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在一個(gè)夜晚，我靜靜地坐在書桌前，看著一代名師，一位學(xué)者的一生——
俞曲園，原名俞樾，“曲園”是他的號(hào)，他在道光三十年進(jìn)士及第。在考試過程中，面對(duì)“淡煙疏雨落花天”的題目，他以“花落春仍在”回答，深得主考官曾國藩的賞識(shí)。這位胸有天下的學(xué)者型政治家感嘆道：“此與‘將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝’相似，他日所至，未可量也。”對(duì)于讀書人，他的機(jī)會(huì)來了，有曾國藩的肯定，他的考試成績由第十九名移至第一名。
第十九名到第一名的變換，是一出戲的序幕，高潮部分，也許是在河南學(xué)政的任上“試題割裂經(jīng)義”被彈劾，削官為民。150年前的中國，給讀書人的機(jī)會(huì)不多。俞樾抓到了機(jī)會(huì)，遺憾的是，這個(gè)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。他不得已從體制中退隱，以布衣之身，讀書、寫字、著述。正當(dāng)36歲的大好年華，卻仕途受挫，確實(shí)夠郁悶的了。然而厄運(yùn)不止于此，后來他的長兄和大女婿相繼亡故、次子重病纏身，一個(gè)曾經(jīng)和美的家庭頓時(shí)人丁凋零、庭院凄冷。可是，俞曲園如是就此沉淪，那他就不是俞曲園了。經(jīng)歷了一次又一次的沉重打擊，他依然奮筆疾書，同命運(yùn)作著抗?fàn)帯?/p>
曾國藩寄予厚望的“未可量也”，本來是修身齊家、治國平天下的“未可量也”，這時(shí)候，他只能把“未可量也”放到自己的幾案，以詩文、書法、學(xué)識(shí)來證明。命運(yùn)如此跌宕，是讓俞樾沉淪，還是讓俞樾飛翔?命運(yùn)的答案是后者。
從權(quán)力的平臺(tái)下來，俞曲園沒有倒下。也許古訓(xùn)“達(dá)則兼濟(jì)天下、退則明哲保身”給了他力量，他漠然離開中原大地，于蘇州賃屋讀書、寫字、著述，打造一個(gè)讀書人全新的個(gè)人生活。也許不適應(yīng)，但是，這是他需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，也是我們未來可能同樣面對(duì)的抉擇。
他從官場致仕，來蘇州主政紫陽書院，雖然蝸居一宅，卻自此獲得了精神的大自由。
在俞曲園生活的年代，洋務(wù)派、維新派、保皇派、革命黨，你方唱罷我登場，他不懂，便不去評(píng)論摻和。這世間總應(yīng)該容得下一方讀書人的書桌吧。他低頭著書、教學(xué)，得到了豐厚的成果。
同時(shí)俞曲園也并非是個(gè)只講學(xué)術(shù)的學(xué)究而已，經(jīng)史是他立身的根基，可經(jīng)史之外的雜學(xué)他也頗為喜歡。最近二十年，從《包青天》到《五鼠鬧東京》，《七俠五義》成為了影視劇的大IP，而在晚清由他修改小說《三俠五義》，為之定本，則是開此IP之先聲。
看到這里，我的耳畔仿佛有一個(gè)聲音在叩問：人生，何處是歸途？潮起潮落，人毀人譽(yù)，沒有人能說出自己身后究竟留下的是什么。人生韶華不過區(qū)區(qū)百年，當(dāng)軀殼終究化作一抔黃土，青史也好，榮辱也罷，又何足道哉！俞曲園終究是看透了，通曉了，把宦海沉浮當(dāng)作是一次再普通不過的旅行，既不怨天尤人，也不暗自神傷，而是用那支如椽之筆，撐起了近代教育的一片天，為我們留下了一筆寶貴的文化財(cái)富。俞曲園還是幸運(yùn)的，他完成了自己的功業(yè)。
后人之所以會(huì)敬重同命運(yùn)作斗爭的人，是因?yàn)樗麄兩砩系哪欠N人格魅力是鼓舞人心的，哪怕是我等凡人，也是可以借鑒來抗擊命運(yùn)的不公、跨過人生的溝坎。
我想，正是這些名人大師不向命運(yùn)低頭、一心成就功業(yè)的堅(jiān)持，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。其實(shí)，生命本就是一場不需要任何功利的旅行，世人給它加了功利，生命的旅程就會(huì)為人所限。只有那些靜下來雕琢靈魂、傾聽內(nèi)心的聲音，不為雜念掣肘、不為世俗所動(dòng)的人，才能獲得世人的尊重。
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