萱草隨筆散文（精選21篇）
無論是在學校還是在社會中，許多人都寫過隨筆吧？隨筆是過去社會較為流行的一種文體，語言靈動，婉而多諷。那么，怎樣才能寫好隨筆？下面是小編為大家收集的萱草隨筆散文（精選21篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
萱草隨筆散文 篇1
我知道，撿不回的是往日的蹤跡，卻依然徒勞地流連于老莊子的溝畔上。是那一片萱草，遠遠地招呼我，用近乎僵硬的手臂。秋末了，萱草與其它草木一樣凋零殆盡。夏日綠臻臻的細長柔韌的葉片變得松軟枯黃，直直擎著的是干硬的莖萼，在秋風里嘶嘶作響。我走進萱草叢，捉住幾枝潔凈頎長的莖干，毫不費力地把它拔了起來。莖干已失去夏日青蔥的顏色，那充沛的水分已耗散無幾，象毫無表情的枯萎的老人，沉寂而淡漠。我握住它綿軟而干澀的軀干，用柔濕的葉子把它捆扎成一束，很憐惜的樣子。如果把它置于都市有回歸意味的時尚小屋，比蒹葭一類草木干花更如詩如畫。
曾祖父在世的時候，萱草的莖葉是不能撂在地里的，也同樣屬于秋收的活計之列。莖干被一扎一捆收藏在干燥處，不是純粹當柴禾燒，而是用來引火點燈吃煙或作火把照明用的。它易燃，又耐火，潔凈順溜不扎手。萱草葉片經霜后柔韌光滑，通常用來擰草繩，尤其是柿子棚的掛繩，在繩子間均勻地扎出草環，錯落有致，可以承負沉甸甸的柿子，從秋后一直掛到來年二月。物質的匱乏，使物質物盡其用，作為一種微不足道的資源，一丁點兒也不浪費。萱草在這一片貧瘠的溝畔上，少說也長了數百年，它屬于根生植物，一歲一枯榮，永不老死。它的根呈塊狀，水分充足，連毛細根也嫩嫩地能掐出水來。正是這些善于貯藏生命力的根系，年年歲歲托出了黃燦燦的'采擷不盡的花。
萱草花的采擷，最好莫過含苞欲放的時候。飽滿的花蕾競相抽綻，掐摘時有清脆的響聲，那聲音里有汁液四溢的成分。花蕾炒了吃，或作湯作臊子，其鮮美的口味是不會與其它蔬菜混淆的。最多的做法是蒸了晾干，貯藏到冬里吃火鍋用，或到年關拿到城里賣錢。人們俗稱它為黃花菜，是一種上乘的天然干貨。溝畔上的萱草叢，在開花時節幾乎每天可以摘一大籠，錯過一天未摘，就黃燦燦地開遍溝畔，遠遠地站在原上也看得見。記得小時候，家里的自留地就在場院邊，在地里麥叢中尋找一種叫野葫蘆的草果時，看見扎小辨的姑姑挎著荊條編的小籠過去采摘萱草，搭訕著，稍會兒就見姑姑摘了滿籠萱草從小路上回來，轉眼間進了窯院。后來，姑姑隨姑夫去了外省，快二十年了。
我擎著一束萱草干回來，路過小弟侍弄的果園。小弟媳婦和小侄女正在果園旁的柿樹下摘淡柿吃?見我手里的萱草干，問我要它做什么?我一時答不出。拿回城里作擺設，未必這么想，拿到家點火用，也有點牽強。我只是說，曾祖父在世時，專愛采集收藏它，引火點燈吃煙是再好不過的東西。小弟媳婦說，誰現在還稀罕這東西哩！她讓我撇了，是想讓我騰出手，遞過來一捧黃亮亮的淡柿讓我吃。柿子快到收獲時節了，早熟的柿子蛻盡青綠和澀苦，甜甜地呈顯出淡黃色，人叫淡柿。如今的淡柿也比記憶中多了，無人采摘，地上黃黃地落了一片，碎了，爛了，無法撿起來。如今不管樹主人是誰，都不會喝斥孩童們摘淡柿吃。就在這當兒，我無意中把手中的萱草干不知扔哪兒去了。
我進了小弟的果園，看見蘋果落了一地?園子邊的溝畔上屏障似的紅棗樹也盡是落果。前些日子下了幾天大雨，熟果便落了，再說果子多了，不值幾個錢，人也看淡了它。我是連連咂舌，憐惜這滿目的果實就這么被廢棄了。小弟砍了一部分果樹?騰出地來間種麥子，被砍的果樹干解板當木材了，其余的樹股樹枝全部扔進地中間的一個土窟窿里。記憶中的樹葉?既使小葉樹木的葉片也要掃起來撿起來?過冬可以煨炕?可以喂羊?如今卻成了廢物。雨水充裕，草木茂盛?物質貶值，萱草干也就微不足道了。
而我還固執地珍愛它，不在乎它物質性的貶值。萱草的名稱，老家人是陌生的。它也許源自《詩經》，俗名“針金”。萱草，美麗依舊。
萱草隨筆散文 篇2
時間過的很快，在我還沒有來的及去了解這個社會，我就需要獨自去面對去處理。當太多的如果，都變成了教條，沒有人告訴我該如何。
夜晚，漫步西子湖畔，更多的是一種棉隊人生的無措。還習慣在玻璃房間撒嬌，卻不知哪個轉瞬，人生便已走到獨自的街口。遠處傳來的一聲聲的歌，心中有些古意，越發有些悲涼。
細讀了戴望書的《雨巷》，覺得有些可笑，可笑什么？是自嘲吧。許久前的憂傷，而今天，需要的大多是微笑，燦爛的.笑。這是新人，也是一種責任，一種束縛。
無意間看見諼草原來就是忘憂草，眼前一亮，又一暗，仿佛找到了寄托，卻又不知道該怎么說。太在意別人的言語，最后卻無力掙扎，太想愛，卻只能獨自流淚。是一種傻，一種孤獨而遙遠的心情。
試圖去溶入人群，卻帶來更多的掙扎。原來本來就存在著，太在意，卻什么都不想單單把笑留給大家，讓大家都記得我的笑靨，總在回頭一瞥，深深的閉上眼。
許久的風后，獨對一根萱草，才真正的明白，這份孤獨與悲傷我不愿割舍。
萱草隨筆散文 篇3
五月是一個萬物爛漫生長的月份，一進入五月，漸漸走近了一個無比溫馨的主題，那就是“母親節”。這是從西方泊來的一個節日。不知從何時起，我身邊的人，紛紛過起了這個“洋節”。我對于其它洋節，并不感興趣，但對“母親節”我卻能欣然接受，原因很簡單，普天下的兒女，哪有不愛自己的母親的呢？
跟著“母親節”一塊兒泊來的，是西方人眼里的母親花——康乃馨。我對于這種花新奇之余，覺得西方人也沒有特別高大上，只是跟我們習俗不一樣而已。對于中國這樣一個重禮儀、重孝道的泱泱文明古國，怎能缺少對母愛的表達？早在兩千多年前，中國就有了自己的“母親花”，那就是萱草。
在我國最早的詩歌集《詩經》里就有這樣的詩句：“焉得諼草，言樹之背？”朱熹為之作注解：“諼草，令人忘憂；背，北堂也。”諼草，即萱草，又名忘憂草，北堂，是母親居住的地方。在那個戰爭頻仍的.時代，很多兒子不屬于母親，屬于國家，他們要常年在外征戰。兒子思念母親，母親又何嘗不牽掛兒子？如果能在母親住的屋前栽一叢萱草，定能在她孤獨黯淡的日子里增添一抹亮彩、一絲慰藉，使母親能有片刻閑暇忘卻思念兒子的憂愁。
從此，萱草便成為中國文人集體記憶里的“母親花”。歷代詩人不乏吟詠者。唐代詩人孟郊就有兩首詩寫到萱草，其一是《游子》：“萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門，不見萱草花。”元代詩人王冕寫有《偶書》：“今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。”
萱草花，代表了中國人的傳統審美，樸實無華，不張揚，不造作，然而生命力頑強，就像中國母親的愛，含蓄而熱烈，深沉而久遠，蘊藉而醇厚。不同于西方母子間表達愛意的直白和熱情，他們會直接說“我愛你”，會擁抱親吻彼此；中國母子間的愛是含蓄、深沉、內斂的，母親對兒女的愛，或許藏在那“臨行密密縫”的無言的細密的針腳里，或許藏在那落日余暉村頭駐足的望眼里，或許藏在那兒女回家熱騰騰的飯菜里，或許藏在母親笑著的淚眼里……
萱草隨筆散文 篇4
“高高的青山上，萱草花開放，采一朵，送給我小小的姑娘。”
當楊坤對著“女兒”楊丞琳用那顆粒感十足的嗓音唱出這句時，他望向楊丞琳的眼神仿佛他真的是眼前這個女孩的父親，仿佛正在在回憶著女兒成長的點點滴滴。而此刻聽歌的我，想起了媽媽曾經講起的我成長中與父親的點點滴滴，想起了媽媽跟我說我剛出生時，爸爸含著淚沖剛睜開眼的那個皺巴巴的我笑……
歌聲繼續流淌，聽到“如果有一天，懂了憂傷，想著它就會有好夢一場”時，歌詞又再次撥動了我的`心弦。并非遇到困難感到憂傷時想著萱草花就會感到安心、溫暖，其實真正讓女兒安心的，是送她萱草花的父親啊。這個年紀的我，也會有學習上的煩惱，父親也會開導我，當我犯懶時也會嚴厲批評我，為此我哭過鼻子，也心生過埋怨，但我知道父親的懷抱永遠向我敞開，是我永遠的避風港。
“高高的青山上萱草花開放，采一朵送給我小小的姑娘，把它別在你的發梢捧在我心上，陪著你長大了再看你做新娘。”我無法想象當父親送女兒出嫁時他們是什么樣的心情，但從他們二人的眼神中，我讀出了許多不舍。
看著兩鬢白發的楊坤，雖然只是歌曲的演唱者，但我仍難以自控地任由眼淚涌出眼眶。因為我代入了自己的父親，我意識到自己在長大父親在變老，但每次在面對挫折時他都住在我的心靈中，為我撥開烏云給予我勇氣，成為我精神上的幫助和依靠。
據說自唐代開始，萱草花就被稱作“母親花”，萱草花是母愛的象征，這首歌本是電影《你好，李煥英》的片尾曲。但當男歌手唱起這首歌時，這首歌的本意在我這里發生了遷移。母愛是自古吟誦的主題，但父愛的寬廣無言甘醇濃郁勾起了我的情思。父親以強硬的姿態面對外面的風雨，卻將最柔軟的一面留給自己的女兒，至少這是我讀懂的我的父親。
在悠揚舒緩的旋律中，在溫情脈脈的歌詞里，在歌者戲劇化的舞臺演繹下，一個孩子被觸動，那一刻，我的情感與這首歌產生了強烈的共振，懂得了那深沉的父愛。
萱草隨筆散文 篇5
自己不勇敢，誰替你堅強。很多時候，面對困難和挫折，我們沒有輸給別人，只是輸給了自己。
之前收養了一株吊蘭花，第一次見面時，它緊緊地挨著一株長得很茂盛的吊蘭旁邊，就像依偎在一個母親身邊的娃娃，鮮綠的葉子稚嫩也算不上旺盛，但它卻奮力地、堅韌地活著。我輕輕地挖開半掩著它根須的土壤，小心翼翼地將它移栽到了一個花盆里，安置在同事那里，那種感覺就像抱走一只剛過滿月的小狗，盡管我知道它不能像小狗那樣楚楚可憐的哀嚎，我卻仿佛聽到了它不舍的啜泣。一段時間里，它始終都沒能呈現出初見時的陽光與生機，于是被無奈的遺棄了。我靜靜的看著它，纖長的葉子略帶焜黃，并且沾滿了時間留下的塵，原本打算用水幫它清理一下，卻不小心折斷了根，心里滿是責備與內疚。于是我收養了它，小心翼翼地把它安放在水中，希望它忘卻在土壤里成長的時光，忘卻被遺棄的悲傷，于是取名萱草忘憂。一年的時間里，我看著它一天天生出新的根須，抽出嫩綠的`葉子，在莖端還鉆出了嫩芽，儼然當了媽媽。它沒有放棄生的渴望，堅強的活了下來，我心里由衷的感到高興，也希望自己也能像它那樣，積極樂觀地適應環境，勇敢地面對人生賜予的每一次歷練，我想只要能夠用心堅持，時間會給予你想要的一切。
人這一生，總要經歷挫折與困難，總要面對五味雜陳，只要自己不放棄、不退縮，飽經憂患的心終會變得愈益溫厚。
萱草隨筆散文 篇6
又是一年母親節。
暖風中多了些許花香的點綴，變得綿遠而悠長，那些溫存的點滴在心底悄然花開，氤氳成一片淡淡的溫情，凝聚成一聲聲誠摯的祝福。
佛說，感恩是一種善行，我們要感恩一切善待自己的人，感恩世間萬物，并且要知恩圖報。感恩是一種生活態度，是一種品德，更是一種大智慧。一個人只有心懷感恩，才會懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才會感受到人生的美好。常懷感恩之情，必得善念之恩澤，心境自然安寧。
細細想來，世上所有之恩情，又何嘗抵得過父母之恩。父母賜予我們最寶貴的生命，對我們傾注了一生的關心和一世的疼愛，重付出，輕索取，甚至不求任何回報，故天大地大不如父母之恩大。
透過五月的花海，記憶之帆穿越三十余年的光陰，一路駛來，滿載的盡是父母沉甸甸的`關愛和希望。
如今，當我們的羽翼漸漸豐滿，掙脫母親的懷抱為夢想走遍天涯，每天迎向紛至沓來的腳步與表情，嘗試著了解熟悉的或者陌生的朋友，對于身邊至親的人，卻習慣了忽略，習慣了索取，習慣了把他們的愛認為是天經地義，習慣了接受他們的付出猶如理所當然。
直到有一天，年華流逝，父母老去，那些曾經圍繞在我們身邊，有如賴以生存的空氣般執著無私的大愛戛然而止，我們方才真切地體會到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的痛楚和追悔莫及。
想起孟郊那首詩，“萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門，不見萱草花。”
提起母親之花，往往會想到康乃馨。粉紅色康乃馨傳說是圣母瑪利亞看到耶穌受到苦難流下傷心的淚水，眼淚掉下的地方就長出來康乃馨，因此，粉紅康乃馨成為不朽的母愛的象征。殊不知，早在康乃馨成為母愛的象征之前，我國便有了自己的母親之花——萱草。
《詩經》有言：“北堂幽暗，可以種萱。”
萱草，亦稱忘憂草，俗名黃花菜、金針菜。古時有一種風俗，當游子們即將遠行時，都會在北堂門前種上一些萱草，希望以此減輕母親對游子的思念之情。天地幽暗，唯有萱草能照耀母親的心，久而久之，萱草便成了中國的“母親花”。
古往今來，數不清的文人墨客都曾贊美過萱草，陶潛的“泛此忘憂物，遠我遺世情”，白居易的“杜康能解悶，萱草能忘憂”，蘇東坡的“萱草雖微花，孤秀能自拔。亭亭亂葉中，一一芳心插”……
或許正是因為萱草這份難得的質樸和自然，人們才會選擇用她來象征母愛，因此席慕容才會說，“所有的母親，都是這世間最尊貴的一種種族。”
縱使她沒有美麗的面容，沒有絲質的衣服，沒有學識，沒有地位，甚至沒有娛樂，整天只是無休止的工作，有了你和你的兄弟姐妹們，再困苦的路，她也肯走下去。
此刻，偎依在他鄉的窗邊，借著清澈的風，思緒翻涌，萬千言語末了只化成一寸繞指柔，才發現伴隨自己與生俱來的無邊大愛竟然是如此難以表述。
正如王冕在《偶書》中所云，“今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。”
五月萱草香，五月情意重。只想趁著這個溫暖的節日，許下一個愿望，種下一株萱草，愿椿萱并茂，蘭玉聯紅，愿天下的父母雙親，樂而無憂。
萱草隨筆散文 篇7
去年春天，女兒在網上給我買了萱草苗。栽在窗前。要在第二年才能開花。
我精心地侍弄著，澆水、施肥、除草。
春天栽下后，大約半個月，尖尖的草牙便出土了。淺綠色的小苗十分可愛，給人一種嶄新的、嫩嫩的感覺。它是剛剛露土的新生命啊!怎能讓人不愛呢?
我每天都能看上它們一眼，那些小苗越長越高，葉子越長越寬。萱草的葉子成倍地遞增著。由兩片增加到四片，由四片增加到六片。到了秋天，那些大苗已經增加到十幾片了。
萱草極耐寒，冬天它的宿根在土壤中可以安全越冬，進行休眠。來年春天，它和野草一樣首先發芽、生長。
大家都知道世界上的母親花是康乃馨，那也只有一百多年的歷史。而我國的萱草花已有幾千年的栽培歷史了。我國早就尊萱草花為母親花了，跟康乃馨一樣，都是母愛的象征。古時候，游子遠行時就會在庭院栽種萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘卻煩憂。
歷代的'文人寫了很多萱草詩詞，來詠吟母親，歌頌母愛。如：
唐孟效《游子詩》
萱草生堂階，游子行天涯。
慈母倚堂門，不見萱草花。
萱草中的黃花菜可以食用，而我種的萱草是觀賞型的。今年四月份，我的萱草便為庭院染上綠意。那淺綠色的葉子是那樣的輕盈、瀟灑。進入夏季，葉子由淺綠變成深綠，葉片越來越寬、越來越厚了。
六月中旬，萱草開始打包。長方形的花苞，挺立在枝頭，一串串的。到了下旬，最上面的花蕾越長越大。
一天早上七點鐘，盼望已久的萱草花展現在我的眼前。啊，好美麗的花!這朵花有金黃色的六個花瓣，花瓣向下彎成弧形;花心是鵝黃色的，多么嬌嫩!花莖高出葉片。它那昂揚的身姿，多么像母親不怕困難、勇往直前的精神;它不挑剔土壤、有著頑強的適應性，并開出美麗的花朵，多么像母親嘔心瀝血養育子女的偉大胸襟。
從此，我的萱草花越開越多、越開越艷。每天七點到十一點是萱草花開得最嬌艷的時辰。到了盛花期，已經是一小塊花圃了。欣賞著自己種的花，感覺庭院如此美好，天地如此的美好，生活也如此的美好。感覺一切都像萱草花那樣美麗、純潔。
萱草隨筆散文 篇8
萱草的花語：隱藏的愛、忘憂、療愁。萱草是中國的母親花，代表永遠愛你，母親！偉大的母愛，慈母。萱草也名忘憂草，還代表“忘卻一切不愉快的事”。在我國古代，每當游子遠行，就會在北堂種下萱草，寄托母親對孩子的思念之情，讓母親忘掉思子之憂。
萱草的別名
萱草別名眾多，有金針、黃花菜、忘憂草、宜男草、療愁、鹿箭、健腦菜、安神菜、綠蔥花等名，英文中稱萱草為虎百合，當食用時多被稱為金針、黃花菜等，我國南北各地均有栽培，四川渠縣被稱為“中國黃花之鄉”，邵東縣、祁東縣被命名為“黃花菜原產地”，而甘肅慶陽生產的黃花菜品質優良，遠銷海外。
萱草的.傳說
相傳，大澤鄉起義前的陳勝，家境十分貧困，因為家中無米下鍋，不得不出去討飯度日，加之營養缺乏，他患了全身浮腫癥，脹痛難忍。
有一天，陳勝討飯到一戶姓黃的母女家，黃婆婆是個軟心腸，她見陳勝的可憐模樣，讓他進屋，給他蒸了三大碗萱草花讓他吃。對當時的陳勝來說，能解決饑寒交迫的萱草花是那樣香甜可口，不亞于山珍海味。只見他狼吞虎吞，不一會三大碗萱草花全進肚子里去了。幾天后，全身浮腫便消退了。陳勝十分感謝黃家母女，并表示今后會報答的。
大澤鄉起義后，陳勝稱王之時，他沒有忘記黃家母女，為感謝黃家母女的恩情，便將她們請進宮里。每天擺酒設宴，那無數佳肴珍膳都引不起陳勝的食欲。突然，陳勝想起了當年萱草花的美味，便請黃婆婆再蒸一碗給他吃。
黃婆婆又采了一些萱草花，親自蒸好送給陳勝。陳勝端起飯碗，只嘗一口，竟難以下咽，連說：“怎么回事，味道不如當年了，這可太奇怪了。”黃婆婆說“實際沒什么可奇怪的，這真是饑餓之時萱草香，吃慣酒肉萱草苦啊!”一席話，羞得陳勝跪倒在地連連下拜。黃婆婆連連說：“使不得，使不得”，忙把陳勝扶起來。
從此，陳勝將黃家母女留在宮中，專門種植萱草，并時常吃它。同時，又給萱草另外取了二個名字，一名為“忘憂草”，一名為“黃花菜”。因為黃婆婆的女兒名叫金針，而且萱草葉的外形像針一樣，所以人們又叫它“金針菜”。消息一傳開，人們就紛紛用萱草根來治療浮腫病癥，后來被郎中發現，經過反復應用成為一味常用中藥。
萱草隨筆散文 篇9
萱草雖微花，孤秀能自拔。亭亭亂葉中，依依芳心插。
——題記
漫漫人生路，是誰帶給我一生的呵護？悠悠歲月中，是誰給予我最初的愛戀？——是她。她是風雨中的一把傘，是黑夜中的一盞燈，是沙漠中的一彎清泉，是幽靜北堂的一株萱草。她就是母親，一個樸實卻美麗的名字。
說起母親，就不得不想起我和母親之間的種種故事，很多故事一直留在我的心中，揮之不去。記得我上五年級時，拿了一張七十幾分的數學卷子回家。父親看了十分生氣，把我狠狠地批評了一頓，年齡尚小的我第一次感到一種前所未有的失落。而母親就在這時候出現在我身邊，她不打我也不罵我，只是和我一起靜靜地坐著，認真的看我的試卷，給我講些道理，過了一會兒便離去了。我心情很糟，一個人在房間里哭了很久。過了一會兒，母親卻又回來了，她給了我一張紙，上面寫滿了密密麻麻的解題過程，都是我的卷子上錯的`題。她輕輕地嘆，拍了拍我的肩膀，說：“沒事，再努力。”只是小小一瞬間，到現在我還為之記憶猶新。時光荏苒，一晃就又是三年，這張數學卷子早不知去向了，母親的額角也早已不知不覺的爬滿了白發；再說起話來，也不免有些嘮叨。盡管如此，我依然愛著我的母親，就像風兒眷戀著北堂的那株萱草，但再回想起來，我這頑皮的風兒卻第一次真正讀懂萱草“亂葉”當中的一顆“芳心”。
母親的愛就是如此的平凡，它就像那株小小的萱草，靜靜的開在幽暗的北堂，卻又以一種默默奉獻的心詮釋著不平凡的母愛。
萱草隨筆散文 篇10
萱草又名“諼草”、“金針”、“宜男草”等，《救荒本草》叫它“川草花”；《古今注》稱之為“丹棘”；《說文》記載為“忘憂草”；《本草綱目》名之為“療愁”。在英名daylily是“一日百合”的意思，點出了萱草花期只有一天的短暫。
萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。最早文字記載見之于《詩經﹒衛風﹒伯兮》：“焉得諼草，言樹之背”。朱熹注曰：“諼草，令人忘憂﹔背，北堂也。”另一稱她忘憂，來自《博物志》中：“萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。”詩經疏稱：“北堂幽暗，可以種萱”；北堂即代表母親之意。古時候當游子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟郊《游子詩》寫道：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。”王冕《偶書》“今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。”陶潛的飲酒詩：“泛此忘憂物，遠我遺世情”。歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩，夏侯湛為之作賦，一一的點出萱草在生活中的地位。
萱草又叫做宜男草。民間有一傳說，當婦女懷孕時，在胸前插上一枝萱草花就會生男孩，故名宜男。唐玄宗時，興慶宮中栽種了多種萱草，有人作詩譏諷說：“清萱到處碧鬖鬖，興慶宮前色倍含；借問皇家何種此？太平天子要宜男。”
萱草既可入藥，又可作菜肴。北方人喚作黃花菜，廣東人叫做金針；《本草綱目》載曰：“今東人采其花而貨之，名為黃花菜。”拉丁學名的種名fulva，就是“黃褐色”的意思。又其花絲細長，狀如古時金針，又名金針菜。
歷代醫書討論萱草甚為詳細，《本草注》謂：“萱草味甘，令人好戲，樂而忘憂。”晉代嵇康在《養生論》中寫道：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也。”（蠲通“捐”，是拋棄之意）。《本草求真》謂：“萱草味甘而氣微涼，能去濕利水，除熱通淋，止渴消煩，開胸寬膈，令人心平氣和，無有憂郁。”清同治期間，稱著江南的.費伯雄于《醫方論》說：“勞者，五臟積勞也。傷者，七情受傷也。百憂感其心，萬事勞其形，憂愁太過，忽忽不樂……萱草忘憂湯主之。”1993年王楚翹、范斌等報導《萱草花治療失眠癥的臨床與實驗報告》，認為此藥有鎮靜安眠作用，且少有副作用，對各種原因引起的失眠癥，尤其是肝功能障礙伴有失眠者，是一種比較理想的藥物。
萱草隨筆散文 篇11
萱草花有藥食同功的雙重功能，不但營養價值極高，且有極好的健腦效果，在日本稱為“健腦菜”，并列為“植物性食品中最有代表性的健腦食品之一”。另外，據吳李久華在《延壽考》中云：“嫩苗為蔬，食之動風，令人昏然如醉，因名忘憂”。《群芳譜》記載：“春食苗，夏食花，其雅牙花的跗皆可食。但性冷下氣，不可多食”。《中藥大辭典》載其含有生物堿、黃酮類。據測定每100克干制品中含蛋白質9.14克、脂肪0.4—0.25克、糖分50—60.2克、鈣300—463毫克，并含有維生素A、B、C及多種微量元素。
藥食俱佳的'金針菜，傳說與神醫華佗有關。華佗生在社會混亂瘟疫流行的東漢末年。有一年，華佗到江蘇泗陽行醫時，忽然曹操派人來請華佗為他治療頭疼之疾。華佗不從，曹兵以刀相逼。當天夜里，華佗轉輾反側不能入眠，朦朧中見一仙人，吩咐華佗如此這般，然后把金針向他懷里一扔，便飄然飛走。華佗醒來，果然在胸前摸到一把金針。翌日華佗含淚向送別的人說：“今有一束金針，送與你們解救災難！”說完手一揚，一束金光，飛向四面八方。眾人隨著金光望去，只見漫山遍野長滿了葉青青，花黃黃的植物。人們采其花蕾煮水喝下去，慢慢地止住了瘟疫。金針菜從此傳遍各地，經過人們的嘗試，不僅能治病，而且還是一道可口的菜肴呢！
萱草在現代化學染料出現之前，還是一種常用的染料。另外，萱草對氟十分敏感，當空氣受到氟污染時，萱草葉子的尖端就變成紅褐色，所以常被用來監測環境是否受到氟污染的指針植物。
萱草隨筆散文 篇12
近兩天跟女兒一起散步，女兒總會指著路邊那不知名的花草，高興的說：“媽媽，你看，康乃馨，獻給媽媽，祝媽媽節日快樂。”
其實女兒根本不認識康乃馨，可能是在幼兒園時老師有講過母親節要送康乃馨給媽媽，于是就指鹿為馬的獻給了我。于是就在網上查了一下母親節與康乃馨的來歷：據說是1934年，美國首次發行母親節紀念郵票，郵票上一位慈祥的母親，雙手放在膝上，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨。康乃馨天生麗質，在纖細青翠的花莖上，開出鮮艷美麗的花朵，花瓣緊湊而不易凋落，葉片秀長而不易卷曲，花朵雍容富麗，姿態高雅別致，色彩絢麗嬌艷，更有那誘人的濃郁香氣，甜醇幽雅，使人目迷心醉，酷似母愛寬大無私。隨著郵票在西方乃至全球傳播，在許多人心目中母親節與康乃馨就密不可分了。
我出生在一個偏僻的小山村里，自記事起，因父親長期在外工作，所有的農活幾乎全部落在了母親瘦弱的肩上。為了那幾畝水稻與菜地，從早忙到晚。我和弟弟從小都是由奶奶照看，故與母親的交流并不是很多。
日子因父親患病開始急轉直下，那時我和弟弟都還在讀書，因家庭貧困并未得到很好的醫治，并且還要帶病工作，等熬到我工作時，父親的身體也近乎垮了。那時的母親又多了一項工作，照顧父親。
可父親的病并沒有因母親的悉心照料而康復，不幸在去年三月份因腦梗塞（中風）再度住院。經過醫生一個月的搶救，父親雖可以拄拐杖勉強行走可是右手卻怎么也不能動彈了。因我們都忙于工作，于是幫父親穿衣洗臉都是母親一人打理。后來聽朋友介紹說有個中醫擅長治此病。于是就照著他的藥方天天熬中藥，一天兩次。因病中的`父親脾氣史無前例的壞，經常對著母親大吼：不喝了，全給我端走，天天喝這東西，不如死了算了。母親每次輕聲細語勸解，若還是不喝，母親也只好無賴的將藥罐端走。一個人躲在廚房的角落抹眼淚。這樣堅持了一百天，但父親還是未見好轉。
其實我真是一個粗心的人，幾乎從沒有為母親洗過一件衣服，也沒有為她做過一頓可口的飯菜。更不曾牽著她的手，游覽過祖國的大好河山。并且明知她暈車非常嚴重，卻還遠嫁他鄉。以至于我們結婚五年了，她卻從沒機會來過我家。聽父親說，我結婚后母親躲在家里哭了整整五天。我，她唯一的女兒，她心頭的朱砂痣，卻只能一年回家看她一兩次。而每次回家也是來去匆匆。用她的話說：根本還沒好好看看我就要走了。在這個以瘦為美的年代，面對越減越肥的我，、母親卻總是說：怎么又瘦了，是不是工作太累呀，要多注意休息。
剛給母親打電話時，母親一直說：“怎么辦呢，最近你爸爸老是說我快不行了，快不行了。”聽著母親喃喃自語，想著她急切的擔心。我禁不住淚如雨下。心揪起一陣陣的疼，父親多病的身體，日漸衰老的母親，是我心永遠的牽掛。
忽想起一種中國的“母親花”萱草，用來形容我的母親可能更貼切些。萱草的樸實無華，正是萬千中國母親的形象。以萱草代替母愛，如孟郊的游子詩：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花。”又如葉夢得的詩云：“白發萱堂上，孩兒更共懷。”
詩經里記載：“焉得諼草，言樹之背？”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，意指“北”，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到哪里能找到一枝萱草，種在母親堂前，讓母親樂而忘憂呢？
真想為父母種上一株萱草，讓他們能在往后的日子里樂而忘憂，快樂的安享晚年。
最后以一首“感恩的心”獻給天下的父母：感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己，感恩的心，感謝命運，花開花落我一樣會珍惜……
萱草隨筆散文 篇13
今日，有一種花，只為母親美麗綻放。康乃馨的花語：愛與尊敬的濃濃之情！于我，更是一束思念思親之花。這世間，還有一種草，叫忘憂草，也叫萱草，無憂無煩的美好愿望，寄語母親的有生之年！
這個節日，格外思念母親。想念那些與母親一起生活的日子，想起與母親種種情感的交葛……
前段時間，有天早上，聽到手機響，匆忙看了一眼，是母親打來的，我沒接。因為每次都不是三言兩語能說完的，可我還沒做完工作。等忙完之后，急忙給媽媽回了電話。“媽媽你好嗎？！””我很好！“”我以為您打電話有事，剛才在忙，忙完了才給您回！““我沒有給你撥電話啊！那大概是不小心碰到了。“媽媽停頓了一下，又說：”我沒事，我很好，家里也都很好，你哥哥嫂子孝順聽話，不用惦記。“又和母親聊了一些哥嫂、小侄的事，掛了電話，我便又回到工作中。
大約過了十幾天，通電話時母親才告訴我，那天，是她做膽囊切除手術的日子。我當時一聽，感念的眼淚奔流……哽咽了許久，才說出話：”那您為什么不告訴我？！我是您女兒啊！“母親語重心長地說：”告訴你有什么用，你千里迢迢的也趕不回來，聽說了也是惦記著！“想起那句“可憐天下父母心”，真是沒有絲毫的虛假。父母，無論自己怎樣的狀況，也不想讓不在身邊的兒女擔憂！
這兩年來，每一次電話里，都感覺母親溫慈了許多，不像往年嚴厲而嚴辭的她。從小到大，在我眼里，母親始終是一個精明能干，說話得體、做事周全的女人。而最難得的是，母親雖然生在那個封建殘余的年代，她的思想卻與很多人不同。她眼界開明，許多事情，看的十分通透而長遠，一些事情，總是每每中了她的預料。雖說母親的文化水平不高，一生也沒有什么大作為，可她在我心里的形象，無比崇高而豐碩，不亞于任何一個男人。
自小的印象中，父親性格極好，是那么的溫柔慈愛，使人愿意親近。而母親雷厲風行的性情，不茍言笑的面容，總是感覺少了幾分傳統女人的溫柔。我和母親，總有一份距離感相隔。那時，經常暗自慶幸自己遺傳了父親溫和的性格，而不是母親的凌厲。
小時候，父親格外偏愛我，我也整天喜歡跟在他后面。記得有一次，與父親一起去附近的儲木場扒樹皮。三尺長的鐵棍戧子，撬下一張張肥厚的樹皮，就是莫大的收獲。剛采伐下山的樹木，又粗又鮮，樹皮也像刀鋒一樣鋒利。一個不小心，我幫忙父親拽樹皮的左手，夾進了翹起的半張樹皮與樹身之間的縫隙里。頓時，一行鮮血順著鮮白色的樹身流下來。父親見狀，趕忙使勁撬開樹皮，把我的手拉出來。他讓我趕快回去找母親，帶我去醫院。
我一邊哭，一邊往家走。路上，左手的無名指不斷涌出血來，滴滴答答染了一路血跡。傷口像打鼓一樣劇烈的跳動，痛的讓人無法忍耐（那種疼痛，至今難忘。）。頭腦慢慢有些眩暈，仿佛一陣風就能把自己吹倒。五分鐘就可到家的路，我迷迷糊糊、一步一挨地走了很久。到了家，母親正和鄰居家的姨奶奶閑聊。我對母親說：“媽，我的手壞了，好疼！“母親并沒有帶我去醫院，而是從抽屜里拿出一瓶消炎藥，倒出幾顆白色的藥片在桌子上，用瓶身碾壓成粉末；然后給我用清水洗了手，把藥末抹在還在滲血的手指上。又找了塊白布，用牙那么一扯，扯下一條給我的手往上一裹，嘴上還說著：“小孩子，長身體的時候，好的快，不怕的！”此事，就算給母親處理妥了。現在有時回憶起這件事，還是會想：母親是多么粗枝大葉的一個女人呢？！
過了很長一段時間，傷口愈合，我才發現，左手的無名指少了半厘米那么一截。而母親，至今不知。我也再沒有向她、向除了先生以外的任何人提起過。從此，我對母親，多了一個心結，多了幾分距離。以后人生中的諸多悲苦，也再不愿對她訴說。
那年，父親去世，母親獨自一人擔起一肩風雨，撐起了這個家。許多必然面對的事，讓她變得更加倔犟而堅強。母親帶著我們幾個孩子辛苦度日，那時偶爾有上門提親的，我時常會擔心自己會有繼父，因此很是憂郁。然而尚且年輕的母親，并沒有再嫁。我知道，她是為了她的孩子們免受委屈。與母親相依為命的日子，我們于人前人后，都沒有感覺一絲一毫的委屈。我們有一個溫暖的家，有一個令自己驕傲的母親。
這許多年，隨著年齡和經歷的增長，也慢慢體會了母親當年的不容易。那個年代，那種生活狀態下，她是不得不強大，不得不尖銳。她是為了更好地保護好自己的孩子，守護好自己的'家！
如果說，父母是人生中的第一位老師，那么母親，便是我生命初始的坐標，是我人生路上的第一盞指路燈。是她撐起我思想與意志的脊梁，是她打造我堅強與隱忍的性格。多少次，艱難困苦的時候，想到母親的堅韌，想到我是她的女兒，就會有一份不服輸的力量，充斥著自己的內心和身體；是這份力量，支撐我走過往后歲月的每一次坎坷與風雨。
只是，這樣的心情，我從不曾對她說起。在她面前，我盡力堅強又獨立，從不表現軟弱，不表示嬌氣；一是想讓母親對常常遠行的我放心，二是不想讓她看到我的柔弱。我想做個，令她驕傲而自豪的女兒！
印象中，母親從未當面夸過我一句，我以為，在她心里，我一直是個不夠優秀的孩子。每次想到此，就很失落。父親剛去世那幾年，我為了證明自己，為了給她的生活添一絲希望和光明，也曾無比地努力！那時，我的學習成績有很大的提高，老師的表揚，各種比賽的參加，獎品的獲得，我想，為我這個女兒，母親是欣喜而安慰的！
寒假假期，一個人抱著糖果廠的樣品，在陌生的城市四處奔走、推銷。柔柔弱弱的花季女孩，被壞人盯上，眼里含著淚水，心里忐忑又惶恐，卻還得故作淡定，和壞人斗智斗勇地百般周旋。脫險的一刻，一個人躲在無人的角落里，放聲大哭！然而回到家，此事我一句沒有提。暑假，出門打工，剛上工第二天，食指指肚就整個被裂碗沿割破，血淋淋的嫩肉翻起，找根白布條裹上，咬咬牙，忍下疼，就又開工了！還有那些獨自闖蕩種種遭遇，至今，母親都不曾知道。源于對母親的體恤，養成自己一種報喜不報憂的性格，母親，也只知曉我的那些成績和體面。后來，聽姐姐和妹妹說，母親經常以我為楷模說教，讓她們效仿學習。我，終是沒有令她失望的女兒。
記得，有一年夏天，母親來我工作的地方看我。那時我為了省錢，租了一間平房住，一到雨季，被褥潮濕，像是一使勁就能攥出水來。母親一見就火了：“就為了省那幾百塊錢，把身體贓壞了，一輩子受罪！“于是，母親頂著近四十度的高溫，四處給我找房子。從那往后，我再也沒有省下那每月的幾百塊錢，再也沒有住過平方。為了母親能夠安心，我努力讓自己生活的好一點！
恍然，與母親分離整整三個月了！還記得，過年回家時，短短九天假期，深感分身無數的苦惱。回來的第三天，我和幾個閨蜜家同住了一夜，一起聊天快天亮。不想，第二天母親便知道了，且讓她吃味不已。逢人便抱怨，嫌我去朋友家住，也不來家陪她。閨蜜告訴我之后，當天晚上，我趕忙回家住了。因為忙年，我之前的感冒一直沒好，加上返鄉的長途奔波，缺水又上火，回來之后，整夜的咳嗽不止。在母親家住那晚，大半夜的時間，母親都在為我忙個不停。一會給我沏白糖水，一會給我拿各樣水果和罐頭，一會又給我拿感冒藥……只顧著伺候我了，弄的她一夜也沒有休息好。
第二天，朋友有個聚會，我要回去了。臨走時我說：“媽，我今晚不回來了，我在這，您也休息不好。”母親沒說話，一臉的悵然。我分明聽見，她心底悠起一聲長長的嘆息！（可我，又有什么辦法呢？！假期時間緊迫，各種人情需要顧及，卻都無法周全！每一次，都會留下許多的遺憾！）沉默了一會，母親半分生硬的口氣說：“你別忘了吃藥，別感覺好點了就不吃了！趕緊好利索，省的到哪都咳咳咔咔的討人厭！”那語氣，有責怪，有心疼。忽而感覺，母親那么的疼我！
相聚的日子總是匆忙。返程那天，從家里出來，直奔母親家。原本就打算好了，臨行時從母親那里出發，也好和她道個別。因為大雪封路，先生開的車不能走，我又著急趕回去上班，只能坐火車先回。冒著風雪，先生送我到母親家。母親聽說我要走，緊忙給我拿吃的，我說都準備好了，什么都不缺。小坐了一會，先生說：“時間不早了，咱們走吧！”母親送我們到路口，我怕自己在她面前流淚，沒有像每次那樣擁抱她。我說：”媽，我走了……“腳跟卻定在那里，不肯挪動。眼角，無聲地流下兩行冰涼的液體。每一次回家，最怕的，就是這樣的時刻……
母親說：”嗯，走吧！家里都好，不用惦記著，你照顧好自己，別整天想著減肥，不吃東西……“”知道了，您也注意身體，年齡那么大了，別總去哥哥店里幫忙，別累著！“回頭看著三丈之外的母親，我語重心長地說：”媽，過年我還回來，以后，每年都回來過年……“說完這句，眼淚再也止不住，順著面頰刷刷的往下流。母親說：”好，回來吧！回家過年！“
”媽，我走了！“扔下這句，我頭也不敢回，邁開步子直奔路前方。漫漫風雪，也仿佛懂得我的心情，齊齊擁吻一般地撲面而來。眼角的熱淚瞬間冰冷，涼意，一直沁到心里。先生體貼地拉起我的手，緊緊地握著，陪著我沉默不語地向車站走。然而我的心，卻遺留在了那個路口。我能感受到，雙鬢斑白的母親，那一雙默默相送的眼神，望穿我風雪中的背影，追隨我十里，千里，萬里……
列車上，嫂子的信息說，我走后，媽媽念叨著不放心我一個人坐長途車，一下午總是流淚。說：還沒親夠，就走了！兒行千里母擔憂，幾十歲的人了，在母親心里，依然是她那個永遠長不大的孩子！
也許是年歲漸長的緣故，母親在我心里，一直是個不會輕易掉眼淚的女人。也許是歲月無情的磨礪，不僅磨白了母親兩鬢的黑發，也磨去了母親銳利的菱角，磨亮了母親心底的愛……
想到此，倍感無盡心酸。真想，歲月慢些走，母親依然是那個性情尖銳，神采清明的女人。真想她，不要老……
萱草隨筆散文 篇14
萱草葉形為扁平狀的長線型，開花時花色橙黃、花柄很長，呈筒狀。萱草耐寒，適應性強，喜濕潤也耐旱，喜陽光又耐半蔭，對土壤選擇性不強。
媽媽早就告訴過我，萱草是一種很堅強的草，給我取名字時選擇“萱”字，是希望我做一個堅強的人。但在我看來，這“萱”字還蘊含著更深刻的人生道理。
當我蹣跚學步時，媽媽彎著腰，拉著我的小手一步一步地教我走路，當媽媽已腰酸背痛時，我還走得踉踉蹌蹌。當我可以和大人一樣吃菜吃肉時，媽媽總時先往我的碗里夾食物，自己喝兩口湯，又跑到廚房里忙活，等所有人吃完，媽媽再吃我們剩下的飯菜。晚上，當全家人進入夢鄉后，媽媽又要在皎潔的.月光下洗衣服，直到深夜才睡覺。當我學習書法，想要放棄時，媽媽總是不斷的鼓勵我，不論學什么要有信心、有決心、有恒心，才使我有今天的成果。
記得小的時候，我特別喜歡吃西米露。炎炎夏日，站在灶臺前，可不是一件舒服的事。盡管這樣，媽媽還是耐著高溫，幫我煮西米露。五分鐘，十分鐘，二十分鐘，半個小時。媽媽站在灶臺前半個小時，西米露終于做好了，黃豆大的汗珠不斷的從媽媽的臉頰上滑過，打濕了媽媽的衣服。媽媽卻一聲不吭，將美味可口的西米露端到我面前。我僅用了五分鐘的時間就把媽媽三十分鐘煮的西米露吃完了。看著媽媽在廚房洗碗，我連忙走過去對媽媽說：“我來洗吧！”媽媽并不推辭，在一旁看著我，欣慰地笑了。
我忽然明白，萱草花是中國的母親花，媽媽給我取名字時，不僅希望我做一個堅強的人，而且愿我學會感恩，懂得回報。媽媽，您對我的愛都融于我的名字里。母愛深深，萱草情，我一定不會辜負您對我的期望。
萱草隨筆散文 篇15
五月初夏，石榴花開，似火在流淌。瞧，一點點，一簇簇，一嘟嘟，閃著紅色的光，將這夏烤得熱烈、火辣。紅燦燦的那一朵，像是快樂的小鈴鐺，咯咯地在笑。風來，一排排的小花，齊刷刷地撒開紗裙，又舞，又歌。
載滿花的午后，陽光都是暖暖的香。它們調皮地跳入書房，散落在我的書頁上。每個字，似乎都沾了陽光的香氣，一個接一個，歡喜地跳進我的心。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。是的`，我在讀孟郊的《游子吟》。
孟郊早年貧困潦倒，直到五十歲才得了一個卑微之職。大多時候，詩歌與縱情山水是他一生的追求，母親在他生命中只是一個默默的守望者。可最終世態炎涼和官場失意讓他頓覺親情的重要性，于是《游子吟》就這樣誕生了。
孟郊除了寫《游子吟》外，還寫了一首《游子詩》，詩中言道“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花”。翻閱資料便知：“焉得諼草，言樹之背？”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背有“北”的意思，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到哪里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂而忘憂呢？萱草被中國古時稱為“母親花”。
我欣喜，原來“母親花”還有這么美的淵源。
母親節悄然過去了，不記得什么時候開始我才知道有這個節日。只記得，有年母親節，姥姥去世。母親的嗓子一下子被火氣堵塞，泣不出聲。過了許久，她依然憂傷、惆悵念叨著：心底里有什么東西被歲月偷走了，挖空了……
我好奇便問：是啥？母親不答，扭身，落淚。
那淚似乎撒在了我心底里的那個傷口，干澀干澀的疼。
那年的母親節，也就是姥姥葬禮那天。我深切地體會了將失去自己母親的那種撕心裂肺。失去姥姥，母親哭得昏天黑地，無法喘氣。導致心臟病突發，暈厥不醒。我頓時被冰冷侵襲，用自己的雙手緊緊的抱著她，生怕就此母女情分緣盡。
弟、妹、依偎在周圍，鼻涕、眼淚縱橫，無暇顧及。只用力搖晃母親，過會兒母親漸漸清醒，我們一路攙扶著她坐在路邊的石頭上。心情慢慢恢復，我猛然抬頭，與父親眼神對接，他落淚了，然而立即閃躲著我。心，在那一刻，似乎被什么東西撕扯開來，碾壓著，揉碎了。那是我第一次體會到一種黑色的恐懼：恐懼人生中的別離，人生中的失去。
孟郊的母親有著“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的忐忑，我的母親也一樣。
每到節假日她都要絮絮叨叨：不要回家，多費錢，我不想你們。可每次回家，都像是在給左鄰右舍發通告一樣：今天回來的，就呆一天，后天就回。說完，自己還笑笑。
某次假期回家，弟上夜班，凌晨12點回。我醒來去廁所，見車在，弟已熟睡！便回去繼續休息。突然，母親扯著嗓子喊了一聲：“偉！”我一驚，小聲叫她，母親未醒。哦，原是睡夢中母親心里一直牽掛著自己上夜班的兒子，兒子不回，母親心不安。
次日，我和妹返京，母親大包小包的拿這個，裝那個。嘴里還不停的念叨著：又得好幾個月才回來了吧！我無言。母親送我們，久久不肯進去。那時候，每一次的分別，我都會很用力很用力的笑，生怕她看穿我心里的失落和惦念。直到車子離家越來越遠，我才敢放肆地，任淚水橫流。我心理默念：難怪古時人們稱媽媽為“娘親”，因為，娘就是親。
孟郊跌宕一生的路途，而后幡然醒悟，留下為母親譜寫的千古名篇，然而，卻依然讓母親有著“萱草生堂階，游子行天涯””的遺憾與失落，讓自己平生有著“慈母倚堂門，不見萱草花”的愧疚與無奈，于我們又何嘗不是呢？
據說古時游子出游的時候，要在北堂種一些萱草，希望母親因為照顧萱草而減輕對孩子的思念。殊不知，母親在歲月的守望里，長出的思念，苦澀卻綿延。惟愿，所有天下子女，如果可以，用盡畢生能量，守候一棵萱草的溫暖。
萱草隨筆散文 篇16
葉狹長的枝頂端開出橘紅或黃色的花——這是我曾在書中見過的花，它是萱草——被譽為中國的母親花。
萱草，母親，萱草，母親，萱草，母親……風兒輕輕地吹，撥亂了我的心弦，思緒如云煙般飄散。
依稀記得自己走出的第一步。您捏著我的小手，慢慢地向前走去。您始終不放心搖搖晃晃的我，遲遲不肯放手。當您皺著眉頭放手時，我走出了自己的第一步。我掬一捧欣然的陽光，灑在身上，搖擺著身姿，去迎接屬于自己的快樂——我伸著雙手晃到了您的懷里，您笑了。我因您的微笑把這一幕挽留在腦海里
兒時，您總是背著我到田間勞作。您赤腳在土地間“爬”行，我也赤腳——在田埂上亂跑；您帶著汗水在土地間穿行，我也帶著汗水——在田埂上捕蝶；您伸了伸繃緊的手臂，我伸了伸——懶腰……閑暇時，您采摘野花，為我編織花環，然后，一掃滿臉的疲憊，興奮地戴在我的頭上。
散步是一種享受，也是我獨享與您在一起的權利。我和您沐夕陽，披余暉，躑躅與河道溝邊，漫步于田間小道，極目青青菜地，靜聽潺潺流水。每當年幼的我走累時，便撒嬌讓您背，而您總是會滿足我懶惰的要求。伏在您的背上，我靜靜地睡著了。
您總是有許多不喜歡吃的食物。每次吃飯時，您總是把您討厭吃的瘦肉、雞蛋夾到我的碗中，您總是“津津有味”地吃著青菜。您也喜歡先吃。當您把熱乎乎的湯端上桌時，您總會搶先嘗第一口，嘗過之后才肯讓我喝。那時的您多么“霸道”啊，可我還是很懷念那一刻。
您說，因為第一眼看到我，便被我迷住了，所以決定用一生去無悔地守護這個可愛的生命。我見過無數可愛的嬰兒，去未有過這種沖動。
“母親”這個詞語究竟意味著什么？直到那一幕的降臨，我理解了您的“沖動”。
一位虛弱的婦女躺在病床上，當看到護士抱著嬰兒走近她時，她掙扎著坐了起來。大手溫情脈脈地撫摸嬰兒的額頭。嬌嫩的眼半閉著，似乎在思考這位奇怪的婦女，卻不由自主地靠向旁邊的婦女。婦女一絲驚喜，抱得更緊了。我想那那是嬰兒對氣息的直覺而獻出了它的信任，而我的'母親或許因為我的“信任”而承諾了自己的一生
我只知絢麗嬌艷的康乃馨，不知還有傳統高雅的萱草。正如我記得母親親切的微笑，卻忽視了笑容背后的辛酸……
看到萱草，我情不自禁地想起母親您。遠在《詩經肺婪綬伯兮》里就有記載：“焉得諼草，言樹之背？”我到哪里去弄一枝萱草，讓您樂而忘憂呢？
感慨之余，我低頭沉思，思緒也隨之翩躚。窗外，萱草的花影投射在斑駁的墻上，輕輕搖曳，穿碎我夜夢的日日夜夜。
萱草隨筆散文 篇17
明朝嘉靖末年夏天，李時珍穿著草鞋，背著藥筐，在徒弟龐憲和兒子建元的陪伴下，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜集民間驗方，觀察采集藥物標本。
這一天，他們一行三人來到了大同縣的地段，在一個靠近采涼山的聚樂堡里住下來歇息。說來也巧，正趕上村子里的人鬧一種怪病，全身浮腫，四肢乏力，眼瞅著農田大忙季節，不能下地干活，莊戶人心急如焚而又無可奈何，他們到處求醫問藥，都不見好轉。
聽說村子里來了郎中，人們報著得病亂求醫的想法，去找大夫給瞧治。李時珍一看這么多病人，基本上是一個病情，只是輕重程度不同而已。他們三人經過認真觀察，仔細分析研究，認為這是一種地方病，是體內缺乏一種東西所至。李時珍告訴大家：“各位請不要擔心，我們能把大家的病治好，輕者三日下地干活，重者七天全愈。明天我們上山采藥、熬治，保證藥到病除。”眾人將信將疑，有人甚至說這也許是幾個江湖騙子，沒抱多少希望。
第二天一大早，李時珍一行三人早早起床，準備上山采藥。出的村來，放眼望去，到處是一片片、一簇簇開著金黃色花兒的植物。李時珍一眼就認出來了，這就是萱草，經過仔細辯認，雖說與他所見到的萱草不太一樣，但是這里的比他見過的更好，角長、肉厚、六瓣、七蕊、色澤金黃。李時珍向來就有品嘗百草的習慣，他把黃花摘下來放在嘴里慢慢咀嚼，感覺味甘而氣微涼，這絕對是萱草之中的'上品。對治五淋、消乳腫，清熱、利尿、止血、安神都有療效，尤其是塊根療效更為明顯。他們三人當下就采摘了一筐萱草，又挖了一筐萱草塊根，沒費多少工夫，湯藥就熬好了，分發給各家各戶的病人，趁熱服下。
不出所料，三天之后一部分癥狀輕的病人浮腫全消，能下地干活了。到了第七天頭上，全村的病人都痊愈了。這時候，李時珍把采涼山的溝溝岔岔轉了個遍，發現了不少新藥材品種，進一步豐富了他老人家的《本草綱目》。
李時珍一行三人見人們的病好了，悄悄地離開了聚樂堡。當人們知道是李時珍救了他們的命，一個個感激涕零，淚流滿面，從心底里感謝這位匡世名醫。后來，人們開始大量種植萱草，一方面當菜吃，一方面當藥材賣。再后來，有好事者自告奮勇，廣為募捐，在采涼山上蓋起了一座藥王廟，在廟里專門為李時珍塑了像，以此作為對李時珍的紀念。
萱草隨筆散文 篇18
一直都這樣認為，這世間最美的花朵，要數萱草。淡淡的香，單單的花瓣。簡約的姿態，鮮美的花色。溫婉、恬靜。是這世間最簡約，最淳樸的花朵，不為爭春，只為連綿天涯也芬芳。
也一直這樣認為，這世間最美麗的人兒，最當數的也最無疑的，就是母親。慈愛、善良。是這世上，單純的心甘情愿為你付出，而不求絲毫回報的唯一的那個人，那就是你的母親。
說起萱草，就會想起小時候，家的周圍幾乎被萱草圍繞。坡上、崗上，溪邊、草地。到處都有萱草花盛開，到處都散發著萱草那淡淡的花香。彌漫著我整個童年與少年，芳香著我整個人生與我的世界。
萱草也叫忘憂草，我尤其喜歡忘憂草這名字。讀起來，好美呢，竟然字字生香。不僅僅是留齒含香之感，更多的是那樣的一份悠然，無憂無慮的心境。超然、純粹，安暖我心房。
我想，我終究與那萱草是無法分割，也無法割舍的。常常聽母親說，十月懷胎的母親，即便是身體有些臃腫累贅，即便是，行動再怎樣不靈便。也依然，堅持去勞作的。在開滿萱草花的山野里，在散著萱草淡淡清香的廣袤田野上。母親，總是懷抱著那些花朵，依偎著那些花朵，開心的歡喜著。
我相信，每一個女子，都是這世間最美麗的仙子，都是上帝締造給世間的仙女。她們美麗，飄然，一副不食人間煙火的氣息，高傲，超凡。然而，當女子要放下她的美麗她的仙子模樣，要衣衫不再艷麗，要頭發臉面不再光鮮。要踏踏實實的過人間煙火日子，要一日三餐去親手做，要洗衣要勞作，要粗茶淡飯，要緊衣縮食，要一把屎一把尿的來撫養孩子……
當她決定，要一個孩子，要一個與她息息相關的生命之時。可能，母親會想到大命換小命；可能，母親會意識到，從此要更加的辛苦于操勞；可能，母親會明白，從此要拼命要加倍勞碌，要吃盡辛苦與苦難。
是的，母親什么都想到了。可是，母親沒有猶疑，沒有拒絕一個生命的到來。母親對一個新生命，對一個與之有著血緣的小生命，充滿著期望與自豪。
想起母親，想起萱草。忽然間，從詩經中飄出這樣的詩句：焉得諼草，言樹之背。愿言思伯，便我心痗。諼草，就是萱草，就是忘憂草。它有更普通更平常的名字，人們叫它金針，叫它黃花菜兒。
然而，無論怎么叫，無論怎么思量，怎樣反復品味咂摸。那樣的一種溫暖，會直抵心靈，那一種愛意，會直達周身。
往往我們會從詩句中，不由得會聯想出，從遠古到如今。萱草，最初落在人心上的，仿佛，慢慢滲透出的是一個女子，思念遠方愛人的點滴相思。
是呀，愛而不能相見，只能背靠著秋樹，對著空落的天空喃喃傾訴。如此，長久之間朝想暮思，竟生出愛的病癥來，這是古來癡情的樣子。
此種思念與相思，無論是應對古代的倫常戒律，還是今時欲望浮泛的道德影子。這種情態，總會情不自禁的讓人感動，讓人遐想、慨嘆。因為，愛著的人總比無愛的人，要來的幸福。癡情的人總要比在愛海里，飄忽不定的人，來的更為安妥自然。更是因為，有人愛，總比無人愛，來得干脆直接;有人念，總比無人可思可念，來得甘暢淋漓。
其實，說是一個女子在癡癡相思，是可以；說是一個母親的深深牽掛想念身在異鄉的孩兒，也是貼切的。
某天，當讀到朱子注的詩經里：“焉得諼草，言樹之背。”中的“諼”解為忘憂之意時，讓我堅定了萱草，本就是愛之花朵。它是為愛而生的，是愛人的愛，友人的愛，親人的愛，更是母親的愛。
想想，當我們的母親懷我們在懷中之時，母親的臉兒泛著無限幸福與歡樂；當我的母親牽我手在細碎小石子路上時，母親的眼兒露出欣喜的光芒與驕傲。當我們的母親目送我們去讀書、去工作，看著我們一天天長大，母親又是多么的幸福與快樂。
想一想我們的母親吧，她們曾經仙子一樣的美麗，她們有纖美的食指也如柔荑，她們白皙的皮膚也細膩光潔，她們的黑發也似瀑布飄逸。
可是，當她決定要一個孩子時，母親早已將曾經的美麗與安逸完全拋棄掉。不再怕臟不再怕累，不再怕苦怕難。她們起早貪黑，風里雨里。十指變粗燥了，臉兒變得黝黑、黧黑，身段不再裊娜，步態越來越蹣跚，容顏越來越衰老。
母親，當孩子來在她的身邊時，她滿心滿眼里只有孩子，只有家。她一心一意的貪黑起早只為孩子只為那個小小的家，忙忙碌碌，碌碌忙忙。母親用她全部的愛，來愛自己的孩子，用她整個生命來愛來呵護她的孩子。
很小時候，就與萱草相陪伴了。那時，母親每天都去工作，非常忙碌，母親就將我留在家里，或送附近的幼兒園里。每一次離開，母親都會一步三回頭，萬千不舍。每一次母親都會說：“聽話啊，回來給你采花朵給你哈。”
說來也真得如此，幾乎每天母親都會從山中，采一束萱草花回來。我別提有多喜歡了，就將那些花兒隨意的插瓶，或是分給其他的小伙伴，幸福的不知怎么才好呢。
春天時，細雨一灑，柔柔的將萱草花蕊輕催，剛剛秀起的花骨朵，最是美麗。不用說花看半開，只是，此時的萱草就叫做金針，是非常鮮美的一道菜呢。
夕陽西下，母親工作一天回到家，坐在小院子門口，竹籃里一籃子黃黃的花菜泛著金輝。母親邊摘著花菜，邊給我講著美麗的故事，晚霞映在母親的臉上，與那些萱草花兒相輝映，如此美麗、慈祥。
不由得想起孟郊的詩：“萱草生堂階，游子行天涯;慈母倚堂門，不見萱草花。”人生最幸福的就是兒提時，繞在父母膝下之時，天真爛漫，快樂無憂無慮。
然而，等到大了，離開母親去往他鄉異地，去往天涯海角。此刻，思念母親之心，真的是無法表述。那么，母親思念孩兒呢，更是揉碎心腸，慈母堂前，凝望著遠方，久久的凝望著，卻不見游子回來。
一天天，母親老下去了，容顏衰老，白發染鬢角。一天天母親真的老下去了，記憶減退，也不再耳聰目明。
可是，母親卻記著兒女喜歡吃的食物，記著孩兒們喜歡的衣物，記著每一個孩兒的乳名，會情不自禁的叫著孩兒的乳名，會恍惚間看到孩兒回到了家。母親會在那么多嘈雜的聲音中辨別出兒女的笑聲、說話聲，會在黃昏的村口一眼認出很久未歸的兒女的身影。
知兒莫如母，兒是娘身上掉下的肉，兒的一舉一動，無時無刻不牽扯著母親的心。正是那句：兒行千里母擔憂，道出多少慈母牽腸掛肚思兒念兒的心聲啊。
不禁會想起爛熟在心底的，孟郊的一首《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。字字句句無不透射出慈母對兒女的牽掛與無私付出，而那句泛著溫暖的寸草心，指的就是萱草花。
萱草花，你會令人不禁會想到，在1907年五月，美國維吉尼亞的安娜喬薇斯，在其母親的`逝世追悼會中，獻上一束康乃馨象徵母親花之前，而萱草早已是中國的母親花。
哦，母親花，多么溫暖，多么美麗動我心扉。似冬季的縷縷陽光，似三月淅淅的細雨，似雨露，似朝暉，似天地。無私、偉大，充滿溫暖與慈愛。
萱草，你是那么的普通，你是那么的平白無華，可我，卻深深的喜歡著你，喜歡你叢生的劍葉和你奔放的花。一叢叢，一朵朵，有雪青的，鵝黃的，憤紅的……不是單純的顏色使我產生聯想，而是從中感受出幾千年的愛浮在陽光和煙塵中間，感受出人心上背負的憂郁和一點癡迷的堅定的目光，這是最周全的愛的光芒，是一個充滿無私偉大母愛的燦爛世界。
萱草，每每想起你，我心里充滿著無比的親切與溫暖我會不斷感恩母親的養育與撫養。我會感恩上帝的安排，將引領我來到我父母身邊，做他們的兒女。我會求告上蒼，下輩子再做他們的兒女。
萱草，每每想起你，我就會仿佛間好似看到我白發的母親倚樹遠望的目光。那種期盼與渴望，那種寧愿守著孤獨、守著寂寞，也不給兒女添絲毫拖累與負擔的心思與心意。我不再猶疑，不再多想。我會加快回家的步伐，我會拋棄所有，什么名與利，功與求，我全拋棄。
我安安心心的回到母親身邊，全心全意的照顧我的母親。我要給不再年輕不再健康的暮年的母親一個安暖的陪伴，一個幸福的晚年。
萱草，讓我們做兒女的早早的獻給我們的母親一束花朵吧，不要等到只能發出“子欲養而親不待”的遺憾與感慨。萱草，懂得母親，并將自然之堅韌、柔和寬博連接于神圣的母性，萱草，你是相思之愛，友人之愛，親子之愛。萱草，你是母親之花，慈愛之花，你是當之無愧的愛的使者。
萱草隨筆散文 篇19
韶光喚回了離家的鳥兒，棽棽的樹林又有了往日的喧豗，夕陽下的萱草花，伴著成熟的慵懶，是否兀自那般美麗，讓人憶起遠方的親人？
我喜歡夕陽的柔光，更喜歡在夕陽下奔跑，揮灑汗水。因為它有著蒙娜麗莎的面紗，就像它打在我的臉蛋上，我會向它微笑，向它微招手。
充滿農村氣息的炊煙看到夕陽西下便會從煙囪里鉆出，它認為這時它是最引人注目的。光輝瑩瑩的波紋，背著木材的農夫，以及那一簇簇萱草花，像極了西方的油畫，煞是好看！
趁夕陽還未接到大地回歸的指令，玩性十足的我習慣于雙手抱膝，手拿萱草，或叼在嘴里，或夾在耳朵上，坐在河邊的臺階上欣賞這落日余暉的一刻。從我記事以來，我對萱草花就持有一種莫名的喜愛，也許我上輩子就是它，然而擺脫了重重桎梏，才投胎做人。這些奇怪的想法總是充斥在我的腦海中。
萱草花是多年生草本植物，葉子是條狀披針形，花為橙紅色，夕陽下的它異常可愛！可惜的是它長在鄰居家的竹籬中，中間隔著一米多高的圍墻。每當黃昏來臨，我便會雙手趴在墻垣上，跐著石頭看那美麗的萱草花。若累了，我便會透過墻上的罅隙一探究竟；若看不到，我就會使勁跺腳；趁鄰居家沒人，我便會翻過墻垣，貪心地摘下一兩朵，小心翼翼地夾在書里。就這樣日積月累，墻上留下了我的`手印，書里也彌漫著花香。
然而世事不盡人意，媽媽跟隨爸爸在我十二歲時就外出了。漸漸遠去的背影，雖沒使我椎心泣血，但也讓我迷失了生活的方向。什么夕陽，什么萱草花都已經是旁枝末節了。
從此以后，我對夕陽的到來變得恐懼起來，那種寂靜的氣氛讓我不得不去想我的媽媽。我也曾用石頭砸過水中的落日，以解心頭之恨，也曾賭氣不吃飯，也曾偷偷地哭泣......
老天終歸要怪罪于我。像“惡魔”一樣的爺爺面對我那么頹廢不得不拿起木棍，狠狠地教育了我一番，而我卻哭地更厲害了。這時，奶奶好像看懂了我的心思，悄悄地對我說，“孩子，你知不知道萱草花是母親的象征，如果你想媽媽了，不如我在它出圃的時候移植到我們家，好嗎？”奶奶溫柔的聲音仿佛擁有了神奇的魔力，擊碎了我心中的堅冰，頓時我變得開朗起來。我忙飛出房屋，趴在同樣的位置，跐在同樣的石頭上，伴著同樣美麗的夕陽，懷著不同的眼光看那一株株萱草花。
五年過去了......
又是一次落日，我面對長滿萱草花的圃子，不禁對兒時的一些做法噗嗤一笑，但我仍會摘下一兩朵，放在手掌里，讓它隨風飄揚，讓它為遠方的媽媽送去安康。
植物奏起了歡樂頌，一切都變得生機勃勃。空中彌漫著花香，花瓣在夕陽的照耀下，翩翩起舞。我吃力地坐在河邊已不適合我的小臺階上，雙手拄著下巴，望著天冥的紅花海，想起媽媽的微笑。
鳥兒出林，作作有芒。樹林變得寂靜，那一群群鳥兒，正送去一份兒子對媽媽的思念。
夕陽無限好，近黃昏。獨坐臺階，萱草寄情思。
萱草隨筆散文 篇20
說實話，對于我自己來說。我對我媽的映像不怎么好。記憶里好像所有的打罵，尤其是那種帶有責辱人的尊嚴的話，好像都是從我媽嘴里，手里出來的。所以讓我想想我對我媽的映像。還是靜靜的把她往好的地方在想想。
隨著年歲的增長。我覺得我也能理解我媽的某些觀點。和做法。作為一個女生來說。我覺得教育一個孩子動用這些是有必要的，我開始懷疑我自己當初某些叛逆反骨不對的思想。作為小孩子來說。總歸是喜歡自由喜歡無拘無束多一些。對于父母的管教。難免懷著一種敵對心理。所以我也能一半的理解我自己，一半的'理解我以前不理解的母親。
好像離小的時候，已經過了好多年。歲月在白駒里輪回著轉。我開始懷疑我以前的一切。我開始思戀過去的一切。這一切的一切。都包括著我以前討厭的母親。
記起了她在深夜里擔憂我發病的神情。
憶起了她在看我吃的如此之歡時欣然的笑容。
夢起了她如今再也沒拉過我的雙手，如今已是皺紋斑駁。
北堂萱草。花開不見。愿君也善待自己的母親。
萱草隨筆散文 篇21
大街小巷的店鋪和商家，都在招搖的打造自己家的宣傳廣告。各式精美的罐頭和鮮花，隨處可見。時刻提醒著人們，母親節就要到了。
母親節就要到了，不由得令我想起了逝去的母親。屈指算來，母親已經過世十三個年頭了。但在我的內心里，她從來未曾遠離過，時刻都陪伴在我的'心靈深處。在我歡樂，幸福、悲傷、無助和充滿成就時的每一時刻。
當雪花飛舞，北風呼嘯的時候，耳邊總能想起那句溫暖的叮囑；“外面冷，多穿點兒，戴好帽子！”當中秋的月光灑滿一地空悠的淡雅，在舉杯對月的徐徐回望里，總能憶起母親所講的那個關于月亮的故事。她常說：“月亮上有山，山上住著神仙，有嫦娥和玉兔；吳剛和他的桂花樹，只有不說謊話的孩子才能看得見。”我如今想來，在極美的傳說里還蘊藏著母親多么質樸的心靈。母親，我想告訴您，您的女兒還一直謹守著誠實的人生信條不曾改變。
母親，無論是嚴寒酷暑，月缺月圓，無論時光怎樣匆匆流轉，那份深情的母愛一直溫暖著我，不因您的離世而稍減。我想，此時此刻，或許您就在天堂，微笑地看著您的孩子們在幸福的生活著！
我們感謝安娜創建了母親節，讓我們有所感恩，有所懷念。記得古人稱萱草為母親花。萱草又名諼草，諼是忘的意思。《詩經。衛風伯兮》中：“焉得諼草，言樹之背。”詩經疏稱：“北堂幽暗，可以種萱；北堂代表母親之意。”古時候，當游子要出門遠行的時，就會在北堂種萱草，希望母親減輕對孩兒的思念，忘去煩憂。
如今，我只有企盼：焉得萱草，種于墓前，慰她忘憂了！
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