教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。語(yǔ)錄的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家整理的教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對(duì)大家有所幫助。
教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、用知識(shí)豐盈心靈，用思考睿智頭腦，用無(wú)悔書寫成長(zhǎng)。
2、用拳腳打罵孩子，不如用語(yǔ)言規(guī)勸孩子。
3、用道理去教育他，用行動(dòng)去感染他，用愛心去哺育他。
4、以德誨子，以德熏子。以理服子，以行正子。
5、一個(gè)總是受別人照顧，從來(lái)不照顧別人的孩子，是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的。
6、一個(gè)和睦的家庭，是父母給孩子的最好禮物。
7、要學(xué)會(huì)用激勵(lì)，贊美的態(tài)度激勵(lì)孩子學(xué)好。
8、學(xué)習(xí)靠積累，記憶靠理解，經(jīng)驗(yàn)靠反思，熟練靠練習(xí)。
9、學(xué)習(xí)既不是簡(jiǎn)單的事情，也不是太復(fù)雜的事情，只要用心去做，付出總有回報(bào)。不要因?yàn)槌晒Χ靡馔危灰驗(yàn)槭《鴨适?duì)成功的追求。
10、許多時(shí)候，對(duì)孩子不加幫助，反而是最好的幫助。
11、曉之以理，動(dòng)之以情，情理相輔，教子之道。
12、習(xí)慣是存在神經(jīng)系統(tǒng)的資本，一個(gè)人養(yǎng)成良好的習(xí)慣，一輩子都有用不完的利息，一種壞習(xí)慣，一輩子都還不清它的債務(wù)。
13、無(wú)能的家長(zhǎng)打罵，優(yōu)秀的家長(zhǎng)示范，偉大的家長(zhǎng)啟發(fā)。
14、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
15、溫馨和睦的家庭，是孩子健康成長(zhǎng)的搖籃。
16、為人父母，須多了解子女；為人子女，須多體諒父母。
17、鐵是鐵，鋼是鋼，這個(gè)鐵是沒辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價(jià)值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是“恨鐵不成鋼”造成的。
18、授子女以錢財(cái)，僅供一時(shí)之需；傳后代以德才，方可終生受益。
19、時(shí)間若沙漏，總在不經(jīng)意間溜走，只有把握住現(xiàn)在，才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
20、上學(xué)不僅是為了讀書，為了將來(lái)的工作，更重要的是要表達(dá)出自己的價(jià)值，明白誰(shuí)是愛他們的人，他們不該去愛誰(shuí)，清楚周圍的世界，做一個(gè)有思想的人。
21、善良，是心靈的鮮花；這鮮花的種子應(yīng)該在孩子童年時(shí)就播撒到他們的精神原野上。
22、任何一個(gè)孩子都具有獨(dú)一無(wú)二的能力和特點(diǎn)。
23、人生并不是為命運(yùn)所左右的.，努力是奇跡的另一個(gè)名字。
24、讓孩子從小養(yǎng)成節(jié)儉的品德，絕不是不讓孩子花錢。
25、讓讀書成為習(xí)慣，讓勤奮體現(xiàn)在收貨上，讓成長(zhǎng)體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。
26、青春的時(shí)光是用金子鑄成的，比什么東西都珍貴，付給青春的是勤奮，青春償還的是才華。人生的收獲，要在青春播下理想的種子，灑下辛勤的汗水，澆灌希望的綠野。
27、勤勞是培養(yǎng)出來(lái)的，懶惰也不是天生的。
28、勤奮好學(xué)，乃為家長(zhǎng)典范；安祥恭敬，自是教子良方。
29、親子活動(dòng)可以有效的促進(jìn)兒童身體、情感、智力的交往和獨(dú)立的發(fā)展。
30、其實(shí)愛是需要說出口的，愛是需要不斷去表達(dá)的，溫馨的家庭環(huán)境中愛的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛，說出自己最想說、最應(yīng)該經(jīng)常說的話語(yǔ)，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵(lì)，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。
31、培育孩子的第一條：健康。
32、培養(yǎng)人才是很難，埋沒人才則很容易，有時(shí)只要一句話就夠了。
33、溺愛并非對(duì)子親，嚴(yán)教才是真關(guān)心。
34、你可以有童年的遺憾，但你不能給孩子遺憾的童年。
35、你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山，它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬頭，都能看到自己的希望。
36、能力是培養(yǎng)出來(lái)的，無(wú)能也是培養(yǎng)出來(lái)的。
37、每一個(gè)父母都有兩次機(jī)會(huì)塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個(gè)人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn)。
38、沒高考，你拼得過富二代嗎？你若不能像楊瀾那樣，既能打工又能上臺(tái)面，能屈能伸；你若不能保證自己像羅瑞英、敬一丹、海霞和鞏俐一樣夫家顯赫豪門；你若不能像80后CEO26歲坐擁69億美元，那你就從現(xiàn)在起給我老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)。
39、良好的關(guān)系比設(shè)計(jì)的方法更重要；良好的習(xí)慣比具有專長(zhǎng)更重要；自發(fā)的動(dòng)力比他人的助力更重要；濃厚的興趣比天資聰明更重要。
40、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。——馬克吐溫
2、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
3、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
4、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。——管仲
5、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
6、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來(lái)一切光明和幸福的開端。——加里寧
7、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄。——第斯多惠
8、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體報(bào)紙電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的'也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。——彼得·德魯克
9、一滴水，只有溶入大海，才能永不消逝；一粒沙，只有投入大地，才能聚集力量。一個(gè)人只有依托集體，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
10、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
11、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯
12、教育能開拓人的智力。——賀拉斯
13、聰明在于勤奮，天才在于積累。──華羅庚
14、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
15、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白
16、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克
17、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如人鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。──孔子
18、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
19、人生貴相知，何用金與錢。──李白（唐代詩(shī)人）
20、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄心情說說唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。——魏源
21、教育植根于愛。——魯迅
22、大德不官，大道不器，大信不約。——《禮記·學(xué)記》
23、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠
24、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
25、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
26、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄
27、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。——毛澤東
28、睜大眼睛多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，瞇起眼睛少挑剔學(xué)生的缺點(diǎn)。
29、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。——《增廣賢文》
30、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。——洛克
2、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。——洛克
3、兒童的過錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過錯(cuò)，則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。——洛克
4、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問。——蘇格拉底
5、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈……教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的`學(xué)生的內(nèi)心美）。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。———愛因斯坦
9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。
沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
10、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
11、教學(xué)要合一，有三個(gè)理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來(lái)。——陶行知
12、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。——洛克
13、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。——洛克
14、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。——蘇格拉底
15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。——[俄]康·德·烏申斯基
16、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。——[美]J.M.索里
17、經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識(shí)。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
18、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。——洛克
19、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。——洛克
20、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
21、如果有人問我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人……——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯
22、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——（美）愛德華茲
23、“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行知
24、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。——（德）貝多芬
25、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光。——蘇格拉底
26、教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。——蘇格拉底
27、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。——[英]R.皮特斯
28、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯
29、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——（美）愛因斯坦
30、好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。——[德]阿·第斯多惠
31、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說都最為重要，那就是：絕不損害別人。——（法）盧梭
32、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。——（前蘇聯(lián)）贊科夫
33、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——（法）盧梭
34、我們要提出兩條教育的誡律：一、“不要教過多的學(xué)科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”。——（英）羅素
35、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
36、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁?jiǎn)⒊?/p>
37、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛爾維修
38、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——（前蘇聯(lián)）贊科夫
39、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。——（美）鄧肯
40、只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見，而沒有政治。——（前蘇聯(lián)）列寧
41、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭
42、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。——（美）赫欽斯
43、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。——（法）盧梭
44、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。——（美）杜威
45、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。——陶行知
46、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。——（前蘇聯(lián)）贊科夫
47、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。——（英）洛克
48、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。——（奧地利）布貝爾
49、教育人就是要形成人的性格。——（英）歐文
50、因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。——洛克
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教師教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄01-16