把整個心靈獻給孩子讀后感（通用11篇）
讀完一本名著以后，你有什么總結呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的把整個心靈獻給孩子讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
把整個心靈獻給孩子讀后感 1
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，我體會到了作為一名教師的光榮，因為孩子像是一塊塊未經雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術品，同時，教師又是一個對人的素質要求很高的職業，沒有學識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術品的創作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點十分重要。
一、他擁有正確的教育理念。當其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時，他卻帶孩子們去野外玩耍，在黃昏時分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發孩子們的想象力，他讓孩子們自己動手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發孩子們去發現生活中的問題，感受大自然的美好。他的理念是：不要讓學習成為孩子們的精神負擔，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動指導原則的教育理念在在實現教育目的的過程中起著重要作用，只有指導原則是正確的，才能根據教育過程中的條件確定教育活動的方式，最終達成理想的教育目的，產生好的教育結果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的發現者。教師對學生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識體現出來，更多的是體現在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們去大自然中旅行，是因為作為教師的他自己感受到了自然之美，并通過旅行發現的方式向學生傳達這種美的體驗，如果他自己對此沒有深切的'感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產生過激動、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進森林和田野，他也無法引導孩子們去發現大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發展的源頭。我想，只有自己對生活中的美時有發現、時有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。
三、他擁有對學生、對教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心，他不會細心關注每個孩子的精神狀態，不會對他們的家庭情況了如指掌，不會熟知他們的每一點進步……若沒有這份熱情，他不會費勁周折地去進行教育改革實驗，不會花那么長的時間對孩子進行跟蹤調查以便取得真實可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然，這顆心也有過疲倦的時刻。而每當它精疲力竭時，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個老師都會經歷職業倦怠期，每當自己感覺精疲力竭時不妨看看這段文字，它會給自己莫大的鼓舞！
把整個心靈獻給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！
把整個心靈獻給孩子讀后感 2
近日，有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個心靈獻給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛，包括他對教育事業的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”。他把整個心靈獻給孩子，用力用心用愛呵護每一個孩子的成長，用實際行動來詮釋“愛生如子”的真諦，這著實令人佩服。 蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：“兒童的尊嚴是人類靈魂里最敏感的角落，保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的潛在力量。”學生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。 蘇霍姆林斯基指出“從來沒有孩子不愿意學習的情況，他愿意學習只是他不會，他還沒有能力集中注意力，沒有能力強迫自己學習。”反思我的教學，我真的不了解我的學生。忘記了他們只是孩子，而學習不能是單純輕松的游戲而是一種勞動。對于兒童來講，掌握知識這是最終的目的，他不能像成人那樣有選擇的進行學習和計劃學習。
當孩子失去了對學習的愿望，也就是我們常說的厭學情緒產生了，那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來念書了。不了解學生，就沒有辦法給予學習的快樂、激發他們的自豪感。 愛學生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而這時，孩子才會把一切都告訴他。”對于這一點，我想談談我的做法：上課時，我向學生露出親切的笑臉，投去友善的目光，進行交談式的`教學；下課時，我留在教室和學生們談心，說笑話……很快地，我和學生之間建立民主、平等、朋友式的師生關系，形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時，他們會把我當知心朋友，敞開心扉，讓我走進他們的內心世界，并求得我的幫助和指導。一個好教師應當主動與學生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實際問題，包括內心世界的苦惱與憂愁，這樣，教師才會更全面、更深刻地了解學生。 “沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育。”這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者，在工作中要用愛心去感染每一位學生，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業，擁抱我們的孩子，讓學生在愛的環境中成長為一個懂得付出愛、懂得感恩的人！
把整個心靈獻給孩子讀后感 3
前段期間，我讀了前蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業精神、教育機智和靈活性所打動，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家，一個把整個心靈都獻給孩子的人，對于他的教育故事，一則印象最深的故事就是：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”
這個故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說，沒有什么比人更重要的了。他談論的中心始終是人，人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作，沒有生硬的'說教，沒有繁瑣的理論，只有溫和的話語和天才的思想，豐富著我們的心靈，如同聆聽一位長者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經是個孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書中，我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、積極向上的動力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛、自嚴、自重；做了錯事才能自責，才能自我評價和自我監督，自我控制及自我教育。所以在今后的教學生涯中，在處理孩子之間發生的矛盾時，首先把孩子個體的尊嚴放第一位。
感謝書本給我知識與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學習他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學習他為孩子健康成長，為教育事業發展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。在今后的教學中，我會努力去愛我所教的所有的孩子，并讓這種愛在我所教的學生身上得到延續。我想，這就是愛的價值；這就是愛的奉獻！
把整個心靈獻給孩子讀后感 4
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服。被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們為“小家伙、小鬼”，他認為教師首要的職責就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學會學習。愛孩子，應該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”教師的愛心是成功教育的原動力。師愛是教師發自內心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，我們上課時，向學生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時，我們留在教室和學生們談心，說笑話……都是師愛的表現。當學生感悟到這種師愛后，便會激發出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創新的精神。學生才會把我們當朋友，敞開心扉，讓我們走進他們的內心世界。如果我們發自內心地向學生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、啟發他們、感化他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們會成為生活和學習的強者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強調“興趣是最好的老師”。興趣是知識的.入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”當一個人對某種事物發生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學生一旦對學習產生興趣，必將成為他學習的內在動力。學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的趣味性，激發學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而提高教學質量，應該成為每個教師在教學中不斷追求、探索的重要內容。愛爾維修如是說：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”
我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當把關心留給社會，把熱心留給學校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學生；讓我們真正做到：把整個心靈獻給每一個孩子！
把整個心靈獻給孩子讀后感 5
一個偶然的機會我有幸遇見了《把整個心靈獻給孩子》這本具有深遠意義的書，涓涓文字如溪流浸潤著我的心靈，點點溫暖如春風吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服，對于孩子，他有著那樣純粹的感情，那樣執著的愛。
唯愿時光清淺，將你溫柔以待。熱愛一份職業，贈予一注溫情。我是一名教師，在最美好的年華我選擇走向三尺講臺去實現我教書育人的夢想，成長的道路上我樂此不疲地收獲著我用愛澆灌的勝利果實，通過對《把整個心靈獻給孩子》的品讀和揣摩，我收獲良多。
教育源于不斷的思索，更需愛的播種。教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。用愛感召學生，走進孩子的內心，了解他們的心聲，真正成為學生的良師益友。用溫暖和愛讓每個孩子都擁有燦爛陽光的童年，用愛培養出來的孩子，才會有感恩之心，才會有積極的心態和健全的人格。面對不諳世事的孩子們，老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣，去理解他們的迷惘，更要用愛和溫暖讓每位學生都能在知識的海洋里找到幸福的源泉，感受生活的美好饋贈。把整顆心獻給孩子是一種育人的境界，是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業解惑，但更多的時候教師不僅僅是傳遞知識，還應該以一種彎下腰的姿態來傾聽孩子內心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發芽成長，結出累累碩果。這不是正是我價值的體現嗎？
用寬容的胸懷去接納孩子的個體差異，尊重孩子的每一次成長。我快樂我幸福，作為一名教師，我用包容和慈愛讓我的學生相信自己是美好的幸福的.。感恩遇見，感恩讓我成為一名老師！
我愿意悉心為孩子插上夢想的翅膀，讓他們飛出天際尋找最美的未來；我愿意傾情為孩子帶來童年最快樂的時光，讓他們憧憬陽光綻放燦爛的光芒；我愿意執著三尺講臺用有限的時光書寫生命的華麗樂章，讓青春不悔，初心不忘！陽光下，拾起一枚枚漂亮的貝殼，妝點我綺麗充實的人生。將整個心靈獻給孩子，做一個有溫度的教師是我畢生最大的幸福！
把整個心靈獻給孩子讀后感 6
在暑假期間，我閱讀了前蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到了深深的洗禮。
大師的敬業精神和教育智慧和理論深深打動了我，他的教育實踐也吸引了我。在大師的書中，字里行間充滿了愛，包括他對教育的愛、對孩子的愛和對孩子實施的愛教育，使他們有愛，知道如何去愛別人。
蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個教導者，而且還要和學生成為朋友，和他們一起克服困難，一起感受快樂和憂愁;要忘記自己是教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”這對我們音樂教師來說尤其重要。
真正的教育是一種心心相印的活動。作為老師，我們對學生有著特殊的感情是一種無私的愛。
因為每個學生都是從一張白紙開始的。我們的每一筆都是未來的答案。愛學生就是要及時發現學生的閃光點，進行欣賞教育。
事實上，當孩子犯錯時，他們迫切需要的是理解和幫助，而不是嚴厲的批評和懲罰，或許孩子看起來最不值得愛。往往這種時候的學生最需要愛的時候。
人非圣賢，孰能無過。我們面對的'是一群孩子。作為音樂教師，我們應該利用學科的特點，欣賞那些落后或有困難的學生，欣賞那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立信心，使每個學生都能在音樂中得到獨特的情感藝術的熏陶。
教師的重要要求是尊重孩子的自尊心。“學生的自尊是他們頭腦中最敏感的部分，當涉及到影響他們的內心世界時，不應該受到傷害，”蘇卡洛林斯基說。
我認為作為一名教師，要得到更多的孩子的愛，應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心。
對一個害羞的孩子，對一個木訥的孩子，對一個平時表現平平的孩子，老師往往一句不經意的表揚的話，一個微笑，一個善良的小舉動，都會溫暖孩子自卑的心，而教師也會在孩子自己的形象中熠熠生輝。
我要感謝向我推薦這本書的朋友們。我也要感謝這本書給了我知識和力量，使我認識到許多真理。
在未來，我會努力愛我教的所有孩子，讓這種愛在我教的學生身上延續。我認為這就是愛的價值;這就是愛的奉獻!
把整個心靈獻給孩子讀后感 7
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛，包括他對教育事業的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”
愛是人類復雜情感中高尚的結晶。父母對孩子的愛，有著本能之愛的情感成份，往往較多地滲透著長輩對下一代的保護、支配的情緒色彩，甚至摻雜無原則的將就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。師愛的本質，是教師對學生的主動給予，是奉獻，它表現為教師對學生的關心、尊重、負責和理解，教師首先應該是一個有愛心的人，我們的教育本質上實在就是愛的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以盡不猶豫地回答說：愛孩子。”熱愛學生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現，其對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對孩子們的愛，正如他在書中所說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我是最大的幸福。”只有像蘇霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們共同活動，在活動中與孩子們進行活躍的、自然的、不中斷的交往，才能成為孩子的知心的朋友，到達教育活動的至高境界。
愛孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個教導者，而且要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁，要忘記自己是個教師。”看到這里，我不由得想到我畢業實習時一些事：我們開始以為擁有豐富的知識就能當好教師，結果卻不是那樣，哪怕你滿腹經綸，口若懸河，課堂上照樣會有人充耳不聞。我們當時在想是不是教學方法有題目，隨后的教學中自己更加注重教學方法多樣化，教學魅力確實提升了，但仍有人對你熟視無睹。我們當時挺困惑、挺委屈。后來與老教師交談后我們才知道題目的所在，原因是我們在剛開始的時候沒有主動參與到孩子中往，與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份，懷著童心主動往找孩子們，主動與他們交流，與他們“打成一片”，作為孩子的知心朋友與他們一起學習，一起做游戲，最后師天生為了好朋友，建立了深厚的感情，時間雖然很短，但我們對孩子付出了真心、付出了愛，同時也得到了孩子們的愛和尊重。
雖然當時解決了教學實際中的一個困難，但在進一步的.理解分析上自己一直沒停止思考，讀了《把整個心靈獻給孩子》，在這個題目上我感覺茅塞頓開，教學效果題目是與教學過程的一系列因素密切相關的。學生對你的課不感愛好，成績提不上來，不一定是你教學水平低，而是我們把教學看得太單一了。“教學，并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關系。兒童對知識和學習的態度，在很大程度上取決于他對教師的態度。”通俗地說就是對于學生來說喜歡哪個教師，哪門作業就輕易學得好。而讓學生喜歡決非易事。情感是相互的，你不愛學生，學生怎會愛你？一個不喜歡教育職業的教師又怎么會喜歡學生。沒有對教育事業的熱愛，就沒有對每個孩子那么詳盡的了解，沒有對孩子的深進了解，就無法走進他們的內心。近代教育家夏丏尊說得好：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學生學習的動力，是開啟學生心靈的鑰匙，是通往學生內心世界的橋梁。我們教學中很多的題目的癥結就在于沒有進進孩子的內心世界。孩子的生活不僅僅只有學習，他們有煩惱，有憂傷，有不解，有委屈······所有這一切影響著他們的情緒，不良的情緒又很大程度上制約著他們的學習效果！
把整個心靈獻給孩子讀后感 8
之前趁著空余時間閱讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，感觸頗多。
閱讀完整本書以后，“把整個心靈獻給孩子”，這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動，我深深被書中的理論所折服，被其中的教育實踐所吸引，萬千感慨化作一句話:教師應該真誠地熱愛每一位學生，應該平等地對待每一位學生，應該永遠不對任何學生言放棄，應該像蘇霍姆林斯基那樣，把整個心靈獻給孩子。
這里我想到了自己在教書過程中所遇到的問題，總是會因為個別學生之間的差異性想著如果沒有這個學生，班級成績是不是會提升很多，如果沒有他，紀律是不是也會好管很多。其實不應該這樣，我們應該坦然接受學生之間的個體差異性，允許每一個個體的存在，平等對待每個學生，了解每個學生的發展水平，并且挖掘出每個孩子的閃光點。就拿我班的小水同學來說，他成績一直都是全年級墊底的狀態，有一天我突然發現他在主動且認真地打掃教室后面衛生，我突發奇想，如果讓他負責班級的衛生會不會讓他提起點積極性。說干就干，我立馬在班里宣布，以后班級的清潔區都讓小水同學負責，大家要積極配合他的工作。果然那天下午，他就主動地上交了作業，沒有讓小組長反復催，我內心竊喜，在班里對他進行了大大的表揚。從那天起，每天都能看到他認真的身影在清潔區里或是打掃衛生，或是檢查下值日生是否打掃干凈。就這樣，他的積極性慢慢提高，甚至能在課上回答問題。這讓我更明白了，要主動發現孩子們身上的閃光點，抓住契機對他們進行鼓勵，這樣他們也會慢慢有信心，進而一點一點地在進步。
其實在文中，作者也是這樣用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。孩子像是一塊塊未經雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術品，在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，因為它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥，每個老師都應該愛孩子，將自己的整個心靈獻給孩子。把整個心靈獻給孩子，意味著要給予孩子多少的愛、理解、關心。
把整個心靈獻給孩子，意味著孩子的'一切便會是自己的一切，便會竭盡一切為孩子謀劃與工作。把整個心靈獻給孩子，意味著要走進孩子的心中，尊重、認識、理解、欣賞孩子，了解孩子的興趣和需要，給孩子成長所需要的精神食糧，對孩子的正確教育也是需要鼓勵的。在鼓勵下成長的孩子更能夠保持心情愉悅、充滿自信，并得到更好的成長。
把整個心靈獻給孩子讀后感 9
蘇霍姆林斯基，一個偉大的蘇聯教育理論家和實踐家，熱愛孩子，建立了“藍天下的學校”，一所名副其實的“快樂學校”。
在帕夫雷什中學擔任校長期間，為了全方位地了解孩子，探索更適宜當地孩子的教育內容、方法與途徑，蘇霍姆林斯基擔當起一個班學生的教育工作，從學前班到孩子們中學畢業，歷時十年。他為了深入了解每個孩子各方面的特點，對其進行良好的教育，決定讓孩子們提前一年來到學校，開始他們的“學前教育”生涯。他所進行的這項學前教育的“快樂學校”教育實驗，為我們積累了豐富的學前教育的實踐經驗。
讀了《把整個心靈獻給孩子》，我總結了這個“快樂學校”的教育特點以及深刻印象的“快樂學校”教育內涵。
一、了解孩子和他們的家庭
了解孩子、熱愛孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先應了解孩子，要能夠“極其精細地理解和感受兒童的智慧和心靈對世界的認識。”蘇霍姆林斯基認為，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。
他憑著自己對孩子的熱愛、敏感的心靈和敏銳的.洞察力，不僅在和孩子們的共同生活中直接觀察、了解每一個孩子，還通過了解孩子們的家庭來獲知每個孩子的家庭背景、生活狀況、個性、想法、及這些情形的原因。他在孩子們開學之前的幾周內都已深入了解了每個孩子的家庭情況。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的同時影響和教育家長，使學校和家庭形成合力，達成一致的信念和教育行為，是學校工作的重要部分。為此，蘇霍姆林斯基還向家長開設了專門的“家長學校”。現在，很多學校和幼兒機構都采用“家長學校”的方式。
二、讀大自然之書
蘇霍姆林斯基同孩子們一起走進大自然，到語言和思維的源頭去“旅行”：讓孩子們么看到美的時間，并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。他認為大自然是一本世界上最美妙的書，它是豐富多彩現象和無限美的兒童智慧的源泉。孩子們在沒打開書本讀第一個詞之前，應先讀幾頁大自然的書。他倡導：“孩子應當生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創作的世界里。”讓孩子們到田野、到公園吧，從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水會使學生成為智慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學的人，成為詩人。”當老師教孩子閱讀和書寫的時候，就應當讓他置身于這種世界，獲得廣闊的知識和自由的想象。
這樣，孩子們走向自然，探索大自然的神奇和知識，保持一顆好奇、充滿熱情的心，通過接觸大自然，讓孩子們學習詞語和語言，將書本知識轉化為對大自然的探索和學習，從而牢記知識、領會知識的快樂，進而愛上學習，把學習當作“一件快樂的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，這也是“快樂學校”的內涵之一。
和孩子們一起去觀察向日葵和開花的蕎麥地，讓孩子們通過觀察世界，去想象美好地事物，從而牢記這些描述大自然的詞匯。兒童的思維是藝術的、形象的、飽含情感的。要想讓孩子們變得聰明伶俐，就要讓他享受到觀察生活的美好和幸福。形象地觀察世界，力圖用言語來表達對美的感受，這就是兒童思維的核心。讓孩子感悟到大自然的無限魅力，對學習有個輕松、快樂的認識，這樣才能對課堂學習有著更多的期待和夢想。
蘇霍姆林斯基在學校里還建有“綠色教室”和“小鳥醫院”。“綠色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子們經常在這里游戲、講故事和畫畫。這樣，即使不出學校，孩子們也可以生活在藍天之下，呼吸到新鮮空氣，與自然相親近。設立“小鳥醫院”，照顧受傷的小鳥，培養兒童的愛護生物和愛護美，讓孩子從小愛護生物，愛護我們生活的大家庭。這些操作性非常強的教育方法都可以為現在的幼兒教育和學前教育提供借鑒。
三、童話和故事讓孩子們盡情想象
蘇霍姆林斯基將童話、幻想看作一把可以打開這語言和思想源泉的鑰匙，使兒童從中不僅能發現美，而且還能發現真理。對于孩子們來說，童話和幻想是重要的，它是兒童發展語言和思維最重要的手段。童話對于孩子們來說是活生生的語言，具有鮮明的情感色彩，就如“能夠吹燃孩子思想和語言火花的清新微風”，可以幫助孩子賦予大自然這幅美麗的圖畫以生命。因此，童話、幻想、游戲，是兒童獨特的創作，是通向兒童心靈的正確道路。
蘇霍姆林斯基帶領孩子們置身于大自然中，靜靜地聽一聽、看一看、聞一聞、并讓孩子們表達出自己對大自然獨特的感悟，把童話故事講給孩子們聽，讓孩子們續編或者改編童話故事。他在教室里由和兒童一起創建“幻想角”中，讓孩子們發揮想象力和幻想。一篇篇充滿想象力的童話故事，一個個生動鮮明的童話形象都被孩子們充滿想象力的大腦創造出來。他為孩子們講述遠方的熱帶國家，將童話和現實結合起來，讓大家了解各地的風土人情、千姿百態的自然現象，這些童話故事和現實故事成為孩子們熱切向往的東西，牢牢地吸引住了孩子們的注意力。
“家長學校”、“綠色教室”、“小鳥醫院”、“幻想角”等等一個個鮮活的、生動的教育故事正在講述，但愿我們能從教育名著和經典中領會教育的內涵，將優秀的教育理論和方法傳承下去，當然，我們也需要根據現在的實際情況，對其進行合理地利用。
當然，期待更多優秀老師、家長來分享自己的教育方法和教育技巧哦。
把整個心靈獻給孩子讀后感 10
瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯的一位著名教育家，他論學生全面發展的思想在我國產生了不小的影響，他的許多名言術語，如：“讓孩子抬起頭來走路”“用多把尺子衡量學生”“創辦快樂學校”“實施和諧教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等，在我國教育界廣為流傳。
《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構成：一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學兒童階段的樂學生活；二是《公民的誕生》——它涉及的是中學少年階段的和諧發展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學青年階段的成才修養。認真研讀了三部曲中的第一部分《把整個心靈獻給孩子》并有所體會。
《把整個心靈獻給孩子》是以教育評論文的體裁撰寫的，納入了作者本人及同事們的豐富的教育經驗，包含許多真實的生活情境，個人形象和民俗成分。書中所述的“藍天下的'學校”，是一個獨特的創造性實驗室，在樹林中，在山岡上，在田野中等這都是教室，在這個實驗室里孩子們開展著鍛煉身體、發展智力、樹立精神、提高情感、加強修養、參與勞動和啟發思想的復雜過程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語言、創作和勞動。蘇霍姆林斯基寫道：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發現者。那么就讓那個絕妙的世界在鮮明的色彩中，在嘹亮顫動的音響中，在童話和游戲中，在自己的創作中，在激動他的美景中，在為人們做好事的意愿中展現吧。”
《把整個心靈獻給孩子》一書中廣泛闡述了作為教育手段和教育結果的兒童創作。編創故事，細心觀察大自然，關于表達對自己與周圍環境不可分割的聯系的感觸，應當帶孩子們到思想和語言的活水源頭，去努力使周圍世界中物體和現象的概念通過語言，不公深入他們的意識，而且也深入到內心和靈魂，語言在情感上和美學上的色彩，它的細膩色調——這都是兒童創作的生氣勃勃的源泉，在“快樂學校”中蘇霍姆林斯基帶領孩子到草地上，叢林中，去建造“幻想角”就是一個叢林中的洞穴，孩子們通過勞動，布置一個舒適的環境，讓孩子親密接觸自然，讓通過現象發揮孩子想象，通過童話、幻想、游戲來打開思維和語言的源泉，在“幻想角”，孩子們第一次從活的語言，從周圍環境中產生了第一首詩：“夜里落下露珠，落入銀白色的珠網，琥珀色的珠粒，顫抖起來了，戰粟起來了。太陽吮吸了露珠，洗滌了銀色珠網，笑逐顏開的是那琥珀珠粒。”
作為個性發展一個極重要因素的勞動教育思想，在整本書中占有很重要的地位，作為徹底的馬克思主義者，他把勞動視為生活的主要內容和意義，認為培養勞動需求乃是整個共產主義教育體系的主要任務，勞動的價值就在于它是復雜而又不輕松的腦力和體力作業的成果。他肯定地說：“勞動成為我們的學生精神生活的需要，給他們帶來團結友愛的快樂，促進鉆研精神和求知欲的發展，能在克服困難之后產生激動人心的歡樂，能在周圍世界里不斷發現新的美好事物，能喚起初步的公民義務感——人類生活必不可缺的物質財富的創造者的感情，在這樣的情況下，勞動就成為一種巨大的教育力量。”
在結合我們的幼兒園教育，我覺得現在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對大自然的熱愛，不是孩子們變了，而是孩子們接觸的范圍和時間太少了。孩子需要陽光草地，沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機會少了，一方面是城市的不斷擴大，使孩子們遠離了自然，另一方面正如作者所說的：“因為帶領孩子去草地、去樹林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動中很多課程都是預設的，老師在課程的選擇上有很大的控制權，而在戶外，有太多的偶然，會讓老師無所適從，一只昆蟲、一朵野花、一根樹枝、一輪落日都會讓孩子興奮不已，無法控制。孩子們長時間逗留在室內，在圖片上欣賞那一抹新綠，那一處晶瑩，卻因為安全、經費等諸多因素，卻不能用手去觸摸那一抹新綠，用眼去觀察那一處晶瑩，這是一件多么悲哀的事情。
現在的孩子大都是獨生子女是家里“小太陽”“小月亮”，在享受寵愛的同里，也喪失了很多權利，例如“勞動”,不要說幫助別人勞動，為別人的幸福和歡樂而流汗，就是自己的事情都完成不了，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，只有通過勞動，一個人才會以感恩的心去接人待物，這比空洞的說教：“要愛勞動，要愛勞動人民”要好得多，我們在幼兒園注重培養幼兒的自理能力，要求幼兒自己的事情自己做，很多家長都會積極主動配合，但是爺輩們還是喜歡包攬一切，總把自己的孩子看得還很弱小，不能自已管理自己。
蘇霍姆林斯基的這本著作，和我的教學聯系緊密，其中的很多章節如《母親節》《云雀節》很讓我感動，我會聯系教學斷續認真研讀，進一步領會這位偉大教育家的思想精髓。
把整個心靈獻給孩子讀后感 11
看了《把整個心靈獻給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動，對現行教育感到痛心和無奈——現在，我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現成的說法、結論和論斷，從來不給孩子機會去接觸思想源泉和生動語言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創作的翅膀，孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認識一個字母、一個單詞費盡心機把他們帶到農場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……，試問：我們現在有多少老師能夠做到？不用說做到，就是想都不會想，我們現在的幼兒園和學校，為了防止出現意外，推脫責任，寧可把孩子整天關在教室里，低年級同學連在學校里玩都沒有機會，春秋游有的學校都取消了，更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說：“教學，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯系在一起，一個只是在講課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的，他不可能成為教育者。”
蘇霍姆林斯基當了校長，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長情況（包括細節）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問我們現在還有多少位校長還兼任班主任？當然，這不能全怪校長，教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲于應付各種檢查、達標驗收而疲憊不堪，不用說校長兼任班主任，很多時候任課老師們還要犧牲教學時間或加班加點來突擊做資料應付檢查呢。
蘇霍姆林斯基學校的孩子們，大多來自戰后殘缺不全的“病態”家庭，那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說：“對孩子的依戀之情，這是教育修養中起決定作用的一種品質”“低年級教師在孩子生活中所起的作用，對孩子來說應當是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質之一就是人性，就是對孩子深沉的愛，父母親的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求相結合的那種愛”。
老師們大多數喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權談論給他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學里給大學生上課，基本上是上課結束后學生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學生們想聽什么、我知道如何抓住學生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。
從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當好老師，深入研究了心理學、醫學、生物學等學科，當然我們的'老師大多數也都修了教育心理學、兒童心理學等課程，但從我所接觸的大多數老師的情況看，老師們學的這點所謂心理學，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里！如果真的學成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯誤的孩子）時，只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯了，然后他動員孩子們動手勞動種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長對孩子確實十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒把自己的心掏出來給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團團轉，上個醫院全家人陪著上滿醫院跑；在學校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧，他立即找學校算帳；班級勞動怕孩子累著，幫助孩子裝病請假……這樣培養出來的孩子，一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人，最后對家長都不會尊重，何談對社會負責任？在談到培養孩子的道德時，蘇霍姆林斯基寫道：“一個人的道德面貌如何，歸根結底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的，如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦，他就會成長為利己主義者，對別人的事不聞不問。非常重要的是，讓我們培養的人懂得最大的快樂——出于對人的關懷而感受到的激動人心的快樂。”
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