謙虛是美德演講稿

時間：2024-05-22 10:47:56 演講稿

謙虛是美德演講稿

　　演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在日常生活和工作中，很多地方都會使用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的謙虛是美德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

謙虛是美德演講稿

謙虛是美德演講稿1

老師們、同學們：

　　謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

　　自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進一步！”

　　其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領域造詣很深，也不能說他已經徹底精通，徹底研究過了。

　　“生命是有限的，知識是無限的”，任何知識都是一望無際的大海，都是一望無際的天空……

　　因此，沒有人可以自詡為已經達到了最高境界而停止不前，并且傲慢自大。若有此心態，他很快就會被同行趕超，很快就會失去領先地位。

　　愛因斯坦，作為20世紀最杰出的科學家之一，他的相對論和其他物理學成就堪稱無價之寶。

　　然而，就像他一樣，他一生都在繼續學習和研究。他活到老，學到老。

　　有人好奇地問愛因斯坦：“您在物理領域的成就是前所未有的，為什么還要繼續學習呢？為什么不好好休息一下？”愛因斯坦沉思片刻，并沒有立即回答他的問題。

　　他拿起一支筆和一張紙，隨手畫了一個大圓圈和一個小圓圈。然后他對面前的年輕人說道：“在這種情景下，或許我對物理有些了解。”

　　你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。

　　對于一個微小的圓形物體而言，它的周長微不足道，這意味著它與未知領域的接觸范圍微乎其微。然而，與外部世界相接觸的邊界卻激發了它無盡的`好奇心，激勵它更加努力地勘探探索。

　　是啊！多么隱喻，多么深刻的闡釋！

　　每個人都應當培養虛心如谷、謙遜謹慎、警惕驕躁的精神。利用我們有限的生命去探索更廣闊的知識領域！

謙虛是美德演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　墻角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了。

　　上帝有一個花園，里面有各種各樣的植物，每一年春天，天使們都要來欣賞他們，他們總會收到無數的贊美。冬天，他們要彎腰低頭，和小草一樣嵌入泥土。這年秋天，大家依舊拼命汲取太陽奉獻的最后一點溫度，唯獨一朵紅玫瑰依然在欣賞自己的姿態，其他的花對她說：冬天要來了“快點吸收營養吧，她不聽！心想”等你們都鉆下去的時候，到時候所有的天使都只會欣賞我，我將會得到最多的'贊美。

　　這年的冬天似乎特別的冷，人們隔著窗戶看著白茫茫的世界，這樣的鬼天氣，哪還有人出去呀？那朵紅玫瑰果然還開放著，就像是一抹殘紅，孤傲的開在冰天雪地里，有誰知道，她是多么的冷，現在她多想像往常一樣。

　　第二年春天，當人們一邊談論去年那不尋常的寒冷一邊跨進花園時，他們驚異的發現，滿園的花都熱情的開放著，唯獨那曾在冬天美麗至極的紅玫瑰，任憑她后來怎樣后悔，終究敵不過那漫天冰雪……

　　現在想想，退步的原因大概就是因為我那樣無知的驕傲心理。

　　連續兩次的成績下降，讓我越來越清楚，我真的是不懂得謙虛了，因為前幾次取得的成績，我總是特別自豪，并把它作為我偷懶時的理由，后悔有什么用呢？他還是成為事實了。從前來自各方面的表揚，如今卻也不再感覺悅耳，正是這些聲音，讓我自滿，不爭取更好，很可笑吧，我邊跟著老師附和著，虛心使人進步，驕傲使人落后，而自己卻驕傲了，我就像是故事里那朵小花，以為自己能傲然挺立，被人注視，結果卻落得這樣下場。成績出來的那一刻，我想鉆到地縫里，鉆不了。

　　在接下來的學習中，我一定要認真聽講，時刻牢記“滿招損謙受益”爭取在期末考試中取得一個好成績。

　　謙虛使人進步，驕傲使人頹唐。讓我們牢牢的記住這番道理，他將讓我們終生受益。

謙虛是美德演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　在我記憶中深處，曾聽媽媽口中輕輕述說過這樣的兩句話：“虛心竹低頭含葉茂，高貴梅傲立無花開。”直到有一次，我終于領悟了這句話的真正意義。

　　記得小學三年級以前，每次語文考試我總是只能得60幾分。終于有一次，我居然考到了85分，那一刻我感到非常開心和興奮。放學回家的路上，我走起路來像是踩在云端上一樣，整個人跳躍著，看上去就像一只調皮可愛的小白兔，內心里也有些得意忘形。

　　回到家中，我自豪地握緊書包的拉鏈，拿出一張寫著“100”的試卷給了媽媽看。她的臉上綻放出笑容，而我也滿懷自豪地凝視著她。媽媽看到我的表情，靜靜地沉默著，不發一言。

　　在那段時間，我再也沒有被別人叫學渣。天天四處嘚瑟，感覺全身輕飄飄的，很是驕傲。

　　不知不覺間，又一次考試的分數出爐了，讓我大吃一驚的是，只得了61分！看到這個成績，我默默無語地拿起試卷，離開學校。心里沮喪得像一個泄了氣的皮球。回到家，我慢悠悠地從書包里把試卷拿出來遞給媽媽。媽媽沒有批評我，而是語重心長地對我說：“虛心竹會低下頭，傲骨梅不會仰望花朵。做人也應該謙虛，不能自滿，否則就會失敗。你記得上次你得多高分，多得意。”聽了媽媽的.話，我含糊地點了點頭。媽媽嘆了口氣，接著說：“這是個教訓，以后你不能再這樣了。”我又點了點頭。然后，我把媽媽的話刻在了我的心里。

　　直到這一次，我終于領悟到了謙虛的重要性，只有保持謙虛，我們才能取得大事業的成就。心存謙虛，才能不斷進步；而驕傲則會使人固步自封，無法繼續提高。這句話深深地印在我的心中，時刻提醒著我要始終保持謙虛的態度。

謙虛是美德演講稿4

老師同學們：

　　大家好！

　　這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭：“萬般變化只由心，至誠行道貫古今，百年光陰如流水，一世浮華似行云，明鏡止水以存心，泰山喬岳以立身，青天白日以應事，光風霽月以待人。”

　　此句突出的主觀思想，便是心如鏡如水，方能看清世事，在近一個月中，通過閱讀典籍，解經思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。作為一個未成年人，平時免不了困惑，其實這也是修身的一個過程，《論語》中有一句廣為流傳的話，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”

　　正是因為一日多省這看似簡單的一件事就可成就一生。人首先當有謙虛的心態，江海所以能為百谷王，以其善下，故能為百谷王，謙虛對人們老說是一件至寶，它可以從任何一個地方渠道無窮無盡的寶藏，取智慧于冥冥之中，自古以來，中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我，謙虛待人，前短時間聽了一個故事，也有所感觸。

　　從前有一個對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道：“大師，我一直想學習丹青，至今卻未尋到滿意的老師，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師，但很多多畫技還不如我呢！”禪師淡淡一笑，說道：“老衲雖不懂丹青，但也頗愛收集字畫，既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧。”年輕人沒有推辭，便問：“大師想要我畫什么呢”禪師說：“我平時最大的嗜好就是品茶，尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具，不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧！”年輕人二話不說，鋪開宣紙，揮毫而下，只寥寥數筆，一個傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的.問：“大師，這幅畫您可滿意”沒想到禪師只是微微一笑，搖了搖頭說：“年輕人，你畫的是不錯，只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了，應該是茶杯在上，茶壺在下啊！”年輕人聽后，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂，哪有茶杯往茶壺里注水的”釋圓禪師說：“施主，這個道理原來你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢澗谷自低，才得一脈清泉，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗，為人處世和做學問都應該如此啊！”

　　年輕人幡然悔悟。人一定要學會修身、學會處事、學會做人，不僅要學會謙虛，更要條幅自己的那顆心，所謂“茍日新，日日新，又日新”，也要學習顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，”的精神境界，然猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽：一個真正的有德之士，必定具有“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達氣概和“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風破萬里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂復雜的世界中擁有一片澄凈的天空。

謙虛是美德演講稿5

　　謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

　　自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進一步！” 事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

　　那么，當我們在學習上有了一定成績的時候，還要不要謙虛呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”所以，當我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

　　花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當潮水漲起時潮落也就成為必然，這就教會我們謙虛，要利用雙贏來取長補短。余秋雨說，唯有不張揚不激越的.事物才能活得長久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們取長補短。

　　建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長補短，才能獲得完美的人生。

　　成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學們，我們每個人都要養成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間！

謙虛是美德演講稿6

　　“謙讓也是一種美德。”謙讓不僅是一個人的一種美德；一種胸懷；一種豁達；一種無私的體現，而且更是一種境界。做人的境界之高低，常常會體現在你處理人際關系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會激化矛盾。

　　在現實生活中，大家同在一個班學習，或同在一個地方生活，難免會有矛盾發生。而引發矛盾最多的，其焦點往往是利益關系。如乘公交車讓位，攙扶老人上車等。其實，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。

　　孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。做人要達到一種境界，首先是道德修養的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會產生一些矛盾、誤會或爭論，這很正常，關鍵是當事雙方都應該學會克制自己，保持謙和、禮讓。

　　你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種氣度！一種情操！從而折射出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，動輒惡語相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。

　　一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺往往就越高，對事物的認識就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現，是對對方的一種信任和尊敬。

　　“謙讓也是一種美德。”它能擴寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。

　　謙虛是一種美德演講稿篇中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。

　　謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。

　　春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”

　　事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的.天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。

　　愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”

　　20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”

　　謙虛，不僅應成為一種學習，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。

　　我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！

謙虛是美德演講稿7

老師同學們：

　　大家好！

　　心中變化千般姿，至誠立身貫古今。時光如水流逝去，世俗浮華猶云煙。明鏡不驚心自存，巍峨山岳立志堅。青天白日應世事，風清月朗待人間。

　　此句突出的主觀思想，便是心如鏡如水，方能看清世事，在近一個月中，通過閱讀典籍，解經思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。

　　作為一個年輕人，經常會有許多疑惑和困惑。但實際上這是我修身養性的過程。在《論語》中，曾子說過：“每天都要反省自己：在為人處世時是否真心實意地為他人著想？與朋友交往時是否言行一致？學習知識時是否真正領悟并傳承下去？”這句話被廣為傳頌，因為每天多進行一次反省，看似簡單的事情，卻能影響整個人生。作為一個人，首先應該具備謙虛的心態。正如大海之所以能成為百谷之王，是因為它善于接納萬物。謙虛對每個人來說都是寶貴的品質，它能夠從任何地方獲取無盡的智慧，從無形之中獲得靈感。自古以來，中華民族的祖先就一直教導后代子孫們要保持謙遜的態度，以謙虛待人。最近我聽到了一個故事，深受觸動......

　　年輕人二話不說，鋪開宣紙，揮毫而下，只寥寥數筆，一個傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問：“大師，這幅畫您可滿意？”

　　意外之間，禪師面露微笑，輕輕搖了搖頭，并說：“年輕人，你的繪畫技巧不錯，只是你把茶壺和茶杯的位置顛倒了，應該是茶杯在上方，而茶壺在下方啊！”

　　年輕人聽后，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂，哪有茶杯往茶壺里注水的？”

　　釋圓禪師說：“施主，這個道理原來你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢？澗谷自低，才得一脈清泉，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗，為人處世和做學問都應該如此啊！”

　　年輕人幡然悔悟。

　　人一定要學會修身、學會處事、學會做人，不僅要學會謙虛，更要條幅自己的那顆心，茍日新，日日新，又日新”也要學習顏回，一簞食“一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，然猝然臨之而不驚”無故加之而不怒。

　　一個真正的`有德之士，必定具有“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達氣概和“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風破萬里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂復雜的世界中擁有一片澄凈的天空。

謙虛是美德演講稿8

　　“枝橫云夢，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心。”我國古代詩人曾以竹子來歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實的。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績和存在的問題，比較清醒地認識主觀與客觀、個人與集體的關系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對立面，是前進的大敵，是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學撲下身子實干的時候取得的，當他什么時候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進步的障礙，而且還會造成伙伴關系的緊張。對于一個人來說，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。

　　一個人學會了謙虛，具備了此種美德，在事業等各方面都會不斷進步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學海無涯，一個人不管怎樣聰明博學，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個道理，因而越是虛心好學，嚴以律己，持之以恒，也越能成就大事業。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當然，一個處處得到好感的人，他的事業之船等于懸掛了順風之帆，其成功也就不言而喻。

　　相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對他說盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的`人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳，這個悲劇也在不斷重演。

　　自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步！”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

　　老子說：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”百川之所以匯集江海，因為它善處下游位置，所以能成為百川之王。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難，行為處事的重要。

　　木秀于林風必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就，獲成功的時候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損。”

　　一個人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進步！

謙虛是美德演講稿9

親愛的老師們、同學們：

　　我是四年級八班的何xx，我是吳xx。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。

　　植物需要葉子來行光合作用，進而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那么謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學，努力向上，才能積累生活所需要的知識和經驗。俗話說，“人外有人，外有天”，這是千真萬確的。明朝理學家陳幾亭說，“君子有兩種羞恥”，一是夸耀自己的長處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長處要保持謙虛，自己不會的就要努力學習充實。他又說，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚人之所不能，當別人做到時，應該像自己做到一樣，為其喝彩；當別人做不到時，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來著眼，舍去“我能，他不能”的高傲心態。

　　謙虛自古就是中華民族的傳統美德，我們從小接受的.教育是要學會謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍（mǐn）忠寺，看見一塊唐朝遺留下來的石碑，文辭非常優美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強，于是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著，好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來，記不起來的就空著，一共缺了十四個字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補齊，又將沈元用四、五處錯誤的地方修正過來，改完后將筆放下，和別人談論其他的事，一點點驕傲的神色都沒有，這讓沈元用既驚訝又佩服。

　　再有春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐tuó，7歲!” 孔子對學生們說：“項橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”，看，圣人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢！

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