楊絳的語錄錦集58條
我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現代婚姻,只是在物質至上的時代潮流下,想提醒現在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,并不重要。以下是小編整理的楊絳的語錄58條,歡迎閱讀。

1、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
2、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
3、教育是管教,受教育是被動的,孩子在父母身邊最開心,愛怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說"這孩子該上學了"。孩子第一天上學,穿了新衣新鞋,拿了新書包,欣欣喜喜地"上學了!"但是上學回來,多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。
4、一代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到頭來只成了一批又一批的尸體,人生一世,還說得到什么價值呢?
5、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身!鲎詶罱{《走到人生邊上》
6、所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或專長的事。 ——楊絳
7、有修養的人,能喜怒不形于色。但不形于色,未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當 的滿足或發泄,平靜下來,智力才不受感情的驅使!蹲叩饺松吷稀
8、世態人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。
9、對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。
10、樹上的葉子,葉葉不同。花開花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細細尋思,我每天的生活,也沒有一天完全相同,總有出人意料的事發生。我每天從床上起來,就想"今天不知又會發生什么意外的事?"即使沒有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會。八段錦早課,感受舒筋活絡的愉悅;翻閱報刊看電視,得到新見聞;體會練字抄詩的些微進步,舊書重讀的心得,特別是對思想的修煉。要求自己待人更寬容些,對人更了解些,相處更和洽些,這方面總有新體會。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鮮感受和感覺。
11、人在回想以前的生活時,便能意識到自己哪里做錯了,這并不只是因為當時年幼無知而現在成長了有所意識,還有一些別的原因,諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心,待這些東西得到滿足或者發泄之后,良心便顯露出來,人也意識到自己做的不對,只是追悔莫及了。
12、我大聲呼喊,連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
13、能和鍾書對等玩的人不多,不相投的就會嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。
14、鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認我笑得不錯,也帶著幾分得意。
15、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?《一百歲感言》
16、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波絳,到最后才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系!
17、我一個人,懷念我們仨!段覀冐怼
18、保持知足常樂的心態才是萃煉心智,凈化心靈的最佳途徑。
19、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。 我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
20、鐘書說的什么話,我當時沒問,以后也沒想到問,現在已沒人可問!
21、背生字,做習題,一天不得間斷,因為學習語言,不進則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
22、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。
23、"我們曾如此渴望命運的波絳,到最后才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。 "
24、愿變成一塊石頭,守望著我已經看不見的小船!段覀冐怼
25、我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
26、所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或專長的事!秾嫴琛
27、保其天真,成其自然。
28、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠占領天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。
29、每個人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協"。
30、責怪人家說話不真實,等于責怪一篇小說不是構自事實,一幅圖畫不如照相準確!獥罱{
31、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所。——楊絳
32、希望的事,遲早會實現,但實現的希望,總是變了味的。 ——楊絳
33、我雖蝸居,卻打開了全世界。—— 楊絳
34、每個人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協"。—— 楊絳
35、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒本事讓人家喜歡你! 楊絳
36、有了信仰,人生才有價值。
37、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所。
38、皺面先生是天主教徒,也許就因為要娶她而進教的吧?天主教不準結婚,可是離過婚的人想必也準進教。出處:雜憶與雜寫
39、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。出處:洗澡
40、我在中學背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經驗,沒有學問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。出處:將飲茶
41、[心理提醒]有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數倍于普通人。所以,關鍵還在于自己。
42、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續續,白天黑夜都寫。這些信如果保留下來,如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都毀掉了,又何惜那幾封。出處:干校六記
43、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?出處:洗澡
44、他發愿說:"從今以后,咱們只有死別,不再生離。"出處:我們仨
45、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
46、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
47、靈魂接受或不接受鍛煉,就有不同程度的成績或罪孽。靈魂和肉體結合之后,同在人世間過了一輩子。這一輩子里,靈魂或為善,或作惡,或受鍛煉,或不受鍛煉。受鍛煉的品質會改好,不受鍛煉而肆欲放縱的,品質就變壞。為善或作惡的程度不同,受鍛煉的程度又不同,靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質就有不同程度的改變,不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同,靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
48、每個人經過順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導,成為有道德修養的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?
49、這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。
50、當今之世,人性中的靈性良心,迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強,愈會自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號。聰明年輕的一代,只圖消費享受,而曾為靈性良心奮斗的人,看到自己的無能為力而灰心絕望,覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位,財神爺當道了。人世間只是爭權奪利、爭名奪位的"名利場",或者干脆就稱"戰場"吧。爭得了名利,還得抱住了緊緊不放,不妨豚皮老臉,不識羞恥!享受吧,花了錢尋歡作樂,不又都是"將錢買憔悴"?
51、一個人有了信仰,對人生才能有正確的價值觀。如果說,人死了什么都沒有了,只能留下些名聲,或留下一生的貢獻,那就太不公平了。沒有名氣的人呢?欺世盜名的大師,聲名倒大得很呢!假如是殘疾人,或疾病纏身的人,能有什么貢獻?他們都沒價值了?
52、責怪人家說話不真實,等于責怪一篇小說不是構自事實,一幅圖畫不如照相準確。
53、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養。
54、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福。
55、現在我們三個失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。
56、其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!獥罱{《我們仨》
57、是的,這類的夢我又做過多次,夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來,他一晃眼不見了。我隨處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
58、神仙煮白石,吃了久遠不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說"憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方"。他在另一首詩里說:"鵝求四足鱉雙裙",我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩罷了。
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