《西游記》教案
作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的《西游記》教案，希望對大家有所幫助。
《西游記》教案1
教學目標：
1、在朗讀中疏通文意，把握字詞的正確讀音
2、通過閱讀，學會復述課文主要內容
3、培養學生閱讀《西游記》的興趣二教學重點難點學會復述課文主要內容
第一課時
教學過程：
一、導入
孫悟空大鬧天宮被壓五指山下500年，幸得唐僧搭救方得逃脫。遂拜唐僧為師，護其西天取經，這一路上又先后收豬八戒、沙僧一干人等同去，這一路上歷經坎坷，到底是如何艱難？今天就讓我們一起走進那深山老林去看看。
二、初讀感知
1、全班齊讀
2、糾正讀音骸骨塋擎忖思骷髏戰戰兢兢唆嘴脊梁唧唧噥噥
3、請同學講述本文的主要內容孫悟空三打白骨精，在挑撥是非的豬八戒的教唆下，不明是非的唐僧絕情的趕走了孫悟空。
4、本文主要描寫了哪些人物？豬八戒孫悟空唐僧
1、好挑事：第1節：八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩件與他罷。”
2、煽風點火、鼓動教唆：第2節唐僧聞說，倒也信了；怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼淚哩！”
五、作業布置
完成課后積累
第二課時
教學目標：
1、在朗讀中把握文中三個主要人物的性格特點
2、培養學生閱讀《西游記》的興趣二教學重點難點把握孫悟空、豬八戒、唐僧的.性格特點
教學過程：
一、導入
唐僧聽信豬八戒的讒言趕走了忠心耿耿的孫悟空，這究竟是怎么回事，今天就讓我們一起去看看。
二、再讀品味
從文中看，你最喜歡誰？不喜歡誰？為什么？
喜歡：孫悟空：明察善惡、勇敢無畏、忠心耿耿
1、人妖不分、膽小怕事第2節“那唐僧在馬上，又唬得戰戰兢兢，口不能言。”
2、是非不分毫無主見第2節正相信悟空的解釋時，又聽信讒言，開始念咒。
3、固執絕情第4節“唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即于澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞于行者道：“猴頭，執此為照！再不要你做徒弟了！如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！”面對孫悟空的拜別，他不理不睬，口里嘰擠咕咕：“我是個好和尚，不受你歹人的禮“孫悟空就這樣被唐僧趕走了，欲知后事如何請聽下回分解。
《西游記》教案2
一、教學目標：
1、通過閱讀《西游記》，激發學生讀書的興趣,滲透閱讀整本書的方法。
2、結合作品故事情節來理解人物形象。
二、閱讀準備：
1、學生自帶《西游記》。
2、課件一套。
三、閱讀過程
（一）創設情境，導入文本
1、老師吟誦：海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。這段描寫選自我們剛剛學習的課文生答（《猴王出世》。）這個石猴就是我們所熟悉的生答（孫悟空），同學們對機智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產生了濃厚的興趣，利用課余時間繼續閱讀了《西游記》這本原著。今天這節課外閱讀課，我們就一起走進《西游記》！
2、關于這部著作，專家評價：
《西游記》是一本家喻戶曉的奇書。如果沒有《西游記》,古代神魔小說將黯然失色。
（二）指導略讀，整體感知
1、學生展示手中的《西游記》，說說是什么版本？這本書由幾個部分組成？（前言、簡介、目錄、正文，后記）
2、指導略讀前言或簡介，想想作者吳承恩在什么情況下寫《西游記》？書主要內容是什么？《西游記》主要寫了哪些人物？
3、快速略讀書的目錄，說說你最想讀其中的哪個故事或你讀過哪個故事情節？
同學們掌握的知識可真不少，大家讀書可真仔細，老師也和同學們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節至今想來還覺得趣味盎然。請看看老師記憶中的趣人妙事
4、相信同學們也和老師一樣迫不及待地想說說其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧.。四人小組討論。請同學們注意，并不是每個同學都要說一次，而是要發揮集體的力量，把這段故事說得生動有趣。可以選一個代表說，其他同學可以補充內容，也可從表情、動作等方面提供一些意見。
5、學生代表發言。
（三）精讀片段
貫穿全書
1、指導精讀《孫悟空三打白骨精》精彩片段，抓題眼產生疑問讀懂其中的人物和精彩的情節。
⑴交流描寫白骨精三變的句子，穿插介紹原著的精彩描寫，體會原著的精彩，激發學生讀原著的興趣。
⑵交流描寫孫悟空三打的'句子。指導朗讀，體會人物特點，體會情節描寫精彩的特點。
2、體會全書反復敘事的寫法。引導可用精讀的方法讀《西游記》中其它精彩故事。
四、鼓勵探究
拓展延伸
1、討論：唐僧師徒各有特點，你欣賞誰的什么特點？為什么？
結合理解三藏做事有恒心的特點。
出示原著中描寫豬八戒的句子，鼓勵課后探究閱讀。
2、師小結
是呀，《西游記》是我國古典四大名著之一，是我國文化的瑰寶，幾百年來，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經典故事人人口耳相傳，老師希望還沒讀完《西游記》的同學繼續讀下去，獲得通讀證書的同學不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會有新的發現，新的收獲，正所謂好書不厭百回讀。老師還希望同學們運用今天學到的有關通讀整本原著，細讀經典片斷的方法，走進名著！
《西游記》教案3
教學目標
1、了解1-10回的回目名稱及主要內容
2、了解作者吳承恩及寫作的相關背景資料
3、理清文中的人物形象
4、通過學習，激發學生閱讀小說的興趣，鼓勵學生課外閱讀古今中外名著，培養學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養，培養創新精神。
教學重點：能概括每個回目的主要內容及欣賞文學作品的能力
教學難點：閱讀時學會批注并客觀評價人物形象的意義
教學過程
教學內容及呈現方式、導學與提問
一、 整體感知
1、了解四大名著
2、說說讀書的收獲
3、了解作者
中華民族是一個偉大的民族，在文學史上四大名著成就頗高，影響較深，那么是哪四大名著呢？
《三國演義》《水滸傳》
《西游記》《紅樓夢》
2、今天我們來交流西游記的1-10回，課前輸讀了嗎？說說你的收獲。
3、了解作者
吳承恩，吳承恩，明朝人。字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎上，創作了舉世矚目的神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作，充滿了奇情幻想。
吳承恩出身于一個由書香門第敗落下來的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他追求科舉進身，但屢遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多歲才補了個貢生。到浙江長興縣當了長興縣丞。他為官清正廉潔，剛直不阿，看不慣官場的奸邪諂媚，爾虞我詐和官府對百姓的橫征暴斂，只干了兩年就憤然棄職，拂袖而去，隱居家中，潛心收集民間傳說和野史資料，決心寫神話小說來與統治階級抗爭。
除了小說《西游記》之外，現存的吳承恩作品還有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志序》等詩集。
1981年淮安進行的吳承恩墓地調查證實了他的最后官職。同時發現了一塊骨頭，據此復制了吳承恩的立體半身塑像，成為中國古代文學家中惟一有科學依據的可靠塑像。
4、理清整本書結構
《西游記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的.出身及取經的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經九九八十一難，終于取到了真經，修成了正果。
二、 閱讀交流
1、1-10回同學們都看了，那老師想知道回目的名稱及每個會回目的主要內容
2、同桌互助思考：
(1）盤古開辟，三皇治世，五帝定論，世界之間，遂分為哪四大部洲？
(2）美猴王名字的由來，從中獲得怎樣的感悟？
(3）悟空的第一個師傅是誰？在那學到了什么樣的本領？
(4）悟空2次被玉帝招安，分別做了什么官？
(5）說說悟空大鬧天宮的故事
(6）如來佛祖為何要觀世音去東土尋取經人，說說江流兒的身世。
三、人物形象的分析
在1-10回中講了悟空的出世，悟空的大鬧天宮被如來壓在五行山，到再遇觀音。你從中讀出了一個怎樣的悟空結合具體情節談談。
孫悟空本來是一個來歷不凡的石猴，本領高強，機智勇敢，不滿足現狀，用于探索，嫉惡如仇。
率先發現瀑布的后面別有洞天，于是眾猴一致推舉他作為領袖。（故事的啟示：真正的領袖從來都是在實踐中鍛煉成長，最后由公眾推舉出來的。）
四、 總結
《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著重簡介這本書1-10回的內容。后面還有更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課余時間，認真閱讀原著內容。一定記得做好筆記。
《西游記》教案4
活動1：健康、社會、語言：取經四人行
1、體驗同心協力的同伴關系。
2、理解有情節的兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖調的形式特點。
3、學習合作競走。
兒歌、人物玩偶
1、展示《西游記》人物玩偶來念兒歌。
2、請幼兒說說這首兒歌念起來有什么特別的地方。
3、請幼兒分組接龍念兒歌。
4、介紹取經的由來及人物的背景。
5、游戲：取經。
6、小結，讓幼兒說說活動中的感受。
活動2：語言、健康：孫悟空大戰金、銀角大王
1、學習用手指偶講故事的形式。
2、在游戲中促進身體反應的敏捷度。
幼兒用書、紙偶
1、利用紙偶，講故事。
2、幼兒交流聽了故事的感想。
3、進行“孫悟空大戰金角大王、銀角大王”的集體游戲。
4、讓幼兒交流活動中的趣事。
活動3：科學：神奇妙妙瓶
1、培養敢于假設和樂于實驗和科學態度。
2、初步觀察熱脹冷縮的現象。
幼兒用書、瓶子、
1、教師請幼兒說說：金角大王和銀角大王的玉凈瓶、紅葫蘆可以將敵人吸到瓶子里，我們真實的生活里會發生這樣的事嗎？
2、展示瓶子和蛋，請幼兒想想用什么方法可以將蛋完整地放進瓶子里？。
3、請幼兒分組實驗，。動手試一試。
4、請成功的小組，交流他們成功的做法。
5、請幼兒看《幼兒用書》“吸蛋入瓶”的內容，請幼兒看圖推測用的`是什么方法，和你做的方法一樣嗎？。
6、讓沒有成功的幼兒利用區域活動時間再試試看。
活動4：藝術：捏面人真好玩
1、運用面團捏塑造型，體驗捏面團的觸感。
2、用語言描述多種途徑感知面團的感覺。
面團、面人
1、用面團捏出簡單造型，引發幼兒說出《西游記》角色
2、請幼兒聞一聞，揉一揉，按一按，說說面團感覺如何？
3、教師示范《西游記》中角色的捏面造型做法。
4、幼兒按圖示捏面團。
5、交流捏面團感覺。
《西游記》教案5
教學目標
知識與能力
通過學習，讓學生了解閱讀的基本步驟與方法，并會運用。
過程與方法
在具體的故事中，讓學生進行思考、體會，培養學生的口語表達能力與合作能力。
情感態度價值觀
通過青少版與原著的句子比較，激發學生探究原著興趣，拓寬學生的閱讀范圍。
教學重難點
抓住具體的故事，進行閱讀體驗。
措施與方法
通過學習，讓學生了解閱讀的基本步驟與方法，并能抓住具體的故事，進行閱讀體驗。
課前準備
教師制作多媒體課件、學生閱讀《西游記》
預設教與學的過程
（一）激趣導入
1、歌曲的魅力在于它可以讓我們忘記憂傷，分享快樂。上課之前老師請同學們來欣賞一首歌曲。會唱的一起唱。(播放歌曲《白龍馬》)
2、這是我們非常熟悉的一部動畫片（
）中的主題曲。今天就讓我們乘著歌聲的翅膀輕輕敲開《西游記》的大門吧！（板書：西游記）
（二）初步感知
1、拿到一本書你會先看哪些東西？
學生自由發言
（看封面）封面上你可以知道什么?（相機介紹作者吳承恩）（看前言）前言中你可以獲得哪些信息？（看目錄）從目錄可以知道什么？你喜歡那個故事
(簡單介紹故事內容)根據圖片猜故事
（三）細品精彩
1、我們看書時會用到哪些方法呢
？（交流、相機板書：想畫面、勤思考、抓詞語）
2、老師今天把書中的人物請來了，同學們看，這是哪個故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精變成美麗的姑娘給唐僧送飯，結果陰謀沒有得逞，她有沒有善罷甘休呢?請同學們用選擇黑板上的方法讀一讀這個故事。說給小組成員聽一聽。
小組匯報交流（我用的什么方法看書，我知道了什么）相機出示
孫悟空的句子。體會孫悟空的'特點。
4、當時的環境怎么樣
？相機出示這天，他們來到一座高山前，只見這山山高路險，陰風陣陣。（1）讀這句話，你有什么感受？用什么方法感受到的
？
（2）我們一起來讀一讀，讓我聽一聽這環境有沒有讓你們膽戰心驚。齊讀這段話。
（3）原著中，對這一段的描寫老師也挑選了一句。出示千尺大蟒，萬丈長蛇；大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。自讀，從這句中你看到什么？聽到什么？有什么感受？
（4）老師出示的只是原著中的一句，這個地方還有哪些可怕的東西呢？這是個小秘密，同學們課后去原著中尋找吧！
（四）拓展總結
盧梭說：讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。《西游記》是一首充滿歡樂的歌，是一首充滿斗爭的歌，更是一首充滿智慧的歌。他的魅力在歲月的磨練下顯得更加熠熠生輝。魅力西游，讓我們快樂閱讀！
板書設計：
《西游記》
想畫面
抓細節
勤思考
作業與練習配置
1、唐僧、豬八戒也是本書中很有特色的人物，請你選擇一個，用我們今天的方法對他們進行感悟、研究。
2、把你最喜歡的人物畫下來，看誰畫的最傳神，做一次班級畫展。
《西游記》教案6
語文是什么？有一千個老師就有一千種語文。計老師也有自己心中的語文。但是，由于他的智慧、才情和對新課標的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語文具有典型的個性。大致說來，它具有如下內涵。
一、人性的語文。
語文具有工具性，同時又具有人文性，這是不爭的事實。但是，語文教學又如何浸潤人文的色彩，如何負載精神的使命？如何流溢生命的動感？計老師用具體的教學實踐，給出了一個明確的答案：讓語文成為人性的語文。
人性的語文，就是要關注和挖掘課程中蘊涵的美好人性。
這節“你說我說《西游記》”課，說的是什么呢？說的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實地、忠厚誠實；唐三藏的堅忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯就改。這些，無不是美好人性在小說人物中的生動展現。
人性的語文，就是要喚醒和培植學生心中的美好人性。
課程中蘊涵的美好人性，只有成為喚醒學生心靈的源泉和動力，才能實現其育人的價值。請看計老師的課堂實踐：
“生：我喜歡孫悟空是因為他專門打妖怪。
師：真好，有了本領應該為民除害，做有意義的事情。”
“生：老師，我喜歡沙和尚，因為他很老實，不像孫悟空和豬八戒那樣調皮。
師：看來人忠實也是一種品質，我們這個社會就需要一批勤勤懇懇工作的人。”
“生：老師，我知道。因為白龍馬原來是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來知道錯了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯就改，將功補過，多么好的一種品質！”
計老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責任，就是在語文實踐過程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的.人性，使之慢慢地滋生起來、強壯起來、挺立起來。
人性的語文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學生。
語文老師，是真的衛士、善的使者、美的化身。人性的語文，就是要發揮語文教師獨特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養、去提升學生的人文素養和品位。語文課程，要使學生有感悟，教師首先要有感悟；要使學生能體驗，教師首先要能體驗；要使學生受感動，教師首先要受感動。從這個意義上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。計老師的課堂實踐，幾乎無處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學生。當學生說自己喜歡看《西游記》的時候，老師真誠地說“我也很喜歡”；當學生要求上臺表演孫悟空的時候，老師驚喜地說“你真主動，以后社會就需要像你這樣積極的人”；當學生說他不大喜歡孫悟空的時候，老師贊賞地說“好，你們都有自己的眼光，敢說別人不敢說的話，不簡單吶”。只有當教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候，學生才能以情悟情、以心契心、以神會神，學生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語文。
語文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，生活中處處都洋溢著語文的氣息。
生活的語文，就是要自覺地將生活資源開發成語文課程資源。
“你說我說《西游記》”的話題，顯然取自學生的生活實際。這一方面是因為學生通過電視、連環畫、學前教育等，對《西游記》的故事情節和人物形象早已有了一定的了解和認識；更重要的是因為這個故事正生活在學生的想像世界，所以，有著強烈的課程意識的計老師，便選擇了這樣一個話題作為一種新的語文課程加以開發和實施。實踐證明，這一探索是成功的，是富有創意的。
生活的語文，就是要從學生的生活體驗出發來生成語文課程。
從一定意義上說，生活的語文，就是兒童的語文，就是基于兒童生活體驗的語文。兒童在語文實踐過程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內涵的主動建構者。學生是以自己對生活的理解和體驗去解讀課程、建構意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因為它不是人而是猴子，這就是兒童的生活體驗；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經驗對課程進行的一種解讀。對這樣的感悟，計老師總是小心翼翼地加以關注和保護。
生活的語文，就是能用之于學生生活和時代生活的語文。
我們完全有理由相信，“你說我說《西游記》”，既充實和豐富了學生對《西游記》的感悟和體驗，又為學生今后的生活提供了一種新的人文關懷。在這樣的語文課堂上，學生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時也學到了怎樣與人交往的技能和態度。這對他們今后的社會化生活，必將產生積極的意義。
三、對話的語文。
對話的語文，就是在課堂這個特定的情境中，教師與學生、學生與學生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠互動、民主協商。對話的語文，不局限于單純的語言形式，同時也是雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識和愉悅。
對話的語文，就是基于民主和平等的語文。
“對話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨白”、“訓話”。面對教師的“獨白”，學生或是噤若寒蟬、萬馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對話的土壤和空氣。在計老師的語文課堂上，少的是教師的明確表態，多的是教師的真誠傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學生以“真本性”、“原我性”、“個性”。
對話的語文，就是強調互動和交融的語文。
特級教師袁瑢說，課堂上盡量少說老師跟你們一起干什么，多說讓我們一起干什么，因為師生之間進行情感﹑思維﹑個性等交流互動時，教師就是學生的學習伙伴。在“你說我說《西游記》”的課堂對話當中，教師既是引
《西游記》教案7
一、教學目標：
1.知識能力:
（1）、了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。
（2）、結合作品故事情節和景物來理解主要人物形象。
（3）、認識《西游記》的作品現實意義。
2、過程方法:
（1）、思路：
遠望《西游記》——走進《西游記》
（2）、過程：整體感知—講故事論人物賞美景
（3）、活動：
西游故事會—人物辯論會—西游旅行社。
（4）、方法：
讀寫聽說結合,思記同步。
3.情感態度價值觀：
（1）、激發學生廣泛閱讀名著的興趣。
（2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學重點：
走進《西游記》，結合故事情節和環境描寫理解人物特點，感受人物形象。
三、教學難點：
凝思《西游記》，理解人物形象，認識作品的現實意義。
四、課前準備：
（1）、閱讀原著，每人準備一個精彩的西游記故事。
（2）、學生分組
五、教學過程：
導入語：
（1）、人們常說“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
（2）、你了解它的什么知識？（生答）。誰了解這部小說最多呢？（生搶答）。這節
課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
（3）、好！先請大家傾聽一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問路在何方》）
（一）、遠望《西游》
1．整體感知：
過渡語：
（1）、哪位同學來把這部書的內容簡要概括一下？（人？時？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經，經歷了九九八十一難，最終取回了真經。1一百回。可分為三部分：一至七回：大鬧天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經。
2、總體概括：
過渡語：是啊，他們經歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？（生答）
師結：奇、妙
、好等。對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是一個字：“美”。
過渡語：
讀后你認為它在哪方面寫得美？（生答）
師結：（情節
人物
環境）
（二）走進《西游》
1．西游故事會
過渡語：我知道，同學們現在讀小說，故事情節會給我們留下深刻的印象。那好！咱們來開個西游故事會吧。請看大屏幕！
過渡語：同學們最好這么來談：我認為……情節好。因為……比如：…….
師引導：比如：(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
學生可以從多角度來總結：
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩》。
教師總結：所以這些故事是相對完整而又相互關聯的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結構，情節生動曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會
過渡語：
除了情節之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方？（人物）
師引導：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數。同學們說說看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導：
可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來看師徒四人吧。可以評一評論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。請用下列格式整合自己想說的話：
“-------本來是--------，后來-------------我認為他（她）是個------------------又------------------的人，能從-------------------中看出。”
孫悟空
師引導：（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。
師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。
（括號內文字學生說出）
（2）、他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經前他曾要了個條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。
教師補充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。”這里體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。
（4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰妖魔，就不會取回真經，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。
教師總結：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
（3）勇敢、單純。能與悟空協力合作，心直口快，有什么說什么。
（4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。
師總結：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們人性的一些弱點，在這四個人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術上才“美”起來。
唐僧
師引導：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。
（對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現了這一點）
（2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
師點撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節。哪位同學舉個例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這等個惡模樣來也？
教師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
過渡語：沙僧呢？有沒有喜歡的？
（1）、不喜歡，他太老實了
（2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
師結：《西游記》人物形象栩栩如生，語言詼諧幽默。《西游記》在藝術上的最大成就即是成功地創造了小說的主人公-------和另一個人物----------這兩個不朽的藝術形象，充分體現了個性美。人物完人金無足赤，四個人物形象各具特點，有優點也有不足。那么你從中有何體會呢？（生答）
師結：要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個公司的懂事長，你要招聘一個總經理，你會選誰？說說你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過渡語：有心周游世界的同學想過把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環境）
過渡語：那么你認為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個句式開頭：“我認為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨特之處-----------。”
師引導：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認為這段很美。
師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發現其內在的'技巧。
比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標出的句子你發現了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）
師結：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結：
名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養，。今天，我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發掘。隨著年齡的增長，文學修養的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達出來吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是
：大鬧天宮
5、《西游記》全書共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補足歇后語。
（1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
（2）（豬八戒）見高小姐——改換了頭面
（3）（孫悟空）鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點是：(主觀題)
10《西游記》中，師徒一行經過千難萬險，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經的緣起；第13回-----100回寫唐僧師徒取經途中歷經81難和師徒終成正果，帶經回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩。”
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經路上經歷的磨難，舉四個即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個情節是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱齊天大圣,西天歸來后，接受如來授職為斗戰圣佛。
（二）環境描寫欣賞：
西游記環境描寫之三打白骨精
主要內容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時候，還沒死，第三次，悟空叫來幾個神仙看著，終于魂歸西天了。
環境描寫：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見有人煙。看了多時，只見正南山上有一坐高山，那山向陽處，一片綠色中夾著點點鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點點鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
《西游記》教案8
活動目標：
1、在關擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對稱繪畫經驗表現唐僧師徒四人的主要特點。
2、對《西游記》故事感興趣，積極大膽表現自己喜歡的人物對象。
3、培養幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動中將幼兒可愛的一面展現出來。
活動準備：
一、回憶故事，引出故事中的角色。
1、聽音樂回憶故事《金猴降妖》，去西天取經的還有誰？
2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。
二、觀察臉譜，了解特征并嘗試繪畫。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說出理由。
2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對應相關文字放臉譜。
3、小結：京劇臉譜會把任務的主要特征表現出來。
4、你喜歡里面的誰？怎么畫，才能讓人家一看就看出來你畫的是誰？
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的請自己選擇，記住每個角色的特點和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導。
7、交流展示作品：請相關幼兒的作品帶上來一起展示。教師講評。
三、出示妖怪，引發表演故事的興趣。
取經的4人齊了，如果要表演這個故事還缺誰？
教學反思：
通過談話激發幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過提問，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時做了小結。緊箍咒的形狀像個圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
小百科：
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
《西游記》教案12
一、教學目標：
1、理清小說結構，分析人物形象。
2、通過學習，激發學生閱讀小說的興趣，鼓勵學生課外閱讀古今中外名著，培養學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養，培養創新精神。
3、學習孫悟空具有蔑視皇權、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發學生的民族自豪感。
二、教學重難點：
1、重點：了解故事情節結構、分析小說的人物形象。
2、難點：理解人物形象的社會意義。
三、課前準備：
課前布置學生利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。
四、教學步驟：
第一課時
（一）導入新課：
由我國四大古曲小說說起，引入新課的學習。
（二）導讀小說：
1、簡介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分困窘了。據吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有杰出才華的知識分子，在當時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業重新輯校的《吳承恩詩文集》。
2、小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內容。
②《西游記》的結構。
3、學生討論、發言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事、交代取經緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前后呼應，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯起來，給人以完整連貫的印象。取經本向是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經，百折不回堅持斗爭的精神，最后得成正果，是個富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經前的經歷和他在取經過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時代的社會現實。
（三）小結：
神話小說《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著重簡介這本書的內容及情節。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課余時間，認真閱讀原著內容。
四、課外探究練習：
（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？
第二課時
一、引入新課：
前一節課，我們著重簡介《西游記》的內容和情節結構。本節課進一步分析一下孫悟空這個人物形象。
二、研習作品：
1、請學生上臺講有關孫悟空的小故事：（任選一個）
①大鬧天宮②智調芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
2、分析孫悟空的形象：
①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠兩道金光，射沖斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權統治的挑戰。后來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。
②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學得神通，主動向審權正統進攻，鬧龍宮，踏地府。
③孫悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”
④孫悟空在“強者為尊”的思想指導下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。
⑤在西天取經中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現自然力的妖魔鬼怪，他都務求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關的時刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰斗精神，同妖魔進行始終不懈的頑強斗爭，直至勝利。孫悟空在取經途中降妖蕩魔的斗爭，表現出非凡的智慧和無比的勇武。
⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭實際上是與神佛斗爭的繼續，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰斗的繼續，仍然具有反抗神佛正統的積極意義。
小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神；在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的愿望，集中反映了勞動人民的'優秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問題
（1）人物評價題：從下面人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
（2）辨論題（任選一題）：
①某校初三（6）班同學在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？
反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
②某校初三（2）班同學在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？
正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學生討論、發言后，教師歸納明確。
（1）孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經后被封為斗戰勝佛。
豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經爭斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。
（2）①正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
②反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經的路上，人妖不辨，經常被魔鬼怪所迷惑，是一個毫無原則、是非不分、固執己見的人。
四、小結：
本節課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權，敢于造反；他勇往直前，積極進取。這是值得大家學習的。我們在閱讀中應該撇開西天取經故事中的佛教色彩，重點學習他對理想和光明的追求和與一切邪惡勢力斗爭的決心。
《西游記》教案9
教學目標
1.引導學生整體了解《西游記》的作者概況、故事情節、篇章結構、人物形象、主題思想、藝術特色等。
2.運用精讀與跳讀相結合的辦法，通過做讀書筆記的方法閱讀原著，培養學生探究學習具體材料以及初步鑒賞文學作品的能力。
3.感受師徒四人尤其是孫悟空不畏艱險、為實現理想不懈奮斗的精神，從而對學生的人生態度產生影響。
重點難點
1.整體了解《西游記》的作者概況、故事情節、篇章結構等。
2.學習精讀，用以精讀為主的方法閱讀經典片段，進行專題閱讀。
第一課時
一、課程導入
在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電影、電視劇，制成了動畫片、連環畫，可謂是婦孺皆知，但看這些形式的藝術作品代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了初步閱讀，這節課我們將一起走進這部神魔小說，去感悟，去欣賞。
二、了解作者
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安）人，中國元末明初小說家。
吳承恩出身于一個世代書香后敗落為小商人的家庭，他自幼敏慧，博覽群書，勤奮好學，一目十行，過目成誦。特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。
少年時，就已名冠鄉里，然而屢試不中，中年后才補為貢生，60歲擔任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而去。晚年歸居鄉里，貧老以終。官場的失意，生活的困頓。使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的'認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。
三、成書經歷
1.故事的取材
唐僧取經是歷史上一件真實的事。唐太宗貞觀三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游學。他從長安出發，歷盡艱難險阻，最后到達了天竺。貞觀十九年（645），玄奘回到長安，帶回佛經657部，轟動一時。
2.故事的發展演進
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。主要講述了玄奘在路上所見各國的風土人情、語言文化及地理交通，沒有什么故事。及至他的弟子慧立、彥悰撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩也正是在這些民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。
3.內容概括
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經，經歷了九九八十一難，最終取回了真經。
內容劃分
第一部分（第1回到第7回）介紹孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；
第二部分（第8回到第12回）介紹唐僧，交代西天取經的由來。
第三部分（第13回到100回）是全書故事的主體，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙和尚一起保護唐僧去西天取經。途中經歷九九八十一難。戰勝各路妖魔鬼怪，最終取得真經，修成“正果”。
四、方法指導——精讀
1.明確精讀內涵
（閱讀教材第133頁的“讀書方法指導”，思考：什么是精讀？精讀讀什么？）
明確：精讀即精細深入的閱讀。精讀指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯想。
2.精讀方法運用
閱讀內容：
精彩選篇——《唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇》
閱讀方法：圈點批注
3.閱讀（批注）要點：
(1)理清故事情節。
（2）通過人物語言、動作等揣摩人物性格、心理。
（3）讀內容的感受，對人物形象的感悟，寫法的賞析。
(1）故事情節：
唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海，他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無計可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進肚子，逼鐵扇公主交出扇子。鐵扇公主腹疼難忍，答應借扇，但給的是一把假扇。
（2）人物性格、心理：
①孫悟空：
行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領，把定風丹噙在口中，搖身一變，變作一個蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進。（動作描寫）——機智
大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個往往來來，戰經五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強善敵。（動作描寫）——勇敢，本領高強
②唐僧：
三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚澆流，只道：“怎生是好！”（語言、神態）—心里著急性格懦弱
（3）人物形象的感悟：
羅剎女：
那羅剎聽見“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上燒油，骨都都紅生臉上；惡狠狠怒發心頭。（神態、心理描寫）——愛子情深，急于報仇
方法總結
通過精讀，我們可以細致地了解內容，讀出自己細膩的感受，在圈點批注中透徹地理解人物形象，形成自己的閱讀體驗。
五、作業：
1.運用本課所學的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
《西游記》教案10
活動目標：
1、根據已有的認知經驗，能綜合運用搓長、團圓、連接和捏塑等技能表現《西游記》中的人物形態特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細節加以塑造、表現。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
活動準備：
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活動過程：
1、直接導入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰?怎么做? (幼兒討論)
2、結合圖片，引導幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根據幼兒的討論進行小結：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒;豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔子，脖子上帶著一串大大的佛珠……
3、教師重點示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創作對象，引導能力強的幼兒創作出不同的動態特征，幫助能力弱的幼兒完善構思。
(2)鼓勵幼兒多創作幾個人物，并盡量創作出不同人物的形態特征。
5、評價作品：說說自己的《西游記》故事。
2、大班美術教案陶藝活動：京劇臉譜
幼兒園大班美術教案陶藝活動：京劇臉譜
活動目標：
1.欣賞、感受臉譜的藝術美，嘗試用對稱的.方法夸張表現臉譜特征。
2.感受浮雕臉譜的立體感，能用多種方法制作立體面具。
活動準備：
1.用京劇臉譜圖、幼兒繪畫作品“京劇臉譜”、京劇臉譜面具等布置陶藝室。
2.刻畫工具、舊報紙、竹籮筐、瓷盤等若干。
3.陶泥人手一份，泥拍子人手一個。
4.京劇背景音樂。
活動過程：
1.引導幼兒回憶、交流京劇臉譜的特征。
(1)教師：看，我們的陶藝室周圍掛了什么呀?
(2)教師：關于臉譜，你知道些什么呢? (幼兒討論、交流)
(3)教師小結：臉譜是一種神奇的化妝藝術，它與我們的臉一樣，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是對稱的，只是它用了許多的線條和色塊使五官變形了，有的眉毛豎起來，很兇惡，有的眼睛彎彎的，很滑稽。
●前期的知識沉淀，豐富了幼兒的文化知識，激起他們對我國傳統文化的興趣。豐滿的環境創設都來自孩子們自己的手筆，目的在于讓幼兒學習從平面到立體的創作。
2.欣賞立體面具，激發幼兒聯想創作。
(1)出示立體的京劇臉譜，引導幼兒觀察、比較與平面臉譜的不同。
教師：臉譜確實非常漂亮，一些藝術家把它做成臉譜面具掛在家里。瞧!我這兒就有一個呢!仔細看看，它與畫的臉譜有什么不一樣嗎? (幼兒觀察、交流)
●利用比較觀察法，引導幼兒發現平面與立體的區別。
(2)教師：今天請你們也來當藝術家，設計一個漂亮的臉譜面具。你們會用什么方法使臉譜凸起來呢? (幼兒想象)
(3)師幼共同付論、探索，教師示范使臉譜變立體的方法。
3.教師交代要求，幼兒創作。
(1)教師：我們周圍也有一些材料，你能不能借助這些材料使臉譜凸起來呢?
●輔助材料的添加，使幼兒的創作空間更為廣闊。
(2)教師：是不是很想動手試一試呢?先跟你的小伙伴說說，你準備設計、制作一張什么樣的臉譜?想好了就開始吧!
(3)幼兒創作，教師個別指導。
教師：裝飾的時候要仔細，注意左右對稱。看一看，臉譜的五官變了嗎?看上去怎么樣?
●在幼兒創作的過程中，教師對幼兒有創意的地方給予及時的肯定，對能力稍弱的幼兒給予適當的指導與幫助，以滿足不同層次幼兒發展的需要。鼓勵先完成制作的幼兒欣賞同伴作品，促進生生互動。
4.評價作品。
(1)幼兒相互交流、介紹自己的作品。
(2)教師帶領幼兒欣賞作品，請幼兒說說：你喜歡哪一個臉譜面具?為什么?
活動建議：
☆活動延伸為京劇臉譜涂上漂亮的顏色，使作品更加完美。
☆區角活動①表演區“京劇臉譜秀”：提供各種臉譜，讓幼兒進行表演。②美術區：收集各種臉譜圖片，供幼兒欣賞;提供各種紙、毛線或泥巴，讓幼兒創作臉譜。
☆環境創設收集各種臉譜布置活動室。
《西游記》教案11
一、學習目的：
1、理清小說結構，了解小說內容。
2、通過學習，激發學生閱讀小說的興趣，鼓勵學生課外閱讀古今中外名著，培養學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養，培養創新精神。
二、課前學習：
利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。
三、課堂學習：
第一塊：導入新課
1、由我國四大古曲小說說起，引入新課的學習。
2、組織學生簡介作者吳承恩。
3、簡單介紹寫作背景及《西游記》的文學地位。
第二塊：導讀小說
1、組織學生小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內容。
②《西游記》的結構。
2、學生討論、發言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的.故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。
3、小結：神話小說《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著重簡介這本書的內容及情節。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課余時間，認真閱讀原著內容。
四、課后學習：
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說中的佛教色彩？
《西游記》教案12
教學重點：結合故事情節和環境描寫理解人物特點，感受人物形象。教學難點：理解人物形象，認識作品的現實意義。
課前學習：閱讀原著，每人準備一個精彩的“西游記”故事。教學過程
一、導入：
請大家傾聽一首歌曲（放歌曲《敢問路在何方》）。在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們讀了名著導讀，這節課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
二、整體感知：哪位同學來把這部書的內容簡要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經，經歷了九九八十一難，最終取回了真經。“徑回大土，五圣成真”。西天路上艱險和災難的體現者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是“美”。
三、也談小說情節美。請同學們用“我認為情節好。因為比如：.” 比如：(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。（3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。這些故事是相對完整而又相互關聯的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結構（每場戲都是獨立成章的，但情節和人物又是貫串前后的）。作為小說，情節生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
四、也談小說人物形象美。
在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）上層神佛：玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩等。小神小仙：托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神等。大大小小的妖精：黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）。小說可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來看師徒四人吧。這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。
（一）孫悟空（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。（括號內文字學生說出）（2）、他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經前他曾要了個條件：“叫天天應，求地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。（3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。讀來非常感動。他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。”這里體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。（4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰妖魔，就不會取回真經，修成正果。（5）、但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。
小結：常言道人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
（二）豬八戒：
1、我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
2、他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒。
3、勇敢、單純。能與悟空協力合作，心直口快，有什么說什么。
4、但他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。豬八戒身上的這些缺點其實也是我們人性的一些弱點，在這四個人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術上才“美”起來。
（三）唐僧
1、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。還有在第五十四、五十五回中也體現了這一點。
2、但他好壞不分，軟弱。在第二十七回中誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。小說中寫了他自食其果的情節。比如在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這等個惡模樣來也？不過話又說回來，其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
（四）沙僧
老實本份，任勞任怨。但太老實了。
（五）教師總結：這四個人物形象各具特點，有優點也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明，充分體現了個性美。我們要全面、公正看別人，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
五、也談小說中的環境美
1、在小說中還提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離（形容奇形怪狀,五顏六色），每一處都極盡了描摹功夫。這些就是環境描寫。例如：第一回寫尋訪菩提祖師時，他的住處的美。那些句子簡直就是一首詩。
小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內景色描寫。他把把熟的.桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
2、揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭、什么句式等表面特征，還要發現其內在的技巧。比如：“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。這里有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。
3、小結：景物的描寫，一般有襯托、渲染氣氛的作用。
六、也談西天取經生活帶給我們帶來的啟示。
明確：作品意義——艱苦奮斗、堅持不懈地實現某一崇高的目標。
七、拓展想象：
1、如果沒有唐僧，孫悟空一個跟頭十萬八千里，讓孫悟空一個人去取經就好了！這大概是很多人的一個困惑吧，誰能幫他解釋？
不行，孫悟空他有時管不住自己，一會兒不知跑哪兒去了！這么寫又表現不出他們戰勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。孫悟空可是三性統一的形象，他的“猴性”需要一點約束。沒有唐僧不太好，就象西方小說《魯賓遜漂流記》、《老人與海》一樣，《西游記》是一部人類戰勝困難的戰斗史，也是一曲戰勝自然的凱歌，這么寫也在于為這一主旨服務。
《西游記》教案13
一、方法指導——跳讀
1、引入
《西游記》的時候，你是否被生僻字難倒過？你是否對大段的優美的景物描寫視而不見？你是否記住了每個妖怪的名字、每個妖怪使用的兵器？
我們自覺或不自覺地跳過我們不喜歡的內容！選擇我們喜歡的內容來讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。
明確定義和作法
（閱讀教材P134的相關內容，思考：什么是跳讀？如何進行跳讀？跳讀讀什么？）
跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過與閱讀目的無關或自己不感興趣的內容，也可以跳過某些不甚精彩的章節。
二、人物形象分析
1、人物形象——唐僧
唐僧，法號玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經，手執九環錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。
（形象特點：心地善良，信仰堅定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）
2、人物形象——孫悟空
孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個筋斗能翻十萬八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為斗戰勝佛。
（形象特點：樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務盡）
3、人物形象——豬八戒
豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟。原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會三十六變，能騰云駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經，被升為凈壇使者。
（形象特點：好吃貪睡，愛占便宜，愛嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒有害人之心。）
4、人物形象——沙僧
又叫沙悟凈、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤踞在流沙河，吃人為業。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經，經九九八十一難后，功德圓滿。被封為南無八寶金身羅漢菩薩。原著小說中使用的武器是降妖寶杖。
（形象特點：善良、忠心、任勞任怨）
5、人物形象——白龍馬
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。
（形象特點：沉穩、耐得住性子、忠心不二、堅守崗位）
三、藝術特色：
第一點：善于塑造人物，人物刻畫栩栩如生。塑造的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。
明確：舉幾個例子，比如孫悟空這個形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個仙石，里頭含了仙胎，迎風化為石猴，一出生就會走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動了上天，從這些描寫就能看出仙氣。但同時他又具有魔氣。
第二點：善于說故事，可讀性強，故事情節曲折，扣人心弦。
明確：典型的故事情節：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等
第三點，用幽默、諷刺的手法來抨擊現實，增添了故事情趣。
明確：《西游記》書中幽默、諷刺的手法處處都見，所以胡適當年說它“游戲筆墨”。
孫悟空，既是個英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰都詼諧，開玩笑。他去借丹，太上老君說不借。他說，那好，你說不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹，說不定多少粒丹都沒有了。孫悟空這種說話的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求茍安享受，遇事則驚惶失措，膽戰心驚，得勢則窮兇極惡，專制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；
第四點：充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。
明確：如孫悟空的七十二變、十萬八千里的筋斗云等；
第五點：小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）
明確：鄭振鐸曾說，這個組織象是個蚯蚓似的，每節都能獨立，砍去其一節一環，仍可以生存。
所謂八十一難，細細琢磨，完整的故事也就四十幾個。作者就是通過這樣既聯系又獨立的四十幾個小故事組成了五光十色的西行歷險圖，構置出它藝術大廈的長廊，讓人目不暇給。
四、感悟人生
唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實也是一樣，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無舟之渡，無橋之岸，那么，同學們，在人生的道路上，我們如何應對這些“磨難”呢？
1、從人物形象感悟
（個人上：）唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實做事
團隊上：團結協作，共同進步
2、主題感悟：
拋開小說的宗教外衣，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個勵志故事：人生就要有所追求，為了實現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和斗志戰勝一切困難，直至達到勝利的終點。
五、鞏固練習
1、文學常識、文章內容考查（見PPT）
2、精彩故事考查（見PPT）
六作業：
1、運用本課所學的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
2、完成同步練習冊上本課的練習。
板書設計：
西游記
我們的感悟：
唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實做事
團隊力量—一個團隊中各司其責，通力合作，才能達到目標。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻
名著閱讀《西游記》教案3
設計理念：自主—合作—探究學習的新理念。 課時安排：兩課時。
自主學習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課后思考與練習自習課文。
合作學習：在學習課文的過程中，提倡小組的合作精神，通過想象畫出心目中的美猴王，同學之間交流品評。
探究學習：課文較淺顯，學生可以自學，因此，可延伸拓展到整部小說，學生利用課外時間查閱有關《西游記》的資料，包括作者生平、寫作背景、 創作意圖以及小說的內容等。
設計思路
第一課時：理清情節、熟悉內容。
第二課時：分析形象、培養想象。
課前準備
學生方面：預習課文，查閱《西游記》，畫一幅“孫猴子”的畫 ；
教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關的部分；
第一課時
第一步：為文本解讀提供背景：（由學生課前收集、課上交流） 5分鐘
1．簡介《西游記》和作者吳承恩。
2．寫作背景與創作意圖
第二步：學生自學課文，理清情節： 12分鐘
1、自由朗讀，借助工具書解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內容，品評文本與影視藝術： 18分鐘
1、情節細讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西游記》第一集的有關劇情。
3、學生品評。
第四步：學生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：布置作業。字詞積累與復述課文。
第二課時
1、激趣創境導入。
聽一首歌曲《猴哥》、學生可以應和。
2、猴、人、神
教師：這首歌贊頌的是誰？
學生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。
教師：孔子說，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發現水簾洞，改善了“猴群”的住房條件，得了第一個名份叫“美猴王”；接著，誰知道他得的第二第三個名分是什么？
學生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來的？
學生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時自封的。
教師：中國人對名字是格外重視的：素有名如其人的說法。從名字看，“美猴王”它是一個怎樣的'形象？
學生：一只饒有本事的猴子。
教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學生：孫指兒童，加悟空法名，可見是一修行的人。
教師：人猿相揖別，只幾個石頭磨過。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風光；但最風光、也是最讓“石猴”最自豪是什么？
學生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽稱號。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰的事，這已不是人所能為的了，他達到了神仙級別。可見，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現他什么形象？
學生：美猴王。
教師：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是說他的奇特性或個性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？
板書：身世美、行為美、言語美
教師：以上三美可見美猴王有什么性格特點？
學生討論明確：他是一個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
4、交流品評。
（從刻畫人物方法、寫作角度、環境烘托三方面品評圖畫）
教師：課文寫的是美猴王的事，課前布置大家畫一張孫猴子的畫，要求畫他在做著事情，而且從畫中要顯示出他的性格特點。讓組員品評一下你的杰作吧。
…………交流品評
教師：誰來展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說說你喜歡孫悟空的原因？——疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業布置：
充分發揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數不限。
《西游記》教案14
一、活動目標
1、理解有情節的兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖調的形式特點。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據兒歌里不同的角色特點進行創編動作。
二、活動重點、難點：
理解兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖歌的形式特點。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內容。
三、活動準備
《西游記》片頭曲、《三打白骨精》動畫視頻片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件
四、活動過程
活動導入；
1、播放音樂及動畫片段，激發幼兒學習的興趣
2、播放《西游記》片頭曲音樂片段，引導幼兒認真傾聽，并接著往下唱。
提問：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動畫片段，鼓勵幼兒說說這是《西游記》里面的哪段故事。
提問:
（1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰?為什么?
（2）你不喜歡誰？為什么？
4、學習兒歌，引導幼兒感受兒歌連鎖調的特點。
教師朗誦兒歌，引導幼兒認真傾聽兒歌。
提問：小朋友們你們有沒有發現老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區別呢?
師小結；即前句的最后一個詞是后一句的開頭，引出“連鎖調”。
提問:
（1）兒歌里都有誰?
（2）誰上當了?為什么唐僧、豬八戒容易上當受騙？小結：不吃陌生人的.東西，不跟陌生人走等，學會自己保護自己。
5、引導幼兒有節奏地朗讀兒歌。
6、通過角色扮演，鞏固對詩歌內容的理解，學會念兒歌
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調的特點。并鼓勵幼兒變念兒歌邊做動作。
7、引導幼兒分角色練習，進一步鞏固詩歌內容。師先請個別表達能力較強的幼兒上來表演一遍，請其他幼兒注意觀看。
教師觀看，并及時糾正錯誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。師幼一起點評
小結:今天我們學習的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?
附兒歌：
唐僧騎馬咚那個咚，后面跟著個孫悟空。
孫悟空跑得快，后面跟著個豬八戒。
豬八戒鼻子長，后面跟著個沙和尚。
沙和尚挑著籮，后面跟著個老妖婆。
老妖婆真正壞，騙了唐僧和八戒。
唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。
分不出上了當，多虧孫悟空眼睛亮。
眼睛亮冒金光，高高舉起金箍棒。
金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光，
消~~滅~~光。
《西游記》教案15
《西游記》內容簡介：
《西游記》產生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522 —1566）時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造，并且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經”表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特征。
教學目標：
1、通過學生質疑，引導學生懂得讀古典文學原著的方法、技巧，加強閱讀名著的信心。
2、通過讀原文練習說話，欣賞電視片段，體會原著的精妙，學生學會精讀古典文言名著經典片段的方法，激發閱讀的興趣。
教學重點：
引導學生懂得讀古典文學原著的方法、技巧，增強閱讀的信心。
教學難點：
激發學生閱讀興趣，理解人物品質，感受語言魅力。
教學課時：
（3+1）課時
教學過程：
第一課時
一、以課文《猴王出世》導入。
老師吟誦：“海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。”這段描寫選自我們剛剛學習的課文——生答（《猴王出世》。）這個石猴就是我們所熟悉的——生答（孫悟空），同學們對機智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產生了濃厚的興趣，利用課余時間繼續閱讀了《西游記》這本原著。今天這節課外閱讀課，我們就一起走進《西游記》！
二、讀書匯報。
據老師課前調查，我們班有42位同學讀完了《西游記》，真不簡單，這本書有八十萬字呢！請讀完這部書的同學起立，揚起手中的《西游記》通讀證書，為自己歡呼！也請同學們用熱烈的掌聲向他們表示祝賀！還沒讀完的同學可要加油哦！無論是讀完的還是沒讀完的，相信同學們對《西游記》都有了一定的了解。現在，老師想出題考考大家，看誰的<<西游記>>知識最豐富，有沒有信心？好，請看題：
（一）選擇題：
1、《西游記》中唐僧的原型是——
A、玄奘B、玄明C、唐三藏
2、豬八戒原本是天上的——
A、弼馬溫B、天蓬元帥C、卷簾將
3、《西游記》一書共有——
A、八十回B、九十回C、一百回
4、唐僧的坐騎小白馬原本是——
A、東海龍王的兒子B、西海龍王的兒子C、南海龍王的兒子
5、《西游記》中唐僧的徒弟是指——
A、孫悟空、豬八戒、小龍馬B、孫悟空、哪吒、沙和尚
C、孫悟空、豬八戒、沙和尚
6、孫悟空一個筋斗能飛——
A、十萬八千里B、十萬三千里C、十萬里
7、沙和尚的法號是——
A、沙悟凈B、沙悟能C、豬剛鬃
8、我國古代四大名著指——
A、《西游記》《三國志》《水滸傳》《紅樓夢》
B、《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》
C、《西游記》《三國演義》《水滸傳》《聊齋》
（二）我來考考你
剛才老師出的題沒有難倒大家，現在你們自己出題，來考考大家，行不行？誰來出題？
（三）趣人妙事我來說。
1、同學們掌握的知識可真不少，大家讀書可真仔細，老師也和同學們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節至今想來還覺得趣味盎然。請看看老師記憶中的趣人妙事——（播放精彩片段）
2、相信同學們也和老師一樣迫不及待地想說說其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧。
3、學生代表發言。
三、指導名著整書閱讀的方法。
1、故事有趣，同學們講得更精彩，老師也佩服大家。要把這么厚的小說看完，實屬不易，更何況是文言版的呢？讀的時候順利嗎？遇到了哪些困難？這些困難你解決沒有？你是怎樣解決困難的？還有什么好的讀書方法推薦給大家？（根據學生的回答適當調控，分層提問）
2、師生共同討論、交流。
3、根據學生回答，老師歸納，并適時板書。（整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意）
①觀看前言后序，了解寫作背景、故事梗概、主要人物。
②觀看目錄，了解故事情節。
③采用瀏覽法、跳讀法閱讀全文，把握文章大意。
④遇到不懂的打個問號，可以自己揣摩或參考譯文，也可以請教別人。
四、引導讀經典內容的方法。
1、大家介紹了很多通讀《西游記》的方法，現在老師出示《西游記》中“孫悟空與如來佛祖打賭，被壓下五行山”的片段，看看大家是不是真的能運用剛才提到的一些方法讀懂這片斷，如果還不懂的可請教同學、老師，然后再發揮想象用自己的話把這一段的內容具體說一說。
出示原文：
那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈宵宮盡是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游。”寫畢收了毫毛，又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
選自《西游記》第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”
2、四人小組討論。請同學們注意，并不是每個同學都要說一次，而是要發揮集體的力量，把這段故事說得生動有趣。可以選一個代表說，其他同學可以補充內容，也可從表情、動作等方面提供一些意見。
3、誰來說一說？
4、學生繪聲繪色地講，老師追問：你是怎樣讀懂這故事的？教師根據學生回答板書：
經典片斷————細讀：解疑，想象，理解品味
5、剛才大家在讀懂的基礎上發揮想象，擴充了故事內容，豐滿了人物形象，這正是讀經典片斷的一種方法。電視連續劇《西游記》的導演楊潔和演員六小齡童也和大家剛才一樣，認真讀懂原著，結合實際發揮想象，也拍成了大家喜聞樂看的《西游記》，下面我們來欣賞電視連續劇《西游記》中“孫悟空與如來佛祖打賭，被壓下五行山”的片斷，經歷導演與演員想象的過程。
6、剛才大家所講的片斷和導演所拍的電視片斷，多么詳盡，多么精彩，然而，《西游記》的作者吳承恩卻僅僅用了239個字，多么的精煉呀！下面請再回到原文中，好好品味，用自己喜歡的方式讀一讀，把自己的理解和體會讀出來。
7、傳神的描寫，精煉的語言，給讀者帶來無盡的想象，怪不得北京大學白化文教授對《西游記》作了這樣的評價：（齊讀）
《西游記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明。而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人斗爭，永不灰心，為達到目標而百折不撓的書。
五、總結拓展（1分鐘）
1、是呀，《西游記》是我國古典四大名著之一，是我國文化的瑰寶，幾百年來，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經典故事人人口耳相傳，老師希望還沒讀完《西游記》的同學繼續讀下去，獲得通讀證書的同學不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會有新的發現，新的收獲，正所謂“好書不厭百回讀”。老師還希望同學們運用今天學到的有關通讀整本原著，細讀經典片斷的方法，走進名著，走進我們下一個系列——走進《三國演義》！
2、同學們在閱讀《西游記》的同時，還收集了和《西游記》有關的歇后語，把它制成了精美的書簽。我想，這個學期結束后，同學們就要升上中學了，那時，我們見面的機會就少了。為了我們的友誼，也為了讓書香伴隨同學們成長，我們就把自己親手制作的'書簽送給好朋友吧。
六、板書設計：
整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意
經典片斷————細讀：理解，想象，反復品味
第二課時
一、導入新課：
1、由我國四大古典名著說起，引入新課的學習。
2組織學生簡介作者吳承恩。
二、明確目標：
1、理清小說結構、結合作品故事情節分析主要人物形象的特點。
2、懂得對名著進行情感體驗，結合名著談感受。
三、自主學習：
1 、組織學生小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內容。
②《西游記》的結構。
小組討論
2 、學生討論、發言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經歷了九九八十一難，到西天取回真經的故事。
②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節
同學們可以這么來談：我認為情節好。比如：。原因是。學生可從多角度來總結：比如：
（1）我認為"大鬧天宮"好。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是"沒有品從"下界了，自稱"齊天大圣"，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
（2）我認為"尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王"這一情節好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。
（3）我認為"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點分析孫悟空的形象。
（1）請學生在小組內講有關孫悟空的小故事：（任選一個）
①大鬧天宮②智調芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇
（2）組織學生結合小說分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡"戴高帽"、好勝心強、喜歡搞點惡作劇
（3）師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神；
在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的愿望，集中反映了勞動人民的優秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學生在小組內討論。
豬八戒：四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。
唐僧：三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數：黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精等。（讓學生課外自由討論）
五、訓練提升：
書中描寫如何傳神地體現了人物的性格特征？（試舉一個例子說明）第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽師父開講大道時，其他人只是坐聽，而獨：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心里飛舞。”大圣的勇猛好戰、本領高強、無所懼色令人嘆服。
與如來對話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”面對最高統治者能有如此豪言，試問人間能有幾人？
六、達標檢測：
讓學生從多角度進行分析討論，結合名著談談自己的看法。
A：人物評價：
孫悟空：
（1）我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。如：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。
（2）他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經
前他曾要了個條件："叫天天應，救地地靈"，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲？師父"。在此時他為了拜一下師父，"即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。"這里體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時候就非常感動。
豬八戒：
（1）我喜歡。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他"倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協力合作，心直口快，有什么說什么。
（2）、我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他"便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。"一心向佛。
（2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
（1）、喜歡，他老實本份，任勞任怨等等。
（2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
教師總結：這些人物形象各具特點，有優點也有不足。評價人物要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評價：
（1）這部小說善于說故事，可讀性強；
（2）善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；
（3）全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
（4）在四大名著中，《西游記》是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；
有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正
八、總結拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對話。經典名著的價值不僅在于經典動人的語言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠。今天，我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力，凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業：
回去之后根據自己的體會寫一篇讀后感。
第三課時
一、導入
二、新授．
（一）《西游》美景旅行社
1、過渡語：有心周游世界的同學想過把癮嗎？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環境）
2、過渡語：那么你認為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個句式開頭：“我認為什么地方的景寫得很美，作者用了什么等手法寫出了此景的獨特之處。”
師引導：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認為這段很美。
師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。
小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
3、師結：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發現其內在的技巧。
4、比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標出的句子你發現了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）
5、師結：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
（二）凝思《西游》
1、明主題
過渡語：（1）好了，我們剛才一起來探討了西游記中的主要人物以及相關的情節和景物描寫，大家說得非常好。可常說文學是表達作者對某種生活的認識，吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會有什么聯系呢？為何不直接寫現實生活呢？師引導：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會的投影。塑造孫悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會里的黑暗勢力；皇帝不是昏君就是暴君。
過渡語：（2）那么我們通過剛才的探討，結合我們現在的實踐來談一下，讀《西游記》在生活中給我們帶來了哪些啟示？
師結：作品意義—————艱苦奮斗、堅持不懈地實現某一崇高目標。 2、析手法
師引導：作者為了巧妙地表達這一主題意義，才描寫了一個虛幻的神魔世界，你從《西游記》里學到了哪些寫作技巧？閱讀名著應從哪幾個方面去把握？
師結：（豐富奇特的想象）（詼諧幽默的語言）（曲折生動的情節）（鮮活典型的形象）（優美獨特的環境）（冰糖葫蘆式的結構）（鮮明深刻的主題）等。 3、質解疑
過渡語：（1）大家現在可以說說讀《西游記》時的問題了，互相切磋，討論。
師引導：如，有學生問：“如果沒有唐僧，孫悟空一個跟頭十萬八千里，讓孫悟空一個人去取經就好了！”師：這大概是很多人的一個困惑吧，誰能幫他解釋？生：不行，孫悟空他有時管不住自己，一會兒不知跑哪兒去了！生：不行，這么寫又表現了什么呢？表現不出他們戰勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。
師：同學們說得不錯。孫悟空可是三性統一的形象，他的“猴性”需要一點約束。沒有唐僧不太好吧？同時，就像西方小說《魯賓遜漂流記》一樣，《西游記》是一部人類戰勝困難的戰斗史，也是一曲戰勝自然的凱歌，這么寫也在于為這一主旨服務吧？
4、練兵場
過渡語：老師也收集了一些問題，大家有沒有興趣來試一試讀書效果？請看大屏幕選題！
總結：經典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養，。今天，我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發掘。隨著年齡的增長，文學修養的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的！
《西游記》閱讀檢測題
1、《孫悟空大鬧天宮》的故事出自《 》，《西游記》全書共（）回，《孫悟空大鬧天宮》主要人物有（）。
2、在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是（）；憨態可掬、好耍小聰明的是（）；忠誠老實、勤勤懇懇的是（）。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打（）、大鬧（）、真假（）、三借（）。
4、古典文學名著《西游記》中，最具有反抗精神的故事情節是：（）
5、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱（）。
6、你認為《西游記》中哪一章節寫得最為精彩？為什么？
答案：1、西游記一百回美猴王2、孫悟空豬八戒沙僧3、三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇4、孫悟空大鬧天宮5、齊天大圣6、略
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