《青年馬克思》觀后感（通用19篇）
當認真看完一部影視作品后，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《青年馬克思》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《青年馬克思》觀后感 1
影片從馬克思恩格斯在巴黎的相遇開始講起，到共產主義者同盟的成立和共產黨宣言的寫作。作為一部傳記電影，沒有、也不可能有跌宕起伏的情節，關鍵是如何于枯燥窘迫的生活中表現人物澎湃高亢熱血沸騰的內心。二人初相識，猶如故人歸，簡短的談話如破冰之刃打破原先對對方的偏見，深夜暢談，舉杯相慶，躊躇滿志，敬那真正思考的靈魂。
在紛亂時局中被驅逐，起紛爭，受輕視，但當共產主義者同盟的鮮紅旗幟被掛起，工人階級聯合起來的口號響起，spectre這個詞被推敲，還是能感受到一個不屈的、志在改變世界的靈魂。
哲學家的任務不在于解釋世界，而在于改變世界。馬克思的偉大之處，在于他不是單純去煽動，不用激情去煽動**，也不用感情去煽動眼淚，而是用哲學用經濟學用思想去建立一個全新的體系，正如愛因斯坦的相對論改變了我們看待自然世界的`方式，馬克思的這個體系也改變了我們看到人類社會的方式。他不是為了建立一個崇尚博愛的世俗化的基督教理想世界，而是直面問題，迎著最尖銳的矛盾奮勇而上，提出了一套系統的思想綱領和理論武器。
也許是馬克思的照片被放得太大，被掛得太高，被印在課本上次數太多，我們小時候把他神話，長大后又努力通過貶低他、回避他來彰顯自我，但我們應該意識到，他是一個人，一個帶領被壓迫的工人階級對抗資產階級和貴族的human or humanist，意識到這一點后再來看馬克思及恩格斯，會清醒冷峻很多。
另外，前兩天看到一條微博，大意是說以舉國之力崇拜一個崇尚暴力的人是畸形的。不考慮彼時彼刻的社會形勢和工人生存狀況，不考慮工人運動的復雜性，而僅僅給馬恩扣上“崇尚暴力”這個大帽子，和魏特琳一味宣揚博愛也沒什么本質區別吧。
《青年馬克思》觀后感 2
今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動。115分鐘的電影，節選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個歐洲矛盾四起、學說林立和迷茫困頓的特殊時期。
影片還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程，同時描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛情。
十九世紀君主專制下歐洲饑荒肆虐，經濟蕭條，民不聊生。影片開始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計的窮人前往森林撿拾枯樹枝，而法律規定森林屬于資本家，撿拾樹枝的行為屬于盜竊，從而導致了一場屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權利之手，鋪墊出后文的背景。
秉持博愛共產理念，工人組織陸續成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。
恩格斯的'出現，于金錢、于學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規章，一同完成了經典政治文獻《共產黨宣言》。一位困苦拮據仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。時代青年的聚首，將讓全世界風云變色!
作為一名共產主義的堅定支持者，在紀念馬克思誕辰200周年之際，在這個日新月異而又暗流涌動的國際形勢之下，我們應該加強馬克思主義的學習，理解馬克思主義，作為我們認清形勢，理解各項政策制定的基礎，我們更應該像馬克思那樣不忘初心，繼續前進，為我們的社會主義世界奉獻微薄之力。
《青年馬克思》觀后感 3
通過本次觀影活動，心中增添了一份對馬克思的崇敬之情。以往我們所了解的馬克思，僅僅是課本上靜態的馬克思，我們知道馬克思主義，但對于背后的故事卻了解甚少。這次觀影活動，讓我們看到了一個鮮活的，感情充沛的，更引人尊敬的馬克思，看到了一個偉人背后的故事。明白了偉大也誕生于平凡世界，頂天立地的偉人也是一個有血有肉的平凡人。
在馬克思主義的`偉大指引下，中國共產黨領導中國人民走向富強，馬克思主義中國化的偉大實踐彰顯了馬克思主義強大的生命力，這個生命力也是馬克思的生命力，他對人類發展產生了巨大作用，他在世界歷史上始終熠熠生輝。
觀看完視頻后，收獲頗豐。在未來的學習和工作中，我也將繼續學習馬克思主義，提高自我先進性，努力鉆研馬克思理論思想，傳播正能量，并在理論中探索總結，觀察時代；在實踐中引領身邊的青年朋友共同為共產主義事業奮斗。
作為一名學生干部，我們需要學習并踐行馬克思理論，學習馬克思精神，宣傳馬克思主義價值觀，我們要做馬克思主義的傳播者！
身為當代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰與機遇，但我們的優勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學真理。新時代，我們新青年仍然要學習并實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量，早日成為實現中華民族的偉大復興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀后感 4
通過觀看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的理解和體會。馬克思主義我認為就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發展的開放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國，是我們立黨建國的根本指導思想，也是我們青年一代最鮮亮的底色。我們要在不斷發展的進程中不斷證明其正確性和指導意義。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的`偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學的理論體系，是科學的世界觀和方法論。我們要認真學習馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個人都貼上標簽，馬克思一定是多彩的一個。他立足當時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發展規律，提出了剩余價值學說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發展。我們在日常生活中也要不斷學習馬克思主義相關理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導思想下發展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現我國偉大夢想！
馬克思給我們留下最有價值、最具影響力的精神財富——馬克思主義！馬克思主義理論創造性地揭示了人類社會的發展規律，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，學習和實踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現。我們紀念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對馬克思主義科學真理的信念。
身為當代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰與機遇，但我們的優勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學真理。新時代，我們仍然要學習并實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量，成為實現中華民族偉大復興的接班人。
《青年馬克思》觀后感 5
今天，我們懷著對馬克思的敬仰觀看了 《青年馬克思》，受到了一次馬克思主義的再教育。這部電影描述了馬克思在1843年至1848年間的生活片段，還原了 《共產黨宣言》誕生的艱辛過程;描寫了馬克思通過自己的所見所思，探索新的哲學和社會科學理論，在當局的查禁和社會的阻力 下探求真理，扭轉了空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。
看完影片感受體會較深的.有兩點：一是雖然馬克思顛沛流離、貧病交加，他仍初心不改、矢志不渝，胸懷崇高理想、不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰、為人類解放不懈奮斗;二是馬克思與恩格斯之問的革命友誼和親密合作。正是馬恩的合作，才能使他們去尋找更大的力量來改革這個世界，才有《共產黨宣言》的誕生，才最終形成了馬克思主義。作為一名普通的共產黨員，要學習馬克思不忘初心，牢記使命，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍的精神;要透過馬克思的生平，從中學習與感悟馬克思的光輝人格和崇高境界，不斷汲取強大的精神力量，像馬克思那樣，為共產主義事業奮斗終身;要把“為共產主義 奮斗終生”的入黨誓詞，化作努力發揮余熱，為社會多做貢獻的動力，我們雖然已經退休，但思想決不能落伍，要認真學習政治理論和文化知識，在今后的學習和生活中做一個有益于國家、有益于社會、有益于人民的人。
《青年馬克思》觀后感 6
《青年馬克思》描寫了馬克思和恩格斯相識，互相敬佩，并共同奮斗發表《共產黨宣言》的過程。通過這部電影，“馬克思主義”于我不單單是書本上的文字，更是一幅生動的歷史畫卷。我認識到馬克思如何從自己的見識和思考中探索新的哲學和社會科學理論，如何在社會的阻力下探索真理，如何不畏權威，扭轉空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，發表了《共產黨宣言》這一偉大著作！
自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的'世界歷史。
馬克思曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"馬克思用他的一生，踐行了這句話。面對當局的察禁、生活的艱苦，他不畏艱難，胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。
當《共產黨宣言》被印出來的那一刻，我不由得感到內心澎湃。與我在《望道》中看到的，陳望道翻譯完《共產黨宣言》并打印出來的那一刻奇跡般重逢了。那是馬克思和恩格斯奮斗的結晶，是共產黨的思想綱領，也是我們黨堅定不移的信仰和為之奮斗的目標。如果說新時代中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產主義的信念，以及為實現共產主義最高理想而奮斗，就是共產黨人最根本的初心和終極目標。
《青年馬克思》觀后感 7
馬克思是我們耳熟能詳的人物。雖然熟,但對馬克思主義理論感覺還是深奧的,不太懂。在多數人眼中馬克思是遠離世俗小民的高大上人物。假如被問到馬克思的初心是什么，相信許多人會兩眼茫然。
最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片，法國、德國、比利時聯合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理，進行空洞說教，而是通過場景再現，還原了19世紀歐洲當時的社會背景、馬克思的愛情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產黨宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細節反映出馬克思與恩格斯的信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動不已。
19世紀中葉，資本家用種種手段攫取財富，如設法延長工人的工作時間、壓低工人的工資、大量使用廉價的女工和童工等，無產階級飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產業工人，但他們十分同情受到嚴酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產階級分道揚鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設一個更加公平的世界。擔任《萊茵報》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢群體仗義執言。1843年，進步的《萊茵報》被查封，馬克思開始了流亡者的生活，他失去了國籍，失去了職業。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動人民解放的崇高理想而不懈奮斗。
《青年馬克思》通過重現馬克思的生活場景告訴觀眾他的價值觀是什么。馬克思奮斗的出發點就是維護被剝削階級的利益，讓勞動者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動成果，過上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發表的`《共產黨宣言》成了無產階級追求解放和幸福的代言書。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實際行動和生動反映。
時間過了2個世紀，馬克思一直是我們的精神導師。當前的我國社會與19世紀的歐洲社會有截然不同的發展背景和社會矛盾，馬克思的有些理論可能已經不適用當前的社會了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。馬克思的初心仍是指導我們前行的領航燈。
安逸的日子過久了，有些痛苦就會淡忘，有些信仰就會漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點距離。比如說貧富差距，在有些國有企業，領導干部與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點大了。
在“七一”前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領我們朝著信仰的方向前進。
《青年馬克思》觀后感 8
這次的黨校觀影活動中，我們觀看了《青年馬克思》這部講述了偉人卡爾·馬克思在過去為了實現共產主義而艱苦奮斗經歷的電影。首先我認為，這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的'，堅持著永不放棄，對事業、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍——這些都是值得我們去學習的品質。其次這部電影十分真實，并沒有將馬克思和恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯，還出現了極其“凡人”的情節。片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底，即使受到資本階級的迫害，也不忘初心。影片中，馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。聯系實際，我想，在我們社會主義現代化的進程中，也需要這種為幸福而不懈努力奮斗的精神。影片中還有一個部分讓我覺得很有意思的是，由于馬克思輾轉多國，影片中出現了德語法語等多種語言，這讓現在正在簡單自學語言的我感到十分有趣。
馬克思主義是無產階級思想的科學體系，理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力；掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。觀看完這部電影，受益匪淺的我認為：我們當代中國青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前，不忘初心，牢記使命，做一名合格的的新時代青年大學生。
《青年馬克思》觀后感 9
我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時期為了實現共產主義而艱苦奮斗的經歷。
首先我認為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學生學習的——堅持不放棄，對事業、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。
影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們中學生的學習中更需要這種為我們自己的未來努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無產階級思想的科學體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，這些在今后的學習中對我們會有很大的幫助。
我們中學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我馬克思是一個怎樣的人？不同的人對此有不同的看法。在我看來他是一個斗爭者。思想是他的武器，批評是他斗爭的方式，“要么斗爭，要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此，他更是一個別有意義的斗爭者。
他是一個堅定的斗爭者。馬克思早在中學時代就樹立了他要為之奮斗一生的目標——解放全人類。為了這個目標，他從不向思想妥協。當馬克思發現他所熱愛的黑格爾哲學中的唯心主義不合理后，他毅然放棄它，選擇去成為一名堅定的唯物主義者。馬克思也從不向現實妥協。當他發現自己的思想觸犯了統治階級意志時，他毫不猶豫地選擇堅持自己的道路，并為此付出了巨大的代價。孔子說：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”若按孔子的標準，馬克思可確確實實是個“成人”了。
他是個荒誕的斗爭者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服，但正是他的這股不妥協的毅力使他成了一個荒誕的斗爭者，一個悲劇式的人物。因為，他的敵人是整個時代。馬克思再怎么有能耐也不過是個凡人。他那微薄的力量對于整個時代來說就好像是一枚石子投入大海，泛起些許漣漪，然后無影無蹤。因此馬克思的一生從一開始就是一場荒誕的悲劇，他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點像希臘神話里的西西弗斯巨人。神話中巨人得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而，每當他用盡全力，將巨石推到山頂時，巨石就會從他手中滑落，滾到山底。他便只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去。如此，日復一日，陷入了無止無息的苦役之中。
由此看來，馬克思與西西弗斯的荒誕經歷似乎是可笑、絕望、毫無意義的。可是真的就是這么悲觀嗎？法國哲學家加繆對此提出了其獨特的思考。他對此指出，“西西弗斯爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實，應該認為，西西弗斯是幸福的。”是啊，一個充實的人生難道不就是一個足夠有意義的人生了嗎？馬克思也是如此，他一生或許都在失敗，但他都在踐行著自己的目標，可以說，他是死而無憾的。不僅如此，馬克思在“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時，卻并不絕望和沮喪，依然對荒誕奮起反抗，這本身就十分有意義，向我們展現了一個“知其不可而為之”的“大寫”的`人。誠如加繆所言“反抗將自身價值給予了人生，貫徹人生的始終，回復人生的偉大。對眼光開闊的人而言，最美的景光莫過于智力與超過人的現實之間的搏斗。”
馬克思的堅定、荒誕的斗爭使他成為了一個別有意義的斗爭者。其實，生活本身苦難無數也十分荒誕。我們每天努力學習，可成績卻不進還退；我們期望與朋友相聚，可天下沒有不散的宴席，相聚后又要分離；我們追求快樂，可無論是怎樣的禮物，怎樣的狂歡，怎樣的甜言蜜語，最終都會黯然失色，歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車的螳螂；好像追逐太陽的夸父；好像推巨石的西西弗斯......我們就這樣被卷入了生活這一出無休止的荒誕悲劇中。這樣看來從荒誕中走出來，成為偉人的馬克思對于我們又有了新的意義。
馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時并不沮喪與絕望，依然對荒誕奮起反抗。”
我們在認識到生活的荒誕與無奈的同時，要意識到我們還是自己的主人，是生活這出悲劇的主角。無論我們的生活多么荒誕，失去了“我們”都毫無意義。沒有了“我們”的存在，一切的美好都灰飛煙滅。
正如加繆所說，西西弗斯無聲的全部快樂就在于：他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲。荒謬的人知道，他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神并且搬掉石頭。他也認為自己是幸福的。
也正因為我們是自己的主人，是這出悲劇的主角，我們有選擇這出悲劇的走向的權利。我們還有與荒謬斗爭的機會。馬克思和其他與他同時代的人都在自己的荒誕悲劇中度過了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號，但是，因為不凡的斗爭，馬克思的劇本在隨后又被無數人劃上了無數的逗號，并成為了“人類歷史”這場宏偉的悲劇中最閃耀的一段。
荒誕固然令人可怕又無奈，斗爭也不見得會成功，但是，如果不斗爭就永遠都不可能成功，而斗爭的人無論成功與否，其人生都必然是充實的，輝煌的，有意義的。因為“當他回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，也不會因為人卑劣，生活庸俗而愧疚。”在他短暫的一生里他只是做了自己認為正確的事，沒有什么比這更讓人心滿意足了。
所以，不要再悔恨自己徒勞無功；不要再害怕現實冷酷嚴峻；不要再擔心未來充滿荊棘。活在當下，只要讓自己問心無愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來而加油努力。
《青年馬克思》觀后感 10
周二晚上，黨校組織我們在五室一站觀看了《青年馬克思》。該片講述了1844年，年輕的馬克思在巴黎與恩格斯相識，因共同的理想信念走到一起，合作撰寫《共產黨宣言》的故事。
影片只有2小時左右，卻通過這些精華片段，向我們展示了馬克思與恩格斯為了追求真理，追求共同的理想，抵抗各種壓力，跨過萬千艱險的過程。讓我意識到了如今我們在學習與發展的馬克思主義，在形成過程的艱辛，也讓我感到完成一件偉大的事需要先輩們不斷付出心血。
在影片中，最讓我印象深刻的是馬克思與恩格斯惺惺相惜的友誼。一位困苦拮據仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。不同出身的兩個人志同道合，攜手譜寫了《共產黨宣言》這一偉大著作。馬克思經常與恩格斯在一起討論思想政治，一起去批判資本家對工人的剝削。而恩格斯不僅在思想精神上與馬克思不謀而合，而且在生活上為馬克思提供經濟援助。他們攜手共進，在此過程中收獲了愛情、親情，在影片中，他們更多的.是鮮活的青年形象，而不僅僅是政治書上的革命家、政治家。
“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業是默默的，但她將永恒地存在，并發揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是影片中的經典臺詞，馬克思的這些話，寓意強調我們在追求真理的過程中，可能不被大多數人認同，但是我們所做的事業是有益的，我們的付出會被有所共鳴的人看到，不會被遺忘。作為當代青年，我們也要學習馬克思這樣的理想信念，在追求自己理想、成就民族復興的道路上，堅定信念，奮力前行。
《青年馬克思》觀后感 11
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進馬克思主義哲學和社會科學理論的經過。影片還還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學和社會科學理論，如何在當局的查禁和社會的阻力下探求真理，又是如何不畏權威、并扭轉了空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的'職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。
如果說新時代中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產主義的信念，以及為實現共產主義最高理想而奮斗，就是共產黨人最根本的初心和終極目標。
身為當代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰與機遇，但我們的優勢就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學真理。新時代，我們新青年應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們仍然要學習并實踐馬克思主義，不斷從中寄去科學智慧和理論力量，早日成為實現中華民族的偉大復興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀后感 12
看完電影《青年馬克思》有三個突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國共產黨人理論與實際結合創造中國奇跡的實踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學的理論體系，是科學的世界觀和方法論。我們要認真學習馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個人都貼上標簽，馬克思一定是多彩的一個，是千年最偉大思想家。他立足當時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發展規律，提出了剩余價值學說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發展。我們在日常生活中也要不斷學習馬克思主義相關理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導思想下發展的.，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現我國偉大夢想！
紀念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運是多么緊密相關。
作為一名學生干部，我們在前進的道路上要繼續高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動地展現出來！
《青年馬克思》觀后感 13
昨日有幸觀看了一部電影——《青年馬克思》，這部電影主要講述了青年時期的馬克思與恩格斯相識并且在這個過程中共同成長與進步，推動馬克思主義哲學，最終創造了人類的寶貴精神財富《共產黨宣言》。
李卜克內西這樣評價馬克思：“沒有人比馬克思更真實——他是真實的化身。”不同于紙上讀到的理論思想，電影讓我看到了更生動有趣的馬克思和恩格斯，以前只認為馬克思是偉人，是出色的哲學家和思想家，可熒屏中的他和世上的平凡人無異，有愛欲，有不良的生活習慣，會因為工作而發愁。距離感讓當代人們忽視了歷史人物作為凡人的血肉，正因為他是人類中渺小又普通的一員，這才襯托出他足夠偉大。
影片中，馬克思言語犀利，常常對自己不認同的觀點毫不修飾地批判，不畏權威，這也導致了他在思想事業以及生活中的坎坷艱辛，可他依然堅強、不畏苦難。他認為很多批判學家總是宣傳抽象的概念而不落于實際，他在不斷地思考他想要的答案，清晰而富有邏輯。而恩格斯雖然家庭富裕，可他清醒地看到了資本主義對工人的剝削與貧民窟的慘狀，他為自己處于被迫服務資產階級成為其中一員而感到痛苦。當馬克思遇上恩格斯之后，他們經過一段小的摩擦便成為了親密好友與搭檔，他們給予彼此支持與鼓勵，發生思想的碰撞，思想上的.成長與進步使他們最終能夠完成著作。
馬克思直面問題，迎著尖銳的社會矛盾奮勇而上，他用思想、用哲學、用經濟學建立了一個全新的體系，提出一套系統的思想綱領和理論武器，改變了人們看待人類社會的方式。改變世界何其艱難，可馬恩做到了，“在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達以光輝的頂點。”
《青年馬克思》觀后感 14
有這樣一個人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學生時代的一道必考題；有這樣一個人，你只是常常與他在書本中見面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是馬克思。
今年是馬克思誕辰200周年，200年前的今天，他出生在德國古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進馬克思主義哲學和社會科學理論的經過。
影片還還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學和社會科學理論，如何在當局的查禁和社會的'阻力下探求真理，又是如何不畏權威、并扭轉了空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。
自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。他，認真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。
如果說新時代中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產主義的信念，以及為實現共產主義最高理想而奮斗，就是共產黨人最根本的初心和終極目標。
因此在今天，我們完全可以說，中國共產黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。
《青年馬克思》觀后感 15
電影《青年馬克思》在中國大陸地區公映。導演哈烏·佩克是著名海地籍導演，在紀錄片與故事片兩個領域都有建樹。為拍攝這部影片，哈烏·佩克準備了十年時間，20xx年作為柏林國際電影節特別展映影片上映。影片罕見地聚焦馬克思的青蔥歲月，藝術性地展現了馬克思與恩格斯在巴黎相遇、互相幫助、共同成長，最終完成《共產黨宣言》并奠定馬克思主義哲學和社會科學理論基礎的傳奇過程，生動刻畫了馬克思從青年時代開始就胸懷崇高理想、為人類不懈奮斗，不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰，以及為推翻舊世界、建立新世界而不息戰斗的人生道路。《青年馬克思》在國內上映后引起強烈關注，取得良好的票房和口碑。影片中制作者的不少巧妙構思和藝術手法對于普通觀眾而言可能比較難以察覺，但正是由于這些藝術實踐，使得觀眾更順利地進入故事，這或許會為我們的主旋律電影帶來一些啟示。
化繁為簡
影片所展現的是馬克思26歲到31歲在思想上實踐上取得“雙重飛躍”的關鍵5年，簡潔生動地講述了《共產黨宣言》的誕生過程。正是這五年的艱苦研究和革命實踐，馬克思形成了對資本主義生產方式和社會制度的理論，同時也走上了工人運動領導者的位置，讓馬克思主義成為國際工人運動的指導綱領。
馬克思年輕時遇到過形形色色的理論家和革命者，當時的歐洲正值階級矛盾激化的時代，許多新的思潮也因此產生，在哲學和社會科學領域，學術主張流派紛紜。影片要展現馬克思在理論研究和革命實踐上的“雙重成長”，難免要引入形形色色的歷史人物。如果完全精準復原史實拍成電影，很容易會讓觀眾陷入每分鐘都見到陌生配角的局面。拍攝一部引人入勝的故事片，顯然不能這樣做。除此之外，展現一種思想的成長，從電影鏡頭語言的角度來講也不容易。馬克思的學術成就來自艱苦的思考和研究工作。而在電影里，若一直拍攝馬克思伏案奮筆的畫面，則很難產生對觀眾的吸引力。
于是，影片在整體符合史實的基礎上，獨具匠心地選取了兩個歷史人物，一個是理論上的對手——空想社會主義理論家蒲魯東，另一個是國際工人運動實踐上的對手——空想社會主義者魏特琳。通過馬克思與這兩個人的辯論，表明馬克思主義在當時需要從理論和實踐兩方面進行變革，給國際工人運動帶來新綱領，將國際工人運動帶入新時代。而馬克思離開德國到法國并與恩格斯見面，則由另一位線索人物——曾經的《萊茵報》主編盧格來完成。這與史實其實有出入，馬克思并不是在找盧格“討薪”時與恩格斯結識的。而影片這種“方便處理”，除了表現馬克思革命生活的艱難之外，也增加了戲劇巧合，同時還避免了加入過多的配角人物。因此，把握了蒲魯東、魏特琳和盧格這三個配角人物，觀眾基本上就可以看懂影片的核心矛盾。
就這樣，影片從馬克思與蒲魯東、魏特琳見面，提出對他們的質疑開始，經過對馬克思、恩格斯相互幫助、共同成長的刻畫，到馬克思主義登上歷史舞臺深刻地改變了國際工人運動，在理論和實踐兩方面都取得勝利為終止，完整地表現出馬克思及其《共產黨宣言》的產生背景和巨大價值。這種化繁為簡、“大事不虛、小事不拘”的手法，給影片以良好的故事基礎。在影片的結尾，馬克思和恩格斯在正義者同盟大會上的`演講得到了國際工人代表的一致支持，馬克思的理論取代了空想社會主義理論，成為工人代表普遍支持的綱領。魏特琳及其不切實際的空想社會主義行動綱領退出歷史舞臺，蒲魯東也遠離了工人運動。之后馬克思在恩格斯和燕妮的支持下完成了《共產黨宣言》。馬克思與恩格斯在海邊交談，提到他要完成《資本論》，在任重而道遠的感情氛圍下，昂揚又不失厚重地收束全片。
由小見深
對于更加了解馬克思主義理論和馬克思個人生涯的觀眾來說，影片在細節上也有不少讓“深層次”觀眾會心一笑的時刻。譬如，一個是影片對恩格斯給馬克思帶來的幫助的刻畫，另一個則是燕妮對馬克思研究工作的重要支持和貢獻。
影片中馬克思和恩格斯一見如故，二人在巴黎的小酒館里暢談。電影除了用下國際象棋來表現兩位年輕思想家的思想碰撞之外，還特別插入了恩格斯問馬克思是否讀過英國經濟學家著作的情節。馬克思表示愿意閱讀，恩格斯繼而問馬克思是否能看英語，馬克思表示自己可以很快學會。看到這里，一些對馬克思主義理論更有心得的觀眾，肯定能意會導演的意圖——馬克思理論最重要的一個貢獻就是發現了資本主義剝削的規律，即剩余價值理論，并由此提出了改變生產關系是消滅剝削的唯一方法這一命題。馬克思主義的偉大之處是運用了辯證唯物主義的方法，提出了一套完善而科學的經濟學和政治學理論。26歲的馬克思在遇到恩格斯的時候，從恩格斯介紹的著作里得到了經濟學方面的刺激。恩格斯同情受到嚴酷剝削的工人群體，他也與女工瑪麗·白恩士相戀并共同為工人權益努力抗爭。恩格斯對工人生活狀況的調查，也給了馬克思實證的研究資料。這都對馬克思主義思想的形成和發展具有巨大意義。在小酒館的這一兩句對話，實際上點出了恩格斯給馬克思帶來的理論營養，也為馬克思片尾時提出寫作鴻篇巨著《資本論》埋下了伏筆。
影片中還有一次描寫馬克思在比利時困居時，恩格斯給馬克思一家提供了經濟上的救助。這當然是為人所知的馬恩之間的偉大友誼，而在這段劇情之前還有一處伏筆值得注意。馬克思到郵局申請一份抄電報的工作，卻因為字跡太過潦草而被拒之門外。在影片的結尾處，涉及馬克思字跡潦草的情節再次出現。在恩格斯謄寫馬克思所著的《共產黨宣言》草稿的時候，恩格斯認不出來馬克思寫了什么。這時燕妮接過草稿，準確地找到了應該銜接的段落。這一處安排頗為用心。對馬克思和燕妮的感情有更多了解的觀眾，看到此處令人感動不已。馬克思手稿字跡確實比較潦草，燕妮協助抄寫、謄寫，為馬克思著作得以順利出版立下了汗馬功勞。我們都知道燕妮是一個貴族家的大小姐，她陪伴馬克思一生并不僅僅是“貧賤不能移”的忠貞愛情所致。在反動政府的禁言管制下，馬克思和燕妮從德國輾轉法國、比利時等地，生活坎坷不斷，燕妮對馬克思充滿了信任和愛，在艱難歲月里與馬克思風雨同舟。同時燕妮也是一位非常有學識、有膽識的知識女性。她對馬克思的愛和幫助不局限于生活上的照顧，還有思想和精神上的堅定支持。影片所描寫的這個辨認手稿的小橋段，指向了燕妮在思想上和學術上對馬克思的重要性，從側面刻畫了燕妮的形象，也展示出馬克思和燕妮之間心有靈犀的情感關系。而靈魂伴侶對于觀眾而言，是真實而深沉的內心情感渴望，這對于觀眾而言是極富感染力的。注重人物之間關系的刻畫并落實于人物之間微妙動人的細節中，也是這部電影更加親近觀眾的重要原因。
正是上述藝術手法的巧妙運用，使得《青年馬克思》在一部電影的體量內，生動、簡潔地展現了《共產黨宣言》的誕生過程。當然，除了上述特點，《青年馬克思》還有眾多可圈可點的地方。比如，它盡量淡化影片的政治屬性，而將重點落在對人物以及人物關系生動真實的刻畫上，拉近了馬克思、恩格斯等偉人形象與普通觀眾的距離，普通觀眾能夠清晰地看到并感受到他們生活中的喜怒哀樂，也能夠被他們高尚的情操和偉大的情懷志向所感動、所吸引，由此對人物的命運產生關注，對他們的行為產生認同，被他們的信念和勇氣所感染與凈化，備受鼓舞與教育。比如，影片對當時真實的歷史環境和歷史氛圍富有質感的和高質量的藝術還原呈現，也很容易讓觀眾產生藝術認同感和時代代入感，從而對影片產生認同感。還有，影片中人物臺詞的中文譯制配音也十分精彩，從夫妻間的柔情、朋友間的熱情，到學術辯論的激情、革命者的豪情，在各種情境下都準確地拿捏分寸，展現出角色之間的思想碰撞，精準傳達出人物的思想內涵，形成觀眾觀影時的戲劇張力。
當然，影片仍有一些問題值得探討。比如對于馬克思主義理論與空想社會主義有何鮮明不同展示得不夠清楚。影片末尾在正義者同盟大會上，雖然馬克思和恩格斯的演講都提及了階級斗爭的必然和客觀性，但因為前文對空想社會主義思潮的交代不夠集中，所以觀眾可能還是不能充分認識到馬克思主義理論帶來的質的飛躍。這一點對于比較熟悉馬克思主義產生背景的觀眾，也許不構成問題，但對于不太了解這一背景的觀眾來說，結尾帶來的感動可能就會打些折扣。
自上映以來，《青年馬克思》在國內的票房已突破兩千萬元人民幣。在上映首月，保持了每周一百萬元至四百萬元的穩定高速增長。首個周末之后，在貓眼和淘票票購票平臺上都取得了8.2分的高分口碑。上映一個月之后，在貓眼平臺評分穩步上升至8.4分，淘票票評分上升至8.3分。這一現象本身反映了馬克思主義理論的強大生命力，而作為主旋律電影，該片不俗的藝術質量也是影片成功不可或缺的因素。可見，在電影觀眾日益成熟的今天，我們還是要從藝術質量入手，把藝術質量當作生命線。有了藝術質量作為根基，主旋律電影才會贏得觀眾、贏得市場、贏得口碑。
《青年馬克思》觀后感 16
前幾天，跟我的一位同學去看了這部《青年馬克思》的電影，因為我本科專業是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學院，就是學馬克思的，所以，對于馬克思算是比一般人了解一點了。
但是，去到電影院，卻發現除了我跟我同學之外，就只有一個人在電影院坐著，我們三個人包場了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。
今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀念這位偉人，德國及法國的電影制片公司聯合創作了這部影片。
電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創立《共產黨宣言》，推動全球社會主義運動的過程，主要寫的是馬克思24歲之后一段時間的故事。
馬克思24歲時，由于沒有當成大學教授，只能去《萊茵報》當主編，可是他的觀點才激烈了，受到當朝政府的.抵押，最終《萊茵報》各個成員都解散了。
恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個性的在其父親工廠工作的反動派女性相戀了。恩格斯會經常去探訪工人的情況。
沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身于大戶人家，長得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。
后來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經濟上的困難。
在他們為工人發言的過程中，當然遇到了非常多的阻力。當時工人運動中支持力度最大的兩個戰線都認為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當時的反動政府，然后建立工人階級的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認為，他們認為必須要為工人樹立一個綱領，讓他們能夠內心非常服從地去參與到工人運動中去，這個綱領自然就是《共產黨宣言》。
整個影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發我們當代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時候就非常有自己的思想，其實馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們為工人階級發聲，寫出了非常多的在哲學界、經濟界、社會界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當代青年人去學習的。就像馬克思的墓志銘所寫的，馬克思之前的哲學家都是在解決怎么認識世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創見性的。
《青年馬克思》觀后感 17
正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產黨宣言》問世的短暫青春故事。
影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹枝，而萊茵省議會認定樹枝屬于國有財產，頒布了相關議會法令，窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權利下，鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅逐出境，被盧格帶往巴黎，創辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國工人階級現狀，深入貧民窟，并愛上了女工瑪麗，開始了解的貧富雙重狀態，完成了關于《英國工人階級狀況》的調查。
影片剛開始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見面開始并線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對后志趣相投，暢飲到深夜，并對蒲魯東的青年黑格爾派進行了批判，燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會皇后"的非凡之處。電影中后續的點滴也說明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開的。
恩格斯的另一半瑪麗，是工人活動家，剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續幫助恩格斯了解工人階級狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯盟的領袖見面，對后續將"正義者同盟"改名為"共產主義者同盟",用"全世界無產者，聯合起來"的口號取代"人人皆兄弟"的口號的實現起到了功不可沒的作用。
布魯塞爾，作為比利時的.首都，歐盟的主要行政機構所在地，是馬克思驅逐出巴黎的逃難地，在這里因為自己潦草無法獲得工作時的失落，體現出貧困無法支撐妻兒生活的無奈，在收到恩格斯的救濟時對付完上門討債的人后的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。
知識界永遠都會有爭論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場，與馬克思恩格斯的激烈爭執，《貧窮的哲學》和《哲學的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對于自我觀點的勇敢表達。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經濟學，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現埋下了伏筆。
影片最終以1848年油燈下創作《共產黨宣言》為結尾，整個影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情，他們的革命友情創造了歷史，啟發了人類的思考，為后人留下了寶貴的精神財富。
《青年馬克思》觀后感 18
《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實現共產主義而艱苦奮斗經歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實馬克思主義精神，紀念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學生會組織干部，干事作為代表參與觀影。
首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的，堅持不放棄，對事業、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯。
片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們社會主義現代化的進程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無產階級思想的'科學體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。
我們青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學生。為了真理付出自己的一切。
《青年馬克思》觀后感 19
這部電影完全是我想象中的模樣，和命題一樣沉重又詼諧。沉重，是因為這曾是歷史的一部分；詼諧，是因為不曾想過偉人的很多面也像現在的我們。
我在看這部電影的時候，就從沒預期過任何一點波瀾，仿佛它就應該是這樣平鋪直敘，平淡如水的。因為那是歷史人物，是理論的代表。他們的生活細節，只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面，但在腦海中不論看多少次生活瑣事，還是無法忘記他們創作《共產黨宣言》的力量。
有人會覺得枯燥乏味，甚至像是一本流水賬。還有人調侃說可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學，大家都曉得，這是認為無聊的意思。但偉大的理論誕生于此，也是源于平凡，卻創造不平凡。
我曾想過一個問題，為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯，而且海報上也只有馬克思一人的側面，大概是想告訴觀眾這部電影是想為大家展現另外一面的馬克思。后來才發現，這部電影的核心只能有一個，那就是馬克思和《共產黨宣言》。其余，只是讓我們更理解這個男人，而不是這個偉人。
比起現在什么都想擁有的我們，那時候的追求更純粹。
可能是想的太多，我總感覺現在的人們太不容易被滿足了。接納事物的時候從不多面考慮，只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結果，別人做了多少妥協和忍讓，只一味覺得自己失去了什么，丟了多少便宜。對可以讓自己增長見聞的事情完全做到充耳不聞，對閑言閑語深信不疑。八卦是生活的全部，知識全是高考生才需要學的事兒。什么時候大家都對進步自己這件事這樣缺少欲望了呢？
我不懂，但也懂。
因為選擇上重大的責任只能擇一，而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿家庭，這又是很多可以思考的方向。在某種層面來討論，每個人都有無法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松，只是不想自己活得太累，又是一種解釋罷了，每個人都如此。
然而我有點羨慕那個追求精神的時候，物質還未如此豐富，人們追求的是自我的提升和不是奢侈品包包價格的提升。電影里他們并沒有被包裝成完全與世隔絕的隱士，而是有血有肉像我們一樣生活的.普通人，但卻創造著不普通的夢想。
可能我喜歡的不是這部電影本身，是里面確實存在的人物。有沒有過多美化我不清楚，但他們確實偉大。同為青年，雖然我們一樣普通，但我們沒創造出他們的不普通。我們共同經歷著生活的不易，但卻沒有他們那樣的不容易。
一直覺得有種系列的電影是應該拋開電影本身去討論的，因為不論劇情是什么，都能成為指引人生的燈塔。那是歷史，是創造我們如今美好生活的基石。
不論到什么時刻，思想還是主宰的本身，這在歷史上曾多次被驗證，被經歷，直到現在也是如此。
我沒什么理由說這部電影不好看，我很喜歡。
【《青年馬克思》觀后感】相關文章：
馬克思實踐活動報告10-10
馬克思調查報告08-27
馬克思社會實踐報告08-14
學習馬克思系列活動總結范文07-22
馬克思的技術哲學思想論文（精選5篇）09-29
馬克思主義社會實踐報告范文09-22
馬克思主義著作經典語錄（精選60句）11-05
學習馬克思主義思想的自我總結（精選5篇）09-14
馬克思社會實踐調查報告范例10-02