欲望的隨筆
無論是在學習還是在工作中，大家對隨筆應該很熟悉吧？隨筆最重要的是是表達出作者的意圖，傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。為了幫助大家更多的了解隨筆，以下是小編整理的欲望的隨筆，歡迎大家分享。
欲望的隨筆1
時代的進步，價值的提升，在這繁華的都市中充滿了欲望。
欲望從何而來，無非是是心中所想，心中所盼。欲望無止限，一到一定的`程度，人就會貪婪。有些是用錢來買地位的象征；有些是明知不可為而為之，沒能力又想通過捷徑；有些得過一些甜頭就一發不可收拾；有些把不屬于自己的東西占為己有；有些靠著欲望達到頂峰。總之，欲望無止限，有些人變得貪得無厭，迷失自己，有些人還能在欲望中保留一點清晰，能節節高升
華潤萬家想來很多人都不陌生，華潤萬家（CRVanguard)是中央企業—華潤（集團）有限公司旗下的零售連鎖企業品牌，隸屬于香港聯交所上市公司華潤創業有限公司。可是，大家都知道，現在的零售行業可謂競爭之大，先不說萬達集團，就說沃爾瑪，沃爾瑪在全球二十七個國家開設了超過一萬家商場，下設六十九個品牌，可想而知這樣一家具有實力與信譽的企業讓同行既敬佩又畏懼。可是華潤萬家還能在眾多同行中脫穎而出，就是有欲望才能進步，適應時代，才能與時俱進，20xx年華潤萬家計劃關閉六十八家門店，轉向便利店和社區商業，沒有欲望，就不可能生存得下去，多次的改革才能跟得上時代，才能與同行實力競爭。現在，華潤萬家已經成長為中國最具規模的零售連鎖企業品牌，成為華潤零售業務的主力軍。
人性一樣，企業也一樣，在這利益熏陶的社會，你不進步就會淘汰；就如原始社會，適者生存，不適者淘汰。欲望也要把握好程度，理想有規劃的叫前進，貪婪無止度的叫死亡。
欲望的隨筆2
人生活在這個世上就要有欲望，沒有欲望的人是沒有靈魂的人類。
正因為人有了欲望，所以在做很多事上，人類都會有突出的表現。因為有了欲望，人類社會才會變得更加豐富色彩。欲望也是樹立目標的前提，也是有理想的基礎。
人若無欲便沒有理想，人們追求理想是因為主觀的意識追求。通過意識追求，我們能夠體會到某一事物得到我們的喜愛。通過欲望追求，我們便能夠將其轉化為自己的夢想，并為之付出行動。從我們降臨到這個世界上那一刻起，我們心中便充滿著欲望。隨著年齡的增長，欲望便不斷增強，各種事物都令我們充滿著欲望與追求。有了欲望，我們做事便就有了目標和夢想的前提。
到了一定的`年紀，我們開始努力學習，追求文化知識的真理，這便是渴望知識、追求真理的欲望，這些欲望來自于我們內心深處對探險和冒險的欲望。正因為欲望的存在，我們才有了目標，才有了執行力的存在。欲望讓我們變得更加優秀。
欲望是人類的靈魂，指引著人類未來的追求，欲望使人類社會發展更有前途和意義。
欲望的隨筆3
人生做的事，沒有比吃的次數更多。
魚的種類無數，但是人一生非試不可的是河豚。當今有人研究出養殖沒有毒的河豚，怕死可以由此入手。吃呀吃呀，你就會追求劇毒的。那種甜美，是不能以文字形容的。
貝殼類之中，鮑魚必食，它的腸最佳。潮州人做的炭燒響螺是一絕。片成薄片，入嘴即化。龍蝦之中，有幸嘗過香港本地的，那么你就不會去吃澳洲或波士頓龍蝦了。
菜類之中，豆芽為首。法國的白蘆筍不吃死不瞑目。CHICORY小白菜帶苦，也是人生滋味之一。各種腌制的蘿卜之中，插在酒糟內泡的BETTARA TSUKE甜人心，百食不厭。
肉只有羊了。沒有一個懂得吃的人不欣賞羊肉。古人說得好，女子不騷，羊不膻，皆無味。南斯拉夫的農田中，用稻草煨烤了一整天的羊，天下絕品。
果以榴蓮稱王，馬來西亞的貓山王是王中之王。
豆類制成品的豆腐菜，以四川麻婆豆腐為代表，人一生之中，一定要去原產地四川吃過一次，才知什么叫豆腐。
藻類可食沖繩島的水云，會長壽，沖繩島人皆高齡，有此為證，用醋腌制得好的話，很美味。
谷類之中，白米最佳，一碗豬油撈飯，吃了感激流淚。
芋頭吃法，莫過于潮州人的反沙芋，松化甜美。芋泥更要磨得細，用一個削了皮的南瓜盛，再去燉熟。當今還剩下幾位老師傅會做，不吃的話就快絕種了。
香料中印度咖喱最好吃。咖喱魚頭固佳，咖喱螃蟹更好，將蟹肉拆出來和咖喱煮成一團，其香無比。
蛋有千變萬化的吃法，削法國黑松菌做奄姆烈，死前必嘗。至于完美的蛋，是將一個碟子抹上油，燒熱，打一只蛋進去，燒至熟為止，每個人對什么叫熟的程度，要求皆不同，不是餐廳可以吃到，必須自己做。
魚子醬則要抓到巨大的鱘魚，剖腹后取出，下鹽。太多鹽死咸，太少鹽會腐壞。天下只有五六個伊朗人會腌制。吃魚子醬，非吃伊朗的不可，俄國的不可相信。但也只有在伏爾加河畔，才能吃到生的，鹽自己加，一大口一大口地吃，人生享受，止于此。
烏魚子則要選希臘島上的，用蠟封住，最為美味，把日本的臺灣的'，都比了下去。
意大利的白菌，削幾片在意粉上面，是完美的。
實的貴族是松子。當今到處可以買到，并不稀奇，好過吃花生一百倍。撒哈拉沙漠中的蜜棗，也是一流的。
面則以私人口味為重，我認為福建炒面為好。在福建已吃不到，只有吉隆坡茨廠街中的金蓮記炒得最佳。為此，去吉隆坡一趟，值回票價。
腌則以火腿為代表。金華火腿中的肥瘦部分，一小塊可以片成四百片，香港的華豐燒臘店中可以買到。
意大利的龐馬火腿生吃，最好是到意大利鄉下，一張餐桌坐在果樹下，火腿端來，伸手去摘頭上的水果一齊吃，才是味道。
至于西班牙的黑豚火腿，不能片來吃，一定是切成丁，在巴塞羅那吃，就是這種切法。
酪是芝士，在意大利北部的原野上，草被海水浸過，帶咸，羊吃了，乳汁亦咸。做出來的芝士，天下無雙。
泡是泡菜，以韓國人的金漬做得最好，天下最最美味的金漬，則只能在朝鮮才找得到。他們用魚腸、松子夾在白菜中，加大量蒜頭和辣椒粉，揉過后放在一邊。這時把一個巨大的水晶梨挖心，將金漬塞入，雪中泡個數星期，即成。
要談的話，再寫十篇或數十篇數百篇都不夠。天下美食，可寫成一套像《大英百科全書》的字典。盡量吃最好的，也不一定是最貴的。愈難找愈要去找。吃過之后，此生值矣，再也不必說死前要吃些什么，也不必忌諱死死聲，你已經不怕死了。
欲望的隨筆4
欲望，無論好壞，想必每個人都會持有，只是呈現的狀態及個人克制與否尚有區別，倘若在這大千世界中真正做到無欲無求的，那我寧可相信你已不是我們熟悉的“人”，而是另一次元中的“神”了。
欲望，是人的本能，而能抵制誘惑不被其驅使的人，唯有少數的精英分子，他們在此層面已領先旁人極為遙遠的距離，通常社會上的成功者就產生于這些人群中，他們極善于控制他人為之苦惱、潛藏于內心深處的“魔鬼”，反客為主，充分利用了惡魔的力量，錘煉自身，促使其始終保持積極進取的心態，奮勇向前，永遠不滿足于現狀，向更高層面邁出步伐。
但，利用魔鬼的力量豈是易事?稍有不慎，它便會抓住哪怕一絲一毫的破綻，侵蝕你的心靈，隨時間流逝最終奪去宿主的.軀體控制權。在這場斗爭中，獲勝的一方，往往是深處邪惡陣營的魔鬼，“邪不壓正”的傳統定律在當前的現狀中，似乎顯得如此的蒼白無力。
我們常言知足常樂，這并非是一句妄言，而是無數先輩們通過實際經歷與血淋淋的現實所總結得出。“知足”即為人本身把持一定程度的欲望，這一尺度因人而異，并非是一個固定值，合理適當的欲望可保持良好的上進心，避免因“無欲無求”而陷入封閉的空間，自愿身處原地不做任何改變，眼睜睜望著被時代的潮流所吞噬;“常樂”就如字面意思，時常保持著快樂，類似于中國古典所提出的“中庸之道”的為人準則，任何事物都保持適當的“量”，既不當出頭鳥，也不做縮頭烏龜，正如眾多常人的一種保險心理，這種現象隨處可見。大學上課，絕大部分人會選擇中間的座位，理由很簡單，前排過于接近老師不自在，后排氛圍差難以集中精力;參與表演時，出場靠前容易緊張，出場靠后漫長無趣……因此，倘若你非得天獨厚的天才，又非超乎常人的人才，那這種處世之道不失為一種良策。
前一段時間，我也陷入了這等問題的苦惱。自從我嘗試接觸眾多新事物后，內心原本安分守己的欲望突然滿溢而出，便捷的支付軟件贈送了優惠券，一向對網絡訂餐無感的我也踏進了外賣大軍中，只因優惠券限時且心生不用可惜的想法，但由于經驗不足磨磨蹭蹭了許久，浪費了寶貴的復習時間，打亂了已定的計劃安排。網絡購物先前與我也是屬于平行線永不交際，但現實生活中的各種需求，以及估量著自己的荷包，最終也不得不成為網購一員。眼花繚亂的商品展覽，誘惑無比的限時搶購，都深深刺激著我的購買欲，更有趣的是，由于網上購物并非如同去實體店能真切鑒賞實際物品，因而心中莫名涌出一股摸獎的刺激感，且隨時間流逝愈發在意，難以集中精神投入其它事務，時間一分一秒消逝，長久積累便成為極為可怕的數字。這種情況的出現，便是我自身欲望溢出的真實寫照。所幸，常年培養的良好習慣及時制止了魔鬼的繼續侵襲，妄圖掙脫束縛的魔鬼最終仍被重新封印，可謂是有驚無險。顯然，我并非是能嫻熟御駕這股力量的少數人，我也有自知之明，但至少并未成為它的奴隸，已是滿足。
隨著社會的飛速發展，各種各樣的誘惑席卷而來，我們不可能置身事外，兩耳不聞窗外事，否則定會被時代所淘汰。做好充足準備，小心翼翼嘗試接觸它的同時，時刻留意內心深處封鎖的魔鬼，緊握手中的枷鎖，保持清醒的自己。
欲望的隨筆5
昨夜，風雨兼程，雷電交加，于是，上海看海。
——題記
一夜之間，雨水如海水一樣覆蓋了上海。于是，突如其來的一場暴雨，上海好比女子卸妝。素顏的魔都，更具魅力！
你看，大街小巷，雨水急流，行人踩水而行，花木臨水而立，依然綻放在風雨中。有些行人順水而走，有些人逆水前行，他們的心中都有自己的目的地，無論再大的風，再急的雨，也阻擋不了他們的信念。
在這樣的雨中，把所有的心事都交給雨，說給雨。雨里是你的人生，雨外，是你要笑看的人生！
小樓上的一個女孩，看著這樣的場景，嬌笑如花：媽媽，那個叔叔走的好慢呀，還沒有我走的快呢？
一輛疾馳而過的車子，濺起兩米多高的水花，在狂風中四散開來，好不壯觀！風雨中還夾雜著女人的尖叫聲：討厭，慢點開，不要打濕路人的衣服！
都說，紅塵是客棧，我們每日都在相逢與離散，只是為了一個歸宿！
其實，鄉愁恰似雨季，充滿著欲望，不要輕易觸碰，否則會一發不可收拾。
如水的工潮，遍布了大江上下，開滿了溝溝坎坎，人已經離開了那個生養的地方，可是心卻無時不刻記掛著那個地方，走的心不安理不得，走的情不舍愿不得，這是現實生活嗎？比如這肆虐的雨季，來的心甘情愿嗎？
一個人對故國的留念，是游子寄在天邊的云。就如飛鳥，穿過暮雪千山，都放不下心底的歸程。
明月如霜，水未遙。佇立在地平線的這頭，遙望著夜色的那邊，默默無語，一任思念快速地生長，猶如飛翔的大雁。
那山，那樹，那霧，還有那條一直走著的小路，依然清晰如昔。無名的小草，遍山的野花，遍地的野果，還有攀沿在石壁上的綠意，匍匐向前，永不言懼。
無數個周末的清晨，呼朋引伴，一路歡歌笑語，蹦蹦跳跳，那條羊腸道路上，灑下一串串的天真腳印。
山中無日月，嬉戲無大腦，天漸漸的暗了下來，于是小伙伴們，迎著夕陽落下的方向，歡快地跑著，追著落日，向著暮色中炊煙升起的地方......
故土的.夜晚，靜謐，祥和。此刻，一切靜悄悄。
年華似水，歲月如詩。如今，青春次第遠去，仰望的依然是那一輪清輝的照耀，我已找不到回去的路，迷失在紅塵中。
時光，悄然從指尖滑落；記憶，徒然抹上模糊的顏色。每一次的離別，都是紅塵最美麗的相逢，只是有些短暫。其實，生活一半是煙火，一半是清歡。
月色，漸次靡麗。一個人，一盞茶，一首音樂，看著這寂靜的夜空，偷得半時休閑，學會給歲月一些留白，給自己一處棲息，放空心靈，讓心靈獨白，簡單自己，與夜色融為一體。
此時，山崩；此刻，地裂，與你何干？
記憶中，三間茅屋，一個小院子，全家人住在一起，夜晚的打鼾聲此起彼伏，居然可以安然入眠。夏日里，圍著石桌子吃著晚飯，盡管是咸菜疙瘩，勝似山珍海味。如今，樓房越來越高，院子越來越闊，卻沒有兒時的味道了。
是什么原因造就了這樣的局面？是什么環境改變了那樣的心情？欲望，永無止境的欲望！
如今，時過境遷，些許白發爬上并不蒼老的頭顱，條條皺紋刻上并不滄桑的面容，漸漸離去的青春，無論如何挽留，終歸如這充滿欲望的雨季，來去自由，徒留唏噓不已，唯有在風雨中扎實地走好每一步，前方的風景一定是迷人的！
時光遁去，只要，我們還在，任它風吹雨打，我自向陽！
欲望無限，只要，心志堅定，憑它燈紅酒綠，昂然前行！
恰似這雨季，恰似這欲望的雨季，或者順水急行，或者逆水而上，心中有牽掛，總會彩虹漫天！
欲望的隨筆6
消費主義影響下，文學作品中關于欲望的描寫十分常見，這是一個可理解的現象。市場（世界）、消費者（讀者）是作者創作中很難忽略掉的因素，要關注市場，便不得不迎合讀者某些世俗的趣味，這種趣味之一便是對欲望的描寫。其實在文學史中，我們很容易找到歷史的“反射”。明清時期，世俗文學高舉大旗，文人混跡于市井，創作再也不是從高墻深苑里出來，抒發高雅情趣，而是貼近市民生活，捕捉市民趣味。當代消費主義下文學中的欲望描寫也是作者關注市場的結果。
欲望的描寫是對人類正常的情欲表達，深層次上是對人的肯定。有的作品處理欲望時，手法精妙，比如張愛玲的《色戒》經過當代的影視改編后，放大了對人欲的刻畫。一方面，它確實刺激了讀者的感官。另一方面，關于人欲的'敘述實際上并不僅僅是博人眼球，還暗中推動著情節的發展，幾乎每一次對性愛的描述中，都影射出人物的心理變化，甚至可以看成是文章線索。可見，《色戒》中對欲望的描寫可謂精心布置，甚至可以說，沒有那每次的人欲過程，便沒有情節的推動發展。
對于欲望的描寫本無可厚非，但有的作品（特別是當下的網絡文學）一味為了迎合市場，時不時摻和進男女裸體描寫，將人的欲望沒有節制地放大，更少考慮到文學本身的藝術性，這樣的作品在歷史洪流中是很難立下足腳的。
欲望的隨筆7
人的欲望是無法滿的，當我們擁有一座瓦房子時，我們盼望著i有一天擁有一座象樣的樓房，而當我們真正擁有一座樓房時，我們又夢想有一幢漂亮的別墅。我們住膩了農村又向往城市，好不容易在城市站住了腳，卻又開始回味農村的田園生活。
朋友給我說過一個故事： 一個光棍幾十年過慣了單身生活，忽然有一天經媒婆介紹取了一個傻妞做老婆。傻妞除了給他生兒育女連飯也不會做。可他并末閑棄她，他忙完了地里的活兒，又忙家里的。從未說她半句，連內衣都給她買了。這讓多少正常的`女人羨慕嫉妒恨啊!可是傻妞只要能吃飽穿暖就行。
相比之下，我們卻要求更多，房子、車子、票子、孩子少一樣都覺得遺憾。是不是我們太貪心了，野心太大了?也許吧，因為沒有欲望哪來的進步?有時候生活就是那么矛盾，一方面我們提醒自己做人不可以太貪心，一家人簡簡單單，穿得暖吃得飽，身體健康，快樂就好。另一方面我們又時常與別作比較，只要別人有的，我們何嘗不希望。有了十萬想百萬，有了百萬想千萬……永遠無法滿足。也正是在欲望的驅使下，我們無論有多苦有多么很難，只要想到經過自己的不解努力可以獲得自己想要的，我們就會勇猛向前。從某種意義上來說這也是社會進步的象征。只要這種手段是合法，那么我們所有的欲望都可取。換句話說，如果我們只是安于現狀，雖然我們可以活得十分輕松，但是人類何時才會進步呢?
我有一姐妹三十歲不到，年紀輕輕，正是拼搏的好時光。可她一天到晚夢想著提前養老。我笑她沒上進，她說她現在有房(在農村建了兩層)有一兒一女，存款幾萬足夠吃一段時間了。以后存款吃完了再去找一份離家近點的工作，工資一千到兩千即可。這樣的人你可以說她知足常樂，也可以說她不思上進。不過這種人必競很少，若人人如此，那我們永遠不知道什么叫互聯網。
我不想批評某個人，你可以活得象一潭死水，也可以活得象雨后春筍破土而出。我只希望我們在過好自己生活的同時，能為社會作些貢獻，那怕一點點。人人為我，我為人人。有對比才知道差距，有欲望才會有為欲望而奮斗的行動力。
欲望的隨筆8
古人云：不積跬步，無以至千里；不積水流，無以成江河。可見，積累是相當重要的。沒有一定的語言積累，學生是寫不好作文的。在指導學生習作過程中，常常發現有的學生因為生活環境的局限性，對周圍事物未能認真觀察，所以遇到寫作文時，“巧婦難為無米之炊，常常感到無從著手，無內容可寫，缺乏寫作素材。因此，作文教學要著力提高學生語言的儲備量，教會學生積累詞語，授之以魚，不如授之以漁
1、定期檢查：每周都要寫《采蜜集》，定期進行檢查，課外摘抄古詩、兒歌、精彩片斷、名人名言，要求學生熟讀成誦，使之內化成自己的語言，長期積累，做到讀書破萬卷，下筆如有神，從而為寫作建起一座資料庫。
2、互相交流：利用班隊課、活動課開展《與好書交朋友》的朗誦會、故事會，評選出朗讀能手、故事大王；舉行閱讀知識競賽，讓學生把看過的書中的.一些文學知識或有關重要人物和事件編成考題，進行比賽；開展經驗交流會，讓做得好的學生把他們的好經驗、好方法向大家介紹，并且組織討論，評價哪種方法更好，以達到互相促進，不斷提高的目的。
3、學有展示：展示《采蜜集》，組織評選蜜蜂獎。由于開展各種課外閱讀活動，學生學到越來越多的知識，見識越來越廣。課堂上，充分發揮學生的主體作用，讓每位學生在活動中找到自己的位置，充分尊重學生的自由，發揮學生的才能，讓學生在活動中得到充實，并獲得成功的體驗。課外，學生能積極主動地獲取知識，積累寫作素材，激發他們對生活的熱愛與寫作的興趣，把以往的要我寫變為今天的我要寫。
欲望的隨筆9
因為我在城市里生活得了抑郁癥的緣故，我老公陪我到了鄉下，這里是一個叫“竹林”的村莊。
心情不好不壞，又有點小激動，放棄以前的夢想，成為人上人的想法，到農村生活，真的下了好大勇氣，跟過去的一切說再見，什么七大姑八大姨父母的壓力，同學同事的壓力，其實是自己給自己的吧，anyway，就這樣，這就是我未來幾十年將要過的日子。
要做什么還沒有想好，我會做蛋糕，可能會繼續，可能還會寫一點東西，因為我喜歡吧。
無論如何，我終于是過了屬于我自己的生活，因為愛，而不是因為怕。
這里小蟲真的很多好吧，才到幾天就全身都是紅痘痘，“老公，我被咬了，全身都是紅腫的。”接下來，我被生拉硬拽拖到了診所，我真的好懷疑她能不能把我看好，這個所謂醫生的人，二話不說給我開了吊針，我最怕打針了，況且這………我十分憤怒，因為讓我想起以前在大學被蚊子咬，結果校醫院醫生給我開吊瓶打的經歷，都是什么庸醫。但是我老公給我上網查詢了一下，然后是說：“她的判斷應該沒有錯，還是你想全身腫成球嘞？”然后我被老公說服，勉為其難服從她，掛了吊瓶，整個過程我心里都很惶恐，我不相信她，不相信這間破舊的診所，不相信這個地方，結果離開的時候，她沒有收錢，我好奇怪，她告訴我，這里是政府扶持的貧困村，診所看病不用錢。
聽了這些話，她在我心里的信任度立刻飆升，既然不為錢，應該好一些。
老公原本要帶我回家，但是看我心情不太好，似乎還不適應這里的生活，他真的希望我高興，這也是他今年生日許下的唯一愿望。所以他帶我到同鄉有烘焙機器的人家。
我看到烤箱，“這和我以前用的一個牌子耶，這里的人也挺潮的嘛。”我激動邊摸著黑色小烤箱一遍和朝老公微笑，完全忘記全身的疼痛。
“我就知道你看見這東西就高興，其實我媳婦特別好哄。”我老公摸摸我的.頭，有些愛撫的語氣說著。我像一只快樂的小鳥，被喜歡的東西和愛的人包圍，似乎更加堅定了自己的選擇沒有錯，這是我想要的幸福。
欲望的隨筆10
活著也許，就是靠著欲望支配著我們的世界。我很難想象和尚是怎么樣在這個世界上生存下去的。當一些事情很正常但是卻，被限制，被打上道德的標簽。這樣的人生有意思嗎。當錢財，當磁性占據著我們所有的`一切 我們是這樣的，不要帶著任何有色的顏色去看待著么偉大的人兒。我們就是這樣不要區劃分什么人種什么文化。都是一樣的。講一個離職，在中國一定都是內戰是的人比外部侵略者殺的人多。我們不要放肆菲薄。這就是這個世界 在人類的這個種族中其實都是一樣的。我們都是一個獨立的個體我們可以隨著環境的改變慢慢的改變
其實我們就是唯一的神。只要我們想要但是我沒有努力得到。再懶惰的過著這樣的世界 其實就是我們并沒有那么的愛自己的。
我不可以決定別人但是我可以決定我自己。現在我要做一個自己的人。不要在乎別人怎么看你自己開心就好 但是一定要對自己說的話一定要負責。這是對自己唯一的要求但是如果這都達不到我們活著有什么意義呢
一定是自己愛上了就去愛吧。
我們沒什么可以選擇但是我希望我不后悔。
欲望的隨筆11
曾與一位朋友去鄉間旅游一下，那鄉村有很多牛，游覽之時，見到有一位農民，正把喂牛的草鏟到牛欄屋檐上去，我們不禁有些疑惑。
朋友就上前問道：“老人家，你為什么不好好的'把草放在地上給牛吃，偏偏要放在這么高的位置上，不怕牛不吃嗎？＂
老農笑了笑，隨后搖了搖頭，告訴我們，這種草料不夠香脆可口，放在地上，它會看不起，不屑一顧；可如果放到勉強夠得著的地方，他就會因為草激發了他的動力，然后努力地吃，直到吃完為止。
子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
人一旦有了欲望，欲望就會控制自己。這就要先克服欲望、降低欲望。
每個人要把欲望先降低。欲望越小，越不心痛啊。
貪心少，煩惱就少。
余生，愿我們都能成為貪心少的人。
欲望的隨筆12
困難像彈簧你弱它就強，反之亦然。孩子們面對習作難題，在班級博客的誘惑下，突發奇想，創意無限，每一個孩子習作都給您帶來不同的感受。
興趣是最好的老師，我利用班級博客，激發孩子們的創作欲望。孩子們為了能在班級博客上發表自己的文章，可謂下足了功夫，反反復復修改，最終形成一篇習作。家長們或許很擔心，但這是個正常的過程，好的文章都是修改出來的，一蹴而就的通常只有閱讀達到一定的量，寫作水平非一般的人才能到達的高度，不要以一個作家的能力來要求我們的孩子。提高習作水平是一個系統的綜合性工程，為作文而作文，既教不好，也寫不好。
下面就本周登上博客的文章發表一下個人的看法。《一次意外的收獲》這篇文章立意新奇，從一個側面反映出我們的孩子非常真實，具有思維創新能力，這和常規學校的優秀習作大不相同，不走平凡路線，獨特的視覺造就非一般的習作。《春天的足跡》是一篇寫景的習作，孩子能根據自己的視覺發現春天的美，春天的生機勃勃，從河邊、田野到草原上都能寫出春天的氣息，美中不足的是，沒有將自己感受到的別樣的春天，詳細地描寫下來。《猜猜他是誰》是寫人的習作，小作者能將另一個人的`特點如此生動地記錄下來，那是長期認真觀察的結果，或許有點點過了，但是孩子們能有如此認識，能擁有這樣的習作能力，也是難能可貴的。《游玩麗江古城》是一篇條理清楚，語言清麗的文章，小作者根據多年前的經歷，能寫下如此美妙的文章算是了不起了。《堅持就是勝利》寫下了小作者學習騎單車的經歷，過程曲折，歷經磨難，在恒心、信心的鼓勵下，終于學會騎單車的過程。本周的五篇文章才應是現在四年級學生的習作水平。孩子們在周末時間，愿意去嘗試習作、去努力是我最驚喜的發現。
孩子們能有如此大的轉變，是因為他們有著良好的閱讀習慣。我知道“閱讀”對我們孩子的說與寫的能力影響很大，借用余秋雨在《晨雨初聽》中的一句話：閱讀對一個人的一生太重要。學生的“閱讀”解決不好，直接影響到習作的根本。閱讀生活，不是為了作文而去閱讀書籍，而是生活的豐富，使人生體驗積淀得厚實點。閱讀越多，自然解決了習作的“源頭活水”，我看“閱讀”既是對一個孩子外部世界的開發，也是對自己生命的開發。廣積而博，厚積薄發；吸納越多，吞吐才會自如。人的思維、想象可以“上下五千年，縱橫十萬八千里”，寫作也會更好。作文成績最好的學生，并不是那些每天寫作最多的人，而是那些平時就將閱讀當作消遣，家中有較多讀物，并常寫隨筆的學生，并不是特別精美的文章，就是隨筆，有感而發，真實自然。
本周，這個學期的第一次主題研究結題了。世界八大文化遺產，這個主題孩子們定的比較大。子課題分別以這些遺產分為八個，有自主研究的，與三人行的，還有兩人合作的，形式多樣，但是有一點原則必須要遵守，那就是每個人必須參與其中。孩子們在經過長達一周時間的搜集、整理資料，做好了充分準備，進行結題演講時，每一個孩子儼然就是一位出色的演講家。不僅能夠大膽、主動上臺向別人介紹自己的收獲，還能擁有一雙善于發現美的眼睛，從別人的介紹中汲取有用的東西，從別人的身上學習自己所缺少的知識。我們的孩子熱愛學習，善于學習，能從不同的人身上找長處，找優點，假以時日，何愁不能成材？
欲望的隨筆13
今天午飯后，我倒了一大杯開水，可開水太燙喝不了。細心地劉凱發現了，說：“劉老師，我有辦法讓這杯水快快變冷”。劉凱的話引起了我的興趣，：“是嗎？什么辦法呀？”我笑著問道。劉凱自豪的說：“我把這杯水放在冷水盆里，它很快就會變冷”。聽劉凱這么一說，這時，幾個孩子也好奇的圍了上來，開始七嘴八舌的爭論起來。想不到孩子們對這個問題這么感興趣，這不是培養孩子動腦筋解決問題的好時機嗎？于是“讓熱水快點變冷”的科學探究活動開始了。
我先讓孩子們猜想熱水變冷的辦法。圍繞“有什么辦法讓熱水變冷”，我讓孩子們充分猜想、討論，然后發表自己的想法，并對不同的意見開始質疑。孩子們想的辦法可多了：“把熱水放在冰箱里”、“拿筷子在水里攪拌”、“把熱水放在窗臺上，讓風吹冷”、“拿扇子扇風”“往杯子里加冰塊”等等。
孩子們的興致非常高，猜想的辦法有幾十種。我鼓勵孩子用繪畫的形式把猜想的辦法記錄在個人記錄紙上，讓每位幼兒按照自己的記錄方法進行驗證“熱水迅速變冷”的實驗。通過一系列探究活動，孩子們了解了科學測量、記錄的重要性，學習了主動尋找解決問題的`辦法，并通過實驗驗證自己的想法，獲得了許多寶貴的經驗。
作為幼兒教師來講，要以朋友的身份參與到幼兒的學習生活中去，讓這樣的活動變為合作探究的學習氛圍。直接或間接的拋給幼兒一些問題，與幼兒一起深入討論，激發起他們主動探索的興趣和欲望。所以，善于捕捉孩子們的探究欲望，更有利于他們產生新的興趣和探索的目標和動力。
欲望的隨筆14
今天班級新投入了一些游戲材料，有不同形式的陀螺、望遠鏡、會飛舞的球，孩子們對陀螺和望遠鏡比較感興趣，對于會飛舞的球興趣不高。因為這個游戲材料孩子們沒有接觸過，不知道如何去玩。軒軒進入科學區之后一開始也選擇了陀螺玩，但很快就把陀螺放好了，估計陀螺對他來說已經沒有玩的興致了。于是他選擇了會飛舞的球這一材料。一開始他直接拿球小球往地上扔，但發現小球彈得不是很高，而且我提醒他小球應該和這個支架一起玩的。于是他拿起小球放在支架的上面，嘴巴直接往球的方向吹，一吹球就往地上掉。試了幾次就有點不想玩了。這時我對他說：“你直接往球上吹起，球馬上掉下來了。你試試看從其他地方吹氣呢！”軒軒重新拿球小球，但沒有從其他地方吹氣，而是盯著支架看，于是我提醒他找找支架上有沒有孔，可以試著從孔里吹氣看看。他很快就找到了支架上的孔，嘴巴用力往里面一吹，球先是往上面飛，然后直接掉下來了。他就對我說：“這球還是會掉下來的么。”我讓他再試一次，這一次慢慢吹，吹的時候不要停，再觀察球的'變化。他聽完重新放好球慢慢吹，這一次球沒有再掉下來，而是在球筐里跳動，飛的不是很高，于是讓他再用一點力，讓小球飛得更高。這時的軒軒已經掌握了游戲的方法，開始了又一次的嘗試。
軒軒是個腦子比較靈活的孩子，但是剛開始拿到游戲材料的時候也沒有能夠正確地找到游戲的玩法。經過我簡單的提示之后，他明白了小球必須和支架一起才可以玩，而且他知道應該把球放到支架上的球框里，而且也嘗試用嘴巴吹氣來讓球飛起來。但是沒有成功，當軒軒開始有放棄游戲的時候，我再做進一步的提示，讓他找找支架上的孔，往孔里面吹氣，但是只告訴他往里面吹氣，而沒有跟他說怎么吹，是慢慢吹還是用力吹就讓他自己去探索，這樣他就有重新游戲重新探索的欲望。等到他自己成功的時候，我再跟他總結底應該怎樣吹才能使小球飛起來而不掉下來，這樣既不影響他重新探索的興趣，又能讓他掌握游戲的玩法。
欲望的隨筆15
《逃離克隆島》中男主說了，為了活著我什么都能做出來。活著嘛，沒有欲望可怎么活呀？
我覺得這樣不太好，沒有熱辣的火鍋沒有喜歡的黑方沒有熟悉的朋友，怎么說呢，也不是單單缺少這些，只是無法表達出那難以描述的感覺，只能列舉我肉眼可見的。為什么覺得缺了點什么呢，因為欲求不滿，心里有個地方有欲望、填不滿，偶爾還會呼啦啦的刮著大風，吹的連身體都東倒西歪的。后來想想也不一定是缺少，人不能每個時刻都覺得圓滿，某一段時間該得的東西，某一段時間不一定有，或許還需要伸出手去要。
我覺得這樣不太好，鹽酥雞、羊骨湯、香辣蟹、小龍蝦，食堂的流水線讓人疲倦，外賣也提不起興致，像個溫吞的性冷淡（當然不是真正的性冷淡），我察覺了不妙。把食物當成每日鮮活意義的人對食物疲倦可真是大不妙啊，煎、炸、蒸、煮，甜、咸、酸、辣，再加上不受歡迎的苦味，都成了類似味道，23個365天翻來覆去臨幸這么幾個味道，在某一天突然覺得舌苔萎靡無欲望。
我覺得這樣不太好，我是我媽唯一的女兒，也是我爸唯一的女兒，我太唯一了，變成這個樣子否定不了是被縱著的結果，事無巨細都被毫無怨言的奉上，母親總過于擔憂，從每日的水果攝入到所喝牛奶的種類，父親也擔憂，擔憂我的生活和精神需求，這讓我每每滋生一種想要握緊綿軟細沙的執念，并開始了和時光對抗的擔憂，每每戰戰兢兢，抓耳撓腮，想一直擁有，想要更多，否則每一秒都想在地上撒潑打滾。
我覺得這樣不太好，因著對未知的恐懼我時刻保有plan B，安排好了plan B，在做plan A的時候總存著一份力氣，大不了重頭來過的潛意識里少了破釜沉舟的勢頭，很容易就半途而廢，失了生機。萬物皆有利弊，列出優劣進行對比找出最合適，反倒太過計較得失，矛盾的拿不了主意，也被叫做沒主見，殊不知沒有欲望的'人欲望才是最多的，萬事想著兩全，只是因著實現不了才偃旗息鼓，時間長了干脆不抉擇，把欲望用土埋好，還會將那片兒土平的盤兒亮條兒順。
我覺得這樣不太好，簡單來看，任何事物都有規律并頗有秩序的進行生命生產。每首歌到了固定的位置，就會高潮，當然也會有整首歌一個key生產到底的，一切有規律可循，甚至不可捉摸的心理都存在著某種慣性，出現了類似于行為假設一類的理論框架，指導著女人們如何穿上胸衣，也指導著男人們如何解開。滿眼的工業化污染中，有人開始打破頭也要想出點子，既要與眾不同又要深得人心，而那種東西生產出來，就像Love to be loved by you和 Just one last dance同時出現在歌單里并緊緊挨著一樣，這個美麗的巧合讓你不自覺的產生情緒，可是這沒有時常或是偶爾出現于我的視野，我沒有經常開心。
我覺得這樣不太好，復雜來看，任何事物似乎都有著竊竊私語的聯系，有些存在甚至不為人知，人可是最高明的生物，生著一雙蔑視的雙眼，竟也有看不透的聯系。情緒和擁堵的信息一樣冗雜，眼睛看，耳朵聽，鼻子聞，舌頭嘗，可這一顆心啊，總是想玩兒點花樣，像個孩子般坦誠，卻復雜的需要調動一切，眼淚帶出鼻涕，鼻子輕輕翕動，舌尖緊抵牙關，耳朵嗡嗡作響，嘴卻微微一笑，平地一聲驚雷。這么復雜的東西，心思純潔的人豈不是無法察覺，有什么欲望是一杯熱水解決不了的呢？
我感覺這樣不太好，大多時候我太過一廂情愿的希望事情的發展按自己所想，有了劇本就想方設法的做到，可這不行。就像練琴時討厭指甲長的那么快，如果前額的頭發也能這樣就好了，可前額寸草不生，指甲卻每周都要剪，越急迫越想走捷徑，功利的心浮氣躁，恨不得離地幾尺就伸手摘月。初中時老師說你們太浮了，不明白什么是浮，如今切身體會一把方知力比多旺盛的滋味。
這“欲”真讓人不踏實。
人不是無欲則剛，而是大欲則剛。
“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。” 1839年，林則徐到廣東禁煙，揮筆寫下千古名句。 多少年來，“無欲則剛”成了無數中國人的精神指南。 但細思之，這話有問題。“壁立千仞，無欲則剛”，那是因為山石沒有生命。 有生命的人怎能沒有欲望呢，羅素說：“所有人的行為都被欲望驅...
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