一句經典的臺詞：“21世紀什么最寶貴？人才！”學了本文后，大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴？（伯樂，即善于識別人才的人）假設你是一個有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢？

　　（此題是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學生能自圓其說、言之成理即可。）

　　參考觀點：假如我是一個有才能的人，我會充滿自信，積極為自己創造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。

　　八．板書設計

　　馬

　　說

　　韓愈

　　（一）論述中心：世有伯樂，然后有千里馬

　　命

　　運

　　：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

　　遭

　　遇

　　：食不飽，力不足，才美不外見

　　結

　　論

　　：其真不知馬也

　　（二）“伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義

　　九．小結

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會站在我面前自豪地說；“天下誰人不識我！”

　　十．作業布置

　　1．生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。

　　2．假如你是文中的前里馬，你會對食馬者說些什么呢？請寫在日記本上。

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