《文城》讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《文城》讀后感，歡迎大家分享。
《文城》讀后感1
之前看了余華的《活著》，難受了幾天。 后來我想，我不應該再看余華的書了。 畢竟，這是一個“把快樂留給自己，把悲傷留給別人”的人。 一次偶然的機會，朋友送給我一套先鋒書店的新年禮盒。 其中一本書是《文成》。 我猶豫了許久，終于在寂靜的夜里翻開了書的第一頁。
隨后，林祥福、小梅、阿強、田達、陳永亮、顧一民、張一夫、和尚等人，在奔跑的車上，在地鐵站里，在午休時，在萬事俱備的夜里，慢慢走進我的心里。 沉默的。 給我眼淚，給我悲傷，給我帶來快樂，給我帶來希望。
故事從林相符來到西鎮開始，然后講述了林相符來西鎮后的生活和來西鎮的原因。 這是一個男人堅持初心的故事。 災害肆虐，民不聊生，民生歷史正在緩緩展開。
給我印象最深的是林祥福像大地一樣的寬容和接納。 林祥福家境殷實，父親是讀書人，母親是舉人之女。 在他五歲的時候，父親突然去世了。 十九歲那年，他的`母親也因常年勞苦守寡而病倒。 ，為人大方，謙虛有禮，在與喜歡的女人失戀后，迎來了人生的第二次緣分，這個緣分也決定了他以后要走的路。
二十四歲那年，他認識了小梅和阿強。 他們其實是不同意在家在一起的夫妻，卻謊稱是兄妹。 他一個人住在林祥福家里。 兩人日久生情，過著夫妻般的小日子。 但是小美心里一直惦記著阿強。 一天晚上，小梅帶著林祥福的七根金條和一條小黃魚去找阿強，卻發現自己懷孕了。 出走幾個月后，小梅決定回到林家，為林祥福生下孩子。 林相富再次接受了她，并舉行了盛大的婚禮。 孩子滿月后幾天，我又去看阿強。 于是，林祥福踏上了尋找孩子媽媽小梅的旅程，只因他一開始就說過，“如果你再不辭而別，我一定會找到你的，我會抱著孩子找到你的” ，我就算走遍天涯海角，也會找到你。”
《文城》讀后感2
花了五六個小時看完了余華先生新作《文城》如果用一句歌詞形容我的感受就是
如果回憶不在一瞬間枯萎，我能體會時間有淚。
一句話小說的話來概括的話：這個虛無縹緲的文城，已是小美之痛 文城意味著林祥福和女兒沒有盡頭的漂泊和找尋。
非常優秀的長篇小說，很慶幸第一時間讀了這本書，在這書中，我看到了時間的考驗、世事的變幻、復雜的.人性、太過富有太過貧窮的小美和阿強，以及我最心疼的人物：林祥福 你的一生無愧于自己身份的一生，永遠追憶你，在文城這個文學的世界里。
閱讀小說的感受是真實的，就像余華先生說的，“我們總是在不同的時代、不同的國家、不同語言的作家那里，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學真的存在某些神秘的力量，我想可能就是這些吧。”
很慶幸我在里面讀到了自己的感受，體會到了不同的生活，看到了豐富的人物，洞察到了人間百態，也為書中的人物命運而感同身受。
《文城》讀后感3
《文城》一書的作者是我們大家熟悉的作家余華，他是北京師范大學教授；余華曾這樣說，“我的每一次寫作都讓我回到南方。我現在敘述里的小鎮已經是一個抽象的南方小鎮了，是一個心理的暗示，也是一個想象的歸宿。”
故事發生在清末民初，在溪鎮人最初的印象里，林祥福是一個身上披戴雪花，頭發和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕后來成了萬畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。他的過去和一座謎一樣的.城聯系在了一起，沒人知道他為什么要找一個不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉在遙遠的北方。為了一個承諾，他將自己連根拔起，漂泊至此，往后的日子，他見識過溫暖赤誠的心，也見識過冰冷無情的血；最終他徒勞無獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。
在那個年代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。似乎專為與那時的殘酷蠻荒相呼應，余華在講述這段往事時，承續了民間敘事的風格，不動聲色地融入魔幻色彩，從不同視角講述了林祥福、紀小美以及與他們相連的各色人物的愛恨悲歡、顛沛起伏，牽引出軍閥混戰、匪禍泛濫的時代場景。在這個故事里，余華寫到了一個全新的女性形象。紀小美與他筆下的任何一位女性相比，都更加復雜多面，柔軟又堅硬。她在命運推動下的每一次選擇、她在那個慌亂時代的幸與不幸，都更加牽動讀者心弦。
余華老師寫出了每個人對宿命的抗爭，抗爭之后的坦然；書中每個人都曾經丟失過信仰，但他們又都找了回來，哪怕像小美，阿強，林祥福等那樣，為之舍命。
合上書本，不止主角小美，阿強，林祥福，配角林百家，顧益民，陳永良，翠萍，和尚等人物也會讓人記住；配角不是功能性的出現，他們都是亂世下活生生的平等的個體，也是舊社會不同類別人們的寫照。
通過讀完《文城》這本書，不由得使人感受到舊社會的落后，新時代的蓬勃發展，很榮幸能生活在當下中國的新時代，并為我們國家快速的發展感到驕傲，因此我們應該珍惜當下，不斷進取，堅持學習，堅持跑步！做一個積極進取的新時代人。
《文城》讀后感4
《文城》是自己第一本接觸余華的書籍，看著看著我就被其中的兩段描述著迷進去了第一段：林祥福的父親突然死亡以后，林祥福的母親靜靜的坐在門檻上一坐就是一天，看著日出與日落，然后接受命運接著生活。第二段：林祥福的母親去世以后，林祥福靜靜地坐在門檻上，一坐就是一天，看著日出與日落，然后接受命運繼續生活。
是呀，失去最愛的人，我們能做的就是靜靜的回憶以前過往的，然后繼續保持最愛的人活著的時候最想也是最愿意看到的，堅持做下去，才是對最愛的人深情的眷戀。
機緣巧合在林母去世之前沒有給林祥福找到合適的妻子，也間接給了小美機緣巧合的'接近了林祥福，并且成功的嫁到林家，最后拿走一小半的金條，后來小美發現懷孕以后，按照自己的想法回到林家給林祥福生了一個女兒后揚長而去，留下了父女兩人帶上家產奔走尋找小美的故事，最后林祥福客死異鄉的結局。
一開始我并不能理解林祥福的做法，后來隨著林祥福在溪鎮的種種表現和一開始把全部的銀票放到女兒身上時，有人問他：“為什么把全部身價放到還在襁褓中的女兒身上？”，林祥福說：“如果女兒沒了我還要銀票干啥。”林祥福就在這個和文城很相近的溪鎮呆著生活著，直到死去。慢慢的在這個過程中我理解了林祥福的做法，父母走了，妻子也走了，唯一給他生活的勇氣就是女兒活著，以及尋找妻子那種虛無縹緲的希望，沒有了這些金銀以及房產并不能再給他的生活中帶來一絲生活的光彩。
在這本書的后一段，看到林祥福只用了短短的一小段就被匕首扎到了腦袋上，生命到此結束，余華用微笑來形容林祥福死亡后的表情，是呀，林祥福解脫了，或者說從一開始小美走掉以后再回來有了女兒，林祥福就已經不是再為自己而活，而是為了那份親情，那份失而復得以后不能再舍的情感。
我們可以接受失去，可是很難接受失去后再擁有后這中間里的感情傾注，不經歷痛苦感受不到真正的幸福，不經歷貧窮不知道富有的喜悅，不經歷失去就不能感受到得到后的滿足。
最后余華在后幾章中寫道小美和阿強在林祥福第二次回到溪鎮當天就被凍死在皇城廟前面，擦肩而過讓本應該有希望的人天人永隔，最后林祥福也被蠟封住送回故鄉，在西山一個被冰凍的人和一個被蠟封住的人，又一次擦肩而過。
我不知道如果小美和林祥福真的在溪鎮相見，最終的結局會是如何，因為阿強對小美并不是真正的愛戀，只是在對封建家庭的一種叛逆的反抗才選擇與小美走向沒有目的地的遠方，是的阿強是沒有長大的孩子，因為阿強有時候也發呆，一發呆也是一天，因為他空虛不知道要做什么，小美是愛著阿強，因為阿強在小美最無助的時候把她從另一個封建的家庭中解救出來，為了這份恩情與小美的愛情，小美奉獻了自己的身體與情感，活在了愧疚與對女兒思念的生活中，只是他對林祥福是愧疚與索取，并不存在感情，然而林祥福對小美是動了感情與把她真正當成親人的人，所以即使他們能在溪鎮能相遇也不會有不相遇各自活在朦朧之中，保留那一份朦朧的神秘更讓人感覺美好與感嘆命運。
這里面還有種種的人物在那個動亂時期所表現的很是突出，有鄉紳作為利益群體代表的描寫，也有田家五兄弟作為底層長工代表的描寫，也有來到異鄉不畏生死，甘于反抗與取舍的俠士代表的描寫，等等等等。
動亂紛爭的年代，每一個人都有自己的文城，自己想要向往并且堅定不移留守的文城，是文城讓每一個人這輩子有了意義有了也許不知是美好還是悲傷的結局。
《文城》讀后感5
《文城》敘述了一個不算復雜的故事。北方男人林祥福為了尋找離家出走的妻子“小美”一路南下，尋找那座“文城”。最后他寓居于溪鎮，靠一身木匠工藝生活。他經歷了冰雹、悲傷、惡俗、匪亂，也經歷了紅事、孩子成長，幾經周折與失望，最終他死在南方的兵匪之亂中，葬回北方，一切歸零。
乍一讀，這是一個像《活著》一樣的悲劇故事，實際上余華是通過追尋“文城”的故事來寄托自己對心中理想鄉的向往，因此小說中也不乏溫情俠義的橋段。林祥福在溪鎮認識了生死之交的換命朋友顧益民，即使自己被土匪折磨至重傷，蘇醒后第一句話依然是“為何不見林祥福”；陳耀武在母親含淚催促下追上土匪，用自己換回了林祥福的女兒林百家；耀武被土匪割下左耳，卻被一位外號“和尚”的土匪放走，甚至為他趕路準備了食物……余華用他特色的樸實平和的筆調記述這個小鎮的生平起伏。
關于這本小說大家褒貶不一。有人說遠不及巔峰作《活著》，有人說寫的無功無過，中規中矩，此書沒什么特別意義，還有人說小說主角不夠鮮明，倒是一些配角非常鮮亮……毀譽參半的背后是一個風格愈發枝繁葉茂的余華。這本書的誕生不是為了遮蔽《活著》的光芒，也不是要開辟一個新的歷史，只是余華對心中的文城的追尋。有人說過，余華寫欲望最厲害，這本書中余華同樣是通過對那個兵匪橫行、黑暗動蕩社會中善良樸實的人描寫中，透過“文城”的欲望探索靈魂。每個人心中的`“文城”是故鄉，那座直擊靈魂、撫慰心靈的“溫柔鄉”。
最后余華將筆調停在了一個特殊的場景上。林祥福傾盡一生所尋找的妻子小美最后算是相遇了。林祥福的棺材在運回北方途中，短暫停在一處墓碑前，而這正是小美的墓碑。兩個人最后在靈魂上達成了相遇。
小說停在了溪鎮西山腳的隱蔽之處，看著護送棺材的人慢慢遠去，交談聲也慢慢消失在遠方。
“他們計算著日子，要在正月初一前把少爺送回家中。”
《文城》讀后感6
時隔八年，余華再一次帶給了讀者一部驚艷時光的作品——長篇小說《文誠》。故事講述了主人翁林祥福帶著女兒尋找失蹤的妻子小美，陰差陽錯留在了溪鎮，為送贖金死于土匪之手的故事。這部作品是對生命熱愛的素樸表達，余華筆下的每一個人物都成為了時代的符號，而林祥福的中國性悲劇故事，弱化了悲劇性，加深了傳奇性。他明知目標渺茫、意義虛無，卻仍然躬行在人生信念的大地上，也給予了讀者對于生命內涵和命運交錯的重新思考。
清未民初，天下不太平，溪鎮遭到了土匪的洗劫，為送贖金救回溪鎮商會會長顧益民，林祥福毅然決然地踏上了去往劉村的不歸路。書中對聽到顧益民已亡的假消息的林祥福同張一斧交涉的場面進行了描寫，突出了林祥福雖然只是普通百姓。但是講義氣有擔當，有男性血氣方剛的勇敢與情義。在臨死前林祥福看見長大的女兒林百家，鐵骨掙掙的'硬漢卻瞬間變得柔情起來。他意外地在溪鎮落了腳，在他生命中最重要的女兒成為了他所有的希冀，彌補了失蹤的小美留下的遺憾。他在微笑，是那種憐愛滿足的笑容，這也驚嚇了所有的土匪。同樣文段也展現了軍閥混戰、匪禍泛濫背后的民不聊生，人心惶惶。這些兇狠毒辣，趁火打劫的土匪，將人性中“惡”的一面揭露了出來，那種粗鄙蠻橫在余華筆下被體現得淋漓盡致，從而艱苦歲月中平民百姓的痛苦和無助也暴露無疑，這也注定了林祥福的悲劇。
陳永良來溪鎮謀生，遇到了林祥福，兩人共同創業相互扶助，情同手足，林祥福被殺后，他找到了張一斧報仇雪恨。
文段末有描寫他的一句話“在寬闊的水面上遠去”頓時又令讀者回憶起了林祥福十七前從北方渡至溪鎮，十七年后又從萬畝蕩劉村渡回溪鎮。生前一句：“葉落該歸根，人故當還鄉”，并讓仆人接自己回北方的家，那份從容與淡然。陳永良和林祥福一樣只是溪鎮一個木匠，但是老友慘遭殺害后，他沒有坐視不管而是與無法逃避的命運進行決絕的交鋒。他與張一斧的打斗中，他所表現出的沉著和快狠，都為他的人物形象增添了“江湖氣”與“正義感”。陳永良最后的遁跡正是余華為他精心變計的完美歸宿。人物群像的塑造，精準到位，立體生動，有血有肉。
小說中最吸引讀者的就是愛情線了，第二部分中余華以第三人稱視角講述了小美的故事。她受到各種封建制度的約束，被送給阿強家當童養媳，由于救濟了弟弟一吊錢被趕出家門。阿強偷了家里的錢和小美私奔。他們一路北上，最后遇見了善良的林祥福。這種情節的安排與標語正相呼應。滿懷往事的小美與林祥福開始了他們的愛情故事，可是后來小美還是不得不和阿強偷了林祥福的金條回到了溪鎮生活，在進行雪凍祭拜時被凍死了，與初至文誠的林祥福擦肩而過。仆人田大的四個弟弟在送大哥和林祥福的遺體回北方時途經歇腳的大山正是小美的安葬之地，林祥福的靈樞與小美的墓碑僅咫尺之隔。
這場滿是錯過的愛情就是余華進述命運的載體。書中小到如田大這種仆人的人物都是精妙而富有感情的。他用一生在侍奉少爺林樣福，喪命在接他回家的路上。他忠誠的精神可歌可泣，正是這種渺小而豐滿的人物群像正突顯了余華對于人物塑造的深厚功底，以及小說的成功之處。
“總會有一個地方叫文城。”阿強和小美撒下了這個謊，卻阻擋不了林祥福追尋的腳步，死后遺體再次遇見為這個悲劇多留了份濕暖和愛。或許這就是余華眼中的命運，他豐盈的靈魂世界匯集在了這部《文城》當中，做到了通而不俗。正篇與補篇的結構讓小說淌進了浪漫敘事和現實敘事交匯的河流之中，一個有果無實的曲折凄美的愛情航船在傳奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那頁白帆落下，那兩根桅桿折斷，戛然而止。在迷惘里追尋，在命運里反復，結束的尚未結束，開始的尚未開始，這就是余華所帶給我的《文城》。
《文城》讀后感7
花幾個小時讀完了余華的新作《文城》，其情韻豐厚，敘事針腳細密，這個擁有著“垂柳似的謙卑與田地般沉默寡言”的男人仿佛在我心上輕輕嘆了口氣。
男主角林祥福的形象是理想主義的豐碑，情字是他生命的注腳。忠、善、義、仁的人物品格豐滿了小說的血肉，追隨和守候構成其一生的使命。
從小說情節結構上講，故事以林祥福的命運發展為主線，以遇女、失女、誕子、尋妻為情節發展脈絡，從其仆人之忠、朋友之義、尋妻之真幾重情感線索勾連鋪展開。在漂泊的路途中，溫厚的情感和善意支撐著每一個寒冬。文體結構中的一主一次，以林祥福故事為主線，《補》從文體上獨立于林祥福故事，以另一人物視角小美為聚焦點，展開林祥福一生所追隨妻子的身世溯源及命運浮沉。仿佛是作者親手為林祥福做出的迷局，又由他自己親手解開。小美和林祥福的背后，是人性無法瓦全的傷痛，殘缺破碎的靈魂屢屢碰撞出凄美的愛情之殤。果決如小美，其背后竟也是幾十年如一日對阿強的深情與堅守，情與愧奠定了小美人生的底色。至此形成的情節張力構成了小說最具價值的人物側寫。
一生癡癡追尋所謂文城，實則是空城。
擅長苦難敘事的余華這次選用溫情的理想主義灌注死亡這一文學母題。林祥福的慘死、小美與阿強的凍死、田家父親被雨雹劈死……在作者筆下變成了一種抉擇，解構了死亡的痛苦與宏大，災難變得日常化和平庸，取而代之的是對于人情溫厚本色的加注和傾斜。讀罷全文，最愛的依舊是開端的畫面：那個富甲一方卻沉默謙卑的男人，不斷上街一家一家扣門祈求哺乳小女兒的異鄉男人背影，固執又癡迷地尋找妻子口中的“文城”。災難一如他來到溪鎮那天的大雪紛飛，掩蓋了世界本來的模樣。可世界的'中心卻只有一位歡欣的父親，而非那個失妻的異鄉人。
對比余華以往的苦難敘事，這一部小說仿佛是奏響于鄉野大地上的一支回魂歌。
田家老小念，念著他們幾十年未歸家的少爺，但也盡忠守著田產和房契，原原本本等待少爺歸鄉，卻未曾想到接到少爺歸來音訊的時候，接回的卻是少爺的尸首。
愛妻小美念，念著那個身在童養媳之家。丈夫的那句“我在宿川等你”，令小美乞討幾十年也未曾想要離開。
木匠林祥福念，念著他的愛妻小美。從第一次相遇到第一次離開，從得子到尋妻，林祥福用了一輩子。
從余華的第一部作品《十八歲出門遠行》，我們能看到余華寫作初始的心態，到《文城》中的找尋，也恰好構成了他在路上這個寓言的接續。
《文城》讀后感8
拿到書，就看到封面寫著“人生就是自己的往事和他人的序章”。“時代的洪流推著每個人做出各自的選擇。這是一個荒蠻的時代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。”據說回憶往事的時候，就是一個人年老的時候，而自己的一生會和很多人有交集，在別人的'人生里打開一個個的序章。
林祥福死的很突然，突然到我來不及去感傷，我沒有想到余華讓林祥福這樣就死了，但如果他沒有這樣就死去，后面他的生活又該怎樣？雖然林祥福最后沒能找尋到小美和那個他明知的虛假的文城，但他半生的往事和那些他參與的別人的生活已經足夠讓他在閉眼的那一刻，安然平靜。
小說里最讓我觸動的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現的淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當時社會的影響，但是她依舊有著自己的執著和堅持。這部小說沒有像《活著》那樣能觸發淚感，但是依舊有感動在慢慢涌動。
讀到最后，雖然故事帶給我無限淡淡的憂愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉的路上，經停了小美所埋葬的地方，“此時天朗氣爽，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。青草茂盛生長在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城，是余華最后想得到的安寧。借用魯迅的一句話“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒有一個叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著，哪里都可以是文城。
“這里是文城嗎？”
總有一個地方叫文城。
《文城》讀后感9
作者余華是一個有力量的作家，讀者總能在他的文字中感受到人性。我喜歡余華他文字中傳遞的情緒、價值，也為此深深感動。從《活著》中的徐福貴到《文城》中的林祥福，他們一生的甜蜜與辛酸既使我感動，又使我悲痛。
林祥福是個好父親。余華筆下的主人公都有悲慘的一生，林祥福也是這樣一人。幼時喪父，年僅五歲的他，在還沒能理解父愛的時候他就已經再也無法擁有了，但是他卻用自己的行動去關愛、呵護自己的女兒林百家，沒有享受過父愛的他卻能讓孩子擁有父愛。林祥福對林百家的愛讓我感動，他帶著還在襁褓中的女兒不遠千里尋找孩子的母親，在船上遇上龍卷風的時候，他沒有丟掉孩子獨自逃命，當被狂風雨水沖擊驚醒后，從驚慌到大聲哭喊最后低聲嗚咽的描寫，好像看到林祥福就在我的眼前，那樣絕望，我想他一定很愛很愛女兒。他的一生都在失去，而現在他擁有的只有年幼的孩子了。當陳永良看到林祥福遞過來的一大疊錢之后，不可置信的問錢就放到孩子身上，孩子丟了怎么辦，林祥福的回答更讓我驚訝——“女兒丟了，我還要銀票干什么？”什么是錢財乃身外之物，這是對這句話最完美的詮釋。
我一直都在想，逃走兩次的小美，林祥福就如何能確定孩子就是自己的`呢？他就從來沒有懷疑過嗎，這是他對人盲目的信任嗎？或者這就是老實人呢？
林祥福是一個好伙伴。自從他在溪鎮扎了根，收到來自當地居民的關心，感受到陳永良一家的溫暖，他就用他的一生來回報。滴水之恩當涌泉相報，飽讀詩書的母親教會了他為人處世，教會了他正直善良，教會了他生活，環境和群體的耳濡目染，才讓我們認識了一位感動大家的林祥福吧！所以當他離開溪鎮再次踏上尋找“文城”的路之后選擇再次返回，是不是也因為感受到這一片土地的淳樸呢！他用自己的技能帶著陳永良一家擺脫了貧困，林祥福用自己的勞動回饋了鄉親們，用自己的生命報答了顧益民的奶水恩情，當他同意去交贖金時，一定已經知道自己是回不去了的，這樣的他也讓我感動，我想用世間最美好的詞語來形容他、贊美他。
林祥福是有氣節的。土匪讓他吃了那碗炒肝，他寧死不從，但是孤身一人的他，哪里是土匪的對手，尤其面對兇狠毒辣的張一斧。當那一把尖刀刺進林祥福的左耳根時，我對張一斧產生了一種強烈的恨。陳永良只是讓他雙目失明，讓我感到惋惜，我恨不得自己提筆將張一斧寫死，但是對待敵人，確實不應讓他死的太痛快，而是讓他生不如死，我的想法確實有點惡毒，但是我的同情卻不是殺人無數的張一斧不值得擁有的。這樣美好的一個林祥福再也沒有了。
一個勤勞踏實的北方大漢，一個認真堅定的丈夫，一個溫文儒雅的父親，是我喜歡的樣子。
《文城》讀后感10
《文城》里，林祥福家里，是自給自足的典范，男人耕種，女人紡織，就連孩子的教育也是在家里靠母親親自教授。飽學中國傳統文化知識的林祥福，又一家一家的去學木匠。林祥福家里有六個長工，自田大父親起就在林家做工。一場冰雹，田大父親死亡，林祥福安葬了田大父親。田大五兄弟繼續在林祥福家里做工。
農耕文明的高級在于民眾的高度自治，民眾上升通道暢通，民眾的上升通道只有教育與武功，或文或武，都為國家所需。
田大在林祥福一走就是十七年的情況下，即使皇帝沒了，依然固定的耕種，收割，換小黃魚。這種忠誠與誠信，是農耕文明的積淀下，民眾自土地里獲得的生存與處事的哲學。土地對人是忠誠與誠信的，除非大災，否則多多少少都會有收獲，土地從不辜負勞動。
農民對于勞動成果之自信，使得他只要還可以在土地上耕種，便自覺的保持著忠誠與誠信。
阿強與小美，因為欺騙林祥福，因為盜竊了林家的金子，失去了自信，也失去了正常的生活。阿強怕的是還不起錢，阿美愧疚的是林祥福的心和女兒。但阿強和小美終究是善的，他們骨子里的善，才使得他們的怕與愧疚。
《文城》的某些落腳點與《白鹿原》有些像，白鹿原上，村子高度自治，大事小情有祠堂由組長與眾長老相議。《文城》里的溪鎮，也是高度自治，大事小情有商會與眾大戶相議。
百姓的安居樂業，與社會道德的高度穩定是農耕文明的高級之處。清末落后，是中國之農業生產模式，已無法與英國之工業生產模式抗衡。閉關鎖國，使得中國失去了與工業生產與時俱進的機會，所以中國失去了大國地位。經濟基礎決定了軍事實力，軍事實力之落差，使得列強看清了中國之軟之可欺。
列強對中國，就如強盜之對百姓。一斧子一個人，看起來強大又殘暴，但最終死于復仇。強盜邏輯、野蠻文明終究是走不遠走不長的。民眾群起攻之，強盜與野蠻，違反天道，終究要被絞殺。
兵患來到溪鎮，傳統文化知識之強，在于一個“道”字。顧益民保護了村子，是以一個“盜亦有道”的道理，對手哪怕是手里有槍，在面對著拿自己當人看的顧益民，亦是不忍下手的。
溪鎮守衛戰！齊家村聯防！可見農民不光會種地打漁，亦是會守衛家鄉英勇無畏的'。就像《我的團長我的團》里，大家想的是打完仗，回家去，種田去。
農民骨子里的那種“相信的哲學”使得他們相信戰爭不會長久，使得他們相信自己的歸屬還是土地。
這就是農耕文明的強大之處。土地教給我們的道理——一切災難都會過去，一切付出都有回報。所以，我們不用偷不用搶，靠自己的勞動就可以！
由此，按照《遙遠的救世主》里文化屬性來說，農耕文明是強勢文化，是直接獲取、是符合客觀規律的文化。
至于農業經濟模式，還是工業經濟模式，這不重要，農耕文明有其強大的適應能力，需要機器會有機器，需要槍會有槍，總之世界上有什么，我們就會有什么，這是農耕文明積淀下來的強大自信與強大的生產能力。
拋開人性不談。因為人性互通，只要是人，無需分你我。
在《文城》里，在那段離亂的歷史里，我終于讀到了一點我們自己的文化自信。
《文城》讀后感11
時隔八年，余華攜新書《文城》再次回到大眾的視野，這本前后寫作20余年之久的書分為“文城”和“文城補”兩部分。余華將人物置于清末民初的農村，前半部分講述了北方青年林祥福為尋妻子小美，南下尋找文城的故事。后半部分“文城補”則作為小美身世的補充以及與林祥福父女的“錯過”，賦予了亂世中的女性更加復雜的人性。
林祥福幼年喪父，19歲時母親也因勞累過度走到了人生的盡頭，24歲時林祥福遇見了改變其一生的兩個人——自稱來自“文城”的小美和阿強。小美和阿強聲稱是一對到京城尋親的“兄妹”，一日寄宿于林家后，阿強獨自踏上了進京的路程，小美則留在了林家。兩人婚后產下一個女兒，此后，小美離去杳無音訊。于是林祥福帶著剛滿月的女兒，擱置幾百畝地的家業，一路南下，去尋找一個叫做“文城”的地方。
可以說《文城》是一個關于尋找和等待的故事。林祥福帶著女兒，只為了尋找妻子口中一個虛構的故鄉――文城，他憑直覺在冰雪之中來到溪鎮，但也正是林祥福決定留在溪鎮的那一天，小美死于冰凍之中，就此長眠于西山腳下。
“文城”除了講述林祥福的尋妻之路，還著重描寫了亂世之中家的破碎和離散。清王朝覆滅，軍閥混戰、土匪橫行，殘暴的土匪侵入人們的家中，將人像牲口一樣宰殺。家的'尋而不得，構成了《文城》的底色。在小說中，人們有情有義，有智慧有擔當，卻無法抵抗命運的玩弄，在時代的洪流中，只剩下一片凄涼的荒蕪廢墟。
紀小美與余華筆下的任何一位女性相比，則更加的復雜多面。她在命運推動下的每一次選擇、在慌亂時代里的幸與不幸，都更加牽動讀者心弦。
作為沈家的童養媳，年輕時因救濟弟弟便被送回家中，終日等待沈家將其接回去。后來又和阿強帶著謊言敲響林祥福的門，為林祥福生下女兒后一去杳無音信。小美在林祥福決定扎根溪鎮的那天，帶著對林祥福及女兒的愧疚死去，“她生前經歷了清朝滅亡，民國初立，死后避開了軍閥混戰，匪禍泛濫，生靈涂炭，民不聊生。”幸運中參雜著不幸。林祥福和小美注定只是過客，漫長人生里的匆匆一瞥，就像他們的最后一次相遇。田家兄弟放下棺材，短暫歇腳，而“紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間。”
讀完“文城”對于小美的印象還停留在虛浮，空白，神秘，她狠心拋夫棄女一去不回頭。讀完《文城補》后才明白，小美曾經也是一個眼睛里充滿金光的小女孩，但最后卻在雪地里懷著對林祥福和女兒的愧疚，在愛和悔恨中死去。
總的來看，《文城》延續了與《活著》類似的宿命般的悲劇模式，余華將歷史和生活真正的融入了小說中，其中不乏善與溫情，但無論是林祥福、小美，還是亂世里千千萬萬的小人物終究敵不過時代苦難的糾纏。
《文城》讀后感12
很久沒更新了，趁著好不容易將電腦打開的時候寫一下《文城》的讀后感吧，畢竟不寫讀后感的話不久之后就全忘記了，只是模模糊糊的印象。
林祥福真有錢，生活過的很富足。平靜的生活被小美打斷，其實他們生活在一起也挺好的，美好而溫馨。但是小美的丈夫阿強還在等著她。她如同人間蒸發一樣在林祥福的世界里消失了，且帶走了林祥福的半副身家。林祥福為此頹廢了一陣，然后準備開始新的生活，開始相親，到處拜師學藝，木匠手藝更加精湛。可是本以為永遠不會回來的小美突然回來了，她要將林祥福的孩子生在林祥福家里，她會夜里趁著林祥福睡覺的時候偷偷來到院子的井邊按照民間傳說的辦法轉胎，期待給林祥福生個男孩，溫柔和用心做不得假，但小美還是那么神秘，以至于林祥福都覺察到她還是會走的'。小美后來真的又消失了。從那之后他們再沒見過面。
林祥福居然背上現有的全副身家帶著女兒跋山涉水去找小美。讀到這里我都震驚了，何必去找呢，在家鄉帶著女兒生活不好嗎？偌大的家業、妻子可以再娶，日子可以再繼續。干嘛要跑那么遠去找神秘的小美呢？去一個虛無縹緲的、不存在的地方——文城。他真的去了，還真的找到了，找去了小美在的故鄉——溪鎮。也是很神奇。
此時對小美這個神秘的女人充滿了好奇，還好后面有小美的故事。她叫紀小美，她的丈夫叫沈祖強。少年夫妻感情親密，他們也有過一段快樂的流浪時光，流浪到林祥福家里的時候剛好已經沒錢了，看林祥福家境殷實且只有他一人生活，于是小美留在林祥福家里搞錢。在一起生活久了總是會有感情的，本就善良的小美在發現自己懷孕之后堅定的決定要把林祥福的孩子還給他。于是第二次回到林祥福家里。如她的獨白：上次離去時，滿懷不舍之意和負罪之感，這次的離去是傷心之旅，她離開的不只是林祥福，還有初來人間的女兒。她走過一個街口的時候心里突然升起一個念頭，如果阿強已經走了，她便回到林祥福和女兒身邊。既然這么不舍為什么不回去呢？四個人生活在一起不好嗎？林祥福第一次到溪鎮的時候小美知道了，知道林祥福追過來了，而且她的女兒還穿上了她縫制的衣服，還好小美知道了，不然多遺憾。林祥福第二次來溪鎮的時候與小美近在咫尺，但并未看到已然死去的小美，此后的十數年間林祥福不斷的尋找小美，可是他再也不會找到了。小美在對林祥福和女兒無盡的思念中死去，長眠于西山腳下，林祥福死后，棺材與她的墳墓肩并肩的相遇過。他們終于相見了。
林祥福為了尋找小美在溪鎮扎根，與陳永良開辦木器社，成為溪鎮數一數二的大戶，將女兒林百家撫養成人，定親，但是他始終未完成初來此地的目標，未尋找到小美。后遭遇軍閥混戰，死于匪禍，葉落該歸根，人故當還鄉。漂泊十數年，終于還鄉，只是已溘然長逝，他找到了文城，死后也與小美的墳墓相遇了。還好相遇了。文城之旅值得的吧。
為他們的別離，互相的思念心痛不已。真的很想讓他們在一起，即便是四個人。
其他章節的不是很感興趣，就不寫了。
其實我不太明白林祥福為什么一定要去文城，有錢有閑的生活不好嗎？非要奔波。他對小美的感情有那么的深嗎？
《文城》讀后感13
人生就是自己的往事和他人的序章。
時代的洪流推著每個人做出各自的選擇，這是一個荒蠻的年代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。
《文城》是我近段時間以來一口氣閱讀完的.書籍，在凌晨兩點的時候，故事就已經結束了。
一口氣讀完整本書對于大學生來說，是必然的事情，新書在剛發行的時候就已經購買了，最近一直在閱讀矛盾文學獎作品，苦于沒有抽出時間閱讀《文城》，不勝欣喜然后整天沉浸在教室或者圖書館，一口氣全部讀完，或不勝唏噓或嘆氣兩聲或壯懷激烈，然后對著窗外沉思。
我開始慢慢發現，在這個快餐式，網絡化的時代，更多人迷上了電子閱讀，傳統閱讀數開始減少，好像是的，相較于對著電腦或者捧著手機，看書有點太過勞累、刺激太弱、時間上也是奢侈，自我克服較弱，讀不進去開始成為了傳統閱讀的一種挑戰。
再或者是我們在無法逃脫日復一日的快節奏生活之外，自我獨處的能力較弱，或者是沉浸于其它世界了？
我相信，在生活或者工作之外，假如沒有另一個可以沉浸并讓自己獲得安寧的世界，這是乏味的。閱讀剛好可以讓我們停下來去欣賞另一個世界。文字是有靈魂和溫度的，它能把我從故鄉帶向遠方，也能把我從遠方帶回故鄉，去向不同的世界。
《文城》讀后感14
3月得知馀華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒有放在暢銷區，在小鎮讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢讀，今天讀完，閉上眼睛，腦海中浮現出林祥福的棺材和小美的墓碑——紀小美的名字在墓碑的右側，林祥福躺在棺材的左側，兩人相隔，在咫尺之間。
這是一個尋找妻子的故事，發生在清朝滅亡國初立的20世紀初。北方木器工匠林祥福與江南織女小美相遇，結合，小美生女后不辭而別，沒有聲音，林祥福抱著女兒，用小美的口音和口中的文城在南下尋找，最終落腳于小美的故鄉溪鎮，經歷兵亂匪，尋找戀人的一生。
結果，小美17年前因雪凍死亡，第一個丈夫阿強埋葬在西山腳下的偏僻地方。
時隔八年，馀華終于出了新書。上一本書是第七天，口頭傳播不好。因為那是寫作的嘗試，失敗是正常的。幸運的是，文城在馀華的安全范圍內，故事流暢，人物形象，故事引起感情的強烈變動——我多次中途停止，做別的事消除心靈的痛苦。活著和在細雨中呼喊的殘酷和凜冽減少了，書的中間部分描寫了很多匪徒的事跡，淡化了主題，但是成為了好作品，特別是關于文城補的小美的故事，對小美的邂逅感到遺憾，對林祥福和小美的有緣也變得明朗了。
馀華寫的'小人物忠實誠實，謙虛沉默，感情不溢出，頑固有市井俗氣，命運多，被舊時代推進，經歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是小說的主人公。馀華很少描寫人物的眼睛鼻子的臉，也很少描寫人物的心理。描寫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不吵鬧，往往一兩個簡單的字能引起句子的注意，冷靜可怕——這也是我喜歡他的理由，少之又多。
想起讀本科的時候，指導員建議我們多讀課外書。她說朋友的女兒剛上中學，就讀了馀華的書，贊賞，討厭我們閑逛。突然發現，自己接觸馀華的第一本書是兄弟，也是初中一年級的時候。開運動會的時候，一個同學帶來了書，書中描寫男女的內容在男性之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手里拿著放大鏡，幾頁紙也變得稀爛了。當時我只看了一部，很久以后就和另一部通讀在一起，故事簡單地開玩笑，很有魅力。
想起歌詞借我十年，借我死去的勇敢，林祥福也穿著這樣的勇敢，拔掉自己，向南飄來，履行我抱著孩子去找你，走遍天涯海角，找到你的約定。
《文城》讀后感15
八年前，我在上大學時，讀了作家余華當時的新作《第七天》，給了我心靈上的震撼。時隔八年，如今又讀完其最新作品《文城》，讓我久久不能平靜和釋懷。在書中，文城是一個虛化而并不真實存在的地方，卻因之演繹了一段愛恨別離、正義與邪惡的較量、忠誠與友情的堅守等的一系列故事。全書分為《文城》和《文城補》兩個部分，主線講述的是在清末民初時期，主人公林祥福尋找了一生的妻子小美，最終尋妻無期，無緣相見，客死他鄉的凄美愛情故事。
一、文城象征著對愛情的執著與追求。主人公林祥福是一位富農人家的少爺，既有農民的憨厚老實、踏實肯干，又有新青年的理想與抱負。本來他應該是繼承家業，在家鄉娶妻生子、傳遞林家香火，做一輩子與土地打交道的農家人。但在邂逅小美之后，他的命運也隨之改變，他對愛情的追求與執著讓他的靈魂在土地中剝離開來，他為了對小美的思念與感情，更是為了剛過滿月的女兒，他果斷處理好家里所有的事情，毅然決然地踏上了去找尋找那遙遠且未知的文城，一生在追逐小美的路上奔波，從未停歇。盡管那時車馬慢，路途遠，但他一生只愛小美一人。
二、文城見證了正義與邪惡的較量、忠誠與友誼的堅守。 本書描寫的故事背景發生在清末民初的亂世之中，在鄉紳、軍閥、土匪三大群體之間上演了一段正義與邪惡間的較量。在書中，作者寫出了土匪殘暴成性、殺人如麻的本性和事實，寫出了潰敗沒落軍閥的丑態百出、腐敗沒有軍紀的歷史事實，更是寫出了平民百姓誓死對抗土匪，最終正義戰勝了邪惡，將最惡最狠的土匪張一斧手刃，報了仇，解了恨。
在作者的筆下，用文城也見證了忠誠的堅守。當林祥福處置家業、出走尋妻之時，他將萬畝家產暫時交給了家里的仆人田大、田一等五兄弟。因為田家兄弟對林家的忠誠，最終不負囑托，將林祥福交辦的事務處理妥當，尤其是本書最后，田大在收到林祥福的信后，冒著生命危險帶著兄弟們奔赴千里去接林祥福回家，而他因疾病且勞累過度死在了路上，未能與林祥福相見。田大守護林家到死，沒有一丁點的貪婪，把收成全部換成黃魚、銀票，為的是林祥福的一句總有一天我是要回去的。這正是忠誠的體現。 同時，書中的文城也見證了林祥福與陳永良之間的真摯友誼。從林祥福初到溪鎮，在人生地不熟、舉步維艱之時，是陳永良以寬大的胸懷幫助了他；而隨后，又是林祥福用自己所帶的資金與陳永良合作創辦木器社，發展創業，使得兩家的經濟有所提升。他們之間保持了真摯的友誼，也是最后，當陳永良得知林祥福因救顧益民而被土匪張一斧殘忍殺害，陳永良怒發沖冠，誓言要為好友報仇，他一改溫順、遷就的性格，積極組織團練，與土匪對抗，最終手刃土匪張一斧。
三、文城里的人就在身邊，終卻擦肩而過，錯過一生。 本書開頭以文城在哪里？小美為何棄丈夫和女兒離去？小美到底在哪里？等疑問作為故事懸念，引起讀者的好奇與探索。最后，本書描寫小美的章節在書籍結尾，以補充章節呈現的，專門來敘述小美與阿強之間的故事。
小美作為沈家公子沈祖強（阿強）的童養媳，對公公婆婆言聽計從，聰慧、善解人意，勤勤懇懇、任勞任怨，對沈家付出了一切，并始終小心翼翼、壓抑著自己的.想法和主張。但當她在遇見
林祥福之后，猶獲新生，感受到前所未有的幸福和美好，這樣的感覺是阿強無法給他的，她和林祥福在一起的日子是自由自在、無拘無束的。但她也知道，為了阿強，自己終究是個過客，最終忍痛離去。
可以說，從被愛的角度看，小美是幸福的，令人羨慕的，她被兩個男人深深地愛著，守護著，思念著，只是相比之下，阿強對她的愛是帶有浪漫而不現實的，而林祥福的愛是真實的、存在于柴米油鹽醬醋茶的現實生活中。當小美得知林祥福來到溪鎮后，她暗中觀察他的生活，更加思女心切，但由于知道自己曾經欺騙了林祥福，無法面對這份感情，加之自己的懦弱膽小，內心的恐懼與慚愧交織，遲遲不敢與林祥福相見。最終，她只能借著祭拜蒼天的機會，來到寺廟、跪在臺前，任由大雪紛飛淹沒全身，一心只為林祥福和女兒祈福，以此來贖罪，直到燃盡自己最后的熱氣。
而讓人更加悲嘆的是，當小美失去生命，林祥福聽聞趕來幫忙埋葬凍死的人，卻沒有認出小美的面容，從此陰陽兩隔、遺憾終生。同時，小美被埋葬在西山上，林祥福曾經踏足過這座山，卻始終沒有看到過小美的墓碑。就這樣，林祥福所艱難尋找的文城里的人就在身邊，但他們卻擦肩而過，無緣相見，錯過了一輩子。
總之，讀完《文城》，感慨萬千：紅塵滾滾不相見，人故遺骸咫尺間。那時候車馬很慢，書信很遠，雖相距千里，一生只愛一個人。終一生，找文城，尋一人。恨別離，咫尺間，卻未見，終遺憾，悲痛之。
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