《我與地壇》優秀教案
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。那么優秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《我與地壇》優秀教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我與地壇》優秀教案1
[教學目的]
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
[教材分析]
《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，作者對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內容。課文的第二部分則是有關永恒的“母愛”的話題，作者在無盡的追思中表達了自己對母親的懷念；另一方面，寫母親，實際是寫作者對母親的“理解”，寫作者對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。從側重點上來說，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。
從以上的角度考慮，對本文的教學目的設計上，側重點在于對這樣的“感悟”的理解上，在于通過這樣的一次學習，學生受到的不光有語文能力上的訓練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。
從單純的教學角度來看：本篇課文超過7000字，是本學年度最長的一篇課文之一；教材同時將其確定為“自讀”課文，在課時的安排上和文章的長度構成了一對矛盾；另外一個不利因素是，作為這個年齡段的學生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現象；而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個有特點，有吸引力的教學切入點是確保實現教學目的的關鍵。
作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學生自己來完成，教師只能起到一個引導的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學生自己領悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經驗”“教訓”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？——問題，不停的，一環扣一環的問題，是將學生領到新境界的最佳途徑之一。
[教學時數]3課時
[教學內容及步驟]
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
簡介貝多芬：
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的.昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內心，去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優秀短篇小說獎。
三、檢查預習：
（一）給加點字注音：
剝蝕（）柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 雋秀（ ）
（二）給加點字注音，并釋詞：
熨帖： 意蘊：宿命： 恪守：
亙古不變：窸窸窣窣：
四、聽課文錄音
五、速讀課文初步感知文章內容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點。
明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。
六、作業
1、熟記生字詞
2、熟讀課文
第二課時
一、整體感悟
思考：
1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）
2、課文中第一處同時出現這三個要素的句子是……？
第二部分第一段：“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
提醒學生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什么要出生？
第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、
關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經找到答案了，已經對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說，如何面對命運是本篇追思的核心。
二、學習課文第一部分
（一）閱讀第一部分回答
1、作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）
2、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候？為什么此時才是我該來的時候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點？
明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？
明確：六個譬如。
肆意雕琢不能改變
身體殘疾精神不變
6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論？
明確：1、為什么生；2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。在品析第二部分之前請同學概括
7、為什么要“獨自”去？地壇可以給予作者一個什么樣的環境使作者要獨自去？用課文的原文回答。
明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”
8、作者要想看見自己的身影，而且還是“總是”去？用原文的回答。（“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”）
9、他到底怎么了？他在什么時候發生了什么事情讓他想要逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。”）——[擴展]如果同學們自己遇上了這樣的問題，會有怎樣的心情，會怎樣做呢？
10、到底是一個怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢？找出文中描寫地壇的部分。（略）
11、這樣的一個地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回答。（生是一個不可辯駁的問題，而死也不是一件急于求成的事。）
12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴展]自己的話結合前面的景物描寫回答。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因為他們的存在倒時地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現象讓作者發現了原來不曾想過的樸素的道理。）
13、讀“剩下的……”一部分內容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現）
（二）閱讀課文景物描寫部分，討論：景物描寫的作用
景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎？
（三）小結第一部分
第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。
作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進了那個與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的原子里，卻有著頑強的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發他對生命的思考。
他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應該怎樣生活？對前兩個問題，在這靜靜的原子里，作者“一連幾個小時專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對生與死的問題也就釋然了。接下來，最關鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態活下去。在這個問題上，原子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進取的人生觀戰勝了消極頹廢的思想，促使他走上了文學的道路，堅定地邁上了新的人生道路。
這部分描寫細致，感受深刻，寫得深沉而令人新碎，執著而引發人對生命的尊重與熱愛。
三、作業
找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字（已刪節，見下），背誦，并在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？晴天是臥病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識，讓作者感受到時間的永恒魅力，時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說：死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著。”
第三課時
一、復習上節課內容
二、閱讀課文第二部分，體驗母愛。
（一）讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點？
母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢？更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她，她當然毫無怨言，可是，對于我們來說，沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。
（二）分組概括母親的形象
明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍、——
（三）思考討論
1、在（二）1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐.
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔”）
3、從母親對待“難題”的態度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親）
4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”）
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案？（母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。）
6、文章是如何來寫母親的形象的？為什么這樣寫？文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什么好處？
明確：并不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
（以我的“設想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的設想與我的自責，表現了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者）
8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯系作者發表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什么啟發？
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。
這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、[拓展]在這些“想到”的內容中，我們一起來看看課文的最后一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關系？
明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什么？
明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
三、小結第二部分
第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以后。
開始，尊重是不理解母親的，只是時時刻刻在想著自己不幸的命運；等到他真正讀懂母親，知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后，母親卻已經永遠地離開了他。于是就有了執著對母親重新認識，以及對母愛的更加細心的體察。
執著表達的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實是無法改變的。于是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復想著同一件事：母親已經不在了，就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。
四、拓展
（一）閱讀史鐵生《秋天的懷念》（文章見《考之韻》），進一步解讀母親。
（二）在讀完這篇文章后，同學們對“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢？我們到底是為什么而活？怎樣的活？
（三）聽歌曲（滿文軍《懂你》）進一步體會母愛。
五、作業
周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。
附：板書設計
地壇荒蕪、古舊、沉寂
一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強
壇非同尋常的關系地壇給我啟迪、慰藉、生命
母親對兒子的關懷
二、寫“我”對母兒子對母愛的感悟
親的追憶和眷念“我‘對生命的深刻理解
“我‘母親的深深懷念
《我與地壇》優秀教案2
教學目標 ：
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容。
2、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
3、陶冶學生性情，激發熱愛生活的感情，提高審美能力。
教學方法：
自主探究、研習習文本為主，并設置問題加以點撥、引導。
教學時數： 2課時
第一課時
一、 導入新課：
上課前三分鐘聽樂曲，并說出音樂名和作曲者? (《命運交響曲》貝多芬)
簡介貝多芬(可讓學生自己解說，師明確)：貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣同命運勇敢抗爭的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。
二、新課推進：
(一) 關于作者：
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。
(二) 整體感知，梳理文脈：
第一部分,寫地壇，著重寫地壇給我的啟迪。
第1至4自然節，寫我與地壇的緣分;第5至7節，寫我在地壇的人生感悟。
第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發，使“我”懂得怎樣生活。
第1節為過渡段。第2至3節寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第4至第9節寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯想到自己的創作經歷。“我”創作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第10節結束回憶。
小結：從內容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，(我與地壇的故事);后一部分可稱為“人與人”(在地壇環境中我與母親的故事)。
(三) 重點鑒賞，第一部分：
1、品讀文章，初步感悟
播放背景音樂《Song From A Secret Garden》，學生自己品讀第一部分。
2、提出問題，交流探究
(此環節建議：提出的七個問題，可通過多媒體的形式全部給出，并可分組討論，集中探究。)
①我是在什么情況下來到地壇的? (你在與之相類似的情況你會到哪里，為什么要去那里?)
明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候。
②“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什么時候?為什么說這時候才是我該來的時候?
明確：“這時候”指“十五年前的一個下午，……太陽……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹……野草荒藤……”的時候，也就是說地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者，那對于處在“最狂妄年齡”的作者意味著什么?(可提示學生逆向思考)
③“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么?
明確：生命的暗示
④“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點?
明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
⑤課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?
明確：六個譬如。
⑥在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論?
明確：1、為什么生與死?2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。
⑦如何理解地壇和作者之間的關系?(最后總結)
明確：地壇已成為作者的精神家園。(可展開說明)
3、課上誦讀課文景物描寫部分并討論景物描寫的作用：
(結合本課的教學目標二，重點點拔)
明確：景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用;第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考;第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎?(例析)
三、課堂小結：
《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反復吟讀的優美散文，作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!
四、課下作業：
1、閱讀《我與地壇》(讀本)全文。
2、寫作實踐：仿照第一部分寫地壇的相關內容，描寫一處與你的心靈家園息息相關的'一處地方。(字數不少于300字)
第二課時
一、新課推進：
(一)研讀第二部分，體驗母愛。
精讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點? (分組探討，結合自身體驗)
明確：母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她，她當然毫無怨言，可是，對于我們來說，沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀!
(二)提練概括母親的形象，
明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍……(可讓學生自己根據上述詞語用自己的話概括母親形象)
(三)提出問題，交流探究(以下提供了解讀第二部分12個問題，教師可加以選擇應用)
1、在第一段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一
下嗎?你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。
明確：“這苦難只好我來承擔”。
3、從母親對待“難題”的態度，我們可以看出這是一位怎樣的母親?
明確：一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親。
4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。
明確：“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案?
明確：母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。
6、文章是如何來寫母親的形象的?為什么這樣寫?文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什么好處?
明確：并不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
明確：以我的“設想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的設想與我的自責，表現了對母愛的深切理解!此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者。
8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯系作者發表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段，這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什么啟發?
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述?
明確：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、在這些“想到”的內容中，我們一起來看看課文的最后一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關系?
明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什么?
明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。
二、課堂小結：
第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以后。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實是無法改變的。于是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復地想，為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復想著同一件事：母親已經不在了，就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。
三、課下拓展： (可任選一個或兩個拓展，作為課下作業)
(一) 閱讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹》，進一步解讀母親。
(二) 在讀完這篇文章后，同學們對“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢?我們到底是為什么而活?怎樣的活?
(三) 回家時觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。
《我與地壇》教學反思
《我與地壇》這篇課文我用了兩個課時。在上第二個課時“我與母親”這一部分時，由于我的嗓子有點啞了，于是就想著自己少講一點，也給個機會，讓學生多講一點。
“我與母親”這一部分主要是讓學生體悟到作者對母親的情感。于是，我設計了一個環節：討論母親在史鐵生心目中的形象，要求從原文中找出依據。對于討論，學生向來是很喜歡的。熱鬧地討論之后，學生也能踴躍發言。基本上，學生都能從原文中找出描寫母親的句子。但是，學生對于母親的形象，僅僅只是說“對兒子無私的、偉大的愛”。抓住這點之后，無論找到什么句子，都是說明了母親這樣的形象。
學生能找到關鍵的句子，這很好。但是，對于文本的解讀還是不夠的，不能從某一個具體的句子出發來分析人物形象，這是我需要去引導的。
《我與地壇》優秀教案3
教學目標：
1、抓住文中的關鍵句，理解作者對生命的認識及母愛的偉大；
2、鑒賞精彩語段，體味作者對生命的珍愛以及對親情的感悟。
教學重點：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用；解開“我”、地壇、母親三者的關系。
教學難點：
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考，激發學生對生命的珍愛。
教學手段：多媒體
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入新課，簡介作者。
課前我們先聽一段音樂，（播放音樂）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚的《命運》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽力的情況下創作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平命運的人很多，比如我們耳熟能詳的張海迪、海倫·凱勒等等，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。（史鐵生圖片）
面對殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢的活了下來，并拿起筆走上了中國文壇，他現為專業作家，中國作協會員，其作品多次在全國獲獎，并在國外出版。從殘疾到成為一名專業作家，史鐵生經歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》，理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。
二、講析第一部分
1、史鐵生對生死的感悟，是和一個特殊的環境聯系在一起的，那就是得無獨厚的地壇。（出示地壇圖片）
地壇是明清時皇帝祭祀地神的地方，神圣而莊嚴，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現在的地壇是一幅什么模樣呢？課文第一部分的第三段進行了描寫，請同學們聽讀后回答：對地壇特征的描寫要抓住哪幾個關鍵詞？
2、（聽讀）學生回答，出示板書：、剝蝕、淡褪 坍圮 散落
3、這樣的地壇給了你什么感覺？
學生回答后板書：荒蕪
4、那么此時“我”的精神狀態是怎樣的？為什么？請用文中的語句來回答。
學生回答后出示板書：失魂落魄 殘廢
5、提問：現在，請同學來說“我”為什么喜歡去地壇？
學生回答，提示小結，曾經莊嚴神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著這同樣命運的地壇，似乎找到了一個可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態和荒園融為一體。
6、當史鐵生全身心地融入到地壇中時，他開始專注于這里的一草一木，昆蟲雨露，下面請聽我朗讀第五段中的景物描寫后回答：此時在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？
（范讀，回答后板書）不衰敗
7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請同學們討論后回答。
8、評價學生回答后小結：地壇里的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的草木，他們全都很卑微，可它們不都是在按照自己的方式和自然法則生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的`“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無疑問，正是它們讓作者發現了原先不曾想過的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經殘廢了，我也要直面現實，珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。
板書：直面現實，珍愛生命
9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣蘊含對生命理解的景物描寫還有，請同學們齊讀這部分的最后一段，然后，把你認為寫得最精彩的句子勾畫出來，進行品讀。
10、請一位同學讀出你喜歡的句子。
11、汪國真曾說：“心雨的時候，晴也是雨；心晴的時候，雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對生活的態度發生了什么變化？
12、學生回答后小結：夕陽的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對生命的熱愛和對人生應該有所作為的信念。此時，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經進入了史鐵生的生活或者反過來說，史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索：直面現實，珍愛生命。
三、講析第二部分：
1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個背景，成為人物活動的場所，而我們眼前更加清晰地浮現一個偉大的形象，——母親。請同學們跳讀第二部分，概括母親的形象。
學生回答后板書：苦難 頑強
2、母親的苦難何在？
（1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。
（2）兒子不理解母親，發脾氣，她得默默承受。
（3）他得以自己的微笑來化解兒子的痛苦。
3 苦難而頑強的母親給了我什么生活的啟示?
學生回答后板書：直面痛苦 追求幸福
4、可是史鐵生并不是一開始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨著思考的深入，精神閱歷的廣泛，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自己的一生。母親以他的的活法，無言地告訴了我應該以堅韌的意志直面艱難的命運，以深沉的愛關注痛苦的人生。可惜“我”直到母親因病去世后才隱隱感覺到了心里的失落。下面請聽一段史鐵生的內心獨白。
（范讀相關文字）
母親已經走了，再也不會回來了，“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。”留給作者的只是無盡的追悔與哀怨。
5、下面我們一起來欣賞滿文軍的《懂你》。
6、你們喜歡這首歌嗎？ 為什么？（歌詞、旋律、鏡頭）
7、如果你是導演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會選取他們生活中的哪些鏡頭來祭奠這位偉大而苦難的母親？請同學們討論后回答。
8、小結：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無法彌補的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中，千萬別再留這種遺憾。
四、全文小結：
其實，生命就是這樣，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。
《我與地壇》優秀教案4
【教學設想】
1、 從課文入手，按母親的“形象美——群像美——意象美”的思路，引導學生去認識母親的人性美、人格美，從而受到美的激賞并得到別一種閱讀方法的感悟。
2、 制作與教學相配的課件，增強審美效果。
【教學內容與步驟】
一、導入
屏幕顯示：湛藍的底色，以地壇為背景，左上方寫著《我與地壇》——史鐵生，右下方史鐵生坐著輪椅，微笑著。左邊字幕：母親的形象美、群像美、意象美。
第一節里，史鐵生搏擊命運，擺脫陰影，感悟人生，超越死亡。他認識到，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。由此超越了“死”，接下來超越“生”更不容易，有一個人，在他超越“生”的過程中，一直陪伴和幫助他，這個人是誰?是他的母親。我們今天就從史鐵生的母親的形象入手，來進行關于母親的審美閱讀。
二、審美閱讀
1、母親的形象美。
在課文中找出直接描寫母親的段落，它們是非顛倒、3、8自然段落。分析這些段落，討論作者總是往地壇跑的時候，母親的反應是怎樣的?
送——理解
請一個同學朗讀第3自然段，配樂馬斯涅的小擔琴曲《沉思》，分析通過母親的舉動，表現了母親怎樣的品格?屏幕顯示：
憂——堅忍
母親的形象美
找——關愛
課文中2、3、8自然段直接回憶描寫了母親當年的驚恐不安、憂愁和痛苦，但母親什么也沒有說，她在默默地忍受、苦苦地支撐。
第9段有一句話：“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不是母親盼望我找到的那條路。”為什么?回答是：母親并不企求兒子顯赫成名，只是希望兒子在苦難面前，能經受起考驗，像普通人一樣，堅強地生活。文中哪句話印證了這一點?第9段結尾“只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻”。這就是文中母親的形象美，她的美是堅忍博大、可歌可泣的。
其它幾段多是自我反思的段落，作者在沉思中感悟，在內斂中喟嘆，自訴自省自責自悔。文章的風格可以概括為(屏幕顯示)：
回憶與自省交融 贊美與懺悔并存
如泣如訴的風格 感悟思辨的基調
2、母親的群像美。
推而廣之，在我們的記憶中，從古到今，有哪些頌揚母親的故事和詩文?
討論之后，屏幕顯示：電影背景，字幕
孟母三遷
歐母教讀
岳母刺字
母親的群像美
唐朝有一位詩人,名叫孟效,他一生窘迫潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣的卑微之職.他要接母親來溧陽,以盡孝心.此時,孟郊眼前浮現出母親關愛自己的一幕又一幕,并寫下了一首千百年來膾炙人口的詩歌《游子吟》: 慈母手中線,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸;誰言寸草心,報得三春暉?
一、紙 船
——寄母親 冰心
我從不肯妄棄了一張紙，
總是留著——留著，
疊成一只一只很小的船兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天的疊著，
總希望有一只能流到我要他到的地方去。
母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，
不要驚訝他無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸去。
二、母親
母親呵!
天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里.
心中的風雨來了,我只躲到你的懷里.
名人名言：“造就我的，便是我的母親。”--愛迪生
母愛在女人心中是一件簡單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素。——法國巴爾扎克
世界上其他一切都是假的空的，惟有母愛才是真的，永恒的`，不滅的。——印度普列姆昌德
世界上有一種最美的聲音，那便是母親的呼喚。——意大利但丁
慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀伯倫)
母愛是世間最偉大的力量。(米爾)
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親———她是失敗時的伴侶。(鄭振鐸)
母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。(鄧肯)
全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼)
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。(高爾基)
人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。(日本)
媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方(英國)
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。(印度)
記憶中的母親啊!最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼。(法國)
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。(英國)
母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間(法國)
女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的(法國)
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
孟母為了選擇孩子成長的最佳環境，三遷其居，培養了中國思想文化史上的“亞圣”;歐陽修四歲喪父，母親用葦桿在沙地上畫字教他認讀，成就了一代文豪，彪炳千古;岳母在岳飛的背上刺上“精忠報國”四個字，教導出一代名將，千古英雄。
母親的偉大還在于：母親千辛萬苦養育了孩子，一旦國家和民族需要時，母親又毫不猶豫地獻出他們的至親至愛，放映電影《苦菜花》《高山下的花環》的故事片段，然后屏幕顯示：是母親養育了孩子，成就了孩子，而當祖國需要時，母親又義無反顧地獻出他們的孩子，母親是崇高的、偉大的、無私的。母親的人性美、人格美閃爍著永恒的光輝，照徹天地和宇宙，貫穿遠古和未來。
母愛是偉大的，也是無私的，她沉浸于萬物之中，充盈于天地之間。她就像一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
3.母親的意象美。
千百年來，我們感謝母親，歌頌母親，常選用哪些審美意象?它們分別表現了什么審美?屏幕圖像滾動播出：春暉、大地、江海、港灣、大樹、祖國。
其審美是：
大地--豐厚
祖國--歸依
春暉象征母愛的溫暖;大地象征母愛的豐厚;江海象征母愛的包容;港灣象征母愛的安全;大樹象征母愛的支撐;祖國是我們精神的寄托，心靈的歸依。定格顯示字幕：
春暉--溫暖
港灣--安全
母親的意象美
大樹--支撐
江海--包容
其中可吟唱《小草之歌》《大海啊，故鄉》等歌曲體味，放配樂詩朗誦--余光中的《鄉愁》。
經過這一番審美辨析，我們再回到課文，對殘疾人的母親進行最后的審美觀照，談談你知道的殘疾人的母親的故事：
故事一：快80歲的著名影星秦怡，有一個50多歲的殘疾兒子，秦怡不僅料理他的生活，還讓他學繪畫。一個西方著名的電影制片人知道了大為感動，收藏了她兒子的畫，并說，他收藏的不僅是一幅殘疾人的畫，更是一個殘疾人的母親的偉大人格。
故事二：香港弱智兒瘐文瀚走失，下落不明，其母花費巨資四處尋找，兩年多了始終沒有放棄努力。
故事三：武漢20歲的武警戰士方超追擊歹徒，被歹徒的子彈擊中大腦，成了植物人。母親每天在他耳邊呼喚他的名字，講他兒時的事，日復一日，年復一年，終于喚醒了他，這是母愛的奇跡。 為了保衛人民的生命財產安全，年青的警察方亮面對持搶歹徒奮不顧身，不幸一顆罪惡的子彈射中了方亮的大腦。經過多方搶救，英雄的生命終于得以保全，但他被醫生斷定為終身臥床的植物人……在隨后的五年里，20xx多個日日夜夜，是母親的愛讓英雄的生命創造了一個又一個奇跡。
三、總結
殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒有回報的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛更加無私，更加超功利，更為偉大，更為崇高，因而更具有人格美、人性美，是人間愛的極致、美的極致。
四、作業 課后寫作研究性論文：《關于母親的思考》。
《我與地壇》優秀教案5
【教學目標】
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命，上課教案。
【教學重點、難點】
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學設想】
這是一片課內自讀文，教師引導學生通過速讀理清文章思路和結構，通過細讀與反復吟誦、討論與指導相結合，體味作者傳達的感受，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學課時】
1課時
【教學過程】
一、導入：
仔細觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。
二、整體感悟：
閱讀第一部分，思考：
1、“我”進入地壇時的心境？（身體殘缺而精神頹廢）
2、地壇景物描寫有幾處？各有什么特點？
第一處描寫：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺。第二處描寫：向我們展示的是一個富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機，讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內的每個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。“園子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數的，但亦時時洋溢生命的律動：地壇不斷上演著季節的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰也不能改變的，它們生命力頑強，歷久彌堅。這些激勵著“我”采取積極的人生態度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？
一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的`一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。我與地壇的關系：地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應該成為命運的創造者。與其向命運屈服，不如意氣風發地在生活的田野上播種希望；與其空等命運的恩賜，不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認識自己的人生。
三、練習：
觀察圖片，寫一段文字，寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
《我與地壇》優秀教案6
教學目標：
1.欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟。
2.體味母愛的深沉偉大，理解命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式。
3.品味文章深沉綿密的語言特色。
教學重點:
1.欣賞作者筆下地壇的美。
2.品味文章深沉綿密的語言特色。
3.領會作家對“生命”的感悟。
教學過程：
第一課時
1.導入——作家簡介
2.朗讀全文，初步感知文章內容
3.欣賞文章第一部分
進入古園
下面我們一起走進古園，古園是怎樣的古園呢？
（師生共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”“那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”）
“我”又是怎樣的“我”呢？
（師生共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
（師生共同誦讀：“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚
集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。”）
“我”在古園中的沉思
（師生共同誦讀：“一個人，出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）
“沉思”時的'古園
（師生共同誦讀：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”）
4.欣賞文章第二部分
（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）
母親是怎樣的母親呢？
……
《我與地壇》優秀教案7
教學目的：
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言。
教學重點：
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。
教學難點： 品味文章深沉綿密的語言。
教學方法：討論法，談話法、指導自學法
課時安排：二課時
教學步驟：
第一課時
一、導入
出示史鐵生的圖片和地壇的圖片，介紹作者及本文的寫作背景
史鐵生，1951年生于北京,清華大學附中畢業后,于1969年插隊延安,1972年因病致癱,轉回北京,1971年到1981年在北京某街道工廠做工,后主要從事文學創作,現為北京作家協會合同制作家.1979年開始創作,1983年和1984年分別以《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國優秀短篇小說獎。
1996年11月，史鐵生的短篇小說《老屋小記》獲得浙江《東海》文學月刊“三十萬東海文學巨獎”金獎(五萬元)。小說記述他在初殘后工作于街道小廠時的經歷。有人稱譽它：“懷舊但不感傷，沖淡悠遠，充滿寓意。”
他的作品一方面是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹，作品呈現平淡質樸而意蘊深沉的“散文化”傾向。
史鐵生是當代最有思想深度的作家之一;“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能去向。”這也是對他作品的最好的注釋。
史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢地活下來，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾人到成為一名專業作家，史鐵生經歷了痛苦的思索。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重。
(二)字詞
展示部分重點難點字詞如下：
妥帖 熨帖 (用字用詞帖切，妥帖;心里平靜) 請帖 熨燙
碑帖 坍圮 亙古不變 雋永 恪守 猝然
炫耀 窸窣祈求 安詳 嘈雜 遐想 瑕疵自顧不睱 鋌而走險 肄業
埋頭 臨近 嘈雜 保障 專心 鄰近 紛紜 保證
(三)整體把握文章：整體感知，列結構提綱
(四)講解學習第一部分
1、前半部分追尋了哪幾個問題 (作者在地壇對人生做的思考)
我該不該去死 我為什么要出生 我應該怎樣活
2、生交流閱讀感受
3、閱讀文中第一段與第五段第一句話，談談作者與地壇的遭遇有何相似之處?作者進入地壇時的精神狀態怎樣?
4、第五段中景物描寫的作用
1)、襯托作者心境
2)、這作者的思考提供了個特定的“情緒背景”，在那樣一個靜謐、沉寂、荒蕪的背景上最容易展開對生命的思考。3)、景物描寫本身實際上也是對“生命”對“世界”的思考與解讀。
4、生反復朗讀“怎樣活的問題”一段，小組內交流閱讀感受
七、課堂小結
這節課，我們整體把握了文章，并且分析了第一部份，大家要對字詞根據自己的情況再加工，能夠自己列出結構提綱，著重體會作者在地壇所做的思考。
八、作業
閱讀第一部分最后一段的感受(不少于一百字)
第二課時
一、介紹背景資料
于是，我便想起了史鐵生。他是一位我無比敬慕的作家。他寫了很多作品，但讓我始終難以忘懷的是他的《我與地壇》。最初讀《我與地壇》是在一個黃昏，凄冷的夕陽彌漫在窗前，那深深的紅里有一種悲壯的色調。我沿著文字翻動書頁，我的淚水也悄悄涌滿了眼睛。史鐵生到延安地區的清平灣插隊時得了一場大病，從此便高位截癱了。當他活到最狂妄的年齡時，他的雙腿忽然殘疾了。他從此坐上了輪椅，永遠離開了正常人的生活。
史鐵生的母親也是一位活得最苦的母親。每次搖出輪椅動身前，他的母親便無言地幫他上輪椅，母親看著他搖車拐出小路，每一次她都是佇立在門前默然無語地看著兒子走遠。有一次，他想起一件事又返身回來，看見母親仍然站在原地，還是那樣一動不動地站著，仿佛在看兒子的輪椅搖到哪里了，對兒子的回來竟然一時沒有反應。
她一天又一天送兒子搖著輪椅出門去，站在陽光下，站在冷風里。后來，她猝然去世了，因為兒子的痛苦，她活不下去了。這是她唯一的兒子，她希望兒子能有一條路走向自己的幸福，而她沒有能夠幫助兒子走向這條路，兒子長到20歲上忽然截癱了。她心疼得終于熬不住了，她匆匆離開兒子時只有49歲。
史鐵生在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園(指地壇)安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢??很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一點安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林里穿過。”
二、讀第二部分 討論交流
1.為什么作者說“兒子的不幸在母親那里總是加倍的”?
2.母愛是如何表現的?
不幸的母親、堅韌的母親
從母親對我的理解這個角度來寫母親對我的關愛
寫母愛并不是直接表現的，而是通過 自己心靈的對話
3.作者的痛悔之情是怎樣體現的?(結合文章內容談一談)
4.16段中“母親盼望我找到的那條路”是一條什么樣的路
應是希望作者探索自尊、自重、自強的人生之路
讀最后一段
在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋進了孩子的心里，然后潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風擋雨。
“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題”相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
但是作者反復在惋惜“可是母親已經不在了”“可是母親已經不在了”，讓我們聽著這首“懂你”來體味作者對母親的追憶和作者的痛悔之情。
二、小結：文章到此我們就學完了，這是一篇經典散文，同學們一定要多讀幾遍，注意體會母愛是怎樣體現的。那么我們也想一想，我們是否也真正懂得了母愛，我們了來檢討一下，自己有沒有做得不好的.地方，現在一切還都來得及，去做我們該做又能做的事吧。
三、作業：完成《學習與評價》
《我與地壇》同步練習
一、基礎知識，詞語解釋
荒蕪——(田地)因無人管理而長滿野草。
宿命——一種唯心思想，認為事物的變化和發展、人的生死和貧富等都由命運或天命預先決定，人是無能為力的。
滄桑——“滄海桑田”的略語。大海變成農田，農田變成大海。比喻世事變化很大。
剝蝕——物質表面因為風化而逐漸損壞。
雕琢——①雕刻(玉石)②過分的修飾(文字)。
亙古——整個古代。
譬如——比如。
熨帖——①(用字、用詞)貼切;妥帖。②心里平靜③方言舒服④方言(事情)完全辦妥。
二、課內閱讀
1、古老而充滿生機的地壇，使作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。誦讀第一節，說說作者對生命有哪些新的理解。
【解題指導】：這道題主要是引導學生理解作者對生命的感悟，這一點集中體現在第一部分。完成本題，要讓學生反復閱讀第一節，看看每讀一次，自己理解到了什么。然后找出其中一些關鍵語句，結合上下文認真揣摩;再找出其中寫景的語句或段落，看看景物描寫中滲透了作者怎樣的情感。也可以以課堂討論的方式完成。
“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”這使得作者對自己的處境有了新的認識，不再為現實處境而痛苦、迷惘。
不斷地去古園“窺看自己的心魂”，思考該怎樣生活。祭壇石門中的落日，高歌的雨燕，冬天雪地上孩子的腳印，蒼黑的古柏，夏天草木和泥土的氣味，冬日滿園中熨帖而微苦的味道，無不是生命的印跡，展示出作者對生命的熱愛和對人生應該有所作為的堅定信念。
2、 閱讀第二節，說說母親給了作者哪些生存的啟發?
【解題指導】：這道題主要是引導學生理解前后兩部分之間的關系，體會母親的愛與痛苦在作者對生命的感悟中所起的作用。完成本題，要注意其中那些深蘊作者感情的語句，了解母親所默默承受的苦難。
作者對母愛的感受是在母親去世以后才慢慢領略到的。母親在苦難的折磨中走完她人生的歷程，在苦難中默默地承受著命運的重壓，正是母親的這種“活法”，解答了他怎樣生活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，使他在逆境中更加堅強。
3、 下邊使本文和有些當代作品中的一些語句，它們不符合一般的語言習慣。討論一下，它們有什么特點?應該怎樣評價?
1. 四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(史鐵生《我與地壇》)
2. 王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個樹樁，似無所見，似無所聞。高高的一盞點燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發中，久久不散，又慢慢彌漫開來，灼得人臉熱。(阿城《棋王》)
3. 我就這樣從早晨里穿過，現在走進了下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭發。(余華《十八歲出門遠行》)
【提示】：這道題是語言題，主要是讓學生理解文學語言和交際語言具有差異性的問題。可以結合所給語句討論，各抒己見，但要持之有據。討論后得出一些理論：作家的有些語言常常突破常規，看似不符合語法，不符合邏輯，但往往能使語言新奇，有深意，激發人們的閱讀興趣。當然，不可處處使用這樣的語言，否則語言就失去了交際工具的作用。這樣的表達一定要恰如其分，能準確地傳達作者的思想。
三、拓展閱讀練習
我與地壇(第五部分節選，有刪節)
①我也沒有忘記一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個下午，我第一次到這園子里來就看見了她，那時她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個還要撿一個。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說著話，一邊撿小燈籠。她的哥哥，一個七八歲的男孩，在捉什么蟲子，他捉到螳螂、螞蚱、知了和蜻蜓，來取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩的和睦融洽，都漸漸長大了些。之后有很多年沒見到他們。若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會慢慢把他們忘記。
②那是個禮拜日的上午。那是個晴朗而令人心碎的上午，時隔多年，我竟發現那個漂亮的小姑娘原來是個弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節。當時我正為一篇小說的結尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個結尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個結尾，于是從家里跑出來，想依靠著園中的鎮靜，看看是否應該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠處有幾個人在戲耍一個少女，作出怪樣子來嚇她，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無察覺。我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰。我正要驅車上前為少女解圍，就見遠處飛快地騎車來了個小伙子，于是那幾個戲耍少女的家伙望風而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著粗氣，臉色如暴雨前的天空一樣一會兒比一會兒蒼白。這時我認出了他們，小伙子和少女就是當年那對小兄妹。我幾乎是在心里驚叫了一聲，或者是哀號。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落下來，很多很多她撿的小燈籠便灑落一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望著那群跑散的家伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個世界想明白吧?大樹下，破碎的陽光星星點點，風把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛喑啞地響著的無數小鈴鐺。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無言地回家去了。
③無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。
④誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?_________________，________________?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠。
⑤看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。
⑥于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色?又由誰去體現這世間的幸福、驕傲和歡樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。
⑦就命運而言，休論公道。
⑧那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?
⑨設若智慧或悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
1.“我幾乎是在心里驚叫了一聲，或者是哀號”一句中作者“驚叫”或“哀號”的是什么?
2.第③段中作者為什么說“無言是對的”?
3.結合第④段語意以及上下文的句式特點，試補寫文中缺少的一句話，不超過30字。
4.第⑤段中作者說“看來上帝又一次對了”，其含義是什么?
答案
1、①小伙子和少女就是當年那對小兄妹，②令人悲傷的是漂亮的少女竟是弱智。
2、世上的很多事是不堪說的，想不明白的，是讓人迷茫而無奈的。
3、原文：要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?
4、人類存在的本身需要差別，象痛苦、幸福等等差別永遠是要有的
《我與地壇》優秀教案8
【教學目標】
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學重點、難點】
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學設想】
這是一片課內自讀文，教師引導學生通過速讀理清文章思路和結構，通過細讀與反復吟誦、討論與指導相結合，體味作者傳達的感受，明確生命的價值和意義，熱愛生命。
【教學課時】
1課時
【教學過程】
一、導入：仔細觀察汶川地震中圖片，體味感受并交流。
二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：
1、“我”進入地壇時的心境？（身體殘缺而精神頹廢）
2、地壇景物描寫有幾處？各有什么特點？
第一處描寫：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺。第二處描寫：向我們展示的是一個富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機，讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內的每個個體生命都有屬于自己的'那份生命的喜悅。“園子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數的，但亦時時洋溢生命的律動：地壇不斷上演著季節的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰也不能改變的，它們生命力頑強，歷久彌堅。這些激勵著“我”采取積極的人生態度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？
一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。我與地壇的關系：地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應該成為命運的創造者。與其向命運屈服，不如意氣風發地在生活的田野上播種希望；與其空等命運的恩賜，不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認識自己的人生。
三、練習：觀察圖片，寫一段文字，寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業。閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
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