馬說教案范文匯總8篇
作為一位優秀的人民教師，時常需要用到教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那要怎么寫好教案呢？以下是小編整理的馬說教案8篇，希望能夠幫助到大家。
馬說教案 篇1
一 、教學任務分析
人教版八年級語文（上。下）課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說》是人教版八年級語文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
二 、學生分析
八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感，而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強，文字也不算很深，學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生，以他們現階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達的感情。基于此種情況，本堂可課以朗讀為主，讓學生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學生真正受益，而對于內容則點到為止，不作過深的講解。
三 、教學目標
1。 能夠當堂背誦課文。
2。 感受作者在文中所要表達的感情。
3。 掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。
四 、教學過程安排
（一）導入新課
由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zh） 駢（pan） 一石（da） 食（sì）馬者 其真無馬邪（yé）
（三 ）朗讀課文
1．聽課文錄音，注意節奏和重音。
2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。
3．學生對照課文注釋小聲讀。
4．學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。
7．學生齊讀。
（四）感知課文內容
1．教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。
�。�1） 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”
�。�2） 沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？
�。�3） 千里馬的'才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
�。�4） 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？
（5） 作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
�。�6） 文中的哪句話點明了中心？
（要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答）
討論明確：
①，世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、郏巢伙枺Σ蛔悖琶啦煌猬F，食馬者不知其能千里而食之。
�、埽矣c常馬不可得，安求其能千里也。
�、�，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
馬說教案 篇2
【教學重點】
1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說》的寓意、比喻說理
3、虛詞也的用法，體會文中的氣
【教學難點】
1、由馬到意，透過文中情，體會文中氣
2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究
【教學目標】
1、學習本文托物寓意的構思。
2、掌握本文靈活多變的語言。
3、理解世有伯樂，然后有千里馬等名句的`含義。
【教學設計】
《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學生先自主學習，疏通文意，在此基礎上進行研究性學習，深入領會文章的深刻含義。
【主要學法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準備】
熟讀課文，查工具書、結合書下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
第一課時
1、簡介文體及作者：
說(見前文)
韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。
�、� 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。
⑵ 才美不外見( )
外見：從外表上顯現出來。
�、� 食( )之不能盡其材(食，同飼)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考：
�、� 課文的中心與層次：
中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。
層次：
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。
7、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習三。
8、課后練習：背誦全文。
第二課時
1、檢查復習：背誦全文
2、課文學習指導
�、� 第一節：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學生討論，教師總結)
全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也 肯定語氣，寄予無限同情。
�、� 第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。
次句──全節之關鍵，不知其能千里而食也
末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低回之勢。接著，以不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也層層蓄勢，反問作結。也反問語氣，憤怒譴責食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。
�、� 第三節：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
首句──活畫食馬者的愚妄無知的丑態
神態：執策而臨之洋洋自得愚妄淺薄
語言：天下無馬有眼無珠
末句──發表感嘆歸結全文中心不知馬
其真不知馬也( )也推測語氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。
句末可以用!(強烈的諷刺感情)?(推測語氣，表達自己的觀點)
(問而后答，一錘定音)學生可以自由討論，發表看法。
⑷ 歸納寓意，附板書設計，并作課外拓展。
學生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?
〖板書設計〗
馬說
韓愈
全文觀點： 世有伯樂，然后有千里馬
奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬
(辛辣嘲諷) (憤怒譴責)
〖課外拓展〗
政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學初探
1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內容?
(山水風景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)
3、如果你懷才不遇，你學古代文人哪一位?
韓愈 懷才不遇文學 蘇秦 懸梁刺股發憤 董邵南 另尋高就發展
將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節課交流。
馬說教案 篇3
教學目標：
1、能準確、流暢地朗讀課文，讀出節奏停頓和重音;復習本文重要的文言字詞。
2、把握文章的主要內容，體會托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
3、認識封建社會埋沒人才的愚昧無知，引導學生思考當今社會下的人才培養。
教學重、難點：
1、把握文章的主要內容，體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
(重點)
2、品味文中5個“也”在表達情感上的作用。
(難點)
教學方法：誦讀法、討論法、品析法
教學流程
(一)激趣導入，初識文章 (1分鐘)
1.激趣導入：
隨著人類物質財富的增長，各種名貴轎車如雨后春筍般涌現在街頭，大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價地位的第二張臉。
在沒有機械的時代，每個英雄的生命中也總有寶馬良駒為伴【多媒體 馬】，能夠日行千里，輔助項羽所向無敵的駿馬名騅;載著劉備越過檀溪，擺脫追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布，馬中赤兔”美稱的赤兔馬。
“好馬配英雄”，令人羨慕。
倘若這些好馬沒有配上英雄，或者沒有賞識者的憐愛，是否還會讓人羨慕，名垂后世?(學生小議)
今天，就讓我們走進韓愈的《馬說》，去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。
【多媒體：馬說 韓愈】
(二) 技巧誦讀，感知全文
1. 聽讀標注，技巧誦讀【多媒體：聽讀標注，技巧誦讀】
師：語文課缺少不了“書聲瑯瑯，筆間點點”尤其是文言文，更要通過朗讀，培養文言語感。
現在，請大家齊讀課文，注意讀準屏幕上的字音，要讀得準確、流暢【多媒體 易錯的字音】<課程理念：培養語感，發展思維>
學生齊讀，教師點評：(同學們讀得很流暢，咬字清晰，讀音準確，但是在節奏停頓和重音方面，還沒有引起足夠的注意)〈應該是預設內容〉(2分鐘)
師：知不足而改之，現在老師為大家示范朗讀這篇課文，拿起你們手中的筆，根據老師的范讀時的停頓和你的語感，劃分好節奏停頓，標注好需要重讀的字詞。
(2分鐘)(放錄 音，做標記)
師：根據老師的示范朗讀和你們的標注，相信同學們在朗讀上一定有所進步。
請大家抬頭看著屏幕上老師的標注，我們再一次來朗讀課文。
不僅要讀得準確、流暢，還要讀出節奏停頓和重音。
[多媒體朗讀提示]
世有/伯樂，然后有/千里馬。
千里馬/常有，而伯樂/不常有。
故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人
之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。
食馬者/不知其能千里/而食也。
是馬也，雖有/千里之能，
食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”
嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
(學生朗讀時，教師在黑板上寫組別。
師點評：一分耕耘一分收獲，老師為你們
在朗讀上取得的進步感到驕傲。
屏幕上的節奏停頓，不是唯一的標準，劃分節奏除了
可以按照朗讀的語感，還可以按語法來劃分。
比如最后一句，按語法則應該在“其”之后停頓。
<刪去，初中語法知識很少，再說文言文語言結構與現代文有區別>大家以后在劃分節奏停頓時，靈活處理就可以了。
<這樣說，學生更是無所適從>)
(三) 字詞過關，智力比拼 (2分鐘)
師：現在我們一起解決字詞問題。
我們用小組知識搶答的方式完成，看哪個小組最厲害!
【多媒體出題，詞類活用，一詞多義和“其、也、之”的歸納。
黑板上寫上小組的序號，劃正字的方式計分】<課程理念：豐富語言的積累>
(四)探究解疑，推究文理 <課程理念：自主、合作、探究的學習方式>
1.自主思考疑問(4分鐘)
這篇文章的文意并不難，老師根據文意，設計了以下五個問題。
現在請同學們先
自主思考這些問題，然后和前后左右的同學一起交流討論，得出你們的答案。
(注意，盡量用原文作答)<課程理念：學生主體性、身心發展特點、>
(1) “伯樂和千里馬”二者是什么關系?
明確：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
(伯樂決定千里馬的命運，千里馬依靠伯樂生存)【板書：伯樂 千里馬 決定 依靠】
(2)千里馬有什么才能?
明確：馬之千里者(日行千里)，一食或盡粟一石(食量大)。
【板書：日行千里、食量大】
(3)伯樂不常有，千里馬遇見了“食馬者”，會有怎樣的遭遇?
明確：祗辱于?，駢死于?，不以??【板書：食馬者 受辱，駢死，不能行千里】
(4)為什么千里馬日行千里的才能會被埋沒呢?其根本原因是什么?
明確：食馬者不知其能千里而食也。
食不飽，力不足，才美不外現;食馬者不知其能千里而食也。
(這幾個原因中哪個是最根本的原因?/為何“食馬者”不讓千里馬吃飽?)
【板書：不知馬】
師：食馬者不知千里馬具有特殊的才能，導致千里馬連普通的常馬也比不上，自然難以實現
日行千里的才能。
(5)第三段中，具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
2.教師引導體會感情(4分鐘)
師：“策之??通其意”三個句子一起連用，用了什么手法?
明確：排比
師：排比的句子應該怎樣去朗讀?
明確：讀出層層遞進，感情越發強烈、強調的感覺〈課程理念：語感、修辭〉
師：你覺得在這個排比句中，蘊含了作者怎樣的感情?
(學生發言明確，師引導：假設你是作者，你親眼看到千里馬被食馬者痛打、遭受
饑餓、而且還不能被人理解。
你的心情會怎樣?
明確：激憤，作者激憤的感情層層遞進。
(那我們就一起來讀讀，讀出層層遞進、越來越激憤的感覺。) 【多媒體】
師：從這句話中，可以看出食馬者是怎樣的一個人?
明確：“無知、愚昧”【板書：無知、愚昧】
師：食馬者明明愚昧無知，卻還不懂裝懂，覺得自己可以識別千里馬，只是千里
馬太少，于是執策而臨之曰：“天下無馬!”你們覺得，食馬者說這句話時，應該用怎樣的語氣? 【多媒體】
明確：狂妄的、驕傲的<這個評論對嗎?>
師：這可以反映出，食馬者還是一個怎樣的人?
明確：狂妄驕傲 <這個結論對嗎?> 【板書：狂妄、驕傲】
<以上幾個問題未體現 “學生對語文材料的反應是多元的，體驗是獨特”的 課
程理念，無法發展學生的思維。
如果能放開討論，激發學生的思維活力，這就是初高中教育的銜接點>
(請一位學生來扮演食馬者，想象當時食馬者的表情、動作，再加上他說的這句
話，把食馬者這種狂態展現出來。)〈此環節省去，從情感、態度上看，缺少包容〉
師：食馬者明明是主觀意識上出現了問題，卻把自己沒能發現千里馬的原因推給客觀條件的不如意。
【板書 無馬】眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬，卻對
它發出了“天下無馬”的`慨嘆，作者實在難以忍受，發出了怎樣的議論?文章結尾進
行了自問自答，不是無馬，其實是真的不知馬，巧妙地提出本文的中心句。
【板書：無馬 不知馬】
“無馬”是食馬者主觀上犯的錯，“不知馬”才是真正的原因，作者把“無馬”
和“不知馬”這一對矛盾尖銳地擺出來，表現出作者對食馬者怎樣的感情態度? 對
千里馬的遭遇呢? 【多媒體】
明確：對食馬者(態度)的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。
【板書 控訴 惋惜】
(四) 感悟文情，象征寫法< 課程理念：注重語文與生活的聯系，注重知識與能力、過程與方法、情 感態度與價值觀的整體發展>
1.感悟文情(4分鐘)
(1)結合文中反復出現的詞，體會作者感情。
師：面對千里馬的遭遇，作者懷著痛惜之情，對食馬者無知狂妄，作者進行了嘲諷。
文中還反復出現了五個“也”字，也字作為語氣詞，大多置于句末表示說話人的語氣。
請大家勾出含有“也”字的句子，從句子中去揣摩這五個“也”字應該讀出怎
樣的語氣?從而體會作者蘊含的感情。
5個“也”字：在揣摩語氣的時候，一定要明確這個句子說的是什么。
【多媒體】
第一個“也”字：流露出作者無限痛惜的感情(對象：千里馬)
第二個“也”字：批判、嘲諷的語氣(對象：食馬者)
第三個“也”字：惋惜、批判的語氣(對象：千里馬)
第四個“也”字：作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來(對象：千里馬)
第五個“也”字：對“食馬者”的嘲諷之意。
(對象：食馬者)
2.托物寓意(3分鐘)<整體寓意，個體象征>
師：我們回到題目，馬說這個題目讓我們想起了學過的另一篇文章——《愛蓮
說》，到底什么是“說”呢?它有何特點?
明確：古代一種議論性體裁，是文人志士借用談論的事物來表達自己的看法和感想。
本文是作者《雜說》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上
可以解作“談馬”或“論馬”。
師：《愛蓮說》借用蓮花象征品質高潔，那大家想一想，《馬說》里的 “千里馬”
“伯樂”“食馬者”，有沒有更深層的含義? 【板書】
千里馬：指人才
伯 樂： 指善于識別人才的人
食馬者：指不識人才的封建統治者 (愚昧無知的統治者)
(點撥：在封建時代能決定人才命運的是哪個階級)
師：基于這種理解，我們就更能體會到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱，
駢死” “食不飽，力不足，才美不外現” 的不幸遭遇，實質是指人才因為統治者的
無知愚昧受到了不公正待遇、處于不幸的境地。
3.補充背景(2分鐘)<拓展，>
【多媒體：寫作背景】
師：文人寫文，靈感多是來自個人的經歷。
韓愈為什么要寫一篇關于人才的文章
呢?本文的主旨(寫作目的)究竟是什么?我們先來看看本文的寫作背景。
韓愈19歲參加科舉考試，一連三次名落孫山，第四次考中進士，因沒有參加吏部考試而不能授官，他放棄了考試這條路，開始“跑官”，曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外，之后投入地方軍閥也遭受失敗，從自己切身經歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，于是聯系當時統治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境，寫下了此文。
師：請大家聯系寫作背景，思考一下，本文的主旨是什么?
明確：流露出作者懷才不遇之情和對封建統治者不識人才，摧殘人才行為的控訴。
【板書：流露 控訴】
師：這種將抽象的道理寄托于具體形象中，淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實，生動形象，易于理解。
這運用了怎樣的表現手法?【板書：托物寓意】
明確：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、興趣;而是重現象;)
(四)拓展遷移，暢談感言 (6分鐘)<初高銜接鏈接內容>
1、本文寫中唐時期的人才現狀，封閉的選人制度拒很多有才之人于千里之外。
那當今的人才面臨怎樣的現狀呢?我們來看兩則新聞報道，看后，請大家談談你們的感想。
(問：或者明確限制一點：面對當今社會的人才現狀，你們應怎么做?) (由兩位學生分別播報新聞，另外幾個學生拿著牌子。)
新聞1，揭示選拔人才的弊端：職場選拔潛規則多、不太公正的選人制度(關系戶)，選拔標準有問題(殘疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)
新聞2，揭示人才展現出路多：招聘網(智聯招聘)、招聘節目(職來職往)、方式多樣化，機會多等。
<任何事情都存在兩面性，如果你是千里馬，用什么方法讓別人知道你呢?>
(五)教師結語(1分鐘)
在封建社會，人才因統治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇，讓我們痛惜。
當今社會，我們擁有機遇的同時，也面臨著激勵的挑戰。
我們無法改變社會，但能改變我們自己。
愿大家：努力拼搏，超于自我，成為馳騁生活中的千里馬!
【多媒體】
作業布置
板書設計
┍———千里馬━━ ——人才——————┑托
│ │物
馬說——伯樂━━ 善于使別人才的人—— ┥
│ │寓
┕ ——食馬者━━愚妄淺薄的統治者— — ┙意
馬說教案 篇4
教學目標
1．了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。
2．理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
教學重、難點
1．積累相關的文言詞語，了解某些相關句式的特點。
2．如何結合課文內容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。
教學過程
一．導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。
二．介紹“說”這種文體及講解題目。
“說”是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解，與現在的雜文相似。“說”為“談談”之意，“馬說”即為“談談千里馬”。
三．簡介作者及寫作背景
1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為“唐宋八大家之首”。引導學生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2．寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時的他血氣方剛，有著遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當時政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。
四．老師朗讀課文，學生注意以下字的讀音及節奏。
1．字：駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2．節奏：且欲與常馬等/不可得
3．學生疏通課文。
五．翻譯課文
1．指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯（采用對比法）。
2．學生討論，自主翻譯課文。
3．熟讀課文，疏通脈絡。
六．問題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結合寫作背景，思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。
明確：“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻善于識別人才的人，“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。
七．拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的`頭領黎叔有這樣一句經典的臺詞：“21世紀什么最寶貴？人才！”學了本文后，大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴？（伯樂，即善于識別人才的人）假設你是一個有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢？
�。ù祟}是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學生能自圓其說、言之成理即可。）
參考觀點：假如我是一個有才能的人，我會充滿自信，積極為自己創造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板書設計
馬
說
韓愈
�。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼�，然后有千里馬
命
運
：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
遭
遇
：食不飽，力不足，才美不外見
結
論
�。浩湔娌恢R也
�。ǘ安畼贰�、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義
九．小結
韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會站在我面前自豪地說；“天下誰人不識我！”
十．作業布置
1．生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。
2．假如你是文中的前里馬，你會對食馬者說些什么呢？請寫在日記本上。
馬說教案 篇5
一、教學目標
(一)、知識與技能
1、了解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運用。
2、了解“說”的相關知識。
3、通過一些字詞句的使用，體會這些表達了作者的什么感情。
4、文章使用許多寫作手法來加強表達效果，掌握其精髓，正確、靈活地運用。
(二)、過程與方法
1、通過比較朗讀，體會這些內容如何表達、升華作者的思想。
2、教師設計問題，讓學生去從不同角度理解，體會作者愛才、惜才的深情。
(三)情感態度價值觀
1、使學生能恰當、客觀地認識社會現狀，激發學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，積極成為一名有用之才。
二、教學重難點
(一)重點：
1、進一步理解“說”這種文學體裁的有關常識，在此基礎上加以記憶。
2、體會本文如何表達作者的情感，如何使感情得到進一步的升華。
(二)難點：
1、理解文中“托物寓意”的寫法。
2、理解人才的產生、成長不僅需要個人的努力，還需要社會有適合發展的氛圍。
三、教學準備
(一)教師準備
檢查學生可前預習所用的小黑板，主要是文中的重點實詞和虛詞。
(二)學生準備
1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標出重讀的字詞。
2、結合課文下面的注釋疏通文意。
3、查找了解這篇文章的寫作背景
四、教學過程
(一)導入新課
1、今天我們學習《馬說》，看到這個課題，你會想到什么?
學生可能會答：《愛蓮說》、《捕蛇者說》
2、請同學們回顧以往的知識談談你對課題的理解。
“說說千里馬 ”、“說說千里馬的問題”
說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，更現代的雜文大體相似。
3、簡介韓愈
韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學，二十歲中進士，二十九歲等仕途。任監察御史時因關中旱荒，曾上疏請寬免徭賦，被貶為陽山(今廣東陽山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽)刺史。穆宗時召為國子祭酒，后轉為吏部侍郎，卒于官。謚號“文”唐世稱韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱韓昌黎。韓愈是唐代文學改革、“古文運動”的領袖，主張“文以載道”，反對浮華文風，被列為“唐宋八大家” 之首，對后世有很大的影響。
(二)初讀課文，順暢朗讀。
1、學生齊讀課文，教師正音。
2、教師范讀課文。
3、請一組同學朗讀課文，其他同學認真聽，注意字音、停頓、語氣。
(三)再讀課文，通曉其意。
1、和同桌再讀課文，把握文章大意。
2、出示小黑板，檢查文中的重點實、虛詞的掌握情況。
(1)、重點實詞
然后有千里馬：日行千里的馬，本文喻指人才。
祗辱于奴隸人之手：辱沒
駢死于槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。
不以千里稱也：著稱
一食或盡粟一石：吃一頓
食之不能盡其才：食同飼，喂
才美不外見：才美，才能和美好的素質;外見，表現在外面，見通“現”
且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規律，方法。
執策而臨之：馬鞭子
食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。
鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。
執策而臨之：執，拿著;臨，面對。
其真不知馬也：知：識別。
(2)一字多義
能 雖有千里之能 名詞，才能、能力
安求其能千里也 副詞，能夠
食 食不飽，力不足 動詞，吃
食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，喂養
策 策之不以其道 動詞，用鞭子打
執策而臨之 名詞，馬鞭子
之 策之不以其道：代詞，指千里馬
鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語氣，無實意
而 而伯樂不常有 可是、但是
鳴之而不能通其意 卻、可是
執策而臨之 連詞 表修飾關系
其 安求其能千里也 它，指千里馬
其真無馬邪 難道，表反問語氣
其真不知馬也 恐怕，表推測語氣
(3)通加字
祗辱于奴隸人之手：祗通只，只能。
食之不能盡其才：食通飼，喂。
才美不外見：見通現，表現，表露。
食之不能盡其材：材通才，才干，才能。
(4)古今異義字
一食或盡粟一石 古 有時 今 常作連詞，表選擇關系
執策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”
(四)三讀課文，把握精髓。
1、師范讀句子，讓學生比較差異，說說那種讀法好，并說明原因。
(1) 世有伯樂，然后有千里馬。
明確： 全文主旨，說明伯樂對千里馬的命運起決定性作用。
(2)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
明確：這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪，字里行間充滿了作者的痛惜之情。
(3)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?
明確：作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點，作者歷數這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。
(4)其真無馬邪?其真不知馬也。
明確：飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進行辛辣的嘲諷。
2、啟發學生在文中找出飽含作者情感的句子，并試著讀一讀。
3、有感情地朗讀全文。
(三)師生共同品味文中主旨
教師設疑，引導學生把握主旨。
(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什么?現實生活中有沒有什么人有著和千里馬一樣的遭遇)
作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統治者，將伯樂比作圣明的君主，揭示了封建社會人才被埋沒的現象和根本原因，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。
(四)課堂檢測
1、寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬.
2、懷才不遇的人�？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。
3、描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
4、千里馬的'才能被埋沒的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見。
5、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;
6、食馬者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現在哪三個方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)
7、對食馬者進行強烈諷刺的一句：執策而臨之，曰：“天下無馬!”
8、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。
9、這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。10、《馬說》一文的論點是：世有伯樂，然后有千里馬。
11、、用“/”標出下列句子的誦讀節奏。
食馬者/不知其能千里/而食也
且/欲與常馬等/不可得
(五)如何做一個人才?
作為學生成為“伯樂”的機會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么?設置此問題是為了拉近文本與學生之間的距離。
為成為人才做準備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準備的人。
抓住機遇展現自己的才華，如果你的才華未被發現，完全可以毛遂自薦。
馬說教案 篇6
教學目的
1．了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
教學重難點
托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學步驟
1．簡介文體及作者。
“說”（見前文）
韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。
2．閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。
駢（ ）死于槽櫪（ ）之間
駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。
�、诓琶啦煌庖姡ǎ�
外見：從外表上顯現出來。
�、凼常� ）之不能盡其材（食，同“飼”）
3．教師范讀全文。
4 學生朗讀課文。
5閱讀課文并思考：
�、僬n文的中心與層次
中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。
層次：
第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。
7．課堂練習：
閱讀課后練習，完成練習三。
8課外練習：背誦全文。
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l．譯文
世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬��！
2．課文分析
“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現在的雜文大致相近。
這篇說，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關于伯樂和千里馬的故事中生發出來的，卻又表現了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。
全文分三段。
第一段，說明伯樂對千里馬命運的決定作用。
一開篇就奇峰突起，發人之所未發，以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無手里馬”，說明千里馬的命運對伯樂的依賴關系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬；既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是：“千里馬常有，而伯樂不常有�！彼郧Ю锺R的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。
第二段，揭示千里馬被埋沒的根本原因。
千里馬被埋沒的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見�！钡恼孪炔稽c出，而從千里馬的食量說起�！耙皇郴虮M粟一石”，是夸張的說法，突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來喂養文。所以“食不飽，力不足，才美不外見”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點上�！安恢�，這正是問題的要害。點出這個要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢，然后步步緊逼，歷數這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。
第三段，對執策者的'“不知馬”進行辛辣的嘲諷。
先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結了這種人“不知馬”的表現，又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照，生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發感慨：以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，表示作者對執策者反法，同時為下旬蓄勢，由此再用“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。
本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。
本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美術外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。
3．作者介紹
韓愈（768－824），唐代文學家、哲學家，字退之，河南河陽（今河南省孟縣西）人。早孤，由嫂撫養。貞元進士。貞元十九年（803年），在擔任監察御史期間，因天旱人饑，上書言京包百姓窮困，請求緩征搖役租稅，被貶為陽山（今廣東省陽山縣）令。效還后曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年（819年），因上表諫迎佛骨，幾乎招來殺身之禍，后被貶為潮州（今屬廣東�。┐淌�。赦還后任吏部詩郎，曾權京兆尹。卒溢”文”。
韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運動的倡導者，反對六朝以來的驕偶文風，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上，加以創新和發展，舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次上書宰相求擺用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時好佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有叫e樂不常有”之嘆。
4．關于伯樂和平里馬
伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因為善于相馬，世上就稱他為伯樂。《戰國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事，原文如下：
夫驥（千里馬）之齒至（年老）矣，服（拉）鹽車而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（腳背）潰，漉（馬口鼻中流出的白沫）頭灑地，白汗交流，中阪（山坡）遷延（步履艱難），負轅不能上。伯樂道（遇）之，下車轅而哭之，解紵（苧麻織成的布）衣以冪（覆蓋）之。驥于是俛（俯）而噴，仰而鳴，聲達于天，若金石者，何也？彼見伯樂之知己也。
馬說教案 篇7
【目標定向】
1、通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。
【教學重點】
1、托物寓意的寫法。
2、通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
【課時安排】
一課時。
【教學過程】
一、入境生趣
1.戰國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在，我們一塊來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要!
2.介紹作者和寫作背景
韓愈唐代文學家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
3.介紹文體
說──古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個道理;講究文采，和現在的雜文大致相近。
二、自學生疑，正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)
教師可帶領同學多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學生注意其中的多音字。
三、學習釋疑，感知內容
采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
朗讀提示：
世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
四、點難撥疑，推究文理
1、教師提出討論題，學生分組討論。
�、� 第一段文字說明了什么?伯樂對千里馬命運的決定作用。
�、� 是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢?課文中作者寫“世有伯樂，然后有千里馬”是為了強調了什么?
強調了伯樂的'重要──伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。
⑶ 第二段說明了什么?
分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。
⑷ 文中那些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得”。
⑸ 第三段主要內容是什么?
不是天下無千里馬，而是不識馬。
�、� 本段中通過那些語言來體現飼馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：‘天下無馬!’”
⑺ 本段中哪句話點明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個結句，點明了中心。
2、學生交流討論結果，教師從旁指導。
3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
同桌間互相聽讀;指名學生朗讀;全班學生齊讀。
五、反思學習，品味意境
1、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
──無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識別人才的統治者。
──伯樂比喻善于識別人才的統治者。
──千里馬比喻人才。
3、揭示“托物寓意”的寫法。
本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、深沉、儲蓄，能激發人們的想像。
4、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
六、遷移創新
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因為統治者的愚昧無知，那么在春光明媚的新世紀，你覺得社會需要什么類型的人才?怎樣做才能使他們充分發揮自己的才能?
【板書設計】
伯樂不常有 不以千里稱也(無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
【教后反思】
補充背景材料進行感悟�！恶R說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。
馬說教案 篇8
【教學目標】
1．了解韓愈和“說”這種文體的特點。
2．掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；正確翻譯并背誦課文。
3．體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。
【教學重點】
1．朗讀課文，背誦課文。
2．體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。
【教學難點】
引導學生理解文章表達的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。
【教學步驟】
一、欣賞圖片并導入：
二、了解文體及作者：
明確：
說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。
本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。
2. 作者：
韓愈（768——824）字退之，河陽（現在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
唐宋八大家：韓愈、柳宗元；王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
三、課文閱讀及翻譯：
1．全班朗讀。讀準字音，讀出正確的句讀。
2．教師范讀。同學拿起筆將自己剛才沒有讀準的生字圈出。
3．同學根據教師的范讀正音并在課文上注音再讀。
4．指導翻譯：
1）在教師的指導下同學將文中重要的實詞、虛詞加上點。
2）討論：共同探討并在書本上注釋這些實詞和虛詞。
3）班級討論：師生共同討論解決疑難加點的字詞。
5． 試譯全文：
四、課文分析：
討論1：文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？
“千里馬”： 寓指人才。
“伯樂”： 寓指賞識才的人。
“說天下無馬的人”： 寓指不識人才、埋沒人才的封建統治者。
討論2：仔細閱讀課文，在理解的基礎上用原文語句回答下列問題：
A．千里馬的'處境怎樣？
B．千里馬都受到哪些不公正的待遇？
C．食馬者的愚蠢無知都表現在什么地方？
D．千里馬被埋沒的根本原因是什么？
明確：A ．祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
B．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
C．食馬者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”
D．伯樂不常有。其真不知馬也！
討論3：作者如何層層深入論證論點的？
起句就揭示全文論點，接著從正反兩方面對論點作概括論述，第二段進一步從反面展開論述，說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進行辛辣的嘲諷，結尾再次強調造成不合理現象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點相照應
五、課堂練習：
�。ㄒ唬┙忉屜旅婢渥又屑泳�詞的意義和用法
1、策之不以其道
執策而臨之
2、其真無馬邪？
其真不知馬也。
3 一食或盡粟一石
食馬者不知其能千里而食也
食不飽，力不足
食之不能盡其材
�。ǘ┱页鱿铝芯渲械耐僮硬⑨屃x。
�。�1）食馬者不知其能千里而食也。
(2)才美不外見。
(3)食之不能盡其材 。
（三）請分別指出下列句中“雖”字的用法：A.雖然 B.即使
1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手
2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足
3.雖我之死，有子存焉
4.小大之獄，雖不能察，必以情
六、總結全文：
本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。
一課時。
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