高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
明代哲學(xué)家王陽(yáng)明提出“知行合一”一說(shuō)，歷來(lái)為人所稱道。何為知？科學(xué)知識(shí)。何為行？即人之實(shí)踐。而現(xiàn)代偉大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文，主張“行是知之始，知是行之成。”
這正說(shuō)明了“傳承”與“創(chuàng)新”的共存與深化。這是出于對(duì)王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的充分了解，所以棄其糟粕，改“知行合一”為“先行后知，實(shí)踐結(jié)合學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)的最高境界莫過(guò)于此，不拘泥于古人所限，力求創(chuàng)出自己的風(fēng)格，融會(huì)貫通。
所以陶行知是高尚之人，行高尚之事。高尚即“雅”。
好學(xué)近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全，此可謂中華文明之真正傳人。
作為“海寶”一代，我們更多接觸的是現(xiàn)代化的設(shè)備，在這個(gè)過(guò)程中，不可避免地喪失了與自然親密接觸，做到“天人合一”的機(jī)會(huì)。可我們?cè)诓痪玫膶?lái)會(huì)接受整個(gè)世界，未來(lái)的城市將要靠我們?nèi)ジ纳疲∫豢脴?shù)，一個(gè)工廠，優(yōu)先考慮誰(shuí)？邊境有急，如何是好？惟利是圖，不借鑒書(shū)本，則毀樹(shù)早廠，是愚者。貿(mào)然發(fā)兵，不懂外交，即使貫通兵法，仍是蠢者。愚加之蠢，城市殆盡。
大雅好學(xué)后，致道力行中。好學(xué)方能出成績(jī)，竭盡全部力量才能達(dá)到學(xué)問(wèn)的最高境界。
由于有所共鳴與傳承，人類才不至于過(guò)分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區(qū)別，人類才會(huì)有所發(fā)展。
與其被淘汰，不如自我更新。“Delete”多余的，不適合現(xiàn)在發(fā)展的“Create”新的思想，用90后的肩膀承擔(dān)起屬于90后的責(zé)任，讓世界更加美好，讓城市重展笑顏。
聰明者善說(shuō)，智慧者善聽(tīng)，高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌，如果始終是高調(diào)，惟我獨(dú)尊，萬(wàn)事以批駁為先，即使是一個(gè)有著創(chuàng)新精神的'人，他也會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中慢慢淹沒(méi)，為后來(lái)者居上。90后之后，有00后，00后之后，有10后，燦爛的未來(lái)確實(shí)是在我們的手里，但不僅僅是在我們的手里。虛心好學(xué)吧，哪怕對(duì)方之勢(shì)處于你之下，哪怕他的學(xué)識(shí)為你所不恥，但人有劣必有優(yōu)，此時(shí)便更需要傳承，明白“九牛一豪莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”，謹(jǐn)記學(xué)無(wú)常師。
創(chuàng)新與傳承，是90后必不可少的兩個(gè)條件，缺創(chuàng)新，最多成為新一個(gè)“方孝孺”；缺繼承，哪怕你才過(guò)子建，最后也只能落為“方仲永”，泯然眾人笑。
繼承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中的精華，打開(kāi)心之門，創(chuàng)造輝煌！
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古時(shí)候魯國(guó)有一對(duì)擅長(zhǎng)織麻鞋，紡白絹的夫婦，他們想搬到越國(guó)住居。有人聽(tīng)說(shuō)這件事后，勸他們說(shuō)：“越人赤腳披發(fā)，沒(méi)有穿鞋、戴頭巾的習(xí)慣，如果你們定居那里，一定會(huì)窮困不堪。”魯國(guó)夫婦心想，正因此我們才有這一想法，因而，沒(méi)有因別人的勸止而動(dòng)搖遷往越國(guó)的決心，毅然決然地搬到了越國(guó)。在越國(guó)，他們艱苦開(kāi)拓，終于改變了越人的習(xí)慣，產(chǎn)品有了廣闊的.市場(chǎng)。他們也因此成為富豪。
由此可見(jiàn)，創(chuàng)新是人獲得成功的一個(gè)關(guān)鍵因素。
文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。
大文學(xué)家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“推陳出新是我的無(wú)上訣竅。”俄國(guó)文學(xué)史上鼎鼎有名的小說(shuō)大師契柯夫最反對(duì)作家互相模仿，不加創(chuàng)新。我國(guó)文學(xué)家魯迅是創(chuàng)新的典范。他一生創(chuàng)作的小說(shuō)雖不多，但善于創(chuàng)新，作品的樣式絕無(wú)雷同。唐人創(chuàng)新就有了格律詩(shī)，出現(xiàn)了詩(shī)歌的又一巔峰；宋人創(chuàng)新就有了長(zhǎng)短句——詞，豪放、婉約光照千秋；元人創(chuàng)新就有了曲，一座座詩(shī)的高峰都因創(chuàng)新而聳起，一顆顆文學(xué)巨星均由創(chuàng)新而升起。
商業(yè)繁榮發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。
唐元餅干公司創(chuàng)建于1947年。它成功地打入了國(guó)際市場(chǎng)，并做到長(zhǎng)盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績(jī)，其中一個(gè)重要的原因是他們注重從實(shí)際出發(fā)，求新求變來(lái)適應(yīng)市場(chǎng)的變化。滿足市場(chǎng)的需要。與此相反西安牙膏廠生產(chǎn)的連翹牙膏本已占領(lǐng)了西安市場(chǎng)，卻不知?jiǎng)?chuàng)新，被廣西“兩面針”牙膏搶占了西安市場(chǎng)。品牌的“連翹”牙膏卻逼得沒(méi)有了銷路，品牌也變得無(wú)名了。由此可見(jiàn)，企業(yè)要想立于不敗之地必須不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。
政治制度也需要?jiǎng)?chuàng)新。
商鞅變法就是一個(gè)很好的例子。公元前356年商鞅開(kāi)始在秦國(guó)實(shí)行變法。他的變法為秦國(guó)的富強(qiáng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使秦國(guó)成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最強(qiáng)大的國(guó)家。秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)這一偉大功績(jī)，商鞅功不可沒(méi)。中華民族的崛起，孫中山創(chuàng)立的共和制功不可沒(méi)。今日中國(guó)的欣欣向榮，毛澤東開(kāi)創(chuàng)新的國(guó)體、鄧小平改革開(kāi)放都功不可沒(méi)。前蘇聯(lián)因抱住一個(gè)固陋的體制不知?jiǎng)?chuàng)新，結(jié)果聯(lián)邦解體，國(guó)家土崩瓦解，“蘇聯(lián)”不復(fù)存在。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”文學(xué)、商業(yè)、政治都需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新能為事物發(fā)展注入動(dòng)力，能為事業(yè)注入生機(jī)，能為人生注入生命，總之它是成功的源泉。
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古往今來(lái)，無(wú)不是創(chuàng)新改變著人們的生活，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，展現(xiàn)著世界的多彩。讓我們乘上“時(shí)光機(jī)”，一起打開(kāi)創(chuàng)新的大門，領(lǐng)略創(chuàng)新的風(fēng)采！
回首過(guò)去
說(shuō)到創(chuàng)新，你一定會(huì)想到“工業(yè)革命”，對(duì)的，說(shuō)到這兒，你腦子里一定會(huì)浮現(xiàn)出他的名字，他年幼時(shí)家境貧寒，只上過(guò)三個(gè)月的學(xué)。他母親決定自己教兒子讀書(shū)識(shí)字，鼓勵(lì)他自學(xué)成才。他少年時(shí)做過(guò)許多小生意，始終碌碌無(wú)為，但他熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。為了找到合適的燈絲材料，他與助手不斷嘗試多種耐熱材料，在歷經(jīng)數(shù)百次失敗后，使用鎢絲的電燈泡問(wèn)世了。這項(xiàng)創(chuàng)新，不僅一舉改變了他的生活，而且也極大地改變了人類的生產(chǎn)生活，為世界帶來(lái)了光明。此后，他還發(fā)明了許多電器產(chǎn)品，成為人們普遍使用的產(chǎn)品，沒(méi)錯(cuò)，他就是“發(fā)明大王”愛(ài)迪生，你猜到了嗎？之后，卡爾·本茨在1885年發(fā)明了汽車，萊特兄弟經(jīng)過(guò)不斷努力，發(fā)明了飛機(jī)。他們的不斷創(chuàng)新，掀開(kāi)了世界的嶄新面貌。
創(chuàng)新，使世界進(jìn)步！
感受當(dāng)今
今天，我們已經(jīng)習(xí)慣了借助電燈照明，使用電話與人交流。我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車在縱橫交錯(cuò)的寬大馬路中來(lái)來(lái)往往。遙望藍(lán)天，銀白色的飛機(jī)在白云朵朵間穿梭、翱翔……科技在不斷創(chuàng)新，高科技產(chǎn)品層出不窮；生活在不斷創(chuàng)新，隨著科技的進(jìn)步而逐漸絢爛繽紛；世界在不斷創(chuàng)新，信息化、經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，使世界面貌煥然一新……
創(chuàng)新，使世界多彩！
展望未來(lái)
科技創(chuàng)新、進(jìn)步速度飛快的當(dāng)今世界，卻也不可避免的存在著許多問(wèn)題。霧霾天氣的頻繁出現(xiàn)，極大影響了人們的生活。而造成霧霾的'“元兇”，當(dāng)然是汽車尾氣。不久的將來(lái)，一種。種新的既潔凈又安全的能源來(lái)代替汽油，用作汽車燃料，天空恢復(fù)了它原有的蔚藍(lán)；未來(lái)用更多的潔凈能源來(lái)發(fā)展工業(yè)，水資源恢復(fù)了它原有的純凈；未來(lái)更多新型的高科技產(chǎn)品取代一次性用品，森林重新煥發(fā)生機(jī)；動(dòng)物們也不會(huì)因此失去家園而瀕臨滅絕……讓我們一起期待。
創(chuàng)新，使世界充滿希望！
從古到今，創(chuàng)新的力量，改變著人類，改變著社會(huì)，改變著全世界！因?yàn)閯?chuàng)新，世界才豐富多彩！
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
近日在《雜文選刊》上一幅名為“千篇一律”的漫畫(huà)引起了大家的注意，畫(huà)中老師面對(duì)孩子們相似的作文作出了“千篇一律”的評(píng)論，不由得引發(fā)人們對(duì)教育中缺乏創(chuàng)新的議論。
創(chuàng)新，的確是當(dāng)今社會(huì)所推崇，也應(yīng)當(dāng)被推崇的一種能力，現(xiàn)今時(shí)代能如此高速發(fā)展，大部分便是依仗人類無(wú)窮的創(chuàng)新的推動(dòng)。
于是，人們對(duì)漫畫(huà)中所凸顯的創(chuàng)新能力的缺乏無(wú)法容忍，并轉(zhuǎn)而質(zhì)疑中國(guó)現(xiàn)今應(yīng)試教育中，創(chuàng)新不足。然而，事實(shí)果真如此嗎？
其實(shí)不然。我國(guó)的教育并非完全的應(yīng)試教育，而且其中亦不缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。縱覽古今，華夏五千年歷史中，創(chuàng)新的星光璀璨閃爍。前有黃帝造司南，后有萬(wàn)戶造火箭；前有收納數(shù)千技藝的《齊民要術(shù)》，后有享譽(yù)世界的“四大發(fā)明”……這樣的創(chuàng)新里面不僅存在于古代，在如今也有很好的體現(xiàn)。奔月的“嫦娥”，下海的“蛟龍”，落地的“天眼”……哪一樣不是創(chuàng)新能力的彰顯呢？
那是否我國(guó)教育就沒(méi)有問(wèn)題呢？也不盡然。盡管以往國(guó)家對(duì)創(chuàng)新十分重視。有科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論。但落實(shí)到各地學(xué)校之時(shí)卻仍然是機(jī)械的模仿，該如何機(jī)械應(yīng)考仍是原樣。歸根究底，問(wèn)題還是我國(guó)人民心中根深蒂固的意識(shí)形態(tài)。自古至今，在我們?cè)S多人心中讀書(shū)便只與前途，功名，錢財(cái)，權(quán)利這些事物綁定在一起，使進(jìn)入學(xué)海的學(xué)子被“書(shū)中自有黃金屋”的論調(diào)所淹沒(méi)，渾然忘卻了自己對(duì)知識(shí)彼岸最原始與本質(zhì)的'需求，從而失去了創(chuàng)新的基石。
因此，有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)了這些，并將其賦予行動(dòng)欲改變這種意識(shí)形態(tài)。于是國(guó)家層面提出了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)校層面有蔡元培先生在北大實(shí)行的學(xué)術(shù)改革。
但這樣仍然不夠。欲想徹底將創(chuàng)新精神與能力貫徹我們的生活，更需要我們每個(gè)人的努力。作為新時(shí)代下的有志青年，應(yīng)當(dāng)保持自己初入學(xué)海時(shí)那種對(duì)知識(shí)最原始的渴望，只有知識(shí)的基石足夠堅(jiān)固，創(chuàng)新的大廈才能高高拔起，國(guó)家的復(fù)興才能指日可待，人類的未來(lái)才能更加美好。
高中生關(guān)于創(chuàng)新的演講稿5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的文化積淀，為后人形成了一套較為完整的社會(huì)體系。若想在這奔涌的時(shí)代潮流中永不落沉，只有創(chuàng)新。
可創(chuàng)造出一套新的社會(huì)體系不是短時(shí)間內(nèi)所能完成的，因?yàn)槊恳惶兹碌纳鐣?huì)體系必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀和檢驗(yàn)。這時(shí)便需要我們對(duì)先輩們創(chuàng)造出的社會(huì)體系取其精華，去其糟粕。比如，對(duì)“忠”的理解，在古代是一種盲忠，是對(duì)主上的忠心，甚至?xí)葑優(yōu)橹q為虐。在當(dāng)今社會(huì)，“忠”更多地表現(xiàn)為對(duì)某種品質(zhì)、某種精神的忠誠(chéng)，如共產(chǎn)黨員忠心于共產(chǎn)主義、馬列精神，這會(huì)使黨內(nèi)人員更團(tuán)結(jié)，中國(guó)發(fā)展更迅速，時(shí)代的潮流需要的就是這種創(chuàng)新。
放眼世界，在繼承與創(chuàng)新上許多國(guó)家都在探索，在改革開(kāi)放后中國(guó)繼承了很多好的傳統(tǒng)文化，同時(shí)創(chuàng)新性地提出建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義、一國(guó)兩制等；英國(guó)繼承了古老皇室的高貴與優(yōu)雅，又頒布了《權(quán)利法案》，實(shí)施君主立憲制，促進(jìn)世界第一、二次工業(yè)革命的發(fā)展；有西方學(xué)者訪問(wèn)日本首相田中角榮時(shí)問(wèn)道：“貴國(guó)既然學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的`政治制度，為何還要保留皇室”。田中角榮則說(shuō)道：“天皇對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是一個(gè)統(tǒng)治者，而是大和民族勤勞勇敢的象征，保留皇室是想將其成為一種信仰、一種精神，提醒國(guó)民不要忘了先輩們所具有的出色品質(zhì)”。
繼承與創(chuàng)新不僅應(yīng)是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)所具備的，也是每個(gè)國(guó)民應(yīng)具備的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，繼承古人的鑿壁偷光、囊螢映雪，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的技巧、思維與見(jiàn)解；對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，繼承古人的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍，創(chuàng)新教學(xué)方式。融洽學(xué)生關(guān)系；對(duì)于政府工作人員來(lái)說(shuō)，繼承古人的兩袖清風(fēng)、剛正不阿，創(chuàng)新工作思路與方法。一個(gè)人若想功成名就，一個(gè)國(guó)家若想繁榮昌盛，必應(yīng)學(xué)會(huì)繼承與創(chuàng)新。
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