靜思的語錄94條

時間：2026-06-02 09:29:50 語錄

2026年精選靜思的語錄錦集94條

　　瞋恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質，可以經由努力再失而復得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。以下是小編為大家推薦的靜思的語錄94條,歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

2026年精選靜思的語錄錦集94條

1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。

2、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。

3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

4、人能"和"，則是非不生。出世之事業能永垂不朽，亦源自一字"和"。

5、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗。

6、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。

7、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。

8、不要小看自己，因為人有無限的可能。

9、戒是明眼人為盲人設護障，免墜崖谷。

10、利人之善為真善，利己之善為假善。

11、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……

12、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。

13、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。

14、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。

15、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時間再多路再長，也了無用處，終無所得。

16、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。

17、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。

18、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。

19、對自己要有信心，對他人要信任。

20、人最難看見的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。

21、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。

22、內能自謙是功，外能禮讓是德。

23、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。

24、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。

25、只有在平心靜氣的時候，才會比較容易發現自己的缺點。

26、熱心易發，恒心難持，光說不練，則無法體悟真理。

27、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。

28、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養出誠與正，大公無私的心態。

29、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發揮人生最寶貴的功能。

30、心正邪魔不侵；自作自受，無可怨之天，無可尤之人。

31、為人處世要小心細心，但不要"小心眼"。

32、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。

33、說話要謹慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。

34、臨事須替別人想，論人先向自己想。

35、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。

36、得人尊重，必先自我尊重，啟發自我良知，發揮在人生最需要的地方。

37、時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。

38、無論環境如何困難，都能保持奮斗勇氣的人，才能突破困境，掌握有利形勢。

39、忍得過、看得透、提得起、放得下。

40、無心去往壞處想，則任何話都是好話。

41、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

42、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時時長養內心的善念。

43、給七分表現的孩子，十二分的贊美。

44、塵世里最貴重的禮物，是原諒。

45、遺失現在，就會后悔過去。

46、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。

47、逆境，是非來源，心中要持一寬字。

48、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務；在服務的過程中，心靈不被環境所轉，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。

49、人應該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。

50、心中無形的風災是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。

51、世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。

52、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。

53、人生如果不能忍辱，就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。

54、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。

55、人人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」。修行人更要時時下功夫，以備四大不調時能安然度過。

56、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！

57、人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。

58、誠是發自內心、自動自發的精神。若有這分自動自發的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。

59、人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應發揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。

60、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。

61、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！

62、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。

63、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學佛修德。

64、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？

65、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。

66、學佛的修養，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。

67、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。

68、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。

69、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠停留在原地而跨不出一步。

70、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。

71、還未學佛以前，我們經常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養，朝真正有意義的人生正路邁進。

72、學佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

73、做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。佛云：入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業。業報受盡，業障亦會隨時間而消失。

74、人在平安的時候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長養善根，這何嘗不也是福？

75、怎樣才能消業、消災？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己，福要自己造，業要自己了，而非求佛消災解厄。

76、人在健康時，應多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。

77、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。

78、人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。

79、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。

80、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。

81、發愿——必須發利益眾生的大愿，并且隨時隨地身體力行。

82、愿要大，志要堅，氣要柔，心要細。

83、要做菩薩，就要發恒常心。菩薩決不把付出當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。