優(yōu)美語段摘抄加賞析
人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，下面是小編整理的關(guān)于優(yōu)美語段摘抄加賞析，歡迎閱讀。
優(yōu)美語段摘抄加賞析 1
1、“四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝。”
賞析：從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的進(jìn)行反抗;但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒有結(jié)果，最終還是回歸于“無”，也就是“再走入黑暗中”。
2、“其實雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。”
賞析：一方面可以從音律節(jié)奏上賞析，另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯(lián)系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當(dāng)時社會的不滿。
3、他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉(zhuǎn)到午后三四點鐘，拉出“車份兒”和 自己的嚼谷。
他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。
到瓜市，果市，菜市，去拉 貨物，都是他們;錢少，可是無須快跑呢。
賞析： 車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當(dāng)時社會的黑暗。
4、他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒;他 把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。
這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。
5、拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了! 可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
賞析：寫出祥子的希望與開心，最后一句是過渡句，這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
6、可是，謠言，他不信。
他知道怎樣謹(jǐn)慎，特別因為車是自己的，但是他究竟是鄉(xiāng)下人，不城里人那樣聽見風(fēng)便是雨。
再說，他的身 體使他相信，即使不幸趕到“點兒”上，他必定有法，不至于吃很大的虧;他不是容易欺侮的，那么大的個子，那么寬的肩膀!
賞析：寫出了祥子的自信，所以不相信謠言，也為下文車子被搶做鋪墊。
7、他越想著過去便越恨那些兵們。
他的衣服鞋帽，洋車，甚至于系腰的布帶，都被他們搶了去;只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿腳的皰!不過，衣服，算不了什么;身上的傷，不就會好的。
他的車，幾年的血汗掙出來的那輛車，沒了!自從一拉到營盤里就不見了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車!
賞析：寫祥子幾年血汗買來的車被搶還被打傷，深刻的揭露了當(dāng)時社會的黑暗。
8、“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”
賞析：
《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫叫祥子的悲慘故事。
而“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”說的是祥子在“理想”和“生命”中選擇了“生命”，因為“生命”是窮人唯一的選擇，窮人不是不可以擁有“理想”而是他們根本不敢去想。
窮人他們想要擁有的是金錢，有些窮人認(rèn)為金錢比理想更可貴，但金錢有時候可以改變一個人的人生，金錢可以把好人變成“壞人”。
金錢會使人墮落 。
9、他的腿長步大，腰里非常的穩(wěn)，跑起來沒有多少響聲，步步都有些伸縮，車把不動，使座兒覺到安全，舒服。
說站住，不論在跑得多么快的時候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了;他的力氣似乎能達(dá)到車的各部分。
脊背微俯，雙手松松攏住車把，他活動，利落，準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快，快而沒有危險。
就是在拉包車的里面，這也得算很名貴的。
賞析：
這一段人物描寫，從裝束、體態(tài)、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前。
對于這份普通的職位、祥子將每個細(xì)節(jié)與動作都琢磨了、僅僅花了兩三個星期的功夫就可以慢慢適應(yīng)研究跑法、說明祥子對這方面還是很有研究的、通過動作細(xì)節(jié)等方面滴描寫塑造了人物。
10、風(fēng)吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，
乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了。
賞析：
以二十年代末期的北京市民生活為背景，天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。
11、體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼!
賞析：
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境產(chǎn)生的。
小說，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落。
12、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
悲哀中的禮貌是虛偽。
賞析：
它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。
13、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。
賞析：一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。
14、那時候，他滿心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。
賞析：
然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。
15、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。
拉到個僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。
把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。
他忽然想起來，今年是二十二歲。
因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。
自從到城里來，他沒過一次生日。
好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。
賞析：
這段話講述的是祥子通過自己的努力終于買上車后的表現(xiàn)，從多處動作描寫都能看出祥子買車后的激動的心情和對于自己車子的喜愛，如“手哆嗦得更厲害了”、”幾乎要哭出來了”、
“細(xì)細(xì)端詳”、”簡直沒有什么不可以把人和車算在一塊的地方”，前三句的動詞突出表現(xiàn)了祥子的欣喜之情，而從最后一句中的“沒有什么不可以”看出祥子對于自己車子很是親密，這也是祥子辛辛苦苦攢到錢買來的'回報，同時這段話也為下文祥子的車子被搶做襯托，突出了下文祥子的可憐。
16、他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。
他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。
在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。
祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人那么靈便;設(shè)若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。
賞析：
這段話描述了祥子的裝束 體態(tài) 身段和引以為豪的體能以及祥子的品格，同時這段話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將箱子比喻成了一棵樹，生動形象地展現(xiàn)了祥子的性格特點及外貌特征于我們的眼前，;老舍的這段對祥子的描寫很是生動，將這個健壯、樸實、充滿生機(jī)的祥子活生生地呈現(xiàn)在我們面前，同時這段話與下文祥子的墮落做對比，突出了黑暗社會對人們心靈的創(chuàng)傷。
17、為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
賞析：這句話突出了當(dāng)時錢就是一切，有了錢別人就會順從!而為錢而工作的往往都是要順從比自己更有錢的人!
18、愛與不愛，窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家。
賞析：體現(xiàn)出當(dāng)時社會錢可以使一個家庭和樂融融也可以使一個家庭支離破碎!
19、那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
賞析：寫出那輛人力車是祥子的一切，祥子的報酬都是靠那輛車以及自己的努力得來，所以那輛車對他有著非常重要的意義!
20、他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。
賞析：突出了當(dāng)時社會金錢是萬惡之源他迫使人們瘋狂的想進(jìn)千方百計得到它!
優(yōu)美語段摘抄加賞析 2
《海上的日出》—— 巴金片段、賞析 語段:果然,過了一會兒,在那里就出現(xiàn)了太陽的一小半，紅是紅得很，卻沒有光亮。
這太陽像是負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢兒，一步步地，努力向上面升起來，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面。
那顏色真紅得可愛。
賞析：這是描寫太陽初生的一段話。
其中的第二句話運(yùn)用了擬人的寫作手法，把太陽當(dāng)作“背重?fù)?dān)的人”“一步步”向上升起。
這樣的描寫不僅寫出了太陽升起時的緩慢，又突出了日出時的美麗、神奇和壯觀。
這體現(xiàn)出了作者巴金對大自然的熱愛和對生活細(xì)致的觀察。
我們也應(yīng)該像巴金一樣有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，做一個善于發(fā)現(xiàn)生活中美的人。
只有這樣才會讓生活中的美無處不在!
摘抄1：讀書之用有三：一為怡神曠心;二為增趣添雅;三為長才益智。
讀書費(fèi)時太多者皆因懶散，尋章摘句過甚者顯矯揉造作，全憑書中教條斷事者則乃學(xué)究書癡。
天資之改善須靠讀書，而學(xué)識之完美須靠實踐。
因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)緯。
惟英明睿智者運(yùn)用讀書，這并非由于書不示人其用法，而是因為其用法乃一種在書之外并高于書本的智慧，只有靠觀察方可得之。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。
正如古人所云：學(xué)皆成性。
體會：讀書貴在運(yùn)用。
應(yīng)該記一些東西，應(yīng)精確些，以助談興談資，這是運(yùn)用;但更重要的`運(yùn)用卻是內(nèi)化，溶進(jìn)自己知識和經(jīng)驗體系之中，成為指導(dǎo)自己工作與生活的“哲學(xué)”，這才是更高層次的“學(xué)以致用”。如果光是為了獵奇與裝飾，讀書實在是沒什么用;如果讀成了書呆子，書不讀也罷!
摘抄2：世間少有真正的友誼，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。
惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張。
真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。
這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共。
體會：不求任何回報的幫助與付出有嗎?如果有，或者只說明施與者的善心，還不足以說明真正友誼的存在。
真正的友誼除了不含任何功利色彩之外，更為重要的前提條件是心靈的溝通，感情的接納，價值觀的認(rèn)同，興趣愛好的相投，總之，是兩情相悅。
這種接納與欣賞發(fā)生在同性之間的概率并非沒有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發(fā)生在異性之間未免有帶有愛情的成份。
摘抄3：美貌如夏日鮮果易腐難存，而且它每每使年少者放蕩，并給年長者幾分難堪。
若美貌依附于善者，便會使善舉光彩奪目，使惡行無地自容。
體會：美貌如同雙刃劍，但無論如何算是上天的恩賜。
但過多地依賴于美貌必然會使人淺薄而成為夏日的鮮果。
摘抄5：年輕人出錯往往會使事情毀于一旦，年長者出錯則只是使本來可做得更多更快的事情做得少點慢點。
體會：寧可錯過，不可出錯。
不要急于求成。
不要把所有的雞蛋都放在一個藍(lán)子里。
不要做畢其功于一役的事。
更不要做孤注一擲的事。
凡事都有留有回旋的余地。
摘抄6：贊譽(yù)乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒。
對人對事的贊揚(yáng)過分夸張只會招人反感，并且會招來嫉妒和嘲笑，除個別情況之外，自吹自擂不可能顯得合宜得體。
但一個人若是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高。
體會：真的不能過分地吹捧別人，尤其是經(jīng)常地這樣做，既降低了自己的人格，也讓被吹捧者看不起。
如果對方真的有特別的優(yōu)點，贊美時務(wù)要真心誠意和恰如其分。
當(dāng)然對于女人的相貌、身材、衣著之類可另當(dāng)別論。
多說自己工作的重要和責(zé)任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艱難。
優(yōu)美語段摘抄加賞析 3
1.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。
蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。
我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。
心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。
有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。
所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。
擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。
滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。
各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
3.微笑著，去唱生活的歌謠。
不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。
4.承受幸福。
幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。
當(dāng)幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。
承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會支撐。
支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上;當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。
不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
賞析：一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去;少非不足，是另一種有余;舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
6. 人生如夢。
生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。
從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。
因此，一個 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。
“浮生若夢”， “人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。
因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。
賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， “人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點足跡，一點與山河同在的精神。
7.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。
這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地;而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
賞析：人生的煩惱是自找的'。
不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
每個人都是幸福的。
只是，你的幸福，常常在別人眼里。
8.我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。
也許有一天，當(dāng)時間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。
記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。
那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。
也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
賞析： 真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。
9.幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。
10. 人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。
我們!都有責(zé)任!
賞析：每每想任性去做一件事的時候，心中總有個聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會造成怎樣怎樣的后果。
這就是責(zé)任!
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