小學(xué)教師讀書隨筆合集15篇
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家沒少接觸或者看到經(jīng)典的隨筆吧？隨筆通常指一種散文體裁，隨手筆錄，抒情、敘事或評論不拘，篇幅短小。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)教師讀書隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師讀書隨筆1
全面推薦素質(zhì)教育，是當(dāng)前我國現(xiàn)代化建設(shè)的一項緊迫任務(wù)，是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步。作為有”世界通用語”之稱的英語，它的使用價值越來越高，越來越受到世界各國人民的重視。該書以現(xiàn)代英語教學(xué)理論為指導(dǎo)，重點介紹小學(xué)英語教學(xué)的基本原則和方法以及編者多年進行兒童英語教學(xué)實踐，從事小學(xué)英語教學(xué)法課程教學(xué)和研究的經(jīng)驗和體會。
書中指出，小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強，記憶力好，勇于開口等特點和優(yōu)越條件，對今后進一步學(xué)好英語，培養(yǎng)用英語進行交際的能力，將起著及其重要的作用。因此，作為一名小學(xué)英語教師，我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語言知識上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動機;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的.思想品德教育，個性得到健康和諧的發(fā)展。
作為一名小學(xué)英語教師，要搞好英語的教與學(xué)活動，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，通過小學(xué)教學(xué)活動的趣味性，直觀性，實踐性使小學(xué)生愛學(xué)，會學(xué)，主動學(xué)。小學(xué)英語教學(xué)法課是一門理論和實踐相結(jié)合的專業(yè)課。不是會講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅實的英語基礎(chǔ)知識和運用語言的能力，還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語教學(xué)的理論，提高自身的教學(xué)能力。
歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段，它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征，用筆簡練，形象簡潔，應(yīng)用簡便。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，化解教學(xué)難點，變抽象為具體，化復(fù)雜為簡單，并能增強記憶，提高學(xué)習(xí)效果。運用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實文化知識等。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲。當(dāng)然還可以自己編歌。英語課外活動與課堂教學(xué)有著密切的聯(lián)系，它與課堂教學(xué)的目的是一致的，是英語課堂教學(xué)必不可少的輔助形式。開展好課外活動可使學(xué)生儲存一些學(xué)好英語的潛在能量，對課堂教學(xué)起到很好的促進作用。它有利于提供更多的語言實踐機會，因材施教，開發(fā)智力，拓寬視野，培養(yǎng)合作精神，但在開展英語課外活動的時候要防止隨意性和盲目性等。要根據(jù)學(xué)生的不同年齡，性格，興趣和特長，采取不同的活動方式，常見的活動形式有英語競賽(小學(xué)生的表現(xiàn)欲和榮譽感都比較強，適當(dāng)?shù)卦谡n外開展一些競賽活動，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，調(diào)動他們的積極性，又能對學(xué)生的思維，記憶，理解，反應(yīng)等能力進行綜合訓(xùn)練，有利于綜合素質(zhì)的培養(yǎng))，英語晚會(有利于發(fā)揮學(xué)生的作用和獨創(chuàng)精神，鍛煉學(xué)生的組織能力，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣和藝術(shù)才能)，英語角，英語學(xué)習(xí)園地等。
作為一名小學(xué)英語教師，在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好的師德，廣博的文化知識之外，還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)，因為在教育過程中，教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響，是任何其他教育手段無法代替的。它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗，而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時要具有系統(tǒng)而扎實的語言基礎(chǔ)知識和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力，包括語言的示范能力，綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識，要隨著時代的發(fā)展變化重新設(shè)計塑造自己的形象。
小學(xué)教師讀書隨筆2
摘 要：就閱讀一些教育經(jīng)典書籍，淺談了一些體會。
關(guān)鍵詞：教師；教育；力量
“讀書”，一個多么溫馨的詞語。讀一本好書，心情放松，雜念盡消。“眾里尋他千百變，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。
作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復(fù)一日，習(xí)以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。
人類幾千年的歷史，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，只有這樣，教育才會不斷進步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問。
閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動于“捧著一顆心來，不帶半根草去”，激勵著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權(quán)力金錢，有的只是年復(fù)一年的耕耘，有的`只是小草對春天的回應(yīng)和禮贊。
閱讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感，將我深深地包圍，滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地升華，它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個充滿愛的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉淀下來，沉淀到我的內(nèi)心深處，越來越深刻，也越來越清晰。
“少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學(xué)。讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。
小學(xué)教師讀書隨筆3
讀蘇霍姆林斯基著作《給教師建議》，我受到深深感觸。確，這些建議使作為教師我們有更明確方向，給我們極大幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書年代有很大變化，但他閃光思想、精練語言，對今天教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生很大共鳴。作為一名年輕教師，確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師建議》這本書給我們一個很好建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生友誼。他還在書中舉一個例子：一天，一位老教師上一堂非常精彩公開課，她風(fēng)采吸引在場所有老師。當(dāng)別人問她：“你花多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生時間來準(zhǔn)備!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間流逝如水似箭，可老天總是最公平，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為一節(jié)公開課，花大量時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)圖片和知識;有時為寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效方法之一。讀書不是為應(yīng)付，而是出自內(nèi)心需要和對知識渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到，學(xué)到老”，作為一名新時期教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身發(fā)展，這是作一個‘真正教師’所不可缺“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己：我又看多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述許多偉大真理，雖然他來自于不同年代，不同國度，但他閃光思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育問題是共性，它不會因為時代變遷而改變或消失。今天，我淺談讀《給教師建議》后一些感想，其實它里面很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡財富!
小學(xué)教師讀書隨筆4
拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》，通俗易懂，淺入淺出，無高深的理論，只有樸實的做法，樸實的話語。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處：
一、 語文教學(xué)至簡為上
1、韓老師的課堂備課簡單，形式簡單。一個簡單的課件，慣用的聽錄音、朗讀、認讀屏幕上的詞語、簡單理解課文（不強求學(xué)生的“深刻理解”，學(xué)習(xí)陶淵明的“好讀書，不求甚解”是千古不變的真理）等形式。韓老師的絕招：學(xué)新東西誰不喜歡？第一遍聽錄音的教室里一片寂靜，第二遍、第三遍時要求孩子們模仿著小聲念，老師悠閑得很，有精力去注意他們，那些不張嘴、不看書的小家伙一偷懶就會被老師發(fā)現(xiàn)。
2、課外讀物的教學(xué)，韓老師提的問題具備兩個特點：一是簡單，絕大部分學(xué)生能答出來，差點的學(xué)生想一想也能答出來；二是總領(lǐng)全文，提領(lǐng)而頓，百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成：讀幾遍課文，把生字詞輸?shù)诫娔X上，印發(fā)給學(xué)生，再揣摩一下重難點。韓老師追求的就是簡單，追求的就是自在。
二、語文教學(xué)“讀”才是硬道理
低年級閱讀教學(xué)的主要做法是淡化理解，強化朗讀。
朗讀可以通過語調(diào)的輕重緩急、抑揚頓挫，淋漓盡致地表達感情，補充文字上的不足，古人就有三分文七分讀的說法。學(xué)生聽了這種生動又感情的朗讀，可以加深對讀物內(nèi)容的理解，產(chǎn)生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣，在朗讀的過程中學(xué)生就能逐漸掌握規(guī)律，并把書面上的'文字變成頭腦中的形象，連成一幅幅活動的畫面，這些畫面可以喚起學(xué)生的想象，加深學(xué)生對讀物的理解，自然提高了閱讀的能力。
三、“學(xué)以致用”“歸類誦讀”是學(xué)習(xí)語言的妙招
學(xué)以致用是對所學(xué)知識最好的復(fù)習(xí)，韓老師在讓學(xué)生背誦《增廣賢文》的同時，倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生、學(xué)生與家長都要現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，每有所學(xué)，力求馬上運用，就像我們小時候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學(xué)生過了夜，讓所學(xué)知識沉沒在記憶深處，時間長了便了無痕跡。
四、讓課堂靜下來
1、剛?cè)雽W(xué)初學(xué)拼音時規(guī)定：老師手指黑板時學(xué)生念，老師手放下時學(xué)生停止出聲；老師手持卡片時學(xué)生念，老師把卡片從胸前放低或藏身后時學(xué)生停止出聲；老師伸出一個指頭，示意學(xué)生只念一遍；老師兩只手做暫停的姿勢，學(xué)生要立即安靜下來。
2、布置寫字母的時間要在下課前10分鐘，一旦讓學(xué)生動筆，老師再講或讓學(xué)生再讀學(xué)生們的心里就有了牽掛的事，他寫不完是不會抬頭的，而等全班每一個學(xué)生都寫完，需要很長時間，課堂紀(jì)律就沒法控制了。不要頻繁地更換教學(xué)內(nèi)容，看書、看黑板、看屏幕的時間不要太短，學(xué)生從一個環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)到另一個環(huán)節(jié)，需要花一定的時間組織教學(xué)。
小學(xué)教師讀書隨筆5
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對象，我們教師要認清自己，善于走進自己的心靈。只有這樣，才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價值，使自己健康地工作、生活。
作為一名科學(xué)教師，如何鼓起教學(xué)的勇氣？我想，不單是體現(xiàn)在平時的上課，同時也體現(xiàn)在平時的點點滴滴。更多的體現(xiàn)在自己主動地付出。如自發(fā)地、自覺自愿地開發(fā)自制實驗教具
一個成功的自制實驗教具，對激發(fā)學(xué)生興趣、改進教法學(xué)法、滿足實際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實踐能力等方面都將起到積極的推動作用。在設(shè)計制作教具的過程中為了更有效體現(xiàn)教具的實用性與直觀性，更廣泛地運用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟性與普及性，更全面地考慮它的科學(xué)性與安全性，必須做到“四個一”：
（一）有一顆善于探索的心
有的青年教師一提到自制實驗教具就談虎色變，總是想當(dāng)然地認為設(shè)計制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實小學(xué)科學(xué)課的自制實驗教具并不需要高深的專業(yè)理論知識，也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。我們需要的是有一顆善于探索的心與一份敢于嘗試的`勇氣；我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗與感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨特的創(chuàng)意并付諸于行動。在日常教學(xué)中，抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不斷探索，不斷錘煉。
（二）有一雙善于捕捉的眼睛
我們需要有一只善于捕捉問題的“左眼”。自制實驗教具要貼合教材與教學(xué)實際需要，這就要求我們在認真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材的同時，還要了解與掌握學(xué)生的年齡特征，分析學(xué)生掌握知識的實際程度。在平時的實驗教學(xué)中留心觀察學(xué)生，善于尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，多分析，多反思。這些都是教師自制實驗教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過程比較中，我們在發(fā)現(xiàn)比較的困難時，是否可以想到改變教具達到效果。常帶著這樣的“左眼”，你一定會有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會做一個“拾荒者”。時刻留意生活中的廢舊材料，及時收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時，盡量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。同時也號召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品，發(fā)動學(xué)生也參與其中，創(chuàng)設(shè)與諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍，那你的“左眼”將更加明亮，就會成為一對“慧眼”——你的創(chuàng)造將無限廣闊。
（三）有一對善于傾聽的耳朵
自制實驗教具不是教師孤芳自賞的個人行為，我們需要有一只認真傾聽學(xué)生意見的“左耳”。自制實驗教具的目的是為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生就是自制實驗教具最好的評委，教師要積極鼓勵與支持學(xué)生參與設(shè)計制作教具的活動，讓自制教具活動成為師生互動的科技活動，認真傾聽學(xué)生的意見，根據(jù)學(xué)生的切實需要來不斷完善自制實驗教具，使其更貼近學(xué)生生活，成為學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽同行意見的“右耳”。俗話說他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見，多了解與搜集自制教具方面的最新資訊與技術(shù)，認真借鑒別人制作自制教具時成功的思路與方法，吸取他人的成功經(jīng)驗。
（四）有一雙善于制作的巧手
在自制實驗教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料，既要學(xué)會使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能與特點。這就需要我們不斷提高自己的動手能力與知識面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動中，不斷錘煉與提高，最后就會達到熟能生巧的程度。
小學(xué)教師讀書隨筆6
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上與雜志上搜索著相關(guān)的圖片與知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要與對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的'發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽與反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
小學(xué)教師讀書隨筆7
作為家長，很高興陪著孩子成長，在與學(xué)生呆在一起的時間長了，逐漸自己的孩子不知不覺也長大了，所以似乎有很多話想說說。
一、陪著孩子讀書
12歲以前是習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期，陪著孩子學(xué)習(xí)是現(xiàn)在家長的一項首要任務(wù)。從孩子上了一年級起，我也就是在旁邊陪著孩子一起成長。讀拼音時，孩子的表現(xiàn)并不優(yōu)秀，但是女孩子比較懂事、要好，一旦完不成作業(yè)就急，喜歡快快地完成任何一件事情，特別希望在大人、老師那兒獲得那句表揚。即使做不到也不懂、也不能沉下心來多多練習(xí)，往往還沒批評教育，孩子自己已經(jīng)先急躁了，但其實越急事情就越做不好。那時候，她常常會因為表現(xiàn)的不如意、作業(yè)的重寫等等掉眼淚。
作為家長，我很慶幸當(dāng)初沒有急躁的斥責(zé)。只是一直希望她能夠按照老師的要求完成任務(wù)，照著老師的要求就好。有的家長眼睛是盯著孩子寫的每一個字，稍稍有錯就大聲糾正，或訓(xùn)斥孩子，更甚至上去就是一個巴掌，這些做法都會使孩子害怕、分心，很難形成注意力集中的好習(xí)慣。還有的家長看到孩子稍有一點不懂就趕快詳盡地解答，家長要有意識地鼓勵孩子逐漸養(yǎng)成獨立思考，主動鉆研的好習(xí)慣，這樣才能達到“陪伴是為了孩子獨立，主動地學(xué)習(xí)”的目的。
二、與孩子聊書
與孩子多說話，每天都應(yīng)該與孩子交流半小時。聊孩子的生活、聊孩子的喜怒，還應(yīng)該聊聊圖書。我并不是一個合格的家長，孩子小時候看的書也并不多，也沒有做到每天的晚安故事，所幸的是，隨著年齡的增長，孩子對圖書的熱愛還是越來越高，只要有空，我們都會與孩子一起聊聊她看到的一些東西。從談?wù)撍膭赢嬈剿拈喿x書目，基本上，孩子看的書我們?nèi)叶紩タ纯矗黄鹪谒翱础缎ω埲沼洝罚�是很有趣的，其實大人也可以看看孩子的書，也是了解孩子、熟悉孩子的方法。與孩子能聊上，才不會覺得你out了，才會覺得你與她一起在學(xué)習(xí)。
三、陪孩子買書
說到買書，就像以前老師講過的“書非借不能讀也”，所以說到買書，一定要選擇，要尊重孩子的.喜好，但是，也不能讓孩子只接受非主流的漫畫書，什么《阿衰正傳》之類等，偶爾一本，無關(guān)緊要，但若接觸太多的話恐怕會將孩子的閱讀興趣取向，可能我比較保守，在孩子學(xué)習(xí)文字的大好時間里，還是應(yīng)以閱讀文字的為首選，從而提高她的閱讀能力。
去書店，有時也看到有些孩子盯著有玩具的那些圖冊，這個可能對男生的誘惑較大，女孩子可能比較好管理，但有利有弊，女孩子的讀書能力是培養(yǎng)上去了，別的能力會相對減弱，家長還是不要過于急躁，全部否定自己孩子的讀書興趣，要全面了解孩子，努力培養(yǎng)自己孩子的閱讀能力。
我想，培養(yǎng)自己孩子的能力，希望家長都會結(jié)合孩子自身特點，不能過高要求、更不要攀比，不管孩子是閱讀能力較高，還是其他能力較強，只要對孩子的發(fā)展有好處，只要孩子能夠?qū)W到知識，都要鼓勵加培養(yǎng)吧。
小學(xué)教師讀書隨筆8
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的'，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心與指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)與鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感與尊嚴感。
二、教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究與觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修與自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法與方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家與詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要與對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名名師。
小學(xué)教師讀書隨筆9
紀(jì)伯倫曾說過“榮譽是熱情站在陽光中影子，花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進中央副主席，是蘇州大學(xué)博導(dǎo)，但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊老師。初聽他名，緣于他連續(xù)11年提出建立“國家閱讀節(jié)”提案;敬仰他人，卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。
翻閱書籍，會發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談形式展開，記述朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點一些對話。在這些對話中輕易就能發(fā)現(xiàn)，朱永新先生致力于新教育實驗理念普及和推廣，他提倡多角度關(guān)注孩子人格健全與成長。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實施最有效途徑，也是教育改革必由之路。他在訪談中提到“一個不善于閱讀民族絕對不會成為一個有精神力量民族，也絕不會成為一個有競爭力民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書閱讀量。這似乎讓這個種族人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個一線語文教師，我深知閱讀重要。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說，學(xué)校教育對于孩子來說如果是必要乳汁，那課外閱讀就是孩子健康成長其他營養(yǎng)物質(zhì)。但現(xiàn)實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應(yīng)試壓力、閱讀方式改變、社會觀念不認同等都讓孩子讀好書路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠人群。例如，他認為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語言，擁有共同生活密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閱讀，這世界便也多一份書香。
掩卷沉思，朱先生理念，我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實，畢竟太多人認為閱讀是一種個性化行為，太多人甚至沒有閱讀興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進閱讀到撬動中國教育改造，也并不只有渺茫希望。低頭再看書面上朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革人，看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出儒雅氣質(zhì)吧!
小學(xué)教師讀書隨筆10
【摘 要】法國思想家羅梭說過：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內(nèi)容”？筆者的理解即為教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，王榮生教授在認為：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗……”并提出了“好課”的9級標(biāo)準(zhǔn)。筆者在磨王教授之玉基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，提出了“好課”的7級標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合課例作具體地觀課。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容 語文觀課 王榮生 標(biāo)準(zhǔn)
一、引論──磨他山之玉
法國思想家羅梭說過：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內(nèi)容”？筆者的理解即為教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評課》一書中，作了這樣論述：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點，教學(xué)中出現(xiàn)一些彎路插曲，都是常態(tài)，無傷大雅，語文教學(xué)的課堂形態(tài)應(yīng)該走向相對地寬松乃至有節(jié)制的隨意。過于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課，也許應(yīng)該被看成變了態(tài)的語文課。”
據(jù)此，王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標(biāo)準(zhǔn)：（1）教師對所教內(nèi)容有自覺的意識；（2）所教的是“語文”的內(nèi)容；（3）教學(xué)內(nèi)容相對集中；（4）教學(xué)內(nèi)容與聽說讀寫的常態(tài)一致；（5）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認識一致；（6）想教的內(nèi)容與實際在教的內(nèi)容一致；（7）教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容趨向一致；（8）教學(xué)內(nèi)容與語文課程目標(biāo)一致；（9）教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的實際需要。
誠然，在精彩紛呈的語文教學(xué)領(lǐng)域里，我們看到了太多形式主義，對于語文的根性似乎缺少一種終極的追問。殊不知，語文本姓語，脫離了“語”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無益。但是，細細回味王教授的這9級標(biāo)準(zhǔn)，筆者認為有三處存在不妥：
其一，第一級和第二級有重復(fù)，如果說老師在課堂上“教的是‘語文’的內(nèi)容”，那么該教師定“對所教內(nèi)容有自覺的意識”，故此，筆者認為第一級可以去除。
其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語文的根性。當(dāng)教師所選用的語文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界的認識相一致時，這教學(xué)內(nèi)容就不再是變態(tài)。誰能說遵循了學(xué)術(shù)界對各種文體的普遍認識，還會是變態(tài)呢？如果這樣說，那學(xué)術(shù)界的認識就不正常，或者說教師對學(xué)術(shù)界的認識沒有搞清。故此，本人認為第四級可以不要。
其三，第七級更指向于教學(xué)方法，而非教學(xué)內(nèi)容。為什么這么說呢？因為教師在教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容的選用是切合學(xué)生的實際需要，但課后學(xué)生到底學(xué)到多少，這就要看教師方法是否得當(dāng)，而第七級的介入似乎有另類之感。
此外，教師作為課堂教學(xué)的一個獨立體，有著獨有的教學(xué)個性，這也是決定一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是否得以有效實施的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。故而，筆者認為由教學(xué)內(nèi)容觀語文課是否有效，應(yīng)具備七級標(biāo)準(zhǔn)（王教授提出的九級標(biāo)準(zhǔn)中的六級標(biāo)準(zhǔn)+教學(xué)內(nèi)容與教師個性相融合）。
二、立論──辟個人蹊徑
標(biāo)準(zhǔn)的意義在于衡量，七級標(biāo)準(zhǔn)的意義同樣在于衡量一節(jié)語文課的優(yōu)劣。那么，該如何運用七級標(biāo)準(zhǔn)來衡量一節(jié)語文課？然在王教授的書中“寤寐求之”，終是“求之不得”。“思其始而成其終。”為此，筆者憑借點滴思考，自辟蹊徑，結(jié)合身邊的課例談一談個人的一些拙見，以拋磚引玉。
1.所教的是“語文”的內(nèi)容
對于語文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋：“語文就是語言……語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”[3]基于這一共識，洪鎮(zhèn)濤先生亦強調(diào)指出：“語文教學(xué)的任務(wù)應(yīng)該是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言。”前輩們的言論不僅為語文正了“名”，即教語文的內(nèi)容；同時也為當(dāng)前的語文教學(xué)指明了方向，即語文教學(xué)的本體是指向語言，語文課要使學(xué)生獲得語言。
以一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學(xué)內(nèi)容分為六個板塊。第一板塊充當(dāng)翻譯，猜文言詞匯，即請學(xué)生根據(jù)老師說的白話文，猜文言詞匯。第二板塊模仿古語，自我介紹，即請學(xué)生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導(dǎo)理解疑難字詞意思，標(biāo)斷句符號──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀），指導(dǎo)學(xué)生讀通順古文。第四板塊整理理解，敘說故事，即請學(xué)生用白話語言說一說故事，再次加深疑難詞語的意思。第五板深入文本，品味語言，引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句細細品味，以體會楊家小孩的聰慧之處，并隨機指導(dǎo)學(xué)生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫劇本，內(nèi)化語言，即請學(xué)生選取一個版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補充臺詞，并和同桌對演。
縱觀以上六大板塊的教學(xué)內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，這位老師從讓學(xué)生猜文言詞匯以初識古文語言，模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言，理解字詞讀通古文引領(lǐng)學(xué)生與古文對話，整理理解敘說故事以理清文脈，深入文本品味語言感悟古文語言之妙，到最后的補寫劇本內(nèi)化語言引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用，至始至終都在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言。由此，筆者認為該教師所教的`是“語文”的內(nèi)容。
2.教學(xué)內(nèi)容相對集中
古語有云：“大道至簡。”意指大道理是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。教學(xué)內(nèi)容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達語文的根，摘取關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識”，“簡簡單單教語文”。
仍以上一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計（充當(dāng)翻譯，猜文言詞匯──模仿古語，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敘說故事──深入文本，品味語言──補寫劇本，內(nèi)化語言）足見該老師的匠心獨運，六個板塊循序漸進，最終指向一個教學(xué)內(nèi)容，即指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運用古文語言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學(xué)生的實際受用力，這是學(xué)生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓(xùn)練，對于大部分的學(xué)生來說恐怕都難以受用。皮亞杰認為兒童建構(gòu)知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進去、存起來、提出來。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當(dāng)學(xué)生的頭腦在短時間內(nèi)裝進大量新知后，保存中就會出現(xiàn)顧此失彼，以至到提取時大多是殘缺不全的知識。若長期以往，學(xué)生建構(gòu)知識的能力也會因此而被削弱。
3.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認識一致
在人教版小學(xué)語文教材中，課文占了近乎80%的份量，為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區(qū)分，學(xué)術(shù)界對它們的特點進行詳細地區(qū)別，并形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過自己所學(xué)的學(xué)術(shù)界已有定論的語文知識不斷地進行專業(yè)教學(xué)，而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學(xué)術(shù)界認識來進行教學(xué)。
再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語言到內(nèi)化語言，遵循閱讀教學(xué)的基本之路。但在“內(nèi)化語言”這兩個環(huán)節(jié)，筆者認為該教師對教學(xué)內(nèi)容的處理與學(xué)術(shù)界的認識有失偏頗。為了給學(xué)生創(chuàng)作以示范引路，老師創(chuàng)作了劇本前兩句臺詞，其中古文版劇本的臺詞是這樣的：
小楊（為孔設(shè)果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用。”
孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。
我們且不說小楊對孔君平這位有學(xué)識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創(chuàng)作的古文版劇本，怎么看著都像是五四時期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時期的經(jīng)典文言文，總感覺與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學(xué)內(nèi)容和文言文的學(xué)術(shù)認識未能形成一致。筆者認為，如果我們老師難以給學(xué)生規(guī)范的文本，那不如不給，以免誤導(dǎo)學(xué)生對文言文的認識。
小學(xué)教師讀書隨筆11
喜歡讀書是我學(xué)生時代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常與兒子同讀一本書，并與他交流一些他容易懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。特別是開學(xué)初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》，我更加覺得孩子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個靜心讀書的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書時間，與學(xué)生一起走進閱讀世界。對于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。如今我們特別強調(diào)實施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神與實質(zhì)，這是有效實施新課程改革的大前提。
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我與它的相識源于我實習(xí)時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的'故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識與了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點”……
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。
如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等。
小學(xué)教師讀書隨筆12
假期里，我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導(dǎo)航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進程，隨文練筆選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習(xí)作訓(xùn)練。但在實際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考與探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學(xué)實踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
一、與文本角色對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的`空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。
二、為文本主角代言
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲與姿態(tài)與平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊！當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時可能說些什么呢？當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么？想對人們說什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。
三、實現(xiàn)語言的遷移運用
曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我們就不應(yīng)該錯失學(xué)習(xí)與模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可根據(jù)實際情況進行片斷練習(xí)，可以是句式表達、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。
“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準(zhǔn)落點，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
小學(xué)教師讀書隨筆13
作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復(fù)一日，習(xí)以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。
人類幾千年的歷史，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，只有這樣，教育才會不斷進步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問。
閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動于“捧著一顆心來，不帶半根草去”，激勵著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權(quán)力金錢，有的只是年復(fù)一年的耕耘，有的只是小草對春天的.回應(yīng)和禮贊。
閱讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感，將我深深地包圍，滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地升華，它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個充滿愛的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉淀下來，沉淀到我的內(nèi)心深處，越來越深刻，也越來越清晰。
“少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學(xué)。讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。
參考文獻：
［1］陶行知。陶行知教育文獻。四川教育出版社，20xx-05.
［2］錢理群。語文教育門外讀。廣西師范大學(xué)出版社，20xx-07.
（作者單位 山東省煙臺龍泉中心小學(xué)）
小學(xué)教師讀書隨筆14
全面推薦素質(zhì)教育，是當(dāng)前我國現(xiàn)代化建設(shè)一項緊迫任務(wù)，是我國教育事業(yè)一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式重大進步。作為有”世界通用語”之稱英語，它使用價值越來越高，越來越受到世界各國人民重視。該書以現(xiàn)代英語教學(xué)理論為指導(dǎo)，重點介紹小學(xué)英語教學(xué)基本原則和方法以及編者多年進行兒童英語教學(xué)實踐，從事小學(xué)英語教學(xué)法課程教學(xué)和研究經(jīng)驗和體會。
書中指出，小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強，記憶力好，勇于開口等特點和優(yōu)越條件，對今后進一步學(xué)好英語，培養(yǎng)用英語進行交際能力，將起著及其重要作用。因此，作為一名小學(xué)英語教師，我們注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能培養(yǎng)上，而不是放在單純語言知識上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣和動機;培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語一些感性知識;打下較好語音基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)一定量詞匯，接觸一定量日常交際用語，從而具有以聽說能力為主初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好思想品德教育，個性得到健康和諧發(fā)展。
作為一名小學(xué)英語教師，要搞好英語教與學(xué)活動，運用恰當(dāng)教學(xué)方法，通過小學(xué)教學(xué)活動趣味性，直觀性，實踐性使小學(xué)生愛學(xué)，會學(xué)，主動學(xué)。小學(xué)英語教學(xué)法課是一門理論和實踐相結(jié)合專業(yè)課。不是會講英語人就能教好英語。我們不僅要具有堅實英語基礎(chǔ)知識和運用語言能力，還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語教學(xué)理論，提高自身教學(xué)能力。
歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合少年兒童心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義直觀教學(xué)手段，它運用最簡單線條和平面形概括地勾畫出物象主要特征，用筆簡練，形象簡潔，應(yīng)用簡便。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，化解教學(xué)難點，變抽象為具體，化復(fù)雜為簡單，并能增強記憶，提高學(xué)習(xí)效果。運用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)有效方法之一。用教唱英語歌曲方法把兒童引入英語廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律，它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實文化知識等。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合歌曲。當(dāng)然還可以自己編歌。英語課外活動與課堂教學(xué)有著密切聯(lián)系，它與課堂教學(xué)目是一致，是英語課堂教學(xué)必不可少輔助形式。開展好課外活動可使學(xué)生儲存一些學(xué)好英語潛在能量，對課堂教學(xué)起到很好促進作用。它有利于提供更多語言實踐機會，因材施教，開發(fā)智力，拓寬視野，培養(yǎng)合作精神，但在開展英語課外活動時候要防止隨意性和盲目性等。要根據(jù)學(xué)生不同年齡，性格，興趣和特長，采取不同活動方式，常見活動形式有英語競賽(小學(xué)生表現(xiàn)欲和榮譽感都比較強，適當(dāng)?shù)卦谡n外開展一些競賽活動，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣，調(diào)動他們積極性，又能對學(xué)生思維，記憶，理解，反應(yīng)等能力進行綜合訓(xùn)練，有利于綜合素質(zhì)培養(yǎng))，英語晚會(有利于發(fā)揮學(xué)生作用和獨創(chuàng)精神，鍛煉學(xué)生組織能力，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)興趣和藝術(shù)才能)，英語角，英語學(xué)習(xí)園地等。
作為一名小學(xué)英語教師，在具備與其他學(xué)科教師共性素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好師德，廣博文化知識之外，還應(yīng)具有良好心理素質(zhì)，因為在教育過程中，教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈影響，是任何其他教育手段無法代替。它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作成敗，而且作為一種巨大教育力量潛移默化地影響著學(xué)生人格。同時要具有系統(tǒng)而扎實語言基礎(chǔ)知識和聽說讀寫幾方面技能和能力和較強教學(xué)能力，包括語言示范能力，綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新意識，要隨著時代發(fā)展變化重新設(shè)計塑造自己形象。
小學(xué)教師讀書隨筆15
紀(jì)伯倫曾說過“榮譽是熱情站在陽光中的影子，花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進中央副主席，是蘇州大學(xué)博導(dǎo)，但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊的老師。初聽他的名，緣于他連續(xù)11年提出建立“國家閱讀節(jié)”的提案;敬仰他的人，卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。
翻閱書籍，會發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談的形式展開，記述了朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點的一些對話。在這些對話中輕易就能發(fā)現(xiàn)，朱永新先生致力于新教育實驗理念的普及和推廣，他提倡多角度關(guān)注孩子人格的`健全與成長。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實施的最有效途徑，也是教育改革的必由之路。他在訪談中提到“一個不善于閱讀的民族絕對不會成為一個有精神力量的民族，也絕不會成為一個有競爭力的民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書的閱讀量。這似乎讓這個種族的人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個一線語文教師，我深知閱讀的重要。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說，學(xué)校的教育對于孩子來說如果是必要的乳汁，那課外的閱讀就是孩子健康成長的其他營養(yǎng)物質(zhì)。但現(xiàn)實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應(yīng)試的壓力、閱讀方式的改變、社會觀念的不認同等都讓孩子讀好書的路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾的閱讀形成一座城乃至范圍更廣的書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠的人群。例如，他認為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語言，擁有共同生活的密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閱讀，這世界便也多一份書香。
掩卷沉思，朱先生的理念，我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實的，畢竟太多人認為閱讀是一種個性化的行為，太多人甚至沒有閱讀的興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進閱讀到撬動中國教育的改造，也并不只有渺茫的希望。低頭再看書面上的朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革的人，看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出的儒雅氣質(zhì)吧!
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