朱自清的資料

關(guān)于朱自清的資料

　　我們讀過朱自清的作品不少，那對(duì)他了解有多少呢？下面是小編精心整理的關(guān)于朱自清的資料，希望對(duì)大家有所幫助。

　　朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。

　　中國現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

　　原籍浙江紹興，出生于江蘇省東海縣（今連云港市東海縣平明鎮(zhèn)），后隨祖父、父親定居揚(yáng)州，自稱“我是揚(yáng)州人”。

　　1916年中學(xué)畢業(yè)并成功考入北京大學(xué)預(yù)科。

　　1919年開始發(fā)表詩歌。

　　1928年第一本散文集《背影》出版。

　　1932年7月，任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任。

　　1934年，出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》。

　　1935年，出版散文集《你我》。

　　1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年僅50歲。

　　主要作品

　　人物經(jīng)歷

　　1898年11月22日出生于江蘇省東海縣（今連云港市東海縣平明鎮(zhèn)）。

　　六歲隨家人遷居揚(yáng)州。

　　在那里度過了童年和少年時(shí)代。

　　他自幼繼承父輩的家學(xué)淵源，受到士大夫家庭的影響，逐漸養(yǎng)成“整飭而溫和、莊重而矜持”的文人氣質(zhì)。

　　1912年進(jìn)入江蘇省立第八中學(xué)（今揚(yáng)州中學(xué)）學(xué)習(xí)。

　　1916年中學(xué)畢業(yè)并成功考入北京大學(xué)預(yù)科，1917年升入本科哲學(xué)系。

　　在北大期間，朱自清積極參加五四愛國運(yùn)動(dòng)，嗣后又參加北大學(xué)生為傳播新思想而組織的平民教育講演團(tuán)。并與武仲謙結(jié)婚。

　　1919年開始發(fā)表詩歌，作為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的詩人之一，他以清新明快的詩作，在詩壇上顯出自己的特色。

　　1919年2月出版他的處女作詩集《睡吧，小小的人》。

　　1920年修完課程，北京大學(xué)哲學(xué)系提前畢業(yè)。

　　畢業(yè)后，先在杭州第一師范，后回到母校江蘇省立第八中學(xué)（今揚(yáng)州中學(xué)）教授國文、哲學(xué)，并任教學(xué)主任。

　　繼續(xù)參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，成為文學(xué)研究會(huì)的早期會(huì)員。

　　還參與發(fā)起新文學(xué)史上第一個(gè)詩歌團(tuán)體“中國新詩社”和創(chuàng)辦第一個(gè)詩歌雜志《詩》月刊等工作，支持由青年學(xué)生組成的湖畔詩社及晨光文學(xué)社的活動(dòng)，為開拓新詩的道路付出了辛勤的勞動(dòng)。

　　1921年參加文學(xué)研究會(huì)，是“五四”時(shí)期重要的作家之一。

　　1922年，他只身一人來到浙江臺(tái)州第六師范學(xué)校任教，與俞平伯等人創(chuàng)辦《詩》月刊，積極參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。

　　1925年8月到清華大學(xué)任教，開始研究中國古典文學(xué)，創(chuàng)作則以散文為主。

　　1923年朱自清發(fā)表了近300行的抒情長詩《毀滅》，表明自己對(duì)生活的嚴(yán)肅思考和“一步步踏在土泥上，打上深深的腳印”，這種進(jìn)取不懈的人生態(tài)度，在當(dāng)時(shí)有較大影響。

　　1924年，詩和散文集《蹤跡》出版。

　　1925年，朱自清任清華大學(xué)中文系教授，開始從事文學(xué)研究，創(chuàng)作方面則轉(zhuǎn)為以散文為主。

　　1927年大革命失敗，中國的社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。

　　“四·一二”政變給朱自清思想帶來極大的震撼，其思想和創(chuàng)作發(fā)生很大轉(zhuǎn)折。

　　他的作品不再限于日常生活的抒情小品，轉(zhuǎn)向抨擊現(xiàn)實(shí)丑惡的雜文。

　　1928年第一本散文集《背影》出版，集中所作，均為個(gè)人真切的見聞和獨(dú)到的感受，并以平淡樸素而又清新秀麗的優(yōu)美文筆獨(dú)樹一幟。

　　1931年8月，朱自清留學(xué)英國，進(jìn)修語言學(xué)和英國文學(xué)；后又漫游歐洲五國；1932年7月回國，任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任，與聞一多同事一起論學(xué)。

　　1932年8月20日，朱自清攜陳竹隱回?fù)P州省親。

　　朱自清和他的妻子在上海舉辦婚禮。

　　1932年8月底，朱自清赴歐洲游學(xué)。

　　1934年，出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》，是用印象的筆法寫成的兩部游記。

　　1935年《〈中國新文學(xué)大系〉詩集》并撰寫《導(dǎo)言》。

　　翌年出版散文集《你我》，其中，《給亡婦》娓娓追憶亡妻武鐘謙生前種種往事，情意真摯，凄婉動(dòng)人。

　　這一時(shí)期，朱自清散文的情致雖稍遜于早期，但構(gòu)思的精巧、態(tài)度的誠懇仍一如既往，文學(xué)的口語化則更為自然、洗練。

　　抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，朱自清隨清華大學(xué)南下長沙，1938年3月到昆明，任北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)合并的西南聯(lián)合大學(xué)中國文學(xué)系主任，并當(dāng)選為中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。

　　抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月里，他以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度從事教學(xué)和文學(xué)研究，曾與葉圣陶合著《國文教學(xué)》等書。

　　1940年，朱自清在成都目睹饑民哄搶米倉，憤然寫下《論吃飯》一文，犀利地指責(zé)當(dāng)權(quán)者無視人民溫飽，支持人們?yōu)榫S護(hù)自己的天賦人權(quán)而斗爭。

　　1945年抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，鎮(zhèn)壓民主運(yùn)動(dòng)。

　　特別是1946年7月，朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害，都使他震動(dòng)和悲憤。

　　于是他出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會(huì)，并報(bào)告聞一多生平事跡。

　　1946年10月，他從四川回到北平，于11月?lián)�任“整理聞一多先生遺著委員會(huì)”召集人。

　　1946年10月，經(jīng)過漫長曲折的道路，在黑暗現(xiàn)實(shí)的教育和愛國民主運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，他成為革命民主主義戰(zhàn)士。

　　在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實(shí)際斗爭中，他身患重病，簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個(gè)正直的愛國知識(shí)分子的氣節(jié)和情操。

　　1948年8月12日，朱自清因患嚴(yán)重的胃病（嚴(yán)重的胃潰瘍導(dǎo)致的胃穿孔），不幸逝世，享年50歲。

　　創(chuàng)作特點(diǎn)

　　散文

　　主題

　　朱自清散文的主題主要表現(xiàn)在五個(gè)方面，其一，言志表意；其二，覽勝記游；其三，書懷抒情；其四，感悟覺世；其五，指摘時(shí)弊。

　　首先，言志表意散文。

　　言志表意類散文在朱自清散文創(chuàng)作中占有比較重要的地位，這類散文反映了他的人生哲學(xué)和價(jià)值選擇。

　　其次，覽勝記游散文。

　　《蹤跡》、《歐游雜記》和《倫敦雜記》等散文集中有許多為人所稱道的覽勝記游的散文名篇。

　　朱自清覽勝記游散文兼顧并重自然與人文地理的描述展示。

　　如《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《松堂游記》、《揚(yáng)州的夏日》、《蒙自雜記》等即是將對(duì)自然風(fēng)情的描寫和人文景觀的刻畫緊密融合在一起。

　　其三，書懷抒情散文。

　　朱自清懷念家人友朋的書懷抒情散文有《背影》、《給亡婦》、《兒女》、《哀韋杰三君》、《懷魏懷青君》、《我所見的葉圣陶》等。

　　即興書懷抒情的散文有《匆匆》、《春》、《歌聲》、《荷塘月色》、《擇偶記》、《飛》等等。

　　其四，感悟覺世散文。

　　朱自清還是一個(gè)不斷思索著現(xiàn)實(shí)人生的現(xiàn)代作家和教育家，他每每將自我的人生感悟和體驗(yàn)與讀者共分享。

　　他筆下的人生感悟，扎實(shí)而不玄虛，真切而不做作，常常將覺悟到的寶貴的人生奧秘，通過語言文字搭建的話語平臺(tái)，盡量地向讀者展示出來。

　　如他散文集《語文影及其他》中的很多篇章就是將人生的諸多體驗(yàn)和感悟，娓娓道出。

　　《談抽煙》、《說話》、《沉默》、《撩天》、《正義》、《論自己》、《論別人》、《論誠意》、《論東西》等等。

　　其五，指摘時(shí)弊散文。

　　朱自清在性格上是一個(gè)較為平和的人。

　　他對(duì)時(shí)事政治往往盡量采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，但時(shí)勢有時(shí)候也會(huì)逼著平和的人寫出“浮躁凌厲”之文，在這些文章中表達(dá)了朱自清作為一個(gè)中國知識(shí)分子應(yīng)有的良知。

　　指斥時(shí)政的有《哀韋杰三君》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《知識(shí)分子今天的任務(wù)》等；批判落后社會(huì)現(xiàn)象的有《生命的價(jià)格——七毛錢》、《航船中的文明》、《白種人——上帝的驕子》、《阿河》等。

　　揭示社會(huì)潛在的問題和四伏的危機(jī)的有《論不滿現(xiàn)狀》、《論且顧眼前》等。

　　風(fēng)格

　　作者善于融情入景即景抒情，例如《荷塘月色》中，那輕紗般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者當(dāng)時(shí)微妙的心思。

　　他要無牽無掛獨(dú)自享用無邊荷塘月色，就是要擺脫“心里頗小寧靜”，而追求剎那問安寧的心境的反映。

　　由這種情緒所決定，荷塘景色全是一派幽靜安寧的景象：花是零星的，香是縷縷的，風(fēng)是微微的，月是淡淡的，從而產(chǎn)生了“小睡也別有風(fēng)味”的所謂“恰是到了好處”的意境。

　　追求剎那問安寧，為的是暫時(shí)忘卻，這里曲折地反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的小滿。

　　但作者畢竟小是真正超然，一聽到樹上的蟬聲和水里的蛙聲，一股愁思猛地襲上心頭，小禁發(fā)出慨嘆，“熱鬧是他們的，我什么也沒有”但他卻又釋然。

　　接著他又想起采蓮的事，但他卻又感到“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”于是又想起《西洲曲》勾起了鄉(xiāng)思，作者深切而又微妙地反映了他“樂得暫時(shí)忘記”而又不能“忘記”的萬分苦惱的心情。

　　作者一路寫景也一路抒情，流連在無邊荷塘月色里的，正是作者感觸甚重的脈脈情思。

　　作者緣情寫景，以景襯情，不僅使作品具有繪畫美，而且富有情趣美意境美。

　　朱自清喜愛古典詩詞，對(duì)古典詩詞非常熟悉。

　　他寫散文時(shí)能信手拈來使詩詞的意境與散文的意境融為一體在散文中創(chuàng)造詩情畫意的境界。

　　例如他在《槳聲燈影里的秦淮河》中對(duì)秦淮河月景的描繪：“那晚月兒已瘦卻了兩三分。

　　她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。

　　天似藍(lán)得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。

　　……是一條隨意畫的小規(guī)則的畫線。”這一段，既有近物的細(xì)致刻畫，也有遠(yuǎn)景的淡淡勾勒，而這一切又是為了突出畫面的主體—月兒，為了寫出秦淮河上獨(dú)特的月景。

　　從形態(tài)、精神兩個(gè)右面，把沒有生命的東西寫得像有生命有感情的東西，色彩淡雅，畫面優(yōu)美。

　　更可貴的，這并非是客觀描繪，而是景中有情，情中有景。

　　朱自清似乎把自己完全融化到畫面里去了，在那里尋找到了寄托。

　　朱自清要求文學(xué)語言要“回到樸素，回到自然”要“變故為新”。

　　所以他的散文語言讀起來使人感到樸實(shí)、自然而又清新，但寫景抒情又小失細(xì)膩生動(dòng)而有一種詩味。

　　朱自清在散文中也常常使用擬人的修辭手法，把“靜”的景物寫活了，例如：《春》寫“小草偷偷地從土里鉆出來了”。

　　一個(gè)“鉆’字，就表現(xiàn)出了春草沖破土層的擠勁，再加上“偷偷地”修飾，狀其小知小覺出現(xiàn)，生動(dòng)的表現(xiàn)了春草的活力，把春給寫活了。

　　在《松堂游記寫道：“好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的”。

　　從前人說：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。

　　作者采用擬人化的手法描寫姍姍來遲而又被云半遮的月亮，喻為害羞的鄉(xiāng)卜姑娘。

　　讓人感覺情趣無窮。

　　朱自清愛用疊詞，造成他散文的節(jié)奏感與韻律美。

　　《荷塘月色》用了26個(gè)疊詞，如“田田”、“層層”寫荷葉的多、密、重疊相連，“曲曲折折”寫荷塘的輪廓、形態(tài)“淡淡”、“薄薄”寫云霧的輕靈、縹緲，‘遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低”、“重重”寫荷塘四面樹叢的茂密，“翁翁郁郁”寫樹色的濃重，這些疊字疊詞小僅增強(qiáng)了物態(tài)清貌的形象感，而且構(gòu)成鮮明的節(jié)奏，和諧的韻律，富于音樂美。

　　《槳聲燈影里的秦淮河》疊詞則多達(dá)72處。

　　“在黯黯的水波里，又逗起縷縷漣漪”、“于是人們飄飄然如御風(fēng)而行的我們”、“嶸朦朧朧”“富富麗麗”等，這一些疊詞的運(yùn)用，以及朱自清先生散文中長短句的巧妙搭配和兒化語的運(yùn)用，使文章讀起來錯(cuò)落有致，瑯瑯上口，頗有跌巖回環(huán)的聽覺美感。

　　特別是朱先生有意避免“是”字句，“有”字句和“在”字句，打破了常規(guī)句式的沉悶，使文章語言在洗煉中現(xiàn)出多樣化。

　　朱自清的散文大多篇幅短小，構(gòu)思更見匠心。

　　《背影》無論寫人、敘事、抒情都十分平實(shí)，但在平實(shí)中卻孕育著極為精巧的構(gòu)思。

　　全文共寫了三次背影。

　　第一次，為兒子買橘子而艱難的在月臺(tái)上爬上爬卜的背影，深深的打動(dòng)了作者的心靈，頓時(shí)使“我’獲得了特殊的感覺。

　　第二次，父親的背影漸漸在來來往往的人群中找小到了，猶如電影畫面慢慢淡去，景越淡情越濃人越遠(yuǎn)心越近。

　　第三次，從信中得知父余困頓際遇，在晶瑩的淚光中，又浮現(xiàn)出那“清布棉袍黑布馬褂的背影”，他將成為“我”終身難忘的一幅父子告別圖。

　　《荷塘月色》在寫心中“頗不寧靜”，一路寫來，卻又處處見“靜”。

　　《春》從多側(cè)面細(xì)描春之生機(jī)，而把文眼“一年之計(jì)在于春”置于描敘之中，毫無斧鑿之痕。

　　詩歌

　　朱自清的詩，盡管數(shù)量不多，卻在思想和藝術(shù)上呈現(xiàn)出一種純正樸實(shí)的

　　新鮮作風(fēng)。

　　其中如《光明》《新年》《煤》《送韓伯畫往俄國》《群羊》《小艙中的現(xiàn)代》等，或熱切地追求光明，憧憬未來，或有力地抨擊黑暗的世界，揭露血淚的人生，洋溢著反帝反封建的革命精神，是初期新詩中難得的作品。

　　人物影響

　　朱自清的作品《比興》篇對(duì)“比”和“興”的涵義，尤其“興”的內(nèi)涵進(jìn)行了追根溯源的推理與探尋，并得出了鮮明的結(jié)論，指出“興”為發(fā)端和譬喻。

　　朱自清的研究成果對(duì)“興”的研究規(guī)劃了研究方向，奠定了理論基礎(chǔ)，對(duì)后世的研究具有重要的理論意義。

　　縱觀中國現(xiàn)代散文的發(fā)展史，“五四”時(shí)期的散文成就對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文的創(chuàng)作影響最大。

　　而這一時(shí)期散文成就最高的作家則要首推朱自清。

　　朱自清散文中備受推崇的是那些寫景打情的篇章，其中描繪自然風(fēng)光的部分，以真摯的情意、細(xì)致的觀察、豐富的想象構(gòu)成了濃郁詩情及漂亮繽密的藝術(shù)風(fēng)格。

　　秦淮河的燈月交輝，畫舫凌波，與游覽者的快意、渴慕之情相諧調(diào)，而山歌妓賣唱引起的悵惘、矛盾、幻滅等情思，意使“清艷的夜景也為之減色”。

　　寫景則融情于景，敘事則化意入事，這正是朱自清散文的動(dòng)人之所在。

　　他在深厚的古典文學(xué)的基礎(chǔ)上融合中西方文化，創(chuàng)造了具有中國民族特性的散文體制與風(fēng)格。

　　朱自清在散文史上的貢獻(xiàn)是多方面的。

　　他是新文學(xué)初期繼冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”創(chuàng)作的實(shí)績，打破了復(fù)古派認(rèn)為白話不能作“美文”的迷信；他在古典文學(xué)的礎(chǔ)石之上和五四中西文化交流的背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特性的散文體制與風(fēng)格；尤其是他具有極高藝術(shù)成就的散文作品，為白話美文提供了典范，為培養(yǎng)文學(xué)青年和繁榮散文創(chuàng)作提供了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

　　人物評(píng)價(jià)

　　“他的散文，能夠貯滿一種詩意。”（近代詩人郁達(dá)夫評(píng)）

　　“他的作品一開始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)。”（近代散文家李廣田評(píng)）

　　“朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。”“我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”（毛澤東評(píng)）

　　“同朱自清談話處事或讀他的文章，印象都是那么誠懇、謙虛、溫存、樸素……他文如其人，風(fēng)華從樸素中來，幽默從忠厚中來，腆厚從平淡中來。”（現(xiàn)代教育家、作家楊振聲評(píng)）

　　后世紀(jì)念

　　居在江蘇省揚(yáng)州市安樂巷27號(hào)，為晚清所建，今仍完好，計(jì)三間兩廂一對(duì)照，另客座兩間，大門過道一間，天井一方，是揚(yáng)州傳統(tǒng)的三合院式民間住宅。

　　1982年被定為市級(jí)文物保護(hù)單位。

　　人物軼事

　　名字由來

　　朱自清之名是他1917年報(bào)考北京大學(xué)時(shí)改用的，典出《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”，意思是廉潔正直使自己保持清白。

　　朱自清選“自清”作為自己的名字，其意是勉勵(lì)自己在困境中不喪志，不同流合污，保持清白。

　　他同時(shí)還取字“佩弦”。

　　“佩弦”出自《韓非子·觀行》“董安于之性緩，故佩弦以自急”，意為弓弦常緊張，性緩者佩弦以自警。

　　贈(zèng)友詩詞

　　1941年，正處抗日戰(zhàn)爭中，西南聯(lián)大設(shè)立敘永分校。

　　借敘永春秋祠后院以作教室。

　　朱自清先生來敘永小住，那時(shí)袁耀祖只有幾歲，因在李鐵夫先生家與其共居一樓，有所接觸。

　　袁耀祖先生學(xué)識(shí)淵博，常請教朱自清先生問題，先生耐心回答。

　　朱自清先生是與李鐵夫志趣相投的朋友。

　　1941年10月，先生赴昆明西南聯(lián)大，途經(jīng)敘永，曾住李鐵夫家多日，相聚甚歡，臨別贈(zèng)詩二首，李鐵夫藏之多年。

　　朱自清在離開敘永前往昆明途中，寫了一首《發(fā)敘永，車中寄鐵夫》詩寄贈(zèng)熱情好客的好友李鐵夫。

　　詩云：“堂廡恢廓盤餐美，十日棲遲不憶家。

　　忽報(bào)飆輪迎戶外，遂教袱被去天涯。

　　整裝眾手爭俄頃，握別常言乘一嘩。

　　如此匆匆奈何許，登車回首屢長嗟。”詩中表達(dá)了朱自清對(duì)李鐵夫家居住環(huán)境和飲食的贊美，并且因?yàn)橛颜x深厚產(chǎn)生了“不憶家”的感覺。

　　雖然當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)亂時(shí)期，但敘永的友人們給了朱自清家非同一般的溫暖。

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