《生命教育》讀后感

時間：2024-05-06 06:53:55 讀后感

《生命教育》讀后感

　　當認真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《生命教育》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《生命教育》讀后感

　　《生命教育》讀后感篇1

　　《生命與教育》這本書，我是懷著感動的心情讀完的……

　　在當下做一名學生競爭多大，他們天天背著沉沉的書包來上學，放學后還要參加這個興趣班，那個輔導班，周六周日也沒有空閑。對此，我們和家長更多的是無奈，社會競爭就是這么殘酷。我經常在想，這就是孩子們的生活嗎？他們能不能活的更輕松點？能不能更健康的成長？有幸讀到《生命與教育》，它給了我很多啟示……

　　這本書的前言就深深吸引了我，馮建軍教授在書中寫道：教育源于生命發展的.需要，而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求，而把教育的目的異化為知識、技能，這是一種本末倒置的做法……這讓我強烈的感覺到作者對過去教育的批判和對現代教育的理解。是啊，我們之前的教育和現今普遍存在的現象莫過于此，特別是當下。我們為什么教書育人，我們怎么教書育人，我們已經教書育人了嗎？書中有一句話讓我記憶猶新：知識若沒有智慧燭照其中，即使再多，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥期間，那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。所以，點化和潤澤生命乃教育之核心。

　　第一章《生命：教育的原點》中，我體會到馮教授以人的方式來認識人，指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價值生命，是自為的。所謂自為就是自己做主，自己有所為。要實現自為的境界，達到種生命向類生命的超越，無疑，教育是關鍵。教育，就是生命存在的基本方式。這種存在并不是單單在于活著，而更在于如何突現生命的價值，回歸生命的本真，實現生命的靈動。因此，對生命來說，最基本的原點便是教育。教育對人的生命來說，確實有著至關重要的作用。

　　馮教授在書中歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。面對這16個字，我們能做到多少？如果我們能把這四個特征切實的融入到教育中去，那么，我們的孩子必將是更健康的！所以，這每一個特征，值得我們每一個教育者去身體力行。

　　我們的工作對象是一群群具有鮮活生命的個體，他們雖年齡小，但他們也一樣有自尊，在人格上，我們是平等的。《生命與教育》這本書引導我們去思考怎樣才是尊重他們，怎樣才是真正的愛他們，怎樣才能對他們的成長有幫助。它是一本值得我反復體味、感悟的好書！

　　《生命教育》讀后感篇2

　　近階段，我讀了《生命化教育》一書，作者是南京師范大學馮建軍教授。這本書讓我明白教育應該回歸教育的本質和原點，當下，我們的教育實際上多數偏離“生命”這一基點和核心。而衍變成“知識的教育”、“物的訓練”和“工具的鍛造”，而唯獨不是人的教育，生命的教育。生命化教育，直面人的生命，遵循生命的成長規律，潤澤孩子的靈魂，追尋生命的意義和價值，提高生命的質量。

　　我們現在的教育，無論是學校還是家庭，多是一俊遮百丑，只要成績好，一切就都好。分數，似乎成了衡量孩子的唯一標準，偏重智力教育，事實上不僅僅是學校教育的一種傾向，也是家庭教育的一種傾向。永無止境的練習，壓苦了無數的辛勤園丁和莘莘學子。生命是教育的原點，教育因生命而發生。

　　然而，這并非是抵觸所有的練習和考試，學習本身就是辛苦的。在學生階段，學習知識，掌握技能，他們必須學會忍耐，學會放棄，沒有經過無聊和辛苦的學習過程，就不可能有快樂的學習成績，就難以感受生命成長的樂趣。當孩子通過自己的努力，取得優異的成績時，耕耘得以收獲時，學習的快樂才會真正感受到。

　　在孩子學習過程中，我認為讓孩子主動學習，讓生命成長自覺很重要。從被老師、家長強迫成長，變為我要學習，我要成長，我不再是應付老師的檢查而去做練習，只有這樣，孩子才會覺得學習不苦。我認為成長應該是孩子自主的成長，是發自內心的需要。培養孩子學習的自覺性，也在于培養孩子的責任意識，實現目標，取得成功，一定要付出艱辛的努力。

　　作為家長，影響孩子最有效的方式是與孩子一起成長，為孩子做榜樣。我們的教育應該滋養孩子的德行，強健孩子的體魄，使學生成為一個完整、幸福、美好的`人。在學習中，讓孩子既看到學習的實在價值，又感受到生活的快樂，生命的意義。讓孩子們懂得愛自己、愛生命，并能接受挑戰，更好地生存。一個家長，最大的修煉，是培養自己愛自己、愛生命的熱情，以此影響和帶動孩子，去激發和喚醒孩子的本能和希望。

　　建立共同體，老師、家長、孩子成為共同體，在班級里，在群內，一個影響一個，彼此互相學習，形成教育合力，幫助孩子成為最好的自己。對于孩子來說，每一個孩子都是一個獨特的世界，作為家長，我們有責任進一步向老師學習，向其他家長學習，針對孩子的潛能，遵循孩子的個性，認識孩子，理解孩子，為他們加油，和孩子共同成長。

　　《生命教育》讀后感篇3

　　《讓教育煥發生命的價值》這本書以一種新視角看教育，以一種批判的眼光看教育。其目的在于幫助人們正視教育中存在的不合理的現象，以追求教育的合理狀態，最終讓教育處處閃耀出人性的光輝。

　　本書最大的特點就是揭示了學生作為人的存在，學生是有生命，有血性，有思想的人。所以，作者說，老師不能當園丁，園丁一走到花園里，對著那些植物，只看一眼，就是咔嚓一聲，參差不齊的枝葉變整整齊齊了。然后拿起一枝早已準備好的竹竿，一邊比量，一邊伸出大剪刀，刀鋒一過去，就無一枝獨秀了，而是齊刷刷地一般高矮，好看嗎？當然，真是整齊又美觀。可是，活潑可愛的學生能被這樣去修理嗎？

　　雖然現在一直在倡導要尊重學生，體現學生的積極性、主動性，搞自主學習，探究學習，說得多好啊，可是那種被動的，“唯老師就對“的思想仍然深深的根植于學生的心靈深處，所以在教改的時候最大的問題，不一定是來自教學過程的實施，而很大一部分是來自于學生的觀念。有一次，我私下里與幾個學生聊天，她們說：老師，你讓我們自主學習，我們真的不知道怎么學，而且也學不懂。我們還是喜歡你給我們講，我們聽得特別清楚，很容易就懂了。當時，我還很興奮，因為這說明我講得生動又仔細，學生很喜歡。可是慢慢的，我就發現，每次課堂效果特別好，可是一到考試就見分曉了，用學生的原話來說就是：一聽就懂，一做就懵。我就在思考：不管我講得多生動，不管學生聽得多認真，他們在聽的時候只是記住了這道題，而他們自己的大腦卻沒有去思考，他們在自己的大腦里沒有形成思路，他們只擁有機械記憶，所以哪里會舉一反三，哪里會學一而知十呢？

　　我們經常談的話題就是把學習的主動權還給學生，讓他們自主的參與學習，自己得出某些結論。可是我們卻忘了那些自進入教室以來就當接受器的孩子，在此時，他們顯得有些不知所措，他們壓根不知道自己怎么去學習，怎么去探究。所以，我們倡導自主學習，探究學習的時候，最先要做的工作就是轉變學生學習的觀念，讓他們自己真正認識到他們和老師是平等的，他們有自己去探究和發表自己獨特見解的權利。這就需要老師的支持。很多學生在長期的`奴性教育中，變得自卑和膽小，他們甚至沒有勇氣在課堂上回答問題，更不敢發表自己的見解，因為他們害怕自己的答案與老師的不同，害怕錯誤，害怕老師失望的表情，甚至是鄙視的眼神。

　　所以，在以后的教學中，我們應該收回所有阻礙學生表達自己見解的言行，讓他們能夠在激勵的、自由的氛圍中勇敢的說出自己的想法，表達出自己的見解，做一個真正積極的、主動的人。

　　《生命教育》讀后感篇4

　　寒假期間，通過對有關生命教育的學習，感觸頗深。作為一個小學教師，我所任教的六年級學生，正是處于青春期發育的開始，學生的心靈、身體都在發生一系列的變化。此刻，對學生進行適當的生命教育就顯得至關重要了。那么我們該如何進行生命教育呢？下面我想談談自己的幾點粗淺認識。

　　首先，要將生命教育同其它學科教育相結合。

　　生命教育不單純是健康知識教育，更是一種深刻的人文教育。我們要明確“生命教育”的意義。“生命教育者必先受教育”，只有教師有了生命教育的意識，并且熱愛生命，那么他才能將生命教育的思想體現在他的教學中，才能在課堂上自覺不自覺地對學生進行生命教育。我們還可以將生命教育同一些邊緣學科（政治課、品德課、健康課）教學內容相結合，利用事例向學生講述生命于我們的偉大意義。通過生命教育，讓學生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀，培養自己對他人生命的珍惜和尊重態度，使學生在人格上得到健康發展。

　　其次，生命教育同課外實踐相結合。

　　生命教育有一個突出的特點，是在現實生活中主要不是通過語言或者理論，而大多都是通過舉動、行為表現出來的。生命教育是一種身教重于言教的特殊教育，以具體的行為或舉動教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長。因此，生命教育必須注重實踐教育的作用。通過一些課外活動進行生命教育，如通過新聞及身邊發生的交通事故，講講交通事故對生命的無情吞噬，請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅，可以組織學生觀看圖片，如產房、嬰兒室、手術室等，了解生命的起源，讓學生體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴，使學生形成正確的生命態度和正確的生命意識。

　　最后，生命教育必須是學校、家庭和社會共同努力的結果。

　　生命教育不光是學校的'事情，更是全社會的事情，社會各方面應該全力配合，形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍，共同擔負起對學生生命教育的責任。家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一任教師，父母對生命的態度決定子女的生命態度。在一個積極、樂觀、奮進的家庭中成長起來的孩子，必然是會有健康的人格，懂得珍愛自己和尊重他人的生命。

　　印度偉大的詩人泰戈爾說：“教育的目的是應當向人類傳送生命氣息。”所以教育之“育”應當從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，是人類喚起自身美好的“善根”，“何以為生”只是教育的初級目的，“為何而生”才是教育的終極目標。讓我們全體教育工作者行動起來吧。

　　《生命教育》讀后感篇5

　　老子說：“天得一以清，地得一以寧”，由此推演到“事得一以順”，找到了事情的真正本體，事情就會變得順利，我們找到了學是教學的本體，教原本就是用來幫助學的。我們的教育中大量存在不用教的東西，尤其是本能可以實現的東西，我們許多時候在教本能！

　　長期以來，我們對于本能可以實現的事情，卻教得非常認真，做著許多無用功或者有害功。我想起了書中的一個故事：老牛拉磨時呼呼地喘粗氣，青蛙博士對它進行研究，認為這是一種美麗的勞動詩篇，它的形態重復不斷，表現了排比關系，他的結論是，反過來，會喘氣的關鍵在于學習排比句的知識。青蛙據此給小牛上課，教他調息、排比，喘氣，但小牛一直喘不起來，焦躁，溜號，回來時青蛙見他氣喘吁吁，甚喜，把它算作學習排比句的成果。接著排比句被列進青蛙的喘氣教材，歲歲年年，用供教學。后來，有好事者通過對牛彈琴了解到，牛喘氣之所以出現排比現象，其實是因為拉磨費勁，喘一口氣不夠，不得不一直喘下去，它是生命活動中的一種，并非教學的結果，甚至不是學習的結果，更與學習排比句無關。猶如放鞭炮嚇著自己，這個自創故事使我反吃了一驚。因為它可能蘊涵著對今天教學問題的某種不小的發現。比如，往往有這樣的情況，語文課的教者看到一首詩歌，立即想到要教學生欣賞詩歌的方法，原因是我們認為，有了方法，就可以更深刻地理解和欣賞詩歌。但事情并非這樣。我們愛詩、寫詩、讀詩，是因為詩打動了我們，而不是因為把握了欣賞詩的方法。

　　我們可能在與詩打交道的時候想到別的，但對于詩的欣賞和寫作來說，沒有什么比生命的感動更直接更強烈的了。人們感受母愛，感受愛情、友情，是生命地，而非方法地——即使有方法，也是嵌著在各人生命里，同感悟和感受交融在一起而不能提取出來。比如劉禹錫寫“晴空一鶴排云上，便引詩情上碧霄”，似乎說到了他產生詩情的方法，但同樣是他寫了“東邊日出西邊雨，道是無晴（情）卻有晴（情）”，因為什么呢？因為他頭腦中終日盤旋著那若即若離的可憐的感情，而不是想起了“擬人法”或“比喻句”，更不是想起了“以鶴引詩”的方法。無人可以教劉禹錫做他自己的詩，包括他自己，因為他不能意識地、理性地教自己感動。

　　而做詩的`方法不過是感動的一種閃亮，這種閃亮是什么形狀，用理論來固化它的意義不大，因為它既不是事情的本質，又不能遷移，當然，如青蛙博士所熱心的排比句一類，是連方法的層次也達不到的，那只是一種表象的描述。它可以讓小牛知道，但無論如何不能成為喘氣的基礎。

　　《生命教育》讀后感篇6

　　我讀了當代教育家康岫巖所著的《生命因教育而精彩》，讀后頗受啟發。書中有這樣一段話：生命因教育而精彩。我覺得很不錯。我們在學校的教學中，教師的生命面對學生的生命；教師的教育質量直接影響著學生生命發展的質量；學生素養的水平體現教師生命的價值。

　　讀完本書，讓我意識到：我們的教育就應該教會學生生活的能力、學習的能力、創新的能力，使之成人后能為社會做貢獻，能成就自己的事業，能營造自己的幸福生活。在今后的教育之路上，以身示范，以學正人，以德服人，以情感人；教育學生對自己的學習建立責任感，懂得對自己負責，對自己的一生負責；教育學生掌握學會學習的能力和終身學習的能力，在教育生涯中成就自己的生命精彩。

　　讀完本書，我深深感到：當教師把自己的全部生命投入教育事業中時，這個生命本身的內涵將會因為這項事業而豐富，這個生命本身的價值將會因為這項事業而升華。一份職業之所以偉大，因為它需要承擔的.責任重于常人。醫生之于病人，教師之于孩子，都必須慎之又慎，一點細小的疏忽或是無心的沖動，都有可能對另一個人的生命帶來巨大的影響。如果一時沖動，感情用事，傷了師德是小，要是引起孩子的不良心理變化，進而影響了孩子的將來，那將是無法彌補的錯誤。

　　作為體育學科的教師，體育教學該重視引導學生真正懂得身心健康對社會發展和個人生活的重要性，從而激發學生積極參加體育鍛煉以磨煉意志，培養自己的拼搏進取精神和公平競爭意識。通過體育實踐，使學生體驗到尊重、理解、寬容、合作、責任等積極健康的情感，使學生更加自尊、自信、自強，通過體育教育的手段，使學生對運動鍛煉的效果產生價值認同，并形成穩固而健康的生活方式。

　　應把學生的身份從目前單純的“受教育者”轉向“培養者”，強調“自我觀念”“自我教育”，教育過程中愈益注重“自我”的重要性。使學生體會到運動的價值不僅在于提高運動技術水平，還要掌握健身運動的方法，除了教給學生最基本的理論、知識、技能外，主要是培養學生的能力，特別是學習能力。要讓學生在探索新知識的過程中進行創造性的學習，要十分重視體育與健康相結合的教學方法，重視對學習方法的訓練，培養學生體育能力的內容，培養學生終身的體育能力。為維持和增進健康服務。“教育是為了明天，當我們用生命來理解教育時，當教師的生命因教育而精彩時，當學生的生命因教育而精彩時，中國教育的生命將更充滿活力！”

　　《生命教育》讀后感篇7

　　拜讀了馮建軍老師的《生命與教育》。我想，自己內心的感受可以用兩個詞來概括，感動和震撼！讀《生命與教育》，我帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。不斷反觀自身，反觀自己與馮老師之間的差距，我想只有這樣才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育。

　　讀《生命與教育》，我知道，要成為孩子眼中的教師，不是把學生當作無知的凡夫俗子，自己盛氣凌人成為上帝。雖然那些受我們教育的孩子比我們小，但是一樣需要我們的'尊重，因為再小的孩子也有人格也有自尊。所以我們要用愛來打動他們，只有親其師，才能信其道。

　　托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人，我們應該擴大內心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

　　愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。馮老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。馮老師不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論！所以馮老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！這讓我想起，我們班的有一個單親家庭的孩子，由于家庭變故失去了親人的關愛。他很自卑，也很叛逆。每次回答問題總是低著頭，聲音只有自己能聽到。有時因為一點小事就和同學大打出手。我發現了問題的嚴重性，就每天找機會和他談心，了解他生活和學習上的困難，并及時幫助他。我發動全班同學都來幫助他，漸漸得他和同學關系融洽了，話也多了，成績直線上升。最難得的是，他現在能主動幫集體做一些打掃衛生、修補桌椅之類的公益勞動了。

　　愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇跡！愛能創造教育的輝煌！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！

　　《生命教育》讀后感篇8

　　郭思樂教授著的《教育激揚生命》一書，郭思樂教授在書里說到“生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應該是控制生命，而是要激揚生命，教要皈依學，讓生命自己行動。”我想說的是，生本教育也激揚了我，讓我對自己的事業充滿信心，讓我的生命揚起了風帆。

　　生本教育是近幾年來，由廣東省教育科學研究所郭思樂教授全力倡導、推廣的一種素質教育。其最大的特點是突出學生、突出學習、突出探究、突出合作。它是以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨的教育，是真正做到以學生為學習的主人，為學生好學而設計的教育。這些與中國的傳統教育是完全不同的，因為傳統的教學模式中，教師講，學生聽，常常使課堂死氣沉沉。生本教育的理念卻是“解放人，學習是快樂的事情，教育是激揚生命的，不是控制生命的，學習過程中真正主要的是調動人的積極性……”

　　在以前的教學過程中，我們也為了提高學生的創新能力，為學生布置實踐性的作業，但這樣的作業很多時候是在課后，是在我們學習了課文之后，讓學生做適當的實踐和拓展，這樣后置性的作業往往成為了學生對我們所傳授知識的模仿，很容易限制學生們的思維，無法充分發揮其創造性。

　　本學期，我們對前置性作業的模式進行了研究和實踐，首先，在基礎知識的學習上，我們對于重難點把握的會更準確，而以前我們往往會跟學生一起學習我們認為的`重難點，實際上是在浪費時間，實踐證明，很多知識學生們能夠通過自學已經提前吸收了，甚至有的時候很會有比老師更特別更透徹的理解。

　　而且，小組內在討論重難點和疑問的時候也是互相學習和升華的時候，在向同學們匯報時，就會有更好的生成展示給大家，激發另一些同學的思考。其次，在相關資料的搜集上，學生在沒有學習課文之前，他會根據自己的理解去搜集、整理資料，那么我們看到的就不是一刀切的內容，而是百花齊放。最后，拓展、實踐，都讓學生先做吧，“先做后學，先會后學；先學后教，不教而教”正是生本教育區別于師本教育的不同之處。

　　生本教育背景下的課堂是煥然一新的，它不再是教師傳授，學生吸收的地方，而是教師和學生一起探索知識的地方。在這里，學生跟老師一起學習著、快樂著，課堂必須嚴謹卻不呆板。課堂的改變帶來了學生的改變。我們班的學生也動起來了，腦筋活起來了，課堂上高高舉起的小手成為了一道亮麗的風景線。

　　《生命教育》讀后感篇9

　　教育是一項長久的事業，教育乃是精神成人的宏偉事業。作為一名老師，學生在成長，我們也在成長。我們面對的是“以人為本”的教育，是“平等”的教育，更是具有“生命感”以及“責任感”的教育，我們要將這些融入到我們的生命中，然后在教學過程中表現出來，讓學生獲得最有“生命感”的教育。

　　以往的教育，教師、家長似乎更看重學生的成績，所以，每個學生也會特別在意成績，認為成績就是衡量學生好壞的唯一標準。顯然，這是錯誤的想法，雖然到目前為止，我們國家還是依靠成績的高低排序來選拔人才，但我們學習的目的卻不僅僅是追求高分數，我們所追求的應是高能力。成績固然重要，但能力更加重要。在市場競爭這么激烈的情況下，光有高分數而沒有高能力是不能在這個社會立足的，之所以會出現這種情況，就是我們對教育的不全面的理解，缺乏生命感。

　　教師，作為學生學習生涯中最有影響力的人物之一，我們一定要認識具有生命感的教育的.含義，準確理解了才會擊中要害幫助到學生。往往我們在課堂上，面對一張張鮮活稚嫩的面孔時，我們會想：學生是否喜歡我？他們能否接受、尊重我的教學？面對課堂上的種種意外，我該怎么辦？我的教學能引起什么樣的反響？……在我看來，這些卻不應成為教師首要關注的問題，我們更應關注：我們是精神生命的鍛造者和構建者，我們能夠給予學生什么樣的精神生活？給于學生什么樣的生命教育？

　　在給予學生的同時，我們也要不斷地給自己自信，強大自我的精神生命。這樣，我們才不會怕，不會恐懼，不會擔憂我們的精神生命無法應對日益強大起來的學生的精神生命，從而來成就我們有生命感的教育。

　　我們的精神生命強大了，再努力把我們自己的生命放進學生的生命之中，讓他們從我們生命的美好、生命的精彩和生命的價值中去感受生命的意義；讓他們從我們的人格力量中去感悟做人的真諦。也要把學生的生命放在自己的生命里，把關愛每一個學生的生命如同關愛我們自己一樣，把愛心以及情感注入到教書育人的過程中，去呼喚、凈化學生的美好心靈，灌注到他們的成長成才之路。這樣，我們才撐得起“人民教師”的光榮稱號。

　　這本書呼吁全體教師要做有生命感的教育者，正是因為現在缺乏這樣的現象，缺乏這樣的教師，我們不能再以以往的觀念、以往的角度來面對我們的學生，我們要從我們的靈魂深處感受教育的魅力，并將它灌入到我們的生命之中，并在我們的教學過程中展現出來。

　　用生命對待生命才會有意想不到的價值。

　　《生命教育》讀后感篇10

　　《生命教育》這本書介紹了我們生活中將會遇到的事，普及了我們關于生命的知識，教育我們保護環境，預防校園暴力，不要亂服藥物，要健康飲食，“想哭就哭”，還要學會緊急治療如為被電擊的人緊急治療，為被燙傷的人處理傷口。

　　身體是最重要的，沒有好的身體，只有大把的金錢，最后還是等于零。是藥三分毒，兒童用藥不能盲目用成人藥，有時藥量并不是簡單依據體重就能判斷的。量小影響治療，量大可能導致中毒，可能導致病情加重。兒童感冒也不能濫用抗生素一類的感冒藥，如果長時間使用，會誘導病菌抗藥，體內正常菌類失調。在生氣時，也不能一味的生悶氣，眼淚里含有許多對人體有害的物質，所以可以大哭一場（15分鐘以內）來平息怒氣。也可以到宣泄室里打罵、涂鴉橡皮人、到空曠無人的地方大聲叫喊，以此來宣泄怒氣，否則你也可能成為一個“定時炸彈”。由于生活忙碌，許多人都來不及吃早飯，第一節課下課就會感到餓，上課注意力也不集中，還會影響身體健康，所以早餐一定要好好吃。我們生病時也不能對別人咳嗽，這也是為了預防呼吸道感染病。

　　我們還要擁有一顆寬容的心。要站在不同的角度上為他人著想，不要光站在自己的立場上。寬容不是忍讓，不是妥協，但是寬容有時需要忍讓、妥協。寬容的法師讓大漢覺悟，讓他以一顆寬容的心去面對別人，從此大漢走向成功。海納百川，有容乃大。寬容的'面對生活、面對人生，生活也會對你寬容；多寬容一點，也讓我們的生命多了一點空間，才能讓自己有個平靜從容的生活。讓我們用一顆寬容的心去面對每個人吧！

　　我們更要守護好我們的家園。因為科技的提升，二氧化碳一類的溫室氣體大量排放到空氣中，導致全球氣候變暖。臭氧層能阻礙過多的紫外線照射到地球表面，可以說是地球的保護層，功勞重大；可一些現代化學物質卻讓它傷痕累累，漸漸稀薄……最嚴重的還是水資源的缺乏：生活污水的劇增讓河流變陰溝，變胡泊為污水池，甚至中華民族的母親河黃河也開始變為可怕的“黑河”，濫砍濫伐造成水分蒸發大量流失……所以我們要用切實的行動來守衛我們的家園，別讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水。

　　《生命教育》讓我們學習擁有一顆寬容大度的心，并給予它責任感，讓它學會感恩的同時讓我們學會自我情緒調整、注意身體健康、處理各種意外傷害因為身體是一個人的根本；還讓我們了解離家出走的壞處及預防校園暴力，在災難后自我調整，武裝我們的心靈。讓我們大家都珍愛生命、珍惜生活，健康茁壯的成長！

　　《生命教育》讀后感篇11

　　讀罷《教育激昂生命》，感慨萬千。作為一名工作在教學一線的語文教師，深知課堂是教育教學的主陣地，我理想中的課堂教學是怎樣的呢！

　　我的課堂是一間故事屋

　　曾經讀過常麗華老師的文章，一直記憶猶新，大體內容是：不管多忙，每天都要給孩子講一個好故事。是啊，聽著故事長大的孩子是何等幸福。我一定會把故事巧妙的引進課堂，把一個個故事媽媽請進課堂，借助最適合孩子閱讀的書讓一個個生動有趣的故事伴隨孩子成長。

　　我的課堂是一個閱覽室

　　一堂好課應做到：書生瑯瑯，議論紛紛，情意濃濃。課堂即學堂，書房，是學生可以自由讀書的地方。提到讀，我深感責任重大，我一定要給足時間培養孩子的語感。沒有語感，語文成什么了？枯燥的知識的'瑣碎，無聊的陶分的黃沙，語感是高貴優雅的精神之花，必須從小著手培植。盼望著在我的課堂上，學生可以在放松狀態中讀出收獲；可以在充滿激情的朗讀中讀出情趣；可以在自由閱讀中讀出個性。書讀好了，什么都會迎刃而解。

　　我的課堂是一個游戲場

　　愛玩是孩子的天性啊！而游戲是孩子最感興趣的活動。有一位教育家曾經這么說過：對于孩子來說，游戲是學習，游戲是動力，游戲是勞動，游戲是重要的教育形式。從這個意義上講，教學本身是一種認真、嚴肅的游戲。因此，我要把游戲引進課堂，把知識融合在游戲中，使孩子在游戲中掌握知識，開發智力。通過游戲的開展，讓學生沉浸在語文的樂園里，自覺地接受語文的熏陶，進而到達引發學習興趣的目的。

　　我的課堂是一個聊天室

　　語文學習是師生與作者、與文本對話的過程。在這個過程中，我追求的是心與心的呼喚、情與情的相牽，思維與思維的碰撞。我會牢記：學生是學習的主人，無論我的言辭怎樣精彩，都只是起引導作用。擔任主持人的角色，盡服務者的職責。任何時候都不能喧賓奪主。只有這樣，師生之間才會形成默契，才有愉快的氛圍。同時，我還要提出富有挑戰性的話題，激活學生的話題，激起學生想說的欲望，使課堂成為“百生爭鳴”的“大會堂”。

　　我的課堂是一個助推器

　　課堂上教師及時的評價、點撥是最直接，最有效的激發學生信心的手段——一個信任的點頭，一個贊許的目光，一個會意的微笑，一次熱情的握手，一次親切的撫摸，一句鼓勵的話語，都會滋潤學生的心田，都會成為學生發展的助推器。盼望著在我的課堂上孩子的心靈能夠得到舒展，使他們在“我是好孩子？”“我能行”的心態中找到自信。

　　有名著的引領，我會帶著真誠，熱情，平和走進課堂，用理解、尊重、信任、欣賞、期待的鑰匙開起多彩而生動的明天！

　　《生命教育》讀后感篇12

　　俗話說的好：“讀一本好書，就像和一位高尚的人談話”。因此，每讀完一本書，就會多一份感想，多一份收獲。這學期，我拜讀了郭思樂教授的《教育激揚生命》一書，本書用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質的課堂學習，以及終端成績的優異，揭示了生本教育以生命為本的實質。讀完這本書讓我受益匪淺。

　　書中有句話：“當鞋子合腳時，腳就被忘記了”。這段表述生本教育的話，給予了我深深的啟迪：腳被忘記，也可以說是腳處于“忘我”狀態，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起，就走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給學生適合的教育，當教育適合學生時，我們也就可以看到學生忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內部自然起作用了，學生的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合學生的教育，就是生本教育。

　　我們只要給了學生生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我的學習，這是一種忘我的'境界。作為教育者，我們要創造適合學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。韓愈說：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。在生本課堂的討論中，教師會遇到學生提出的許許多多的問題，可能會經常面臨難以回答的情況，這是十分正常的現象。學生能詰難老師，能提出別開生面的問題，乃是我們教學的成功。

　　郭教授曾說：“站在太陽下面才能托起明天的太陽。”有時候我經常埋怨：“學生真笨，教了好幾遍，他們還是不會！”也常常感嘆：“你看人家XXX，老師一教就學會了！學生真是天壤之別！但是，仔細想想，五個手指頭伸出來還不一樣齊，何況孩子呢？如果都個個賽諸葛亮，還要我們學校和教師干什么。

　　其實我們應該始終站在欣賞的角度去看待每一個學生，從他們身上找到一個個的閃光點，真誠的贊揚每一個學生的細微進步。我們應該認為，那些“后進生”都是暫時的，相信他們會像“丑小鴨”一樣，春天一到就會變成美麗的白天鵝了。不管太陽有多低，我們都要比它更低，我們要站在太陽下面，才能托起明天的太陽。

　　讀完《教育激揚生命》一書，作為一名教師，重新審視自己，需要反思的地方的確很多。另外即使已有了這些理念，落實在行動中卻還有距離。如在教學中如何恰當地提出學習的主體與需要解決的問題，如何在學生的活動中及時的、恰到好處的引導，如何使學生自由發展但同時又對我們產生信賴和依靠，從而使教學活動健康的、有效的進行。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在今后的教學中，一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和學生一起實現生命的飛揚。

　　《生命教育》讀后感篇13

　　《教育激揚生命》一書中用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習，以及終端考試的優異成績，揭示了生本教育以生命為本的實質。讀完這本書感受頗深。

　　“愈是自然的東西，就愈是屬于我生命的本質，愈能牽動我生命的情感。”翻開郭思樂教授著的《教育激揚生命》一書，開篇就讀到了這令我心動的句子。本書作為《教育走向生本》的延續，洋洋灑灑三百多頁，沒有高深的教育理論，沒有枯燥的統計數字，字里行間洋溢的是對千萬教育同仁更新教育理念的期待，是對美好教育的愿景。讀罷本書仍覺意猶未盡，不由地對“教師”這一職業有了更多的感悟。“生本教育不是不要教師，而是要轉變教師角色，從‘傳授者’變為‘引導者’、‘協助者’，主要工作必須靠學生自己的思維、活動來完成”。生本教育主張“把作為教育者的所有的活動，都變成學生得以自學的輔導力量”，從教轉變到促進兒童的學，教師的工作應該是“成為規劃兒童學習生活的組織者，幫助兒童順利地進行自主學習，組織兒童的學習生活”。“教師的核心能力是組織學生學習的能力。”“教師幫助的'意義僅僅是激發和引導，教師的作用就像是在點燃火把，而不是像過去的觀念那樣是灌滿一壺水。

　　的確，”師者，所以傳道，授業，解惑也“。是傳統意義上人們對教師職責的概括，然而從”傳“”授“”解“，從這幾個單向指向意味明顯的動詞中，我們看到了師生關系的不平等。對于學生來說，學習似乎是被動的，而非互動的過程。教師應把學習的主動權交給學生，只是幫助學生制定學習目標，提示學習方法，把大量的時間留給學生自主學習、探究，自己則要走到學生中去，和學生平等的對話，鼓勵、幫助學生完成教學任務。教學活動應是學生的特殊學習活動，教師的主要工作是組織好這一活動。因此教師應由主角退而成為學習活動的支持者、促進者和幫助者，將教學活動寓于師生對話、生生對話中。

　　讀完《教育激揚生命》一書，作為一名教師，重新審視自己，需要反思的地方的確很多。自己在不斷轉變觀念，更新理念，轉變教師校色，改變課堂授課方式。另外即使已有了這些理念，落實在行動中卻還有距離。如在教學中如何恰當地提出學習的主體與需要解決的問題，如何在學生的活動中及時的、恰到好處的引導，如何使學生自由發展但同時又對我們產生信賴和依靠，從而使教學活動健康的、有效的進行。小組合作的過程往往使我苦惱，達不到預期效果，發現很多過程流于形式。時效性不強。在今后的教學中，一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和孩子一起實現生命的飛揚。

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