《琵琶行》教案

時(shí)間：2024-02-10 07:01:40 教案

人教版《琵琶行》教案

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的人教版《琵琶行》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

人教版《琵琶行》教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)目標(biāo)

　　1、進(jìn)一步了解白居易及其作品。了解歌行體的特點(diǎn)。熟記名句，積累詞語(yǔ)。

　　2、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

　　二、能力目標(biāo)。

　　1、體會(huì)詩(shī)人感情，鑒賞詩(shī)歌意境，品味音樂(lè)描寫藝術(shù)。

　　2、訓(xùn)練朗讀能力、學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩(shī)歌。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法品味語(yǔ)言。

　　三、德育目標(biāo)

　　認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

　　引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)描摹音樂(lè)的妙處，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的感情。理會(huì)“同是天涯淪落人”之“同”。

　　解決辦法：

　　1、反復(fù)誦讀，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。

　　2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

　　過(guò)程和方法

　　誦讀、感悟、理解、鑒賞、比較

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　激發(fā)學(xué)生對(duì)美好音樂(lè)的向往與熱愛(ài)，領(lǐng)會(huì)作者情感里的人性美。

　　學(xué)生活動(dòng)

　　學(xué)生重點(diǎn)閱讀琵琶音樂(lè)聲調(diào)由低到高再到低的抑揚(yáng)疾徐變化的全過(guò)程，領(lǐng)略品評(píng)作者形象化的表現(xiàn)手法，體味蘊(yùn)含其中的思想感情。

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

一、預(yù)習(xí)

　　要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中認(rèn)真閱讀詩(shī)前小序，并與詩(shī)對(duì)照，把彼此對(duì)應(yīng)的部分找出來(lái)，例如序文中第二句（“明年秋……錚錚然有京都聲”）跟詩(shī)的第一段對(duì)應(yīng)；第六句（“予出官二年……有遷謫意”）跟詩(shī)的第四段對(duì)應(yīng)。由此了解故事的梗概，這對(duì)整體感知這首詩(shī)是十分必要的，必須切實(shí)完成。

　　二、導(dǎo)入

　　一位盲人將要離開(kāi)人世時(shí)，對(duì)別人說(shuō)：“我多想看看陽(yáng)光及世間一切美好的東西啊！”人們請(qǐng)來(lái)莫扎特，莫扎特用小提琴拉了一首曲子，盲人流下了眼淚，說(shuō)：“我看見(jiàn)了！我看見(jiàn)了！我看見(jiàn)了陽(yáng)光、鮮花、小鳥(niǎo)、河流。”盲人帶著喜悅滿足的神情離開(kāi)了人世。俄國(guó)大文豪托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基的《如歌的行板》后，老淚縱橫，說(shuō)自己“觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”。美妙的音樂(lè)能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人共鳴。《琵琶行》中琵琶女的深沉演奏就使一代詩(shī)人白居易潸然淚下。現(xiàn)在，我們就一起來(lái)體會(huì)琵琶女的高超技藝，欣賞作者化琴聲為美妙的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。

　　三、寫作背景

　　唐憲宗元和十年（815年），跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫，是個(gè)陪侍太子的閑職，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書(shū)請(qǐng)求緝捕兇手，終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。五年后，憲宗去世，穆宗即位，才被調(diào)回長(zhǎng)安。

　　下面是有關(guān)白居易的一則資料。

　　白樂(lè)天去世，大中（唐宣宗年號(hào)）皇帝以詩(shī)吊之曰：“綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”（《唐摭言》卷十五）

　　《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸簽》說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。

　　四、疏通文字（略）

　　第二課時(shí)

　　五、理清思路

　　1、小序有何作用？

　　①交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)；

　　②概述琵琶女身世；

　　③點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī)；

　　④定下全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。

　　2、簡(jiǎn)析詩(shī)歌的內(nèi)容（師生互動(dòng)，依次簡(jiǎn)析各節(jié)詩(shī)歌內(nèi)容。）

　　1、第一節(jié)：

　　詩(shī)人：潯江送客聞琵琶

　　琵琶女：孤寂月夜彈琵琶

　　其中：

　　“楓葉荻花秋瑟瑟”為環(huán)境描寫，渲染悲涼氣氛，奠定全詩(shī)基調(diào)。

　　“主人下馬客在船”為互文。

　　2、第二節(jié)：

　　琵琶女：月夜彈奏琵琶曲

　　詩(shī)人：江心聆聽(tīng)琵琶聲

　　3、第三節(jié)：

　　琵琶女：江心自敘身世苦

　　少年：本居京城色藝絕

　　老大：門前冷落守空船

　　4、第四節(jié)：

　　昔日：才高位顯居京城

　　如今：謫居潯陽(yáng)處境艱

　　詩(shī)人：同病相憐感慨多

　　5、第五節(jié)：

　　詩(shī)人：重聞琵琶青衫濕

　　琵琶女：卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急

　　感情在“送客聞滿座皆泣”中達(dá)到高潮。

　　同情歌女遭遇感傷身世時(shí)局

　　雙線結(jié)構(gòu) 虛實(shí)相生對(duì)比襯托深化主題

　　第三課時(shí)

　六、誦讀

　　請(qǐng)六位同學(xué)依次朗讀序文和全詩(shī)，每人讀一段，并正音；然后放課文磁帶（最好是配樂(lè)朗讀），或者教師有感情地朗讀或背誦全詩(shī)（如此范讀有替代講解、創(chuàng)造課堂良好氛圍、幫助學(xué)生記誦等作用）。

　　可根據(jù)實(shí)際情況作誦讀指導(dǎo)——

　　誦讀這首詩(shī)要注意詩(shī)中的敘事脈絡(luò)和詩(shī)人的體驗(yàn)。必須化身為詩(shī)人，設(shè)想自己親歷其事，親聞其音，親見(jiàn)其人，這才能深入詩(shī)的意境，讀得凄楚動(dòng)人。

　　1、開(kāi)頭部分：前六句要讀出悲凄的氣氛。讀最后兩句，情緒應(yīng)有變化：“忽聞水上琵琶聲”后應(yīng)作稍長(zhǎng)停頓，以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽(tīng)過(guò)程，這就是《序》中說(shuō)的“聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲”。下句“主人忘歸客不發(fā)”應(yīng)作一頓，表示主客俱已進(jìn)入音樂(lè)境界中，憂傷暫被驅(qū)散。

　　2、關(guān)于音樂(lè)描寫部分：“大弦”以下四句要急讀，有輕快情調(diào)；”間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢；“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀；“銀瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。

　　3、關(guān)于琵琶女自敘身世部分：可按少年歡樂(lè)、晚年淪落、當(dāng)前心境劃分層次，每層后宜作一頓。

　　4、關(guān)于詩(shī)人傾訴內(nèi)心部分：“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨，宜用嘆惋之聲，要讀得慢些；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句述心情，也要用嘆惋之聲；“今夜”以下四句表祈請(qǐng)，應(yīng)讀得懇切。

　　5、結(jié)尾部分：開(kāi)頭兩句承上敘事，要讀得平緩些。中間兩句轉(zhuǎn)入抒情，當(dāng)用低沉聲調(diào)。最后兩句用問(wèn)答式，問(wèn)后宜作稍長(zhǎng)停頓，然后徐徐作答，這是全詩(shī)抒情的高潮。

　　誦讀不單純是為了記誦，更重要的是，要把它作為一種鑒賞手段來(lái)運(yùn)用。

　　七、鑒賞

　　要點(diǎn)：

　　①感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的美好意境；

　　②仔細(xì)品味詩(shī)的主旨句“同是天涯淪落人”的具體內(nèi)涵。

　　這兩條都是詩(shī)中的精髓，如能切實(shí)完成，就給學(xué)生課后繼續(xù)領(lǐng)悟創(chuàng)造了條件。其余如全篇的結(jié)構(gòu)藝術(shù)、景物描寫、敘事手法等，可以三言兩語(yǔ)帶過(guò)或略而不講。實(shí)踐證明：讀詩(shī)主要靠學(xué)生自行領(lǐng)悟，教師講得過(guò)多，學(xué)生抓不住主要的內(nèi)容或一時(shí)消化不了，未必有益。

　　1、音樂(lè)描寫

　　這首詩(shī)中的音樂(lè)描寫十分出色。

　　詩(shī)人非常熟悉真正的演奏家在即將演出時(shí)的心態(tài)，因而從寫琵琶女的調(diào)弦動(dòng)作人手，用“未成曲調(diào)先有情”說(shuō)明她此時(shí)已進(jìn)入樂(lè)曲中的境界。然后分兩個(gè)階段寫她的演奏內(nèi)容。開(kāi)始演奏的大概是她根據(jù)當(dāng)時(shí)的心緒選定的一支曲子，因?yàn)樵?shī)人從那“掩抑”的琴聲中聽(tīng)出了愁苦和“平生不得志”的訴說(shuō)。與此同時(shí)，詩(shī)人又描寫了她的演奏姿態(tài)，從“低眉信手續(xù)續(xù)彈”中看到了她技藝的嫻熟。這些都是為下文作鋪墊的，雖是淡淡的幾筆，卻有引人人勝的魅力。接著寫她演奏琵琶名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》，這原是一件難事，但詩(shī)人寫得很巧妙：他只寫了三個(gè)有代表性的樂(lè)段，并運(yùn)用生動(dòng)的比喻同時(shí)訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，使讀者在想像中親聆琵琶的美妙樂(lè)音和旋律的發(fā)展變化。第一樂(lè)段兼用比喻和摹聲分寫大弦和小弦，二者交錯(cuò)進(jìn)行而有“大珠小珠落玉盤”之聲，表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。第二樂(lè)段用花底鶯語(yǔ)的間關(guān)之聲作比，再著一個(gè)“滑”字，使讀者覺(jué)察到旋律變得輕快流暢了；接著又逐漸緩慢下來(lái)，仿佛進(jìn)入了半終止?fàn)顟B(tài)一—這“無(wú)聲”的音樂(lè)又使讀者去尋味“幽愁暗恨”，并期待著變化的到來(lái)。果然，第三樂(lè)段一開(kāi)始就是“銀瓶乍破水漿進(jìn)”，這是高潮到來(lái)的信號(hào)；它發(fā)展得很快，接著就出現(xiàn)了“鐵騎突出刀槍嗚”的熱烈而緊張的場(chǎng)面。讀了這一段文字，掩卷沉思，會(huì)有“余音繞梁”之感！

　　樂(lè)曲的終止也寫得很好。“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”。寫出了琵琶樂(lè)曲終止時(shí)的特點(diǎn)，跟鋼琴曲子最后用主和弦終止全曲一樣具有顯著的藝術(shù)效果，使聽(tīng)眾繼續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里。

　　音樂(lè)藝術(shù)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，如何用文字把這看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)形象化表達(dá)出來(lái)，最普遍采用的一種手法是比喻。

　　（1）詩(shī)的第二段連續(xù)用了八個(gè)比喻描寫音樂(lè)，請(qǐng)同學(xué)重點(diǎn)研讀第二段，找出這八個(gè)比喻句。

　　（2）八個(gè)比喻分別描摹了音樂(lè)的哪一特征？音樂(lè)的旋律有什么變化？

　　比喻特征變化

　　如急雨粗重急驟

　　如私語(yǔ) 輕微委婉急促——愉悅

　　大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)

　　鳥(niǎo)語(yǔ)花底宛轉(zhuǎn)流暢

　　泉流冰下阻塞壓抑輕快——停頓

　　冰泉冷澀清冷凝滯

　　銀瓶乍破激越奔涌

　　鐵騎突出高亢雄壯爆發(fā)——高昂

　　如裂帛短促急迫戛然而止

　　（3）八個(gè)比喻有什么特點(diǎn)？

　　以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作比喻，寫出了音樂(lè)的五彩繽飛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽(tīng)之感。比喻是描摹音樂(lè)的一道美麗的風(fēng)景線。善用比喻，能使我們領(lǐng)略音樂(lè)的無(wú)窮魅力。

　　詩(shī)中憑借形象的比喻，使讀者仿佛聽(tīng)到了那或輕或重、或快或慢、或高亢激越、或低回宛轉(zhuǎn)的應(yīng)接不暇的樂(lè)聲，同時(shí)也體會(huì)出各種不同音色中包含的思想感情。

　　這首詩(shī)中的音樂(lè)描寫之所以成為千古絕唱，跟白居易精通音樂(lè)有著密切的關(guān)系。歷史上曾流傳過(guò)一個(gè)故事。有一次，有人將一幅樂(lè)隊(duì)演奏《霓裳羽衣曲》圖拿給白居易看，白居易說(shuō)這是演奏曲中某個(gè)樂(lè)句的情形。那人不信，就找一個(gè)樂(lè)隊(duì)來(lái)試驗(yàn)，當(dāng)奏到那個(gè)樂(lè)句時(shí)，白居易叫停，再拿圖來(lái)對(duì)照，所有演奏者的姿態(tài)及指法都跟圖上—樣。可見(jiàn)他在本詩(shī)所描繪的音樂(lè)形象是完全可信的。

　　2、“同是天涯淪落人”

　　詩(shī)人認(rèn)為自己與琵琶女“同是天涯淪落人”，他們“同”在何處？

　　這首詩(shī)記敘詩(shī)人謫居江州時(shí)，月夜送客江邊，巧遇琵琶女一事。詩(shī)中塑造了兩個(gè)人物形象：一個(gè)是琵琶女的形象，另一個(gè)是詩(shī)人自己的形象。前者為主，后者為賓。

　　琵琶女年輕時(shí)色藝雙絕，名噪教坊，富貴子弟爭(zhēng)著向她獻(xiàn)寵，生活中充滿了歡樂(lè)；然而這樣的歡樂(lè)是以色取悅于人換來(lái)的，其中未嘗不含著悲苦。待到年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)發(fā)生動(dòng)亂，“門前冷落鞍馬稀”，不得已而“嫁作商人婦”。“轉(zhuǎn)徙于江湖間”，過(guò)著凄清的生活。這個(gè)形象具有高度的典型性，深刻地揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們的悲慘命運(yùn)。

　　寫詩(shī)人的自我形象，著重表現(xiàn)的是他的“天涯淪落”之恨。詩(shī)的開(kāi)頭寫秋夜?jié)￡?yáng)江頭的蕭瑟景象和餞別宴上“醉不成歡”的氣氛，都暗示了這種心情。琵琶女的演奏不僅道盡了她本人心中的“無(wú)限事”，其實(shí)也勾起了詩(shī)人對(duì)往事的回憶。聽(tīng)了琵琶女的自敘身世，他的“恨”終于奔涌而出，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)主題。然后盡情地傾訴他“謫居臥病”中凄涼、郁悶的心情，盡管直至詩(shī)的最后他沒(méi)有說(shuō)出遭貶的原因——這是無(wú)須說(shuō)明的。在封建社會(huì)中，直言敢諫的人，其結(jié)果只能如此。

　　詩(shī)的結(jié)句“江州司馬青衫濕”，是對(duì)全詩(shī)主旨即“同是”二句的形象說(shuō)明。江州司馬之淚，是同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。

　　“同是天涯淪落人”，相同之點(diǎn)：

　　本是京城女

　　a、來(lái)自京都：

　　去年辭帝京

　　譽(yù)滿京都名藝人

　　b、出色才能：同是天涯淪落人

　　才華橫溢大詩(shī)人

　　年長(zhǎng)色衰守空船

　　c、落泊失意：

　　直言相諫遭貶謫

　　3、藝術(shù)結(jié)構(gòu)

　　這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)也很值得欣賞。琵琶女的三次演奏是貫穿全詩(shī)的主線，圍繞著它，詩(shī)人將情、景、事高度融合在一起，繪制出一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。三次演奏中，第一次是暗寫。琵琶女沒(méi)有出場(chǎng)，她的演奏是詩(shī)人和他的客人聽(tīng)到的，演奏什么曲子不知道，但可以斷定它的基調(diào)是悲涼的，理由有二：

　　一是琵琶女在這“繞船明月江水寒”之際，顯然是以此來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感；

　　二是它確實(shí)打動(dòng)了在“慘將別”中的主、客的心，加重了離愁，以致“主人忘歸客不發(fā)”。

　　其余寫秋江月夜的蕭瑟景象，寫?zhàn)T別酒宴的悲傷氣氛，都是烘托它的。

　　第二次是明寫，琵琶女出場(chǎng)，應(yīng)詩(shī)人邀請(qǐng)而演奏，這是詩(shī)的主體部分。先用敘事引人，然后濃墨重彩地寫她演奏的內(nèi)容，以證明她技藝的高超。由此自然轉(zhuǎn)入琵琶女自敘身世，完成了這一形象的塑造。而琵琶女的自敘又引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，原來(lái)他倆“同是天涯淪落人”。接著詩(shī)人便講起自己的“淪落”，但主要是圍繞著音樂(lè)講的，講心境的低沉，而關(guān)于“淪落”的原因，則僅以“辭帝京”“謫居臥病”二語(yǔ)輕輕帶過(guò)。這顯示了詩(shī)人的溫柔敦厚之風(fēng)，但我們不難看出，他和琵琶女的“淪落”都是由不合理的社會(huì)造成的。

　　第三次仍是明寫，但寫得簡(jiǎn)略，只說(shuō)調(diào)子悲凄，與《霓裳》《六幺》不同，之從側(cè)面寫聽(tīng)眾“掩泣”，更以“江州司馬青衫濕”作結(jié)，這是用音樂(lè)形象及其藝術(shù)效果補(bǔ)足“同是天涯淪落人”一句的內(nèi)涵，鮮明地突出了全詩(shī)的主題。

　　第一次（暗寫）詩(shī)人送客聞琴

　　“醉不成歡慘將別”（暗示淪落）

　　“主人忘歸客不發(fā)”（側(cè)面烘托琴技）

　　第二次（明寫）彼此相見(jiàn)，琵琶女奏《霓裳》《六幺》（詳寫）

　　琵琶女自敘身世

　　詩(shī)人述“遷謫意”

　　第三次（明寫） “感我此言”“卻坐促弦”（略寫）

　　“江州司馬青衫濕”（側(cè)面烘托）

　　4、對(duì)“江”和“月”的描寫

　　本詩(shī)前三段中都有關(guān)于“江”和“月”的描寫：第一段寫詩(shī)人及其客人在“茫茫江浸月”的情境中聽(tīng)到了琵琶女的演奏，為之神往；第二段用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”寫琵琶女彈完名曲后的外景；第三段以“去來(lái)江口守空船，繞船明月江水寒”寫琵琶女目下的孤單、凄涼處境。這些描寫從側(cè)面烘托了琵琶女的形象，使讀者能具體地想像出她“漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間”的悲慘生活。

　　作業(yè)

　　1、比較李賀《李憑箜篌引》與白居易《琵琶行》音樂(lè)描寫的不同之處

　　二者的創(chuàng)作方法不同。《箜篌引》的音樂(lè)描寫極富于浪漫主義色彩，詩(shī)人著重寫樂(lè)曲的藝術(shù)效應(yīng)，多用夸張手法，也顯示了詩(shī)人的奇特想像。《琵琶行》的音樂(lè)描寫則屬于現(xiàn)實(shí)主義范疇，詩(shī)人著重寫的是樂(lè)曲的藝術(shù)境界，多用比喻手法。

　　2、反復(fù)聆聽(tīng)一首自己最喜歡的音樂(lè)，借助聯(lián)想想象，用恰當(dāng)?shù)谋扔髅枘∫魳?lè)，寫一篇二百字左右的短文

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　琵比急雨、私語(yǔ) 珠落玉盤同是天涯

　　琶喻鶯語(yǔ)、咽泉冰泉冷澀淪落人

　　之獨(dú) 銀瓶乍破鐵騎突出（點(diǎn)題）

　　曲特裂帛

　　另：《明湖居聽(tīng)書(shū)》中也運(yùn)用了這種手法。寫白妞開(kāi)始唱的情景，“聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。”也是由作者直接講出自己的感受，只是就中又使用了比喻罷了。《琵琶行》寫音樂(lè)，意不在寫音樂(lè)而在寫人，在慨嘆琵琶女身世的凄涼和抒發(fā)自己的不滿。《明湖居聽(tīng)書(shū)》只不過(guò)極力形容唱腔的美妙，無(wú)弦外之音。兩者相較，我以為《琵琶行》勝過(guò)一籌。

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