蒙古民族文化常識

時間：2022-10-25 13:43:09 王娟常識大全

蒙古民族文化常識

　　蒙古族，是主要分布于東亞地區的一個傳統游牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。下面是小編整理的蒙古民族文化常識，歡迎大家閱讀。

蒙古民族文化常識

　　1，蒙古族是世界最古老的人種之一。

　　更準確地來講，做為世界三大人種之一，蒙古人種這個人種概念范疇包括了今天亞洲、歐洲烏拉爾山以東的廣袤的西伯利亞(Xiabar蒙古語泥濘的音譯)地區，歐洲及美洲北部的極地原土著居民，美洲的印第安人、瑪雅人等古老居民都可以認定是蒙古人種。

　　歐美的教科書或百科大全至今仍舊這樣統稱世界人種。

　　知道了這個大致的地理范疇，相信就不會再去爭論亞洲那些古老的土著居民、特別是北方的游牧部族的屬性了。

　　(注：這里所指的僅僅是其人種范疇，并不指民族屬性)

　　2，蒙古族是亞洲最古老的民族之一。

　　亞洲現有民族1000多個。

　　其中，人口在百萬以上的有112個(蒙古族就屬于這個范疇，不足千萬人口)，人口在千萬以上的有32個，人口在1億以上的有4個。

　　歷史上，亞洲北方先后涌現出眾多的游牧民族，蒙古只是其中的一個。

　　有關匈奴與蒙古是否是一個民族，學術界歷來有爭論。

　　但可以認定的是，蒙古在形成民族的過程當中，匈奴、東胡、室韋等北方部族起了很大作用。

　　反過來講，世界上從未有與生俱來的單一民族成分。

　　就以今天的漢民族來講，其中就融合了所有在中國歷史舞臺上出現過的那些民族成分。

　　甚至嚴格來講，如果一定要鉆牛角尖，那么，長江以南的東南沿海一帶，相對北方的漢族，可能成分要更純一些。

　　3，蒙古族是人類史上唯一建立過真正的、橫跨歐亞大陸的世界性大帝國的民族。

　　前面說過，即便是今天，世界所有蒙古人的總數仍舊不足六百萬。

　　但在八百多年前，蒙古人就是以比現在還要少得多的百萬人口，在短短的數十年時間里，征服了遠比自己人數超過千百倍、且文明程度遠遠高于自己的諸多國家和民族，建立了橫跨歐亞大陸的蒙古帝國。

　　這在人類史上不能不說是個奇跡。

　　自成吉思汗于公元1206年統一蒙古各部，建立蒙古帝國起，崛起于蒙古高原的蒙古人歷經多年的對外征戰，成功地向外擴展了她的帝國版圖，版圖西起歐洲腹部的伏爾加河流域，東至南海，橫跨歐亞大陸4000英里。

　　向南，蒙古人最遠則征服過位于赤道附近的爪哇、印度尼西亞等島嶼諸國。

　　這些國家的史書上都有相關的記載。

　　而我們無論是翻閱歐洲史還是亞洲史，再找不出第二個這樣具有開拓精神的民族。

　　4，鼎盛時期的蒙古遠征

　　無論是對世界史來講，還是蒙古史而言，毫無疑問，中世紀的歷史是由蒙古人做導演的英雄史詩。

　　東西方的真正意義上的文明交流，歸根到底要歸功于蒙古民族發動的史無前例的大規模遠征。

　　遠征使得自古以來封閉的東西方各國，開始進入蒙古鐵騎建立的世界舞臺，促進了東西方文化和商業的發展。

　　歷史上，蒙古人發起過無數對外遠征，其中規模較大的有三次：

　　(1)1219--1223年，成吉思汗親率十多萬蒙古軍前去征討中亞的Hurzam花剌子模帝國，起兵原因是對方殺死了450人的蒙古商隊。

　　結果：花剌子模帝國被蒙古所滅。

　　(2)1235--1241年，蒙古利用第一次遠征獲悉的軍事情報，再加上后來的刺探，制定了“以18年時間征服全部歐洲”的作戰計劃。

　　成吉思汗的長子術(讀音zhu)赤的次子拔都汗，擔任這次的遠征軍最高統帥，時年拔都37歲。

　　其它各路大軍元帥也都為蒙古諸王之長子，所以，中國史書稱這次的遠征為“長子西征記”。

　　年輕的統帥率領15萬蒙軍，僅以6年就征服了上述龐大作戰計劃的2/3的地區。

　　并在伏爾加河畔建立了蒙古的金帳帝國。

　　之所以沒有繼續征討西歐和南歐，并非對方的抵抗，唯一的原因是在1241年，就在蒙古大軍準備一鼓作氣拿下西歐等地時，從蒙古本土傳來了時任大汗窩闊臺大汗駕崩的消息，心懸皇位的拔都汗隨即停止攻勢班師東返。

　　途中，得知新皇帝已產生，逐在金帳開始治理和統治東歐各國達240年之久。

　　直到1480年，莫斯科公國推翻了蒙古的統治。

　　(3)1253--1260，旭烈兀(成吉思汗四子拖雷之子、忽必烈之弟)率軍發動了第三次遠征。

　　遠征的起因是第一次遠征時臣服蒙古的中亞諸國叛亂。

　　包括今天的敘利亞、大馬士革、報答(即伊拉克的巴格達)波斯(今伊朗)乃至埃及東北部都在遠征的范圍之內。

　　此外，忽必烈時期，蒙古先后幾次遠征日本，均因臺風突襲告以失敗。

　　其中規模最大的兩次，日本史書分別稱之為“文永之役”和“弘安之役”。

　　5，蒙古的四大汗國(汗，蒙古語Khaan帝王之意)

　　除了上面提到的金帳汗國外，蒙古先后共建立過四個汗國，分別是以成吉思汗的四位太子繼承地為原型擴展的---金帳汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊爾汗國。

　　這些帝國名義上附屬中央的蒙古大帝國，實際上卻是各自獨立的王國，甚至有時為爭奪牧場和人口相互開戰，這些，也是導致蒙古從繁榮走向衰落的原因之一。

　　6，蒙古名人

　　首推被歐美譽為世界千年第一人的成吉思汗，也是蒙古民族偉大的締造者。

　　生于公元1162年，逝于1227年，一生征服44個國家和民族，打破了東西方之間的人為枷鎖，有力地促進了東西方文明的傳承和交流。

　　忽必烈大汗：元王朝的建立者，蒙古元王朝的建立，不僅結束了中國自唐末以來混戰400多年的割據局面。

　　還使得西藏、大理王國等第一次真正歸附中央政權。

　　開創了中國今天的多民族國家的最初藍本。

　　換句話來講，今天中國多民族國家的版圖是蒙古人打下的最初版本，包括今天的北京，在元代稱之為大都。

　　蒙哥大汗(Mongke1208--1259)，是東方最早研究古希臘數學家歐幾里德的《幾何原本》的第一人，可惜人們只知道近代康熙帝如何研究西學等等，殊不知蒙古人早在13世紀就開始研究西方科學了，而且這個研究者還是率領千軍萬馬遠征宋朝的皇帝。

　　此外，十三世紀的博學者合贊汗、元代著名營養學家忽思慧、古代天文學家烏魯別克、古代蒙古族神醫墨爾根、伊希丹金旺吉拉、十八世紀科學巨匠伊希巴拉珠爾、蒙文鉛印術的創始人特睦格圖、還有清代的科學家明安圖(1692--1765)現在世界已經以他的名字命名他發現的行星了。

　　而文學詩歌方面的就更數不勝數了，這里只提《青史》作者，偉大的尹扎納西、還有《聊齋志異》的作者蒲松齡即可。

　　近、現代乃至當代的科學家就更多。

　　如：

　　李四光，卓越的地質學家;

　　巴玉藻(1892--1929);早期最杰出的飛機設計制造者;

　　古拿(1892--1972)、來自遼寧阜新的現代杰出的醫學家;

　　楊石先(1896--1985)，南開大學原校長、當代杰出的化學家;

　　薩本棟(1902--1949)36歲時就出任廈門大學校長的中國著名的物理學博士;

　　朱洪蔭，中國著名成形外科專家、北京整形醫院創辦人著名教授;

　　向斌南，中國著名建筑學專家、北京工業大學教授、中國建筑學會建筑物理委員會委員;

　　薩本茂，中國海軍高級女工程師、三獲全國科學大會重大科技成果獎……

　　拋開這些不談，離我們最近的，就有中國試管山羊之父、中國工程院院士及副院長旭日干博士，是我們大家耳聞目睹的科學家，當今的生物克隆技術，正是依賴在他的試管山羊的理論和基礎上。

　　蒙古族的習俗

　　蒙古族年節

　　蒙古族的年節亦稱白節或白月，這與奶食的潔白緊密相關，而且白在蒙古人心目中具有開元之意。關于蒙古年節傳說不一。據史書記載，自元朝起蒙古族接受了漢族歷法，因此，蒙古族白月與漢族春節正月相符。這就是蒙古族過春節的由來。蒙古族年節，雖然與漢族春節一致，并吸收了一些漢族習俗，如吃五更餃子，放鞭炮等，但也有很多蒙古族傳統習俗。農牧區蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉、點篝火，以示合家團圓，辭舊迎新。初一凌晨晚輩向長輩敬迎新酒，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意。在整個白月(正月)里，在草原上常會看到穿著節日盛裝的牧民帶著酒香和歌聲，和著馬蹄或汽車摩托車的伴奏，結伴走親訪友的熱鬧情景。

　　那達慕

　　蒙古語意為游戲或娛樂。原指蒙古族傳統的男子三競技--摔跤、賽馬和射箭。隨著時代的發展，逐漸演變成今天的包括多種文化娛樂內容的盛大慶典活動和物資交流活動。歷史上的那達慕不受時間限制，通常在祭祀山水、軍隊出征、凱旋、帝王登基、正月以及大型慶典等場合舉行。今天的那達慕，每年在夏秋之交舉行，一般是看當年牧業的生產情況，小豐收小開，大豐收大開�；顒觾热莩藗鹘y的男子三競技，還有文藝演出、田徑比賽和各類經濟文化展覽以及訂貨洽談、物資交流等。

　　馬奶節

　　蒙古族傳統節日。以贊頌駿馬和喝馬奶酒為主要內容，故名。主要流行于內蒙古錫林郭勒草原和鄂爾多斯牧區。通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，為期一兩天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準備足夠的馬奶酒外，還以全羊席等款待賓客，并舉行賽馬、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫獻禮和烏蘭牧騎文藝演出或放電影等活動。據傳，那達慕盛會即源于此。

　　祭敖包

　　蒙古族的傳統祭祀活動很多，如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等。其中祭敖包是各蒙古族居住地區普遍進行的祭祀活動。

　　敖包是蒙古語音譯，亦作鄂博、腦包等，漢語的意思為高堆子。原是指在游牧交界之處及道路上用石塊或泥土堆積起來以作標記的石堆或土堆。正如《清會典》所記：蒙古游牧交界之所，無山無河為志者，壘石為志，謂之敖包。后來逐漸被視為神靈的居所，被作為崇拜物加以祭祀和供奉。于是，原來的界標、路標就變成了祭祀山神、路神、村落保護神等神靈的場所。而且可以根據需要選址建造。過去內蒙各盟旗、蘇木和寺廟等都有自己公用的敖包，富裕的人家還建有家敖包，每座敖包還有各自的名稱。

　　敖包一般均建于地勢較高的山丘之上。多用石塊堆積而成，也有的用柳條圍筑，中填沙土。一般呈圓包狀或圓頂方形基座。上插若干幡桿或樹枝，上掛各色經旗或綢布條。包內有的放置五谷，有的放置弓箭，有的埋入佛像。敖包的大小、數量不一。一般多為單個體，也有7個或13個并列構成敖包群的，中間的主體敖包比兩側(或周圍)的要大些。

　　過去，祭敖包活動多在農歷五至七月水草豐美、牛羊肥壯的季節進行。屆時，本蘇木、本旗甚至附近旗縣的群眾都紛紛扶老攜幼，攜帶著哈達、整羊肉、奶酒和奶食品等趕來敖包處。先獻上哈達和供祭品，再由喇嘛誦經祈禱，眾人跪拜，然后往敖包上添加石塊或以柳條進行修補，并懸掛新的經幡、五色綢布條等。最后參加祭祀的人都要圍繞敖包從左向右轉三圈，祈神降福，保佑人畜兩旺。祭祀儀式結束后，還常常舉行賽馬、摔跤、射箭、投布魯等傳統體育活動。

　　燃燈節

　　燃燈節：每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節;烏蘇市蒙古族在燃燈節的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨有的特色。

　　蒙古族的風俗習慣

　　多彩的服飾

　　在一般人的心目中，蒙古族的服飾似乎很簡單，無非就是一件袍子，一雙靴子而已。其實，蒙古族的服飾是非常復雜而豐富多彩的。不僅各地形制有別，而且有年齡、婚否及盛裝與常服之別。

　　蒙古族服飾主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個部分。

　　首飾

　　大致可分為頭飾、項飾、胸飾、腰飾、手飾等五大類。頭飾主要有頭巾、帽子、頭帶、頭圈、辮鉗、辮套、頭釵、頭簪、耳環、耳墜等，是蒙古族首飾中最絢麗的部分。如顧古冠是元代蒙古族已婚女子流行的高冠，高約1尺，頂部為四邊形，上面包裹著五顏六色的綢緞，綴有各種寶石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野雞尾毛等裝飾物，制作精美，絢麗多姿。

　　婦女們平時一般多罩頭巾。頭巾大約丈余長，顏色多種多樣。質料有布、麻、綢、絹等。姑娘們喜歡將頭巾纏在頭上，然后在右側挽一個小結，把頭巾的穗頭垂下來。已婚婦女們則用頭巾包住頭頂后，纏一圈，不留穗頭。在莊重的場合還要戴上繡有丹鳳朝陽、二龍戲珠等花紋圖案的帽子。帽頂上有紅色穗子和閃光明亮的帽頂寶石。傳說這種習俗始于成吉思汗時期。當初成吉思汗統一蒙古各部落之后，下令每個人都要罩頭巾，以表示頭顱上飄有旌旗之角，希冀民族強大之精神常在。從結婚、告別姑娘生活的那天起，婦女們便要開始佩戴雍容華貴的盛裝首飾了。蒙古族的盛裝頭飾，以鄂爾多斯地區的最為典型。這種頭飾漢譯為頭帶，主要由連垂和發套兩部分組成。不僅制作工藝精湛，而且多用數百顆珊瑚、數十條銀鏈、珍珠串和許多銀環、銀片以及瑪瑙、玉石等穿綴而成。裝扮起來可謂珠簾垂面、琳瑯滿目。一付頭帶一般都重達三、四斤，有的可達十余斤。據說一付高檔的頭帶，過去往往要用幾群好馬或數百峰好駝才能換取。

　　蒙古袍

　　在內蒙古、新疆等地牧區，男女老幼一年四季都喜歡穿長袍，俗稱蒙古袍。春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比較肥大，女袍則比較緊身，以顯示出女子身材的苗條和健美。其式樣和顏色因地因人而略有差異。一般蒙古袍的特點是寬大袖長、高領、右衽，多數地區下端不開衩。袍子的邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊盤腸、云卷圖案或虎、豹、水獺、貂鼠等皮毛裝飾。既美觀大方，又具有良好的實用功能。冬天防寒護膝，夏天防蚊蟲叮咬、遮暴曬。行可當衣，臥可作被。鄂爾多斯等地的蒙古人還喜歡在袍外套穿長短不一的坎肩。

　　蒙古族的禁忌

　　火忌，蒙古族崇拜火，認為火神或灶神是驅妖辟邪的圣潔物，所以人們進入蒙古包后，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子，不得跨越爐灶或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。

　　忌蹬門檻，是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客，出入蒙古包時，絕不許踩蹬門檻。農區、半農半牧區的蒙古族也有此禁忌。在古代，如果有人誤踏蒙古可汗宮帳的門檻，即被處死。這種禁忌習俗，一直延續至今。

　　水忌，也是蒙古族禁忌之一。蒙古人認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗臟衣服或向河流中扔臟物。這由于草原干旱缺水，牧民逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節約用水，注意保持水的清潔，并視水為生命之源。

　　忌摸頭、忌別人打狗、忌產婦住處外人進入探訪。

　　病忌，牧民家里有重病或病危的人時，一般在蒙古包左側掛一根繩子，并將繩子的一端埋在東側，說明家里有重患者，不待客。

　　白節，蒙古語稱查干薩日(白月、正月)，意為新年、春節。古代蒙古人以白色為純潔、吉祥之色，故稱春節為白節。白節在正月初一。過白節是從古代沿襲下來的習俗。元世祖忽必烈在位時，就非常重視過白節。臘月三十晚上，全家即穿上節日盛裝，歡聚一堂，拜賀新年，徹夜不眠。通常全家老少先燒香拜佛，然后晚輩向長輩獻哈達或磕頭、敬酒、禮拜。初一清晨，家族親友開始互相拜年，到正月十五或月底才結束。

　　祭火，是蒙古族最古老的祭祀活動之一。也就是祭火神、祭灶神。普通農牧民的祭火一般都在農歷臘月二十三;貴族和臺吉則在臘月二十四。有個別的地方秋季祭火，在婚禮上還要祭火。

　　蒙古族的由來

　　蒙古族是東亞主要民族之一。大部分生活在中國，是中國的少數民族之一，同時也是中國外蒙古的主體民族；此外，蒙古族在俄羅斯聯邦也有分布。

　　蒙古人自稱“蒙古”。“蒙古”這一名稱較早記載于中國《舊唐書》和《契丹國志》，其意為“永恒之火”。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名，始見唐代。蒙古族始源于大約公元7世紀的唐朝望建河（今額爾古納河南岸）的一個部落。關于蒙古一詞的不同譯寫還有很多，如"萌古"、"朦骨"、"萌骨"，等等。寫作"蒙古"，最早見于《三朝北盟會編》所引《煬王江上錄》。在古代蒙古語中，"蒙古"這個詞是"質樸"的意思。

　　1206年，鐵木真在斡難河畔舉行大聚會，建大蒙古國。鐵木真被推戴為蒙古大汗，號成吉思汗。于是蒙古開始成為民族的族稱。此后在成吉思汗的率領下西征，打通了亞洲和歐洲的陸路交通線。1260年忽必烈自立為蒙古大汗，建都中都（后改大都）。1271年，忽必烈改蒙古國號為“元”，建立元朝，并于1279年滅南宋，完成對中國地區的統一。[1]1368年明軍入大都，妥歡帖木兒北遷，及其后裔仍使用元作國號，高麗王朝稱“北元”。

　　《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱為蒙古族的三大歷史巨著，其中《蒙古秘史》被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。英雄史詩《江格爾》是中國的三大史詩之一。

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