工匠精神的征文精華(12篇)
在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過征文吧，借助征文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫征文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的工匠精神的征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
工匠精神的征文 篇1
王金山是20xx高級數(shù)控春季班的學生，剛讀完14中級電子商務(wù)的他決定挑戰(zhàn)自己，選擇了數(shù)控車床加工這一專業(yè)。“國家正需要這種技能型人才，學好一門技術(shù)有益于自身發(fā)展，也有利于將來找到滿意的工作，解決就業(yè)問題。”王金山說道，目前他正在進行理論知識的學習，下半學期將會進入實操階段。對于王金山而言，“刻苦鉆研、專心致志、人心合一”便是他所理解的“工匠精神”。談及日后的目標，他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學習與實踐中，成為一名崇德尚技的現(xiàn)代“工匠”。
數(shù)控銑床、加工中心、電火花線切割、汽車電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實訓基地中，各專業(yè)工種的實訓室內(nèi)熱鬧非凡。在數(shù)控銑床實訓室，37名高級班學生有的雙眼緊緊盯著計算機屏幕，有的在操作臺上忙碌著，操作起來頗為從容，一件件復雜的零件在他們手中誕生。“實操課是培養(yǎng)學生實際動手能力的必要一環(huán)，按這些學生的水平來說，把他們帶到工廠就可直接上手。”市技師學院數(shù)控專業(yè)的老師陳彩英說，與普通院校相比，職業(yè)院校學生最大的優(yōu)勢就在于“實用”。
“在人們的印象中，光鮮靚麗的工作是為大學生們準備的，職校畢業(yè)生就是上流水線、干服務(wù)活的工人，其實不然。”市技師學院院長黃柳梅表示，“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。
甘肅秦隴技工學校是全國重點技工學校，為您提供：軌道交通運輸專業(yè)(機車車輛)(鐵道運營類)(軌道保障類)，汽車維修專業(yè)，汽車美容專業(yè)，計算機應(yīng)用專業(yè)，學前教育專業(yè)，烹飪與酒店管理專業(yè)，數(shù)控專業(yè)，機電一體化專業(yè)，裝載機、挖掘機專業(yè)。
回首當年自己從學校的“優(yōu)秀學生”向社會“合格技工”的蛻變史，陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專業(yè)對口的技術(shù)工作，但起初因擔心自己無法按工廠的要求做出符合質(zhì)量標準的.產(chǎn)品，常常會自亂陣腳。“憑著在校時打下的扎實理論知識和收獲的實操經(jīng)驗，我很快就適應(yīng)了這份工作并上手，后來還被工廠評為‘生產(chǎn)標兵’。”陳瀟菁自豪地說道。
陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的一員。作為我市技能人才培訓的主陣地，市技師學院又是如何培育學生的“工匠精神”呢?院長黃柳梅介紹，學校不僅設(shè)計出了一套中職生職業(yè)素養(yǎng)提升行動架構(gòu)，還不斷深化教學改革，加強師資隊伍建設(shè)，為學生的就業(yè)成才奠定了堅實的基礎(chǔ)。“學校歷年來的就業(yè)率保持在99%以上，在歷屆市級技能競賽中各專業(yè)基本囊括前三名。”黃柳梅說，多年來，學校把組織、參加技能競賽作為提升教學質(zhì)量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺，不僅將校內(nèi)技能競賽活動常規(guī)化，還將競賽工作所取得的先進理念、訓練方法等轉(zhuǎn)化到教學工作中。為進一步弘揚“工匠精神”，學校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體，將《工匠精神》課程納入到德育課程中，強化“技能+品德”教育。
20xx年畢業(yè)于市技師學院的陳瀟菁今年29歲，還未到而立之年的他就已在深圳一家汽車電子公司擔任市場銷售總監(jiān)、公司副總經(jīng)理。在市技師學院就讀時，陳瀟菁選擇了數(shù)控專業(yè)，“勤奮好學”是老師和同學們對他的一貫印象。除了課堂上認真聽取老師指導，課后他還加倍努力鉆研所學專業(yè)，不斷提高自身專業(yè)實操能力。在三年的學習生
涯中，他不僅榮獲了學校獎學金和“三好學生”稱號，還成為學校優(yōu)秀畢業(yè)生代表，載譽而歸。
工匠精神的征文 篇2
壁立千仞匠心添筆，風華正茂制造卓越
工匠，乃是精雕細琢之人，擁有一顆細膩的心，兩只勤勞的手。也許很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，然而事實并非如此，他們無時無刻不在認真對待自己的工作，用心將它做到最好并且能夠持之以恒堅持下去。
在我們校園博學路和授業(yè)路的兩側(cè)，懸掛著許多帶有大國工匠先進事跡的展板。每當漫步在環(huán)境優(yōu)美的校園里，這些展板都會讓我不由自主地駐足停留。通過這些展板，我了解到許多令人肅然起敬的工匠事跡：有中國航空器加工領(lǐng)域的杰出人才胡雙錢；中國南車技能專家寧允展；中國航天科技集團公司第四研究院的徐立平……每一個人，都是我國重要領(lǐng)域中不可或缺的人才。
在幾十個展板中，一位身懷絕技的“崗崗通”——
劉麗的先進事跡深深地吸引了我。劉麗從小就聽著鐵人王進喜的故事長大，“大慶精神、鐵人精神”就像一面旗幟，激勵著她不斷前進。劉麗從技校畢業(yè)之后就被分配到大慶油田工作，在那里，她迅速成長并成了為一名技術(shù)能手。由于能力突出，在油廠的推選下參加了全國技術(shù)大賽，首次比賽就斬獲了第三名的優(yōu)異成績，可在劉麗眼中，這個成績并不理想，也正因如此，在今后的各項工作中她都做得更加精細、規(guī)范。源于對自己的高規(guī)格要求，她所管理的井區(qū)達到零誤差，成為標桿隊里的標桿井。
劉麗不但對自己高標準、高要求，對待自己的學生也是。“無論做什么都要有名片意識，只要貼上自己的名字，就必須精益求精”成了她的口頭禪。在日常工作中，她還傾盡所學助力其他工人的技能提升，帶出了一批又一批精兵強將。由于出色的工作，卓越的追求，劉麗被評為20xx年“大國工匠年度人物”，榮獲20xx年度全國三八紅旗手。
我還了解到同樣以技術(shù)精湛、細致嚴謹聞名的文物修復師——郭漢中。郭漢中在四川廣漢三星堆博物館工作，在修復文物的各個環(huán)節(jié)中累積了相當豐富的工作經(jīng)驗。郭漢中從事文物修復36年，一件件破損青銅器、石器、玉器在他手中恢復往日神韻。他將傳統(tǒng)修復工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)造塑形補配、黃泥石膏翻模等修復工藝，使三星堆青銅縱目面具、青銅大立人、青銅神樹等國家一級文物得以較為完整地呈現(xiàn)在人們面前。20xx年2月，郭漢中被評為20xx年“大國工匠年度人物”。
劉麗、郭漢中等大國工匠的'先進事跡令我無比敬佩，身為工匠的他們對社會的貢獻，身為人民的他們對國家的貢獻，無一不讓我肅然起敬。他們在職業(yè)發(fā)展的歷史書上揮下了濃墨重彩的一筆，這種敬業(yè)奉獻、精益求精的精神，正是我學習的榜樣。
有這樣的榜樣在前，我也應(yīng)該朝著大國工匠的方向努力并為之奮斗。專注的只做一件事并不困難，難的是像大國工匠那樣將一件事情做到極致。如何將一件事情做到極致呢？我認為摒棄浮躁、踏實務(wù)實、執(zhí)著專一，這些品質(zhì)缺一不可。因此，在學校我總能夠認真聽取老師的諄諄教悔，盡自己最大努力兼顧專業(yè)技能課的實訓和文化課的學習，無論是對待專業(yè)課，還是文化課，一直以高標準嚴格要求自己，常懷一顆持之以恒的決心，勤奮拼搏，刻苦學習。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。一柄好劍要經(jīng)過多道工序的打磨敲打才能成型；梅花需要經(jīng)歷凌冽的風雪磨礪才能開出堅韌芳香的花朵。同樣，在成為匠人的路上也要經(jīng)歷無數(shù)挫折和磨礪，心懷匠心，努力耕耘，才會結(jié)出豐碩的成果，綻放出不懼風雨的花苞。或許我始終沒有機會能和他們站在同一個位置，但他們執(zhí)著和堅守的精神，將會鼓舞我不斷前進！
長風破浪，一往無前！我始終會不忘初心，堅定信念，熱愛自己的生活和專業(yè)，成為一名心中有夢、敢于造夢，勇于追夢，勤于圓夢的中職生。
工匠精神的征文 篇3
在中國封建社會，由于缺乏規(guī)矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。在這樣的過程中，讀書人的天下意識，自然而然就越來越淡化了。
把學問看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學問為“祿利之途”，難免以課題為天下，無實事求是之心，而有嘩眾取寵之意。如今，天下越來越大、越來越豐富，許多利國利民的事都要人去做。若能將對真理的探求放在第一位，那無論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。
坊間一則戲說，謂漢唐讀書人以天下為花園，明清讀書人以花園為天下。戲說像漫畫，能抓住對象的主要特征。大體上說，漢唐讀書人的胸襟，確乎要比明清讀書人開闊得多。讀書人，有怎樣的志向，就有怎樣的胸襟。儒者以天下為己任，胸襟自然非常開闊。
讀書人若以花園為天下，其實已容不得天下。說起來，明朝的讀書人，雖有“文必秦漢”“詩必盛唐”的文學努力，卻彌補不了他們與漢唐讀書人在胸襟上的差距。漢朝司馬遷，受了宮刑，能忍辱含垢，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的精神著作《史記》；唐朝李商隱，仕途困厄，卻有著“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”這樣的超然豁達，都與當時讀書人以天下為己任的風氣有關(guān)。這樣的胸襟，怎不令人景仰？
由讀書人的胸襟所形成的風氣，是很有影響力的。跟司馬遷同時代的霍去病，是皇親國戚，打匈奴立了戰(zhàn)功，漢武帝給他蓋了很大的宅子，卻不肯去瞧一眼，說“匈奴未滅，何以家為”。他可不是什么讀書人，但那個時代讀書人以天下為花園的精神氣質(zhì)，顯然也感染到了他。
然而，較之先秦的讀書人，漢唐讀書人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子具有豐富的古代文化知識、極高的藝術(shù)造詣和深邃的歷史洞察力。面對浩蕩水勢，孔子的表達是沉靜而悠然的。所道出的，不僅僅是對自然力的感嘆，更有對歷史滄桑的感悟，有一種深刻、蒼涼、雄渾而磅礴浩蕩的力量。相比之下，唐人李白的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，寫得聲勢浩蕩。但除了對于強大自然力的描繪之外，更多的寄托是個人的狂放和感傷，與孔子不在同一境界上。
所以，后來就有詩人以“人定勝天”的信念，責令李白改詩句：“黃河之水手中來！”在時代的變遷中，新時代詩人顯然覺得“手中來”比“天上來”更顯得詩情、浪漫和有力量。藝術(shù)境界的高低，若非臻于極境，見仁見智的余地，可說是無邊無涯的。然而，對于《川上》，即便如毛澤東這樣的偉大詩人和領(lǐng)袖，在橫渡長江“極目楚天”、抒發(fā)雄心壯志時，也還是要借用一番。這是大家所熟悉的。
與明清時代的讀書人不同，宋代的讀書人，立志要越過漢唐，直接回到遙遠的古代，重新開出一個“內(nèi)圣外王”的上古三代。所以，宋代出現(xiàn)了一些精神氣質(zhì)上頗有圣人氣象的讀書人。如張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，真是胸襟浩蕩！在這樣的精神鼓勵和引領(lǐng)下，宋代的讀書人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一條通途，以達致“存天理，滅人欲”的理想世界。但“人欲橫流”的世道之下，僅僅依靠思想上、精神上的說教，又如何能挽狂瀾于既倒呢？
明朝的王陽明，批評宋儒專在知識才能上求圣人，實質(zhì)上卻離圣人越來越遠。他深知，“破山中賊易，破心中賊難”。所以，他提倡“親民”，說是像普通百姓那樣去正常生活，更符合人的本性，不會變得虛偽做作。王陽明把努力做個一般人，作為克服私欲膨脹的.方便法門，與所謂“禮失而求諸野”的意思其實是相近的。
但王陽明的努力，仍歸于失敗。不過，這絕不是思想、立場和方法上的失敗。要改變“人欲橫流”，首先要做到的就是以相應(yīng)的規(guī)矩、法制，限制和調(diào)節(jié)人與人之間的利益沖突。在中國封建社會，由于缺乏規(guī)矩和法制，人與人、私與公之間，總是存在大片重合的地帶。人們對利益的追求，在這些重合地帶互相激蕩沖突。人欲橫流而不可遏制，讀書人自難免各以其政治地位和背景攫取利益。正所謂，“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。在這樣的過程中，讀書人的天下意識，自然而然就越來越淡化了。
明朝成化年間，有位僧人曾說，那些讀書人，享了多少富貴都不滿足，都是到這個世上來討債的冤孽。也有人總結(jié)，那時讀書人“宦趣太濃”“生趣太濃”；沒了官做，就沒得日子過；活得太滋潤，就一味貪生怕死。說句實話，我們今天頗為欣賞的明清花園，不就是當時的那些宦趣、生趣太濃的讀書人，“以花園為天下”而建的嗎？
說到漢唐與明清讀書人的天下和花園，就有人戲言當下的讀書人，以三室一廳為天下。仔細想來，這實在是有點過于貶低了。今天的讀書人，未必都以三室一廳為天下；即便在北京、上海這樣的寸金之地，讀書人擁有三室一廳的也相當普遍，與幾十年前一家四五口斗室難求的情況已大不相同。于是，有朋友笑言今天的讀書人，是以課題為天下，而不是以天下為課題。這倒并不鮮見。
較近的例子是，負責《宋史》標點的張家駒先生，人在病榻之上，仍手不釋卷，殫精竭慮，直至生命衰竭。可見，張先生把這種標標點點的事，是看得極為重要的。廿四史標點的參加者，視這一工作為國家的一項重要文化事業(yè)，做起來不僅任勞任怨，而且極其認真。今人很難理解，那些五六十歲甚至六七十歲的先生們，常常會為了一個字、一個標點的訂正勘誤，遍查群書，反復論辯。那時候，做這樣的工作，不但沒有名利，甚至還要被看作是“廢物利用”。唯參加標點的人，一個個把學問看得比天大，生怕一字一句之失，或?qū)е虑Ю镏嚒?/p>
把學問看得比天大，以天下為課題自是題中之意。反之，以學問為“祿利之途”，讀書人難免以課題為天下，無實事求是之心，而有嘩眾取寵之意。胸襟本方寸之地，貪得無厭，則害人害己。古人云：“欲之為害大矣！自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲喪身、亡家、失國，若出一轍！”世人以“人心不足蛇吞象”，來形容那些因私欲膨脹而自我毀滅的人，道理就在這。
如今，天下越來越大、越來越豐富，許多利國利民的事都要人去做，早就不以科舉為目的了。讀書人若能將對真理的探求放在第一位，那無論做哪一種事業(yè)都必然廓然大公。以天下為課題，讀書人胸襟中自有天下。若只是以課題為天下，求名求利，那無論怎樣的課題都容不得天下，又哪來的胸襟呢？
工匠精神的征文 篇4
匠心鑄就，強國有我
若能掌握一技之長，加入偉大祖國建設(shè)的浪潮；若能成為一名合格的工匠，為實現(xiàn)“中國夢”做出自己的貢獻。我認為這才是一生中最值得自豪和驕傲的事情。
從古至今，“工匠”一直是中國老百姓日常生活中不可或缺的職業(yè)，各類手工匠人用他們精湛的技藝為我們五彩繽份的世界涂上了顏色。但是，隨著社會的發(fā)展，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老工匠逐漸淡出我們的視野，很多人認為工匠是機械重復的工作者。但其實，工匠意味深遠，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。
在一次政治課堂上，老師給我們播放了“大國工匠”的紀錄片。通過對大國工匠先進事跡的了解，我受益匪淺。紀錄片里講述了來自全國各地，各行各業(yè)的勞動者，他們文化不同、年紀不同、職業(yè)不同，但都有一個共同點——愛崗敬業(yè)。他們在不同的領(lǐng)域里憑借著自己過硬的技術(shù)和本領(lǐng)，用勞動智慧的雙手創(chuàng)造出一個又一個令人震撼的奇跡，為了祖國的建設(shè)添磚加瓦。
最讓我記憶猶新的是盧仁峰的事跡，他從事焊接工作40多年，左手因工傷落下了4級殘疾基本不能工作。但他重返崗位后，為了克服左手殘疾帶來的技術(shù)“短板”，他定下每天練習100根焊條的底線。他為了恢復技術(shù)能力，反復訓練把筷子當成焊條，把桌子當成練習試板。最終他單手掌握十幾種焊接方法，練就了精湛的獨臂焊接絕技。他創(chuàng)新操作方法，在我國新型主戰(zhàn)坦克等重要裝備的制造過程中，突破技術(shù)瓶頸，為國防軍工事業(yè)作出了突破。
新時代下我們呼吁“工匠精神”，那么什么是“工匠精神”呢？我認為這就是工匠精神——一種熱愛工作的敬業(yè)精神。與普通人不同的是，工匠的工作不單單是為了謀生活，更是一種遠大的人生追求。他們能夠耐得住清貧與寂寞，日復一日，年復一年，每天做著相同的工作。深夜，我們正熟睡之時；節(jié)日，我們與家人團聚相守之時；他們可能還在一線獨自奮斗鉆研，即使失敗了也不灰心氣餒，他們靠的是一顆恒心，靠的是對專業(yè)的執(zhí)著甚至是癡迷。
古人云：“只要功夫深，鐵杵磨成針”，做任何事只要有恒心，堅持不懈，就一定會成功。每一位在不同崗位上的技能工匠，用他們的刻苦鉆研，辛勤付出，他們的不懈努力也創(chuàng)造出一個個不可能卻又可而為之的奇跡，也在詮釋著“三百六十行，行行出狀元”的'至理名言。
進入中職校園，我選擇了計算機平面設(shè)計專業(yè)。我深知計算機知識不難，但是要想學好、學精是非常不易的，但由于計算機知識的更新迭代，日新月異，一度讓我感到迷茫。在班主任及專業(yè)課老師的悉心培養(yǎng)下，在“大國工匠”精神的感召下，讓我對所學專業(yè)重新燃起了希望，并漸漸充滿了興趣。通過親身經(jīng)歷，也讓我深深地明白了一個道理：任何事情，不是有效果了才去堅持，而是堅持了才會有效果。我們無論做什么事情，都要像我們的大國工匠那樣，肯學、肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，在勞動中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，實現(xiàn)自身的價值。
匠心鑄就，強國有我。現(xiàn)在，接力棒傳到了我們新時代青年的手上，讓我們協(xié)心齊力，破浪前行，以青春為色彩，發(fā)揚精益求精的工匠精神，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國貢獻自己的力量。
工匠精神的征文 篇5
世界進入一個日新月異的時代。工匠精神的傳承，在新時代，面臨嚴峻的考驗。以下是小編給大家整理的工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
人生工匠精神，是對“用心活、用心干、用心經(jīng)營”最好的闡釋。堪稱工匠的人，靠的是對技術(shù)的傳承和鉆研，對工作的專注與堅定，這也印證了“認真才能把事做對，用心才能把事做好”的道理。
中國自古以來就是一個工匠大師輩出的國度，木工之祖公輸班，善筑攻城的墨子，建筑之集大成者宇文愷……這些人不僅是一代大國工匠，更是一個民族敬業(yè)精神的最好的體現(xiàn)。沒有工匠精神，缺少一代代工匠不斷的傳承，一個民族再燦爛輝煌的文化也會黯然失色。那么，出生在共和國新生代的我們，有沒有傳承發(fā)揚好先輩們的工匠精神呢?
世界進入一個日新月異的時代。工匠精神的傳承，在新時代，面臨嚴峻的考驗：山寨手機大行其道，假冒偽劣產(chǎn)品充斥著市場。生產(chǎn)者不用心，管理者不關(guān)心，使得越來越多的人質(zhì)疑中國制造。與此同時，我們的工匠精神，也踏入了一個無人傳承的深水區(qū)……
在汶川小學因施工時偷工減料在地震中轟然倒塌，師生被埋在不見天日的廢墟里時，我們的施工方的良心會不會感到一絲內(nèi)疚?當使用更廉價的材料，傳統(tǒng)行業(yè)精密的生產(chǎn)被機器替代，經(jīng)驗豐富的老匠人們被迫下崗，在驚嘆飛速增長的經(jīng)濟豐盈自己的錢包的同時，我們內(nèi)心會不會感到一絲震動?再也看不到工匠們以身相傳的技藝，再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時，是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”生在共和國新時代的我們，猶如站在了一條分水嶺前，一頭指向“利益”，一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我們并不孤獨。
當我在電視機里看到，中國首次自主研發(fā)的大飛機升騰越空，在那無數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的一定是無數(shù)中國匠人的努力和汗水;當我懷著激動的心，期待著，終于盼到“長征七號”火箭龍騰高空那一刻，是不是有人和我一樣，為中國工業(yè)今天的成就，而落下淚水呢?是啊，東方冉冉升起的太陽光照大地，融冰化雪;攜來一股春風，吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實一直都默默的存在著，它藏在每一個有良心的匠人的心里，正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌唱的夏天，一枝梅經(jīng)風饕雪虐昂然挺立，盛開綻放。
面對功成名就，匠人們的心卻是平靜的。君子不聞窗外事，十年磨一劍，亦如火箭發(fā)動機焊接師高風林36年如一日，精益求精，汗薦軒轅，成為焊接火箭“心臟”的第一人。勤如“頭懸梁錐刺股”，亦如鉗工“顧兩絲”近乎苛刻無比的訓練，令人類手工安裝精度超越機器，自己的指紋卻幾乎被磨平。正是因為他們秉持著一顆平靜之心，不聞外事專心致志，才練就出自己的一手絕活兒。假如他們的心靜不下來，耐不住世間浮躁與誘惑，深陷追逐名利的泥潭里，又怎么會在技術(shù)領(lǐng)域攻破重重困難，最終成為自己所在行業(yè)的大師呢?唯獨靜下心來，慘淡經(jīng)營，認真的鉆研，學問才能進步，技術(shù)才會嫻熟。“梅花香自苦寒來”，不忍受寂寞，大師何處來?
因為敬業(yè)，工匠常埋頭苦干，被笑“癡兒”;因為工作，工匠很少有陪伴家人的`時間。是啊，工匠身上承載著多么重的擔子，而我們社會又能不能給他們一點寬容?一個笑容能慰藉寂寞的內(nèi)心，一個擁抱能溫暖冰冷的雙手，在追求真理追求技藝的道路上，盡管我們不是匠人，也應(yīng)該出一份力。一把錘子一撮釘，一根木撅抓手上，滿面的灰塵，汗跡淋淋的衣服，他們工作在制造業(yè)的第一線，走在工業(yè)車輪的最前沿，我的身邊也有許多匠人，他們淳樸善良，是新一代工匠精神的接班人。
只有熱愛才會堅持，只有包容才會成長，中國的工業(yè)也同這些匠人一樣，走在崎嶇曲折的路上，不斷成長。只有多一些善意，才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注，才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國，讓我們敞開一顆包容的心，去接納、理解，因為工匠精神的種子一直存在我們心中，只待我們?nèi)ネ诰颉补唷?/p>
工匠精神的征文 篇6
工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。以下是小編給大家整理的工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
上學時，曾學過一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的.失敗。但這就是工匠精神，在反復磨練中達到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細節(jié)，嚴謹專注，精致專一。但是，縱觀當今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去"跑步進入共產(chǎn)主義時代"的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神？還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？
工匠精神是對科學精神的回歸，是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點"。我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因為我們有浮夸的風氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
截至20xx年底，據(jù)國家住建部發(fā)布20xx年建筑業(yè)發(fā)展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003。4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出？施工品質(zhì)是關(guān)鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨專業(yè)技術(shù)，努力實現(xiàn)在技術(shù)上無懈可擊，在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。
記得來到安裝分公司不久，領(lǐng)導交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。
當我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領(lǐng)導。回到單位，我翻出了資料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領(lǐng)導如何填寫。當滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。
就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對方才同意收下，最終通過了監(jiān)理簽字。這個過程說很輕松，一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地，我體會到資料工作尤其需要這份"工匠精神"，也許因為它并不需要太多的技術(shù)而被忽略，但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細心和專心，只有不斷實踐應(yīng)用，仔細檢查每張表格填寫內(nèi)容，按照監(jiān)理要求積極認真準備，才能提高通過率。在每一項工程做完后及時分類保存，對出現(xiàn)的錯誤總結(jié)分析，才能真正干好這份工作。
時光如同白駒過隙。經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。
工匠精神的征文 篇7
品牌是“工匠精神”的目的。企業(yè)提升產(chǎn)品質(zhì)量，開展技術(shù)創(chuàng)新，營造企業(yè)文化最終的目的就是打造好企業(yè)品牌。
就現(xiàn)代商業(yè)世界來說，企業(yè)的品牌，可以作為企業(yè)最重要的形象，品牌代表著企業(yè)的商品或服務(wù)。一個強大的品牌形象，是一個功能強大的資產(chǎn)，一個公認的、值得信賴的品牌身份。20xx年最新的'統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，在全球各大企業(yè)中，蘋果品牌價值最高，達到了1459億美元，谷歌以942億美元排在第二位，三星以832億美元位居第三。
xx曾獲得國家產(chǎn)品質(zhì)量金獎、中國工業(yè)大獎表彰獎等殊榮，被評為“中國名牌”。企業(yè)在國內(nèi)驅(qū)動領(lǐng)域，歷來是技術(shù)的先導者、市場的開拓者、產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者，樹立了良好的品牌形象。但我們也不能否認，xx和西門子、三菱、日立等世界知名企業(yè)的品牌還是存在很大的差距，這些差距，體現(xiàn)在我們的產(chǎn)品質(zhì)量，售后服務(wù)、員工職業(yè)化程度、企業(yè)文化等等多個方面。
集團“十三五規(guī)劃”描繪的愿景是“xx”。公司未來將繼續(xù)堅持技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，提升企業(yè)自主研發(fā)能力和商貿(mào)營銷能力，擁有關(guān)鍵核心技術(shù)和自主知識產(chǎn)權(quán)，加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，以提升服務(wù)質(zhì)量增加產(chǎn)品附加值，優(yōu)化供應(yīng)鏈設(shè)計，改善資本結(jié)構(gòu)，提升抗風險能力，樹立“xx”全球性品牌，在國際競爭中體現(xiàn)中國制造的高端品質(zhì)!而完成這些目標我們還有更多地困難要去克服，我們要解決產(chǎn)銷之間的矛盾，要建立起可控的優(yōu)秀供應(yīng)商體系，要有引領(lǐng)市場的新產(chǎn)品，要有更加強大的干部員工隊伍，要建立更加合理可控的內(nèi)部體系這都需要公司上下以“工匠精神”為引領(lǐng)，齊心協(xié)力共拼搏，眾志成城謀發(fā)展。
工匠精神的征文 篇8
傳承工匠精神，練就報國技能
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”君不見：蠶蛹歷經(jīng)磨難，才能破繭成蝶；雛鷹幾番摔打，才換來錚錚鐵骨；無數(shù)匠人冒嚴寒，頂酷暑，櫛風沐雨，才創(chuàng)造了一個又一個奇跡。
工匠是什么？工匠精神又是什么？這些問題總能引起我深深地思考。直到有一次漫步在菁菁校園里，學校傳道路上的大國工匠雕塑讓我不禁駐足，凝望著雕像底座上寫滿的感人事跡以及工匠精神的含義，我忽然有所頓悟：工匠精神難道不是一種勞動精神，一種職業(yè)精神，一種奉獻精神嗎？工匠精神難道不是一種做任何事情始終把質(zhì)量放在第一位，把事情做到極致的精益求精精神嗎？
看著萬世工人祖，千秋藝者師——魯班的雕塑，我仿佛穿越千年，回到了魯班生活的年代。魯班出生于春秋時期魯國的一個工匠世家，年幼時就展現(xiàn)出對土木建筑的極大興趣。他從生活中汲取知識，在實踐中發(fā)展才干，做自己喜歡的事情，也正是因為他年少養(yǎng)成的習慣，使他并不安于成為一名普通工匠。他在實踐中獲得靈感，不斷改進、創(chuàng)新自己的工藝和工具。日復一日年復一年的勞作使他練就了善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，自我提升的'要求使他養(yǎng)成了不斷創(chuàng)新的思想，而精益求精的鉆研使他成為建筑行業(yè)的先師，廣為后世稱道。魯班的事跡為內(nèi)核的“魯班精神”，更是成為世代工匠追求的自我修養(yǎng)。
隨著我國科學技術(shù)迅猛發(fā)展，智能機器逐漸取代了人工生產(chǎn)，但是有許多工作，機器是無法取代的，仍需要大量技藝精湛的工匠人才。例如我國的“大國工匠”艾愛國先生，幾十年如一日地奮戰(zhàn)在高溫火花中，只為給我國焊接事業(yè)貢獻力量。說到他的堅持不懈，他的親人會心疼無奈；談起他的無私培養(yǎng)，他的徒弟們會紅了眼眶；了解他的淡泊名利，人們都不由被他的平凡而偉大深深折服。從世界最長跨海大橋港珠澳大橋，到亞洲最大深水油氣平臺南海荔灣綜合處理平臺，再到目前正在進行的國家重點工程深中通道，艾愛國先生都全程參與并完成攻堅難題。400多項難關(guān)攻克，120多項工藝改進，多本理論著作，數(shù)據(jù)忠實地記錄下一位焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人物”的成長軌跡，也記錄下一位大國工匠在服務(wù)國家戰(zhàn)略發(fā)展過程中煥發(fā)出的無限魅力。
這就是我們的大國工匠，這就是我們應(yīng)該學習的工匠精神。
進入中職校園，由于初中優(yōu)異的學習成績，我被班主任委任為學習委員，因此，在學習方面我一直充滿自信。直到有一次，在網(wǎng)頁制作課堂上，老師在講臺旁語重心長地跟我說：“你知道其他班同學是如何學習網(wǎng)頁制作這們課程的嗎？他們在新學期剛拿到新教材的那一刻，馬上就進入到緊張的學習狀態(tài)，無論是在學校機房，還是在家里，都在認認真真練習課本上的案例。你的學習成績，專業(yè)技能掌握的扎實與否，是由你自己決定的，而不應(yīng)該僅僅局限于老師所講授的；你的學習范圍也是由你自己決定的，范圍越廣儲存的知識就越多，今后才會有更多條路供你選擇。”
回到座位后我的心情久久不能平復，我引以為傲的成績居然只局限于班級一個“很小的范圍”。漸漸地我終于明白，我要有自己的抱負，要有自己的目標，要堅持不懈，才能要奔向“更大的集體”。只有像大國工匠那樣，持之以恒、日積月累，認認真真地做好每一件事情，才能練就過硬的報國技能。作為一名中職生，我們不僅僅需要學習工匠精神，更需要傳承匠心匠藝，由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流變?yōu)榉e極主動，珍惜現(xiàn)在所處的盛世年華，用積極向上的心態(tài)對待每一天，全心全意履行我們作為學生的職責和義務(wù)。無論是在文化課的課堂上，還是在專業(yè)技能課實訓室里，我們都應(yīng)該從大處著眼，小處著手，把事情做到細處，做到精益求精；在遇到困難的時候，更應(yīng)具備直面困難的勇氣，刻苦鉆研，找出突破點并一擊即中。
“冰凍三尺，非一日之寒”，只有腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)地做好每一天的事情，我們才能不斷進步，不斷成長，才能成為祖國需要的一名合格匠人。
工匠精神的種子離不開耐心、精心、細心地滋養(yǎng)呵護；匠心匠藝的傳承離不開我們每一位青少年的不斷努力；報國技能的練就更離不開我們辛勤汗水的澆鑄。每一份極致地付出與堅持都不會被辜負，一定會結(jié)出不甘平庸、不負光陰的果實。
工匠精神的征文 篇9
有人說，當今社會，有一樣東西幾乎讓所有人都無可逃逸，那就是浮躁的風氣。這話雖有些偏激，卻道出了許多人欲言難言的自我困惑。
雜亂吵鬧是喧囂的外在表現(xiàn)，其本質(zhì)則是浮躁，是人們內(nèi)心的急躁、失衡、不沉穩(wěn)。浮躁，是喪失定力，隨波逐流;是心急如火，投機取巧;是虛浮夸張，一片泡沫;是不要過程，只要結(jié)果。人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本無可非議。問題在于，面對浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社會風氣。
浮躁之風盛行，會導致這樣的現(xiàn)象：為官者盼望一步登天，為學者盼望一步到位，為商者盼望一夜暴富，為藝者盼望一舉成名。也容易出現(xiàn)這樣的結(jié)果：社會被浮躁之風籠罩，清靜的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品，變得稀罕起來;因為求快而忽視了細節(jié)和質(zhì)量，導致一些地方事故多發(fā)、反復折騰、勞民傷財。那些整日忙碌趕場子的人，那些“眼觀六路耳聽八方”的人，那些跟風起哄盲目不安的人，看似日理萬機，好像勤奮忙碌，到頭來往往難成大事，原因就在于他們“用心躁”而無法“用心一”。
對于浮躁，古人總結(jié)出了“欲速則不達，見小利則大事不成”的道理。今天的社會日新月異，節(jié)奏加速，變化更快、更多、更大，人們對變化的感受極為敏感;但同時也不要忘記，變動不居之中也有恒定不變的規(guī)律——結(jié)果需要過程，成功必得付出。即便是插上了新技術(shù)的翅膀，站上了創(chuàng)新的風口，如果沒有扎實穩(wěn)固的知識和技能儲備，成功終究是短暫而不穩(wěn)固的。舒服與辛苦，安逸與勞頓，亦有著互相轉(zhuǎn)換的辯證法。盼望著一步登天、一勞永逸，如同夢囈。
《道德經(jīng)》里講，重為輕根，靜為躁君;輕則失根，躁則失君。人活一輩子，要想給社會給后人留下點東西，要想實現(xiàn)自我價值，就必須避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的焦躁，靜下心定下神，扎扎實實、聚精會神地做事，而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。”陶淵明所揭示的，乃是喧囂之中的`寧靜心態(tài)。內(nèi)心的寧靜，是一種穿越世俗、撇開浮躁的力量，有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志，寧靜致遠，有了靜的底色，才有達的境界、定的氣質(zhì)、和的格調(diào)，才能讓人生劇本脫俗雅致。能夠保持內(nèi)心的寧靜，是大家風范，亦屬常人能力所及。
內(nèi)心的寧靜，是最為深厚的修行。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，古人詩詞所描繪的，不光是情景，也是心態(tài)。讓寧靜成為心靈的常態(tài)，我們不必超脫凡塵，也一定可以專心致志、成就非凡。
工匠精神的征文 篇10
在很久很久以前，姜老漢帶著三個呆呆的兒子在小漁村靠打漁為生。年復一年、春夏秋冬、風里雨里，挨著日子。
時光荏苒，老漢漸老，孩子長大成人。
這一年，春節(jié)過后的一天夜晚，老漢把孩子們叫道跟前語重心長的說“你們都老大不小了，不能這樣一輩子靠打漁混日子了，該出去學點兒手藝了”。三個孩子相互瞅瞅，又把帶著驚奇、疑慮的目光投向他們的老爹。姜老漢又說道“去吧，不用惦記我，我還能動，自己養(yǎng)活自己還沒事兒”。老漢又接著說“這事兒我都想了好久了，你們不用想太多了，明天一早就出發(fā)吧”。仨孩子點著頭，都沒有說啥。也許，他們知道，反對也是沒用的，或許，他們也很高興走出去看看外面的世界呢。
夜色漸濃。老漢又跟仨孩子交代一些，出門在外要學會保護自己，好好學手藝等等的囑咐。就各自休息了。
姜老漢的三個兒子，各自相差一歲，都不聰明又不是很癡呆。
第二天一大早，仨孩子上路了。
出了村頭兒，有個三叉路口。他們站住，老大開口說道“我們在此分頭各自去學手藝吧，明年的今天在此會合回家”。老大照直接著走了，老二和老三分別左右也各自上路了。
轉(zhuǎn)眼一年就過去了。
三個學徒的.孩子，如約在路口聚齊了，高高興興的往家走著。邊走邊說著各自學的手藝。
老大興奮的說“我學的理發(fā)，回家先給老爹理發(fā)，再給你們剪頭發(fā)”。老二說“我學的鐵匠，以后家里的鍋碗瓢盆我負責修理了”。老三說“我跟一個獵人學的射箭打獵，以后，我能給你們打野物吃了”。說笑著往家走著……
回到家，見到老爹后，三個兒子又都搶著跟老漢匯報了各自學手藝的這一年里的事兒。老漢高興的合不攏嘴，癡癡的笑著說“好孩子，今后你們可以憑著手藝吃飯了，我也安心了”。
老大說“爹，我學的理發(fā)，我給你理發(fā)吧！”老漢高興的說“給我剪的好看點兒哈”說著話，老大就開始安置給老爹開始理發(fā)了，老大洋洋得意的開始給老爹理著頭發(fā)，突然，老爹呲牙咧嘴的喊道“疼死我了，老大一看，傻眼了，原來把老爹的頭皮給刮破了，掉了一塊頭皮。站在一旁的老二說”別怕，我會焗，我給咱爹焗上就沒事了，說時遲那時快，二兒子拿出工具，手忙腳亂的給老漢焗頭。轉(zhuǎn)眼工夫，老漢的頭上焗出一個大包來，老漢一臉的苦相，嘴里嘟囔著，你們啊！手藝不精啊，這是怎么學的手藝啊！老三趕緊過來說”爹，不怕不怕，我會弓箭，我把這個焗出來的包，給你射掉就好了。
老三，拿出弓箭，拉開架勢，弓箭應(yīng)聲”嗖”射出去了……
三個兒子都傻眼了。趕緊扶著老爹上床上，又找來大夫給老漢包扎好。幸好老漢只是頭皮擦傷。
三個孩子，呆若木雞……
姜老漢還有村里的老人們，對著三個孩子說“學手藝得做到精益求精,不斷的琢磨,對自己的手藝要嚴格要求,不能馬虎半點兒,馬馬虎虎會出大事兒的,手藝不精不但不能養(yǎng)活自己,反而會傷害別人。學手藝要不能投機取巧，要有耐心，要喜歡自己的職業(yè)，要敬業(yè)，做到一絲不茍”。
想必，老人們心口相傳的對技藝的嚴格要求就是當今我國提出的“工匠精神”吧！
這個小故事，是我小時候爺爺講給我聽的，我也講給了我的孩子聽，讓傳統(tǒng)文化和工匠精神，在我們國家新的歷史發(fā)展時期，繼續(xù)發(fā)揚光大吧！
“工匠精神”永遠不過時！
工匠精神的征文 篇11
上周日的時候，參加了一場馬拉松。在比賽前，跑友們一起聊天，沒參加這次比賽的跑友鼓勵我們：好好跑，刷出你的pB（pB：persnalBest，個人最好成績）！我微笑著回答：我按照自己的狀態(tài)去調(diào)整配速，不急，慢慢！最差刷出個pB，只不過這個B不是BEST而是BAD比賽前，一位跑友興奮地向我介紹他的跑步經(jīng)歷，說他此前半馬最佳229（跑友之間常用完賽時間術(shù)語，第一位數(shù)字是小時，后面兩位是分鐘，229表示兩個小時二十九分），這次狀態(tài)不錯，想跑一個200甚至200內(nèi)，我內(nèi)心想這個跨度有點大，但也只能給與鼓勵：加油！但一定要注意安全，不適就減速，安全完賽最重要。后，聽說他跑爆了（一般，配速沒調(diào)好，急于加速，很容易跑步節(jié)奏混亂），沒能達到預想的成績，而且把自己累得很慘。
古人云：欲速則不達。你越是希望很快完成某一事情，但往往不能達到目的，反而因快而慢。現(xiàn)在人講求急功近利，發(fā)財要快，做方案要快，設(shè)計要快，但結(jié)果往往相反。
我們不能否認，現(xiàn)在社會上有一種風氣，什么事都想快點完成，在最快的時間拿到結(jié)果。更有甚者，為了最快的時間拿到結(jié)果，達到目標，直接跳過某些程序。就如委外加工某一零部，正常步驟：制定初步方案-方案討論-方案確定-圖紙設(shè)計-圖紙校核-圖紙批準-圖紙發(fā)出。有些急于求成的人，往往會省略某些步驟，導致的結(jié)果就是拿到的結(jié)果不是自己想象的那樣，需要不停地返工修改，最終時間成本、材料成本、人工成本等都遠遠超過預期。在碰到周圍環(huán)境都比較著急的時候，記得提醒自己，慢慢！良好的心態(tài)并不會真正減緩工作速度，反而可以規(guī)避很多不必要的麻煩，達到預期的效果，甚至超出預期。
慢慢，比較快，同樣適用于學術(shù)研究。一位學者，要是沒有潛心研究一門學問幾年，要說他取得了多少成就，是絕對不會讓人相信的。學術(shù)研究非常需要耐心、恒心，需要腳踏實地，一步一個腳印。學術(shù)研究需要平心靜氣，認認真真對待每一個步驟，不要去走捷徑，拼成效時間，切勿急功近利，人云亦云，看到別人做什么做得比較好，就著急慌忙地盲目去跟隨，去學習，可結(jié)果幾乎很不樂觀，甚至很多剛開始就夭折了。學術(shù)研究需要積累和沉淀，需要深層挖掘，嚴謹細致地對待每一個細節(jié)問題，要專注于過程，才能取得事半功倍的效果。生活亦是如此，總是急于求成的人沒有辦法真正融入生活。
小時候，家里養(yǎng)蠶，蠶成繭后，我總是喜歡去將蠶繭剪破，觀看蠶蛹如何變成蛾，在蠶蛹慢慢地、辛苦地向蛾的路上行走的時候，我用剪刀助它一臂之力，然而，就因為我這一推動，蛾撲騰了幾下就死了。長大后，學習了拔苗助長這個成語之后，我才知道我的那一剪刀只是幫了倒忙，蛾必須經(jīng)過在蠶蛹中的'無數(shù)掙扎，它們才會變得強健，才能破蛹成蛾。任何事物都有其發(fā)展的過程，這過程或長或短，都是不可或缺的。忽視了這一過程，急于達到結(jié)果卻往往適得其反。
在日常生活中，不乏上述教訓，比如早上起床晚了，發(fā)現(xiàn)快趕不上公交或者地鐵了，于是著急慌忙地往外沖，看到公交或者地鐵了，就往里沖，等站定后發(fā)現(xiàn)坐錯公交或者坐反方向了；領(lǐng)導分配了不少任務(wù)，dgda的一天了，于是心煩意亂中草草完成各種任務(wù)，完成后卻被批返工。人們所面臨的情況類似，總會想快點完成手頭的事情，可到頭卻常常狀態(tài)百出。
小樹生長慢于旁樹，它卻不急躁，只是不緊不慢地有節(jié)奏的生長，最后也同樣成為了參天大樹，我們不也一樣嗎？如果我們總認為別人比自己進步快，自己就因此浮躁不安，一心想快速趕上他人，很可能因焦慮的壓迫而事與愿違。
著名歌星梁靜茹有這么一首歌—《慢慢比較快》：“讓葡萄慢慢暈開釀成芳香再醒；慢慢卻比較快；得快去得也快；煙火痛快到頭卻空白；用忍耐撐下等待花開；”我們不妨試一試將生活節(jié)奏放緩，釋放內(nèi)存空間，凡事不只求快捷方式。
人生就像一場馬拉松，如果你總是用百米沖刺的心態(tài)和速度去參與，那么不是力竭而亡就是半途而廢。那些能跑完全程并取得較好成績的人，往往都是跑得并不快但一直穩(wěn)步前進的人。
工匠精神的征文 篇12
“技工院校學生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩，干到極致，無可挑剔，這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神，貴在能堅持;塑造工匠精神，貴在能吃苦。塑造工匠精神，要有團隊意識。”
……
9月1日上午10:30，鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學術(shù)報告廳回蕩，600多名16級新生和200多名教職員工津津有味、聚精會神地聽著。這是湖北三峽技師學院2016年秋季學期開學第一課，主講人是學院院長、黨委書記侯江。
根據(jù)省人力資源和社會保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開展新學期開學第一課活動的通知》(鄂人社辦函[2016]109號)要求，通過在全省技工院校開展開學第一課活動，弘揚工匠精神，幫助學生正確認識、感悟工匠精神，培養(yǎng)學生踐行工匠精神的積極情感和自覺意識，引導學生了解身邊的.能工巧匠，立志成為對國家、社會有所貢獻的當代工匠。侯江院長為全院師生上了新學期的第一課，主題是“弘揚工匠精神，成就出彩人生”。
侯院長用詳實的數(shù)據(jù)、真實的事例和樸實的語言告訴同學們，什么是工匠精神?培育工匠精神，從哪里做起?最后，他對同學和老師提出了幾點希望和要求，他希望同學們相信自己的選擇，樹立學習信心，給自己一個新的奮斗平臺，用執(zhí)著磨練心智、提升技能，用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢想。要求老師們履職盡責，德技雙修，不斷地充實自己、提升自己，把對事業(yè)、對學生的愛心與責任落實到每一件事、每一句話、每一個行動中，讓廣大學生在我們的愛心與關(guān)注下健康成長，把每一名學生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲，要演好序幕;一部樂章，要湊好序曲。”侯院長新學期第一課中所傳遞的價值觀和理念，將對師生未來的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠的影響。 值。
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