傅雷家書讀后感

時(shí)間：2026-02-06 00:01:41 讀后感

[優(yōu)選]傅雷家書讀后感

　　讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

[優(yōu)選]傅雷家書讀后感

傅雷家書讀后感1

　　據(jù)說傅聰小時(shí)候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時(shí)候，傅聰由于練琴，經(jīng)常衣褲全濕。這些事情，在書信里也可見一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子：你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做，出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。

　　光這一嚴(yán)一細(xì)，能見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

　　我們作為學(xué)生的話，他這里也有許多能借鑒的；他說一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。在語言的學(xué)習(xí)上，他有四五次提到，學(xué)習(xí)俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔(dān)心到國外，由于語言障礙，樂理跟不上，在國內(nèi)要多學(xué)樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點(diǎn)都不膩煩。對傅聰?shù)母星椋谇巴緸橹兀】禐橹兀粚τ亚椋f：待朋友不能馬虎，大小事都要對人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的'開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。

傅雷家書讀后感2

　　紙與筆，造就家書，溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書二字，我便不由得想到了古人們的家書。

　　“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這是陸游的家書，寄托著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日，還有沒有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書，承載著陸游一生所學(xué)，寄托著詩人無盡期盼。一行行話語，是否也曾被厭煩，又被當(dāng)做無價(jià)之寶呢？

　　“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書。可是，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學(xué)富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。

　　如此之多的家書，令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話般的'假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對兒子深深地掛念。當(dāng)時(shí)的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)。“不用怕麻煩人家。運(yùn)到團(tuán)里時(shí)，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手。”真的是細(xì)致入微，想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說兒行千里母擔(dān)憂，我總覺得父愛如山，應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短。可是這樣的表達(dá)是沒有錯(cuò)的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。

　　我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。

　　——傅雷

　　一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀，可千萬不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀，可千萬不要迷了路。

傅雷家書讀后感3

　　莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”

　　在一個(gè)慵懶的下午，帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國近世享有盛譽(yù)的翻譯大師與藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪帯＿@是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字里行間都流露出對兒子的愛與期望。

　　家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底與藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導(dǎo)兒子：一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家與民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。”這些都使我受益匪淺。

　　讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男拧Ｒ驗(yàn)樽髡咴趦鹤幼吆蟮牡诙欤拖雽懶牛峙聝鹤酉訜３浞值乇憩F(xiàn)出了一個(gè)父親對兒子的愛與理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長輩意見，理解長輩的情感的態(tài)度。長輩應(yīng)克服不太講究說話技巧，不夠耐心的`弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長輩交流、相處。

　　在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢？當(dāng)我們驕傲?xí)r，父親是我們的“警鐘”；當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí)，父親是我們的“打氣筒”；當(dāng)我們在外面受傷時(shí)，父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛如山，父愛偉大！讓我們常懷一顆感恩之心，來回報(bào)父親對我們的諄諄教誨吧！

傅雷家書讀后感4

　　關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。

　　大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

　　咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的'比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

　　傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于供認(rèn)自己的過錯(cuò)，才會(huì)得到真摯的溝通。

　　現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn)：要難許多。現(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn)，也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

　　管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

傅雷家書讀后感5

　　愛，是一望無盡的大海，看不到源頭，看不到終止；父母對子女的愛是流露在在言語中，穿行于行動(dòng)中。《傅雷家書》中是父親對兒子愛在那字里行間隱藏。

　　從1954年開始，一封封家書穿過一道道國境線，送到兒子的手中，那是跨越千山萬水的深情，直到一方的生命戛然而止。

　　父母對子女的愛是無盡的，我讀《傅雷家書》了解到父親對兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地，從“努力加餐飯”，“我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事，都是傅雷對傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注，讓我感受到愛的溫暖如春。

　　傅雷對傅聰?shù)慕逃苁菍Ｗⅲ拖裎业母改改菢樱?dāng)我的成長軌跡偏離軌道時(shí)，父母都會(huì)給我加以改正，在無言的愛里默默關(guān)注我的成長。

　　“今天是除夕了，想到你在遠(yuǎn)方用功，努力，我心里說不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你！”、“睡眠務(wù)須充足，一切總以身體為重，這是最基本的本錢！”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵(lì)，關(guān)注身體狀況，天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦，哪怕讓我們做好防護(hù)感冒，返校時(shí)父母總會(huì)多提幾句：“要注意保暖，多喝水，照顧好自己。”

　　“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實(shí)難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負(fù)國人對你的期望。你對政府的'感激，只有用行動(dòng)來表現(xiàn)才算是真正的感激！”這正是傅聰苦惱時(shí)，向父親傾訴，父親對傅聰說的話，在語句中體現(xiàn)了傅雷對傅聰思想上的疏通，也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴，更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>

　　“你的動(dòng)作、語言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽，在《傅雷家書》中“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”。多么睿智理性的語言，傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長鋪路。

　　一沓家書是來自遠(yuǎn)方的父愛，傅雷對兒子的愛如山如火，是那么厚重，是那么濃烈，讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對我們的愛吧！愛無盡頭！

傅雷家書讀后感6

　　傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男牛瑑?nèi)容涉及生活、社會(huì)、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。

　　讀后感：

　　每當(dāng)翻開這本書時(shí)，腦海里就會(huì)自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》，不管是這些信還是那些日記，無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切，讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。

　　原來不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛的孩子什么時(shí)候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長大，生活方面，他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒，有錢花沒、遇到問題會(huì)解決沒。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.

　　當(dāng)然，這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛，更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨，比如，學(xué)習(xí)的時(shí)候不要求速度，天下沒有速成的學(xué)問。時(shí)刻牢記自我批判。“藝術(shù)家需兼有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執(zhí)。.。.。.

　　讀的時(shí)候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親，不僅有滿滿的關(guān)愛，還有諄諄的.教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會(huì)拒絕別人，對人沒有戒心。.。.傅聰都對傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告，自然不會(huì)有私心。他只會(huì)把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地講給你聽，只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。

　　這是一本老少皆宜的書，當(dāng)然，初中生往上會(huì)更容易讀些。不一樣的年紀(jì)讀自然是不一樣的味道，上面是我讀出的東西，你呢？

傅雷家書讀后感7

　　《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導(dǎo)，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，后成家，是中國父母的典范。

　　傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人，對中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優(yōu)美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無怨無悔。

　　無數(shù)的家書，寫不盡的憂愁，無盡的擔(dān)憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時(shí)卻只字不提，只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的`思想、活動(dòng)、花費(fèi)，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔(dān)心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。

　　國家一詞說大不大，說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打著國家的旗號，吞食國家的利益，干著非人哉的事情。可是傅雷是實(shí)打?qū)嵉膼蹏褔乙辉~植在了自己的心里，生長發(fā)芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛國，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護(hù)國家的利益，時(shí)時(shí)彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設(shè)身處地為他人著想，把禮尚往來的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國外，盡顯泱泱大國風(fēng)范。

　　每個(gè)人都生有父母，大都體會(huì)過父母的慈愛與教誨。當(dāng)我讀著這本家書的時(shí)候，感到的卻是另一番關(guān)愛，不同于老師的教導(dǎo)，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細(xì)心呵護(hù)，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷家書讀后感8

　　待來生，再同堂可好？

　　因初讀此書時(shí)略查背景，再讀來不免難過，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點(diǎn)后生道路。

　　家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫面常常浮現(xiàn)腦海，也望見了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國初期知識(shí)家庭的成長史。

　　父愛如山。

　　你可明白，那以往與傅聰先生僵持不下的.傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個(gè)不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。

　　母愛似海。

　　信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，異常是在凌霄出世后，對這個(gè)孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎樣忙得過來？我一點(diǎn)忙都幫不上，心里說不出的內(nèi)疚。”讀來令人動(dòng)容，感嘆著母愛似海。

　　我覺得我是幸運(yùn)的，我并沒有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我感受著如山的父愛，沐浴著似海的母愛，我們與家人的交流并不需要經(jīng)過書信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長等待的方式。但，我們不會(huì)常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康，心境愉快”，我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對我們說的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學(xué)到了多少，生命中還有多少次能感恩父母？

　　別研究了好嗎？每一刻都是生命，哪有那么多時(shí)間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過你的成長與感動(dòng)，快去把那些該做的做完，活出生命的內(nèi)在！

　　驀然，我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個(gè)讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。

　　“愿來生同堂歡笑。”

傅雷家書讀后感9

　　傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂家，另一個(gè)成為了特級英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

　　在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐。看現(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的`社會(huì)，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經(jīng)驗(yàn)，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

　　在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅(jiān)持大我，放棄小我，切忽對個(gè)人的名利和得失大過計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利，卻不可塵及時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無比痛苦。相反，如果我們堅(jiān)持大我，為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí)，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

　　同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛，因?yàn)闆]有結(jié)果的戀愛會(huì)使人對愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊(duì)，這樣才能維持長久和諧的婚姻。

　　本書反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

傅雷家書讀后感10

　　這個(gè)暑假看了《傅雷家書》一書，收獲很大。

　　《傅雷家書》是中國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦寫給子女傅聰和傅敏的一封信。，是包涵了滿滿的父愛之作。他們努力培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先長大，后結(jié)婚。這是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、因材施教的成功體現(xiàn)。因此，我認(rèn)為傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。

　　我認(rèn)為，如果一個(gè)人能夠真正為自己熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一生，同時(shí)會(huì)讓他的生活更加充實(shí)，那將是一件很棒的事情。我現(xiàn)在可以找到我的人生目標(biāo)了，雖然我曾經(jīng)是個(gè)盲人。但我知道，只要我們朝著我們的目標(biāo)努力，我們就會(huì)有所收獲。

　　傅雷說：“金錢和物質(zhì)方面給不了你的回報(bào)，學(xué)業(yè)和藝術(shù)一定會(huì)給你的努力找到答案。”我想，不管努力能不能帶來回報(bào)，至少可以充實(shí)我們的心。我相信，如果我每天把時(shí)間花在我認(rèn)為有用的事情上，我一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

　　我認(rèn)為只有相互鼓勵(lì)、相互支持，用最真實(shí)的心交流才是最令人羨慕的。傅雷說，他和兒子是最親密的朋友。多么好的父子關(guān)系啊。我覺得讀《傅雷家書》真的可以充實(shí)人心，讓人平靜。此外，文學(xué)和藝術(shù)將陶冶我們的情操。我們在那里吸收的'營養(yǎng)會(huì)讓我們茁壯成長，并為我們的生活帶來很多樂趣。

　　《傅雷家書》是傅雷思想的反映。可以說是傅雷一生中最重要的作品。頭腦。紙上寫的都是家常話。只寫心里所想，不必為讀者操心。正因?yàn)槿绱耍星椴湃绱藛渭儯瑳]有任何虛偽，《傅雷家書》的含義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傅雷一家的范圍。本書處處體現(xiàn)著父親深沉的愛。或許每個(gè)父親都非常愛自己的孩子，但在愛孩子的同時(shí)，也不忘對他進(jìn)行全方位的教育。在人口眾多的中國，這是可以實(shí)現(xiàn)的。最底下，有幾個(gè)人，因?yàn)檫@需要足夠的條件。父親要博學(xué)多才，兒子要學(xué)識(shí)淵博，父子之間要有充分的默契。

傅雷家書讀后感11

　　拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

　　了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。

　　《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

　　愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

　　這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的`藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

　　認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書讀后感12

　　有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事，劃出國界。

　　傅聰，只身漂泊海外，遠(yuǎn)赴重洋，追逐夢想。東歐很冷，赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰，就像藍(lán)天上翱翔的風(fēng)箏，無論飛的多高多遠(yuǎn)，傅雷，他的父親，心緊緊系在長長絲線的一端，那一頭，中國成立之初，根基不穩(wěn)，時(shí)局動(dòng)蕩不安，政治輿論如銳利刻刀，稍有不慎，家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是，傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng)，目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來深沉愛意。那時(shí)消息閉塞，通信艱難，“烽火連三月，家書抵萬金。”隔著萬水千山的父母，在首都放飛紙薄情濃的書信。無論時(shí)局多么瞬息萬變，只有那堅(jiān)定不移的愛永恒，為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。

　　傅雷嚴(yán)厲，卻又慈愛，信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親，卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信，大多講述生活瑣事，人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲，且提供著寶貴的意見。沒有華麗的辭藻，卻飽含深情。最樸實(shí)的愛打動(dòng)著我，打動(dòng)著每一位讀者。款款的引導(dǎo)，悄悄的深淺，細(xì)細(xì)的回味，靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火，溫暖心房，似小小棉布，包裹著心最柔軟的地方。

　　傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛書信，浸潤在親情中的那段時(shí)光？可后來，周多變故，陰陽兩隔。無奈，落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是，父愛卻永遠(yuǎn)保留下來了吧！

　　陽光下，傅雷家書的書頁被風(fēng)吹動(dòng)，我想，人生路上，所有的.成長都有父母的見證，所有的瓶頸都有父母拔開，羊有跪乳之恩，烏鴉尚有反哺之意，更何況我們？我們，該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛意的無私？我們，又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉，在你難熬的時(shí)候和你一起難熬，高興的時(shí)候比你高興，天地之間，哪里有比這更真摯，更無私，更永恒的愛呢？

　　大愛無聲，唯愛永恒。

傅雷家書讀后感13

　　傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關(guān)愛，同時(shí)還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識(shí)和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí)，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對每一個(gè)樂曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會(huì)跟蹤而來的。”在談到音樂與技巧時(shí)，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個(gè)魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。”筆者以為，這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域，如若譯者能對原文的意思（每一個(gè)詞，每一個(gè)句，每一個(gè)篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會(huì)隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會(huì)偏離亦或遺忘翻譯目的的。

　　傅雷家書蘊(yùn)涵著深刻的`思想哲理，深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)提高，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！”“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了。”傅雷的這種矛盾觀、積極向上的心態(tài)，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值，或曰，在今日這個(gè)競爭最為激烈的社會(huì)，此種矛盾觀、樂觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

傅雷家書讀后感14

　　即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關(guān)愛和責(zé)任，就是以這種方式傳達(dá)的。——題記

　　每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

　　傅雷先生是我國著名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。

　　傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的`底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".

　　家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，讀來感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

傅雷家書讀后感15

　　《傅雷家書》嚴(yán)格來講，不能被稱之為書，但事實(shí)卻可以被稱為書。這說明了后人對這些信的評價(jià)很高，這些信極有水平。

　　書信中的傅雷字里行間透露著對兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時(shí)對他十分嚴(yán)厲，要求極高，且脾氣暴怒無常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話，實(shí)在是有些惋惜。

　　說到父愛，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的'、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗(yàn)。

　　我曾看到有人這樣評論《傅雷家書》，說傅雷用真摯的話直抒胸臆，將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實(shí)無華，通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現(xiàn)代化”，他與兒子亦兄亦長，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識(shí)到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛。

　　在這本書中，我們可以看到一個(gè)無私的、犧牲的，充滿教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認(rèn)錯(cuò)；他無私奉獻(xiàn)，對兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)為他指點(diǎn)迷津，幫助兒子在成長的道路上砥礪前行，成為一個(gè)獨(dú)立的人。

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