大學教案范文
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，通常會被要求編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的大學教案范文，希望對大家有所幫助。
大學教案范文 篇1
1、蛋白質的三級結構
概念：整條肽鏈中全部氨基酸殘基的相對空間位置。即肽鏈中所有原子在三維空間的排布位置。
主要次級鍵——疏水作用、離子鍵（鹽鍵）、氫鍵、范德華力等。
結構域（domain）：大分子蛋白質的三級結構常可分割成一個或數個球狀或纖維狀的區域，折迭得較為緊密，各行其功能，稱為結構域。
分子伴侶：通過提供一個保護環境從而加速蛋白質折迭成天然構象或形成四級結構的一類蛋白質。
2、蛋白質的四級結構
每條具有完整三級結構的多肽鏈，稱為亞基（subunit）。
蛋白質分子中各亞基的'空間排布及亞基接觸部位的布局和相互作用，稱為蛋白質的四級結構。
各亞基之間的結合力——疏水作用、氫鍵、離子鍵。
3、蛋白質的分類：根據組成分為單純蛋白質和結合蛋白質，根據形狀分為球狀蛋白質和纖維狀蛋白質。
4、蛋白質組學
基本概念：一種細胞或一種生物所表達的全部蛋白質，即“一種基因組所表達的全套蛋白質”。
5、蛋白質結構與功能的關系
1.蛋白質一級結構與功能的關系
一級結構是高級結構和功能的基礎；
一級結構相似其高級結構與功能也相似；
氨基酸序列提供重要的生物進化信息；
氨基酸序列改變可能引起疾病。
2.蛋白質空間結構與功能的關系
蛋白質的功能依賴特定空間結構；
肌紅蛋白的結構與功能。
血紅蛋白結構、運輸O2功能，氧飽和曲線。
協同效應：一個寡聚體蛋白質的一個亞基與其配體結合后，能影響此寡聚體中另一個亞基與配體結合能力的現象，稱為協同效應。
變構效應：凡蛋白質（或亞基）因與某小分子物質相互作用而發生構象變化，導致蛋白質（或亞基）功能的變化，稱為蛋白質的變構效應。
蛋白質構象改變可引起疾病如瘋牛病等。
6、蛋白質的理化性質
1、兩性解離
等電點：當蛋白質溶液處于某一pH時，蛋白質解離成正、負離子的趨勢相等，即成為兼性離子，凈電荷為零，此時溶液的pH稱為蛋白質的等電點。
2、膠體性質
3、變性、復性、沉淀及凝固
蛋白質的變性（denaturation）：在某些物理和化學因素作用下，蛋白質分子的特定空間構象被破壞，從而導致其理化性質改變和生物活性的喪失。
變性的本質：破壞非共價鍵和二硫鍵，不改變蛋白質的一級結構。
造成變性的因素：如加熱、乙醇等有機溶劑、強酸、強堿、重金屬離子及生物堿試劑等。
蛋白質變性后的性質改變：溶解度降低、粘度增加、結晶能力消失、生物活性喪失及易受蛋白酶水解。
若蛋白質變性程度較輕，去除變性因素后，蛋白質仍可恢復或部分恢復其原有的構象和功能，稱為復性。
蛋白質沉淀：在一定條件下，蛋白疏水側鏈暴露在外，肽鏈融會相互纏繞繼而聚集，因而從溶液中析出。
變性的蛋白質易于沉淀，有時蛋白質發生沉淀，但并不變性。
蛋白質的凝固作用（proteincoagulation）：蛋白質變性后的絮狀物加熱可變成比較堅固的凝塊，此凝塊不易再溶于強酸和強堿中。
大學教案范文 篇2
一、本課程的目的、性質及任務
大學化學課程闡述化學的基本原理和知識，是高等工科院校工程技術專業的基礎課；是培養全面發展的現代工程技術人員知識結構和能力素質不可缺少的重要組成部分；是化學與工程技術間的橋梁。
通過化學反應原理和與工程技術密切相關的的基本知識的學習以及化學實驗，使學生了解近代化學的基本理論，具備必要的基本知識和一定的基本技能，為以后的學習和工作提供必要的化學基礎；使學生能在工程技術中以化學的觀點觀察物質變化的現象和規律，對一些涉及化學的工程實際問題，具備初步分析和解決的能力。培養學生化學學科獨特的思維方法和研究方法以及嚴謹、求實的科學作風。培養學生的環境保護的意識，理解化學與材料的關系。
二、本課程的基本要求
1、啟發學生對本課程的認識和學習熱情，了解本課程的主要內容和學習方法。
2、掌握從能量變化角度認識化學變化的一般規律，掌握化學反應的方向，化學反應的程度，化學反應的速率的基本原理，為解決工程實際中遇到的一系列化學問題打下基礎，培養學生化學思維能力。
3、掌握水溶液的性質，掌握單相與多相離子的解離平衡，配合平衡的規律，提高應用知識和解決實際問題的能力。
4、掌握氧化還原反應的本質，理解電化學原理，了解化學電源，腐蝕及防腐等方面的知識及應用知識的.能力。
5、掌握物質結構的基本知識，理解材料的性質與結構的關系。
6、了解水、大氣、固體廢棄物的污染極其常見的化學治理方法，使學生樹立環境保護的意識。
7、了解材料學中的一般化學問題，為后續課程打下基礎。
三、本課程與其它課程的關系先修課程：
要求學生具備中學化學知識。
后續課程：本課程屬導論課、基礎課性質，目的是為后續課、相關課打好基礎，如：《有機化學》、《物理化學》、《材料科學基礎》、《金屬材料學》、《腐蝕與防腐》等。
四、本課程的教學內容
第一章緒論
化學的研究對象及研究的主要內容。化學的進展。化學與專業的關系。化學與社會的聯系。課程要求及學習方法。物質的層次。聚集狀態（液晶、等離子態）。系統與環境。相。
第二章熱化學與能源
反應熱效應的測量。熱和功。熱力學能。熱力學第一定律。焓。蓋斯定律。反應熱效應的理論計算。能源。能源中的化學問題。清潔能源與可持續發展。
第三章化學反應的基本原理
自發過程。影響反應方向的因素。熵。熱力學第二定律。吉布斯函數。ΔH°、ΔS°、ΔG°的計算。熱力學等溫方程。反應方向的判斷。化學平衡。影響K°的因素。K°及計算。化學平衡移動。化學反應速率。速率方程。元反應。質量作用定律。反應級數。一級反應速率的相關計算。阿累尼烏斯方程。有效碰撞理論。活化分子。過渡態理論。活化能。催化劑。速率與濃度、溫度和催化劑的關系。
第四章水化學及水污染
溶液的通性。酸堿質子理論。酸堿電子理論。弱電解質的離解平衡。同離子效應。緩沖溶液。溶液pH值計算。難溶電解質的多相離子平衡。溶度積。溶度積規則及應用。配合物的組成和命名。配合平衡。水體污染。常見的水體污染物。水體富營養化。
第五章電化學與金屬腐蝕
氧化還原反應。原電池。電極反應。電極電勢。能斯特方程式。電極電勢的應用。化學電源。電解的基本原理。金屬腐蝕與防護。
第六章物質結構
量子化。波粒二象性。測不準關系。四個量子數。波函數和原子軌道。原子軌道和電子云的角度分布圖。軌道的能級。電子排布的三原則。電子排布式。元素周期律。電負性。化學鍵。離子鍵。離子化合物結構與性質的關系。共價鍵的形成。σ鍵和π鍵。雜化軌道理論。鍵參數。
分子結構與性質的關系。晶體結構。晶體四種基本類型的性質。化學與材料。材料性能與結構的關系。
五、本課程的重點、難點和深廣度
本課程重點講授基礎理論，以及如何應用理論解決工程實際問題。化學反應原理是本課程的重點。化學熱力學概念太多是本課程教學的難點。物質結構理論抽象是學生學習的難點。
由于熱力學在后續課程《物理化學》中要深入講解，在本課程中只需講授最基礎的概念和理論。
六、學時分配
七、教學建議
1、教學中應注意培養學生的化學思維和能力素質
2、抓住“結構？性質？應用”這一“化學邏輯進行啟發式教學”。
3、應用現代教學手段教學，如多媒體教學、投影膠片、觀看錄象等。
4、本課程的基本概念太多，應要求學生加強預習和課后總結。
八、參考資料
（一）教材
徐崇泉編，《工科大學化學》，高等教育出版社，20xx年。
（二）主要參考書目
1、浙江大學編，《普通化學》，高等教育出版社，20xx年。
2、傅獻彩主編，《大學化學》上冊、下冊，高等教育出版社，20xx年。
3、鄒宗柏主編，《工程化學導論》，東南大學出版社，20xx年。
4、曲保中主編，《新大學化學》，科學出版社，20xx年。
5、楊玉國主編，《現代化學基礎》，中國鐵道出版社，20xx年。
6、西安交通大學編著，《普通化學》，科學出版社，20xx年。
7、陳林根編著，《工程化學基礎》，高等教育出版社，20xx年。
大學教案課程名稱：《大學音樂》
本次授課內容：第二章節奏
授課對象：大學本科
授課方式：講課
1.本單元或章節的教學目的與要求。
2.了解節奏、節拍及節奏型的概念。
3.了解節拍及節奏型的表現意義。
授課主要內容
⒈、節奏、節拍及其記譜
節奏是指組織起來的音的長短關系。
在整個樂曲或樂段中，具有典型意義的節奏叫做節奏型。
節拍是指相同時值的強拍與弱拍有規律地循環出現。
用某一時值的音符表示節拍的單位稱拍。
將拍按一定強弱關系組織起來稱拍子。
表示拍子的符號叫做拍號。
拍子有單拍子、復拍子、混合拍子等之分。
⒉、節拍的表現意義
二拍子強弱關系迅速交替，動力性強，可以理想地表現進行的風格。
欣賞曲目老約翰"斯特勞斯《拉德斯基進行曲》VCD。
三拍子較二拍子增加了一個弱拍，強拍的周期性出現相應被推遲，從而導致了三拍子特有的歡愉、抒情、嫵媚的性格。
欣賞曲目小約翰"斯特勞斯《蘭色多瑙河》圓舞曲VCD。
四拍子節拍重音關系為強、弱、次強、弱，使44拍的音樂表情含量增加，強拍的出現再度推遲，次強的引入豐富了節拍內部的對比性，適合情感豐富的表現如頌揚性、莊重的歌唱性以及深情的抒發。
欣賞曲目瓦格納《婚禮進行曲》。
⒊、節奏型的表現意義
節奏型的一般表現意義
一般說來，在條件相同的情況下，寬廣的節奏遼闊壯麗，密集的節奏活躍緊張，規整的節奏莊重平穩，自由的節奏舒展悠長。
等分型節奏其特征表現為時值均勻趨于一致，音樂效果穩定。欣賞曲目貝多芬《第九交響曲》中“歡樂頌”VCD。
順分型節奏其特征表現為時值先長后短，趨于緊密，增強音樂進行的動力性。
欣賞曲目吳祖強等琵琶協奏曲《草原小姐妹》片段VCD。逆分型節奏其特征表現為時值先短后長，趨于寬疏，可以松弛音樂的緊張，形成音樂的收束感。
欣賞曲目中國古代歌曲《陽關三疊》CD切分型節奏其特征表現為時值中重音移位，趨于活躍，使音樂產生生動搖曳的印象。
欣賞曲目李煥之《春節序曲》片段VCD。
重點、難點及對學生的要求（掌握、熟悉、了解、自學）重點：節奏、節拍及節奏型的概念
節拍及節奏型的表現意義。
難點：節奏型的表現意義，尤其是逆分及切分型節奏。輔助教學情況（多媒體課件、板書、繪圖、標本、示教等）采用多媒體課件輔助教學。
復習思考題
1、什么是節拍？什么是節奏。
2、拍子有哪些種類？舉例說明。
3、簡要說明等分型，順分型，逆分型，切分型節奏的表現意義。 參考教材（資料）
《音樂理論基礎》，第9章，李重光編著，人民音樂出版社1962年10月第一版，1998年底23次印刷。
大學教案范文 篇3
《大學》教案
教學目標：
1.借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
2.理解中的思想，并探討這些思想的現代意義。
3.理解《大學》中的 “三綱”“八目”并了解這些內容之間的邏輯聯系。
重點：借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
理解中的思想，并探討這些思想的現代意義。
難點：理解中的思想，并探討這些思想的現代意義。
一、導入新課
第一屆世界儒學大會于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜舉辦。來自22個國家和地區的86個儒學研究機構的逾160位專家學者參會。儒學在世界上為什么會有如此大的影響？今天我們就走進儒學經典作品《大學》，領略其中的奧義。
二、知識積累
1.了解文化背景
《大學》原是《禮記》里的一篇。一般認為是曾子所作，也有人認為是秦漢時的儒家作品，在宋代以前，《大學》在儒家思想學術中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經》同樣重要的“經書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，《大學》成為了儒家經典中重要的篇章。
朱熹為《大學》作成章句，通過注釋闡發己意，并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。
《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當時沒有被封建統治者重視。元仁宗延祐年間復科舉，官方規定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統思想文化中的地位。
原屬于《禮記》中的'《大學》，也從此獲得了官方的正式認可與推崇，對古代教育，甚至整個中國社會、傳統文化都產生了極大的影響。
2.課題釋疑
《大學》是體現儒家思想的一篇政論文。
A．大人之學
“大學”是對“小學”而言，是說它不是“詳訓詁，明句讀”的“小學”。古人八歲入小學，學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數”等文化基礎知識和禮節。
B．治國安邦的大學問
古人十五歲入大學，學習倫理、政治、哲學等“修己治人，治國安邦”的大學問。
后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學”的意思。
朱熹把《大學》重新編排整理，分為“經”一章，“傳”十章。朱熹認為，“經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。”
《大學》一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領，也是維護封建宗法制度的政治綱領。《大學》以相當成熟的理論思維構建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架，構建了一個中國封建社會士人人生發展的宏觀圖式。全篇將道德修養和政治議論結合在一起，將人生哲學和政治哲學合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現。
三、《大學》采用了很多遞進論述的方法
如 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”
請將中的類似論證整理出來，體會其中的邏輯關系，弄明白它們所說的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
這個論述，先是由大至小，條目之間是條件關系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。條目之間脈絡清晰，無論是由大至小的條件關系，或者是由小至大的因果關系，剖析深刻，邏輯嚴密。
本文論證特色：
總分式論證結構，層層推進，邏輯嚴密
四、《大學》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊含著深刻的道理，這些深刻的道理，對現代人也是很有作用的。請以“君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”為例進行分析。
提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評責備他人。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。
它體現了儒家重視注重內向用功、律己甚嚴的內省的修養方法。這種方法在現代仍然是有現實意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴，而要求自己甚寬。這對于人與人之間的日常交往，一個部門內部的管理，都有著深刻的啟示。
五、小結
本文介紹了儒學文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴密。告訴人們只有通過格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠意地培養高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進而使自己家庭關系符合人倫道德，并最終完成為國建功立業、使天下太平的偉大理想。
大學教案范文 篇4
一、導入環節(概述黨的“十八大”提出的教育總要求)
黨的“十八大”明確提出：教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力。
作為基礎教育，結合通州區教育實際及學生發展實際，首先，要加強中華傳統美德教育和文明禮儀教育，培養文明有禮的北京人;同時加強溝通與合作能力的培養，培養學生的社會適應能力。其次，轉變教學方式，由以教師為中心向以學生為中心轉變，由教師權威向與學生平等對話轉變，由教書向育人轉變，由完成教學任務向促進學生發展轉變，努力提高課堂教學實效性，促進學生健康快樂生長;同時整合課程資源，為學生提供優質的教育內容。再有，認真落實“減負提質”要求，執行學生每天一小時體育鍛煉要求，提高學生的健康水平。
面對神圣的使命和艱巨的任務，我們全體黨員要保持清醒的頭腦，把熱愛教育事業、尊重學生、改革創新、謀求發展作為我們教育工作者，特別是全體黨員的工作信仰，把教師這種職業當做事業來追求，目中有人，心中有愛，做一名教育事業的追夢者。
二、概念解讀，引發思考
何為信仰?信：相信、信奉。仰：仰慕、敬畏。信仰：就是人們對自己所相信、尊崇的理論、理念、價值的一種選擇和持有，是做什么和不做什么的根本準則和態度。信仰統領著人們的世界觀與思維方式，決定著人們的言行規范，標志著人們的.文明程度，導引著人生的奮斗目標。
說起信仰，有人會說：當今社會，全中國人都信仰迷失，何談信仰?這是因為，隨著社會的發展，特別是信息科技的發展，大量負面信息充斥著人們的頭腦，人們不相信的事情越來越多，相信的事情越來越少，如：過去人們相信助人為樂，現在人們擔心上當受騙;過去人們相信“天生我材必有用”，現在人們習慣于托關系走后門;過去人們相信貨真價實，現在人們恐懼假冒偽劣……隨之而來的是大家常有不快樂，時常有煩惱，偶發小脾氣，伴有不如意。
作為共產黨員，要學會透過現象看本質，不要被一些紛繁復雜的負面信息沖昏頭腦，不要被工作、生活中的煩事所累、所亂。一方面要相信中國的繁榮富強一定能實現。現在中國的國民生產總值已躍居世界第二位，僅次于美國，中國的目標是20xx年建成小康社會;二是新一屆政府加大反腐倡廉力度，堅持公平正義，努力建設和諧社會;三是惠及民生，關切百姓的切身利益等等。作為教育戰線的各位黨員，要立足本職工作，追求教育的真善美，摒棄假丑惡，即將熱愛教育事業、尊重學生、改革創新、謀求發展作為各位黨員的堅定信仰。
三、意見和建議
1.熱愛和敬畏教育事業
黃靜華教授在《用心去愛每個孩子》報告中說：“愛的源泉從哪里來?我在平凡的瑣碎的工作中享受到了無窮無盡的工作樂趣。我所選擇的不僅僅是一種職業，更是我多年來魂牽夢繞的事業，我感到充實、溫暖、滿足。”這就是教育者的追求和信仰。很多時候我們之所以感到累，更多的是因為不能在工作中找到樂趣和成就感，在心理上將工作當作沉重的包袱。此外，我們在工作和生活中總是重復著單調的活動，缺少變化，如此一來，也必然會導致心理上的疲勞。黃教授指出：“教育沒有轟轟烈烈，沒有驚天動地，只是一件一件小事的積累。把人人都可能想到的事情做實，做得富有成效;把一般人感到不在意的事情做得讓人感到需要在意;把那些人們感到枯燥無味的事情做得有滋有味;把小事融會到學生的人生里，讓他終生難忘，小事于是就變成了大事，變成了決定命運的東西，這就是教育。”她在平凡的崗位中去尋找愛的源泉，在每一件平凡的小事中尋找樂趣。黃教授所選擇的不僅是一種職業，而是一種事業。通過學習理解黃教授的話，我們應給懂得：幸福其實就是一種心態，帶著幸福感去工作，我們焉能不積極、不用心、不快樂嗎?
大學教案范文 篇5
一、教學內容：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。
二、教學目標：
1.理解兩句話的意思，在理解的基礎上背誦這兩句話。
2.看故事、聽故事，學會與人相處之道。
三、教學難點：
學會與人相處之道。
四、教學流程：
（一）導入
上節課我們學習了《弟子規》，誰來背背上節課的內容。
今天我們來繼續學習《弟子規》。
（二）看一看，說一說，體會情感。
1、同學們，今天我們來學習《弟子規》中的：
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。
自由讀，指名讀。
2、出示：兄道友，弟道恭
（1）這句話是什么意思呢？老師給你們帶來了一個動畫片，想不想看？
播放《孔融讓梨》的故事。
（2）誰來說說哥哥為什么要讓孔融先拿？
（3）那孔融為什么要拿最小的呢？他為什么要把大的讓給哥哥，從這里可以看出孔融是個什么樣的孩子？表現出孔融對哥哥怎樣？
（4）那爸爸說弟弟比他小的.時候，他說了什么？從這可以看出孔融又是一個什么樣的孩子？表現出孔融對弟弟怎樣？
（5）孔融作為哥哥很友善，作為弟弟很尊重哥哥，這就是……（引說）
3、學習“兄弟睦，孝在中”
（1）小朋友看這些是什么？老師帶來了一根筷子，像不像一支箭，我請一個小朋友來折一下看看能不能把它折斷，如果是一把呢？我們下面就來看一個關于折箭的故事。
（2）讀《兄弟折箭》的故事。
（3）從故事中你知道了母親為什么吃不下飯呢？經過折箭這件事，后來這些兄弟有沒有團結和睦呢？看著和睦相處的幾個弟兄，這時如果你是母親你心情怎樣？會覺得這幾個兒子怎樣？
（4）是呀兄弟之間和睦就是孝順的一種表現呀。這就是……
4、學習“財物輕，怨何生”
（1）我們再看《兄弟折箭》這個故事，幾個兄弟因為什么差點打起來呀？得到那只鹿有什么好處呢？如果他們不去爭那只鹿還會打起來嗎？
（2）把財物看輕，不去爭，不去搶，就不會打起來，就不會產生怨恨。這就是……
5、學習“言語忍，忿自泯”
（1）學了這么久同學們也累了，老師讓同學們放松一下，再看一個動畫片好不好？
看《將相和好》。
（2）廉頗得知藺相如的官位比自己大的時候很不服氣，開始說的什么？如果是你聽了這話你會有什么樣的反應？你會怎么做？藺相如聽了怎么做的？藺相如是怕了廉頗嗎？他說了什么？從這兒可以看出藺相如懂得怎樣？你能不能用一個詞來形容一下他？結果廉頗還生氣嗎？
（3）小結，是呀在言語方面如果我們懂得忍讓就會減少很多言語所造成不必要的誤會，還有爭吵。這就是……
（三）誦讀
1.下面我們把學的內容連起來讀一讀。
2.小朋友能不能把今天學的內容記在你的腦海呢？
（四）談一談，升華感情。
1.同學們學習生活在一起，我們就像一家人，大家親如兄弟姐妹，通過今天的學習在今后的學習生活中你準備怎么做呢？
2.不光《弟子規》教育我們這樣做，古人還有好多關于我們今天學的內容的成語、名言警句我們一起來讀一讀。
以和為貴；禮之用，和為貴；得饒人處且饒人；和睦相處；一團和氣；化干戈為玉帛；二人同心，其利斷金；忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
3.最后老師有一首歌送給大家。我們來一起唱一唱結束今天的課程。唱《相親相愛一家人》。
（五）作業：背誦今天所學的內容。
大學教案范文 篇6
活動目標
1、發展幼兒的反應實力。
2、體驗與同伴嬉戲的`歡樂。
活動打算
平整的戶外活動場地；錄音機；音樂磁帶
活動指導
一、老師向參與嬉戲的幼兒講清嬉戲規則，留意活動平安。
二、找10名幼兒示范，手拉手站成一列，站在最前邊的同學是"白菜心"、嬉戲起先后，大家一邊有節奏地說："卷呀，卷呀，卷白菜！卷呀，卷呀，卷白菜……"一邊以"白菜心"為中心點來卷繞，中途掉隊者將會被淘汰，其出場以后，嬉戲接著起先，且速度漸漸加快，最終的獲勝者做下一輪嬉戲的“白菜心”。
三、班級幼兒按每組8—10人分組參加嬉戲，規則同上。
四、放音樂，幼兒邊聽音樂邊參加嬉戲，提高嬉戲的節湊感和趣味性。
五、讓部分幼兒說明嬉戲帶來的收獲。
活動反思
在活動過程中，要提示幼兒留意保持平衡，防止集體摔倒，造成幼兒的人身損害。
大學教案范文 篇7
教學目標
1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情；
2、引導學生體味詩中的意象美；
3、當堂背誦全詩。
教學重難點
1、詩情的領悟是難點與教學的重點；
2、意象的把握與體味。
教學過程
一、導語
1、這座橋，風景秀麗，聞名遐邇；這個人，風流倜儻，才華橫溢；這首詩，清新空靈，載譽中華。你想欣賞這座橋，走進這個人，感受這首詩嗎？首先讓我們先來認識這位具有浪漫情懷的現代派詩人。
2、古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有西出陽關無故人的無奈，又有天下誰人不識君的豪邁，還有相見時難別亦難的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情！
二、志摩其人及寫作背景。
三、簡要情況-康橋情結，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。1920年秋，徐志摩經美國到倫敦，在劍橋大學、倫敦大學學習，1922年上半年由劍橋大學皇家學院特別生轉為正式研究生。過了半年的正式學生生活后，8月中旬回國。1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫下了的傳世經典之作——《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、《再別康橋》是詩人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時所作的`，所以這個題目中有一個再字；那么，從這個別字，我們可以看出這首詩寫的是什么啊？離別（學生答）對，它是一首離別詩。
1.正音，正字
河畔（pàn）青荇（xìng）長蒿（gāo）漫溯（sù）笙簫（xiāo）載①zǎi②zài載歌載舞裝載登載斑斕（瀾、闌）
2.注意詩歌的節奏和重音，朗讀時力求做到抑揚頓挫、身臨其境、聲情并茂，朗讀時語調要柔和、舒緩。
五、意象的含義和作用
多情自古傷離別，自古以來，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷。《再別康橋》的基調是否依然如此呢？它又表達了詩人怎樣的思想感情呢？
同學們，讀過這首詩后，你感覺到通常離別詩的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒有，它又帶給了你一種怎樣的感覺呢？
明確：這首詩歌沒有執手相看淚眼，竟無語凝噎的悲痛壓抑，給我們帶來的是清新飄逸、空靈自然的感覺。
這首詩之所以給我們帶來這樣的感覺，不得不歸功于詩人所選擇的抒情對象。我們都知道，詩歌是以形象來反映世界的，準確地說，詩歌是以意象來反映詩人眼中和心中的世界的。所以說，有詩歌的地方就一定有意象，詩歌是離不開意象的，那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個物質存在，它是一個意象嗎？（學生答）不是，但春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么？因為蠟炬成灰淚始干中的蠟燭寄托了詩人的感情，這里的蠟燭已經不是純粹的客觀物象了。古人常說登山則情滿于山，觀海則意于海（《文心雕龍神思》），因此，所謂意象就是寫入作品中的物和情的結合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國維曾經說過一切景語皆情語，也就是說，作品中的物都是帶有作者的思想感情的。所以，我們在鑒賞詩歌的時候就可以從詩中的景、物入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進而揣摩作者的寫作意圖，即旨。
同學們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊涵了詩人怎樣的情思呢？下面就請同學們帶著這些問題來誦讀全詩。
同學們，讀過這首詩后，大家覺得這首詩歌的意象有哪些呢？
云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝。
這短短的一首詩中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩人怎樣的情思呢？下面我們就來具體的分析一下這首詩歌。
六、探究欣賞——欣賞
三美
這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里？
整齊交錯——建筑美爽口悅耳——音樂美秀麗迷人——繪畫美
（一）音樂美
詩歌的音樂美，是對詩歌的音節而言，有節奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現。
A.押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋：來，彩。
B.音節和諧，節奏感強。輕輕悄悄等疊字的仿佛運用，增強了詩歌輕盈的節奏。詩的第一節旋律上帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音。
C.回環復沓。首節與末節，語意相似，節奏相同，構成回環呼應的結構形式。這樣，通篇章節錯落有致，誦讀時，自然會有一種旋律感。
（二）建筑美
通過誦讀，我們從聽覺上已深深感受到了本詩音韻之諧和，節奏之明晰，感到了音樂的美感，那么我們再看看詩的外形，談談詩行的排列有何特點？
四行一節錯落排列字數相近回環呼應。共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，每句字數6-8字，與參差變化中見整齊，首尾回環呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。美學家說，音樂是流動的建筑，建筑則是凝固的音樂。讀著本詩，一種流動的建筑美和凝固的音樂美，令你心境搖搖，美不勝受。
（三）繪畫美
1.讀了很多遍課文，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象？
美麗，可以說是風光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說：觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上詩中有畫。
2.這首詩是通過一組意象來表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之為意境。這首詩中出現了哪些意象？你最喜歡其中的哪個意象？
（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝）這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
七、比較閱讀
1.迄今為止，我們已經學過了不止一篇送別詩作。自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有西出陽關無故人的豪邁，也有相見時難別亦難的苦澀，更有楊柳岸，曉風殘月的傷感，這些都是古人對于離別的理解。
駱賓王的《于易水送人一絕》：此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
王勃的《送杜少府之任蜀州》：與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
王維《渭城曲》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
2.思考：《再》這首詩跟古代的離別詩詞，在離別的對象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？特點：構思別出心裁，不落俗套。
①一般別離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。
②一般別離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩卻從輕輕、悄悄、沉默渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環境，可謂是此時無聲勝有聲！
③獨具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺。
3.與其他送別詩相比較，本詩情感上有何不同？大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？執手相看淚眼，竟無語凝噎。這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的多情自古傷離別，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？我們可以看到這首詩以輕輕的悄悄的沉默造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩營造的氣氛輕松。
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