我與地壇教案

時(shí)間：2026-01-26 10:35:42 教案

我與地壇教案(通用15篇)

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的我與地壇教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我與地壇教案(通用15篇)

我與地壇教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、抓住文中的關(guān)鍵句，理解作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)及母愛(ài)的偉大；

　　2、鑒賞精彩語(yǔ)段，體味作者對(duì)生命的珍愛(ài)以及對(duì)親情的感悟。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用；解開(kāi)“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)生與死的思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的珍愛(ài)。

　　教學(xué)手段：多媒體

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　課前我們先聽(tīng)一段音樂(lè)，（播放音樂(lè)）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚(yáng)的《命運(yùn)》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还矫\(yùn)的人很多，比如我們耳熟能詳?shù)膹埡５�、海倫·凱勒等等，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。（史鐵生圖片）

　　面對(duì)殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對(duì)困難，勇敢的活了下來(lái)，并拿起筆走上了中國(guó)文壇，他現(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并在國(guó)外出版。從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，理解他對(duì)生命、對(duì)人生意義的感悟。對(duì)生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話題，但有時(shí)我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。

　　二、講析第一部分

　　1、史鐵生對(duì)生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，那就是得無(wú)獨(dú)厚的地壇。（出示地壇圖片）

　　地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方，神圣而莊嚴(yán)，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢？課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀后回答：對(duì)地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞？

　　2、（聽(tīng)讀）學(xué)生回答，出示板書(shū)：、剝蝕、淡褪坍圮散落

　　3、這樣的地壇給了你什么感覺(jué)？

　　學(xué)生回答后板書(shū)：荒蕪

　　4、那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的？為什么？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。

　　學(xué)生回答后出示板書(shū)：失魂落魄殘廢

　　5、提問(wèn)：現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)“我”為什么喜歡去地壇？

　　學(xué)生回答，提示小結(jié)，曾經(jīng)莊嚴(yán)神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的'“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著這同樣命運(yùn)的地壇，似乎找到了一個(gè)可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。

　　6、當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí)，他開(kāi)始專注于這里的一草一木，昆蟲(chóng)雨露，下面請(qǐng)聽(tīng)我朗讀第五段中的景物描寫(xiě)后回答：此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？

　�。ǚ蹲x，回答后板書(shū)）不衰敗

　　7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請(qǐng)同學(xué)們討論后回答。

　　8、評(píng)價(jià)學(xué)生回答后小結(jié)：地壇里的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木，他們?nèi)己鼙拔�，可它們不都是在按照自己的方式和自然法則生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無(wú)疑問(wèn)，正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現(xiàn)實(shí)，珍愛(ài)生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。

　　板書(shū)：直面現(xiàn)實(shí)，珍愛(ài)生命

　　9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣蘊(yùn)含對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有，請(qǐng)同學(xué)們齊讀這部分的最后一段，然后，把你認(rèn)為寫(xiě)得最精彩的句子勾畫(huà)出來(lái)，進(jìn)行品讀。

　　10、請(qǐng)一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。

　　11、汪國(guó)真曾說(shuō)：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化？

　　12、學(xué)生回答后小結(jié)：夕陽(yáng)的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人生應(yīng)該有所作為的信念。此時(shí)，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，史鐵生在他的精神家園里完成了他對(duì)人生的第一次思索：直面現(xiàn)實(shí)，珍愛(ài)生命。

　　三、講析第二部分：

　　1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個(gè)背景，成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所，而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個(gè)偉大的形象，——母親。請(qǐng)同學(xué)們跳讀第二部分，概括母親的形象。

　　學(xué)生回答后板書(shū)：苦難頑強(qiáng)

　　2、母親的苦難何在？

　�。�1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。

　�。�2）兒子不理解母親，發(fā)脾氣，她得默默承受。

　�。�3）他得以自己的微笑來(lái)化解兒子的痛苦。

　　3 苦難而頑強(qiáng)的母親給了我什么生活的啟示?

　　學(xué)生回答后板書(shū)：直面痛苦追求幸福

　　4、可是史鐵生并不是一開(kāi)始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨著思考的深入，精神閱歷的廣泛，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自己的一生。母親以他的的活法，無(wú)言地告訴了我應(yīng)該以堅(jiān)韌的意志直面艱難的命運(yùn)，以深沉的愛(ài)關(guān)注痛苦的人生。可惜“我”直到母親因病去世后才隱隱感覺(jué)到了心里的失落。下面請(qǐng)聽(tīng)一段史鐵生的內(nèi)心獨(dú)白。

　�。ǚ蹲x相關(guān)文字）

　　母親已經(jīng)走了，再也不會(huì)回來(lái)了，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在�！绷艚o作者的只是無(wú)盡的追悔與哀怨。

　　5、下面我們一起來(lái)欣賞滿文軍的《懂你》。

　　6、你們喜歡這首歌嗎？為什么？（歌詞、旋律、鏡頭）

　　7、如果你是導(dǎo)演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會(huì)選取他們生活中的哪些鏡頭來(lái)祭奠這位偉大而苦難的母親？請(qǐng)同學(xué)們討論后回答。

　　8、小結(jié)：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛(ài)以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中，千萬(wàn)別再留這種遺憾。

　　四、全文小結(jié)：

　　其實(shí)，生命就是這樣，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們?cè)庥鐾纯�，超越局限，從而感受幸�！?/p>

我與地壇教案2

　　[教學(xué)目的]

　　通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

　　1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

　　2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

　　3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

　　1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

　　3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

　　[教學(xué)時(shí)數(shù)]

　　2課時(shí)

　　[教學(xué)步驟]

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？

　　簡(jiǎn)介貝多芬：

　　貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力�！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏�，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠�。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　1951年生于北京。

　　1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。

　　1969年去陜西延安插隊(duì)。

　　21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>

　　1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。而后加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹�！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

　　三、檢查預(yù)習(xí)：

　�。ㄒ唬┙o加點(diǎn)字注音：

　　剝蝕（）柏樹(shù)（）恍惚（）雋永（）

　　猝然（）坍圮（）恪守（）

　�。ǘ┙o加點(diǎn)字注音，并釋詞：

　　熨帖：意蘊(yùn)：宿命：恪守：

　　亙古不變：窸窸窣窣：

　　四、研讀課文

　�。ㄒ唬┱w感悟

　　速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，并思考：

　　1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫(xiě)自己，寫(xiě)地壇之外，還寫(xiě)到了什么？（母親）

　　2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……？

　　明確：第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題�！�

　　3、概括前后兩部分要點(diǎn)。

　　明確：第一部分——我與地壇，寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分——我與母親，寫(xiě)對(duì)母親的`追思，對(duì)母親、生命的理解。

　�。ǘ┭凶x第一部分

　　1、“我”在什么情況下進(jìn)入地壇的？

　　明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”——頹廢、迷惘

　　2、其實(shí)，在進(jìn)入地壇后，作者覺(jué)得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了，文章如何敘述的？

　　明確：（第2節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分。

　　4、這是一個(gè)怎樣的地壇？（課文第一部分3、5、7段）

　　明確：①第三節(jié)里，從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕羧盏慕鸨梯x煌，高大氣派�？墒侨缃褚磺械姆比A都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來(lái)。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生，它以它的寧?kù)o給史鐵生撐起了一個(gè)叩問(wèn)靈魂、思考生命的場(chǎng)所，它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了，從此就再也沒(méi)有分開(kāi)。

　�、诘谖骞�(jié)里，園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲(chóng)，它們雖然卑微，但他們并不因?yàn)樯谋拔⒍艞壵故咀约旱臋C(jī)會(huì)，他們各自故我的生活著，向人們展示生命的繽紛，無(wú)言的訴說(shuō)著生命的美麗�？茨侵涣粼跇�(shù)干上的蟬蛻是否在訴說(shuō)只要能在枝頭為生命高歌，即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得，轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌，不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動(dòng)，促使他思考生與死的問(wèn)題，促使他與生命抗?fàn)帯@子是作者的比照，他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰��；那么我雖殘疾，卻不應(yīng)頹廢。

　�、鄣谄吖�(jié)里，即使是落日也要把余輝灑遍世間每個(gè)角落；即使天地落寞，只要我們縱情高歌，也會(huì)演繹生命的豪情；即使是花葉飄零，也要落葉歸根，化作春泥肥沃土；泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空沒(méi)留下任何痕跡，但鳥(niǎo)兒已飛過(guò)”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在！

　　哪怕是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽(yáng)的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對(duì)生命最好的解說(shuō)。

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文中的景物描寫(xiě)無(wú)疑不是作者心緒的傳達(dá)。概括來(lái)講，這些景物描寫(xiě)有利的烘托了作者的心境；為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開(kāi)生命的思考，而且有些景物本身就是對(duì)生命對(duì)世界的形象解讀。

　　5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問(wèn)題，得出了什么結(jié)論？（朗讀第六段）

　　明確：第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生�！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯�(wèn)題了，這卻不是……去窺看自己的心魂�！边@實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō)，這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”，共三個(gè)：

　　第一個(gè)，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束吧，是不是就一死了之算了？也就是說(shuō)，我該不該去死？

　　第二個(gè)，我為什么要出生？

　　第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。

　　當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個(gè)問(wèn)題不是由他一個(gè)人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。

　　第二課時(shí)

　　聽(tīng)歌曲《我想更懂你》，其實(shí)年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾，存在溝通問(wèn)題，那作者與母親經(jīng)歷了什么？

　�。ㄈ┭凶x第二部分

　　母親的付出

　　1、第1段中，作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”，你能具體說(shuō)一下嗎？“難題”是哪些？體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。

　　明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐。

　　2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”）

　　3、母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛(ài)？?jī)鹤釉谀赣H身上讀到了什么？你能找出這些感人的細(xì)節(jié)，有感情地讀讀它們并說(shuō)說(shuō)它們的好處嗎？

　　明確：體現(xiàn)于課文第9段，第10段，第15段

　　板書(shū)：第9段送“我”上地壇：無(wú)言目送艱難的命運(yùn)

　　第10段在家擔(dān)憂“我”：坐臥難寧堅(jiān)忍的意志

　　第15段到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛(ài)

　　兒子的感悟

　　4、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì)作者的情感。

　　明確：通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

　　5、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！保�

　　6、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題——怎么活，誰(shuí)能給出他的答案？

　　明確：母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問(wèn)的答案。

　　7、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。明確：“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！�

　　總結(jié)第二部分：非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命�？磥�(lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一。

　�。ㄋ模┱n文總結(jié)：

　　本文是一篇以第一人稱寫(xiě)的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實(shí)的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分，前半部分寫(xiě)地壇荒蕪中的生機(jī)，使他萌生了生活的信心；后半部分寫(xiě)偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例，提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。與疾病抗?fàn)�、追求新生，開(kāi)拓幸福的人生之路，是文章所宣揚(yáng)的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

我與地壇教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命，上課教案。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu)，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合，體味作者傳達(dá)的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。

　　【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入：仔細(xì)觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。

　　二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：

　　1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）

　　2、地壇景物描寫(xiě)有幾處？各有什么特點(diǎn)？

　　第一處描寫(xiě)：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧?kù)o為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺(jué)，教案《上課教案》。第二處描寫(xiě)：向我們展示的是一個(gè)富有情趣的.微觀自然世界，有著勃勃生機(jī)，讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂(lè)、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅�！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫(xiě)：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數(shù)的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng)：地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的，它們生命力頑強(qiáng)，歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸，珍惜生命，熱愛(ài)生命。

　　3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？

　　一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服，不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運(yùn)的恩賜，不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧?kù)o與歸屬感，并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。

　　三、練習(xí)：觀察圖片,寫(xiě)一段文字，寫(xiě)寫(xiě)你的感悟。

　　四、交流感悟。

　　五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對(duì)“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。

我與地壇教案4

　　教學(xué)目的：

　　通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

　　1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

　　2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

　　3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：

　　1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

　　3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)(自讀課)。

　　學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：

　　預(yù)習(xí)：

　　1、閱讀《我與地壇》全文，了解課文大意。

　　2、質(zhì)疑，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　3、朗讀精選的部分課文。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課：多媒體音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》，此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)

　　二、本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫(xiě)了我、地壇嗎?(還寫(xiě)了母親，多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章，迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。

　　第二部分的開(kāi)頭一句：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)

　　三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

　　(一)第一部分

　　1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說(shuō)的?

　　(它等待我出生雙腿)

　　2.獨(dú)自去地壇時(shí)，作者可不是掛著這般燦爛的笑容，找出文中描寫(xiě)第一次去地壇的

　　句子。(十五年前的一個(gè)下午自己的身影)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。

　　(失魂落魄、看見(jiàn)自己的影子百無(wú)聊賴，孤獨(dú)，頹廢，殘廢自傷)

　　3.于是我們常常能在地壇，夕陽(yáng)下，月光下，看到那個(gè)凄慘傷感的身影，找一找總是4.作者總是到地壇去，這說(shuō)明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽(yáng)光般燦爛，地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn)，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)

　　朗讀寫(xiě)荒蕪的句子：四百多年來(lái)自在坦蕩分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。

　　可是不衰敗，依舊有生機(jī)，朗讀寫(xiě)不衰敗的句子：蜂兒片刻不息，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么?(生命來(lái)到世界就是一種美麗，活，義無(wú)反顧)

　　坦然：地壇不管天氣怎樣，不管態(tài)度怎樣，都坦然安臥，由此，作者悟出了什么了啟迪?

　　作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在，但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在人口密集的城市，荒蕪但不衰敗的事實(shí)，對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索的殘疾青年來(lái)說(shuō)，肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。換句話說(shuō)，應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù)，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂�？ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂(lè)，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經(jīng)扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟!)

　　作者在述說(shuō)自己面對(duì)生死抉擇時(shí)的所思所想，以一種平靜的語(yǔ)調(diào)向讀者作了傾訴，并且還提到了上帝的安排。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)嗎?

　　(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí)，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的'頑強(qiáng)抗?fàn)�，他相信的是自己的不懈拼搏�?

　　故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了，地壇陪伴他度過(guò)最艱難的歲月，在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇，使我走出了陰影，坦然面對(duì)生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他決定活下來(lái)了。所以作者說(shuō)：我常常要到那園子里去。

　　(上述分析通過(guò)學(xué)生讀議展開(kāi)，教師適為點(diǎn)撥，注重學(xué)生感受)

　　(二)第二部分

　　(1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作，我們很難想到自然與人之間會(huì)有如此不尋常的關(guān)系。導(dǎo)：作者說(shuō)他總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。請(qǐng)問(wèn)擺在母親面前的到底是怎樣的一個(gè)難題?

　　配樂(lè)讀 2-3段，深沉而凝重的話語(yǔ)。

　　a矛盾：五個(gè)知道，擔(dān)心，不僅僅是擔(dān)心，還有痛苦、驚恐。兒子忽然失去了雙腿，母親又不能替代他，悲痛又無(wú)可奈何，心里憂慮太多太多

　　b有一個(gè)細(xì)節(jié)就寫(xiě)出了母親的這種心理痛苦，有一回反應(yīng)，心神不定，失魂落魄(讀，評(píng))所以說(shuō)母親也在受折磨，無(wú)處發(fā)泄的痛苦活得最苦

　　(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是承擔(dān)這苦難，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著兒子，寬慰著兒子。(細(xì)節(jié)：曾經(jīng)有過(guò) )

　　由此可見(jiàn)，母親是一位疼愛(ài)而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親，而且是一位意志堅(jiān)忍的母親。

　　(3)母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我影響的一句。)母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。

　　(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦，母親的堅(jiān)忍，母愛(ài)的偉大!讀現(xiàn)在(音樂(lè)：滿文軍《懂你》)

　　(5)母親給我的啟示，母愛(ài)的深沉與溫馨，作者更多是在現(xiàn)在我才想起，我不知道失去后才倍覺(jué)珍惜，母親走過(guò)的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀(jì)念母親，紀(jì)念一種精神一份崇高。可見(jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。回報(bào)母親，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段文稿朗讀。

　　四、分析、評(píng)價(jià)，借鑒、吸收。

　　導(dǎo)：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問(wèn)同學(xué)們：你如何對(duì)待生死問(wèn)題?如何對(duì)待自己的父母?

　　為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。

　　作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說(shuō)只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生。但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè)：以感悟生活為話題，課后作文。

　　板書(shū)：

　　地壇：荒蕪但并不衰敗母親：疼愛(ài)，理解兒子

　　(注定)活得最苦

　　意志堅(jiān)韌

　　設(shè)想

　　生存的啟示

　　生，不再可以辯駁

　　決定活

　　死，不必急于求成

　　怎樣活承受苦難，堅(jiān)忍生活

我與地壇教案5

　　一、關(guān)于作者的介紹

　　史鐵生，北京市人，文化大-革命初期響應(yīng)號(hào)召由北京赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞致殘下肢癱瘓，后返回北京潛心于文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等等。

　　二、《我與地壇》在史鐵生創(chuàng)作歷程上的意義

　　到了《我與地壇》（1991），作者決心來(lái)一次自我解構(gòu)，即對(duì)過(guò)去十年寫(xiě)作在內(nèi)容、思想、形式和寫(xiě)作行為本身進(jìn)行解剖，為寫(xiě)下去（活下去）尋找理由。這篇自傳散文體小說(shuō)，首先將他在幾篇小說(shuō)中用來(lái)凝造荒原氣氛的那座廢棄古園，還原為北京市他家附近的地壇公園。從他對(duì)公園的景色和人物的描寫(xiě)中都能找到那些小說(shuō)的影子。這是解構(gòu)迷宮的第一步。此外，他試圖顛覆自己的思想：“誰(shuí)又能把這個(gè)世界想個(gè)明白？”這種顛覆使他找到一個(gè)肯定“差別”的解構(gòu)主義答案：“一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的�！边@個(gè)發(fā)現(xiàn)為創(chuàng)作帶來(lái)生機(jī)。在寫(xiě)作行為方面，他用自我對(duì)話的方式解開(kāi)對(duì)寫(xiě)作的潛在欲望，以“你”和“我”的答問(wèn)過(guò)程剝開(kāi)作者靈魂的外殼，露出一直藏在內(nèi)里的核心：寫(xiě)作作為生存方式同時(shí)是罪孽和福祉。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)教育目標(biāo)

　　2.理清文章思路，了解本文獨(dú)到的人生感悟。

　　3．體會(huì)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。

　　4、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀，提煉關(guān)鍵句。

　　5、德育滲透目標(biāo)：對(duì)生命的再認(rèn)識(shí)

　　6.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

　　重點(diǎn)：理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　難點(diǎn)：本文傳達(dá)作者怎樣復(fù)雜的感受。

　　解決辦法：反復(fù)誦讀，文章。

　　7.學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：快速閱讀、精讀有關(guān)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上充分討論。

　　四、課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入新課

　　《我與地壇》是一篇在當(dāng)代難得的，值得人們反復(fù)吟讀的優(yōu)美散文，作家史鐵生以樸素動(dòng)人的語(yǔ)言講述自己的經(jīng)歷和所思。全部講述圍繞的核心是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他隕砭歷中的殘酷事件，即，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，史鐵生對(duì)生命的沉思首先是他個(gè)人的心境內(nèi)容?

　　二、明確目標(biāo)

　　理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　三、整體感知

　　快速瀏覽全文

　　四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

　　1．[提問(wèn)]在整篇散文中，這沉思大致經(jīng)歷了幾個(gè)階段？各怎樣概括、理解？

　　[討論明確]兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相；第二個(gè)階段中，史鐵生將視界稍稍超出自身的范圍，寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人，去看看別人有怎樣的命運(yùn)和活法。

　　2．[提問(wèn)]重讀第一節(jié)，找出關(guān)鍵句及行文線索并各包含怎樣的深意。

　　[明確]“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的影子�！�

　　——作者無(wú)意中來(lái)到地壇公園，感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合。

　　“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝給他的一個(gè)事實(shí)”。

　　——引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。

　　行文線索：地壇里鐵生呆想一初到地壇公園一幾乎天天來(lái)此一在這里度過(guò)了各個(gè)季節(jié)。

　　[提問(wèn)]第二節(jié)重點(diǎn)寫(xiě)的是什么？

　　[明確]重點(diǎn)寫(xiě)母親給了作者生存的`啟發(fā)。

　　[提問(wèn)]第二節(jié)行文線索是怎樣的？

　　[討論明確]先寫(xiě)到他的母親，進(jìn)而將個(gè)人的問(wèn)題變成了眾生共同的問(wèn)題，結(jié)尾寫(xiě)出了自我的三種不同標(biāo)志。

　　[提問(wèn)]關(guān)鍵句是哪些？怎樣理解？

　　“可她又確信了一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子沒(méi)有一條路走自己的幸福，而這條路呢，沒(méi)有準(zhǔn)能保證她的兒子終于能找到”。

　　——他自己的不幸在母親那里是加了倍的，母親在這苦難的折磨中度完了她自己的命運(yùn)。

　　“莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂”。

　　——看來(lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地承受命運(yùn)的重壓。

　　“看來(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。

　　——不幸的命運(yùn)已為你規(guī)定了承受苦難的角色。那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？你還能有自己的救贖之路嗎？從而自然地引出問(wèn)題的關(guān)鍵：人到底應(yīng)該怎樣來(lái)看待自己的苦難？

　　“清清楚楚地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。

　　——史鐵生看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。

　　“當(dāng)然，那不是我�！�

　　但是，那不是我嗎？

　　——個(gè)人對(duì)苦難的承受已不是偏狹的絕望，而呈現(xiàn)對(duì)人類的整體存在的擔(dān)當(dāng)。

　　五、總結(jié)

　　整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切，而又內(nèi)蘊(yùn)著一種實(shí)在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈，而這一點(diǎn)唯獨(dú)還需經(jīng)過(guò)真正的苦難才能做到。由此，我們也就可以更深地體會(huì)到史鐵生寫(xiě)《我與地壇》所體現(xiàn)的個(gè)人心境的痛切之處以及他對(duì)自我所執(zhí)的真正超越。

　　六、布置作業(yè)

　　熟讀全文，加深理解。

我與地壇教案6

　　教材分析：

　　在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字，記述了自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受文章闡述了兩方面的內(nèi)容：一是自己殘疾后，地壇成為了自己棲居的精神家園，地壇荒蕪而不衰敗，它處處時(shí)時(shí)都洋溢著生命的律動(dòng)史鐵生日復(fù)一日、年復(fù)一年徜徉于其間，觀察、聆聽(tīng)、感受、思索，終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思，使作家參透了生死，也明白了應(yīng)該怎樣活，地壇讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景，寫(xiě)了與地壇相關(guān)的人物—自己的母親，表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大和無(wú)私

　　學(xué)生分析：

　　高中學(xué)生在認(rèn)知方面已經(jīng)具有一定的水平，但在理解生命的高度上、面對(duì)困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時(shí)，母愛(ài)總是毫不張揚(yáng)的，母愛(ài)的方式總是平凡的，子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛(ài)，只有去感悟，才有深切的感受

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言

　　2、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及苦難的感悟

　　3、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　史鐵生對(duì)生命以及苦難的感悟

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用

　　教學(xué)方法：

　　反復(fù)誦讀文章、自主探究、合作探究與指導(dǎo)相結(jié)合

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　(出示幻燈片圖片)有這么一個(gè)人，他最愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)是田徑，他最喜歡和最羨慕的人是超級(jí)田徑巨星劉易斯，最想做的事是和劉易斯賽跑，他對(duì)劉易斯說(shuō)：“你的跑鞋我的夢(mèng)”可現(xiàn)實(shí)中，他卻在二十一歲生日的時(shí)候，癱瘓了雙腿，從此，他再也沒(méi)有站起來(lái)命運(yùn)跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑可是，他并沒(méi)有沉淪下去，他潛心讀書(shū)，他致力寫(xiě)作，成了一個(gè)頑強(qiáng)的向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜耍恢痹谂�，與劉易斯的迅跑沒(méi)什么兩樣他就是史鐵生今天，就讓我們走近史鐵生，走進(jìn)他的《我與地壇》，來(lái)感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命的思考(板書(shū)：課題)

　　二、展示示教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)，難點(diǎn)

　　三、整體感知(引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu))

　　文章的標(biāo)題是《我與地壇》，但作者僅僅寫(xiě)了我和地壇嗎?

　　(明確：還寫(xiě)了母親)

　　現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速?gòu)奈闹姓页鲆粋€(gè)能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過(guò)渡段

　　(明確：現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題)

　　四、深入探究

　　(引：“我”當(dāng)年為什么要獨(dú)自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個(gè)怎樣的難題?讓我們來(lái)探究文本，找到答案)

　　(一)合作探究：第一部分，“我”與“地壇”(板書(shū))

　　l “我”是在什么樣的情況下來(lái)到地壇的?

　　明確：

　　①活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿

　�、谑Щ曷淦�

　　③找不到工作，找不到去路，忽然間什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界

　　l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關(guān)地壇的景物描寫(xiě)，誦讀、賞析)

　　“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”

　　朗讀略明確：地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹(shù)卻愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說(shuō)，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著一種生命的活力所以，“我”一下子就理解了它的意圖，這意圖實(shí)際上就是地壇給自己的生命的暗示

　　“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”“滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息”

　　(思考：作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水等事物有著怎樣的共同特點(diǎn)?)

　　朗讀略明確：地壇中的小昆蟲(chóng)和草木雖然卑微，但卻能自得其樂(lè)的按自己的方式生存著，都在無(wú)言訴說(shuō)著生命的頑強(qiáng)和美麗，它們不在意自己棲息地的“荒蕪”，反而是由于它們的存在，使地壇不再衰敗，這些原來(lái)不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)樸素的道理：即生不由自己決定，死也不該由自己決定，自己也應(yīng)該像那些小昆蟲(chóng)和一草一木那樣珍愛(ài)生命雖然殘廢，但不能頹廢

　　“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的`—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”

　　(齊讀，看都寫(xiě)了地壇的哪些景物，這些景物都有什么特點(diǎn)?)

　　朗讀略六個(gè)譬如

　　明確：燦爛的落日，高歌的雨燕，留痕的冬雪，激起草木和泥土的氣味的驟雨，或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉

　　引導(dǎo)：祭壇石門(mén)的落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候，孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的古柏，讓他看到了園子里的亙古不變的寧?kù)o之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至，早霜到來(lái)，似乎滿目凄涼，但他看到的是落葉之美這些東西都蘊(yùn)含著一種生命的激情，一種生命的永恒這些景物本身就是對(duì)生命最好的解讀作者長(zhǎng)時(shí)間的觀察和思索這些景物，他會(huì)感悟到什么呢?換句話說(shuō)，作為已經(jīng)殘疾了的自己，應(yīng)該怎樣去活?那就是：要勇敢的面對(duì)生活中的困難和挫折!

　　l 小結(jié)：在我與地壇這一部分中，作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?

　　明確：一座廢棄的古園，一個(gè)殘廢的青年;古園荒蕪冷落，青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗，青年感悟古園，珍愛(ài)生命;古園被肆意雕琢，有些東西不能改變，青年雙腿殘廢，勇敢的面對(duì)生活，精神不變總之，是地壇使史鐵生從絕望中走了出來(lái)，地壇給了史鐵生第二次生命!

　　(二)合作探究：第二部分“我”與“母親”(板書(shū))

　　讀文章第二部分，感悟、理解母親對(duì)自己的愛(ài)

　　l作者到底給母親出了一個(gè)怎樣的難題

　　明確：五個(gè)“知道”、“擔(dān)心”;不僅僅是“擔(dān)心”，還有自己不在家時(shí)，母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動(dòng)，正是母親對(duì)兒子的愛(ài)的體現(xiàn)，兒子的不幸在母親那里總是要加倍的

　　l母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題的?母親對(duì)待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關(guān)鍵句子，進(jìn)行揣摩)

　　明確：(她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”可她又確信一個(gè)人不能僅僅活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到)母親沒(méi)有退縮、更沒(méi)有放棄，而是承擔(dān)這苦難，堅(jiān)毅地走下去，希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親，更是一位意志堅(jiān)韌的母親

　　明確：(母親生前沒(méi)給我留下過(guò)射門(mén)雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙

　　母親伴隨了作者對(duì)生命的思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗誦：這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印

　　總結(jié)討論：

　　縱觀全文，作者寫(xiě)了“地壇”與“母親”，“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?

　　明確：當(dāng)作者失去了行走能力的時(shí)候，他來(lái)到地壇，地壇的勃勃生機(jī)給了他生命的啟迪;當(dāng)他失去了母親的時(shí)候，他依然來(lái)到了地壇，在地壇中，他追懷著母親的足跡，追索著母親給他的啟示母親是偉大的，地壇和母親一樣偉大

　　五、拓展延伸(任選其中一個(gè)小題)

　　(一)、史鐵生以一個(gè)截癱病人登上文學(xué)圣壇，取得出類拔萃的成績(jī)，對(duì)每一個(gè)人都是很大的激勵(lì)以“咀嚼苦難”為話題，寫(xiě)一個(gè)片段，展示自己對(duì)苦難的態(tài)度

　　例子：咀嚼苦難，我們才能超越自我對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，雙耳失聰是一種致命的打擊，但貝多芬卻能對(duì)命運(yùn)說(shuō)“不”這個(gè)生活在苦難之中的人，將苦難的果實(shí)連汁吞下，咀嚼耳聾的痛楚，不畏眾人的嘲諷，用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂(lè)的真諦，用心靈譜寫(xiě)了永恒的經(jīng)典

　　“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”，咀嚼苦難，我們才能走向成功對(duì)于君主來(lái)說(shuō)，斷送江山意味著什么?死亡嗎?但至少對(duì)勾踐來(lái)說(shuō)不是在吳國(guó)的監(jiān)獄中，在夫差的皮鞭下，他臥薪嘗膽，一面咀嚼著苦難，一面勾畫(huà)著復(fù)國(guó)的藍(lán)圖，于是，越國(guó)滅吳不再是遙遠(yuǎn)的神話

　　(二)、以“感悟母愛(ài)”為話題，寫(xiě)一個(gè)片段

　　例如：沒(méi)有歷史史詩(shī)的撼人心魄，沒(méi)有風(fēng)卷大海的波浪滔天，母愛(ài)就象一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)

　　母愛(ài)是天涯游子的最終歸宿，是潤(rùn)澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛(ài)的纏綿

我與地壇教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理解、評(píng)價(jià)史鐵生對(duì)“生命”、“苦難”以及“欲望”的哲理性感悟；

　　2.體會(huì)課文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.理解史鐵生對(duì)“生命”和“欲望”的哲理性感悟；

　　2.體會(huì)課文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，賞析作者語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)史鐵生對(duì)“生命”、“苦難”以及“欲望”的感悟。

　　教學(xué)方法：教授法，誦讀法，討論法。

　　課型：教讀課

　　課時(shí)：2課時(shí)

　　教具：自作powerpoint課件

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.理解課文對(duì)“生命”和“苦難”的感悟的內(nèi)容。

　　2.把握課文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色。

　　二、導(dǎo)入：

　　（電腦顯示“貝多芬”的圖片）

　　同學(xué)們一定知道這是世界著名音樂(lè)家——貝多芬，他不幸耳聾后，喊出“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”的誓言，作出不朽的偉大樂(lè)曲《命運(yùn)交想曲》，當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天學(xué)的文章同樣洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情，這就是——《我與地壇》（板書(shū)）。

　　三、作者簡(jiǎn)介：

　　史鐵生（1951-），生于北京，18歲赴陜西插隊(duì)。20歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)了醫(yī)院，那天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了七年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名�，F(xiàn)為專業(yè)作家。作品以關(guān)注人生的獨(dú)特主題和風(fēng)格引人注目。代表作有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》《我與地壇》等。

　�。娔X顯示作者簡(jiǎn)介和照片）

　　四、介紹地壇：

　　地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩帝祭地的場(chǎng)所，也是我國(guó)最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇始建時(shí)，壇外辟有護(hù)壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總面積六百四十畝。曾經(jīng)一度荒蕪，后來(lái)政府修葺整理為地壇公園，現(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。

　　地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國(guó)古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說(shuō)夠思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫(kù)等古建筑。

　　（電腦顯示地壇公園的圖片。）

　　五、閱讀第一部分回答

　　1．閱讀課文，說(shuō)說(shuō)作者如何把他和地壇聯(lián)系起來(lái)的？

　　①作者是怎樣去地壇的？（用原文回答）

　　明確：“搖著輪椅”。

　�、谧髡邽槭裁础翱偸恰比ィ浚ㄓ迷幕卮穑�

　　明確：“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

　　③他到底怎么了？他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避？（用原文回答）

　　明確：“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了�！�

　�、茏髡哒J(rèn)為自己和地壇之間有“緣分”，有“宿命的味道”，如何理解？

　　明確：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被社會(huì)遺棄，同病相憐。

　　閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話，說(shuō)說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？

　�。娔X顯示）地壇作者

　　荒↓ ↓雙腿

　　蕪↓ ↓殘廢

　　同病相憐

　　被人冷落←←→→被社會(huì)遺棄

　　2.第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)？

　　明確：三處。

　　（全班誦讀第三段、第五段的景物描寫(xiě)部分）

　　這兩段的地壇的景物有什么特點(diǎn)？（用主謂短語(yǔ)概括）

　　（電腦顯示）琉璃剝蝕朱紅淡褪柏樹(shù)蒼幽草藤茂盛

　　高墻坍圮雕欄散落

　　殘陽(yáng) 正紅

　　廢園沉靜

　　蜂飛蟻動(dòng) 瓢蟲(chóng)升空蟬脫

　　露珠滾動(dòng) 草木競(jìng)相生長(zhǎng)

　　↓ ↓

　　古舊荒蕪 →→→特點(diǎn)←←← 生生不息

　　↓

　　荒蕪但并不衰敗

　　明確：園子無(wú)人看管，大部分都沉寂，猶如無(wú)人煙的原野。但地壇里的卑微的草木昆蟲(chóng)，并不介意所居之地的荒蕪，仍然按照自己的生活方式順其自然地活著，正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖冢貕瘬碛辛素S富的生命意蘊(yùn)，因此荒蕪但并不衰敗。

　　3.作者在園中思考了哪些問(wèn)題，得出了什么結(jié)論？

　　明確：關(guān)于死的事；為什么要出生；怎樣活。

　　結(jié)論：一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　概括為：生是一個(gè)不可以辯論的問(wèn)題，而死也是一件不必急于求成的事。

　�。ḿ热簧挥勺约簺Q定，死也不該由自己決定。所以，我雖然雙腿殘廢了，但不應(yīng)該消極，而要順其自然地活下去。）

　　4.作者解決了生和死的問(wèn)題，可是他還有一個(gè)問(wèn)題，那是什么問(wèn)題？

　　明確：怎樣活。

　�、偃嗤瑢W(xué)朗誦六個(gè)“譬如”句，概括景物特點(diǎn)。

　�。娔X顯示）落日燦爛雨燕高歌孩子的腳印、蒼黑的古柏草木泥土的氣味、落葉的味道

　�、谀銈儚倪@些景物中體會(huì)到什么？

　　明確：六個(gè)“譬如”，調(diào)動(dòng)了味覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，從落日的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道中，有一種生命的激情，可以感受到作者對(duì)生命的熱愛(ài)。

　　③問(wèn)：這幾句解釋了古園形體被肆意雕琢，有些東西卻不能改變，請(qǐng)聯(lián)系作者經(jīng)歷、遭遇說(shuō)說(shuō)文句的含義是什么？

　�。娔X顯示）地壇肆意雕琢不能改變

　　身殘志堅(jiān)

　　我身體殘疾精神不變

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)要點(diǎn)：繼續(xù)賞析課文，理解作者對(duì)“欲望”的體會(huì)。

　　一、閱讀第二部分回答。

　　1.寫(xiě)作給作者帶來(lái)哪些快樂(lè)與痛苦？他又想到什么？（用原文回答）

　　（電腦顯示）高興整整一宿高興得沒(méi)合眼

　　中魔想寫(xiě)得更多想得到別人的肯定 →→ 欲望

　　恐慌擔(dān)心文思枯竭

　　悟出道理：人真正的'名字：欲望。

　　2.作者如何看待欲望？

　　明確：人性的本質(zhì)就是欲望。消滅欲望，也就消滅了人性。歷史上，人類的進(jìn)步是很多欲望推動(dòng)的，但災(zāi)禍不少也是欲望造成的。因此，它既是“罪孽”，又是“福祉”。

　　二、討論思考：

　�。▽W(xué)生的答案可能豐富多彩，讓他們暢所欲言，然后教師總結(jié)。）

　　1.學(xué)完這篇課文后，同學(xué)們對(duì)人生、苦難有沒(méi)有新的感受？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)生活、苦難之間的理解。

　　明確：有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生�！笔疯F生歷經(jīng)苦難，對(duì)痛苦有刻骨銘心的體驗(yàn)，但經(jīng)過(guò)一番深刻的思索后，明白面對(duì)苦難，不能逃避，不言放棄，要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，讓生命重新充滿生機(jī)。

　　2.《我與地壇》包含著作者對(duì)生、死非常深刻的思考：“一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！�

　　你們對(duì)于生和死有過(guò)自己的思考嗎？結(jié)合親身的經(jīng)歷、體會(huì)，試簡(jiǎn)述你的感受。

　　明確：生，如果只為等死，人其實(shí)早已死去。

　　3.史鐵生說(shuō)：“人真正的名字是：欲望�！比艘簧锌偸浅錆M著各種欲望。請(qǐng)聯(lián)系生活，談?wù)勀銓?duì)欲望的理解。

　　明確：欲望本身沒(méi)有好與壞的問(wèn)題，關(guān)鍵是你對(duì)待它的方式和內(nèi)容。

　　三、布置作業(yè)：

　　1.人生如戲，其中的演員便是我們自己。這場(chǎng)戲，變化莫測(cè)，難以預(yù)料。但是，只要我們對(duì)人生的信念堅(jiān)定執(zhí)著，那么，就算打擊再大，痛苦再多，也能化悲劇為喜劇。

　　請(qǐng)你以“感悟人生”為話題，寫(xiě)一篇作文，文體不限（詩(shī)歌除外），內(nèi)容不限，不少于800字。

　　四、下課。

　　附：「板書(shū)」

　　死生活

　　我 ←————→ 地壇

　　欲望

我與地壇教案8

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、理解地壇、母親對(duì)“我”的影響，即三者間的關(guān)系。

　　2、情感熏陶，深入體會(huì)作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　緊扣教材，以分析景物描寫(xiě)和母親的人物形象為主線，以情感熏陶為載體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）

　　2、作者讀懂了母親的活法（面對(duì)苦難人生的態(tài)度）

　　課前準(zhǔn)備：

　　1、閱讀《讀本》中其余五部分

　　2、播放電視散文

　　3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋（《讀者》20xx年第21期）

　　4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評(píng)價(jià)文章

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　創(chuàng)設(shè)氛圍，多媒體播放《命運(yùn)》交響曲（CD、VCD、磁帶均可）。由“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　生平、作品及余秋雨的評(píng)價(jià)（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。）

　　三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　四、研習(xí)課文第一部分

　　（一）、作者對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書(shū)）。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)部分。明確特點(diǎn)：荒蕪冷落（板書(shū)），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書(shū)）。

　　（二）、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對(duì)園子有了新的認(rèn)識(shí)即意外的收獲，找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫(xiě)，其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)（板書(shū)）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛(ài)生命（板書(shū)）。

　�。ㄈ�、生存還是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個(gè)人，……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的'節(jié)日）。那怎樣活，地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫(xiě)，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。

　�。ㄋ模�、小結(jié)：精神家園（板書(shū)）

　　五、研習(xí)課文第二部分

　　（一）、史鐵生在地壇作了長(zhǎng)期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結(jié)果，可不是他一個(gè)人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書(shū)）的伴行。

　　思考討論作者寫(xiě)了怎樣一位母親。

　　圍繞理解兒子（毫不張揚(yáng)的愛(ài)）、不幸（艱難的命運(yùn)）、堅(jiān)強(qiáng)（堅(jiān)忍的意志）等幾方面分析。

　　找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。（3、8節(jié)）

　�。ǘ�、寫(xiě)母親為表達(dá)感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對(duì)苦難人生（板書(shū)）的態(tài)度：勇于承擔(dān)（板書(shū)）。母親面對(duì)人生苦難的這種活法給作者（板書(shū)）的影響和啟發(fā)至關(guān)重要：生命航標(biāo)（板書(shū)）

　　多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》

　�。ㄈ�、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí)，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié)，四個(gè)“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。

　�。ㄋ模�、以畢淑敏《提醒幸福》中的一段話做結(jié)。

　　五、課余練筆

　　圍繞生命或母愛(ài)談自己的認(rèn)識(shí)感受，文體不限，700字左右。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　走進(jìn)

　　失魂落魄荒蕪冷落

　　地壇（精神家園）

　　啟發(fā)

　　珍愛(ài)生命生機(jī)盎然

　　活法

　　苦難人生承擔(dān)

　　母親（生命航標(biāo)）

　　啟發(fā)

　　直面

　　作者

我與地壇教案9

　　教學(xué)目的：

　　通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容，我與地壇教案。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

　　1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

　　2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

　　3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：

　　1：理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　2：作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

　　3：反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課：放音樂(lè)《命運(yùn)交想曲》

　　同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交想曲》。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。打課題和作者幻燈片。本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎？

　　還寫(xiě)了母親。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

　　第二部分的開(kāi)頭一句：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

　　二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

　�。ㄒ唬┑谝徊糠�

　　1．他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）

　　“我搖著輪椅進(jìn)入園中”

　　2． “獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。

　　“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！睂�(xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

　　3．“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來(lái)回答）

　　特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。

　　朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子；稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。

　　啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《我與地壇教案》。（配樂(lè)朗讀此句。）

　　這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷�！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕�。他“決定活”下來(lái)了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。

　　所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

　　（二）第二部分

　　導(dǎo)：作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”那么就有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們：

　　1．是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？

　　2．母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”？

　　3．可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”？

　　4．這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？

　�。▊€(gè)別學(xué)生朗讀1-3段，配上音樂(lè)。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。）

　�。�1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。

　�。�2）母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

　�。�3）母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的'母親。是一位“注定”“活得最苦”

　　的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

　�。�4）母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，光陰的流逝轉(zhuǎn)，在我的印象中愈鮮明深刻。”

　　5．作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？

　　“在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念�？梢�(jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

　�。▊€(gè)別學(xué)生朗讀，評(píng)點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀。）

　　三、分析、評(píng)價(jià)，借鑒、吸收。

　　導(dǎo)：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問(wèn)同學(xué)們：你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法？

　　為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。）

我與地壇教案10

　　上課鈴……

　　師：上課

　　生：老師好

　　師：同學(xué)們好，請(qǐng)坐，今天該誰(shuí)演講了？（每節(jié)課前三分鐘演講）

　　張清走到講臺(tái)上（不自信地）說(shuō)今天我和大家一塊兒學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》，我先給大家賞析……

　　（沒(méi)有投入但學(xué)生還是給以掌聲）

　　師：好，張清同學(xué)能抓住這首詩(shī)的精髓，尤其是尾聯(lián)：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。我們大家一塊兒讀一下。

　　生：齊讀李白《將進(jìn)酒》。

　　師：讀詩(shī)要讀出詩(shī)味。下面同學(xué)們一塊背誦一下上節(jié)課學(xué)的《我的空中樓閣》。

　　生：齊背《我的空中樓閣》。（朗朗書(shū)聲）

　　師：空中樓閣是李樂(lè)薇的精神家園，其實(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)有自己的精神家園，陶淵明的精神家園是桃花源，劉禹錫的精神家園是陋室，史鐵生的精神家園是什么呢/

　　生：地壇（齊聲說(shuō)）。

　　師：史鐵生是誰(shuí)？是一個(gè)什么樣的人？

　　生：是一個(gè)殘疾的作家。

　　師：他怎么殘疾？

　　生：雙腿殘疾。

　　師：他什么時(shí)候殘疾的？

　　生：二十一歲。

　　師：對(duì)，用作者的話來(lái)說(shuō)就是“等待我活到最狂妄的年齡上忽然讓我殘疾了雙腿，同學(xué)們，你們想想假如讓你在這個(gè)年齡殘疾了雙腿，你如何感受？

　　生：（低頭不語(yǔ)，一種極不愿意接受的表情）。

　　師：那么，史鐵生是如何看待這一問(wèn)題的呢？假如我就是史鐵生，你想了解我的內(nèi)心世界嗎？

　　生：想（齊答）。

　　師：好。下面我們進(jìn)行一次訪談，你們就是記者，而我就是史鐵生，咱開(kāi)始好嗎？

　　生：好（很興奮）。

　　師：因?yàn)槲业碾p腿殘疾，所以我必須坐下。馬凱，請(qǐng)給我一個(gè)凳子。

　　生：（把凳子遞給我，含有同情的眼神看著我）。

　　師：好，從我坐下這一刻起，我就是史鐵生了，訪談開(kāi)始。

　　生1：請(qǐng)問(wèn)史先生（學(xué)生笑），在你殘疾后，你第一個(gè)念頭是什么？

　　師：我第一個(gè)念頭是--------我還會(huì)不會(huì)有媳婦？（生大笑）。

　　生2：當(dāng)你殘疾后，最想做的是什么？

　　師：我曾經(jīng)一度想到死，并且這個(gè)念頭很強(qiáng)烈，但最終我沒(méi)有這樣做。

　　生2：是你怕死嗎？

　　師：非也，是因?yàn)槲矣X(jué)得我已悟出：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他一個(gè)事實(shí)：上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。好，我們一塊兒讀一下（師生齊讀）

　　生3：假如現(xiàn)在有人愿意比如我要捐獻(xiàn)給您雙腿，您愿意接受嗎？

　　師：（鼓掌）我會(huì)非常高興。但我不能接受，因?yàn)榫湍壳搬t(yī)療水平不可能使我的雙腿康復(fù)，所以我只能真心的謝謝您的好意。但你說(shuō)這句話的前提是你不可能把雙腿給我，如果讓你先把雙腿給我，你還會(huì)說(shuō)這句話嗎？（生笑）所以，愛(ài)人者必先愛(ài)己。

　　生4：隨著醫(yī)療水平的提高，您若有幸康復(fù)，您最想干的的什么呢？

　　師：和劉易斯賽跑（生吃驚）。可能大家不知道，我最愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)是田徑，最喜歡和羨慕的人就是劉易斯，20xx年3月20日是我永遠(yuǎn)難忘的日子，因?yàn)槲乙?jiàn)到了劉易斯。

　　（大屏幕展示史鐵生與劉易斯的合影）

　　師：我在1988年寫(xiě)了一篇短文《我的夢(mèng)想》其中有一句就是寫(xiě)給劉易斯，我寫(xiě)到：你的跑鞋我的夢(mèng)。

　　生5：您有沒(méi)有打算參加殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)？

　　師：會(huì)的。但是作為啦啦隊(duì)的人，我會(huì)為和我同病相連的人喝彩。

　　生6：您的將來(lái)如何打算？

　　師：我沉思，我寫(xiě)作，我活著，我寫(xiě)作。

　　生7：先生，請(qǐng)問(wèn)您為什么要寫(xiě)作？

　　師：我的寫(xiě)作是逼的，是為生存找到理由，是為寫(xiě)自己的感受，但我的文字打動(dòng)了一些人時(shí)尤其是一些殘疾人時(shí)，我就為寫(xiě)作找到了充足的理由。

　　生8：什么力量使你站起來(lái)的？

　　師：我還在坐著（學(xué)生笑）。當(dāng)然我理解你的意思——是為了愛(ài)我的人和我愛(ài)的人，包括我的母親，我的妹妹，我的妻子和孩子。

　　生9：在您的小說(shuō)中，可以看出您對(duì)母親的愛(ài)，但您怎么評(píng)價(jià)您的母親？

　　師：母親對(duì)我的影響很深，她讓我感到了她那堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，但她早早離我而去了。

　　生9：很不好意思提到您的傷心處。假如讓您的母親回來(lái)，您想做點(diǎn)什么呢？

　　師：我還一如既往的寫(xiě)作。但最想的是讓母親推著我到處走走，那是我最大的幸福，也是母親最大的快樂(lè)。

　　生10：您這么愛(ài)您的母親，可為什么您卻任由母親去找您呢？您要知道那是很辛苦的。

　　師：這正是我的母親的偉大之處。而當(dāng)時(shí)任性的我實(shí)在不忍心讓母親看到一個(gè)殘疾的兒子。我認(rèn)為我的母親很理解我。

　　生10：您的母親是令人敬佩的。

　　師：是的。這一點(diǎn)在《我與地壇》里第二部分最后兩自然段寫(xiě)得很深刻，讓我們一塊讀一下好嗎？

　　（師生齊讀）

　　師：黑大春有一首詩(shī)《圓明園酒鬼》這樣寫(xiě)到：這一年，我永遠(yuǎn)不能遺忘，

　　這一年我多么懷念剛剛逝去老娘，每當(dāng)我看見(jiàn)井旁的水瓢我就不禁想起她那酒葫蘆似的乳房。

　　所以我要告訴大家：（莊重地）愛(ài)自己的母親！

　　而在座的每一位“女記者們”要成為一個(gè)有愛(ài)的母親，

　　“男記者們”要成為一個(gè)有愛(ài)的父親。

　　生11：史先生很冒昧的'問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題，您為什么只字不提您的父親？

　　師：（作沉思狀）我不想回答這個(gè)問(wèn)題，對(duì)不起。

　　生12：您有孩子，您是怎么教他的？

　　師：我從來(lái)沒(méi)刻意想過(guò)去教育他，他很可愛(ài)，我從不打他，罵他，當(dāng)我在黑暗的房間里寫(xiě)作時(shí)，他會(huì)打開(kāi)門(mén)從門(mén)縫看我，然后他就悄悄跑出去給我倒一杯熱茶，我，我還用教育他嗎？

　　生13：您為什么會(huì)選擇地壇？

　　師；地壇只是一個(gè)偶然，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)殘疾后，只想找一個(gè)近點(diǎn)兒的，寧?kù)o的地方，地壇就成首選了，所以地壇只是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)象征。

　　生14：談一下對(duì)于生與死的看法。

　　師：培根《論死亡》中有一段這樣的話：猶如兒童恐懼黑暗，人對(duì)死的恐懼，也由于聽(tīng)信太多的鬼怪傳說(shuō)而增大，其實(shí)，隨死而來(lái)的東西比死亡本身更可怕，比如死前的呻吟，死時(shí)的痙攣，親友的悲嚎，然而人類的感情并非真的如此軟弱，以至不能抵御對(duì)死的恐怖，我早已看透生與死�？鬃诱f(shuō)：“未知生，焉知死�！蔽覀冋劻硪粋€(gè)話題。

　　生15：寫(xiě)《秋天的懷念》時(shí)，您懷著怎樣的想法？

　　師：“秋天是落葉的季節(jié)，是歸根的季節(jié)”，我是想找到一種歸的感覺(jué)，視死如歸的“歸”。

　　生16：您既然對(duì)生死看的這么透徹，有沒(méi)有想過(guò)做個(gè)禪師？

　　師：說(shuō)到“禪”讓我想到了釋加侔尼，他是一個(gè)完美的人，他一出生便是一個(gè)王子，后來(lái)毅然承擔(dān)一個(gè)偉大的責(zé)任，超脫苦難大眾。我并不想自比佛祖，但我在地壇里也是“一葉一菩提，一花一世界”的感覺(jué)，但我不想做禪師，我只追求一種禪意。我也做不了禪師，我對(duì)禪的理解很少，弘一法師，海燈法師那才是禪師。

　　生17：殘疾是不是更有利于您的寫(xiě)作？

　　師：我不清楚，我無(wú)法證實(shí)，也無(wú)法證偽，但我的殘疾給了我更多的沉思的時(shí)間，如果我不殘疾我可能會(huì)和朋友去網(wǎng)吧，去三里屯，通宵達(dá)旦狂歡，去體驗(yàn)生活，但現(xiàn)在只能而且很快樂(lè)地坐在這里。所以，殘疾對(duì)我來(lái)說(shuō)是幸福中的不幸，也是不幸中的幸福。

　　生18：張國(guó)榮在事業(yè)頂峰時(shí)跳樓自殺，您如何說(shuō)死是一種不必求成的事？

　　師：對(duì)于張國(guó)榮的死我不想做過(guò)多的評(píng)論，但你只關(guān)注了張國(guó)榮的死，就因?yàn)樗敲耍袥](méi)有關(guān)注山西瓦斯爆炸而死去的幾百名礦工，這就是名人之死與凡人之死的區(qū)別，有人不想活了，自殺了，死了，死了就死了，那是一種解脫，從屈原到海子，從老舍到川端康成，死的——自然而然。

　　生19：如果讓您做高一六班的一名學(xué)生，您會(huì)怎樣？

　　師：會(huì)非常珍惜，因?yàn)槲页踔袥](méi)畢業(yè)就插隊(duì)，失去了很多機(jī)會(huì)，所以我會(huì)珍惜的。

　　生20：最后，您想對(duì)我們說(shuō)些什么呢？

　　師：我有雖不健全但健康的身體，我有健康的心，我活著，我幸福！（鈴聲響，伴隨著遙遠(yuǎn)而深沉的思想）

　　師：訪談到此結(jié)束，謝謝�。ㄉ鸁崃业墓恼疲�

　�。ó�(dāng)我站起時(shí)，感覺(jué)雙腿已麻木）

　　課后札記：

　　作為教育戰(zhàn)線上的一名新兵，我一直在追尋著這樣一種境界：教與學(xué)的雙方不是以老師和學(xué)生的身份出現(xiàn)（因?yàn)檫@兩個(gè)詞限制了很多東西）而是互相激發(fā)思維和情感的一個(gè)個(gè)的人，就像孔子和子路、曾皙、冉有、公西華一樣，那才叫教學(xué)相長(zhǎng)、如沐春風(fēng)。

　　巍巍兮泰山，仰止于茲；皎皎兮明月，照我前行。

我與地壇教案11

　　［教學(xué)目標(biāo)］

　　1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

　　2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

　　3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

　　［教學(xué)難點(diǎn)、難點(diǎn)］

　　1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

　　2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

　　［教學(xué)設(shè)想］

　　這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

　　［教學(xué)過(guò)程］

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　人的生命異常脆弱，當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運(yùn)殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺(jué)、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ)，對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí)，"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語(yǔ)的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

　　二、速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。

　　問(wèn)題1："我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？

　　頹廢、迷惘

　　指導(dǎo)：" 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"

　　問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題？結(jié)果如何？

　　他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。

　　人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì)死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。

　　指導(dǎo)：

　　"我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。"

　　"一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

　　"剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"

　　三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

　　1、"四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。"

　　地壇在等待"我"來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時(shí)候，讓"我"看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

　　2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。""滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息。"

　　地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使"我"認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。

　　3、"譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的-刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，-群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有--場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。"

　　地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái)，直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng)，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) "我"；最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影；地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。

　　四、研讀--作者說(shuō)"地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近。"兩句話有什么區(qū)別？

　　地壇離我家很近：以"我家"為中心，向外輻射，延及地壇。

　　我家離地壇很近：以"地壇"為中心，向外輻射，延及我家。

　　二者的`變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài) 進(jìn)行，自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。

　　五、自由輕讀文中景物描寫(xiě)部分，想象當(dāng)時(shí)的情境，感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

　　六、作業(yè)

　　1、抄寫(xiě)文中景物描寫(xiě)部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書(shū)寫(xiě)規(guī)范，晚自習(xí)下課前上交。

　　2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

　　⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

　�、谱髡邔�(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

　�。ㄓ没脽羝蚩梢�(jiàn)表現(xiàn)效果較好）

　　我與地壇史鐵生

　　去雕飾琉璃剝蝕朱紅淡褪

　　突然殘廢高墻坍圮玉砌雕欄散落

　　陷入人生困境

　　顯本真老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽野草荒藤自在坦蕩

　　生存還是死亡生命自有蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)自得其樂(lè) 情趣蟬蛻、露水、草木各顯其美

　　永恒之景生命永恒太陽(yáng)、雨燕

　　成為心靈家園之美孩子的腳印、蒼翠的古柏

　　夏雨的氣息、秋葉的味道

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后，漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛(ài)原來(lái)一直像空氣一樣彌漫在他的周?chē)┙o他呼吸，而他卻毫無(wú)知覺(jué)。

　　二、體味母親的"苦"

　　1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。（檢查預(yù)習(xí)）

　　"她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"

　　"母親知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)，因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過(guò)，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久，和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。"

　　"……，反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"

　　"她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"

　　2、為什么作者要說(shuō)"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"？

　　她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài)，她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。

　　"我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說(shuō)"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"

　　三、體會(huì)"我"的懂得與后悔。

　　1、早先的時(shí)候，我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。

　　⑴"那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中，來(lái)不及為母親想，甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用"她的兒子"而不用"我"，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。

　　⑵"曾有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景，她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?"

　　母親很為我擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子，就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開(kāi)。而"我"，出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時(shí)候，卻已經(jīng)來(lái)不及了。（輕聲齊讀劃線部分）

　　2、我從事寫(xiě)作與母親有什么關(guān)系？

　　"回想自己最初寫(xiě)小說(shuō)的動(dòng)機(jī)，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望（指想讓母親驕傲）我也有，且一經(jīng)細(xì)想，發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動(dòng)機(jī)中占了很大比重。"

　　" 在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候，在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。"

　　為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂(lè)，是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無(wú)論是寫(xiě)作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng)，以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。

　　3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天，作者為什么要這么寫(xiě)？

　　" 搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽(yáng)高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹(shù)旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲(chóng)鳴的午后，又是烏兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒(méi)，坐起來(lái)，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)明白，母親不能再來(lái)這園中找我了。"

　　從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒(méi)到月升， "我"走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了"我"，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找"我"了。"我"的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找"我"時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)"我"已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)"我"來(lái)說(shuō)有多么重要。但是，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　四、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情。

　　"多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。"

　　這句形象地表現(xiàn)了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺(jué)它就埋下了土地，然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏，一直為"我"遮風(fēng)擋雨。"我"在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段"現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。"遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。

　　五、作業(yè)

　　1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分，并且抄寫(xiě)第三部分。

　　2、讀完《我與地壇》全文后試回答：經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇？

　　3、發(fā)展性作業(yè)：比較地壇與母親的異同點(diǎn)，并在我國(guó)傳統(tǒng)文化中找出"地--母"的根源。

　　理解兒子沉浸在自己的痛苦之中

　　母親擔(dān)憂卻不敢表現(xiàn) 希望讓母親驕傲（不自覺(jué)）兒子

　　再也熬不住了懂得母親，已經(jīng)來(lái)不及了

我與地壇教案12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、明確生命的意義與價(jià)值，感受深切的母愛(ài)

　　2、增強(qiáng)學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力，體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

　　3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　地壇、母親給我的生命啟示

　　教學(xué)方法：

　　師生討論，領(lǐng)悟、鑒賞

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、板書(shū)課題，導(dǎo)入新課

　　今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮，請(qǐng)穿紅衣服的女同學(xué)談?wù)劊裉鞛槭裁创┻@樣的衣服？（以衣服的選擇和心情的關(guān)系，讓學(xué)生思考史鐵生與地壇）

　　二、檢查預(yù)習(xí)：

　　指名學(xué)生解釋詞語(yǔ)：宿命心魂

　�。ǜ鶕�(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋）

　　三、課文研讀：

　　1、閱讀第一部分，回答問(wèn)題。

　�、攀疯F生為什么選擇了地壇？

　　明確：史鐵生：在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”———生命荒蕪

　　地壇的特點(diǎn)：園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起”（剝蝕……淡褪……坍圮……散落）、

　　史鐵生選擇地壇是因?yàn)樗麄兿嗨�，還因?yàn)榈貕笆且粋€(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

　�、频貕惺裁刺攸c(diǎn)，用文中的話來(lái)回答、

　　明確：“荒蕪但并不衰敗”。

　　⑶不衰敗的表現(xiàn)？

　　明確：“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露珠”的活動(dòng)滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)……的響動(dòng)、（處處有生命的律動(dòng)）

　　2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系？（第2節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分。

　　荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn)，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。

　　3、地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

　�。�1）“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，……那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅�！�

　　地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時(shí)候，讓‘我’看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。古圓就像一個(gè)智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。

　�。�2）“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，……滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)。”

　　這段描寫(xiě)細(xì)致而深刻，寫(xiě)了園中的幾中小昆蟲(chóng)，如蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等向‘我’展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓‘我’意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我"認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。

　�。�3）“譬如祭壇石門(mén)中的落日，……園中播散著熨帖而微苦的味道。”

　　地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái)，直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論是石門(mén)中的落日，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)‘我’，最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)，處處洋溢著生命的律動(dòng)。

　　三處景物描寫(xiě)襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對(duì)生命的思索，本身也是對(duì)生命的感悟。

　　4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示，這個(gè)啟示是什么？能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎？

　　（一個(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……）生不該由自己決定，死也不該由自己決定，人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心，

　　地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園，饋贈(zèng)作者的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來(lái)，所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟，吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的.力量，作者從心底發(fā)出這樣的感激：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園�！钡貕窦覉@。

　　5、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn)，這個(gè)問(wèn)題的解答，也不是史鐵生一個(gè)人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。

　　學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字

　　討論：

　�。�1）當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的難題呢？（指名朗讀第3節(jié)開(kāi)頭一段文字）明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨(dú)自上地壇，情緒變化無(wú)常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。

　�。�2）母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)？（默默的愛(ài)，痛苦忍耐）

　�。�3）史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感？

　　范讀第8節(jié)（多媒體顯示答案“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀）

　　母親的“活法”，母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。

　　4、為什么寫(xiě)母親寫(xiě)得這么感人？設(shè)想母親的心理，“空落的，不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，因此，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考慮也許是對(duì)的”，這樣沉痛的文字，敘議結(jié)合，自然滲透深沉的感情，寫(xiě)得既飽含感情，又富有哲理，是對(duì)母親的最深切的理解。

　　四、母愛(ài)感言

　　1、《懂你》（多媒體播放），

　　2、聯(lián)系課文、歌詞，談?wù)勛约簩?duì)母親的理解，對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

　　3、（多媒體顯示）歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。

　　示例：

　　慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

　　人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）

　　沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）

　　母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情（鄧肯）

　　每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼）

　　作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō)，中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期，等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí)，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　五、總結(jié)課文（多媒體顯示）

　　《我與地壇》第一部分寫(xiě)我與地壇的故事，地壇——精神家園，第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此，題目只能是“我與地壇”。

　　讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下，用我們的辛勤努力，碰撞開(kāi)一條通向幸福的人生之路，讓我們的母親都為我們感到驕傲。（下課）

　　教后感：本文是一篇自讀課文，一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn)：一，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)史鐵生對(duì)生命的感悟，二，營(yíng)造一種感受親情的氣氛，讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此，第一部分著重生命的感悟，第二部分，從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。這樣設(shè)計(jì)容易操作，從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。

我與地壇教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解、體悟史鐵生對(duì)生命的感悟。

　　2、把握文章的脈絡(luò)線索，體會(huì)景與情的關(guān)系。

　　3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　如何體悟生命的意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　如何通過(guò)語(yǔ)言解讀文章主旨。

　　教學(xué)步驟：

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　1、通讀課文，給生字詞注音并了解其意義。

　　2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。

　　二、教學(xué)導(dǎo)入：

　　記得有這樣一個(gè)秋天的黃昏，我的一個(gè)學(xué)生跟我閑聊，他告訴我，他常常在痛苦至極時(shí)對(duì)著窗子大吼一聲，然后，讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽(tīng)著，我的心里流著酸楚：他還是一個(gè)孩子，他是在怎樣承受這份磨難��！的確，一個(gè)人獨(dú)自咀嚼痛苦是一份悲壯，那么，我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎？然而，歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的，今天的史鐵生就是一例；文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品，史鐵生便是一例。20世紀(jì)80年代以來(lái)，他用自己的輪椅代足，爬出了一條曲曲折折的道路，向藝術(shù)的極限攀登，達(dá)到了常人難以取得的高度。我們說(shuō)他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊(yùn)，讀他的書(shū)，讀他這個(gè)人，依然令人感動(dòng)，富有啟迪。

　　讓我們先來(lái)粗略地了解史鐵生這個(gè)人。

　　三、作者簡(jiǎn)介：

　　（出示幻燈片）

　　史鐵生，人生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京，18歲去延安插隊(duì)，21歲因腿疾住了醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)。做了7年臨時(shí)工后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?983年因?yàn)椤段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名，他的作品還有《插隊(duì)的故事》、《合歡樹(shù)》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己?jiǎn)枴返�，部分作品被譯成英、日、法等語(yǔ)種，在國(guó)外出版。史鐵生是用生命來(lái)寫(xiě)作的。面對(duì)殘疾，他曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是勇敢的活了下來(lái)，并拿起了筆走上了中國(guó)文壇，從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，體味他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話題，但有時(shí)我們需要這份沉重，今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命，解讀史鐵生。

　　四、整體感知。

　　閱讀“自讀提示”。（齊讀）

　　五、教師分析第一部分：

　　史鐵生對(duì)生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇。的確，作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說(shuō)的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系，即人與景的關(guān)系。

　　1、跳讀第一部分，思考：（找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句）

　　討論：

　�。�1）地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）

　　“一個(gè)人，出生了，……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日�！�

　�。�2）其實(shí)，這一段議論性文字實(shí)際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索，也正是史鐵生“追尋”的“問(wèn)題”，即

　　第一、我的身體是殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束呢？也就是說(shuō)，我該不該死？

　　第二、我為什么要生？

　　第三、我應(yīng)該怎樣活？

　�。�3）同時(shí)，這一段文字也告訴我們追尋的答案，是什么呢？

　　人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地，因此生命就應(yīng)順應(yīng)自然，不應(yīng)消極。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡的時(shí)候，他自然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。行文至此，作者便解決了為什么生的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決是園中景物給我的啟示。

　　2、那么，古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢？

　　討論：

　�。�1）文中有一個(gè)詞語(yǔ)概括了地壇景物的總體特征（請(qǐng)找出文中一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)）

　　寧?kù)o

　　在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧?kù)o，不僅襯托了作者的心境，也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。

　　（2）（一學(xué)生朗讀文段，同學(xué)體味語(yǔ)言）思考：這段景物描寫(xiě)是用什么方法描寫(xiě)的？寫(xiě)出了景物的那些特點(diǎn)？

　　明確：用了擬人手法且極富有新意。一系列動(dòng)詞（剝蝕、淡褪、坍圮、散落）的運(yùn)用描述了地壇的荒蕪冷落，敗堵殘陽(yáng)。比較：A、淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅B、門(mén)壁上朱紅的油漆淡褪了

　　（3）“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么說(shuō)它“把一切都準(zhǔn)備好了”？

　　明確：（1）指地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，而一下子失魂落魄的我來(lái)了，正與它相憐相惜，因此地壇似乎是特意為他準(zhǔn)備的。

　�。�4）接著，作者引用了小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，這段描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)？

　�。▽W(xué)生默讀第5段）思考景物描寫(xiě)的特征：

　　小昆蟲(chóng)卑微不衰敗

　　草木競(jìng)相生長(zhǎng)

　　園中的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木，它們?nèi)鼙拔�，，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，倒使這里不再衰敗。正是這些寧?kù)o，雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對(duì)生命新的理解。

　�。�5）所以，景物的描寫(xiě)在表現(xiàn)任務(wù)情感上起了不可低估的作用，能說(shuō)說(shuō)這些作用嗎/

　　A、有襯托作者心境的作用。

　　B、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。

　　其實(shí)，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對(duì)生命對(duì)世界的`解讀，因?yàn)槭澜绫旧�、景物本身也就是生命。讓我們�?lái)看最后一段景物描寫(xiě)。

　　3、（教師配樂(lè)朗讀最后一段的景物描寫(xiě)）作者寫(xiě)了哪些景物？有什么目的？

　　肆意雕琢不能改變

　　歷久彌堅(jiān)充滿活力以景寫(xiě)味，洋洋灑灑

　　正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對(duì)痛苦，有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度，也正是這個(gè)永恒的景物，使作者獲得了生命的永恒，于是，作者在這15年中“常�！币侥菆@子里去。于是，在古園中，他又看到了許多別樣的人生，對(duì)于母親，他說(shuō)；他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的；對(duì)于一個(gè)漂亮卻又弱智的少女，他說(shuō)：就命運(yùn)而言，休論公道。他還描寫(xiě)了一個(gè)練長(zhǎng)跑的年輕人，他雖然很努力了，但卻怎樣也得不到他想要的，當(dāng)他跑了第五名的時(shí)候，櫥窗里掛的是前三名的照片，當(dāng)他得了第三名的時(shí)候，櫥窗里掛的是第一名的照片，而當(dāng)他得了第一名是，櫥窗里掛的是全體隊(duì)員環(huán)城賽跑的全景，命運(yùn)總是跟他們開(kāi)著一些不大不小的玩笑，然而史鐵生在這樣苦難的命運(yùn)中塑造了最后的形象：他靜靜地坐在園子的一角，在融會(huì)了過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)，融會(huì)了死生的時(shí)刻里，看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相，即“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ)，將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小，反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大�！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)我們面對(duì)挫折，面對(duì)不公的命運(yùn)時(shí)，你又該如何呢？

　　三、讓我們繼續(xù)帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》（第三部分），從語(yǔ)言、內(nèi)容上圈點(diǎn)評(píng)價(jià)，

　　如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著火爐和書(shū)，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。

　　因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。

　　我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

我與地壇教案14

　　［教學(xué)目的］

　　1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

　　2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

　　3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

　　［教學(xué)重點(diǎn)］

　　1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

　　2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

　　［教學(xué)設(shè)想］

　　［教學(xué)過(guò)程］

　　一、導(dǎo)入課文

　　二、預(yù)讀課文

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。

　　現(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，代表作有《我與地壇》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

　　史鐵生面對(duì)殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對(duì)困難，勇敢的活下來(lái)，并拿起了筆走上了中國(guó)文壇，從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》借讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話題，但有時(shí)我們需要這份沉重，今天我們就需要這份沉重，所以希望大家上課時(shí)用心思考，用心感悟。（明確教學(xué)目標(biāo)）

　　2、地壇：北京的一處古跡，明清時(shí)皇帝祭祀的場(chǎng)所。（展示圖片）

　　3、速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。

　　問(wèn)題1："我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？

　　頹廢、迷惘

　　問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題？結(jié)果如何？

　　他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。

　　指導(dǎo)：

　　"我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。"

　　三、重點(diǎn)解析

　　（一）內(nèi)容解析

　　1、“我”是不是經(jīng)常去地壇？（是）

　　“我”為什么喜歡去地壇？（寧?kù)o）

　　［在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧?kù)o，不僅襯托了作者的心境，也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者者提供了特定的情緒背景。“在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考”。］

　　2、地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）

　　一個(gè)人，出生了，……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。

　　我雙腿殘疾順應(yīng)自然不應(yīng)消極

　　3、來(lái)地壇以前，由于雙腿殘廢而極端痛苦，有死的念頭，而來(lái)地壇，使我對(duì)生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢？地壇僅僅是荒蕪嗎？（“荒蕪不衰敗”）

　　為什么說(shuō)地壇荒蕪而不衰�。浚ㄕ页鲇嘘P(guān)的描寫(xiě)，抓住一些關(guān)鍵詞）

　　小昆蟲(chóng) 卑微

　　草木競(jìng)相生長(zhǎng)

　�。ǘ╊I(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的魅力

　　讀第5段。提問(wèn)見(jiàn)課本。鑒賞：

　　1、“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！�

　　2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼�！�

　　3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”

　　讀第7段，鑒賞六個(gè)“譬如”，寫(xiě)出作者擺脫痛苦后對(duì)生命的熱愛(ài)和人生應(yīng)有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應(yīng)該好好地活下去。

　�。廴跣〉纳�，甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強(qiáng)的活著，給了我生命的感悟：熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木，它們?nèi)鼙拔ⅲ墒撬鼈兌及凑兆约旱姆绞胶妥匀环▌t生存著，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，到使這里不再衰敗，這些原來(lái)不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理：即生不由自己決定,死也不該由自己決定，人活著就應(yīng)順從自然。］

　　四、布置作業(yè)

　　1、抄寫(xiě)文中景物描寫(xiě)部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書(shū)寫(xiě)規(guī)范，晚自習(xí)下課前上交。

　　2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

　�、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

　�、谱髡邔�(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

　　第二課時(shí)

　　［教學(xué)重點(diǎn)］

　　1、珍愛(ài)生命、體驗(yàn)?zāi)笎?ài)

　　2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”

　　［教學(xué)步驟］

　　一、導(dǎo)入

　　史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后，漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的.苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛(ài)原來(lái)一直像空氣一樣彌漫在他的周?chē)�，供給他呼吸，而他卻毫無(wú)知覺(jué)。

　　二、體味母親的"苦"

　　1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。（檢查預(yù)習(xí)）

　　"……，反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"

　　2、為什么作者要說(shuō)"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"？

　　三、依據(jù)以上示范分析，學(xué)生自己總結(jié)

　　1、文中的母親是一位什么樣的母親？［討論］

　　她是一位不幸的母親；

　　她又是一位堅(jiān)韌的母親

　　本文刻畫(huà)了一位巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛(ài)深沉而豪不張揚(yáng)，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅(jiān)韌的、偉大的。本文歌頌了母愛(ài)的崇高、偉大。

　　2.文章是怎樣展現(xiàn)母親的愛(ài)的？［討論］

　　從母親對(duì)我的理解這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親理解我，她保證了我去地壇的權(quán)力；她甚至做好了一切母親都不愿意做的最壞打算，“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”；她獨(dú)自承受著兒子殘疾及由此帶來(lái)的痛苦，她活得很苦，但她又“確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福�！�

　　母親是苦難的，但很堅(jiān)韌；“我”也是苦難的，那“我”該怎么辦呢？然而母親卻早早地離去了，在“我”剛剛撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻無(wú)福享受我的一點(diǎn)快樂(lè)�？次恼孪嚓P(guān)部分，齊讀第14段�！坝帧毕氲嚼铎稀队菝廊恕贰靶亲蛞褂謻|風(fēng)”寫(xiě)出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛，至痛的心流淌出至情的語(yǔ)言。

　�。蹖�(xiě)母愛(ài)，并不是母親直接表現(xiàn)的，而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話，自問(wèn)自思，從我理解母親對(duì)我的理解這個(gè)角度展開(kāi)。這樣寫(xiě)使文章尤為動(dòng)人。寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對(duì)“母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度”的“理解”。］

　　四、思維拓展

　　欣賞滿文軍的《懂你》，如果我們以史鐵生的描寫(xiě)作為拍攝ＭＴＶ的素材，你會(huì)選取哪幾個(gè)鏡頭？體會(huì)親情。［討論］

　　今天聽(tīng)這首歌，和以往是否有點(diǎn)不一樣。我們是否解讀過(guò)自己的母親，是否試著去解讀母親，是否去解讀所有愛(ài)我們的人，是否為愛(ài)我們的人更好的生活。

　　五、布置作業(yè)

　　課文是一篇文質(zhì)兼美的散文，不論是文字表達(dá)，還是表現(xiàn)手法，還是思想內(nèi)容，都有我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。課后認(rèn)真閱讀的其他幾部分（在《讀本》上），請(qǐng)大家模仿本文通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等刻畫(huà)人物的手法，寫(xiě)一篇作文《重讀×××》，要求寫(xiě)出真情實(shí)感。

我與地壇教案15

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)和基本要求：

　　一、通過(guò)層次結(jié)構(gòu)的分析把握文章的總體思路。

　　二、情景交融，融情于景的寫(xiě)法。

　　作者介紹：

　　史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。

　　1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》、《在一個(gè)冬天的晚上》、《山頂上的傳說(shuō)》等多篇小說(shuō)。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)�，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

　　作者曾這樣解釋過(guò)自己的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。”這可以看作是對(duì)他作品最好的注釋。

　　查生字、詞，并注音：

　　1、宿命（）：

　　2、坍圮（）：

　　3、玉砌雕欄（）：

　　4、亙古不變（）：

　　5、頹墻：

　　6、肆意（）：

　　7、雋（）：

　　8、恪守（）：

　　9、捋（）：

　　10、熨帖：（）

　　11、撅（）：

　　12、猝（）：

　　13、狼藉（）：

　　14、日沒(méi)（）：

　　15、（）：

　　第一課時(shí)

　　整體把握，理清思路：

　　明確：

　　第一部分，前兩小節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分；中間三節(jié)，寫(xiě)“我”在“失魂落魄”中走進(jìn)園子百無(wú)聊賴，卻又無(wú)所事事。最后兩節(jié)，寫(xiě)“我”冷靜下來(lái)，專心致志地想到死和生：死是容易的，但關(guān)鍵是怎樣活的問(wèn)題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下去的勇氣。

　　第二部分，著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過(guò)渡段。第二至三節(jié)寫(xiě)母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫(xiě)由一個(gè)作家談到他寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷�！拔摇眲�(chuàng)作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂(lè)�；貞浤赣H多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。

　　小結(jié)：從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，后一部分可稱為“人與人”（“我與母親”）。

　　集體討論，整體感知第一部分

　　1、提問(wèn)：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來(lái)的？這樣的開(kāi)頭有什么作用？

　　明確：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開(kāi)頭，為下文描寫(xiě)、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。

　　2、提問(wèn)：這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)？這幾處描寫(xiě)各有什么特點(diǎn)？

　　明確：三處。第一處特點(diǎn)是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點(diǎn)是寧?kù)o，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。

　　3、提問(wèn)：文中關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)（朗讀該部分），折射出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)？

　　明確：史鐵生在二十歲青春韶華時(shí)下不幸癱瘓，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分，作者在幾處景物描寫(xiě)中深情地抒發(fā)了這種人與對(duì)象物我不分的'情境，如詩(shī)如歌，專情、美麗、傷感而又帶禪意。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同況味的理解和咀嚼，而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。

　　4、提問(wèn)：作者在癱瘓后，在十五年漫長(zhǎng)歲月中，由“失魂落魄”到小說(shuō)獲獎(jiǎng)，思想感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程？這樣的變化，與地壇這個(gè)環(huán)境有怎樣的關(guān)系？

　　明確：作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。

　　總結(jié)：對(duì)這篇自讀課文，重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”，即命運(yùn)受到重創(chuàng)之后，作者面對(duì)地壇的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、通過(guò)繼續(xù)分析課文，體會(huì)文章的第二條線索。

　　2、領(lǐng)會(huì)散文的創(chuàng)作方法，領(lǐng)會(huì)本文的語(yǔ)言特色。

　　一、分析第二部分，體會(huì)第二條線索

　　1、提問(wèn)：該部分寫(xiě)母親對(duì)“我”做了哪些事來(lái)體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚(yáng)的愛(ài)？

　　明確：“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”�！八汀薄ⅰ皯n”、“找”，寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞。

　　2、提問(wèn)：母親的心理活動(dòng)，作者何以知之？

　　明確：正是母親的行動(dòng)，使作者在她猝然去世后，進(jìn)行設(shè)想、體會(huì)。

　　3、文中第二節(jié)有一句話“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，……”，“設(shè)想”對(duì)刻畫(huà)母親有什么作用？

　　明確：這種“設(shè)想”無(wú)論對(duì)寫(xiě)作對(duì)生活都很有啟發(fā)。能作這樣的設(shè)想，才能充分理解母親的愛(ài)心。如果僅僅寫(xiě)母親幫我上輪椅車(chē)，目送“我”上地壇，到園中來(lái)找“我”那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣，日日夜夜怎么想，寫(xiě)這些，才能使母親的形象血肉豐滿�？墒遣蝗ピO(shè)想，就不能懂得母親的愛(ài)心。

　　4、提問(wèn)：作者在文中表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感？

　　明確：作者回憶母親，深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛(ài)深沉而不張揚(yáng)，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅(jiān)韌的偉大的。

　　作者最為痛惜的是母親早逝，僅僅活了四十九歲，再也看不到到兒子的出息。作者對(duì)文學(xué)成就的追求，為母親也是一個(gè)動(dòng)機(jī)，母親卻沒(méi)有看到兒子發(fā)表作品的一天，沒(méi)有看到兒子作品的獲獎(jiǎng)的一天，未能分享兒子的快樂(lè)。作者對(duì)母親的悼念真是魂?duì)繅?mèng)繞，痛切心肺。

　　5、提問(wèn)：作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？

　　明確：母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”，在暗中默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去，找到一條“走向自己幸福的路”。

　　6、怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話？

　　明確：作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié)，暗示了“我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。

　　二、思考：通過(guò)閱讀文章，我們可以獲得哪些在寫(xiě)散文方面的技巧呢？

　　1、回憶漫長(zhǎng)歲月的日常生活要理出一條思路來(lái)。

　　“我與地壇”這個(gè)題目，設(shè)身處地想，很難寫(xiě)。時(shí)間跨度十五年之久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，何從寫(xiě)起？從文章節(jié)選部分來(lái)看，先寫(xiě)自己，再寫(xiě)母親。作者寫(xiě)自己那一部分，以“我”殘疾了雙腿之后對(duì)生命的思考為線索，而將地壇的環(huán)境描寫(xiě)分散掛在這條線上，既扣題目又顯示了生命的歷程。寫(xiě)母親那一部分，則由“我”這一部分派生出來(lái)。

　　2、寫(xiě)作，即可以反映客觀世界，也可以表現(xiàn)內(nèi)心世界。

　　史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產(chǎn)作家”，但他是一個(gè)尋求文字分量的作家，一個(gè)值得重視的獨(dú)特的作家——他自己給自己決定了：他所傳達(dá)的思想意蘊(yùn)在與人的存在處境的關(guān)聯(lián)方面，要比其他作家顯得更為密切，更為細(xì)致，也更為豐富深刻一些。從本文中，我們可以看到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o。

　　3、散文應(yīng)注重語(yǔ)言的優(yōu)美、流暢，富有情感表現(xiàn)力。

　　在本文如月光般清純的敘述中讓人感到自己也變得純潔而多情。并不是說(shuō)好散文一定要感化讀者，但是在史鐵生的筆下，無(wú)情的歲月似一張流走的臉龐，成為音樂(lè)、圖畫(huà)和夢(mèng)幻，盡管憂傷像地壇一樣古老，但是母親身上那種真摯而堅(jiān)韌的信念使我們永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷。

　　本文語(yǔ)言富有創(chuàng)新精神。例如文中對(duì)地壇的第一、二處的景物描寫(xiě)等。

　　三、討論：從思想內(nèi)容，本文值得我們借鑒吸收有哪些？

　　明確：

　　1、要頑強(qiáng)地開(kāi)辟一條走向自己幸福的路。

　　2、要更加深切地感受母愛(ài)。

　　3、珍愛(ài)生命，珍愛(ài)健康。

　　4、要關(guān)心殘疾人。

　　結(jié)構(gòu)圖解：

　　琉璃剝蝕

　　朱紅淡褪

　　高墻坍圮

　　雕欄散落