震撼心靈的哲理美文
有哲理的文章總是吸引人的，你對過哪些文章震撼你的心靈?看看下面的哲理美文吧!
震撼心靈的哲理美文：心靈的溫度
一位白發(fā)蒼蒼的老教授在學(xué)生畢業(yè)的最后一節(jié)課時說：“這是我給你們上最后一堂課了，這是一堂簡單的實驗課，也是一堂深奧的實驗課，我希望你們以后能永遠記住這最后一堂課。”
教授說著，取出一個玻璃容器，又注入了半容器清水。教授把盛水的容器放進一旁的冰柜說：“現(xiàn)在我們將它制冷。”
過了一會兒，容器取出來了，里面的水凝結(jié)成了晶瑩剔透的冰。教授說：“0℃以下，這些水就成了冰，冰是水的另一種形態(tài)，但水成了冰，它就不能流動了。”“現(xiàn)在，我們來看水的第三種形態(tài)。”
教授邊說邊把盛冰的玻璃容器放在酒精爐上，并點燃了酒精爐。
過了一會兒，冰漸漸溶化成了水，后來水被燒沸了，咕咕嘟嘟地翻騰出一縷縷乳白色的水蒸氣，在實驗室里靜靜地氤氳著、彌漫著。過了沒多久，容器里的水蒸發(fā)干了。
教授關(guān)掉酒精爐，讓同學(xué)們一個個驗看玻璃容器，說：“誰能說出這些水到哪兒去了呢?”
學(xué)生盯著教授，他們不明白這最后一堂課，學(xué)識淵博的教授為什么給他們做這個最簡單的實驗。
教授看著那些不愿回答這個問題的學(xué)生說：“水哪里去了呢?它們蒸發(fā)進空氣里，融進藍藍的遼闊無邊的天空。”
教授微微頓了一頓又說：“你們可能都覺得這個實驗太簡單了，但是……”教授口氣一轉(zhuǎn)，嚴(yán)肅地說：“它并不是一個簡單的實驗!”
教授瞅了一眼那些迷惑不解的學(xué)生說：“水有三種狀態(tài)，人生也有三種狀態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的，人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的。”
教授說：“假若一個人對生活和人生的溫度是0℃以下，那么這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生境界也就不過他雙腳站的地方那么大;假若一個人對生活和人生抱平常的心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開大地;假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那么他就會成為水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。”
兩個人，同時向著著同一個遙遠的目標(biāo)奔赴，一個從崎嶇泥坎坷的山間小徑出發(fā)，一路凄風(fēng)苦雨，峭崖陡壁;一個從光潔平坦的大道出發(fā)，一路花團錦簇，麗日煦風(fēng)。試問，他們兩個誰會最先抵達目標(biāo)，誰對人生更加充滿激情?
多少人從相同的起點出發(fā)，收獲的卻是截然不同的人生;多少人從命運的幽幽低谷向上攀登，歷經(jīng)千辛萬苦也沒能登上生命的頂峰;而有的人卻能“談笑間，檣櫓灰飛煙滅，”青云直上，一路順風(fēng)。每一顆心靈都從一塵不染的潔白開始，可在歲月的宣紙上卻勾勒出了曲直不一的線條，涂出了深淺平仄千差萬別的人生故事。
其實，命運并沒有厚此薄彼，陽光、月色、清風(fēng)、春天屬于世界上的任何一個人;青山隱隱，綠水迢迢，通向成功的路延伸在每一個人的腳下。只是，有的人置身姹紫嫣紅的春天，卻懷一腔暮秋的蕭瑟，有的人一味沉浸在黑色的嗟嘆里，而看不到山重水復(fù)之后的柳暗花明，空讓氣息若蘭、衣袂飄飄的機遇擦肩而過。再回首，兩鬢如霜映殘陽，人生黃昏至矣!
生命只是一個自然的流程，滾滾紅塵里，常常會有一些不能自己的深情，令我們微笑著俯下身去，細(xì)細(xì)地清點飛珠濺玉般的回憶，訴說對生命的感激。更有一些無法言傳的情懷，讓我們默默地佇立在星光下的大地上，仰望深邃的蒼穹，傾聽從歲月的吹來，帶著滄海桑田的感傷和絲綢一樣起伏無邊的的心事，悅?cè)混o隨時光流逝。
也許，我們在修改生活的同時，也被生活所修改著，在不斷得到的同時，也在不斷的失去。也許，我們無法改變命運，無法抗拒和回避那一場又一場風(fēng)雨，心靈的歷程覆滿了冰雪與落葉。也許，我們無法拽住那呼嘯而去的歲月，讓青春永駐心頭。但，不管怎樣，讓我們與命運達成協(xié)議，向著目的地風(fēng)雨兼程，一往無前!
最先抵達的，未必風(fēng)光占盡;后來居上者，也能獨領(lǐng)風(fēng)騷。心靈的高度是無限的，抵達一種什么樣的境界，就擁有一種什么樣的人生。有什么比不斷的抵達一個個目標(biāo)而更使人生美麗而豐盈呢?
震撼心靈的哲理美文：心靈的漏洞
許多年前，有個求道的年輕人，為了獲悉人生的道理，不辭辛勞，長年累月，跋山涉水到各地探訪有道之士，尋求答案。
時間一天天過去了，他也求教了很多人，但覺得自己一點收獲都沒有，他很失望。他左思右想，也琢磨不出到底是什么原因。后來，他聽一位私塾先生說，在距他的家鄉(xiāng)不遠的南山里，有位得道的高僧，能解答關(guān)于人生的各種疑難問題。于是，他連夜起程，沿途探詢這位高僧的住處。
一日，他來到南山腳下，見一樵夫擔(dān)了一擔(dān)柴從山上下來，便上前詢問：“樵夫大哥，你可知道這南山上有位得道的高僧居住在何處?何等相貌?”
樵夫略微沉思片刻道：“山上確有位得道的高僧，但不知道到底住在何處，因為他常常四處游歷，隨緣度化世人。至于他的相貌，有人說他佛光普照，面貌清奇;也有人說他蓬頭垢面，不修邊幅。沒有人能說得清楚。”謝過樵夫，年輕人抱定了決心，不顧一切地向深山里前進。
后來，他又遇見了農(nóng)夫、獵戶、牧童、采藥人等等，就是一直沒有找到他心目中的那位可以指點人生迷津的高僧。
他在絕望之下，回頭下山，在路上遇見一位拿著破碗的乞丐，向他討水喝。年輕人便從身上取下水袋，倒了一些水在碗里。還未等乞丐去喝，水就流光了。
無奈，年輕人又倒了些水在碗里，并催促乞丐趕緊喝。可碗剛端到乞丐的嘴邊，水又流光了。
“你拿個破碗怎能盛水?怎能用它來解渴?”年輕人不耐煩道。
“可憐的人，你到處請教人生的道理，表面上謙虛。但你在內(nèi)心中判斷別人的話是否合你的心意，你不能接納不合你意的說法，這些成見在你的心中造成了很大的漏洞，使你永遠無法得到答案。”
年輕人一聽恍然大悟，連忙作揖道：“大師可就是我要尋找的高僧?”連問數(shù)聲無人應(yīng)答，抬頭再尋那乞丐，已無蹤影。
心靈有漏洞嗎?當(dāng)然了。成見就是心靈的漏洞，嫉妒也是，猜疑、懦弱、浮躁、仇恨等等無不是心靈的漏洞，只不過每個人的心靈漏洞不同罷了。若是這些漏洞都集于一身，恐怕這個人就無可救藥了。
心靈有漏洞并不可怕，可怕的是明知有漏而不去彌補，那樣只會越漏越大，貽害人生。而有了漏洞肯于去彌補的才顯得可貴。天有漏洞都可以彌補，人心又有什么不能彌補的?
彌補心靈需要有良好的心態(tài)，求索的心智。多思索而少沖動，多鎮(zhèn)定而少浮躁，多寬容而少嫉妒，多仁愛而少仇恨……如此，人生才會變得更加美麗。
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