暑假讀書心得(精選15篇)
有了一些收獲以后，就十分有必須要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家整理的暑假讀書心得，希望能夠幫助到大家。
暑假讀書心得1
不論是不是真正讀過，大概誰都知道《格列佛游記》是一本世界名著。或許對我們而言，喬納森·斯威夫特的名字遠不如莎士比亞、莫泊桑、高爾基來得響亮，但“小人國”、“大人國”、“飛行島”的故事卻可以說事家喻戶曉。神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法固然是一般兒童讀物普遍的特點，但《格列佛游記》是以杰出的諷刺而垂名世界文學史的，而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。作者通過對格列佛和各國國王之間的答辯，毫不留情地斥責了當代社會的種種弊端，旨在告誡人們懂得感恩，懂得知足，不要得寸進尺，不破壞社會平衡。《格列佛游記》一共由四部分組成。第一卷為利立浦特（小人國），第二卷寫布羅卜丁奈格（大人國）游記。第四卷先于第三卷，為慧骃國游記。第三卷比較松散，鋪的面比較開，以勒皮他（飛島）游記為主，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。不論從正面頌，還是從反面諷，斯威夫特的情感和思想在四個部分中都是一以貫之的，那就是不留情面地對十八世紀前半旗的英國社會進行全面的批判，尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、無聊、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧骃國游記中甚至達到了兇野暴烈的程度，批判和鞭撻的范圍也似乎要超越十八世紀初期的英國，而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無理性的整個人類。
不少批評家指責斯威夫特對人類只有憎厭，事實上，并非所有人都是斯心目中的“野胡”，但在批評斯的同時，是否也該反思自己，我們在日益進步的同時，人格進步了嗎？懂得知足了嗎？懂得尺度嗎？學會感謝安寧而幸福的生活的來源，學會珍惜，整個社會才可進步。在本作中，主人公格列佛已不知不覺成了全人類的代表，有著人類普遍的習氣、思想，記得他在第二卷中說過一段大贊大英帝國的話：“我那高貴的祖國文武都堪稱霸主，它可使法國遭災，它是歐洲的仲裁人，是美德、虔誠、榮譽和真理的中心……”這些驕人的功績卻被“大人國”國王痛斥為“一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義……陰險和野心所能產生的."最惡"的惡果。”要是在21世紀，恐怕格列佛又要大贊美國金融、英國BP和這日趨惡化的氣候吧！想想真是可笑，那些外表看起來堂皇、傲人的功績，卻要等有了災難才可揭去華而不實的外表，露出丑陋的內在。
我不是個厭世主義者，但我知道，斯威夫特如此憎厭人類，無非是想起到一個刺激的效果，讓人們能重視他，重視他的良苦用心，知道如何本分地生活在這個世道上，時常懷著一顆感恩的心吧，感謝現(xiàn)在安寧而幸福的生活，這樣社會才能穩(wěn)定而和諧地進步，人類才可進步。
暑假讀書心得2
暑假閱讀了美國當代哲學家，兒童哲學的開創(chuàng)者馬修斯的《哲學與幼童》，剛看到題目，一看“哲學”兩字，以為將是一本理論著作，生澀難懂，但細細品味后，不知不覺深陷其中，感覺是與一群孩子在心靈對話，與一位可愛的老頭兒交談，可以說是受益匪淺，最大的感受有兩點。
首先是謙遜與樸素。作為有著“兒童哲學之父”之稱的馬修斯，將撰寫這本近十萬字的《哲學與幼童》輕描淡寫地稱為“編寫小冊子”“，并不忘對許多友人及編輯社、出版社、作者對于自己編寫小冊子時提供的幫助，不禁使人肅然起敬。整本小冊子，沒有高深的理論知識，沒有生澀難懂的文字，有的只是一個個幼童的生活趣事案例所帶給我們的思考。我們仿佛看到了一個成年人，彎下腰蹲下身子，平靜地注視幼童，安靜地傾聽他們的想法，輕聲與他們交談思考，體現(xiàn)了馬修斯發(fā)自內心的對每一位幼童的欣賞與喜愛。馬修斯對成年人，對幼童都有著一份謙遜與樸實，對哲學的思考也是樸素的，他從哲學的起源說起，從兒童的現(xiàn)象分析，體現(xiàn)了一種樸素的哲學觀，即哲學觀點是自發(fā)、不成熟地形成的邏輯依據(jù)。
我想對于我們教師而言，馬修斯先生身上所體現(xiàn)的謙遜與樸素，也正是我們職業(yè)所崇尚與要求的。作為人民教師，在對待上級領導、同事、家長、學生、社會時，都應該保持一份謙遜與樸素，不因面對領導與家長時卑躬屈膝，不因面對未成年人或弱勢群體時高高在上，不因面對物欲橫流的社會時心浮氣躁，時刻保持對人對物有應有的一份謙遜，不妄自菲薄但也不驕傲自滿。面對復雜的社會環(huán)境，有一份樸素的觀念，淡泊名利，樹立樸素的世界觀，人生觀，價值觀，懷著一顆包容的心，體現(xiàn)自己的價值。我想，我們教師如果能像馬修斯先生那樣工作、生活、思考，那他就將是一個幸福的教師，一個有趣的教師，一個受人尊敬的教師。
其次是尊重、理解與呵護。
我們說兒童是有哲學的，兒童的哲學表現(xiàn)在他們的對周圍世界的疑問中和推理中，他們在日常生活中的故事、幻想、游戲和對話中則是表現(xiàn)他們的哲學的方式。馬修斯說相比12或14歲的孩子，五六歲也可以是7歲的兒童更有可能提出哲理性的問題，并作哲理性的評論。每個人在幼兒時期就開始運用哲學了，但隨著社會生活的需要，很多人放棄或者說失去了這種能力。
看看周圍，我們看到的是原本對世界充滿好奇、腦袋中充滿幻想的兒童變成了墨守成規(guī)的“乖小孩”，原本活潑好動的兒童變成了沒有活力的“小大人”，原本特立獨行的孩子變得循規(guī)蹈矩，唯唯諾諾。
我不禁想起了發(fā)生在我女兒身上的.兩件事情，一是在她四歲多的時候，我的奶奶剛過世了，她問我：“太奶奶到哪里去了？”我原本刻意避開這樣一個悲傷的話題，故意淡淡地說：“太奶奶和太爺爺現(xiàn)在都在天上看著你。”她卻主動挑明話題：“他們是不是死了？”“等我長大以后你是不是也要死了？”“我很難過，我不想你們死。”。生死大概也是人生中最深沉的話題了吧，小小的孩子已經(jīng)被這樣的陰影所困擾，不禁讓我感慨。二是最近她馬上要上一年級了，我對她說：“到了一年級，你去競選班長吧。”她說：“為什么？”我說只有優(yōu)秀的孩子才能做班長。她若有所思說：“那做不到班長就不是優(yōu)秀的孩子？”，我頓時啞口，就這樣你來我往，你一句我一句，最后她妥協(xié)：“那好吧，我去競選，但是這是為了你。”
寫到這里我不禁反思，中國的很多成年人缺乏對孩子尊重和呵護，馬修斯先生強調兒童有自己的哲學，成人不應把孩子看做“未成年人”，而應平等待之，甚至視之為“成人之父”，但我們中國的家長往往對孩子說的話是：你小孩子懂什么？我吃的鹽比你吃的飯還多！我們都是為你好……我們成年人往往是讓孩子成為我們想讓他成為的人，做我們想讓他做的人，而不是成為她自己想成為的人，最終每一個孩子都像是模子里刻出來，千篇一律的順從、聽話、老實。
所以作為教育工作者，我想我們應該要保持這樣一個觀點，就是尊重、理解、呵護每一位孩子，不把自己的意識強加于孩子，不礙于所謂的尊嚴和面子，懂得在適當?shù)臅r候在孩子面前示弱，給孩子自己發(fā)展的空間和權力，尊重他們的想法，呵護他們的好奇心和純真，讓每一個孩子做真實的自我，快樂地綻放顏色不一樣的煙火。
暑假讀書心得3
這個暑假，讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在，里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序：永遠的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等于教育。”教育需要愛，教育還需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術所打動，例如他向學生索要教師節(jié)的“禮物”，例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源于李老師對學生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學生當中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當他攸著自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內在積極性便被充分的調動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當他的工作取得成就以后，當他得到學生們的愛戴以后，他享受著學生們給予的關愛。體驗著教育勞動的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動著的他更進一步的發(fā)揮他的智慧，如此往復，形成一個良性循環(huán)。
對照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當班主任的時間很短，但感受依舊頗涂，這兩個月的時間極其的充實，看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩暎犞麄円宦暵曕诹恋目谔枺液荛_心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分布，我更開心，看著他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO的評比而調動所有可以調動的人脈，不斷的拉票，看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結果，我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄郏瑠^力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現(xiàn)在推崇素質教育，何謂素質教育，首先應該是充滿人情人道人性的'教育，一個受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領，所以，未來的班主任生活中，我要調整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質，有涵養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說：在學生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學生，才能使學生的善良之心，逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人，教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有知識的人。
通過學習李老師的經(jīng)驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自內心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜愛，自己的態(tài)度擺正了，工作起來就愉悅了，工作愉悅了，好多問題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們日常班主任工作中所常碰到的，李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會繼續(xù)研讀，推敲李老師的這本書，繼續(xù)學習李老師的教育理念，學習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
暑假讀書心得4
這幾天，我看了一本有趣的書，書名是《小酸棗的大夢想》作者是深受小朋友喜歡的作家李岫青。
它里面有八個有趣小故事。第一個小故事是：不高興叫小酸棗，每年春天就會有一窩又一窩的小兔子出生。其中有一只灰色的小兔子，它的年齡和別的兔子一樣，就是它的身材非常小，于是大家給它起了個外號"小酸棗"，小酸棗本來的名字叫酸棗樹。因為兔子家族都用樹起名字。我想那些叫桃樹，梨樹的小兔子，應該叫小桃小梨吧…好可愛啊！
第二個小故事是:害怕黑天，小酸棗不僅身材小膽子也很小。所以太陽剛要下山，小酸棗就跑回了兔子洞。小兔子都笑它:"哈！哈！哈！膽小鬼!連黑天都害怕，你應該當剛出生的`兔寶寶!"我想那些笑話小酸棗的兔子一定也有害怕的東西吧。
下一個故事是，想綁住太陽：小酸棗因為害怕黑所以就想綁住太陽。于是它就把這個事告訴了媽媽，媽媽想：小酸棗真聰明!于是媽媽就把這個事告訴了首領，首領一聽馬上召集了所有兔子們，把這個消息告訴了它們。我想首領它們也不知道世界非常大吧…
于是它們決定去綁太陽，兔子們走啊走。看到自己和太陽離的太遠了，個個都垂頭喪氣的回去了，只有小酸棗很開心，因為它看見了很多從沒看到的東西，所以它想快點長大去看看世界。
小酸棗有一個好朋友。它每天都會和朋友一起玩，一起吃草。它的好朋友有好吃的也會和小酸棗分享。所以我也渴望有一個這麼好的朋友…
下一個故事有點驚險：小酸棗和蒲公英在看月亮的時候發(fā)現(xiàn)了狼群。它雖然身材矮小，但是很機智勇敢。它們合力引開狼群，我看到這里都替它們捏了把冷汗…小酸棗身材矮小但胸懷大夢想，害怕黑天但機敏有毅力。小酸棗是槐花谷最小的兔子，也是挽救整個家族的大英雄。
讀了這個故事以后，我也想向小酸棗一樣，成為機智勇敢遇事冷靜的人，可以保護我的家人和朋友。
暑假讀書心得5
我在這個寒假中，看了一本書名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫的。本書是認識西方政治文化的一個嘗試。不過，作者不是一般地談論西方政治文化，百是從歷史的角度來把握西方政治文化的精髓，研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個人，一個重要的途徑是了解他的經(jīng)歷。一個單位要聘用一個職工，必不可少的一項是要對方提供一個履歷表。一種政治文化，是長期歷史發(fā)展的積淀物，其中每一個要素都是特定歷史條件的產物，都有其復雜的社會、地理、宗教、種族、歷史機緣等原因。都經(jīng)歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長期歷史演進過程。本書通過對西方政治文化的歷史考察，色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權、平等、公權與制衡等價值的形成和演進的歷史過程，以及各種要素相互融合從而形成一個有機體系的過程，給我們一個比較系統(tǒng)的關于西方政治文化的來龍去脈的知識，這對我們了解西方政治文化是非常有益的。
本書主要有三大編1)古代希臘：城邦政治結構與公民文化，2)古代羅馬：共和精神與法律傳統(tǒng)，3)中世紀西歐：日耳曼自由傳統(tǒng)二元主義。
從這一本書中，我可以知道西方的各國是如何從一個小國逐漸演變成大國，然后為世界做出一番貢獻。每一個國家都是有一個轉變的過程。例如英國，本來是一個封建王朝統(tǒng)治下的國家，但是后來資本主義的發(fā)展，資產階級開始意思到封建王朝的統(tǒng)治會有許多弊端，然后就進行了幾番起義，最終通過《權利法案》來限制王權。最高權力在國會手中，初步形成了民主共和的局面，單絲還保存了封建殘存：國王。這件事產生的影響很大，是英國從人治轉向法治，經(jīng)濟不斷發(fā)展，后來還率先開始了工業(yè)革命。并且我月我知道了，一個國家的發(fā)展是離不開許多條件的，例如希臘雅典，正由于他們百分之八十都是山地，適宜農耕的土地較少。但三面環(huán)水，港灣眾多，特別是通向西亞的航路上遍布島嶼，有利于航海與文化交流，因此航海業(yè)與海軍對古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢向海外殖民擴張。但是單靠環(huán)境是不足夠的`。還需要法律，就像羅馬帝國，擁有很好的法律系統(tǒng)，因此曾有過一段時間的輝煌，還有現(xiàn)在許多國家有一套適合自己的法律，因此國家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的，馬克思主義在《共同宣言》頒布時正式成立，后來有許多國家對其進行運用餓發(fā)展，最典型的例子就是蘇聯(lián)，當時蘇聯(lián)內外受壓，列寧果斷的把目標改為建立一個社會主義國家，最后勝利了，并且在后來國家的實力可以與美國相提并論。這就是馬克思主義的運用以及創(chuàng)新，開創(chuàng)了在落后的國家中也可以實行社會主義。還有許許多多的理論和精神，如共和精神，共和國精神，理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書獨到許許多多的東西，也同時增加了自己的見識，開闊了自己的眼界。同時也可以為自己以后學習歷史和政治打定了一定的基礎，以防以后的知識會不充足。
暑假讀書心得6
一看到楊秀清老師的書名《有溫度的數(shù)學》，我就想立刻讀讀這本書。一直以來，數(shù)學給人的感覺是理性的，1就是1，2就是2，不帶通融，有些冷冰冰的感覺。但是，實際呢？數(shù)學它是有溫度的，它是來源于我們生活并運用于我們生活的，怎么能是冷冰冰的呢？怎樣才能讓孩子感受到數(shù)學的溫度呢，楊老師分別從四個方面闡述如何打造有溫度的`數(shù)學：數(shù)學文本、數(shù)學課堂、數(shù)學教師和數(shù)學小主人。下面摘取印象深刻的部分與大家分享。
在有溫度的數(shù)學課堂這一部分里，楊老師指出了理念與模式的矛盾。有些老師糾結于到底是要思想還是要模式。楊老師認為：那就是既不要思想又不要模式，我們要努力創(chuàng)造適合于自己的東西，“穿著自己的鞋子走路才舒服”。
楊老師所要表達的意思就是要有自己的思想和模式，用自己的思想支持自己的教學模式，那么自己的課堂才能具有長久的生存空間和生存時間。適應才是硬道理，否則搞不好就是東施效顰，鬧笑話。我覺得楊老師的這個觀點值得很多老師思考，當遇見矛盾，不知如何去走時，不如順著自己的本心走下去，無須糾結那么多。
還有一個地方也值得說一說。楊老師認為對話的最終目的是喚醒，只有喚醒學生的原有的數(shù)學思想與數(shù)學生活經(jīng)驗，我們的課堂師生對話才是真正意義的對話。是這樣地，只有做到當學生感受到了，他才會參與，積極地參與，有效地參與。那么，如何喚醒？我想喚醒的內容和方法也相當重要，需要我們在日復一日的教學中不斷積累、思考、總結，才會讓學生覺得溫暖，感受數(shù)學的溫度。
暑假讀書心得7
閑暇之余，讀幾本好書，不僅僅能夠修心養(yǎng)性、陶冶情操，更能夠開闊視野學到豐富的知識。所謂足不出戶，便知天下事、讀書百遍，其義自見，說的也正是這個道理。
讀書的諸多好處，讓我深有體會。從兒時愛上讀書，從最初的小兒圖畫到百科全書、天文地理、唐詩宋詞，無一不成為了我的喜愛。之后，書讀得多了，也從中悟出了很多做人的哲學，更深的了解讀書的重要性，在以后的事業(yè)里書中所學也給予了我很大的幫忙。
正因讀書，成功的例子很多，張海迪就是其中的一個。她5歲時患脊髓病，胸以下全部癱瘓，無法上學。而她卻以頑強的毅力，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。后從事文學創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬字的英語小說，編著了《向天空敞開的窗口》、《生命的'追問》、《輪椅上的夢》等書籍。她又先后自學了十幾種醫(yī)學專著，同時向有經(jīng)驗的醫(yī)生請教，學會了針灸等醫(yī)術，為群眾無償治療達1萬多人次。張海迪從一個殘疾人，到一位對社會做出巨大貢獻的奇才，她完成了人生最美的一次演繹，她的人生仿佛是一道彩虹、美麗著無數(shù)人的眼睛。
可見，書中自有黃金屋，確實有道理啊，書籍就像一塊巨大的寶藏，我們永遠也開發(fā)不完!讀書的好處恰又似長江之水源源流長，讓人取之不盡、用之不竭。年少讀書，志在千里，而中老年讀書則別有一翻情趣來。
閑暇之余，當你去欣賞一篇美妙的散文。它能夠隨時帶你走進風景秀麗的田園風光、或是感受異域風情、或是欣賞春花秋月，無論遠古還是未來，都仿佛是身臨其境。若能讀到勵志之作，從中吸取足夠的堅強與毅力，也能夠把自己培養(yǎng)成一位生活中的強者，適應瞬息萬變的世界。若是有幸讀到幾首好詩，品幾闋宋詞，更能讓人心曠神怡了。此是讀書之樂也，正如孟德斯鳩所說，喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。
暑假讀書心得8
今天我讀了《規(guī)》的一部分內容，感覺很受啟發(fā)。其中有幾句是：聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。這句話的意思就是：聽到別人對你指出錯誤就生氣，別人表揚你時就高興，那么壞朋友就會來靠近，良師益友就會離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的'一件事：
暑假里我每天都要練習幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張，感覺寫得非常不錯，就炫耀著讓媽媽看，希望得到她的表揚。可媽媽卻說：“有幾個字寫得不工整，像是喝醉了酒一樣東倒西歪，沒有寫出字帖上的味道，再接著練習。”我一看媽媽不但不表揚反而批評我，頓時火冒三丈：“你有什么資格說我呀，有本事就寫一張比我還好的字來!”媽媽聽了非常生氣，就又批評了我?guī)拙洹Ｎ腋託鈵懒耍团瓪鉀_沖地跑進自己的臥室，重重地把門摔上，不理媽媽了。可過了一會兒，我就開始后悔了，不該對媽媽那樣說話，惹媽媽生氣，感覺自己很不懂事。
今天讀了《規(guī)》，我明白了一個道理：如果聽到別人的表揚，應該態(tài)度謙虛;當別人批評你的時候，你也要虛心接受，只有這樣，你的良師益友才會多，你才會更加進步。
暑假讀書心得9
灰狼在人們的心目里，是毫無感情的冷血動物，是吃人不吐骨頭的妖魔，是蠢笨的惡賊，讓人切齒痛恨。
這是一種愚蠢的偏見。事實上，狼不僅有野心，還有強烈的母愛。《狼王夢》是一個狼性與母性交織的故事，這就是狼的母愛。
主角紫嵐是一個母狼，是一個辛苦的老母親。它的兒子勇敢，機智，強壯，卻英年早逝。
你可以把這當成一場狼的悲劇，你的.喜劇。但事實再悲慘，老母狼也不會放棄夢想。它為了夢想，寬恕了女兒的不孝，并和威脅到孫子的鳥老雕同歸于盡，獻出了一條可敬的老命，為的就是讓孫子實現(xiàn)它的狼王夢。這就是狼。
你將要放棄一個夢想時，請想想你痛恨的"惡狼"，狼具有堅韌不拔，不甘失敗的性格，如果你被困難嚇倒，還有什么資格憎恨狼呢?
暑假讀書心得10
書籍是人類進步的階梯，古今中外，許多名人都是受了書籍的熏陶，才會有今日如此巨大的成就。一本好書，就像一位良師益友，就像那絲絲春雨，滋潤我們的心靈，而最使我受益匪淺的，還是那本書——《假如給我三天光明》。
書中的主人公海倫·凱勒是一個又盲，又聾，又啞的女孩，從出生起，她只享受過十九個月的光明，一場突如其來的大病就將她與這個世間隔絕，陷入永恒的黑暗，連大人都無法承受黑暗的痛苦，更何況當時的海倫還是一個剛滿一歲的`小女孩啊!任何人都無法想象海倫的那種體會，她仿佛陷入了無窮無盡的深淵，就在這時，一只有力而溫暖的手拉住了海倫，帶她走出黑暗并改變了她的一生，這個人就是莎莉文老師。莎莉文老師不僅教會了海倫許多知識，而且讓她感受到了這個世界的美好，更讓她懂得了如何去愛別人，讓她明白人生的道理……上帝關上了你的一扇門，就會為你打開另一扇窗，莎莉文老師就是打開海倫生命之窗的那個人，當她第一次用單詞連成句子，第一次感受到水這種清涼而奇妙的東西，第一次嘗到“愛”的滋味時，海倫仿佛看到了希望的火苗，她夜以繼日的練習單詞的發(fā)音，整日用手摸讀盲文書籍，任她的嗓子沙啞，十個手指都磨出了血，她也毫不在乎，我眼前仿佛出現(xiàn)了這樣的畫面，夜深了，微弱的燈光下，一個小女孩坐在書桌旁摸讀盲文書籍，十個指頭都磨出了血泡，家人也在一旁勸她不要再讀了，可她依舊馬不停蹄的從書中汲取知識，如果換做是我，我也許會聽家人的話，不再讀下去，可海倫卻沒有，正是她這種不懈努力的精神，成就了這位舉世聞名的文學家——海倫·凱勒。
這本書一直放在我書架上最顯眼的位置，一有空我就會再次捧起這本書，那書中的一幕幕就會像放電影似的出現(xiàn)在我的眼前……
《假如給我三天光明》這本書，讓我明白了面對困難要勇往直前;讓我明白了堅持不懈，更讓我明白了要珍惜現(xiàn)在的光明，去創(chuàng)造更好的未來。
暑假讀書心得11
記得有一位名人說過：“讀一本好書就是同許多高尚的人談話。”是呀，一本好書可以鑄就我們的未來，因此我們要多讀書，讀好書，成為一名優(yōu)秀的學生。
現(xiàn)在來想想看，書柜里的書中，你認為哪一本是你最喜歡的書呢?如果你問我的話，我會肯定的對你說這本《魯賓遜漂流記》。
雖然這本書很普通，但它總是會激起讀者的一番熱情，而且有一股讓人想繼續(xù)讀下去的好奇。。這本書主要講了一個出生于英國中產階級家庭的人---“魯濱遜”。從小，他就有漫游四海的雄心。一天，他覺得自己是該出去闖了，于是便悄悄地離開了家鄉(xiāng)，開始了自己第一次冒險生涯。在經(jīng)過一些奔波后，他開始有點想家，于是在1686年，魯濱遜離開了自己苦心經(jīng)營的海島，帶著一個名叫星期五的仆人回到了早已闊別35年的家鄉(xiāng)。到家后，他發(fā)現(xiàn)父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子。他在家又沒待多久，又來到巴西的種植園，到那他才發(fā)現(xiàn)，原來還有一些忠實的'朋友一直為他保管著錢財。后來，他又到英國成了家，有了三個孩子。幾年后，他的妻子逝世，傷心之余，他心中又燃起了冒險的雄心，便又一次航海經(jīng)商。魯濱遜在路經(jīng)曾住過的荒島時，發(fā)現(xiàn)島上的人很興旺，一片繁榮景象。他滿意地離開了小島，繼續(xù)著冒險的征程……
讀了這部作品，我感想頗多。“魯濱遜”這個形象是上升時期生機勃勃的資產階級的典型，體現(xiàn)的資產階級的思想和他們的階級本質。他具有頑強奮斗的意志力，在困難面前不悲觀和絕望，也不對生活抱怨任何實際的幻想，而是腳踏實地去戰(zhàn)勝困難，用行動去實現(xiàn)目標。他是一個具有冒險精神的資產者，還是一個敢于追求理想的殖民者。
這，就是這部作品給我的感受。看來認真地讀一本書，它終會給你意想不到的結果，因此，我們一定要讀好每一本書，領會書中的韻意。
暑假讀書心得12
說到女巫，大家一定會想到在童話中，帶著黑高帽，騎著一把飛天掃帚，幫灰姑娘實現(xiàn)愿望的老婆婆。可是這本書說的女巫不是童話中的女巫，而是真正的女巫。如果你見到一個大鼻子、戴假發(fā)、瞳孔一會兒變藍一會兒變紅，牙齒有點藍、腿有點兒瘸、戴手套的女士，那你就快跑吧，因為她就是女巫。什么，你不知道為什么要跑?噢!愿上帝、佛祖保佑你!那是因為你就是那個散發(fā)的臭氣波，而且越洗越臭、越臟越聞不出來的，并會被女巫不斷殺死的孩子。
這本《女巫》的“男一號”非常不幸的兩次遇到了女巫。
第一次他安然無恙的度過了，但是第二次他被變成了老鼠，而他用自己的智慧把女巫也變成了老鼠。
我喜歡這本書，不僅是因為“男一號”的勇敢讓我敬佩。
更是因為這本書告訴我們兩個道理：一個是“人心隔肚皮”;一個是“害人之心不可有，防人之心不可無”。當然，還有最讓我敬佩的是“男一號”的智慧和勇氣。
對于一個常人來說，當你面對比你強大數(shù)倍的敵人時，你是什么感受呢?恐懼、害怕，恐怕只要是能沾上這意思的詞都能用上了吧。可是，我們的主人公，卻在被女巫變成老鼠的情況下，克服自身的恐懼，努力想辦法，最終戰(zhàn)勝女巫，把女巫也變成了老鼠，讓她以后再也害不了其他人。
人生的道路上，我們總會遇到這樣那樣的困難，有些人迎頭向上，努力抗擊，最終戰(zhàn)勝困難;而有些人卻意志消沉，一蹶不振。當你面對困難時，你的選擇決定了你的將來，你想做怎樣的人呢?
時間在悄悄流逝，我終于讀完了《讓世界充滿愛》一書。其中的“誠信是和諧共處的`準則——誠信友愛篇”深深打動了我。我的心靈在那剎那間受到了巨烈的震動。“誠信”到底是什么呢?無非是“誠實”、“守信”。
可是，這話說起來容易，做起來可就難了。
回想起那天我約幾個同學一起到新華書店買書，可我卻因臨時有事沒去成。當時我還覺得自己不去是有理由的，我確實是有事，并因此認為自己并沒有做錯，大不了到時候向她們道個歉。過后我并沒放在心上，人家不追問就過去了。但是，假如這件事以文中的標準來看的話，無疑，我就是沒有守信，沒有任何理由和借口來為自己辯解的，結果既然是我沒去就是我做錯了，這是鐵一般不可改變的事實。
這“誠實守信”做的話難就難在這里，人人總是以借口來為自己辯護，還振振有辭!卻沒想過這就是一種“不守諾言”的表現(xiàn)。
無論是誰，不管老少，都應該做到起碼的誠實，都應該信守承諾，答應別人的事要努力做到。
相反，如果失去了誠信，靠欺騙只能在社會上維持一小段時間，用不了多久便會“生存不了”。俗話說：“只能騙人一時，絕不會騙人一世。”同時這樣做也會使身邊的朋友一個個離開你，他們會覺得你是一個不誠實的“小人”。
正如文中所說的：如果把人比作魚，誠信就是水，魚失去了水會死，人失去了誠信就根本沒辦法在社會中立足。我們小學生只有從今天養(yǎng)成誠實守信的好習慣，才能為建設誠信社會做出應有的貢獻!社會環(huán)境才會愈加和諧美好。
暑假讀書心得13
故事講述了上山的人和下山的人不同的感受，上山的人覺得處處新鮮，處處都好玩，而下山的人感受正好相反，覺得山上看到的都沒意思，而不知道快樂卻是在過程中。結果固然重要，但在過程中得到的更為令人珍惜，更令人難忘。
在當今社會中，在大千世界里，下山和上山就是我們的一種生活，每一個人都會經(jīng)歷各種的山，陡峭的，平坦的。上山，而后又下山，每一座山上都有不同的的艱難困苦在等待你，無論結果如何，只要你經(jīng)歷過，征服過，追求過，那就足夠了。每座山都有上山人，也有連接不斷的下山人。雖然有時山上的景色令他們失望，下山是垂頭喪氣，但他們在爬山的.過程中已經(jīng)用有了歡樂，感受到了精彩的事物。他們有收獲，而收獲，就在他們爬山的過程中，那就是品味人生，品味生活。
每個人的目標不一樣，對結果的感受也不一樣，關鍵在于自己，不要關別人怎么說。當你選擇了你自己所要走的路時，既然是認準的，就要相信自己的選擇,堅定自己的信念，不管別人在旁邊指手劃腳，不管怎樣，都不可以想困難低頭退縮，勇往直前的無怨無悔的向上攀登，說不定，會有意外的收獲。即使沒有意外的收獲，在攀登過程中的樂趣，則遠遠超過了有意外收獲的喜悅和快樂，也是真正充實了自己，擁有了樂趣。
起是在社會中，我們應有自己獨特的見解，獨特的思維，才會與眾不同，使別人看見你的才華，你的本領。而不能像東施效顰，盲目仿效別人，卻看不見自身。
就如最后那句話所說的那樣，不管路有多么險，也不管別人怎么說，相信自己，會有意想不到的收獲。
暑假讀書心得14
暑假里，學校向我們推薦了王老師著的《教育智慧從哪里來》一書，很快我就被這本書吸引。這本書不是純理論的書籍，而是一個個真實的教育中普遍存在的熱門的教育案例。給我以深深的啟迪，也給我指明了工作的方向。
教師有一個通病，我們總以為愛可以解決一切，有了愛學生就會聽話，有了愛學生的成績就會提高，而我們身邊也不乏一些感人的故事、經(jīng)驗介紹，讓我們這些年輕教師看到愛的力量，在教育教學工作中，因為愛而越位，因為愛反而讓孩子受到了傷害。我也常把“愛”和“教育”等同起來，認為有了愛，就有了教育，就有了一切，只要對學生付出愛，就會有“回報”。王老師的書讓我明白，愛不能解決一切問題，光有愛是不夠的，我們還需要教育智慧，愛≠專業(yè)水平。
王老師的觀點新穎，他認為：“愛能解決很多問題，但不能解決一切問題；正像科學能解決很多問題，不能解決一切問題一樣。”我們教師所應該擁有，而且必須擁有的不光是愛，更重要的是要有王老師所說的專業(yè)水平。在整個教育過程中，不僅教育好學生，而且提高教師的.“專業(yè)技術”水平，成為一個深入學生生活的探索教育方法化的“研究者”。老師的愛心固然重要，但起決定作用的還是老師的專業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對癥下藥。老師的真心如果沒有更多的智慧相伴，則真心換回來的很可能就不是真心。
閱讀《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力，在閱讀的同時自己也享受著良好的教育。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！同時也勉勵自己朝著那個方向努力。
暑假讀書心得15
每個人都有自己喜歡的書吧！我也不例外，我喜歡的書有許多，其中有一本叫《第七條獵狗》這本書我看了之后，眼淚像水滴一樣流淌下來。
我喜歡的這本書是沈石溪寫的，沈石溪又叫沈一鳴，我很喜歡看他的動物小說。第七條獵狗的.名字叫“赤利”，它很忠誠。但是，有一個謠言傳開了，大家都說“赤利”是會帶來不吉利的事情，于是它的主人知道了，終于到它的“末日”了，大家都很開心，它的主人拿起木棍，就要砸到它了，它突然跳起來，躲開了木棍。它不明白主人為什么要這么做，它傷心透了。有一次，它的主人帶它去捕捉獵物，它突然“汪汪汪”的叫了起來，是應為它發(fā)現(xiàn)了一頭豪豬，它的主人在對付豪豬的時候，赤利在一堆草后面的發(fā)現(xiàn)了一條巨大的眼鏡蛇，它怕那條蛇傷害主人，于是它去對付那條蛇，突然豪豬把大豬手拍向它的主人，它的主人急忙喊著：“赤利、赤利。”可是赤利正在對付那條眼鏡蛇，根本沒有聽到主人在叫它。主人看赤利沒來，就以為它是怕死鬼，不敢來。突然豪豬抽搐了一下，原來豪豬是被身后的刺扎進肉里了，于是它的主人立刻拿起武器往豪豬身上打，過了一會豪豬死了，赤利也剛好把眼鏡蛇殺死了。它的主人不知道它殺了眼鏡蛇，以為是它怕死不敢來救自己。回到家后，赤利的主人又拿起木棍打它。最后一次捕捉獵物，赤利為了救自己的主人死了！
這本書十分感人，一只好獵狗十分忠誠，以前有許多出賣國家的人，這些人還不如這條忠誠的獵狗，我們長大后可一定要保護好自己的國家，一定要有出息，加油！我們一定要好好學習哦！長大報效祖國。我們要多讀書、讀好書，好讀書。希望大家以后也要多多看書哦！
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