游褒禪山記教案（精選10篇）
作為一位無私奉獻的人民教師，通常需要準備好一份教案，通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。教案應該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的游褒禪山記教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
游褒禪山記教案 篇1
教學目標
1、 掌握重點字詞。
2、 學習敘議結合，因事說理、前后緊密相扣的寫作手法。
3、 理清思路，背誦第三段。
4、借鑒學習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
教學重點：
學習即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫作方法。
教學難點：
學習從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態度。
課時安排：
二課時
教學過程
第 一 課 時
一、導入
在初中，我們學過《醉翁亭記》、 《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢？
（明確：抓住山川風物的特點，表現山水之美，抒發作者感情。）
今天我們要學習的這篇游記，卻不以表現山水之美為主，而是在記游的基礎上，進行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》（板書）。
那么作者借助游褒禪山，闡發了怎樣的道理呢？下面就來學習這篇文章。
二、作者簡介
王安石（1021--1086），字介甫，晚號半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學家。仁宗慶歷二年中進士，嘉祐三年上萬言書，提出變法主張。在政治上強調“權時之變”，反對因循守舊，客觀上有利于生產力的發展，被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”（列寧《修改工人政黨的土地綱領》）。 在文學上也有很高的成就，他博古好問，不迷信古人，主張為文要有“補于世”，散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新，詩文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。
三、背景資料
《 游褒禪山記》是王安石三十四歲時（1054年）從舒州判通任上辭職，在回家的路上游覽了此山，三個月后以追記的形式寫下此文。雖然是游記，但卻是借記述游山來說理。
王安石游褒禪山未能窮盡山洞。由此事生發開去，講出一番求學問、做事業的道理，并辨證地提出了“物”、“志”、“力”的關系。這篇文章以其所表現出的深邃的思想、高遠的知趣、堅毅的品格給后人以有益的啟示。古往今來的仁人志士，其立場和世界觀雖然并不相同，但莫不具有遠大的抱負和堅韌頑強的追求與奮斗精神。
革命先驅李大釗有詩道：“絕美的風景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”這里，閃耀著思想的光輝，也熔鑄著優秀人物的思想精華。
四、學習課文
1、聽讀課文：注意正音、理解大意
2、講解第一段
介紹褒禪山概況 ：
本名①→由來②③→山洞名及來由④→仆碑、本名⑤→音謬⑥
3、作業：書面翻譯第一段在筆記本
第二課時
1、 復習第一段翻譯
2、 講解第二段：記游華山洞的經過并表示遺憾心情 ：前洞平曠游者眾，后洞遠游者少。追記后洞中所見--悔
3、 講解第三段游華山洞的心得
A、從“求思之深而無不在（心）”導出立志的重要性；
B、闡述“盡吾志”的觀點。
4：作業：書面翻譯第三段并背誦。
第三課時
1、檢查三段背誦
2、講解第四段：借仆碑抒發感慨，提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。
3、講解第五段：記游的結尾--補敘
4、主旨總結
①．教師指出：古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。
（學生可能說出多種答案，可以稍加討論。對不確切的答案應作一點分析，例如“學者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受是緣此而生。）
討論后應確定，“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。
②．追問：作者說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？（因為已經“盡吾志”了。）“盡吾志”是什么意思？（為實現自己的愿望作最大的努力。）
小結：“盡吾志”是這句話的關鍵。
③．“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？（“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。）“極夫游之樂”是指什么說的？（至洞之深處。）為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？（從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”，也表現了這樣的意思。）你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢？（“無限風光在險峰”。）再說作者的“悔”--這“悔”的真正原因是什么？（“隨之”。）
小結：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。
4、 寫作特點
①因事見理，敘議結合
②重點突出，詳略得當
③文筆簡潔，語言凝煉
5、 作業：課后練習第二三題
基礎知識梳理
1、找出文中的詞類活用詞：
①始舍于于其址 名詞作動詞，筑舍定居
②有泉側出 名詞作狀語，從旁邊
③問其深，則其好游者不能窮也。深：深度。窮：走到盡頭。
④則其至又加少矣。到達的.人。
⑤火尚足以明也。 照明.
⑥其進欲難，而其見欲奇。 見：見到的景象。
⑦常在于險遠。 險阻僻遠的地方。
⑧謬其傳而莫能名者。謬：使動，弄錯，使… 錯。傳：流傳的文字。
名：動，識其本名，說出名稱。
2、找出文中的判斷句：
①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
③今言“華”如“華實”之“華”者，音謬也。
④此余之所得也。
⑤此所以學者不可以不深思而慎取之也。
3、補充解釋
①偏義復詞：廬冢。
②古今異義詞：以上、不能、十一、于是、非常、所以。
③一詞多義，參見課后練習二、三、另補。
4、疑難句釋
①入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
③然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？
④余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉？
5、解釋下列句中加點的字的意義和用法：
⑴唐浮屠慧褒始舍于其址：舍，筑舍定居。名詞用作動詞
⑵火尚足以明也：明，照明。形容詞用作動詞
⑶以故其后名之曰褒禪：名，命名。名詞用作動詞
⑷非常之觀常在于險遠：險遠，險處，遠處。形容詞用作名詞
6、掌握下列句中加點的字的意義：
⑴古人之觀于天地、山川……（觀察）
而世奇偉、瑰怪、非常之觀（景象）
大王見臣列觀（建筑物的一種，宮廷中的樓臺、宮殿）
⑵此余之所得也（得到）
古人之觀于天地、山川……往往有得（心得、收獲）
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（能夠）
⑶以故其后名之曰褒禪（那，代指慧褒埋葬的時間。）
距其院東五里（那，代指慧空禪院）
獨其為文猶可識（它，代仆碑）
問其深，則其好游者不能窮也，（它，代穴；那些，代指游客）
蓋其又深，則其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（自己，代作者）
以其求思之深而無不在也（他們，代指古人）
其孰能譏之乎（難道，表反詰）
7、解釋下列句中加點的字的意義和用法：
A． 至于幽暗昏惑無物以相之，亦不能至也： 形容詞作名詞，迷亂的地方
B． 往往有得：動詞作名詞，心得
C． 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸：名詞，觀察
D ．而世之奇偉、瑰怪、非常之觀常在于險遠：名詞，景象
8、將下列句子按其中的“之”字的語法分類
(1) 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸，往往有得
(2) 以其求思之深而無不在也
(3) 而世之奇偉、瑰怪、非常之觀
(4) 常在于險遠，而人之所罕至焉
(5) 至于幽暗昏惑無物以相之
(6) 其孰能譏之乎
(7) 此余之所得也
A 相當于結構助詞“的”：（3）（7）
B 代詞，指代人、物、事、地方等，作賓語：（5）（6）
C 助詞，在主謂之間，取消句子的獨立性：（1）（2）（4）
游褒禪山記教案 篇2
【教學目標】
1.設疑討論，引導學生在理解內容的同時理解文言字詞。
2.反復誦讀：通過反復誦讀能熟悉并理解課文內容，學習本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。
3.問題探究：展開教師、學生、作者和文本四者之間的對話，從而理解作者所闡發的治學態度和人生哲理。
【教學重難點】
1.重點積累“名”、“舍”、“謬”、“窮”“明”“極”等文言實詞的意義和用法。掌握“在于”“至于”“于是”“學者”等古今異義詞的意義。
2.借鑒學習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
【教學策略】
本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應引導學生通過回顧所學過的課文、參看本課注釋、運用文言語法知識推斷等方法逐步掃除。為了掌握本文重要的文言詞語，可利用多媒體手段展示相關課堂習題。鼓勵學生及時歸納學習文言文的方法，注意積累文言文知識。
本文是一篇文言文，由于文化、心理的距離，學習起來相對比較枯燥，可采取設疑探討的方式，調動學生思考、討論、交流的積極性，培養學生發現問題、解決問題的能力。
本文是一篇游記，可與學生以前所學課文進行聯系比較。為了激發學生的學習興趣，可利用多媒體手段展示相關的風光圖片或視頻。
【教學過程】
一、導入
1.同學們，你喜歡旅游嗎？你想旅游嗎？為什么呢？（請學生回答并相機引導。）
旅游并非為了“到此一游”，告訴別人“我來過”，而是為了開闊視野，豐富閱歷，啟迪人生。
設計意圖：借此調動學生參與學習的興趣，為以下文本思想內容的教學做鋪墊。
2.初中我們學過不少游記古文，有哪些呢？
（請學生回答并引出《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩篇游記。）
3.《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩篇游記的主旨句分別是什么？岳陽樓景區和醉翁亭景區分別美在哪里？
（請學生齊聲背誦并用多媒體展示《岳陽樓記》《醉翁亭記》中的相關語句及岳陽樓和醉翁亭的圖片。）
《岳陽樓記》:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
《醉翁亭記》:“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
《岳陽樓記》:“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”。
《醉翁亭記》：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”。
設計意圖：多媒體導入，用齊聲背誦和圖片展示集中學生的注意力，拉近學生和文本的距離，調動學生的積極情感，為學生理解本文與前兩篇游記的異同做鋪墊，溫故而知新。
二、整體感知
1.解題
同學們，請把書翻到35頁，今天我們要學習的《褒禪山記》（板書）也是一篇游記。我們看作者寫了哪些內容，又是怎樣寫的。
設計意圖：故意漏說“游”字，一為激趣，一為激發學生思考，初步感知本文與前兩篇游記的不同。
2.熟讀課文，感知內容。
（1）本文共有5個自然段，請同學們齊讀課文（男生讀一、四段，女生讀二、三段，齊讀第五段），并思考：
A.本文各段分別寫了什么內容，用簡短的話加以概括。（每句不超過8個字）（點名提問）
B．課文哪些地方寫到褒禪山的美景？請用文中的原話回答。
（點名提問）
明確：A.第1段——山名考證；第2段——游華山洞；
第3段——游洞心得：第4段——觀碑心得；
第5段——同游者誰
B.“有泉側出”“其見愈奇”
3.多媒體展示褒禪山的風光圖片。
4.小結
本文寫到褒禪山美景的地方很少，可見作者寫作的側重點并不在這里，而重在寫游山過程中的感受。
三、研讀探究
(一)研讀第一、四兩段
1.研讀探討第一段
（1）齊讀第一段，本段共六句話（提醒學生在書上標注序號），請梳理一下：褒禪山有幾個名字？各對應文中哪些句子？（點名提問）
明確：褒禪山華山花山
②③④⑤①⑥
設計意圖：理清文章思路，培養概括能力。
（2）教師設疑①：第一段六句話中，第4句話明顯不通，這個山洞到底是“華山洞”，還是“華陽洞”？你怎么看？（點名提問）
明確：抓住文中“所謂”二字可知，這是人們的訛傳，這是別人說的，作者并不全信，可見作者謹慎采取別人的說法的嚴謹的態度。
（多媒體展示華陽洞圖片加以印證，教師以嚴謹的態度為學生做出表率。）
設計意圖：設疑激趣，培養學生的探究能力，為下一步的教學做鋪墊。
教師設疑②：第3句話與山名無關，似可刪去。你怎么看？
設計意圖：設疑激趣，印證上一步的結論。
（3）請學生翻譯第4句——“距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。”，重點講析“以”“名”的用法、意義和“陽”字的文化內涵，并以此遷移到第2句——“唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰‘褒禪’。”——中“舍”“名”“之”
“以”等的用法和意義。
（多媒體展示這兩句并點名提問學生。）
明確：
①譯文：距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而給它命名的。
②“以”，連詞，因為；“名”，名詞用作動詞；“陽”，山南水北為“陽”，因為中國處于北半球，在赤道以北，山南正好受到陽光的照射。
③譯文：唐代和尚慧褒開始在山麓筑屋定居，死后葬在這里；因為這個緣故，從那以后人們稱這座山為“褒禪”。
④“舍”，名詞用作動詞；“名”，名詞用作動詞；“之”，代詞，代指慧褒所住的地方；“以”，介詞，因為。
設計意圖：培養學生的學習遷移能力，深入探討，在思考比較與模仿中習得知識。
2.指導學生自主研習第四段
（1）從游記的一般的寫作思路來看，第一段保留第一句話，后面的內容全部刪去，然后接上第二段文字，文章也是通順的，作者為什么要不厭其煩地寫上這么一段？
明確：因為山名引發了作者的懷疑、思考和感慨。
（2）這種感慨是什么呢？請同學們看第四自然段。學生齊讀第四段，請一名同學對照注釋翻譯第四段。教師簡要點評并做方法指導。
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。
譯文：我對于那座倒地的石碑，又因此感嘆古代刻寫的文獻未能存留，后世弄錯它流傳的文字而無人說明白的情況，哪能說得完呢這就是求學的人不可不深入思考而謹慎地采用資料的原因。
強調：“于”，對于；“以”，因為，介詞，其后省略“之”；“之”，取消句子主謂之間的獨立性；“謬”，弄錯，形容詞用作動詞；“傳”，流傳的文字，動詞用作名詞；“名”，說（明白），名詞用作動詞。“道”，說；“所以”，……的原因；“學者”，求學的人。
(二)研讀第二、三段
1.研讀探討第二段
（1）這篇文章題為《游褒禪山記》，卻很少寫到山上的風光，只是寫了游覽山里華山洞的經過。哪幾句介紹了華山洞的情況？那幾句直接寫到游洞時進洞出洞的過程？（點名提問并要求學生齊讀。）
明確：
A.其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好游者不能窮也，謂之后洞。
譯文：華山洞下邊平坦空曠，有泉水從旁邊涌出，題字記游的人很多，這是人們所說的“前洞”。順山而上走五六里，有個洞穴幽暗深遠，走進洞穴十分寒冷，問它的深度，就是那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭，人們叫它“后洞”。
重點講解“問其深，則其雖好游者不能窮也”句中的“深”“其”“雖”“窮”四字的意義和用法。其中的“窮”字可聯系學生學過《桃花源記》中“漁人甚異之，復前行，欲窮其林。”中的“窮”字的解釋——窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到……的盡頭”的意思。
B.余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，
火且盡。”遂與之俱出。
譯文：我和同游的四個人拿著火把走進去，進洞越深，前進越困難，然而見到的景象也越奇特。有懈怠想要退出的伙伴說：“如果不出去，火把將要燒完。”于是跟他們一起退出洞來。
重點講解“余與四人擁火以入”句中的“以”字的`用法。
（2）文章除了寫游洞的經過外，還寫到出洞的情況，請找出并翻譯。（點名提問并要求學生齊讀。）
明確：既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
譯文：我們已經出洞了，便有人責怪那要求退出來的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能盡情享受那游覽的樂趣。
重點講解句中的“其”“極”字的意義和用法。
（3）作者游洞時和出洞后的心情有何變化？請用自己的話回答。
明確：游洞時看到奇妙的景色，內心無比欣喜；出洞后，感到沒能欣賞到更為奇麗的景色，內心十分懊悔。
（4）多媒體展示洞內奇觀。
2.研讀探討第三段
（1）一次不能盡興的游覽讓作者十分懊悔，古今詩文中有不少寫游洞的詩文，其中卻不乏盡興之作。比如：
為李進同志題所攝廬山仙人洞照
毛澤東
暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。
本文那句話與毛澤東詩中“無限風光在險峰”這句話表達了相近的意思？
明確：“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕焉，故非有志者不能至也。”
設計意圖：古今比照，使講解通俗易懂，豐富教學內容，激發學習的興趣，開拓學生的視野，也為以下的教學內容做鋪墊。同時，教師結合這一句可聯系本段上文和第二段文字，理清議論的思路，理解敘議結合的寫法。
（2）一次敗興的游覽讓作者懊悔，但作者卻沒有沉浸在無限的怨天尤人之中無法自拔，而是對自己的行為和思想進行了深入的反省，總結不能盡興的教訓，提取人生歷練的感悟。齊讀第三段，思考：
A.作者認為，要到達有著奇偉、瑰怪、非常之觀的險遠之處，需要具備哪些條件和心理素質？（每點不超過5個字）
明確：①有志氣②有能力③有外物幫助④有主見
B.這些條件和心理素質怎樣與前文照應的？
C.古人在游記中寫感受常會用一兩句話來概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。本段點明主旨的是哪句？為什么？
明確：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣,其孰能譏之乎？。
四、課文總結
介紹寫作背景和作者經歷，告訴學生，一次不能盡興的游覽，王安石深刻地反省自己，提取人生的感悟，把游歷中的心得融入到了自己的生活中，創造了非凡的業績。這篇文章給了我們很大的啟發，我們該如何對待學習和生活呢？
五、作業
1.熟讀課文。
2.總結本篇課文中詞類活用、古今異義詞和“其”“以”“之”等虛詞的用法。
3.完成文后練習二、三題。
4.聯系學習和生活實際，寫一篇讀后感。
游褒禪山記教案 篇3
知識與技能：
1.掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“其”等實、虛詞的多種含義；辨析詞類活用的情況；學習判斷句的兩種形式，等文言的基本知識。
2.了解作者生平、寫作背景、寫作意圖。
過程與方法：
通過對語言的分析，學習并能夠使用邊敘邊議、敘議結合，正反論證，首尾相和的寫作方法。
情感態度與價值觀：
認識本文所闡發的想要達到目標必須有“志”“物”“力”三個因素；以及治學要“深思慎取”的道理，能夠闡釋出這兩者在當今時代的借鑒意義。
教學重點
1.理解并能夠吸收作者在文中所闡述的想要達到目標必須具有“志”、“物”“力”三個因素；以及治學要“深思慎取”的道理；
2.能夠使用正反論證的論證方法。
教學難點
學習并能夠使用文中邊敘邊議、敘議結合，正反論證，首尾相和的寫作方法。
教學思路
通過理清作者游覽經歷來分析作者論證的邏輯以及行文的思路，最后深入理解作者所闡發的兩個道理。
教學活動
一、啟——導入課題
師：我們曾經學過不少文言游記，如《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《小石潭記》等，大家認為這些游記有什么共同的特點？
明確：抓住山川風物的特點，精描細繪，表現山水之美，抒情感懷 ；一般以敘為主，感為輔。
師：今天我們來學習王安石的游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何特別之處？
檢查預習成果：看學生是否在課前疏通文意，總結重點文言知識。
二、承——記敘游覽經歷
師：通讀全文，作者一共游覽了幾個地方？游覽順序是怎樣的？你能否畫出作者的路線圖？
補充提問：
（1）作者是先游覽的華山洞還是先游覽的仆碑呢？
明確：游覽了兩個地方：從禪院出發，游覽華山洞、仆碑
禪院 → 仆碑 → 華山洞 → 仆碑 先游覽的仆碑。
（2）既然先游覽仆碑，作者為什么在抒發議論的時候要先議論華山洞呢？
明確：作者在游覽華山洞之前路遇仆碑，發現“其文漫滅”，知道是“謬誤”，后游歷了華山洞，有感而發，原路出洞后又遇仆碑，再見則抒發感慨，說理記文。
師：在這些地方作者分別遇到了什么事呢？請大家集中閱讀第一、二段，找出景物的特點并填空。
①王安石在山道旁看到什么？(有碑仆道）
上刻什么字？ （ 花山）
②華山洞有二洞。其前洞情況如何？（ 平、曠）
前洞洞壁上題記之人如何？（ 眾）
其后洞情況如何？（高、寒）
后洞洞壁上題記之人又如何？（少）
③王安石一行人在洞中又有什么經歷？往洞里走愈（ 深） 愈（難）其見愈（ 奇）。而隨洞深入， 題記者（ 少），乃至（ 加少）。
④在游洞過程中,有怠者呼“不出，火且盡。”當時力尚足，火尚明，王安石隨怠者出后，他又有什么表現？（ 悔隨之出）。
三、轉——說理記文
主問題：在這樣的游歷經歷中，作者感悟了什么道理呢？
次問題：
（1）作者是如何將文章從敘事轉為議論的呢？
明確：通過“于是余有嘆焉”。
（2）作者“嘆”的是什么？ 作者又為什么嘆呢？
明確：
1.世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉；
2作者有力足火明卻游而未盡，悔其隨之而不得極夫游之樂。
（3）作者認為如何才能“不悔”？
明確：
1.欣賞世之奇偉、瑰怪、非常之觀。（到達目標）
2.盡吾志而不能至，可以無悔。（盡力卻沒到達目標）
（4）作者認為如何才能欣賞世之奇偉、瑰怪、非常之觀？
明確：志、力、物首先要有“志”；雖然有失志不渝的決心，但力量不足也不行；盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調主要盡己之志，雖然不能達到目的'，亦可“無悔”“無譏”，體現了作者樸素的辯證觀點。
（5）作者出洞又遇仆碑，此時他論說了什么道理？
明確：治學要深思而慎取。
四、合——敘議結合，結構嚴整，思想深刻
1、回到我們之前的問題：既然先游覽仆碑，作者為什么在抒發議論的時候要先議論華山洞呢？作者又是如何論說華山洞的經歷的？
明確：游覽順序和說理順序一一對應，敘議結合，行文嚴謹，首尾呼應。第三段通過對比論證的方法來論說華山洞的經歷。
2、作者本文中一共論述了兩個道理，請運用“知人論世，以意逆志”的方法，分析作者為什么要在這區區一篇游記中論說這些道理呢？
補充材料：從文章后面有“至和元年七月某日，臨川王某記”字樣，據此可知這篇名文是作者在宋仁宗（趙禎）至和元年即公元1054年寫的。當年4月，王安石從舒州（今安徽潛山縣）通判任上辭職，在回家探親途中游覽了褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。12年后（1070年）罷相。他不顧保守派反對，積極推行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點。同時王安石同歐陽修交好，主張古文革新，反對當時詩歌文章浮華的弊病。
明確：
1.作者借“奇偉、瑰怪、非常之觀”比喻他主張改革的遠大理想，并指出，要達到這遠大理想必要有志、物、力；倘若條件齊備卻沒有達到理想，作者“無悔”。以文言志，表明作者改革的決心。
2.又在途中遇仆碑，想起文壇流弊，指出學者治學要“深思而慎取”。
游褒禪山記教案 篇4
教學目的
1.學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2.認識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
3.掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。
4.背誦全文，培養文言文閱讀能力。
教學設想
1.“即事明理”的寫法學生比較陌生，這既是本文的難點，也是重點，指導學生理清記敘和議論的呼應關系，力求講得透辟一點。
2.讓學生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時教師進行點撥、解難，培養自學能力。
3.凡是要學生辨析、積累的實詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導學生聯系讀過的文言思考一下曾經出現過的意義和用法，使之反復鞏固，溫故知新。
教學過程
一、導入新課：
初中時我們學過《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。作者一般借記游而進行議論，表達自己的觀點。像《醉翁亭記》，作者借寫山水之景，而表現了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點。今天我們要學習的《游褒禪山記》同樣也借記游表達了自己的觀點，那么，作者表述了怎樣的觀點呢?我們一起來學習課文。
二、作家作品及文章寫作背景。
1.關于王安石：
王安石(1021～1089)，字介甫，號半山，宋朝臨川(現在江西省臨川)人，政治家，文學家，思想家。后被封為“荊國公”，人稱“王荊公”。
王安石是中國十一世紀的改革家，又是一位詩文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。其詩長于說理，精于修辭，間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。
2.關于本文寫作背景
本文是王安石34歲時的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。12年后(1070年)拜相。他不顧保守派反對，積極推行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這與本文的觀點也有相似的地方。
三、課內預習。
對照注釋細讀課文第1、2兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。
四、講讀第1、2段：
(一)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。
重點掌握以下詞、句(作適當板書)：
1.一詞多義：
(1)“卒”：①死。“卒葬之”。②終于。“卒相與歡”。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之戰》)
(2)“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫滅。”②文字。“獨其為文”。、③華美、有彩飾。“舍其文軒”。(《公輸》)
(3)“道”：①道路。“有碑仆道”。②說、講。“何可勝道也哉”。③道理。“傳道受業”(《師說》)④正確的方法。“策之不以其道”。(《馬說》)。
(4)“極”：①盡，-盡情享受。“極夫游之樂”。②至多，最多。“亦極七八萬耳”。(《赤壁之戰》)
2.詞性活用：
(1)“舍”：筑舍定居。名詞活用為動詞。“始舍于其址”。
(2)“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動詞。“名之曰褒禪”。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞。“而莫能名者”。
(3)“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞。“好游者亦不能窮也”。
3.“……者……也”表示判斷的兩種形式：
(1)表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”。“廉頗者，趙之良將也”。
(2)表示因果關系的復合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。
(二)引導學生討論問題：
1.概括這兩段的段意，指出主要使用了什么表達方式。
提示：記敘游山的見聞和經過。主要使用了記敘的表達方式。
2.游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產生空間概念，形成立體感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禪院在距華山洞五里的'西面，因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。
3.第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字?
提示：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據。
4.第2段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用?
提示：略寫前洞(19字)，較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
(三)全班朗讀課文兩遍。
五、布置作業。
1.將文中出現的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。
2.預習3、4、5段，借助課文注解及工具書試口譯。
游褒禪山記教案 篇5
教學目標：
1、積累掌握重要的文言實詞、虛詞、詞類活用等文言知識點。
2、把握作者通過游記的形式所要表達的思想感情。
3、學習本文因事說理、敘議結合的寫作方法。
教學重點：
1、掌握常見文言詞語的用法。
2、作者的觀點態度。
3、敘議結合的寫作方法。
教學準備：
課前布置學生預習，初步疏通、理解課文，了解作者觀點。
第一課時
教學過程：
一、導入課文，引"生"入勝
從文章標題可以看出，本文是一篇游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經學過。如《醉翁亭記》《小石潭記》《岳陽樓記》等。古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點，濃筆重彩，精描細繪，表現山水之美，抒發作者感情。王安石(1021一1086)，字介甫，晚號半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學家，被列寧稱為"中國十一世紀的改革家"。在政治上和文學上都是革新派，他反對北宋初年的文風，主張文章應"有補于世"。他的文章結構謹嚴，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在"唐宋八大家"中獨樹一幟，著作收入《臨川先生文集》。今天我們要學習的《游褒禪山記》，跟以前所學的那些游記有什么不同?會有什么特點?下面，我們一起來研究。
二、聽讀課文，整體感知
1、齊讀課文，思考以下問題：
(1)文章是一篇游記，作者一行共幾人?是在什么時間游的山?作者的.游蹤是什么?
(2)作者游覽褒禪山有何感想與體會?
討論補充與小結：
(1)作者一行共五人：王安石、蕭君圭、王回、王安國、王安上。是在宋仁宗至和元年(1054年)四月游的山。作者的游玩路線是從慧空禪院一一石碑一一華山洞一一后洞。
(2)作者借一次沒有盡興的游山，提到兩條深刻啟示：一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色，常常在艱險，遙遠的地方，必須不避艱險，"盡吾志"以赴之，才能于已無悔，于人不可譏。這里是借游山喻人生哲理一一不論干什么事情，都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。二是對"華山"的"華"字讀音的謬傳而發的慨嘆一一由于古代文獻資料的散失，后代以訛傳訛，求學的人們對于學問必須"深思慎取"。
三、講讀課文記敘部分
方法：朗讀課文；釋詞譯句；內容理解；整理鞏固。
1、第一段：記游山所見的景物和經過一一介紹褒禪山概況；
詞：舍名址乃陽卒文蓋
句：…者…也；蓋音謬也；
內容：
①別名
②名稱由來
③慧空禪院
④華山洞
⑤仆碑
⑥花山辨音
作用：由山名起始，以考證山名結尾，在內容上環環緊扣，完整的結構表現了游覽的全程。
2、第二段：記游華山洞經過一一此次游山收獲之最重要誘發情節；
詞：側十一其至又加少矣明既其出咎悔其隨之極
句：…者…也；蓋音謬也；其至又加少矣余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
內容：
①前洞
②后洞
③進洞
④出洞
⑤至者已少
⑥本可前進
⑦悔出
作用：揭示人們就易避難心理；未能盡心而致悔，由此引出下文。
記敘作用：提供真實形象，為下文議論提供依據和鋪墊。
四、布置作業：
熟讀課文，準備背誦第一二段。
第二課時
一、講讀課文議論部分
方法同記敘部分
1、第三段：游華山洞心得
詞：于是嘆之夷以近非常幽暗昏惑相之其孰能譏之乎
句：古人之觀于天地…而無不在也；然力足以至焉…其孰能譏之乎；
內容：
①過渡
②古人精神
③就易避難的普遍心理
④條件一：志
⑤條件二：力
⑥條件三：物
⑦強調：盡吾志。
理解：
①古人精神：依據、標準和效法；非常之觀非任何人所能達到，而而唯有盡吾志且有了各方條件的人方可達到。
②照應文字：比較異同一一概括、虛實和意象的理解和創造；楊花落盡子規啼；成功的文字和理解的拓展；
2、第四段：借仆碑抒發感慨，指出治學必須采取深思而慎取的態度。
詞：以悲之謬傳名勝道所以學者
句：余于仆碑，又以悲夫…勝道也哉；此所以…慎取之也；
內容：
①批評：輾轉訛誤，相沿失實的普遍情形；
②肯定深思而慎取的求學態度；
理解：
照應文字：比較異同一一虛實的關系；行文的規律；形象大于思想；
二、布置作業：
準備默寫第一二段
第三課時
一、作業檢查
默寫課文第一二段。
二、講讀結尾
第五段：補敘同游者籍貫、姓名和作記時間以及作者籍貫署名，是寫游記常用格式。
詞：圭玉回深安平父某
三、文章立意和布局討論：
1、問題一：本文"敘"多，還是"議"多?為什么?(本文是一篇游記，但是他并不像我們以前學過的游記那樣繪聲繪色地描摹景物、記敘游程，而是更側重于抒發感慨，本題著重研究與眾不同的"敘議結合"的游記方式。)
提示：文章沒有對褒禪山景色進行細致精妙的描繪，不是因為景色不美。這一點從課文注釋和文中"其見愈奇"等句可以看出。其實本文名為游記，可實際正如《古文觀止》評語所云："借游華山洞，發揮學道。"這個"道"，我們可理解為治學之道，也可理解為創業之道。它的具體內容正是文中提出的中心論點："世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。"很顯然，它不是一般記游之作，而是傾吐抱負、借題發揮的"思想小品"。作者這樣寫，正體現其"所謂文者，務為有補于世"這一主張。因此全文的重點應在后一部分的發揮議論、闡明道理上。
2、問題二：作者認為"志""物""力"三者的關系是什么?你同意嗎?(本題著重研究作者的觀點態度。)
(1)作者認為要達到"非常之觀"，必須具備"志"、"力"、"物"三個條件，那么作者認為"志"、"力"、"物"這三者之間是什么樣的關系?
提示：對于"志"、"力"、"物"三者之間的關系，作者認為首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強調了"力"與"物"這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調了"志"這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可"無悔"、"無譏"，體現了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業之道。
(2)遷移討論：你認為"志"、"力"、"物"三個因素，對于達到成功，哪個因素是最重要的?
此題目的討論學生完全可以根據自身經歷，發表自己的見解，在討論中互相交流，從而得出結論。討論應當遵循切合學生實際、實事求是的原則，自圓其說即可，不必一概而論，強求統一。
四、布置作業，課外延伸：
1、背誦文章三、四段，準備默寫。
2、完成講義《賀若弼》
游褒禪山記教案 篇6
【學習目標】
1，繼續積累文言語匯，特別掌握詞類活用的現象，虛詞“以”“其”的意義用法。
2、學習即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫作方法。
3、理解課文“盡吾志”主旨，借鑒古人智慧。
【學習重點】
目標1、2
【學習方法】
誦讀法，討論法
【學習時數】
2課時
（一）導入新課：
教師提問：在初中我們學過哪些用文言文寫作的游記？
《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅┅
這類文章有何特點？
明確：敘事寫景，抒情感懷。一般以敘為主，感為輔。今天我們來學習一篇游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何區別？（板書課題：《游褒禪山記》）
（二）整體感知
1、教師范讀課文，讀準字音，讀斷句讀。
2、學生自瀆課文，盡量熟練，并借助注解，利用工具書，掃清語言障礙。
提示：（1）學生的自己不能解決的疑問可作好記載，教師巡回解答。
（2）指導學生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機。
3、掌握大意（多媒體板書）
討論、明確：本文先寫未盡興的游山經歷（1、2段），然后由此引發議論（3、4段），第五段是游記的結尾。
（三）基礎梳理
（見學案。梳理學案上的文言基礎知識）
詞類活用：
1.始舍于其址。舍：
2.名之曰褒禪。名：
3.有泉側出。側：
4.問其深，則其好游者不能窮也。深：
5.好游者亦不能窮也。窮：
6.而其見愈奇。見：
7.蓋其又深，則其至又加少矣。至：
8.火尚足以明也。明：
9.不得極夫游之樂也。極：
10.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。險遠：
11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。謬：傳：名：
歸納;分析以上詞類活用，你得出那些規律？
1、名詞活用為動詞：處于謂語動詞的位置（如1）；前面有能愿動詞（如11）。
2、名詞作狀語：前面有主語，后面有動詞（如3）
3、形容詞用作名詞：處于主語和賓語的位置（如10）
4、動詞用作名詞：處于主語或賓語位置；前面有“其”。
多義詞：
1.道
①有碑仆道
②師者，所以傳道受業解惑
③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首
④何可勝道也哉
⑤策之不以其道
2.蓋
①日初出大如車蓋
②蓋失強援，不能獨完
③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海
④蓋其又深，則其至又加少矣
3.文
①獨其為文猶可識，曰“花山”
②不以木為之者，文理有疏密
③屬予作文以記之
④文過飾非
4.乃
①以其乃華山之陽名之也
②巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也
③良乃人，具告沛公
④于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出
5.其
⑴始舍于其址。
⑵以故其后名之曰褒禪。
⑶距其院東五里。
⑷以其乃華山之陽名之也。
⑸其文漫滅。
⑹獨其為文猶可識曰“花山”。
⑺其下平曠，有泉側出。
⑻問其深。
⑼則其好游者不能窮也。
⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
⑾然視其左右，來而記之者已少。
⑿蓋其又深。
⒀則其至又加少矣。
⒁既其出。
⒂則或咎其欲出者。
⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
⒄以其求思之深而無不在也。
⒅其孰能譏之乎？
⒆后世之謬其傳而莫能名者。
歸納：請把以上“其”的用法歸類，歸納其有哪些用法？
1、第三人稱代詞“他”“他的”
2、第一人稱代詞“我”。
3、語氣副詞，表反問語氣“難道”（如18）；語氣副詞還有其他用法，如推測語氣“大概”，如：其皆出于此乎？；表期望語氣“一定”，如：爾其勿忘乃父之志。
6、以
（1）以故其后名之曰“褒禪”。
（2）所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也
（3）由山以上五六里，有穴窈然（而，連狀）
（4）.余與四人擁火以入（連狀）
（5）.方是時，余之力尚足以入（連狀）
（6）.火尚足以明也。（連狀）
（7）以其求思之深而無不在也
（8）夫夷以近,則游者眾……
（9）有志矣，不隨以止也。然力-----
（10）至于幽暗昏惑而無物以相之
（11）余于仆碑，又以悲夫古書之不存
歸納：請把以上“以”的用法歸類，歸納有哪些用法？
1、介詞“因為”（1）（11）
2、連詞“因為”（2）
3、連詞，表目的“來”（4）（6）（5）（10）；相當于“而”（3）（8）（9）
古今異義：
1.比好游者尚不能十一。
古義：
今義：
2.世之奇偉、瑰怪、非常之觀。
古義：
今義：
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
古義：
今義：
4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
古義：
今義：
5.于是余又嘆焉。
古義：
今義：
特殊句式：
1.有志與力，而又不隨以怠。
2.余于仆碑，又以悲夫古書之不存。
3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
5.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。
重點翻譯句：
1.世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2.至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
3.然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔
（四）品讀課文
1、研讀第一段。
學生齊讀第一段，然后教師范背第一段，學生如果還有讀不準的字音要記好筆記。同時思考：介紹“褒禪山”的語句有哪些？為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字？
明確：第一問比較簡單，只是提示學生背誦的層次。第二問要提示學生尋找文中相照應的地方。
原因：為后文的議論埋下伏筆。
2、研讀第二段。
先點名誦讀第而2段（有基礎的學生），然后齊讀，再后教師領背。思考：此段中介紹了前后兩洞，你認為著重介紹的哪一部分？為什么？
討論，明確：較詳細地寫了后洞的特點以及游后洞的所見所感。因為本段著重寫游洞而不著重寫景，況且只寫了半途退出的經過。由此可看出，文章不重在記游，而只是借以表達自己的觀點，記游只是為后文的議論作準備的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？
“后悔”，因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。
3、研讀第三、四段。
（1）齊讀第三段，強調“而無物以相之”中的“相”讀作xiàng，思考：本段主要寫了什么？
明確：主要寫游山的心得。具體內容分五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領起全段。②以古人作為立論的標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。⑤強調只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅”。
心得是什么？在文中尋找關鍵語句回答。
明確：這一段承接第二段游山未盡興的事件引發的議論“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
有志就能成功嗎？在文段中繼續尋找答案。（略）
歸納起來，作者揭示了成功的條件就是“志”、“力”、“物”，強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業之道。從這里大家受到了什么啟發？能不能結合自己的.生活學習談一下。
（2）教師背誦第四段，由于句子較長，強調句讀，便于理解。
學生自由朗讀，思考：
“古書之不存”跟上文哪句話相照應？（“其文漫滅”。）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？（“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。）作者認為現實中像這樣的情況多嗎？（“何可勝道也哉”）
由此討論：你認為現實生活中像這樣的情況多嗎？請舉例證明。
學生暢所欲言，估計說的更多的使廣告招牌、報章雜志上出現的。（略）
提問：這一段主要寫了什么？
明確：作者從仆碑發生聯想，指出對待傳聞應該采取“深思慎取”的態度。
小結：
3、4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理，表現出對生活的積極態度。
4、教師背、學生讀最后一段，盡量慢一些，強調“父”字讀作“f”學習游記寫法的結尾，再如《醉翁亭記》的結尾也是這樣。
5、學生再讀課文，同方交換檢查背誦，并檢查默寫。
（五）相關資料：
作者介紹：
王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山。撫州臨川（現江西省臨川縣）人。仁宗慶歷進士。嘉祐三年（公元1085年）上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵政策，抑制大官僚地主的兼，強化統治力量，以防大規模的農民起義，鞏固地主階級的統治。神宗熙寧二年（公元1069年）任參知政事。次年任宰相，依靠神宗，實行變法。因保守派反對，新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退，次年再相；九年再辭，退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱王荊公。卒謚文。他強調“權時之變”反對因循保守，是中國十一世紀的改革家。其詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。
時代背景資料：
公元1051——1054年，王安石任舒州（現在安徽省潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。
板書：
《游褒禪山記》
積累文言基礎知識，強調詞類活用。（學生完成）
1、2段（記敘）游山的經過。
3、4段（議論）游山的心得：
成功的條件——“志”、“力”、“物”，關鍵是“志”一、體現語文學科的工具性。
游褒禪山記教案 篇7
【教學目的】
1、理解：
領會前人關于“志”、“力”、“物”三者關系看法的精神實質，記住做學問要“深思慎取”的告誡，學習他們不相信舊說，有疑必察的精神和強調實踐，反對主觀臆斷的態度。
2、積累：
⑴ 豐富學生有關文言文的誦讀知識，培養誦讀文言文的習慣。
⑵ 了解幾種文言句式，特別是賓語前置句。
3、運用：
辨析幾種常見的修辭格。
【教學重點與難點】
1、誦讀知識及誦讀習慣的`培養。
2、理解“志”、“力”、“物”三者關系，體會“深思慎取”的重要性。
3、作者略寫仆碑、前洞，詳寫后洞，與全文主旨的關系。
4、掌握“觀”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法;了解“其”的不同用法。
【知識點】
1、讀準難字字音，掌握異讀的三個類別。
2、讀準文言句子，不要讀破句。
3、了解文言虛詞在表達語氣、傳達感情上的作用。
【教學方法】
串講法、誦讀法、多媒體。
【教學步驟】
第一課時
一、解題
1、本文體裁：游記散文。
2、全文內容：通過游山，闡發兩點感想。
二、范讀全文，自讀
三、逐段辨析有關文言實詞、虛詞和句式
(對照譯文，辨析疑難)
1、第一段：
⑴ 讀準下列詞語的字音：浮圖、廬冢、漫、華、謬等。
⑵ 譯句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。
⑶ 分析“其”字的用法。
⑷ 找出名詞用作動詞的例句。
2、第二段：
⑴ 找出名詞作狀語的例子：側出。
⑵ 找出形容詞作動詞的例子：窮、明。
⑶ 解詞：曠、擁、怠、加、咎、極等。
⑷ 不要讀破句：“而余亦悔之……之樂也。”
3、第三段：
⑴ 辨析：“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。
⑵ 解詞：觀、得、非常、至于等。
⑶ 讀準音：“相之”。
⑷ 口譯本段。
4、第四段：
⑴ 標出下列句子的語中停頓處：“后世”句。
⑵ 悲夫(fú)
5、第五段：
⑴ 找出假借字。
⑵ 找出判斷句、省略句。
四、作業
背誦全文。
第二課時
一、分段討論問題
1、第一自然段記了什么?有什么特點?
提示：
記所游山名，交待“褒禪”山名之由來，介紹華山洞的位置及命名原因，考證“華山”原名叫“花山”。
作者記游時，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是為下文“謬其傳”埋下伏筆，已有“慎取”之意。
2、第二段記敘游華山洞的經過，哪些詳寫，哪些略寫?為什么這樣處理材料?
提示：
寫游前洞，惜墨如金，一筆帶過;寫游后洞，潑墨如水，詳加介紹。
這樣剪裁，是為下文議論鋪設事實依據。
3、第三段作者寫游山的心得體會。他闡述的主要內容是什么?請指出具體例句。
提示：
闡述了宏偉的目標與不可少的主客觀條件之間的聯系。
“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，說明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”，說明“物”的重要。“然力足以至，于人為可譏，而在己為有悔”，從反面強調“盡吾志”的重要。“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”則從正面再次強調了“盡吾志”的重要。
4、第四段，作者寫了第二點心得體會。哪句話能表明作者的觀點?
提示：“此所以學者不可以不深思而慎取之也。”
5、本文記敘部分和議論部分結合得自然。其中有些語句起到了聯系和照應作用，請分別找出來。
(例句略)
6、本文末一段寫了什么?有何作用?
提示：記同游之人和時間。既照應前文，又對“余與四人擁火以入”補敘。這種寫法，可使行文簡潔緊湊。
二、讀全文，師指點
三、完成思考與練習
游褒禪山記教案 篇8
教學目標：
1、了解作者及寫作背景，解題。
2、理解掌握文中的一詞多義和詞類活用的用法。
3、熟讀背誦，培養學生閱讀文言文的能力。
4、體會借鑒本文即事明理的寫法，領會治學處世皆須深思慎取的道理。
教學重點：
熟讀背誦。
積累卒、文、道、名、奇、舍、窮、極等文言實詞的意義。
掌握虛詞者、以其的意義與用法。
教學難點：
領會本文所闡述的道理。
教學本課可安排2課時。
第一課時程序設計：
（一）課題導入及解題
導語設計：以前我們寫游記主要寫哪些內容？
學生：旅游的時間、地點、和誰一起去等等，然后寫所見，抒發對大自然的熱愛或者抒發對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動人民智慧的贊頌以及由此引發的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險，發幽微之思，闡發深邃的哲理，那么作者為我們闡發了哪些哲理呢？他的觀點給我們哪些思考呢 ？下面我們就一起學習這篇文章。（板書課題）
解題：（展示課件）
[作者簡介] 王安石：（1021——1086） ， 北宋政治家/思想家/文學家，改革家。晚號半山。神宗時，曾推行變法，被列寧譽為中國十一世紀的改革家，我執政一日，新法便推行一日。后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》等》。
[關于文體] 記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。 游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。（題目中有記不見的就是游記。）
（二）學生整體感知課文
1、學生初讀課文，讀準字的讀音。（課件展示字的讀音）
2、聽錄音范讀，初步感知課文。
3、學生齊聲朗讀課文，進一步熟悉課文。
（三）研讀第一、二段
1、研讀第一段
（1）指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。
重點掌握以下詞、句：
一詞多義：
A、卒：①死。卒葬之。②終于。卒相與歡。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。夫以疲敝之卒（《赤壁之戰》）
B、文：①碑文，整篇文章。其文漫滅。②文字。獨其為文。、③華美、有彩飾。舍其文軒。（《公輸》）
C、道：①道路。有碑仆道。②說、講。何可勝道也哉。③道理。傳道受業（《師說》）④正確的方法。策之不以其道。（《馬說》）。
D、極：①盡，—盡情享受。極夫游之樂。②至多，最多。亦極七八萬耳。（《赤壁之戰》）
詞性活用：
A、舍：筑舍定居。名詞活用為動詞。始舍于其址。
B、名：①命名，稱呼。名詞活用為動詞。名之曰褒禪。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞。而莫能名者。
C、窮：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞。好游者亦不能窮也。
者也表示判斷的兩種形式：
①表示單純的判斷，者前是主語，者后是謂語。如今所謂慧空禪院者，褒之廬家也。廉頗者，趙之良將也。
②表示因果關系的復合判斷，者在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如今言華如華實之華者，蓋音謬也。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。）這些詞語的掌握揉進翻譯通課文時。
（2）然后試以華山洞作為參照物，根據文中的方位，畫出虛擬示意圖。
（提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞距其院東五里仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的'路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的前是相對于后洞的后而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在華山之陽，由山以上則是北面了。）
（3）引領學生背誦這一段。本名別名由來及證明華山洞名來由從仆碑看出本名指出音謬。
2、研讀第二段
（1）二段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？提示：略寫前洞（19字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。這一段中有那些對比：
①前洞的平曠與后洞的幽深對比；其下平曠有穴窈然，入之甚寒
②前洞記游者甚眾與后洞來而記之者已少、其至又加少對比；
③余所至之淺與好游者所至相比；
④進洞時其見愈奇的欣喜與出洞后因不得極夫游之樂的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
（2）作者游洞后出來后的心情怎樣？后悔為什么后悔？因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。以悔結束記游，為下文抒發議論作鋪墊。
3、指導背誦：
師生共同討論本段層次劃分：
第一層（開頭到遂與之俱出）記游洞經過；
第二層（蓋余所至至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。
前洞（平曠、記游甚眾）后洞（窈然、寒、深）進入（深、難、奇）怠俱追記洞中所見（蓋余所至又加少矣）追記自身，伏悔字（方是時火尚足以明也）以悔結束記游（既其出游之樂也）
第二課時教學設計：
（一）研讀第三、四段
1、指名朗讀、口譯第3段：
①古人之觀于天地意思就是古人觀察天地。之，助詞，無義，有舒緩語氣作用。于，這里表示觀察的對象，譯成現代語時可省略。
②險，這里用的是本義，即高山，因為后洞在山上。夷，指平地，說的是前洞地勢。
③至于幽暗昏惑中的至于是實詞性詞組，意思是到了的地方。
④盡吾志也而不能至者中的也，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己最大的努力。
⑤此余之所得也：這是特殊形式的判斷句，讀時此后應作一頓。
要提示學生注意焉也夫則而故矣然其乎等虛詞在表達語氣上的作用
總結：作者揭示了志、力、物三者之間的辨證關系，強調了力與物這兩個客觀條件的作用，又強調了志這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可無悔、無譏，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業之道。從這里大家受到了什么啟發？能不能結合自己的生活學習談一下。
2、研讀第四節段
這一段有寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關仆碑的描述相應。（前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。） 寫這些仆碑表達了作者什么觀點？（治學必須深思慎取）
思路：作者從第一段的有碑仆道，其文漫滅，聯想到古書之不存，從音謬聯想到謬其傳的情況不可勝道，自然地得出治學必須深思慎取的結論。
（二）講析第五段
這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。
思考：同游者的姓名沒有出現在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節。
（三）指導背誦，學生自由朗讀課文
（四）課堂鞏固練習題
做課后研討與練習的第一、第二題。
（五）板書設計
要力求體現程序性、概括性、指導性、藝術性。
《游褒禪山記》 王安石
記敘 記山 （山 院 洞 碑） 仆碑（1節）
（1、2節） 游洞 （前洞 后洞） 后洞 （2節）
議論 怠出而悔 有志、力、物 （3節）
（3、4節） 漫滅謬傳 深思慎取 （4節）
因事見理、敘議結合 重點突出、詳略得當 結構嚴密、前后照應
游褒禪山記教案 篇9
教學目的：
1、學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2、學習本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養閱讀文言文的能力。
教學重點：
目的2、3
教學難點：
目的1、4。
教學設想：
1、本文的語言比較通俗，可讓學生利用注釋自己串講課文，必要時教師進行點撥以培養學生的自學能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導學生聯系所學過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學生的閱讀能力。
3、即事明理的寫法，學生比較陌生，所以教學中要引導學生理清記敘和議論的關系，從而理解作者所闡述的觀點。
4、誦讀是本文學習的重點，要在整體感知的'基礎上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實本課的背誦要求。
教學要點：作者及課文簡介，疏通文意。
教學步驟：
一、導入
《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢?(明確：抓住景物特點，表現山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學目的及課時安排。
四、由學生朗讀課文。
正音(板書)：褒 冢 華 相 謬 窈 父
五、默讀課文，根據注釋疏通文意。
六、由學生復述課文，串講。教師根據實際情況，做些必要的點撥，特別要點出一些重點字詞的用法。
七、由學生質疑，提出存在的其他問題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。
2.熟讀課文，體會敘議結合手法。
游褒禪山記教案 篇10
【活動目的】
１、理解并學習作者“盡吾志”的思想，培養立大志并為之奮斗的精神。
２、學習因事見理、敘議結合的寫作方法。
３、積累文言基礎知識：文言詞語和文言句式。
【活動重點】
理解本文的精神實質，培養學生的良好的意志品質；積累文言知識、學習文章寫法，提高學生閱讀文言文的能力。
【活動用具】
１、多媒體課件。
２、朗讀錄音磁帶。
３、補充的相關資料。
【活動時間】
９０分鐘。
【活動步驟】
一、導入新課，多媒體助讀
１、由唐宋八大家和王安石變法引出作者。
２、作者簡介：多媒體課件展示。
３、了解時代背景：多媒體課件展示。
二、活動之一：朗讀活動
１、聽朗讀錄音或多媒體配音朗讀：學習字音和斷句。
２、學生自由朗讀：讀準句讀，讀準字音，讀出表情。
３、檢查朗讀效果：學生單人朗讀，師生聽讀，并進行評議，師生相互取長補短。
三、活動之二：學習課文，積累文言知識
１、學生自學課文：結合課下注解，借助工具書，學生自讀全文，學習文中字詞句，理解文章大意。
２、學生記下學習過程中遇到的問題，在小組中尋求解決，疑難問題供班級交流。
３、師生班級交流：小組問題展示──班級交流討論──師生答疑解難──形成班級共識。
四、活動之三：小組合作探究
１、總結性學習活動：
⑴課文中疑難字詞句的積累學習。
⑵文中出現的'文言句式的歸納學習。
⑶小組學習中還存在的新問題記錄。
２、探究性學習活動：
⑴本文主旨可用哪一句話來概括？
⑵“盡吾志”一句跟前文記游中哪句話是照應的？
⑶本文的記敘部分和議論部分是怎么緊密聯系的？
⑷體現課文主體的段落是哪一段？為什么？
３、小組合作學習，形成小組作業，供班級交流使用。
五、活動之四：班級交流
１、多媒體展示某一小組的總結性學習成果，其他小組修訂補充。
２、多媒體展示探究性學習的成果，班級交流討論：展示成果──小組異議──班級討論──師生交流──形成共識。
六、布置作業（略）
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