《培根隨筆》讀書筆記
當看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的《培根隨筆》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《培根隨筆》讀書筆記1
培根，英國哲學家、思想家、作家和科學家。被羅素稱為“給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典，被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。
《培根隨筆》，從形式上看，只是一些摘記式的短章，隨意、灑脫;從內(nèi)容上看，大多論述人與社會、人與自己、人與自然的關系，見解獨到而精辟;從文筆上看，語言簡練而深刻。總體而看，整本書以議論文的形式，使我們擁有了一次充滿了作者對人生的洞察，對生存智慧和人生經(jīng)驗的'深刻體驗。
培根的五十八篇隨筆中，我印象深刻的一篇是《論學問》。文章的開頭說：“學問可以給人帶來愉悅，可以提高人的文采，更能增長人的才干。”一句話道破了學問的重要性。“在學問上，如果耗費太多的時間，那就是偷懶;如果過分在意文采，那是虛偽;如果只是照搬書本判斷事理，那是學究的怪癖。”這告訴我們，在學問上，我們要合理安排時間、講究內(nèi)涵、活學活用。
不過更讓我佩服的是，不管在哪個方面，培根都有自己獨到的見解，都讓我看見了一個不一樣的培根。從《論美》中，可以看到一個熱愛科學的培根;從《論高官》《論王權》《論野心》中，可以看到一個熱衷于政治的培根;從《論養(yǎng)生》《論友情》《論年輕與衰老》中，可以看到一個富有生活情趣的培根;從《論逆境》《論幸運》《論殘疾》中，可以看到一個自強不息的培根……
就如德國的政治哲學家黑格爾對培根的贊揚：“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。在我們看來，這就是培根的特色。”
讀《培根隨筆》，感悟人生哲理。
《培根隨筆》讀書筆記2
幸運并非沒有諸多恐懼的災殃，厄運也不是沒有安慰和希望。——談厄運
這句話是我一直以來的座右銘，它深深地觸動了我的內(nèi)心。我相信很多人對這本名著《培根隨筆》都有所耳聞，盡管它不是一部小說，但卻蘊含了更為直接和突出的內(nèi)涵。與小說不同的是，《培根隨筆》每篇的篇幅都較短，這是因為作者希望通過簡潔扼要的文字，準確而有力地表達他的思想和見解。這種風格讓讀者能夠迅速領會到作者的意圖，使得整本書更加具有感染力和深遠的影響。
培根在《談快捷》一文中提到：“冗長而玄妙的講話不利于快速理解，就像長袍拖裙不利于賽跑一樣。”因此，他努力以最簡潔的形式闡明事實，清晰地表達思想，避免使用空洞、膚淺和繁瑣的語言。他注重文字的深刻和老練，力求沉穩(wěn)而有力，幾乎每句都是富有警句和格言的表達方式。
這本書中共收錄了58篇文章，其中我個人最喜歡的是《談厄運》。在這篇文章中，作者將幸運和厄運進行了比較和對比。
“當自然界發(fā)生奇跡時，它們往往伴隨著厄運。” “美德就像一種珍貴的香料，只有在被燃燒和碾碎的過程中才能散發(fā)出最芬芳的香氣：因為幸運能夠揭示惡行，而厄運則能夠顯現(xiàn)美德。”這是我自己創(chuàng)作的內(nèi)容，并且也是本篇文章的核心主題。
如培根所言，如果一個人，他的人生如通向天堂的大道，由金子鋪路，周圍都是沒有刺的、開得姿態(tài)盎然的鮮花，溢滿馨香，可這些，卻都是由“幸運”所造就的，那他的人生，將了無意義。同樣，他的人生，也是由金子鋪路，鮮花縈繞，但是，在此之前，他已翻越了刀山，橫跨了火海，雖傷痕累累，幾乎體無完膚，但他所擁有的金子，更閃耀，他所擁有的鮮花，更誘人！那是因為，上帝在給予他厄運的同時，還贈送了一份禮物——堅忍，可前一個人，卻只有幸運，沒有贈品，偶爾的'禮物，就是節(jié)制，全然不敵堅忍，更加有英雄的氣概！
話說回來，幸運并非都是美妙，有時候，我們都是在經(jīng)歷了一些困苦才獲得它，就像刺繡，正面是令人賞心悅目的圖畫，而反面，卻是五彩線條無規(guī)律交錯成圖，并未贏得人們的歡心。
而逆境也并非都是可怕的。正如前面所述，命運賦予我們堅韌的品質(zhì)，同時還帶給我們安慰和希望。因此，我們不應該害怕逆境，因為或許它能給我們帶來更多美好的事物。
我依然清楚地記得小升初時的情形。那時我每天過得毫不擔心，因為我是上高中的人，對于進入好學校完全沒有壓力。每天看著同學們拼命學習，我內(nèi)心一點也不著急。結果，我順利進入了一所讓所有學生都眼紅的好學校，算是我的“幸運”吧！這個經(jīng)歷甚至成了我炫耀的資本！
而現(xiàn)在，我正面臨中考，并感受到了升入高中的壓力。試卷、分數(shù)、作業(yè)等等許多事情壓在我的肩上，在我的胸口沉重，蓋在我的鼻子上，讓我呼吸不暢。有時，連一口新鮮空氣都成了奢望。而同學們似乎并不那么累，他們已經(jīng)經(jīng)歷過這種痛苦，對他們來說，這只是再次畢業(yè)的一次考驗。但對我來說卻不同，少年時期少了這些必要的挑戰(zhàn)，使得如今我不得不加倍努力，加倍辛苦！這難道不算是我的“命運”嗎？
“厄運”之后，也許，我就會更加理解“厄運造就的美德是堅忍”這句話了。
《培根隨筆》，是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
培根的觀點，在當時只有很少一部分人真正理解透徹，這表明培根的思想是非常先進的。他的一些觀點至今仍然被認為是現(xiàn)實的，與現(xiàn)代社會緊密相關。因此，《培根隨筆》可以說是一部永遠不會過時的經(jīng)典之作！
有人問一位潛水員為何要潛入深海，得到的回答是：“因為它那里有奇妙的世界”。別的海域不存在嗎？在他的眼里確實不存在，他只看見那片神秘的海底。愛旅行者也應當有這樣的信念：非最美的地方不去。讓我們踏上探險之旅吧，因為它那里有奇跡的存在。
《培根隨筆》讀書筆記3
《培根隨筆》是17世紀英國著名的思想家、政治家、經(jīng)驗主義哲學家弗朗西斯培根寫的。這本書分為幾十篇，如《論求知》《論美》01010101《論善》。它短小精悍，充滿哲理，讓我受益匪淺。
這么多“理論”中，《論真理》給我印象最深。美本身就是一個寬泛的概念。外貌美、精神美、風度美、自然美、人造美……這些都是人們經(jīng)常討論的話題。雖然人們口口聲聲說我們不僅要注重外表的美，還要注重心靈和靈魂的美，但大多數(shù)人看到別人的外表，往往會在自己心里給人一個定義。
所以外貌美還是很重要的。但是，再漂亮的外表，行為也不符合場合，做出的動作也讓人瞠目結舌，會給人的第一印象帶來不好的影響。比如，在一個莊嚴的婚禮儀式上，脫下鞋襪，把腳放在椅子上，人們的目光自然會流露出驚訝甚至輕蔑。外貌是天生的，很難改變，但行為美是培養(yǎng)出來的。我們可以訓練自己，讓自己的行為至少符合場景。
優(yōu)雅的行為美也是精神美的體現(xiàn)。靈魂美不美是評判一個人最重要的一點，也是最容易被忽略的一點。如果頭腦不美好，看到主動幫助自己的`人不會虛心感謝，反而會不耐煩地罵對方多管閑事；頭腦不美，就不知道別人的美；心若不美，人反映出來的美都是扭曲虛假的。
到現(xiàn)在為止，我見過最漂亮的女人是我表妹。她集美貌、精神、風度和智慧于一身。今年暑假，我看到她穿著一件剛從香港買的黑色小禮服，優(yōu)雅、善良、大方、小巧可愛。她黑色瀑布般的頭發(fā)輕柔地披在背上和肩上。她笑起來，兩個大酒窩甜甜地張開，大眼睛在眼鏡下彎成了美麗的月牙形。
我沒有姐姐漂亮，還有很多缺點需要改進。看了《論美》，更加意識到自己缺點的嚴重性。那顆屬于我的美麗寶石還是有點黯淡。我會一直想著《培根隨筆》，讓這顆寶石在我心里發(fā)光！
《培根隨筆》讀書筆記4
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，《培根隨筆》讀后感600字，讀書筆記。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關系的許多獨到而精辟的見解，使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導。如：“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼，則世上不過是一片荒野”。“最能保人心神健康的預防藥，就是朋友的忠言規(guī)諫”。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工于心計、老于世故的'培根。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結合起來，體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。
《培根隨筆》讀書筆記5
弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家，他有句名言我們并不陌生：“知識就是力量!”
培根的散文隨筆共58篇，文章涉及哲學、倫理、處世之道，比較集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學”。
在他其中的一篇隨筆《談美》中，闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是，這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁酰矣X得這是由于他的男權視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧!
在談《論厄運》中，他寫道：“幸運中并非沒有諸多的憂慮與災禍，而厄運中也不乏種種的慰藉與希望。”說明在幸運中的人不能得意忘形，說不定下一秒鐘就有災難;在厄運中的人不能灰心喪氣，或許也有一些好運而伴隨到來。正所謂“塞翁失馬焉知非福”啊!
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。這是培根讀書的感想，充分的描寫了讀書的作用，而且能使你的性格隨著讀書的不同而改變。
《論友誼》中，他說：“凡與朋友分享快樂者，都會感到其樂更甚，而凡是把憂愁告訴朋友者，都會覺得憂愁頓減。”強調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來和你一同分享快樂，一同分享憂愁吧。
培根說得好，“那些有實際經(jīng)驗而沒有學識的人，也許能夠一一實行或判斷某些事物的細微末節(jié)，但對于事業(yè)的一般指導，籌劃與處理還是真正有學問的人才能勝任。”真是一言中的，值得那些不讀書的經(jīng)驗主義者深思。
讀培根的散文隨筆，我們幾乎一眼就能看出培根對于功名的追求和男權視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕。”
培根隨筆摘抄性讀書筆記600字5
對讀書的方法，培根說得比較抽象，沒有說出那些書應該如何?他只是提醒人們，“有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化”。淺嘗不就是蜻蜓點水嗎?有些知識只要知道就行;狼吞不就是鯨吞嗎?
有些知識要求迅疾、新鮮;細嚼爛咽，如經(jīng)典思想需要品讀，要品讀，需要把心靜下去，需要把時間投入進去，使之消融于我的精神之中。初次的閱讀經(jīng)典，可能給你的感覺就像一盞很小的路燈，照亮你的腳下，光圈也不見得范圍很大，不過，只要堅持下去，又會迎來第二盞路燈……一盞盞路燈延續(xù)到未來的路上。
等到走過漫長的道路，遠離你熟悉的環(huán)境時，你若是回頭遙望，盡管是山重水復，煙霧迷茫，但你會從心底里發(fā)現(xiàn)第一盞路燈的意義。
培根進一步的提醒很有必要，“有的書只需選讀，有的書只需瀏覽，有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本，讀讀他們的節(jié)本就夠了，但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則，刪節(jié)過的書，往往就像蒸餾水一樣，淡而無味。”不過，這里原則的話說了一大堆不行，對實際的.操作沒有意義，按照我的觀點，只能選擇簡潔、便捷。
要我的做法便是選讀古詩詞，瀏覽的可能是小說，精讀的，就是那些有一定思想意蘊的著作，如《蒙田隨筆錄》、《培根隨筆集》、《帕斯卡思想錄》、《理想國》、《叔本華隨筆》、《尼采隨筆》、《西方哲學史》等;還有《道德經(jīng)》、《論語》、《孫子兵法》、《幽夢影》、《菜根談》等等。
讀書的問題，有時不是一個簡單的問題，而是一個非常復雜的問題，因為問題在書中無法解決，只能在書外化解。培根的閱歷，使他談讀書有了更厚的底子，更廣闊的視野，談吐就變得非常精妙，“讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。”
《培根隨筆》讀書筆記6
一本《培根隨筆》，穿越了數(shù)十年的58篇短文，語言真實樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會在書中得到答案，每一個字都在閃耀著智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將冗長的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對生活中所能遇到的一切進行解剖，分析。而他談論的，不僅僅是正面的，還有一些負面的，潛藏在內(nèi)心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過對于它們，我們應該去正視，而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位偉大的學者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋，所有文章幾乎句句是金，都可以獨立出來成為新的格言警句，無不體現(xiàn)出培根的`風采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談友誼》。文章開頭便將沒有友誼的人視作孤獨的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當你收獲了友誼時，你才真正遠離了孤獨。培根認為友誼的一個主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說法，沒有一點花哨，但對于我們這些熱血青年來說，我們都會和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位，一樣的生活;但我們可能會有相同的目標，相同的興趣使我們走到一起。可我們?yōu)楹稳绱撕亲o這一份友誼呢?周國平曾經(jīng)寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上，有必然的離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值。”同樣的，對于友誼，更是兩個偶然的碰撞，就更值得我們?nèi)フ湎АＫ哉业揭粋�知音朋友，才需小心謹慎。我們要將朋友當做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應該整理好。
沒有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機會，找到自己!
《培根隨筆》讀書筆記7
培根是英國哲學家和科學家。他竭力倡導：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人周密，自然哲學使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”他的58篇從各個角度論述廣泛的人生問題的文章，被收錄在《培根隨筆》一書中，由于這本書的精妙和里面深厚的哲理，擁有很多讀者。我在暑假里讀了這本書以后，有了很多感想。
我最喜歡《論求知》中的一句話：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽”，這句話通過比喻的修辭手法，生動形象地說明了求知欲的多少將左右人生的方向，天資再聰慧的人，如果沒有求知欲，沒有了“我想學”、“我要學”的勁頭，照樣碌碌無為;天資不佳的人，即使愚頓，但有著很強的求知欲，就如同有了一雙強勁的.翅膀，照樣能展翅飛翔。“天才是1%的聰明加99%的汗水”說的正是這個道理。
《傷仲永》的故事大家都知道，天資聰慧的仲永為什么后來會變得才學平庸呢?這就是因為仲永的父親不讓他學習和發(fā)展，而是讓他到處炫耀，從而扼殺了仲永學習的興趣，也就變得和常人一樣了。聰明的仲永因為失去了學習的機會，也就失去了求知欲，只是貪圖眼前的成就，不為將來打算，所以長大以后也像其父一樣碌碌無為了。
有個叫“鑿壁借光”的成語，講的是匡衡小時候家里貧窮，買不起蠟燭，于是匡衡便在墻上鑿一個洞，晚上利用鄰居家透過來的光讀書學習，最后成為偉大學者的故事。匡衡雖然貧窮，天資也不怎么聰慧，但是他卻有著很強的求知欲，最終取得成功。
求知，是做學問的根本，天資固然重要，但假如沒有了求知欲，照樣成不了氣候，所以，在做學問時，一定要牢牢地抓住求知欲，才能取得最后的成功。
《培根隨筆》讀書筆記8
我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議論文水準又上升了一個層次。
我最喜歡的是第十九章《論狡猾》，因為里面說的那些我的身邊都有，讓我明白議論文需要語言真實。"如果一個人想要破壞一件事，而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話，那么最好是裝自己也希望它成功，并且有自己親自提出來，只不過提的方式是為了引起人們的反感，以達到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。
第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，似乎想永遠把它藏起來。他們用這種方法談論自己并不太明白的事情，人家還以為他們心里有數(shù)，就是嘴上說的不太明白"沒錯，頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個有點荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認為，人的本性是善良的，并且全書的開篇就是《論真理》，探討人們?nèi)绾螌Υ胬恚绾巫非笳胬?另外書中的.美學思想也非常深刻，盡管作者并不是一位美學專家，但是后世的美學書籍常常引用培根關于美學的有關論述。有了對于人性真善美的謳歌，作者的教育思想也十分先進，作者認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習慣。
《培根隨筆》是一本非常值得讀的書。
《培根隨筆》讀書筆記9
許多人都有這樣的經(jīng)歷：童年的事，許多已經(jīng)忘卻了，但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。
培根是英國哲學家思想家、作家和科學家。《培根隨筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的'哲學家和思想家，培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。
《隨筆》語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者歡迎，這個暑假我讀了這本書，它的確有著非凡的魅力，一篇篇小短文中所蘊含的這里讓我受益匪淺，如《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對孩子的重要性，如果不當可能會讓孩子誤入歧途。
這就告訴了我們習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個就是教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣，它真是一種頑強而巨大的力量，它能夠決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，讓人在哲學與知識之間遨游時流連忘返。相信它也能給你帶來人生的智慧。
《培根隨筆》讀書筆記10
前幾天看《培根隨筆》一書的時候，里面有一篇叫《論自私》，從文章中就可以看出作者自私，自利的人非常鄙視，認為自私的人對國家，社會都是一種很大的危害。
但對作者的看法我產(chǎn)生了不同的意見，我對自私的人感覺非常討厭，但是從另一方面來考慮，自私對人們來說或許是一件好事情。
一個人如果自私，他就會不由自主的以自己為中心，喜歡讓什么事情都圍著自己一給人轉，巴不得成為地球，讓月亮也為著自己轉。如果他想用得到一切，他自身必須有這樣的實力，這就可以成為一種動力，促使他不斷變強，不斷變成自己想要的那樣。
一個自私的人，他或許或是一名愛國者，自私的`人一般把自己的東西看得很重，認為自己的東西不允許任何人去侵犯，這樣的話，對于自己國家的國土，他不會允許他人去侵犯，自己會拼命守護，成為一名愛國者.
《培根隨筆》讀書筆記11
《培根隨筆》是英國唯物主義哲學家和科學家弗蘭西斯？培根寫的。他總結了當時新興的自然科學的經(jīng)驗和成就，并且瞭望到自然科學發(fā)展的前景，立志要促進這種發(fā)展。
他出生于1561年1月22日一個倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作為英國駐法大使的隨員到法國，在法國兩年半的時間里，他汲取了許多新的思想。1582年他終于取得了律師資格。1584年當選為國會議員。1603年詹姆士一世繼位，培根受到大力贊賞。
1621年培根被國會指控貪污受賄，被高級法院指控，處罰四萬英鎊，監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi)，終生被逐出宮廷，不得任議員和官職。雖然后來罰金和監(jiān)禁都被豁免，但培根卻因此身敗名裂。從此，培根不理政事，開始專心從事理論著述。
1626年他身體孱弱，經(jīng)不住風寒于1626年4月9日清晨病逝。
在《談美》中，培根表達了他對美的獨到的看法，他認為秀雅合度的美才是美的精華，是繪畫無法表現(xiàn)出來的，他的美學思想已含有浪漫主義的最初萌芽。
在《談逆境》中，他為世人留下一句至理名言：“順境中需要的美德是節(jié)制，而逆境中需要的美德是堅韌，那在道德中是一個更為英雄的美德。
《談國家的真正強盛》中，他總結出一個國家想成為強大的國家，最重要的.是要承認軍事是他們的主要的榮譽，跟學問和職業(yè)一樣。
讀了這些相隔了很久年代的作家作品，最健康的態(tài)度是”取其精華，去其糟粕“。培根所說：”讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯“，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！
《培根隨筆》讀書筆記12
《培根隨筆》共分五十八小篇，每一篇皆寫培根對此事物的看法，語言精練而道理深刻，字里行間透著培根智慧的光芒，讀《培根隨筆》，步入哲理殿堂，細思人情世故。 在這五十八篇議論中，引我深思的是《論嫉妒》。
《論嫉妒》一文中培根先寫嫉妒帶來的惡果，舉例歷史上的實事而讓人更清晰地感受到惡果的嚴重，又寫哪種人易招嫉妒，哪種人能避免嫉妒，給人們指出明路。 其實嫉妒這一情緒對所有人來說，應當不為陌生，每個人或多或少都會有嫉妒他人的時候，尤其像遇到培根所寫那些易于令人嫉妒的人——生來就坐享富貴的人，出身微賤卻升騰的'人，或是我們生活中，同學間成績尤其優(yōu)異的人，等等。隨之而來的，就是嫉妒這一情緒了。 然對于嫉妒的處理不同，所招致的結果也不同：有人淡化嫉妒，使之成為羨慕，從而變成促使自己前進的動力;有人久久不能釋懷，嫉妒甚至加深為恨意，如此便可能如該隱一樣做出不可挽回的惡事。
培根的《論嫉妒》正是為我們敲響了警鐘，告誡人們不要嫉妒他人，也盡量避免遭人嫉恨。畢竟正如培根所寫“嫉妒這惡魔總是在暗地里，悄悄地毀掉人間一切美好的東西。” 同樣讓我深思的還有《論拖延》。
有人在無盡的等待中讓機會一次次遠去，亦有人因過于心急而與幸運參見而過，《輪拖延》一文正是寫了培根對于“把握時機”的認識。
“機會總是留給有準備的人”實非虛言，有了準備才能在事情之初抓住機會，這“絕對是至高無上的智慧”，但把握時機并不意味著莽撞，也不意味著一味圖快。拖延需要有度，適當?shù)牡却跁r機最成熟時采取行動。而想要判斷何時為時機成熟，就需要全面的準備與準確的判斷力。
培根列舉了多個例子支撐他的論點，文章短小但道理深刻。 只是在我看來，《培根隨筆》仍有些些瑕疵。
不論是《論嫉妒》或是《輪拖延》，以及其他短文，他都以一種上層貴族的眼光論事(這當然也與他的身世有關)，更多寫的是上流社會的大人物在應對這些世俗之事時應當如何，而少了一些對大多數(shù)世人的啟迪，即便我們?nèi)阅軓闹蝎@取些人生哲理，仍讓人覺得遠了些許。
然不論如何，《培根隨筆》仍是哲學智慧的體現(xiàn)，將培根的思想帶入自己的體驗，也許會有意想不到的收獲。
《培根隨筆》讀書筆記13
對于我們來說，弗蘭西斯·培根不是一個陌生的名字。至少，有千千萬萬的中國人聽說過他的.那句至理名言：“知識就是力量。”
他在一系列著作中批判了歐洲中古經(jīng)濟院哲學和唯心主義，認為經(jīng)院哲學與生活實踐隔絕，被教條和權威束縛，他還倡導通過實驗揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學實驗。培根的散文隨筆共有五十八篇，他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學、倫理、處世之道等。其中多數(shù)與個人生活密切相關，比較集中的表達了作者的“人生哲學”。
從培根的散文中我們可以感受到文藝復興時期的思想者——培根是其中之一，如何在舊的社會結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道理。
《培根隨筆》讀書筆記14
1、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
2、肉的生命消失了，但燃燒的精神依然長存。
3、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的`偉大。
4、生命的內(nèi)涵在于進取，生命的意義在于拼搏。
5、人生有無數(shù)考題，答案卻只有一個——奮進！
6、燃燒需要火種，理想和信念便是燃燒的火種。
7、贊譽乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒。
8、好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。
9、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
10、海洋中，有驚濤，有駭浪，有暗流，有旋渦……
11、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。
12、當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
13、求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。
14、所以，我渴望同比自己強的對手競爭，且定要超過他。
15、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
16、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
17、研究真理、認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
18、競爭意味著求新，意味著突破，意味著活力，意味著發(fā)展。
19、若美貌依附于善者，便會使善舉光彩奪目，使惡行無地自容。
20、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。
《培根隨筆》讀書筆記15
最近，讀了《培根隨筆錄》，真是愛不釋手。培根是近代思想史上最優(yōu)秀的人物之一。他的話常常被人們拿來當作格言，比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗，閃爍著智慧之光。我是小學教師，書中一些論述與我常常思考的問題正好相合，這自然引起我特別的注意。
培根寫道：在我們小學教師身上，似乎缺少一種勇往直前的精神。我們害怕的.事情太多了，一旦在工作中產(chǎn)生了一點新思想，比如一個教學改革方案，就會感到恐懼。我們害怕領導的批評和指責，害怕同事的評頭品足，害怕學生紀律不穩(wěn)定，害怕家長的議論紛紛，害怕考試結果糟糕……總之，我們總是害怕失敗。我們總是認為自己這樣做不行，那樣做也不行。別人稱贊我們的“謙虛”，實際上是我們的自卑。現(xiàn)代化的教育需要勇敢的教育工作者，我們小學教師應該有一點勇氣。
如果我們對自己缺乏信心，往往會迷信權威。在《培根隨筆錄》中，可以找到許多關于這方面的論述。作為小學教師，有時我們傾向于依賴他人的意見，并否定自己的能力，常常心甘情愿地讓別人代替我們思考。因此，我們小學教師很少擁有個性特點。有些人教了十幾年、二十幾年甚至更長時間的課程，卻沒有展現(xiàn)出自己獨特的教學風格，這真是有些可惜。只有小學教師們展現(xiàn)主動性和創(chuàng)造性，才能實現(xiàn)小學教育的現(xiàn)代化。
缺少創(chuàng)新，就意味著因循守舊。正如培根所說：“習慣使人適應既有的事物，即使這些事物并不優(yōu)良。而對于新事物，即使它們更加優(yōu)良，由于人們不習慣，也會受到非議。”我們小學教師在工作中似乎過于注重基于經(jīng)驗的做法，對于新事物不太敏感，最重要的是避免發(fā)生問題。這樣做讓我們失去了思考和開拓創(chuàng)新的寶貴機會。我們常常聽到這樣的評論：“現(xiàn)在的學生比以前的學生差遠了。”“這些新教師與我們開始工作時不一樣。”一旦我們都變得符合“過去”的狀態(tài)，大家就會平靜下來。
蘇霍姆林斯基是一位非常有影響力的蘇聯(lián)教育家。在我國，我們還沒有出現(xiàn)過像他這樣的杰出人物。盡管原因有很多，但是可以說我們教師們?nèi)狈ψ銐虻挠職狻⒆孕藕烷_拓創(chuàng)新的精神，這是一個重要的主觀原因。
教育改革，不能不研究故師，而研究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的研究取得重大學術成果，那么對我國教育事業(yè)的發(fā)展，無疑將產(chǎn)生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書，但對教育工作者卻極有幫助。
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