語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆(9篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都知道隨筆吧？隨筆，顧名思義就是隨筆一記，篇幅一般比較短小。你知道什么樣的隨筆才是被大家所稱贊的隨筆嗎？以下是小編整理的語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆1
二年級(jí)孩子活潑好動(dòng)，自控能力差，注意力保持時(shí)間短，要想取得良好的教學(xué)效果，必須有效的組織課堂教學(xué)。組織好課堂教學(xué)是上好一堂課的重要保證，是衡量一節(jié)課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，課堂教學(xué)組織的好壞直接影響教學(xué)的任務(wù)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生注意力。
大家都知道“興趣是的老師”，由此可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二年級(jí)的學(xué)生注意力不容易集中，他們踏入校園進(jìn)行正規(guī)化的學(xué)習(xí)。先把規(guī)矩給他們定下來(lái)，賞罰要分明，老師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從教材入手，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)。我們可以做一些小獎(jiǎng)品，比如小紅旗，小紅花等鮮艷可愛(ài)的東西。
二、課堂形式靈活多變，營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。
課堂形式單一，很容易造成學(xué)生身心疲勞，從而轉(zhuǎn)移注意力。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們要想方設(shè)法設(shè)計(jì)靈活多變的教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)還要要求一年級(jí)教師要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和課堂控制能力：二年級(jí)學(xué)生年紀(jì)小，自我控制力差，情緒易激動(dòng)，即使是一點(diǎn)小事也往往讓他們興奮半天，其行為突出表現(xiàn)為：拍桌子、砸筆盒、大呼小叫、拍手、離開(kāi)座位跳躍等，所以教師要在突發(fā)事件剛出現(xiàn)苗頭時(shí)，就及時(shí)給予轉(zhuǎn)化或制止。要求學(xué)生做的每一件事，必須事先讓他們清楚。然后，我們需要的是足夠的耐心要有足夠的耐心、細(xì)心，讓孩子知道你要他們做什么，怎么做，先怎樣再怎樣，哪怕是放幾個(gè)學(xué)具，放哪兒，怎么放，都要說(shuō)清楚。一開(kāi)始的細(xì)致對(duì)以后的教學(xué)會(huì)非常有用。
三、老師講課時(shí)要使用兒童化語(yǔ)言。
二年級(jí)孩子不同于大學(xué)生，只要老師講清要求就行，他們自制里差，注意力集中時(shí)間短，做事憑興趣。比如做連線題，如果老師說(shuō)讓我們來(lái)做個(gè)“找朋友”的游戲好不好？學(xué)生一聽(tīng)肯定會(huì)感興趣。如果哪個(gè)學(xué)生找錯(cuò)了或還沒(méi)有找到朋友，老師說(shuō)：“哪個(gè)小朋友愿意幫幫他？”學(xué)生聽(tīng)了覺(jué)得很親切，他們很喜歡聽(tīng)這種語(yǔ)氣，老師用這種兒童的語(yǔ)氣跟學(xué)生說(shuō)話，才能更好地吸引學(xué)生的.注意力�？傊�，一定得蹲下與孩子們說(shuō)話。
四、及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
每個(gè)學(xué)生都希望自己在老師眼中是的，二年級(jí)的孩子也不例外，最喜歡聽(tīng)到老師的表?yè)P(yáng)，一聽(tīng)到表?yè)P(yáng)就會(huì)有更好的表現(xiàn)。在課堂中，教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)守紀(jì)律的學(xué)生，使其他同學(xué)受到感染。當(dāng)學(xué)生回答正確完整，老師即時(shí)對(duì)他們的表現(xiàn)給予肯定，可以說(shuō)“你真棒”“你真行”“你真了不起”“你真聰明”“你說(shuō)得真好”等，為了帶動(dòng)其他學(xué)生，總之，組織課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，能否吸引學(xué)生是上好一堂課的先決條件，教師只有在教學(xué)中不斷提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)，不斷實(shí)踐總結(jié)，才能更好地駕馭課堂，達(dá)到的教學(xué)效果。
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆2
從生活中寫(xiě)起，從細(xì)微處入手
多年從事語(yǔ)文教學(xué)，當(dāng)然離不開(kāi)作文教學(xué)，不過(guò)我的作文教學(xué)實(shí)在沒(méi)有什么特別的地方，也沒(méi)有什么很突出的指導(dǎo)，一般以學(xué)生自己寫(xiě)為主，然后從生活中，從細(xì)微中著手，讓孩子們樂(lè)于表達(dá)，樂(lè)于寫(xiě)作，我常對(duì)孩子們說(shuō)：“我們的作文寫(xiě)下來(lái)不是為了給別人看的，只是為自己的成長(zhǎng)留下一點(diǎn)記憶，等我們稍大一點(diǎn)，拿出它來(lái)讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得自己那時(shí)候多有趣，達(dá)到這一目的就好了。當(dāng)然如果有寫(xiě)得好的，與同學(xué)與老師一起分享，那就更好了�！北局@一思想，我主要從以下幾個(gè)方面入手： 一、以學(xué)生自由寫(xiě)、多寫(xiě)為主。 讓他們每天寫(xiě)日記，記下當(dāng)天最有趣的事，有則長(zhǎng)，無(wú)則短。每天選出幾篇較好的，讀給孩子們聽(tīng)聽(tīng)，有時(shí)會(huì)把孩子們的作文收集匯編成冊(cè)，在班級(jí)中傳看。他們聽(tīng)到、看到自己的生活被同學(xué)寫(xiě)進(jìn)了作文那是一種幸福。那么寫(xiě)作的興趣也就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
二、抓住各種機(jī)會(huì)滲透寫(xiě)作方法 剛開(kāi)始要求寫(xiě)日記時(shí)，每天放學(xué)，我會(huì)和孩子們一起討論今天發(fā)生了哪些有趣的事，大家說(shuō)說(shuō)聊聊，一方面幫助孩子們回憶，也拉近自己對(duì)孩子們之間的距離，另一方面也幫助孩子對(duì)當(dāng)天發(fā)生的事進(jìn)行一個(gè)梳理，讓孩子們知道自己可以寫(xiě)些什么。 經(jīng)常給孩子們讀到一些好文章，我們會(huì)共同探討哪些地方讓你感動(dòng)了，他是怎樣表達(dá)出來(lái)的，它給了你什么啟發(fā)。如果我們碰到這樣的事，可以從哪些方面來(lái)說(shuō)呢。這都是我在給孩子們創(chuàng)造的一些機(jī)會(huì)。 其實(shí)這樣滲透，對(duì)小學(xué)生們來(lái)說(shuō)暫時(shí)是不會(huì)有什么明顯的用處的，可是我想，如果長(zhǎng)來(lái)以往，抓住一切可抓住的機(jī)會(huì)潛移默化地滲透學(xué)習(xí)方法，寫(xiě)作技巧，對(duì)提高孩子們的習(xí)作興趣，習(xí)作能力一定會(huì)有所幫助的`。
三、關(guān)于評(píng)價(jià) 一般來(lái)說(shuō)我對(duì)孩子們的作文改得不是很多，大多尊重其原貌，以鼓勵(lì)為主，發(fā)現(xiàn)其中的一段或一句出色，我都會(huì)加以表?yè)P(yáng)，所以我讀的作文有時(shí)只讀一句，有時(shí)會(huì)讀一段，當(dāng)然全篇好的，我絕不會(huì)吝嗇時(shí)間，通篇全讀，以此來(lái)調(diào)動(dòng)孩子們的習(xí)作興趣。 總之，我覺(jué)得作文我們?cè)诙ㄎ粫r(shí)不要給孩子過(guò)高的要求，只說(shuō)是寫(xiě)出自己所想所感，平時(shí)再注意一些寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，學(xué)生多寫(xiě)，老師多鼓勵(lì)，孩子們一定會(huì)愛(ài)上作文的。
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆3
《初中課程標(biāo)準(zhǔn)》與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)比較，一個(gè)重大的突破就是重視基礎(chǔ)功能的人文性，把情感、態(tài)度，價(jià)值觀作為教學(xué)的重點(diǎn)之一：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的美德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中。”因此，在實(shí)施新課程過(guò)程中，應(yīng)該注重探索語(yǔ)文教學(xué)中的情感、態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)，努力把人文性與工具性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不能把知識(shí)的傳授作為教學(xué)的唯一，漠視了語(yǔ)文課程的人文性�，F(xiàn)就初中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施情感教育談?wù)勎业囊恍┨剿骱蛯?shí)踐。
一、深入教材，挖掘情感
文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“景非獨(dú)為景物也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界�！彼^的境界也就是作者描繪的蘊(yùn)涵深意的藝術(shù)形象。催人淚下的《背影》、搏擊風(fēng)浪的《海燕》、生機(jī)勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戲》都給人以意境的感染和美景的陶醉。作為教師，熟練地掌握教材，細(xì)心地體味情感，深入挖掘意象，這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的前提條件。因?yàn)榻處熓亲髌返男蕾p者也是情感的傳遞者，只有對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行感悟體驗(yàn)，并通過(guò)自己的情感來(lái)領(lǐng)悟作家的情感脈搏，引起情感共鳴，才能把學(xué)生引入作家描繪的藝術(shù)境界，領(lǐng)略藝術(shù)風(fēng)光，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生情感，感悟文章底蘊(yùn)，在審美的娛樂(lè)中接受情感教育。如在《背影》一課中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)片段：回憶自己父母一次送行的情景：她（他）是怎樣說(shuō)的？做了些什么？神態(tài)怎樣？可以看出什么？當(dāng)時(shí)自己感受到什么？于是在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中對(duì)文中情感領(lǐng)悟便水到渠成了。
二、引情入境，激發(fā)情趣
教師在挖掘語(yǔ)文情感因素的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“情”境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。初中語(yǔ)文大多是文學(xué)篇章，文學(xué)是生活的反映，它注入了作者的感情，而學(xué)生處于豐富多彩的生活中，并積累了比較豐富的生活體驗(yàn)與體會(huì)，這些體驗(yàn)與體會(huì)跟作品中的某種生活相仿或相似時(shí)，教師巧妙點(diǎn)撥，引情入境，使他們情感交流，形成非思不行、非說(shuō)不可的學(xué)習(xí)興趣。引情入境的方法很多，這里僅舉幾例。
1、感性入境法。初中學(xué)生限于知識(shí)與閱歷的因素，對(duì)作品的`時(shí)代背景、人文地理等方面缺乏了解，使之覺(jué)得久遠(yuǎn)而陌生，難以產(chǎn)生興趣和情感共鳴。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，用感性的方法使學(xué)生對(duì)陌生的生活情境產(chǎn)生親近感和熟識(shí)感。比如《最后一課》，故事發(fā)生在法國(guó)，歷史又久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)人文地理和戰(zhàn)爭(zhēng)背景知道甚少，于是我在課前要求學(xué)生搜集關(guān)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)以及當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)的文獻(xiàn)資料，進(jìn)行交流，使學(xué)生對(duì)普法戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景有所了解，并以當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危機(jī)和慘況認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。這樣一來(lái)，學(xué)生就比較容易理解失去國(guó)土淪為亡國(guó)奴的痛苦和作品中人物的思想感情，產(chǎn)生了共鳴。
2、平移入境法。入選課文的文學(xué)作品，雖然大多是時(shí)代久遠(yuǎn)的名篇佳作，但作品人物形象和地理環(huán)境，總能從現(xiàn)實(shí)生活的身邊找到相似的形象和環(huán)境，讓學(xué)生從身邊的人物和環(huán)境找到情感共鳴處。如《羅布泊，消逝的仙湖》，寫(xiě)的是新疆的一個(gè)仙境般湖泊在逐漸消失，學(xué)生體會(huì)不甚深切。于是我要求學(xué)生搜集身邊的環(huán)境污染情況，體現(xiàn)人為破壞自然環(huán)境對(duì)人類生存和發(fā)展帶來(lái)的重大災(zāi)難，學(xué)生不僅感悟深切，還產(chǎn)生了保護(hù)環(huán)境的情感共鳴。
3、直接入境。作品中的大量人物就活生生地活在我們身邊，只是我們平時(shí)不怎么關(guān)注而已。對(duì)于這些作品，教師就可以直接帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材，認(rèn)識(shí)人物，體味情感《走一步，再走一步》中的主人公的年齡與故事學(xué)生都非常熟悉，因此，我直接要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷思考：
�、贋槭裁雌渌⒆佣寄芘郎仙窖露拔摇辈恍�？
�、� “我”在山崖上的心理活動(dòng)如何？
�、蹫槭裁丛诟赣H的指導(dǎo)下能一步一步的走下山崖？
討論時(shí)學(xué)生發(fā)言活躍，只要稍加點(diǎn)撥，就能理解如何化解困難，實(shí)現(xiàn)成功的道理，切實(shí)地感悟人生。
4、感悟入境法。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并不僅僅是為了理解課文，對(duì)課文的人物環(huán)境、情況等具有深入地認(rèn)識(shí)和體味，更重要的是要求學(xué)生從中感悟人生，從作品中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)如何對(duì)待社會(huì)，對(duì)待自然，對(duì)待自己所以我?guī)缀踉诿恳黄n文的講授中都要求學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)課文后對(duì)自己的人生有何啟迪作用。如學(xué)習(xí)《居里夫人》后，你認(rèn)為居里夫人哪一點(diǎn)品質(zhì)對(duì)你最有啟發(fā)？學(xué)生意見(jiàn)很多，但都針對(duì)自己的人生實(shí)際，入情入境，既啟迪了自己也啟發(fā)了別人。
三、歷練語(yǔ)言、美中含情
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，是用語(yǔ)言來(lái)雕刻描寫(xiě)的。幾乎每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品都蘊(yùn)涵真、善、美的情感，給讀者以賞心悅目的美感。作為語(yǔ)文教師也應(yīng)該具備飽含感情色彩的語(yǔ)言，因?yàn)榻處煹恼Z(yǔ)言可以從不同程度感染學(xué)生的感情，特別是教師的朗讀，可直接給學(xué)生一種美的情感輸入，使他們很快體味出作者的思想感情，使師生一同贊美、一同思考、一同悲憤、一同愛(ài)和恨。文體和內(nèi)容不同的作品，教師的聲音語(yǔ)調(diào)也要做相應(yīng)的變化。有的作品高，如同浪中行舟，跌宕起伏，有的作品層層深入，漸入高潮，讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要步步上升，如同登臺(tái)階，有的作品對(duì)比鮮明，色彩斑駁，讀時(shí)要精心安排。以詩(shī)歌為例，繪聲繪色的朗讀對(duì)體會(huì)詩(shī)人的感情有很重要的作用。
當(dāng)然，情感教育的內(nèi)涵非常豐富，教育的手段和方法也豐富多彩。不過(guò)我們必須高度認(rèn)識(shí)教師對(duì)學(xué)生情感教育所起的重大作用，因?yàn)榻處熓侵嘎访鳠簦诮處煹囊龑?dǎo)下，讓學(xué)生自己去感受、理解和體驗(yàn)作品中的感情，使學(xué)生在情感的海洋中獲得啟迪。
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆4
一、培養(yǎng)孩子樂(lè)于傾聽(tīng)的習(xí)慣
樂(lè)于傾聽(tīng)是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是現(xiàn)行的教育形式中孩子獲取知識(shí)的最主要途徑。樂(lè)于傾聽(tīng)，關(guān)鍵在于“樂(lè)”，要讓孩子愿意聽(tīng)，那么首先老師的語(yǔ)言要抑揚(yáng)頓挫、富于魅力，再配上一些肢體語(yǔ)言幫助孩子理解，不枯燥，單調(diào)，孩子才會(huì)被吸引。告訴幼兒會(huì)聽(tīng)，是一種能力，及時(shí)表?yè)P(yáng)聽(tīng)的“傾聽(tīng)”能力強(qiáng)的孩子，讓不會(huì)聽(tīng)的孩子有個(gè)努力的目標(biāo)，久而久之，聽(tīng)就變成了一種習(xí)慣。
其實(shí)所有的孩子都知道“上課要認(rèn)真聽(tīng)講”，因?yàn)椴还苁歉改高�是老師，幾乎每天都會(huì)跟他說(shuō)這樣的話。但往往有的孩子上課弄這樣弄那樣，從來(lái)不聽(tīng)，那為什么他們不聽(tīng)呢？其中一個(gè)原因就是沒(méi)有掌握聽(tīng)的方法，孩子不知道怎樣才是傾聽(tīng)。所以，我們要細(xì)化聽(tīng)的要求：每天，提醒幼兒，老師講課時(shí)眼睛看著老師，指著黑板時(shí)眼睛盯著黑板上的內(nèi)容，要讀書(shū)了，眼睛就得看著圖畫(huà)書(shū)等等。讓眼睛和耳朵同時(shí)工作。面對(duì)這樣的孩子，通常的做法就是請(qǐng)他復(fù)述剛才小朋友發(fā)言的內(nèi)容，當(dāng)然往往是答不出來(lái)的.，于是提醒孩子會(huì)聽(tīng)別人發(fā)言很重要，是向別人學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，或者是請(qǐng)他用自己的話回答問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有準(zhǔn)備往往也會(huì)答不出來(lái)，于是教育孩子要積極動(dòng)腦。有時(shí)，處理這樣的情況時(shí)也可以換個(gè)思路，就是讓認(rèn)真聽(tīng)講的幼兒起來(lái)復(fù)述，老師用具有稱贊性的語(yǔ)言說(shuō)：“我最喜歡用眼睛看著發(fā)言的那位小朋友了，他一定聽(tīng)清楚了，請(qǐng)他再來(lái)說(shuō)一說(shuō)�！闭f(shuō)完，及時(shí)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。有的孩子老師講課時(shí)很會(huì)聽(tīng)，可是輪到其他小朋友發(fā)言時(shí)，他就不會(huì)聽(tīng)了，不是低頭干自己的事，就是急不可耐地大聲喊“我來(lái)，我來(lái)”。這個(gè)時(shí)侯，我們教師就要非常有耐心地正面引導(dǎo)。面對(duì)這樣的情況，首先肯定他在聽(tīng)，只是沒(méi)有聽(tīng)完，表現(xiàn)出以自我為中心，對(duì)別人不禮貌。那么，老師可以停下來(lái)對(duì)喊的小朋友說(shuō)：“你愛(ài)動(dòng)腦筋，很好�？墒�，沒(méi)聽(tīng)人家講完就要發(fā)表意見(jiàn)是很沒(méi)有禮貌的，你可以等他講完之后，再補(bǔ)充自己的想法�！敝螅俳o他機(jī)會(huì)表現(xiàn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)。
當(dāng)然，養(yǎng)成良好的聽(tīng)課習(xí)慣，光靠一兩次的說(shuō)教是沒(méi)有用的，也不能指望一兩次之后就有效果。多教孩子一些可行的方法，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)才會(huì)看出成效。
二、培養(yǎng)勇于發(fā)言的習(xí)慣
勇于發(fā)言，關(guān)鍵在一個(gè)“勇”字。要培養(yǎng)孩子的大膽與自信。有些孩子不發(fā)言是什么原因呢？主要是因?yàn)楹ε伦约夯卮疱e(cuò)了；膽怯，不敢在人多的地方講；已經(jīng)習(xí)慣不舉手回答了；話在口中，不知怎樣表達(dá)；問(wèn)題太難。我認(rèn)為對(duì)待發(fā)言的幼兒，要以鼓勵(lì)為主，對(duì)于經(jīng)常發(fā)言的不管對(duì)錯(cuò)，先肯定。對(duì)待沒(méi)發(fā)言的孩子，還是要以鼓勵(lì)為主，尤其是膽小的孩子，偶爾一次發(fā)言也要大大地表?yè)P(yáng)。另外，可以教給孩子一些發(fā)言句式，比如：我認(rèn)為……，我覺(jué)得......，我來(lái)補(bǔ)充.....等等。
有時(shí)，和小朋友一起看圖畫(huà)書(shū)時(shí)，教師可以適時(shí)指導(dǎo)幼兒看著圖畫(huà)書(shū)上孩子們積極發(fā)言的情景進(jìn)行引導(dǎo)，或者在多媒體課件中播放小學(xué)生上課積極發(fā)言，回答問(wèn)題的場(chǎng)景，來(lái)激發(fā)幼兒積極發(fā)言、勇于發(fā)言。
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆5
現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)必須有：創(chuàng)新性;課題研究要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，得出適合時(shí)代生活的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略。活動(dòng)性;生活是活生生的，生活離不開(kāi)活動(dòng)，生活化離開(kāi)活動(dòng)，也就失去了基礎(chǔ)。主體性;生活是學(xué)生的生活，小學(xué)閱讀教學(xué)生活化研究主張尊重生活，就必須尊重學(xué)生的主體性。整體性;在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究時(shí)，要堅(jiān)持整體性原則，使語(yǔ)文素養(yǎng)和人的整體素質(zhì)和諧發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中老師必須培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字有激情。具有各種基本的讀書(shū)技能，尤其是要在讀書(shū)中，逐步使學(xué)生的'語(yǔ)感，學(xué)生只有具備了一定的語(yǔ)感，才可能學(xué)好語(yǔ)文，語(yǔ)感的培養(yǎng)，當(dāng)然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。我覺(jué)得這是一種很好的語(yǔ)感訓(xùn)練方式。
誠(chéng)然，光靠這種方法來(lái)訓(xùn)練，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要采用其他多種多樣的方法，如讀古詩(shī)和散文、課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開(kāi)聯(lián)想、想象等。我覺(jué)的只有在教語(yǔ)文中朝這方面來(lái)發(fā)展，才能把自己的學(xué)生教好。
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆6
“羅爾斯，你要記住，只要你愿意，你一定會(huì)成為州長(zhǎng)！”如若說(shuō)保羅校長(zhǎng)的這小故事素樸感人，那他這句造就了紐約歷史上第一位黑人州長(zhǎng)羅杰q羅爾斯的話更是深深觸動(dòng)了我的心弦。面對(duì)上課了還要跳上窗臺(tái)搗亂的羅爾斯，保羅校長(zhǎng)沒(méi)有簡(jiǎn)單地訓(xùn)斥而是用自己最真誠(chéng)的愛(ài)心給羅爾斯以激勵(lì)：只要你愿意，你就能成為州長(zhǎng)。從保羅校長(zhǎng)的話語(yǔ)中，羅爾斯找到了被人尊重被人愛(ài)的幸福，由一個(gè)不求上進(jìn)的壞學(xué)生成為了班里的主席，從一個(gè)貧民窟里的黑人成為了紐約歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。
愛(ài)，會(huì)讓頑石開(kāi)花，而一直以愛(ài)心自居，自以為以愛(ài)為教育前提的我又讓多少頑石開(kāi)花了呢？回窺自己的教育之路，汗顏！愛(ài)，只是我教育學(xué)生的幌子，斥責(zé)、漠視、放棄，仍時(shí)時(shí)成為我教育學(xué)生的伎倆。如若真說(shuō)是愛(ài)，那我所說(shuō)的愛(ài)只是對(duì)好學(xué)生、乖學(xué)生的愛(ài)，而所謂的壞學(xué)生呢，只能活在我冷言冷語(yǔ)里�！盁o(wú)可救藥”、“朽木不可雕”依然是我給所謂的差生的斷語(yǔ)。如此之“愛(ài)”，怎能讓頑石開(kāi)花？
夏丐尊老先生說(shuō)：“教育方式是水池，愛(ài)心則是水池中的水。多年來(lái)，我們一直在研究水池應(yīng)該挖成圓的還是挖成方的，卻偏偏很少考慮水池里有多少水。水池是圓是方并不妨礙它成為水池，但沒(méi)有了水，任何形狀的池子都毫無(wú)意義！”或許，一直以來(lái)，我所注重的，只是水池的方和圓，而忽略的卻是水池里的水吧。愛(ài)，應(yīng)是滋潤(rùn)學(xué)生心脾的甘泉；愛(ài)，應(yīng)是喚醒學(xué)子迷途知返的驚雷。愛(ài)到真處，可拂去一切污穢與塵垢；愛(ài)到深處，能讓頑石開(kāi)花！
前天會(huì)議上，校長(zhǎng)宣布對(duì)初二教師的調(diào)查情況反饋，那么多的教師，唯有瑚受到了所有學(xué)生的歡迎與愛(ài)戴。如若她不愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，能贏得所有學(xué)生的愛(ài)嗎？如若她不用真心愛(ài)護(hù)她的每一位學(xué)生，學(xué)生的笑臉能如此艷麗嗎？敬佩之情油然之生，同時(shí)，也慶幸自己所帶的孩子已經(jīng)畢業(yè)不用害怕調(diào)查的結(jié)果是否盡人意，無(wú)須擔(dān)憂別人的有色眼光。可是，細(xì)想之，這慶幸是多么的可憐與悲哀。這種心理豈不是暴露了我愛(ài)的虛偽與教育的無(wú)力嗎？這種心態(tài)豈不是證實(shí)了我之所愛(ài)并不能讓頑石開(kāi)花嗎？嗚呼！悲哉！
拯救差生的圣手李圣珍老師說(shuō)得好：其實(shí)壞學(xué)生和好學(xué)生只有一步之遙，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生天生就是壞學(xué)生，他們?nèi)鄙俚木褪菒?ài)。只要你付出足夠的愛(ài)，他們就能迷途知返，向著太陽(yáng)光的地方走去�；蛟S，我已經(jīng)無(wú)力挽回我的過(guò)去；或許，我已經(jīng)無(wú)力拯救昔日的“差生”，還好，閑暇的日子終于讓我多了一分清醒多了一分思索，名師的智慧終于拂走了心中的陰霾擦亮了渴求的雙眸，就讓我鄭重地鐫刻下“愛(ài)，會(huì)讓頑石開(kāi)花”于我的心田，然后用我的愛(ài)，我的真，我的誠(chéng)來(lái)培植明日的幼苗，讓其歡快健壯地成長(zhǎng)吧！
里下河：愛(ài)，一個(gè)永恒的話題。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，師愛(ài)是師德靈魂。我國(guó)著名教育家霍懋征在《沒(méi)有教不好的.學(xué)生》中也寫(xiě)道：“是什么力量把一個(gè)人見(jiàn)煩惱的孩子，變成一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的孩子？是愛(ài)。愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。從事小學(xué)教師工作60年，我從沒(méi)有對(duì)學(xué)生發(fā)過(guò)一次火，從沒(méi)有懲罰過(guò)一個(gè)學(xué)生，從沒(méi)有向一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)告過(guò)狀，從沒(méi)讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)�！�
由此可見(jiàn)，老師與學(xué)生的情感交流非常重要。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生的心靈深處都有一根獨(dú)特的琴弦，教師只有傾注全部感情和愛(ài)心才能撥動(dòng)，從而奏出美妙、和諧、動(dòng)人的樂(lè)章。愛(ài)生情感行為，是個(gè)老生常談的話題，說(shuō)起來(lái)非常容易，做起來(lái)卻很難。因?yàn)閮?yōu)秀、乖巧的學(xué)生容易讓人喜愛(ài)，而那些個(gè)性十足、有這樣那樣“毛病”的學(xué)生就難以讓人接受。學(xué)困生想搞好學(xué)習(xí)，但基礎(chǔ)薄弱，困難重重。他們想進(jìn)步，自制力又很差，所以破罐子破摔自暴自棄，上課要么開(kāi)小差，要么打磕睡，要么瞎搗亂。面對(duì)這些學(xué)習(xí)掉隊(duì)、思想有障礙的學(xué)生，我們老師更要積極主動(dòng)接近他們，了解他們，關(guān)心他們。
去年暑假筆者接手九年級(jí)（4）班，這是一個(gè)名副其實(shí)的差班，全校九年級(jí)排名靠后的學(xué)生全集中在這里。學(xué)生學(xué)習(xí)普遍上有困難。有的錯(cuò)別字連篇，有的閱讀欣賞無(wú)從下手，有的語(yǔ)言運(yùn)用能力極差，常常胡言亂語(yǔ)，文不對(duì)題。但筆者沒(méi)有泄氣，認(rèn)真上好每一節(jié)課，認(rèn)真輔導(dǎo)每一位學(xué)生，認(rèn)真愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子。幾次考試下來(lái)，學(xué)生的成績(jī)一次比一次好，更重要的是他們臉上都一掃往日的陰霾，經(jīng)常露出燦爛的笑容，傳來(lái)悅耳的笑聲。望著有的學(xué)生成績(jī)?cè)趯?shí)驗(yàn)班都排得上前幾名，同行老師非常驚異，學(xué)校校長(zhǎng)也非常詫異，而作為科任老師的我更多的是驚喜。因?yàn)槲依斡浱招兄哪蔷涿裕骸澳愕慕瘫尴掠型咛�，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！睂�(duì)于學(xué)生，無(wú)論是聰明還是愚鈍，漂亮還是丑陋，都應(yīng)真心關(guān)愛(ài)，切不可因?yàn)槠珢?ài)一部分而冷落另一部分。同在一片藍(lán)天下，教師應(yīng)把師愛(ài)的陽(yáng)光灑遍每一個(gè)角落。因?yàn)槟憬o學(xué)生一點(diǎn)愛(ài)的陽(yáng)關(guān)，他們往往就會(huì)回報(bào)你一個(gè)朗朗的星空。
當(dāng)然，也正如藍(lán)月閑情所說(shuō)：“愛(ài)，會(huì)頑石開(kāi)花。”讓我們共同期待吧！
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆7
真的有一千個(gè)“哈姆雷特”嗎？
“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”似乎成了個(gè)性化閱讀的一個(gè)標(biāo)簽。于是，很多老師奉這句話為圣旨，把它理解為想怎樣解讀就怎樣解讀。當(dāng)然，這一舶來(lái)名言與我國(guó)新課程改革所倡導(dǎo)的“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解”的確不謀而和，它打破了傳統(tǒng)思維定勢(shì)，把學(xué)生從“標(biāo)準(zhǔn)化”、“一元化”的文本解讀中解放出來(lái)，讓學(xué)生的思維得到了發(fā)展。這的確是一個(gè)了不起的進(jìn)步。
要了解這句話的含義，我們首先必須知道哈姆雷特這個(gè)人物。哈姆雷特是莎士比亞筆下的一個(gè)悲劇人物。他是一個(gè)極其軟弱的人，也是一個(gè)英雄的復(fù)仇者。莎士比亞有意造成一種“清醒與瘋狂、偽裝與真實(shí)的合金”，以便更充分地顯示人物的復(fù)雜性格。對(duì)于這樣一個(gè)人物，讀者自然會(huì)讀出自己獨(dú)特的理解和感受。歌德認(rèn)為哈姆雷特之所以身負(fù)復(fù)仇重?fù)?dān)而又躊躇，是由于他本身軟弱的關(guān)系；魏爾德?tīng)栒J(rèn)為哈姆雷特的躊躇原因根本不在丹麥王子的軟弱性上，而是客觀情勢(shì)妨礙了實(shí)現(xiàn)復(fù)仇的計(jì)劃；弗洛伊德則認(rèn)為戀母情結(jié)是哈姆雷特久而未決的原因……但是，所有的文本真的都有一千個(gè)“哈姆雷特”嗎？
比如《孫悟空三打白骨精》中的白骨精是一個(gè)詭計(jì)多端、殘害百姓的妖精形象；《狐貍和烏鴉》中的狐貍就是一個(gè)為了自己的利益而想方設(shè)法吹捧別人的狡猾形象。這些人物形象，并不會(huì)引起讀者的獨(dú)特體驗(yàn)。即使是一萬(wàn)個(gè)讀者，他們心中仍然只會(huì)有一個(gè)“哈姆雷特”。如果我們一定要讓學(xué)生去產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，其結(jié)果只會(huì)是把學(xué)生引入歧途。
還是以上述這兩篇課文為例，還真有老師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀出了新的“哈姆雷特”。
在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》一課時(shí)，老師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)課文中的角色的感受。有學(xué)生說(shuō)：“白骨精雖然它詭計(jì)多端，殘害百姓，但是挺有孝心的，吃唐僧肉時(shí)還不忘記把老母親接來(lái)�！睂�(duì)于這樣的理解，老師不是加以否定，還稱贊地說(shuō)道：“我們從來(lái)都說(shuō)白骨精怎么怎么壞，可是經(jīng)過(guò)大家的討論，我們發(fā)現(xiàn)，它的身上也有閃光點(diǎn)值得學(xué)習(xí)呢！”
同樣的故事也在《狐貍和烏鴉》一課上演。在課堂上，正當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)狐貍的卑鄙行為進(jìn)行批判時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然提出了自己的困惑：“我倒覺(jué)得狐貍很聰明，理由是狐貍善于察言觀色，不斷改變說(shuō)話的內(nèi)容，直到烏鴉開(kāi)口�！睂�(duì)于這樣脫離文本實(shí)際的解讀，老師的評(píng)價(jià)是：“你很聰明，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。”
這樣的理解真是讓人不寒而栗。如果說(shuō)學(xué)生的理解可以原諒，那么老師的附和卻讓人感到可笑。白骨精的“孝心”是為了和母親一起分享唐僧肉，這種“孝”是我們生活中所倡導(dǎo)的嗎？狐貍的“聰明”則是用欺騙的手段獲取不正當(dāng)?shù)睦�，這種“聰明”是為人們所不恥的。他們的這些行為都是極不道德的。殘害無(wú)辜的白骨精，狡猾的狐貍都是反面教材，他們永遠(yuǎn)也成不了英雄。如果老師一定要這樣去引導(dǎo)，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為不管采用什么方法得到的東西與父母一起分享就是“孝”；“聰明”就是不擇手段，只要能達(dá)到目的。
在新課程改革的今天，我們好像走入一個(gè)誤區(qū)，解讀得越新奇似乎就越接近《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念。“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，固然不錯(cuò)，但是大家都不可能回避這樣一個(gè)基本問(wèn)題：哈姆雷特到底是誰(shuí)？不管我們讀出多少個(gè)千姿百態(tài)的哈姆雷特，但是哈姆雷特始終只有一個(gè)。他就是那個(gè)為父復(fù)仇的王子，他就是那個(gè)優(yōu)柔寡斷的王子，這個(gè)誰(shuí)也無(wú)法改變。而我們所讀出的“一千個(gè)”也都是從這“一個(gè)”中發(fā)散出來(lái)的。這就告訴我們，哈姆雷特的本質(zhì)是無(wú)法改變的。
新課程指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”但是學(xué)生的個(gè)性化解讀必須在尊重作者、尊重文本的前提下進(jìn)行的。能夠多元解讀固然是好，但是不能牽強(qiáng)附會(huì)，脫離實(shí)際。作為教師，當(dāng)學(xué)生理解出多個(gè)“哈姆雷特”的.時(shí)候，我們?cè)诮o予表?yè)P(yáng)的同時(shí)也要細(xì)加分析，這個(gè)“哈姆雷特”與文本的價(jià)值取向是否一致。如果出現(xiàn)偏差時(shí)，教師必須進(jìn)行正確引導(dǎo)。
在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，當(dāng)我講到凡卡的爺爺也過(guò)著很苦的生活時(shí)，有一位學(xué)生卻說(shuō)：“老師，你講錯(cuò)了，凡卡的爺爺過(guò)的生活很好�！蔽覜](méi)有馬上指責(zé)他，而是讓他說(shuō)出理由。他說(shuō)：“書(shū)中寫(xiě)到爺爺穿著寬大的羊皮襖，說(shuō)明爺爺穿得很好；爺爺白天在大廚房地睡覺(jué)，而凡卡卻睡在過(guò)道里，說(shuō)明爺爺過(guò)得很好�！彼倪@一番言論，令我始料不及。細(xì)細(xì)分析似乎有道理。但是我們又不能忽視文本的價(jià)值取向。作者契訶夫是要通過(guò)凡卡的悲慘遭遇表現(xiàn)沙皇統(tǒng)治下，城鄉(xiāng)人民過(guò)著痛苦的生活。如果我們分析出爺爺過(guò)得很好，豈不是違背了作者的本意。但是為了尊重學(xué)生，我們有馬上反駁，而是對(duì)全班學(xué)生講了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，然后組織學(xué)生再讀課文，展開(kāi)討論，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，老百姓是不可能有好日子過(guò)的。那位學(xué)生也自然而然地明白了自己理解的片面性。
我們從任何文本中讀出的“哈姆雷特”都離不開(kāi)文本的主旨，如果我們偏離了這個(gè)主旨，一味地標(biāo)新立異，其結(jié)果只會(huì)是得不償失。一篇文章即便有一千個(gè)“哈姆雷特”，但是他歸根到底還是“哈姆雷特”，永遠(yuǎn)是作者心中的“哈姆雷特”。他成不了曹雪芹筆下的賈寶玉，也成不了羅琳筆下的哈里波特。“作者思有路，遵路識(shí)斯真�！蔽覀冎挥醒恼碌乃悸啡ソ庾x文本，方能準(zhǔn)確地把握作品的主旨，找準(zhǔn)文章的突破口；也只有找準(zhǔn)了文章的突破口，才可能引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文的天堂里尋求真知，找到真正的“哈姆雷特”。
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆8
不知不覺(jué)間，我在教育教學(xué)的路上，無(wú)論是在個(gè)人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，駕馭課堂的能力還是教育教學(xué)的效果，都較剛參加工作時(shí)成熟了許多，進(jìn)步了許多。
波斯納曾提出過(guò)一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，并指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)，而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將大受限制�？梢�(jiàn)，經(jīng)驗(yàn)和反思對(duì)教師的成長(zhǎng)有著非常大的意義。
記得有這么一句話“你要想跑得更快，要先學(xué)會(huì)停下來(lái)�！边@句話是說(shuō)在跑步中我們要學(xué)會(huì)停下來(lái)，這樣可以對(duì)自身做全面徹底地調(diào)整，也可以積累更多的體力、技巧和方法，以更高的速度沖刺。跑步是這樣，我們的教學(xué)工作又何嘗不是如此呢？試著在教學(xué)中多反思，使自身獲得的經(jīng)驗(yàn)上升到一定的理論高度，那么，我們的專業(yè)技能將得到更大的發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)工作中，我們只有運(yùn)用頭腦真正地反思，才會(huì)有我們教師自身的發(fā)展，才會(huì)有學(xué)生的發(fā)展。
通過(guò)我的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合教學(xué)反思，使我真正地體會(huì)到，反思，對(duì)一個(gè)教師的成長(zhǎng)，真的很重要。記得一次交流會(huì)上，有個(gè)老師就講起了他對(duì)日常教育教學(xué)的反思，給我印象深刻的就是他專門(mén)準(zhǔn)備了反思記錄本，只要有想到的內(nèi)容，及時(shí)寫(xiě)在上面，很多時(shí)候只是一個(gè)大概內(nèi)容或是一點(diǎn)想法，然后他會(huì)利用空余的時(shí)間，把這些內(nèi)容中特別感興趣的話題寫(xiě)一寫(xiě)，也便就成了我們所謂的反思，我想這就是一種堅(jiān)持吧。
我想，只有堅(jiān)持不懈坐著反思教育的老師，才是真正能在教育教學(xué)中有所收獲的人。
一個(gè)擁有積極態(tài)度的人，總是能在各種逆境中尋找到堅(jiān)持下去的.理由。由此想到我們平時(shí)教學(xué)中的反思也是一樣，只有首先抱有積極反思的態(tài)度，才能真正做到反思，做好反思。
所以，想要真正反思成功，先有積極的態(tài)度吧。
自古以來(lái)，關(guān)于“堅(jiān)持”的名言有許多許多，譬如比阿斯說(shuō)：“要從容地著手去做一件事，但一旦開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底�！庇制┤纭墩撜Z(yǔ)》中那句“欲速則不達(dá)�！比藗�?yōu)槭裁匆恢敝貜?fù)著堅(jiān)持，可見(jiàn)它是多么的金貴。
從事教育工作三年來(lái)，我就始終秉持這樣的信念，無(wú)論遇到多大的困難，我都會(huì)堅(jiān)持到底�，F(xiàn)在的學(xué)生與我們存在著很大的觀念差異，而且個(gè)性都比較強(qiáng)，不能對(duì)他們采取壓制的手法，剛開(kāi)始雖然取得一些成效但是效果卻會(huì)適得其反，我們并不是階級(jí)敵人，要真正從他們的角度出發(fā)，考慮問(wèn)題更要兼顧大多數(shù)人的利益。面對(duì)本學(xué)科的特點(diǎn)，要認(rèn)真思考怎樣讓他們更好的接受。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí)；教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問(wèn)題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。
教師首先要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
教學(xué)要有效果，關(guān)鍵在課堂；課堂要有效果，關(guān)鍵在學(xué)生參與！常規(guī)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)是關(guān)鍵。
要提高課堂教學(xué)效果就要有豐富的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，而且要涉獵一些課外書(shū)籍的知識(shí)，開(kāi)拓視野，關(guān)注身邊事，國(guó)家事，只有這樣才能把教材枯燥的知識(shí)講活，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在今后的學(xué)習(xí)工作中要更加努力，引領(lǐng)自己不斷超越。只有這樣，才能對(duì)得起教師這個(gè)稱號(hào)，才是真正的名副其實(shí)。
語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆9
在會(huì)議室里，我認(rèn)真地、有針對(duì)性地拜讀了所有語(yǔ)文老師的教育教學(xué)隨筆，看到他們那認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度以及許多教育教學(xué)中涌現(xiàn)出的“火花”，我受益匪淺，也感慨萬(wàn)千！
現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，我和少數(shù)教師一樣，往往在學(xué)期結(jié)束后，為了應(yīng)付學(xué)校的檢查，就像一些學(xué)習(xí)馬虎的學(xué)生一樣，匆忙地補(bǔ)上教育教學(xué)反思；有時(shí)候在平時(shí)雖然也記下一點(diǎn)，但也只是如同記“流水賬”，只是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作簡(jiǎn)單描述，有時(shí)只是把教案“壓縮”一下�，F(xiàn)在想想，這些做法，背離了教學(xué)反思的初衷，不利于教師對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深度的反思，當(dāng)然更談不上個(gè)人的成長(zhǎng)了。反思應(yīng)該記什么？反思點(diǎn)應(yīng)該在哪里？面對(duì)歲歲年年重復(fù)的教學(xué)工作，寫(xiě)點(diǎn)什么？這些讓我很困惑的問(wèn)題到目前為止，得到了答案。
我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面寫(xiě)：
1、反思自我感覺(jué)成功的教育教學(xué)案例。
在看了老師們的隨筆后，我才發(fā)覺(jué)自己在不知不覺(jué)的`情況下也寫(xiě)下了一點(diǎn)有關(guān)成功教育的隨筆。原來(lái)，我只是興趣愛(ài)好記下的有關(guān)學(xué)生方面的材料，其實(shí)也是一篇不錯(cuò)的教育隨筆啊，比如那篇《為成功的管理者鼓掌》。
2、反思自我感覺(jué)不成功的教育教學(xué)案例。
在教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)候在上課時(shí)會(huì)感覺(jué)“堵”得慌：學(xué)生反映不積極，自我感覺(jué)良好的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生不買(mǎi)賬。一節(jié)課上完，總覺(jué)得好像少點(diǎn)什么似的。反思不成功的教學(xué)案例，尋找教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際的差距，可以促進(jìn)新課程理念向教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變。如此不斷地追問(wèn)，可以促進(jìn)自我行為的改造和重塑。
3、反思教育教學(xué)的“大”問(wèn)題。
一個(gè)優(yōu)秀的教師或者一個(gè)想成為優(yōu)秀教師的人，應(yīng)該關(guān)注教育教學(xué)、關(guān)注本學(xué)科的前沿問(wèn)題，應(yīng)該有問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題對(duì)于喚起教師成長(zhǎng)的渴望、探索的沖動(dòng)，有著不可替代的作用。如今大多數(shù)教師只是關(guān)心自己的“自留地”，真的是“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書(shū)”。我認(rèn)為走出課堂這個(gè)小小的世界，走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)甚至教育這個(gè)大大的天地，是十分必要的。
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