《教書匠》讀后感

時間：2022-10-09 21:42:03 讀后感

《教書匠》讀后感

　　品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《教書匠》讀后感，希望對大家有所幫助。

《教書匠》讀后感

《教書匠》讀后感1

　　《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因為我不相信有人會那么真實地描述自己的經歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構人物。

　　不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實性:大段不加偽裝地給學生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當成詩歌念、讓中學生討論一首兒歌“小鮑.皮普”這樣奇怪的事、讓學生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米.謝拉頓(美食雜志編輯)的美食評論好像那是文學家的名著.....這真是個出格的老師，默默忍受學生的敵意(師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經有過青春期。)，擔心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。

　　我也是帶著不解看完這本書的，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費學生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準是過不了關的。直到在倒數第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師:“教育到底是什么?我們在這所學校做什么?你們可以說你們努力讓自己畢業，以便上大學或者為工作作準備。但是，同學們，教育不僅僅只是這些。我問過自己:我究竟在這個教室做什么?我為自己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的F。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的F。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’(Fear)到‘自由’(Freedom)。我認為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落。”

　　看到這里我想到自己被所受的1 6年教育同化了，其實我是認同教育并不是為了應試的`觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學校就是個大監獄，老師就是看守的人，把所孩子的白天都關在教室里，以免他們出去惹禍，學習就是訓化的手段,你不需要深刻的理解和思考你所學到的內容，也不急于去應用，只需要應試，去面對緊張的考試。不要對所學的實用性和真實性提出質疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業，通過一個個考試，這就是教育。

　　在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應試;音樂美術課是罕見的保留科目，可是別指望能學到什么東西，時間短暫而且內容單調。

　　相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應試教育所折服，他鼓勵學生表達自我，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法,但是他堅持教下去了,按照他從F(Fear)到F(Freedom)的原則教了30 多年。我不贊同他教的內容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。

《教書匠》讀后感2

　　最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無聊的心情看的，但看了幾部分內容后，不由得被書里生動的故事、辛辣詼諧的文字，令人過目不忘的精致人生所感動，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬分，針對自己的教書經歷，難免有一番感想。

　　教學實踐使我認識到：老師的確不好當，好老師更不好當。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經歷和自己的見解。教學中每個學生有自己的特質和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點，老師的體會，當他們和老師的觀點和體會產生共鳴時，回報的是他們對你的`喜歡，教師本身也能從中獲得快樂幸福，并且更加的熱愛這份工作。

　　在大學畢業之前，我從未想過自己會真正成為一名教師，雖然小時候就認為是一種崇尚的職業，但離我的個性有一定的距離。我印象中的教師應該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結了很多的經驗教訓，其中很重要的一點感觸是：要想得到學生的尊重，首先要尊重學生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學生面前擺架子，與學生和睦相處，真誠相待，他尊重每一個學生，能隨時的注意觀察每一個學生的變化和表現，并且認為每一個學生都有優秀的一面，鼓勵他們努力，激勵他們上進的信心，因此，他的學生沒有差生一說。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識，更多是培養他們學習知識的能力和為人處事的能力及自主解決問題的能力。師生彼此之間的關愛與尊重是最重要的。

　　教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的是知識。教書就是在教授知識的過程中，讓學生體驗快樂，從而教育他們樹立正確的價值觀和人生觀而教書匠就是這個過程的執行者。我認為一名好的教書匠，不但要看學生的成績，還要看是否把好的學習方法和正確的為人處世的態度根植于學生的心中，做學生的良師益友。我們現在所教的學生，他們已遠離孔孟之道時期，經常令我們老師感到頭疼。我們應該如何處理學生的問題，如何激發學生的學習興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運用自己的智慧，針對不同學生出現的各種問題，采取多種多樣的方法，吸引學生，引導學生，有時就地取材，激發學生的學習興趣，他的教學智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學習和借鑒的。在我們的教學工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導學生學習，用教學智慧與學生和諧相處，用長遠發展的育人眼光去培養和教育學生，以盡一個教育工作者應盡的義務。

　　總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責任重大，我用我的知識在教育學生，同時我的言行也在影響學生，甚至影響學生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵我更加努力成長為一個優秀的教師。

《教書匠》讀后感3

　　我常在班中對學生說;”一個人的學習態度決定他的學習成績，”但看完《不做教書匠-一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章后，讓我想起了“一個人的態度決定了他的高度”這句話，對于一個教師而言，只要有了積極的教育態度，才能有正確的職業觀。

　　在《一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態：第一種狀態是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，這類教師就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，饒來轉去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。看過這三種狀態之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是屬于這三種狀態中的哪一類狀態呢？

　　回想自己從走上講臺的那一刻起到現在，轉眼間也有近七年的時間了，在這近七年的時間中，作為一名年輕的.教師，我是在滿足于年復一年照本宣科、炒炒冷飯，還是舊曲新唱、舊課新上呢？是滿足于讓孩子們掌握最基礎的知識，還是要幫助他們掌握真正能體會到學習的快樂和成功的喜悅技能呢？是滿足于傳授知識，還是融入對他們進行獨立性、創造性、主動性的素質培養呢？我有些茫然，但茫然的同時，我忽然又覺得自己好像屬于第二類狀態教師中的一員，就像埋頭苦干的老黃牛一樣，每天干得很賣力，忙忙碌碌的，但最后饒來轉去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。

　　人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。所以不管將來如何變遷，我既然選擇了教師這個職業，與其在抱怨，煩惱中度過，還不如去用一種積極的人生態度，抱著不愿虛度此生的想法去享受這份工作給自己帶來的快樂和幸福。

　　中央電視臺的一則廣告語中曾說：“心有多大，舞臺就有多大”，這也就是說一個人的境界有多大，他的眼界就有多寬，讓我們回首看看那些特級教師的成才經歷，他們無一不是從一名普普通通的人民教師做起，通過努力提高自己的知識層面，努力發展自我，從而成為一代名師。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永遠只是個教書匠，而且是最無能的教書匠。

　　人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生命可以沒有燦爛，但不能失去執著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，路在自己腳下，成功就在明天。

《教書匠》讀后感4

　　起初拿起這本書，覺得沒什么新奇的，不做教書匠，這是我們多年前就提出的教育目標，每位教師都知道。但隨著閱讀的深入，才真正體會到什么是教書匠，怎樣才是合格的教師。

　　書中作者告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。

　　《不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發光的思想：做教師，就是做學問， “教師應當具有心靈的力量”。從教幾年來，雖然一直都在勤勤懇懇地工作，但是我很少感到有樂趣。教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向。看了這本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度里，而非工作本身。

　　要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的`智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。

　　其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許這次評優課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”

　　《不做教書匠》，就是我們大家的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

《教書匠》讀后感5

　　表揚作為一種手段在教育中出現，猶如孩子走向成功之路的一個臺階。適當的表揚可以增加學生的自信心，提高學生的學習能力，也可以最大限度地調動學生的學習興趣與向上的積極性。

　　那么我們教師怎樣正確掌握表揚的藝術呢？

　　一、重復的表揚，能固定學生的某種行為

　　讓不愛勞動的學生去修補一下教室里已損壞的課桌，或讓他們做一些力所能及的事情，然后在班里對學生進行表揚。他的這類行為重復一次，你就夸獎一次，慢慢的這位學生不但改正了不愛勞動的習慣，而且能自覺的去做些自己能做的事。

　　我們班有一位學生經常拖拉作業，在期中考試的前一天他居然按時完成了作業，這時，我并沒有忽視他，而是當著全班同學的面說：“這位同學已深感自己經常拖拉作業是錯誤的做法，他已下定決心改正這種不良習慣，大家給予鼓勵。”期中考試后，這位同學又按時完成了作業，我又說：“這位同學并不是因為考試才完成作業的，而是真正痛改前非了，不信大家看以后他的表現。”經過這種重復的夸獎，這位學生再也沒有拖拉過作業。

　　還有一位女學生和害羞，膽子也很小，從來不敢舉手發言，不敢大聲說話，讀課文時，聲音小的連同桌也聽不清。這時你如果說：“讀課文要大聲點”或“上課要積極發言”等此類的話，就會更進一步挫傷這位學生改正這一行為的積極性。經過了解，我知道這位同學總是害怕答錯問題，長久以來形成了這種不良行為。根據這種情況，每次上課時我特別設計一些較簡單的問題讓她來回答。然后每次給予鼓勵和表揚。現在，這位同學已和其他同學一樣能大膽舉手發言，并能大聲朗讀課文了。

　　二、表揚要及時

　　正如雨水“好雨知時節”，表揚只在最需要的時候才發揮最大的作用。當一個學生在某一方面有一點兒進步時，不要視而不見，而要做出迅速的反映，及時把“夸獎”獎賞給學生。

　　我們班有位學生不喜歡英語，這是一個缺陷，因為學生應全面發展，可是上有一天她做出了一道難題，雖然這是她偶然的一次現象，但我還是及時捕捉住，及時給予夸獎和鼓勵。“這位同學其實在英語方面很有天賦，相信她以后還會做出更多的題。”這樣的夸獎和鼓勵，這位學生慢慢對英語產生了興趣。

　　三、把明天的表揚透支給今天

　　如果今天的某位同學找不到夸獎的.理由，就把明天的夸獎和鼓勵透支給今天。

　　如：當某位同學在一次考試中成績不理想，不要強迫他去分析原因和訓斥他，而是鼓勵他說：“別灰心，你曾考過九十多分，還記得嗎？下次你一定還會考出九十多分的。”這樣一來，學生的顧慮消除了，包袱卸掉了，又得到了老師的鼓勵，以后一定會加倍努力，暗暗爭取，下次考試取得好的成績。

　　其實，只要教師善于觀察，善于去了解學生，那么你給予學生的表揚機會也是很多的。即使學習再不好的學生，也有過大膽堅持的時候；性格再不開朗的學生，也有過活潑高興的時候。只要你能抓住機會，改變一下教育方法，適時的給予表揚，每位學生都會成為強者。

《教書匠》讀后感6

　　書本發下來，我花了兩個小時就看完了。時間短暫并不代表我對待此書的態度是陽奉陰違，而事實上恰恰與之相反。我懷著無比虔誠的態度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞，才足以表達我對不做教書匠，這句話的認同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤去接受它。

　　首先，我不做教書匠。我的理想曾經以秋風掃落葉的架勢扎根在我的心里。但現實是，將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老師，并且在教育的這個崗位上渾水摸魚，摸滾打爬。管建剛告訴我，教育恰恰是一個可以實現理想和抱負的事業。它不僅可以將你的精神提升到一個別人無法企及的高度。而且它能讓這個無法企及的高度一直延續，延續到下一個生命將要的開始。所以有人說：“教師是最神圣的職業。”神圣不是別人給的，而是自己努力去找到的那個深度。

　　其次，書本告訴我要做一個有方向感，約束感，責任感，上進感，奮斗感，專業感，親和感，智慧感的八感老師。而我以自身的實踐出發，總結為，我們要做一個有理想的智慧型的老師。理想一詞，及其遼闊，有理想的老師必定會有其奮斗的目標，并且為實現這目標而努力上進。只要別把這理想當成是空頭支票的夢想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺。這些感覺在理想面前，就好比是小河仰仗著海洋，只要這大海就在前面不遠的地方，那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。

　　小河（薛林）

　　小河，

　　唱著激昂的歌兒，

　　自山谷中奔來。

　　我問：

　　去哪里?

　　她說：

　　大海。

　　那么作為老師的'我們，跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個教書匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎金而對學生說：同學們，上課。那么教育便會讓我們成為一個有著八感的好老師。這讓我想起前段時間去揚州聽課的時候遇上的那一批人，那一批敢于打著為了孩子的口號而勇敢地站出來的老師們。他們用他們的努力和見識告訴我，原來教育真不是授教，傳道，解惑而已。它還可以以正確的，用心的，深遠的思想去感染其他人，使得我們真正的像魯迅那樣，發自內心的呼喊一句：救救孩子。

　　然而一個好的教師僅僅有理想也是不夠的，我們還需要實現理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家，而更多在意得是后天對教育專業能力的培養和對這份事業的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發現，閱讀和進修。以此來滿足那不僅僅是一杯水的需求了。

　　所以，這本書是一本簡單的書，但是簡單的背后卻給與了我無窮的思考和能量，讓我對教育這份事業有了更加肯定的想法和更加堅定的步伐。

《教書匠》讀后感7

　　《教書匠》這本書講述了講述的是弗蘭克邁考特，這位偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。走上講臺的第一天，童年受盡饑餓的邁考特，撿起學生擲落在地的三明治撿起并吃下，結果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多將行的投訴。但邁考特真誠而執著的擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂的教書匠，終于贏得學生們發自內心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。

　　讀過這本書，最大的感受就是邁考特先生并非用老套內容去教授學生，而是用現實中的實例去教育他的學生，教他們怎么做人，而從中學生們得到的并非單純的理論知識，而是做人的道理。在他的.引導下，每件事情都變得有意義，而同樣正是因為邁考特先生這種對學生平等尊重的態度，讓他擁有了可以與學生親密交談的資本。他的學生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學生的實際情況，隨時豐富自己的教學內容，讓這些渴望得到知識學到更多，讓那些厭惡學習的學生們發現學習的樂趣。他一直都在用一種平靜的心態去面對他的學生，因為他們年輕，他們會犯一些錯誤，但是作為一個教書匠，你要用你的大度去寬恕和容忍他們的錯誤，讓你的學生有所進步，在一件件微不足道的小事中明了如何做人，如何做一個社會人，如何做一個有用的社會人，而不是去抱怨，去發泄。

　　有時我會有這樣一種擔憂，與學生走得太近會不會影響到上課時的效果，以及自己在學生面前沒有威信。但是，有時如果學生對老師產生了“畏懼”感，或者是“厭煩”感，會對教學產生相反的作用。我試圖去了解每一個學生，了解他們在想什么，喜歡什么樣運動，厭煩什么樣的運動。倒是有時自己對他們發脾氣了，效果卻不好，引起了學生的逆反情緒，特別是個性比較強的學生。感情是相互的，有作用力就必然存在反作用力，為什么不用邁考特先生那種平和的心態去面對周圍所發生的事情呢？

《教書匠》讀后感8

　　管建剛老師的《不做教書匠》是我近2年來常常拿在手中反復閱讀的書，公交車上、校園里、床上、辦公桌前，隨時帶著，想起的時候就拿出來翻閱。每次閱讀，總是能夠找到當老師的理想和信念。提醒自己要做一個有教育理想的老師。記錄下管老師的精彩語言，總能激勵自己奮發努力。

　　朱永新先生說得好："一個沒有理想的人，不可能走得多遠；一個沒有理想的學校也不可能走得多遠，一個沒有理想的教師，更加不可能走得多遠。“作為一個老師，我們可能在忙忙碌碌之中變得庸碌平凡，在平凡之中迷失自己，把工作當成一項謀生的手段，而產生職業倦怠。此時，我們有沒有靜下心來問過自己，為何當初會選擇這個職業，當踏入教師這個隊伍時，曾經給自己設定過什么樣的理想？

　　管老師說：”教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死。“我們經常會認為自己過了某個年齡段就不需要努力，不需要奮斗了，認為那些都是初出茅廬的年輕人應該做的事，可是問問自己，你奮斗過了么？你為自己的理想打拼過嗎？而是因為懼怕困難，害怕失敗一直都安于現狀？即使我們的起步有些晚，但是有一個晚的開始比不開始要強上無數倍。因此，我覺得自己應該讓自己的教育生命一直如同青春一樣熱血沸騰，輕舞飛揚。一個善待教育的教師才是一個善待自己生命的教師。

　　說實話，我沒有什么拿得出手的成績，從教8年了，平凡無奇，但是這就意味著我不用努力，不用追求進步了嗎？我想不是的'，就當做一切從頭開始吧，就當成我比別人晚幾年起步吧，我從現在開始也應該好好努力。我不善于課堂教學，可以學習、借鑒、模仿，改進自己的教學。我喜愛閱讀，就多多讀書修煉內功，修煉出屬于自己的，從自己心靈深處產生的并與自己渾然一體的理念，讓自己的教育教學行為成為別人羨慕得想模仿和借鑒的方式。通過讀書，加上思考，做一個有思想的老師。一個教師要想生活得充實和幸福，就必須有自己的思想；一個教師要想擁有自己的思想，就必須肯讀書、善讀書，并投入地工作，認真地反思。當讀書和教育實踐相結合時，相信會聆聽到心靈之花盛開的聲音。我想，在讀的基礎上，我還能做到勤動筆，多讀多寫，讀寫結合，日積月累，也可以寫出一些具有自己個人特色的東西，假以時日，說不定還能發表論文，匯編成冊。滴水穿石，只要有恒心和毅力，沒有什么事情是不可以的。

　　管老師說得很好：一個教師要做到非常杰出，或許是需要天分，需要后天環境等因素，但是要成為一名骨干教師，成為在一定范圍、一定領域里有所成就的人，則人人可以通過自身努力達到。因此，重要的不是看你是否年輕，是否優秀，而是看你是否努力了。或許你是冬天盛開的梅，不必去羨慕春花的爛漫，只要不斷地吸取養料，積蓄力量，到了冬天，你也能綻放傲雪的豐姿。送給我自己，不必羨慕他人，不必妄自菲薄，做好自己，不斷努力，堅持自己的教育理想，就會擁有屬于自己的一片天。

《教書匠》讀后感9

　　工作已經第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的：一個人的態度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態度就是積極富有生命意義的人生；消極的態度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態度，應該有著不虛度此生、充分體現人生價值的強烈愿望。“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。”選擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內心豐富的安靜和寂寞的充盈。“地球上每晚有30億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的.人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”

　　作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。

　　書中又有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死。”

　　書中告訴我們，要做一名有責任感的老師。我覺得這個責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。

　　做一個教師很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。

《教書匠》讀后感10

　　我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，付出的永遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝前沖去，不知自己為何會這樣，或許看到工作的壓力退卻了，或許……缺少了一份執著的熱情。

　　實在的，我并不討厭看書，但卻實在討厭看有關教育的書籍。除非寫論文不得不查資料或學校逼著學習才無可奈何的會去翻幾頁。學校又發新書了，拿在手里沉甸甸的，心也跟著沉。無非就是呼喚理想教育，呼喚素質教育，要給予學生“愛”的教育，給學生自主，課堂要開放……教育家們說的很有道理，可為什么操作起來總也背道而馳，太難了，難的快做老師的信心都沒有了。

　　手頭的事情做完了，百般無聊之下拿起桌角上的《不做教書匠》，不經意的翻著，不經意的看著。“做一名有方向感的老師”，句子很短，文字很美，字字扣人心弦。道出了大部分老師的心聲。我也是其中一個徘徊在教育十字路口的人。考師范更多是當初環境所迫，并非自己熱愛這份職業。確切的說，對于一個農村的孩子，許多因素的制約，很少有人會去考慮自己的理想。“及至做了教師，發現教師之苦之累出乎自己的經驗與認識”，原來套在教師頭上的那些美麗的光環在自己身上竟成了難以掙脫的桎鋯。于是一顆心總是在迷茫和無奈中游移不定。及至讀了這本書，里面對教師的心里分析很有道理，也給一些教師指明了方向。站在十字路口，迫切需要的`是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。

　　考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學，則對不起終生為業的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多只能算是一個優秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊！

　　無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。“人生一世，草木一春”，行動永遠不晚。

《教書匠》讀后感11

　　淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。

　　其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的.都是一些小事。教育無小事，正是細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，及時起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫……

　　文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態度以及自我發展的能力和習慣。

　　所以，我們要做一名有目標感的教師。

　　做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。

　　要做一名有積極感的教師。

　　一個人的態度決定了他的高度。請和我一起相信這句哲人的話：“一個人的工作態度可以說就代表了他這個人。”積極的態度就有積極的富有意義的人生；消極的態度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態度，應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。其實，我更佩服我身邊的每位老師，他們把自己的青春、美麗都揮灑在教育中。勤勤懇懇，課內課外忙碌著，只為了讓自己的學生進步一點，再進步一點。他們沒有豐滿的荷包，難得在午夜時分從燈紅酒綠處盡興而歸。但他們有自己的幸福：學生把一道難題攻克了，學生能把練習冊上的內容都做正確了……這也許就是管老師所說的“精神立身”吧！

　　在這童心爛漫的純潔世界里,我將幸福地工作。印度詩人泰戈爾曾說過:"花的事業是甜美的,葉的事業是尊貴的."就讓我從事這一份尊貴的事業,作一片綠葉吧!

《教書匠》讀后感12

　　由于老師的推薦讓我讀起了管建剛的《不做教書匠》，剛拿到書時，書名深深地吸引了我，讓我細細的讀起……

　　作為一名剛入教育行業的新老師，這書讓我們新教師受益匪淺，文字的表述并沒有讓你覺得很難讀懂，反而很吸引人，作者用一個一個小故事，小典故引導我們新教師做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、專業感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀著讀著，就仿佛身邊有一位前輩老師在傳授他的教學經驗以及心得，幫助我們新老師少走彎路。

　　第一章節告訴我們要做一名有方向感的教師，作者在書中寫到：“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業里成為物質上的大亨，那么我真誠地勸告你，最好趕緊離開這個行業，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而退。”的確，教育這一行，得到物質以及財富遠不能滿足虛榮的心，你若沖著在教育這行業成為富翁，那真的趁著自己年輕要考慮清楚，站在人生的十字路口，我們必須要做一個選擇，帕瓦羅蒂的選擇，一個洗廁所女工的選擇，無論什么行業，要學會自己做選擇，做一個能符合實際的選擇，并且自己要用心去做，投入堅持去做，那么，你也就成功了！不管當初我們是因為什么原因選擇教育，既然選擇了，我們就用心去做，“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。”作者的話風趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂的感覺。

　　正視教育的幸福感，可能現在教師更多的是對教育的抱怨，作者也在書中提到自己在教育中的幸福，一個學生不愿意跟自己最親近的父母抱怨，哭訴，反而跟自己的老師，那種幸福感真的難以言喻，“我時常覺得，以和學生純潔相處為主的生活方式，是一種幸運。和學生在一起，可以完全放下虛假的面具。和學生交往，是一種愜意的事，是一個永遠美麗的'童話，有一天你贏得了孩子的心，那心是純金的，無任何雜質”。對呀，“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她……”這是一群可愛的孩子們，能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的學生，都十分需要老師的愛。

　　不做教書匠，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。”這是多么美好的希望，讓我們懷揣著愛，投身到幸福的教育中，感受教育的幸福！

《教書匠》讀后感13

　　"匠"指的是某一個領域里的專業技能掌握者，我們老師也有一個帶有"匠"的名字——"教書匠".我曾經一直覺得能稱之為"教書匠"已經能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》之后讓我明白"一個老師千萬不要只滿足于做一個普通的教書匠",應努力做一個胸懷大志的教師，做一個稱得上智慧的教育達人，這就要求我們必須有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業感，有奮斗感，有親和感，

　　書中有這樣一個例子：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說"時間到了"的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

　　英明的選擇、果斷的.決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復一日的猶豫和比較中，我們"這山望著那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對特教的愛而來的，為什么報考了特殊教育師范學校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學壓力，可能為了離家近點等等。但是當選擇變成現實之后，之前選擇的原因都成為過去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

　　這是對學生、家長負責的表現，也是對自己負責的表現。家長把自己的飽受命運摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對孩子的歉疚、對未來的希望、對缺陷的補償都寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，"一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

　　一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當之無愧。

　　當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

《教書匠》讀后感14

　　拜讀了管校長的《不做教書匠》，頗有感觸。這是一部充滿人情味的，讓人感動，又能催人奮進的著作。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。” （《不做教書匠》）只要我們心中有教育，心中有學生，我們每天都很努力地學習著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學生心目中的好教師。這是最重要的！

　　教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成。可以肯定地說，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業水準，一個愛發脾氣的.教師也不具備專業水準。具有專業水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發，找到教育的契機和力量。他們還具備創生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學生的實際出發，創造出更符合學生的學習特征以及自己的教學個性的方法來。嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。

　　反思自己，在工作和生活中，有時敲教鞭、發脾氣，對學生缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學中找不到教育的契機——學生作業沒完成，原因何在，如何彌補？學生違犯了紀律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機會呢？

　　如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。

　　我國古人云：授人魚，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學”。可見重視學生的后天學習、后天發展，是最科學的教學方法。回顧自己的教學，大部分時間只是老師所說的教書匠了。

　　我想，教師只要立身不做教書匠，以管老師所說的始終保持目標感、約束感、責任感、積極感、學力感與專業感，孜孜不倦地學習、思考、實踐，就一定會感到教育的快樂，做一位心中永遠有追求的教師，真正成為“人類靈魂的工程師”。所以，從現在開始，調整心態，勇于實踐，讓我們在責任和方向中快樂成長，豪情滿懷地向著我們的夢想進發！

《教書匠》讀后感15

　　之前看過一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，因此拿到這本書時，就迫不及待地打開看了起來，一口氣看完第一節內容，看后我突然覺得自己還是很幸運的，回想工作中我遇到困難跟書里的主人公所經歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，完全可以忽略不計啦！這樣一想，突然覺得眼前豁然開朗了許多。

　　再往下看，就越發感覺這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當時的一些所謂理想化的教學思想跟我們現在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規則，而是啟發孩子學到知識并鍛煉其創新精神。例如，他在教授創造性寫作時，他居然讓學生帶菜譜來讀，后來更是讓學生發揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來不但讓學生在學習中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發，去思考更多深入的問題，寫出發人深省的文章。

　　回想自己的教育歷程，經常感覺我面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子，當走進教室看到有的同學爭論不休，大吵大鬧，等老師說安靜才安靜的時候，感覺現在的孩子真是難管之極；當老師正興致勃勃地講課，卻突然有孩子搗亂課堂，就會感覺心情很郁悶，覺得自己所付出的得不到半點回報，或者說付出遠遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那么有耐性了。

　　讀了《教書匠》一書后，我漸漸明白了，孩子畢竟是孩子，他們本身就處在一個活潑好動、自制能力差的年齡段，不能對他們有過高的期望，不能要求他們做到完美，老師要根據孩子的特點，做孩子喜歡的事情。一名優秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的`態度植進學生的心里，做學生的良師益友。古語道：親其師，信其道，尊其師，奉其教，敬其師，效其行。教師只有施愛于學生，學生才能親師尊師。在體育課堂教學中，教師對待學生熱情友好，一視同仁的態度，對待工作認真負責，一絲不茍，對待自己以身作則的品質，都會在學生中樹立起高大的形象。師生之間的情感交流，心靈距離的縮短，是良好師生關系的基礎。教師應善于調控學生情緒變化，使他們保持愉快，積極上進的心境。老師只有多接觸學生，多了解學生，多關心學生。以情感人，真誠相待學生才會了解教師信賴教師。師生之間建立起信任才會有共同語言，才能在一種感情融洽、團結友好的氣氛中密切合作，形成和諧環境，共同完成教學任務。

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