百家爭鳴教案
作為一名教學工作者，時常需要用到教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。教案應該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的百家爭鳴教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
百家爭鳴教案 篇1
相比之下，觀念的遺物比物的和生產生活方式的還要多的多，單從數量上，就不能忽視觀念遺產的重要性;此外，三者又不可能是各自孤立的，事實上，他們是統一的，互相滲透，無法分開的。任何古代的文化遺產都不可能沒有觀念的影響和支配。從理論上說，思想文化與當代的關系最為密切，因為它是中國古代社會留給現代的最豐富，最富有生命力的遺產，是今日中國文化的重要組成部分，是自覺地作為一個中國人所必須的修養。
1、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名?
孔子是中國古代的思想家、教育家，是儒家學派的創始人，他的學說代表了一種生活方式和觀念系統，在當今的世界，這種生活方式和觀念系統的許多重要內容仍有著頑強的生命力和深遠的影響，而隨著世界形勢的發展，它的潛在價值將不斷地被重新發現、認識和評估。誠然，中國古代有著眾多的思想家，但最能代表中國文化的，只有孔子，因此，他被公認為是世界歷史文化名人之一。要了解中國思想，必須了解孔子
2、“百家爭鳴的主要史實”指的是什么?
“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個夸張的說法，沒有證據表明當時的學派或學術流派有百家之多，所謂“百家爭鳴”，表示當時流派的眾多和學說的紛爭。何謂“主要史實”?這可以從兩個方面來理解：一是要知道，除了儒家外，主要的還有道家、法家、墨家、陰陽家、名家、兵家等，能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、莊子，法家的商鞅、韓非，墨家的墨翟，陰陽家的鄒衍，名家的惠施、公孫龍，兵家的孫武、孫臏，如有可能，講述與其中某些人有關的歷史故事，如，孫臏賽馬之類，通過生動形象的情節，加深對這些思想家的印象。二是初步了解，所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。
教學目標
知識與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過程與方法：本課教學以學生活動為主，通過靈活運用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式，發揮學生的主動性;通過分組活動這一形式，培養學生的協作性;通過假設歷史情境，培養學生的想象力和探究能力，激發其歷史學習的興趣!
情感態度與價值觀：了解孔子的教育思想，養成良好的學習習慣;了解老子的哲學思想，培養辨證看待事物的能力;學習諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創新，創造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的.人生態度。
重點難點
重點：孔子的政治主張和教育成就
難點：通俗講解各位思想家的主張
課前準備：預習教材本課內容，閱讀相關課外知識
評價方式：觀察評價法、調查評價法
教學過程
新課導入
(概述)春秋戰國時期的時代特點：在我國歷，春秋戰國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代，是一個稱霸爭雄的時代，是一個變革圖強的時代。這一社會現實付諸于意識形態領域，使得這一時期又成為一個百花齊放，百家爭鳴的時代：各個思想家就大家共同關心的問題，站在各自的立場上各抒己見，彼此辯駁，從而帶來我國歷第一個思想大發展的黃金時代!
(過渡說明)本課側重介紹了當時5個主要的思想學派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個縱向小組分別對應起來。(對應見下)
新課講授
(分組閱讀)每個同學分別找到自己組對應人物的相關介紹加以閱讀，能與自己的課外所了解的相關知識相結合。
第1、 2小組——孔子(儒)
[學生活動1]
如果我們要為孔子制作一張名片的話，該如何介紹呢?——簡介孔子的生平
(通過假設這一歷史情境，激發學生的想象力和學習興趣，而達到了解孔子的目的)
(備注)名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。儒家學派的創始人，中國古代的思想家和教育家，中國思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過委吏(管理倉庫)和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發憤為學，博學多能，三十歲后便開始開辦私學，廣收門徒，成為文化傳播的使者。51歲時任魯國中都宰，卓有政績。后先后任小司空，大司寇。54歲時因魯君不聽朝政，便離開魯國，開始周游列國。他帶著弟子到過7個國家，但未能得到任用。14年后回到魯國，專心從事古代文獻的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學生活動2] 隨堂小品：因材施教
(參考)教材p44上的文字材料(補充)學生公西華的詢問與孔子的答復
(提醒)注意表演時的人物性格和神情
(引申)孔子的教育思想：學“習”、學“問”
(說明)子曰：學而時習之，不亦樂乎;敏而好學，不恥下問。此外，有：知之為知之，不知為不知，是知也”等
(聯系)語文教學“《論語十則》”
(從進度上看，初一語文教學剛好教到《論語十則》這一課，可與歷史教學實現互動，在歷史教學中，我們常常可以發現歷史學與其他學科相通之處，如下面提到的周國平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會課的改革也是一致的)
(啟發思考)1、孔子的教學思想給你的學習狀態有什么啟發么?
2、可能你已經理解并記住了這些言論，但落實到行動中了么?
(子曰：“君子引而不發，躍如也。”如何更好的實現啟發式教學，做好這樣的“君子”，是教學課程改革一個重要的內容。)
(簡介)孔子的政治思想：“仁”——的道德準則
(說明)“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”;
“克己復禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”;
“苛政猛于虎”，要求統治者體察民情，減輕剝削，主張行德政，省刑罰，反對暴政虐民。
(對初一的學生而言，過多直接引用古語加以說明，會使學生不知所云，一一加以解釋，又不為時間所允許，故而在授課過程中只選擇具典型意義的言論加以解釋，下同)
第3小組——孟子、荀子(儒)
[學生活動3] 知識競賽
(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教
四書/《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》
五經/《詩經》、《尚書》、《禮經》、《易經》、《春秋》
六藝/禮(禮節)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(認字寫字)、數(算術)
明清時期以四書五經為題的文章叫什么/八股
九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家
(通過知識搶答這一方式促使學生多接觸這方面的課外知識，實現探究性學習，同時通過題目所涉及的知識對本課內容加以補充)
(小結)孟子的生平：名軻，戰國中期鄒國人，受業于子思之門人，曾游歷數國，闡述其政治主張，還曾在齊為卿。晚年退而著書，傳世有《孟子》七篇。戰國中期儒家的代表。
思想：“仁政”——“制民恒產”、“勿奪農時”、“省刑罰，薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴，社稷次之，君為輕”)
其他：“勞心者治人，勞力者治于人”“舍生取義”……
(簡介)荀子：名況，趙國人。在多年的游歷中，他接觸到各種學派的人物，研究了各派的學說思想，總結了各派學說的成就，吸收其中的積極因素，成為儒學大師和杰出的唯物主義思想家
(說明)斗轉星移、暑往秋來都是自然現象，人們能夠認識和利用自然規律(“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬物役”)
第4小組——老子(道)
(簡介)老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯陽，楚國人。曾做過周朝管理藏書的史官、道家創始人
思想： 1、“道”——萬物的本原，宇宙的準則
“無”——無為而治，反對法治和禮治
2、樸素的辨證法：一切事物都有正反兩面的對立，雙方相互依存，相反相成(有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨)，而對立的雙方能夠相互轉化(禍兮福所倚，福兮禍所伏)。
(結合)教材p45“動腦筋”以柔克剛
(說明)貌似強大的人可能會被弱者打敗，看起來聰明的人可能一生無所作為，平凡的人由于努力可能回做出驚天動地的大事業……
[學生活動4]
找出你所知道的事物對立面相互轉化的事例或理論
(備注)大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、苦盡甘來、否極泰來、塞翁失馬，焉知非福、孔子、韓非子、李連杰、施瓦辛格、周杰倫、丑小鴨、周國平《寓言兩則》……
(通過這一活動，培養學生的聯想思維方式，帶給學生關于成長的一些啟示)
第5小組——莊子(道)
(簡介)莊子生平：名周，宋國蒙人，曾在家鄉做過漆園吏，不久即歸隱。著有《莊子》一書。
思想：繼承了老子的思想，但更加消極。(無為、無己、絕圣棄智)
[學生活動5]
小調查：你讀過《莊子》這本書么，你能給大家講述其中的寓言故事么?
(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學步……
(說明)本活動與下節歷史活動課“《莊子》成語故事會”結合進行
(從某種角度而言，歷史本身即是由一個個故事組合而成，在歷史教學過程 中，利用故事會這一形式，可以很好的激發學生的學習興趣)
第6小組——墨子(墨)
(簡介)墨子生平：名翟，戰國時期魯國人。墨家創始人。墨子后學克服了墨子學說中的宗教迷信成分，對認識論，邏輯學，自然科學中的力學、光學和幾何學等都有一定的研究和貢獻。墨者組成具嚴格紀律的團體，服從其領袖“鉅子”的指揮，過著簡樸的生活。西漢后墨學漸趨衰微。
思想：兼愛(“兼相愛，交相利”)、非攻、節用、節葬……
[學生活動6] 簡介墨子和公輸班的故事
(備注)公輸班為楚國造云梯準備攻宋。墨子趕到楚國，希望說服公輸班和楚王不要以大國欺侮小國，墨子與公輸班在楚王面前設置沙盤，演習攻防。公輸班用九種方法攻擊，墨翟用九種方法防御。公輸班不能取勝，最后，公輸班說，“我還有最后的一著，但我不說出來。”墨翟說：“我知道你還有最后的一著，但我也不說出來。”楚王聽不懂他們的啞謎，墨翟說：“公輸班不過以為殺了我就可以解決問題，但我的三百余門徒已進入宋國，登城協防，等待作戰。”楚王于是取消了這次軍事行動。
第7小組——韓非子(法)
[學生活動7] 簡介韓非子和李斯的故事
(備注)韓非子是戰國后期韓國人，他和李斯都是荀子的弟子。當時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王采納。他寫了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書，這些文章為秦王嬴政讀到，極為贊賞。當韓非作為韓國的使臣來到秦國時，李斯妒忌其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。
(簡介)韓非子的思想：1、歷史是不斷進步的(“世異事異，事異備變”、“不期修古，不法常可”)
2、君主專制的中央集權理論，主張改革和實行法治，只有實行嚴刑重罰，統治才能鞏固
(說明)秦始皇統一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應用和發展。
第8小組——孫武、孫臏(兵)
(簡介)孫武：春秋晚期人，被吳王闔閭任命為將，率軍攻破楚國。代表作《孫子兵法》
孫臏：前以介紹，此略，代表作《孫臏兵法》
[學生活動8]
你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點?
(備注)“知己知彼，百戰不殆”、“以十擊一，以眾擊寡”、“出其不意，攻其不備”、“避實就虛”、“不戰而屈人之兵”……
(聯系)對商業，學習的啟發有哪些
1—8個小組
[學生活動9] 比較各學派間的異同
(備注)如治國： 儒：仁政，后退的，希望回到西周時期
道：無為而治，消極保守的，希望回到小國寡民的原始時期
法：法治，以向前的，發展的眼光看問題
戰爭觀：儒：春秋無義戰，反對一切戰爭/墨：反對非正義戰爭
(通過比較，可以使學生更好的了解各學派間的異同，從而為思考下面的問題打下基礎)
新課小結
[思考一個問題] 如果我是一國國君/班主任，我認為應該以
? 來治理國家/班級
(說明)所謂“治大國若烹小鮮”，治理一個班級與治理一個國家是否有相似之處呢?
(通過這種假定思考和換位思考，培養學生的想象能力，在潛移默化中樹立學生的主人翁意識)
(推薦一套好書)蔡自忠漫畫集
(說明)可以在一種輕松幽默的氛圍中，非常生動直觀的了解諸子百家學說
(介紹一個網站)
(說明)一個很有意思的網絡mud游戲，你可以建立一個屬于自己的國家，然后選用儒、道、墨、法、兵、農六種思想之一來發展自己的國家，不同的思想會帶來不同的發展效果，想知道怎么回事?那就試一試吧!
(如何將網絡更好的應用于中學歷史教學，是一個值得思考的問題，而如何通過游戲這一普遍受學生喜愛的方式，更值得我們思考)
教案說明
本課屬于思想史內容，理論性較強。故而教學的關鍵在于通俗易懂、深入淺出的講述，及通過多樣化活動的設計，激發學生學習的的興趣和主動性;又由于內容較多，故而通過情境設置等方式，使問題可以作為專題，供學生課后進行探索性學習。如：為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至，而當時卻處處碰壁?作為中國傳統思想文化的主要代表人，在近代被批判，而現代又為何加以重新認識?作為儒學大師荀子的學生，韓非子和李斯為何會成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對之處，為何常常為歷代統治者同時采用?……此外，通過與現實生活的聯系，可以使學生直觀的感受到這些思想的深遠影響，在感受這些思想魅力的同時，能對自己的生活、學習有所啟發。
百家爭鳴教案 篇2
一、首先，說教材：
從教材的空間角度講，本課位于必修三第一單元的第二課，上承春秋時期的孔子和老子，即百家爭鳴的萌芽時期，下啟漢代的思想大一統，即百家爭鳴結束，儒家思想確立其在中國古代傳統文化中統治地位這一時期。是中華民族思想發展的黃金時期。本課教材在第一單元中起著承上啟下的重要作用。
從高考的時間角度講，本課在高考中占有較為重要位置。自20xx年新課改高考以來，全國共考過20道選擇題，3道簡答題。山東4道選擇題，0道簡答題。具體題目是1.(20xx·山東文綜卷·9)有學者評論戰國時期某學派說：“他們都是些注重實踐的政治家??他們認為貴族的存在已不合時宜??他們把商人和學者看作是可有可無或多余的人。”這一學派是()
A.儒家 B.道家 C.墨家 【解析】法家作為新興地主階級代表，反對貴族壟斷經濟和政治利益的世襲特權，適
應兼并戰爭的需要，特別重視農業，倡導重農抑商，以增強國力。因此法家認為“貴族的存在已不合時宜”“商人是可有可無或多余的人”。
綜上，高考題萬變不離其宗，掌握基礎知識才是硬道理。
二、結合教材分析，說一下教學目標
1、知識與能力：知道諸子百家代表人物及其主要思想，了解春秋戰國時百家爭鳴局面形成的原因以及影響。通過比較各家各派主張的異同，培養學生綜合分析和比較歷史問題的能力。
2、過程與方法：學生通過自主閱讀教材、合作探究問題，參與討論等活動，能夠掌握基礎知識，養成獨立思考的習慣。
3、情感態度和價值觀：使學生認識到我國古代思想文化的輝煌燦爛以及思想文化在爭鳴和碰撞中不斷發展的規律。從而更加熱愛祖國的歷史和文化，有志于繼承中華民族的優秀文化傳統。
(四)教學重點與難點
1、教學重點：“百家爭鳴”的代表人物、主張。
2、教學難點：認識社會轉型中各派思想的立場，并分析百家爭鳴的影響。
五、教學方法
根據教材的分析和學情了解，因而本人確定了以下教學方法：
教法：問題式教學、史料分析法
學法：表格法、角色體驗法、合作探究法、比較法
六、教學過程：
一、導入：春秋戰國時期是中華民族多災多難的一個時代，同時又是中國文化最為有幸的時代。百家爭鳴，各種流派紛紛登場，給我們帶來了光彩眩目的文化第一次大繁榮。諸子百家智慧爭相輝映，繪成一幅讓人神往的優美畫卷，此后兩千年，中國人的思維始終超越不了這些先哲的境界，是什么原因鑄就這種輝煌?
二、講授新課
環節一：說文解字，解讀標題——諸子百家的歷史淵源
以問題的方式刺激學生關注百家爭鳴的含義，結合政治、經濟史內容，分析百家爭鳴出現的歷史背景。“百家”是指有一百家嗎?“爭鳴”在當時采取的主要方式是什么?爭論的主題是什么?社會環境允許爭鳴嗎?這種方式對我們有何啟示?(自由的認識與爭鳴才能創造出光輝、深邃的精神產品。文人、士的黃金時期是春秋戰國時期，其中一個必要條件是政治多元與文化的多元化。)
設計意圖：明確學習主題概念，有利于學生對該主題的整體把握。引導學生生成學習方法：一定時期的思想文化是一定時期社會經濟、政治發展的反映。個人情感與命運裹挾在歷史潮流中，關注人的思想，就是認識時代特征，了解歷史發展趨勢。
環節二：感悟先哲思想
步驟1、探究儒家思想的形成
閱讀史料，總結孟子思想：
材料一：
苛政猛于虎
材料二：孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 ---仁政
材料三：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”--民本：民貴君輕
材料四：孟子曰：“人無有不善。”---人性本善。
點撥：孔子的仁愛過于寬泛，孟子在繼承孔子學說的基礎上提出“仁政”思想，有利于緩和階級矛盾，具有進步意義，影響深遠。孟子運用“仁”的觀念來調節階級關系，這是孟子對孔子思想的重要發展。閱讀史料，總結荀子思想。
荀子曰：“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。”---- 仁義
荀子曰：“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。”---君舟民水
荀子曰：“人之性惡，其善者偽也。”---人性惡
荀子曰：“法者治之端也，君子者法之原也。”--法治(法家)
荀子曰：“天行有常”、“制天命而用之”。 --利用規律(道家)
點撥：荀子在繼承孔孟思想的同時還吸收道家和法家觀點，從而克服了孔孟儒學思想的缺陷(忽視人與自然的關系和法律作用的傾向)，成為早期儒學的集大成者。從孔子、孟子到荀子思想發展的脈絡體現了思想文化發展的`規律性，即多元發生、多元組合、互相交融、共同發展。百家爭鳴促進了儒家思想的發展。具體來說，儒家思想在爭鳴中不斷吸收各派精華而推動了自身的發展。
步驟2、從宇宙觀、政治觀、心性觀、歷史觀四個方面比較儒、墨、道、法各家的觀點。
設計意圖：分析儒家思想的發展和百家爭鳴之間的關系，認識到我國古代思想文化的輝煌燦爛以及思想文化在爭鳴和碰撞中不斷發展的規律。
魯迅說：“在中國的王道(儒家思想)，看上去雖然好像是和霸道(法家思想)對立的東西，其實卻是兄弟。”
步驟3.角色體驗：假如你是戰國時期的君主，你會采用哪種政治主張治國?說明理由。假如你是生活在戰國時期的平民百姓，你會更傾向與哪種思想?闡明你的理由?
升華：古代的思想家總是希望通過他們的想象，來構建一個理想的國家。在西方，柏拉圖專門有本著作，就叫《理想國》。在中國，有老子的“小國寡民”思想，有孔子的“大同”思想。從這些里面可以看出來，古代的思想家偉大的志向和抱負，同時也能夠感覺到他們偉大的救世的熱忱，拯救世道，關心民生的這樣一種熱情。有偉大的志向，同時也有崇高的道德，盡管他們的很多思想，可能在今天看來很落伍，但是他們的道德，他們的智慧，對我們都是有永恒的啟發的。
步驟4、案例分析
請問：如果你分別是信奉儒、墨、道、法的老師，如何遏制學生晚自習上課說話的現象?
儒家：這是品德問題，主張思想教育如“學而時習之不亦悅乎”。
墨家：這是師生關系不和問題，主張兼愛，即愛學生如己。
道家：這是無意識的，主張順應自然，那就由他去講，講到他不想講為止
法家：這是違紀行為，主張嚴格懲罰，要連坐!一人講話，周邊同學都要一起受罰!
過渡：上面我們一同領略了先哲們關于做人、處世和治國的智慧。那么到底百家爭鳴思想在中國歷起了怎樣深遠的影響呢?學生生成認識。
環節三、古為今用
以探究學習的方式將中國傳統文化主流思想的內容和身邊的常見事例結合起來，探討中國傳統文化主流思想對現實生活的影響。
1.諸子百家的思想直到今天仍影響著我們的方方面，請大家各抒已見，談一談現實生活中哪些思想與先哲們思想存在千絲萬縷的聯系。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主
思想;道家的辯證法;墨家的科學思想;法家的唯物思想;兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那“詭辯”的名家，也開創了中國哲學的邏輯學領域。
儒家的“仁政”——“以德治國” ，學而優則仕，官本位
法家的法治思想——“以法治國”
孔子的教育思想——全民教育、素質教育、職業教育等
墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對戰爭
道家“無為而治”——“韜光養晦”
2.留意一下我們當代生活中還有哪些仍在受先秦思想的影響?(為人處事、勵志名言、文化傳統、傳統節日等)。由此認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的意義。民俗是群體傳習文化的重要方式。以喪葬禮為例，古代中國社會由于深受儒家思想的影響，一直把處理死者看作是重大而莊嚴的事情，并視其為調整家族和
1社會秩序的重要方式。傳統喪禮大致包括停尸、招魂、吊喪、殯儀、送禮幾項程序; 按與死者血緣關系
的親疏，對服喪功期也有嚴格規定。現今的喪葬儀式雖已簡化，但從中仍然能夠窺探到傳統倫常觀念的影響。又如除夕祭祖、中秋節合家團聚的節慶習俗，反映了親親的倫理觀念在當代中國的傳承。
3.諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示我們可以、也應該鑒借儒家的剛健有為精神，來激勵自己發憤圖強;鑒借儒家的公忠為國精神，來培育自己的愛國情懷;鑒借儒家的"以義制利"精神，來啟示自己正確對待物質利益，鑒借儒家的仁愛精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操;鑒借儒家的氣節觀念，來培育自己的自尊、自強的獨立人格;也鑒借墨家的"兼愛"、"尚賢"、"節用";道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的"廢私立公"，等等思想。
課堂小結：在歷史長河中，諸子思想隨著歲月的流轉和時代的變遷，不斷地做著加法和減法，這也是歷代君王、大臣和學者為了“現實”進行選擇的過程。由此逐漸形成了陽儒陰法、儒道互補、法道互補的中國傳統文化的格局。它承載了持續兩千多年的專制帝國和農業文明。
五千年悠久燦爛的中華文化，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨各種嚴峻挑戰而屹立不倒、歷經劫難而百折不撓的力量源泉。
七、說教學效果
本課的教學目標是通過充分的探究活動使學生了解諸子百家的主要思想，理解百家爭鳴對中國傳統文化的深遠影響。通過師生的共同努力能很圓滿的達到目標，突破重難點。但由于學生層次的不同，基礎知識的差異，在教學中可能遇到以下問題：
1， 學生討論時參與問題的完整度。
2， 對教材細小知識點的把握。
本節文言文較多，對教材所引文言材料的理解程度。
百家爭鳴教案 篇3
教學目標
⑴、知識與技能：
①了解孔子的主要思想及他在教育方面的貢獻
②對諸子百家的代表人物和他們的代表思想有一個初步的認識。
⑵、過程與方法：本課以學生自主學習為主，通過靈活運用學科整合等形式，發揮學生主動性;培養學生的想象力和探究能力，激發其歷史學習的興趣!
⑶、情感、態度與價值觀：理解并熱愛中華民族的優秀傳統文化，加強對祖國歷史文化的認同感，加強愛國主義情感，促進自身更好的發展。
教學重點與難點分析
本課重點：孔子及其主要思想和在教育方面的貢獻;各個學派的代表人物、代表著作及其主要的代表思想
本課難點：“百家爭鳴”產生的原因及其對后世的影響。(這個問題涉及到歷史背景的鋪墊，需要學生做到對知識的有效遷移和概括總結，所以被認為是七年級學生學習的難點)
學情分析：
本堂課的學習主體是七年級的學生，七年級的`學生在前一段的學習中已經積累了一定的學習能力，但是其分析問題和解決問題的能力還是有限的。并且，在一個班中學生的水平參差不齊，有的主動學習，有的學習積極性不高，上課時也應該區別對待。
說教學方法：
根據學生的特點和教學內容、教學目標，本課制作了多媒體課件。在教學的過程中采用了與時事聯系引導法導入、問題預設法等。在這過程中，注重了對學生的學法指導和分析問題的誘導，做到“因材施教”。
說學法
利用表格自主學習歸納法、對難點的合作討論法等，使學生在學習的過程中受到歷史的熏陶，把所學運用到現實生活中，古為今用，為我們的現實生活服務。
學習目標
孔子及其主要思想和在教育方面的貢獻;
各個學派的代表人物、代表著作及其主要的代表思想
教學流程
一、導入
播放《北京歡迎你》，同時大屏幕展示：
“有朋自遠方來，不亦樂乎”“四海之內皆兄弟也”
“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有鄰”“禮之用，和為貴”
提問：這五句話出自哪里?
以2008年北京奧運會迎賓用語這一導入設計，在于讓學生了解現在孔子在當今社會的地位，激發學生的學習興趣，從而引出“孔子”這一重點。
二、預習反饋
讓學生簡單介紹孔子，并完成體現學習目標的表格，了解學生預習情況
三、學習探究
(一)孔子
孔子對同學們來說并不陌生，在語文課上有所了解，并結合學生剛才談到的對孔子的了解。教師出示：(一)孔子創立儒家學派。然后分別從四個方面予以補充總結。
(1)孔子生平：展示孔子像及生平簡介。
(2)思想主張：孔子思想以“仁”為主。
①提問：“仁”的意思，借以了解孔子的思想。
②提問：“己所不欲，勿施于人”體現孔子的什么思想?這種思想對嗎?
可以讓學生辨證的回答這一問題
③暢想天地：孔子倡導的“仁”有什么作用?談談你的看法。
學生分小組討論，在學生談完的基礎上以圖片的形式作小結。
(3)文化成就：
提問：你知道孔子在文化領域有哪些貢獻嗎?
在學生看書總結的基礎上教師再以圖片的形式作小結，強化記憶。
(4)教育成就：
提問：孔子在教育方面有什么貢獻?哪些教育思想對我們今天的學習有指導意義?
讓學生看書中有關內容并結合語文課所學，在談完的基礎上從以下兩個方面作小結：
①創辦學校，廣收門徒(展示圖片、總結)
②總結了一套較好的教育教學方法
對這些教育方法予以解釋。并總結孔子及學說的影響力。
(二)百家爭鳴
1、百家爭鳴局面的形成的原因
這是本課的難點。應首先讓學生知道什么是百家爭鳴?再去理解百家爭鳴的局面是怎樣形成的?采用學生分組討論的形式來解決這一難點。
2、表現：諸子百家及其思想主張
(1)提問：“百家”主要指哪些學派?各派代表人物有哪些?
學生在看書的基礎上回答上述問題，教師以圖片的形式作小結。
(2)看書填表
讓學生自主閱讀P60-61頁的內容，學會標記知識點，完成圖表的填寫。
3、影響：促進思想文化和社會的發展
4、小結：
再次以圖表的形式展示主要知識點，加強學生記憶。
四、強化練習
分為知識鞏固、問題探究兩部分。
五、堂堂清
檢測學生對學習目標的掌握情況。
六、推薦作業
分為能力拓展、課下練兵兩部分
七、附板書設計
第11課孔子和百家爭鳴
思想主張
孔子教育成就
(春秋)
文化成就
形成原因
百家爭鳴代表
(戰國)
進步作用
八、教學反思
這節課按要求一節課讓學生了解五位思想家，內容很多不可能一一理解的特別透。所以我就采取了簡化處理，把本課的教學設計成了一個表格的形式。由學生通過閱讀課文歸納各位思想家的成就，條理清晰，印象深刻。學生基本都能概括出來，而且當讓學生說時學生非常踴躍。本節課的最大收獲就是培養了學生的問題意識及自主學習的能力。但本課在實際教學過程中，感覺課堂容量太大，所以這次說課我把本來課上應做的問題留做了課下作業，應該說教學效果會更好些。
百家爭鳴教案 篇4
一、教學目標
【知識與能力】
了解百家爭鳴的背景，理解孔子和老子的思想觀點，認識到百家爭鳴的影響。
【過程與方法】
結合史料進行合作探究，進一步理解百家爭鳴的影響，提高合作探究及自主學習的能力。
【情感態度與價值觀】
通過本課學習，學生充分感受儒家和道家為人類思想寶庫所作出的卓越貢獻，感受古代學者的思想智慧對后世的影響。
二、教學重難點
【重點】
孔子、老子的主要思想觀點。
【難點】
百家爭鳴的影響。
三、教學過程
環節一：導入新課
教師通過多媒體展示孔廟及衍圣公府的圖片，提問：你對孔子有哪些了解呢?
學生結合生活經驗及所學知識回答：孔子是中國著名的思想家、教育家、政治家，被列為“世界十大文化名人”之首，孔子被尊為儒家始祖。
之后我會進一步追問，那孔子到底有哪些成就才能獲得人們如此的尊敬呢?順勢導入新課。
環節二：新課講授
(一)背景
教師通過多媒體播放紀錄片《世界檔案》的中百家爭鳴的片段，引導學生思考：戰國時期的社會狀況是什么樣的?
學生回答：戰國時期，舊的分封制和宗法制進一步瓦解，新的封建的社會制度逐步確立。
過渡：在這樣的社會背景之下，思想領域也非常活躍，形成了不同的學派，其中儒家、道家等學派影響較大，那他們的觀點到底是怎樣的呢?
(二)主要學派
1.孔子及儒家學說
教師通過多媒體播放孔子的紀錄片，引導學生仔細觀看視頻并結合教材以歷史小記者的身份介紹：孔子的一生是怎樣的?
學生明確：孔子，名丘，春秋后期魯國人，儒家學派的創始人，是我國著名的思想家和教育家，相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二，與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。
過渡：孔子的一生周游列國，著書立說，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣先師，那孔子有哪些思想值得我們去學習去傳承呢?
教師通過多媒體展示《論語》的相關史料，引導學生結合教材思考：孔子的核心思想是什么?又有哪些思想主張?
學生結合史料及教材明確：孔子的核心思想是“仁”，同時在政治方面主張德政，反對苛政;教育教學方面提倡“有教無類”，還提供了很多教學原則及方法。
教師總結：后來，以孔子為代表的儒家學說成為中國古代社會的正統思想，對后世的思想文化產生了巨大的影響。
過渡：相對于儒家的積極入世和強調仁義道德，老子提出了不同的觀點，那么他的觀點又有哪些獨特之處呢?
2.老子和道家
教師通過多媒體展示老子的圖片，引導學生結合照片和課前搜集的資料簡單介紹老子的生平。
學生明確：老子，姓李名耳，字聃，中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，著有代表作《道德經》。
過渡：作為道家學派的創始人，老子的成就也是不可忽視的，他的思想也對后世產生了深遠的影響。
教師通過多媒體展示《道德經》的史料節選，引導學生結合教材思考：老子的思想主張有哪些?
學生明確：老子崇尚自然，主張“無為而治”、順應自然和民心，強調精神自由。
教師補充：儒家和道家都有自己的特色，同時其他學派也紛紛著書立說，宣揚自己的治國主張，希望用自己的'學說解決社會問題。于是學派之間展開激烈的辯論，相互抨擊;同時又相互影響，取長補短。形成了思想文化的繁榮局面，我們把這種局面稱為“百家爭鳴”。
(三)意義
教師通過多媒體播放《百家講壇》中百家爭鳴的片段，提問：百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發展的高峰，那么它帶來了哪些影響呢?請學生結合視頻內容，以歷史興趣小組為單位進行8分鐘的討論。
小組代表回答：它促進了思想和學術的繁榮。當時各家學派的代表人物聚眾講學，研討學術，著書立說，提出各種治國方略和政治思想，直接促成了思想的空前繁榮。再者，百家爭鳴中形成的大膽思考、自由討論的學術風氣，也有力地促進了文學藝術、自然科學的發展。
教師補充總結：百家爭鳴為中國古代的文化發展奠定了基礎，對后世產生深遠影響，共同構成了中華民族傳統文化的基本精神。
環節三：小結作業
1.小結：教師采用系統歸納的方式引導學生回顧本課知識點。
2.作業：思考儒家和道家思想在當今社會有哪些繼承和發展的體現，搜集資料，下節課分享交流。
四、板書設計
百家爭鳴教案 篇5
課題說明：本課承第6課“春秋戰國的紛爭”、第7課“大變革的時代”而來。在我國歷史上，春秋戰國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代，是一個稱霸爭雄的時代，是一個變革圖強的時代。這一社會現實付諸于意識形態領域，使得這一時期又成為一個百花齊放，百家爭鳴的時代：各個思想家就大家共同關心的問題，站在各自的立場上各抒己見，彼此辯駁，從而帶來我國歷史上第一個思想大發展的黃金時代！
課程標準：知道孔子，了解“百家爭鳴”的主要史實。
標準解讀：1、怎樣認識中國古代思想文化的重要性？
相比之下，觀念的遺物比物的和生產生活方式的還要多的多，單從數量上，就不能忽視觀念遺產的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事實上，他們是統一的，互相滲透，無法分開的。任何古代的文化遺產都不可能沒有觀念的影響和支配。從理論上說，思想文化與當代的關系最為密切，因為它是中國古代社會留給現代的最豐富，最富有生命力的遺產，是今日中國文化的重要組成部分，是自覺地作為一個中國人所必須的修養。
2、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名？
孔子是中國古代著名的思想家、教育家，是儒家學派的創始人，他的學說代表了一種生活方式和觀念系統，在當今的世界，這種生活方式和觀念系統的許多重要內容仍有著頑強的生命力和深遠的影響，而隨著世界形勢的發展，它的潛在價值將不斷地被重新發現、認識和評估。誠然，中國古代有著眾多的思想家，但最能代表中國文化的，只有孔子，因此，他被公認為是世界歷史文化名人之一。要了解中國思想，必須了解孔子
3、“百家爭鳴的主要史實”指的是什么？
“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個夸張的說法，沒有證據表明當時的學派或學術流派有百家之多，所謂“百家爭鳴”，表示當時流派的眾多和學說的紛爭。何謂“主要史實”？這可以從兩個方面來理解：一是要知道，除了儒家外，主要的還有道家、法家、墨家、陰陽家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、莊子，法家的商鞅、韓非，墨家的墨翟，陰陽家的鄒衍，名家的惠施、公孫龍，兵家的孫武、孫臏，如有可能，最好講述與其中某些人有關的歷史故事，如，孫臏賽馬之類，通過生動形象的情節，加深對這些思想家的印象。二是初步了解，所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。
教學目標
知識與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過程與方法：本課教學以學生活動為主，通過靈活運用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式，發揮學生的主動性；通過分組活動這一形式，培養學生的協作性；通過假設歷史情境，培養學生的想象力和探究能力，激發其歷史學習的興趣！
情感態度與價值觀：了解孔子的教育思想，養成良好的學習習慣；了解老子的哲學思想，培養辨證看待事物的能力；學習諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創新，創造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的人生態度。
重點難點
重點：孔子的政治主張和教育成就
難點：通俗講解各位思想家的主張
課前準備：預習教材本課內容，閱讀相關課外知識
評價方式：觀察評價法、調查評價法
教學過程
新課導入
（概述）春秋戰國時期的時代特點：在我國歷史上，春秋戰國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代，是一個稱霸爭雄的時代，是一個變革圖強的時代。這一社會現實付諸于意識形態領域，使得這一時期又成為一個百花齊放，百家爭鳴的時代：各個思想家就大家共同關心的問題，站在各自的'立場上各抒己見，彼此辯駁，從而帶來我國歷史上第一個思想大發展的黃金時代！
（過渡說明）本課側重介紹了當時5個主要的思想學派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個縱向小組分別對應起來。（對應見下）
新課講授
（分組閱讀）每個同學分別找到自己組對應人物的相關介紹加以閱讀，最好能與自己的課外所了解的相關知識相結合。
第1、2小組——孔子（儒）
[學生活動1]
如果我們要為孔子制作一張名片的話，該如何介紹呢？——簡介孔子的生平
（通過假設這一歷史情境，激發學生的想象力和學習興趣，而達到了解孔子的目的）
（備注）名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。儒家學派的創始人，中國古代著名的思想家和教育家，中國思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過委吏（管理倉庫）和乘田（放牧牛羊）這樣的小官。由于他發憤為學，博學多能，三十歲后便開始開辦私學，廣收門徒，成為文化傳播的使者。51歲時任魯國中都宰，卓有政績。后先后任小司空，大司寇。54歲時因魯君不聽朝政，便離開魯國，開始周游列國。他帶著弟子到過7個國家，但未能得到任用。14年后回到魯國，專心從事古代文獻的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學生活動2]隨堂小品：因材施教
（參考）教材P44上的文字材料（補充）學生公西華的詢問與孔子的答復
（提醒）注意表演時的人物性格和神情
（引申）孔子的教育思想：學“習”、學“問”
（說明）子曰：學而時習之，不亦樂乎；敏而好學，不恥下問。此外，有：知之為知之，不知為不知，是知也”等
（聯系）語文教學“《論語十則》”
（從進度上看，初一語文教學剛好教到《論語十則》這一課，可與歷史教學實現互動，在歷史教學中，我們常常可以發現歷史學與其他學科相通之處，如下面提到的周國平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會課的改革也是一致的）
（啟發思考）1、孔子的教學思想給你的學習狀態有什么啟發么？
2、可能你已經理解并記住了這些言論，但落實到行動中了么？
（子曰：“君子引而不發，躍如也。”如何更好的實現啟發式教學，做好這樣的“君子”，是教學課程改革一個重要的內容。）
百家爭鳴教案 篇6
教學目標：
課程目標：知道老子和孔子，初步理解百家爭鳴對后世的深遠影響。
知識與能力
掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和諸子百家的代表人物及主要思想；區分各派的政治主張，培養學生初步運用唯物辯證觀點分析歷史人物的能力。
過程與方法
收集諸子百家各派學說的資料，感知春秋戰國的社會大變革；以辯論法展開課堂教學，培養學生在辯駁中抓住問題的關鍵，清楚表達觀點。
情感態度與價值觀
通過了解孔子和戰國諸子百家對后世及世界文化的深遠影響，增進民族自豪感；學習孔子和諸子百家在當時社會大變革的時代，敢于獨立思考、創新的勇氣，培養積極進取的人生態度，并通過小組合作探究的活動培養學生的合作精神。
教學重點：孔子及其歷史貢獻
教學難點：通過探究百家爭鳴局面的原因和教師通俗易懂的語言、深入淺出的講授，使學生初步認識社會政治、經濟和文化之間的內在聯系。百家爭鳴的主要學派、代表人物和基本主張。
教學用具：PPT
教學方法： 教學活動以教師為主體展開。教師在教學過程中可采用多種教學方法，如故事法、討論法、列表法等，展開課堂教學活動，充分調動學生的積極性。
教學過程：
一、課前引導
春秋戰國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?學生回答之后，教師指出：春秋戰國時期在思想方面也有重大成就，出現了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的局面。這些對后世乃至世界文化，都產生了深遠的影響。
二、新課教學
（一）孔子創立儒家學派
采用故事法，讓學生講述“苛政猛于虎”的故事，然后提問：這個故事反映了孔子的什么思想?學生回答：反對暴政或提倡“仁”的思想。
教師進而提問：“仁”的主要意思是什么?學生從人際關系和人格方面去理解。教師指導學生看課后的暢想天地中的漫畫，引導學生將孔子的“仁”的外延擴展到政治領域。同時引導學生展開開放性討論，聯系當前我們所提倡的“以德治國”和“以法治國”，暢談對“仁”的作用的看法，以培養學生從歷史的角度關注現實問題的能力。
提問：孔子除了在思想政治領域的貢獻之外，還在哪些領域有重大成就?學生回答后，教師依照重點分析整理書本內容。
最后采用討論法討論課中思考題：“孔子說：‘己所不欲，勿施于人。’它體現了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?”
學生分析討論之后，教師視討論情況作啟發性的小結，以此結束這一小目的學習。
（二）百家爭鳴
1、百家爭鳴局面的形成
教師首先要向學生明確：孔子是春秋時期的人物，百家爭鳴的局面是在戰國時形成的。然后提問：什么是百家爭鳴?
學生回答后，教師總結：指戰國時期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對激烈的社會變革提出不同的看法，紛紛著書立說，在政治、學術上展開各種爭論，從而形成百家爭鳴的局面。
提問：百家爭鳴的局面是怎樣形成的呢?
學生看書，可以得出是社會發生急劇變化的結果。教師進而幫助學生回顧社會大變革的具體表現：在經濟上，鐵農具和牛耕的使用和推廣，使社會生產力顯著提高；在政治上，商鞅等的變法使封建制度得以確立。思想文化領域的'激烈碰撞正是政治經濟大變革的反映，使學生初步了解一定時期社會政治、經濟、文化之間的關系，使學生初步理解“社會存在決定社會意識”這一哲學觀點。
2、諸子百家及其思想主張
教師指導學生填寫下表：
學生填寫此表后，教師應指出：①道家學派的創始人是老子；老子“無為”的思想和他的辯證法。②可補充介紹春秋時期的杰出軍事家孫武和《孫子兵法》。③引導學生比較各派思想主張的相似和不同之處，培養學生的分析比較能力。
三、思考題點撥與活動提示
1、孔子說：“己所不欲，勿施于人。”它體現了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?
提示：體現了孔子“仁”的思想。對這句話的理解可以是多角度的：①這句話是對的。自己喜歡的和不喜歡的，都不要強加給別人，因為強加于人的行為是侵犯他人的人權。②孔子在當時的歷史條件下提出這一主張，有反對統治者向百姓施暴的一面，因此有進步性。③在階級社會，要求統治者“己所不欲，勿施于人”，是無法實現的。④如果用絕對化的觀點看待這句話，它也有不對的一面。例如，一個人喜歡自強，不喜歡別人資助他，但他經常資助一些有困難的人，你能說他不對嗎?
2、你能談談本課所舉各家主張的對立之處嗎?
提示：從立言之旨來看，儒法兩家是站在統治者的角度，而道墨兩家則傾向于被統治者。從治國的手段來看，儒家反對苛政，主張實行“仁政”，法家主張嚴刑峻法、“法治”，儒法兩家是對立的；道墨兩家雖都傾向被統治者，但就“治”的方法來看，也有消極和積極的區別。
百家爭鳴教案 篇7
一、教材地位
教材分校是上好一節課的基礎，首先我和給我考官交流一下我對本節課教材的理解。百家爭鳴這是一個春秋戰國時期諸子百家思想主張相輝映的局面，它譜F寫了中國傳統文化的序曲，其精華仍具有為現代社會服務的現實意義。同時它涉及到的儒家學派是傳統文化的主流，其發展形成是專題一中國傳統文化主流思想的演變中不可或缺的一環。該課的學習能讓生深切體會中國傳統文化的精華，增強其民族的自豪感和自信心。因此該課地位非常重要。但這節課知識容量大，理論性強，人物多。而且我校的學生學識面不廣，史學基礎較為薄弱的情況下基于該認識和結合浙江省歷史學科教學指導意見。我制定如下的教學目標。
二、教學目標
根據對教材的理解和學生的實際情況，我設定了三維目標。
⑴知識與能力目標:
學生知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點，了解孔子、孟子與荀子對儒家思想形成和發展的重要貢獻。認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義
⑵過程與方法目標:
通過創設情景聯系實際等方法讓生理解四家學說的特色和觀點將感性認識上升為理性。通過材料使學生體會到百家爭鳴的意義對現實的影響，使學生積極參與整個思考過程，提高學生史料分析和探究的能力。
⑶情感態度與價值觀目標:
感受諸子百家為人類思想寶庫所作出的卓越貢獻，體會人類優秀思想傳承對人類文明演進的價值;增強學生民族自豪感和自信心。
教學目標之后，本節課的教學重難點也就清晰可見了
三、教學重難點
教學重點：春秋戰國時期儒家、道家、法家、墨家四家學派代表人物及主要觀點。
教學難點：如何認識和理解百家爭鳴在當時與后世的意義和影響。
四、教法和學法
為了實現教學目標，突破重難點，在本節課當中，我將采用以下的教學方法。
①教法采用視頻欣賞、圖片文字材料閱讀、情景教學法,問題探究法,談話法等.
②學法那么本課我將采用情景教學法，角色模擬法，材料閱讀法。
五、教學過程：
1、導入新課：我將通過播放2008年北京奧運會開幕上孔子三千弟子誦讀論語的場景。提問：孔子是何時人呀?能用個詞來形容看這個時候的感受嗎?奧運會怎么重大的場合，大導演張藝謀為何要設置這樣的一幕呢?讓我們一起學習百家爭鳴探詢其中的答案。進入本課。(寫板書)
通過這樣的導入是希望通過視頻觀看，講學生的感受，提問設疑，確定春秋戰國時期。調動學生以積極的狀態進入本課以下的學習環節。
2、新課學習
環節一：說文解字，解讀標題：
百家爭鳴?是什么意思呢?是一百個家庭爭著叫嗎?解讀課題有學生的回答引導出是多個學派的爭相闡述自己的思想主張，這是在我國什么時候呢?課文具體涉及到哪幾個派別?師生共同引導出該課的整體框架。這樣做能使學生對整節課的框架有個大體的認識，讓學生得到知識預見性而更好投入到課堂活動。進入第二個環節。
環節二：師生共同完成儒家、道家、法家、墨家四家學派代表人物及主要觀點
老師提問，儒家學派的創始者是誰?結合課文P4的圖，教師介紹，孔子的生平事跡及其思想主張。對有教無類的解釋。繼而讓生結合課文P5，漢墓的竹簡論語。提問：論語最早什么時候出現?你知道其中的一些名句嗎?P4圖孔子在教學過程中可能講述什么?
這樣做可以培養學生結合圖片運用所學知識的能力，深切感受孔子的思想主張。
過渡：孔子自幼就有湊拜周禮。環境可以影響著人的發展，所以昔孟母折郊處而有成就了儒家的另一個學者這就是孟子。他發展了儒學，曾受到各國君主的接見，你認為他會闡述自己的哪些思想主張?由生回答，后老師提點主張人之初性本善，性本善。
由生回答后加以評價，提示學生做好標注。通過情景提問，和閱讀材料材料的針對性，調動學生的學習積極性，體現學生學習的主體性。
過渡：但卻有人主張性惡論這就是荀子。他對于儒學方面又有了哪些新的發展?
過渡：這是儒家學派的學者繼承發展儒學，大凡能做到這點的人物，都是虛心下問的，孔子就成問學于老子，第五頁圖片，該圖中就是老子像，老子有名李耳，老聃，據說他生下來時就是老態龍鐘的樣子。
在老君巖旁邊有塊石塊請你在碑文中寫一段話介紹，老子。建議包括姓名，何時人，思想主張。
不僅如此老子還有本著名的書籍道德經。講塞翁失馬焉知非福。問：該句反應了老子什么思想主張?
作為道家的另外一個人物，莊子，莊子夢蝶。這就反映了他什么樣的思想主張?
道家總的.來說有何特點?
過渡：如果你遇到了大舌頭說不清出話的人千萬不要瞧不起他，因為他們往往也具有著出人意料的才智，就比如法家的集大成者韓非子。他雖然大舌頭說不清楚話，但是思想極為敏銳有見地，本是韓國的貴族，而沒有得到重要著書立說。流傳各諸侯國。為求賢若渴的嬴政發現。據說秦國當時攻打韓國就為了得到韓非這個人才。那么你認為嬴政可能在這些書籍中看到了韓非的哪些相關主張?學生回答后小結提醒學生加以標注。這是希望
設計意圖：通過故事情景，讓生能深入到歷史，使歷史變得鮮活生動。
過渡：四大家中還剩下墨家。
問：他的創始者是誰?結合地圖冊云梯和圖。利用當時魯班去楚國與木工祖師爺魯班的一段精彩較量勸說楚國放棄攻打宋國。
問這種行為反應了墨子什么主張?
除此外，還涉及到哪些其他思想主張?并對其中的思想主張的要點加以解釋。并提醒學生加以標注。這是希望
墨家的思想主張講述完畢加以小結，四個學派的思想主張各有千秋。各具特色。
提問：如果有人在地上丟了一張紙這四大家遇到時假設你是這個四個學派中的之一，你會怎樣處理。這是希望學生能夠結合實際創設情景，學生的角色扮演，領悟四個學派的思想主張。
3、鞏固提高：現在你能認為張藝謀為何要在20xx年開幕式上設計這一幕?孔子思想地位，思想有哪些值得我們去學習。除了孔子的相關思想主張，可以讓學生討論其他學派的學說對我們現在有哪積極的影響。
4、小結作業，在這個環節主要是為了了解學生對知識的掌握情況，因為會通過提問的方式，讓學生回顧這節課所掌握的情況，同時布置作業課下搜集百家爭鳴中其他學派如陰陽家的資料。
六、板書設計
百家爭鳴教案 篇8
【摘要】教案是教師的教學設計和設想，教師在寫教案時，一定要從實際出發，要充分考慮從實際需要出發，要考慮教案的可行性和可操作性，該簡就簡，該繁就繁，要簡繁得當。下面就為您奉上精彩教案“思想的活躍與百家爭鳴教學設計”。
【認定目標】(心中有目標，你就會走向成功!)
1.了解孔子在思想和教育方面的主要成就。
2.分析百家爭鳴出現的原因;了解諸子百家的代表人物及主要思想。
【預習檢測】(推開一扇窗，你會看見滿眼的綠色!)
2.百家爭鳴出現的原因是什么?
春秋戰國時期，的飛速發展促進了商業繁榮和城鎮興盛，傳統的社會秩序受到猛烈的沖擊。社會上不同政治思想派別的人物，對各種問題發表不同的見解，形成了的局面。歷史上把這一時期的不同學派稱為“”。
請看52頁課文,填充下表：
3.諸子百家簡表
學派代表人物代表作主要思想
儒家《孟子》
墨家《墨子》兼愛、非攻
法家《韓非子》法治，中央集權
道家莊子《莊子》
兵家孫武《孫子兵法》
孫臏戰勝而強立，敵天下服
【共同探究】(不依附，不從眾，讓思考成為習慣!)
1、諸子百家的思想大可以治國，小可以修身!請你運用諸子百家的'思想，對于班級中出現的隨地亂扔垃圾，不按時交作業，臟話罵人，破壞公物，課堂隨意亂說話等違反班規的現象，提出治理辦法?談談你選擇的理由。
2.學習小組疑點、難點：
【歸納整理】(傾滿天甘露，潤明每一天渴盼的眼睛)
試一試，歸納一下：春秋戰國時期有哪些著名的思想家?各自的主要思想有哪些?在今天還有沒有作用?
【拓展練習】(拾級而上，順達成功的頂峰!)
(一)選擇題
1.“己所不欲，勿施于人”屬于()
A.孔子“仁”的學說B.墨子反對不義戰爭
C.孟子“民貴”“君輕”D.韓非子加強中央集權
2.下列關于孔子思想的描述中，不正確的一項是( )
A.“仁”就是要愛人，體貼別人，“己所不欲，勿施于人”
B.“禮”就是要求人們能夠約束自己，加強個人休養
C.主張以“德”教化人民，反對嚴酷的刑罰
D.主張實行“法治”，制定嚴酷的刑罰鎮壓人民的反抗
3.戰國時期，在思想領域出現了百家爭鳴的局面從根本上說是由于()
A.各國的變革B.士人的四處游說 C.階級統治的需要D.生產力的飛速發展
4.孔子的言行由他的弟子整理成下列哪本書?()
A.《道德經》B.《尚書》C.《論語》D.《春秋》
5.“子路問：“聞斯行諸?”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之?”冉有問：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之。”對這句話最準確的認識是：
A.以“德”教化人B.有教無類C.因材施教D.當仁不讓于師
6.在中國，第一個創辦私立學校的人是( )
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子
7.北京奧運會火炬“祥云”的設計理念“淵源共生，和諧共融”。下列思想家的思想能體現這一理念的是①孔子②孟子③墨子④韓非子A、①②④B、①②③C、②③④D、①③④
8.(二)材料解析題
下面是中外歷史學家對一位重要的中國歷史人物的評價，閱讀材料后，結合所學知識回答問題：
(他)堪稱人類歷史上也許最為成功的哲學，道德和倫理體系的創始人——羅茲。墨菲《亞洲史》
(他)因抱改革天下之宏愿，故政治活動之外更注意于教育，開中國史上民間自由講學之第一聲。——錢穆《國史大綱》
(他)是了不得的教育家。他提出的教育哲學可以說是民主、自由的教育哲學，將人看作是平等的——胡適。
請回答：1、他是春秋時期的誰?他的哲學、道德思想主要由哪兩部分組成?他所創立的學說體系被后人稱為什么學派?
2、他在政治活動中的主要主張是什么?作為偉大的教育家，他“開中國史上民間自由講學之第一聲”的具體行動是什么?
3、他突出體現“將人看做是平等的”教育主張是什么?
4、他有許多流傳千年的名言名句，請你寫出一兩句，并談談你從中受到了什么啟發?
百家爭鳴教案 篇9
一：教學目標：
1、了解百家爭鳴的含義，掌握百家爭鳴產生的背景、代表人物及思想
2、學會用正確的歷史唯物主義看待歷史問題，用科學的眼光分析歷史事件。
二：教學方法：
利用啟發式教學，使學生主動參與問題的探究思考；
教師有條理的講解歷史問題，設計有針對性的問題，并給予恰當及時的評價
組織學生進行討論，發表自己的見解
三：重點：
諸子百家的代表人物及思想
難點：
諸子百家的思想；對后世文化的影響
四：新課導入：
同學們，上課了，上節課，我們學習了歷史上的大圣人孔子，同學們還記得孔子是哪一學派的嗎？——（眾答：儒家）
對，那同學們想一想除了儒家這一學派，還有其他派別嗎？——（眾答：有）
對，在春秋戰國時期，社會上流行著這樣一句話“春秋戰國亂紛紛，諸子百家鬧哄哄”，大家可以從這一句話中，可以看到春秋戰國的哪兩種局面？——（學生：亂，鬧）
那在這樣一個亂紛紛的時代里，諸子百家們到底在鬧什么？諸子是誰？百家是什么？讓我們帶著這些疑問，一起在今天的新課《百家爭鳴》中找到答案，請同學們翻開課本第38頁
五：講解過程（板書和講解）
百家爭鳴——標題
1、我們要學習的第一個問題就是諸子百家的百家爭鳴的定義
一：定義：
諸子百家：（子是對人的尊稱，諸子指的是孟子，荀子，莊子等人，百家指的是這個時候的學派，儒家、墨家、道家、法家），那了解了諸子百家，同學們知道百家爭鳴是什么意思嗎？有請。。同學起來回答一下，你是怎么樣理解的？——學生答：不知道或者明白
好，那下面老師和大家說一下百家爭鳴
百家爭鳴：就是各派代表人物紛紛著書立說，開館講學，推銷自己的治國理念，產生了歷史上著名的百家爭鳴。
現在老師出一道考題：古代歷史上的百花齊放指哪一個歷史事件？百家爭鳴
下面我們來說第二個問題，百家爭鳴的歷史背景。每個思想的產生都有其相應的背景，在剛剛那句春秋戰國亂紛紛，諸子百家鬧哄哄中，體現了百家爭鳴的其中一點背景是什么？（眾答：亂）
對，但是我們在分析一個歷史事件的時候，要學會全面的`分析，今天我們就從經濟、政治、社會三點來分析他的背景。
下面我們來學習最重要的第三點內容，各派代表人物及思想。請同學們預習三分鐘后和老師一起完成黑板上的表格。
三、各派代表人物及思想
同學們預習好了嗎？同學找到答案了嗎？（學生：找到了）好，那現在我們一起來完成。
四、分組討論：
在諸子百家中，同學們最喜歡哪一個派？最想加入哪一個派成為他們的弟子？為什么？現在同學們前后兩排討論一下，發表自己的看法？）在討論中。老師走到學生中看學生們討論的情況，并適當的給予引導）
同學們討論討論好了嗎？下面有請。同學起來，和我們分享一下你的看法。（學生一：我喜歡儒家。）好，這位同學回答的非常的好，他從儒家的思想，和教育方面的貢獻說了他的觀點，分析的很全面
（學生二：我喜歡墨家。）這位同學分析的的很好，他的角度很新，從現代意義的角度，分析了墨家的兼愛非攻尚賢給我們現代人的影響，還有國家的角度，人才的培養方面。很有見解
（學生三：我喜歡道家。）這位同學是從現代社會自身的角度看，大家都知道，現在社會是一個功利的，追求自身利益的社會，想一些詞就可以看出，走后面，灰色收入、潛規則，社會很黑暗，但是我們可以借古人的觀點凈化自己的思想）
（學生四：我喜歡法家）這位同學的觀點很好，法律是一個國家最基本的準則，現代社會的依法治國，從國家的高度看待這思想，很好。
為什么要組織同學們討論發表不同的觀點呢？就是要讓大家學會正確的分析歷史問題。運用辯證唯物主義的觀點，結合歷史現代自身來全面的看待問題、要又新穎。有眼光的學習歷史、
（分組討論：辯證唯物主義、結合歷史現代自身、全面——板書）
五、課堂小結
下面我們來回顧一遍這節課的內容，講了諸子百家百家爭鳴的定義，各派代表人物及其思想。重點是表格的內容，同學們一定要熟記。
六、課后作業
這節課的課后作業就是復習黑板上的內容，下節課提問、另外一個作業就是抄寫表格里的內容）這節課就到這里，同學們，下課。
百家爭鳴教案 篇10
一、教學目標
知識與能力：
知道老子和孔子，了解孔子在思想、教育、文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物，初步理解“百家爭鳴”局面形成的重要意義，對后世的深遠影響。
過程與方法：
本課教學以學生活動為主，通過觀看視頻、閱讀分析材料、講故事、分組活動等形式，發揮學生的主動性；培養學生的協作性；通過假設歷史情境，培養學生的想象力和探究能力，激發其歷史學習的興趣。
情感態度與價值觀：
感受中國古代思想的博大精深，知道老子的哲學思想，培養辨證看待事物的能力；了解孔子的教育思想，養成良好的學習習慣，了解儒家的民本思想，培養學生的人文關懷情懷；學習諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創新，創造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的人生態度。
二、教學重難點
教學重點：
孔子的政治主張，諸子百家的思想主張；“百家爭鳴”局面形成的重要意義及對后世的影響。
教學難點：
儒家思想對后世的影響以及在世界文化史上的地位。
三、教學過程
（一）情景導入：
展示“校園文化”之“國學文化”圖片，用學生身邊的古典文化知識，引發學生學習興趣和積極性。
提出問題：你知道這些文化最早出現在什么時候嗎？（春秋戰國。）那我們來回顧一下春秋戰國到底是個什么樣的時代？
播放視頻，由此導入新課。
講解生產力發展導致了經濟政治的變化，而經濟政治的變化又導致思想文化變化，出現了許多大思想家和學派。
我們先來看看圖片上這是哪兩位？
展示《孔子問道圖》，提出問題：孔子向誰請教？初步認識老子和孔子。
（二）探究新知：
1、老子
指導學生閱讀課文，結合投影片，了解老子生平。
完成學練案上老子檔案。適當講解老子的政治觀點及在當時和后來盛世的影響。
2、孔子
A、孔子的生平
活動：請同學講述自己知道的孔子生平。
投影圖片，幫助學生了解孔子的地位。
展示“曲阜孔廟”“南京夫子廟”的圖片，提出問題：這些地方說明孔子在歷史上有什么樣的地位？為什么會有這么高的地位？
投影世界十大思想家圖。
由此引出孔子政治主張。
B、孔子的政治主張
孔子思想博大精深，其核心思想是什么
合作探究：
材料一：
《呂氏春秋﹒不仁》言：“孔子貴仁。”一語道破了孔子學說思想的核心。據清人阮元統計，僅《論語》中，“仁”字就出現了105次之多。——許杰編著《新編中國文化史》
材料二：“節用而愛人，使民以時；擇可勞而勞之；薄賦斂”。
材料三：有一天，孔子去齊國，路經泰山，見一婦人在墳前痛哭，他叫住學生子去詢問，得知是苛政逼得他們背井離鄉，來到這里，親人又被老虎咬死，既然這樣，他們仍不愿返回故鄉。孔子感嘆：“苛政猛于虎也。”（殘暴統治比老虎還厲害呀！）。
（1）依據材料一回答：孔子的核心思想是什么
（2）依據材料二，孔子對“仁”做了哪些具體的闡述
（3）依據材料三結合所學知識，回答：孔子的政治主張是什么
C、孔子的教育思想
指導學生閱讀課文，思考孔子在教育思想上有沒有體現出“仁”呢？
當然有，“有教無類”。
它為什么體現仁的思想？不分貴賤，人人都有受教育的權利。除此之外，孔子還有哪些教育思想？
投影圖片資料
材料一：
《論語》記載：“孔子對學生不分貧富貴賤，比較貧寒的學生只要交得起十條干肉就可以接受教育。”
材料二：
學生冉求膽小遇事退縮，孔子有針對性的教育他凡事要抓緊，馬上去做。學生仲由敢作敢為，但不夠穩重。孔子怕他冒失，就叮囑他凡事要請教父兄后再做。
材料三：
“知之為知之，不知為不知，是知矣。”“溫故而知新，可以為師矣”。
思考回答
（1）依據材料一，孔子在擴大教育范圍方面是怎么做的？
（2）材料二體現了孔子什么先進的教育理念
（3）材料三中孔子要求我們應該持什么學習態度和什么科學的學習方法
重點引領
自20xx年創立至今，孔子學院已走過13個年頭。作為世界認識中國的重要平臺，目前，全球已有146個國家和地區建立了525所孔子學院和1113個中小學孔子課堂，20xx年，各國孔子學院和課堂各類學員總數232萬余人，舉辦各類文化活動受眾1272萬人次。——中新社西安20xx年12月10日電
綜合材料，結合所學知識，說說孔子及其開創的儒家學說對后世的影響。
（孔子是中國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。他的學說對中國古代文化的發展有著非常重要的影響，儒家學說是今天中國傳統文化的重要組成部分以及中國文化的世界名片。）
3、百家爭鳴
結合圖片，講述歷史原因：戰國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立。此時的學術思想領域非常活躍，思想和言論的空前自由，形成了不同的學派，大家各陳其說，史稱“諸子百家”。
指導學生閱讀課文，分組合作，猜一猜下列觀點是戰國時期儒、墨、道、法諸家哪家、誰提出的？并指導學生講述自己知道的有關戰國時期諸子的故事或者成語。
（1）治國要順應自然和民心，人生應該追求精神自由，要保持獨立的'人格。
（2）“兼愛”、“非攻”、選賢能的人治理國家、提倡節儉。
（3）主張實行“禮治”，明確尊卑等級。
（4）實行“仁政”；提出“民貴君輕”的思想；反對一切非正義的戰爭。
（5）以法治國；建立中央集權專制統治。
適當進行講解。
展示圖片，組織學生分組討論百家爭鳴的影響：假如你生活在當時，你會選擇支持哪一家學說？為什么？諸子百家的思想對我們今天有沒有什么借鑒作用？
學生討論發言。
儒家的“仁政”——以德治國（儒家主張“仁”，可以使我們尊重別人，理解別人，體貼別人，人與人之間和睦相處，社會和諧發展。）
法家的法治思想——依法治國（法家主張歷史進步、法治和中央集權，可以使我們明確社會發展的趨勢，積極向上，同時學會依法辦事。）
孔子的教育思想——全民教育、素質教育等
墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對戰爭
（三）本課小結
投影諸子頭像。講述春秋戰國是一個輝煌的時代，諸子百家是時代智慧的結晶，百家爭鳴是我們民族歷史上的華彩樂章，那場大辯論給我們留下了寶貴的文化遺產，也留下了建設家園的美好理想，及應對變革的思想資源。可以說，沒有當時的百家爭鳴，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在百家爭鳴過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國傳統文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。
儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發展起來的，并在日后成為中國傳統文化的主流思想。
（四）鞏固練習
1、選一選
（1）你的朋友考試成績不理想，你想勸他（她）說：“一次考試失敗了不要緊，只要你找出失利的原因，繼續努力，下次一定會考好的。說不定，正是因為這次考試沒考好，你才及早發現問題，壞事可能變成好事。”這時，你可以引用以下哪家的思想作為論據？
A、儒家思想
B、道家思想
C、墨家思想
D、法家思想
（2）下列關于孔子思想的描述中，不正確的一項是（）
A、“仁”就是要愛人，體貼別人，“己所不欲，勿施于人”
B、“禮”就是要求人們能夠約束自己，加強個人休養
C、主張以“德”教化人民，反對嚴酷的刑罰
D、主張實行“法治”，制定嚴酷的刑罰鎮壓人民的反抗
（3）在諸子百家中，主張“民貴君輕”的代表人物是（）
A、韓非
B、孟子
C、孔子
D、墨子
（4）戰國時期的諸子百家中，其主張對當時封建統治最有用的是（）的。
A、儒家
B、道家
C、法家
D、兵家
2、連一連
將觀點與對應的學派相連
仁者愛人，民貴君輕道家
以法為教，今必勝昔兵家
知己知彼，百戰不殆墨家
兼愛非攻，節用尚儉法家
萬物虛無，禍福相依儒家
（五）板書設計
第8課百家爭鳴
一、老子
二、孔子和儒家學說
三、百家爭鳴
1、諸子百家
墨家：墨子
儒家：孟子，荀子
道家：莊子
法家：韓非
百家爭鳴教案 篇11
第2課戰國時期的百家爭鳴
課標要求
知道諸子百家，認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（與第1課相同）
落實課標
一、百家爭鳴出現的歷史條件
1、社會條件：春秋戰國時期面臨劇烈的社會大變革，舊的思想觀念受到沖擊，帶來思想的大解放，
2、物質基礎：鐵器和牛耕推動了生產力的迅速發展，促進了商業繁榮和城鎮興起；
3、階級條件：社會變革導致階級關系變動，不同階級的思想家分別對各種社會問題發表見解；
4、政治條件，王室衰微，諸侯紛爭，沒有一統的思想形態，各國基于爭霸戰爭和政治需要，紛紛網絡人才，養士成風，寬松的局面為學術思想的自由發展創造了環境；
5、文化條件：私學興起，打破了奴隸主貴族壟斷教育局面，培養出大批知識分子，士人階層壯大、活躍。
6、科技條件：自然科學領域成就突出，人們認識自然和征服自然的能力有所提高，這為古代的唯物論和樸素的辯證法思想提供了思想素材。
7、勞動人民辛勤勞動的創造和夏商周文化發展的奠基作用。
二、孟子、荀子與儒家
1、孟子：4個思想要點：仁政學說——思想核心；人性本善——仁政學說的理論基礎；民貴君輕的民本思想；
養浩然之氣和重義輕利的精神品格。評價：孟子繼承發展了孔子的思想，被尊為“亞圣”；《孟子》一書在唐代被當作經典，在南宋被列為四書，對傳統文化產生了很大影響。
2、荀子：4個思想要點：“明天人之分”與“制天命而用之”的唯物思想；
“性惡論”；禮法并施與王霸兼用治國思想；民水君舟思想。
評價：綜合了儒家與道家思想的合理成分，是戰國思想集大成者；在很長時期被視為儒家異端；對中國哲學具有深遠影響。
三．墨子和墨家
1、墨子的8點主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、尚力、上天、節用、節葬。
2、評價：墨子思想代表了下層勞動群眾，在戰國時期成為顯學；墨子思想曾被其他學派廣泛吸取征引；戰國之后趨于沒落。
四．莊子和道家
1、3個思想要點：哲學觀點：齊物（任何事物本質相同）；人生態度：逍遙（旁觀、超然，無所恃）；天人關系：不相勝（人必然順從自然）。
2、評價：不僅在思想史上具有重要貢獻，在文學和美學方面也很有建樹；他的寓言和散文蘊含哲理，具有神奇浪漫風格，對后世文風有深遠影響。
五．韓非和法家
1、5個思想要點：法、術、勢相結合；建立君主專制的中央集權國家；社會是不斷發展變化，今必勝古；主張變法革新；以法為本，主張法治。
2、影響：韓非的主張符合社會發展潮流，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結束諸侯割據，建立統一的中央集權的封建國家，提供了理論依據。法家思想與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統治思想的理論基礎。
六．兵家
1、吳起：文德與武備兼重的戰略思想
2、孫臏：強調把握戰爭規律，取得桂陵之戰勝利；重視人的作用；創造利己形勢；著有《孫臏兵法》，軍事思想對后世產生深遠影響。
七、“百家爭鳴”的歷史影響
1、“百家爭鳴”是中國古代歷史上第一次思想解放運動，有力的推動了我國古代思想文化的'發展繁榮；
2、“百家爭鳴”奠定了中國后世思想文化的基礎，共同構造了中華民族傳統文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我國傳統文化中的政治思想和道德準則，道家構成了傳統哲學的基礎，法家變革的精神成為歷代改革圖治的理論武器。因而，百家爭鳴對當時和后來的社會歷史的發展，起了巨大的推斷作用。
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