最后的武士觀后感
在看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么體會呢？這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！那么我們如何去寫觀后感呢？以下是小編幫大家整理的最后的武士觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
最后的武士觀后感1
電影故事的主1653要矛盾，以最尖銳的方式--戰爭展現出來，就是新舊勢力的沖突。舊勢力，是“頑固不化”的，是“冥頑不靈”的，但是，卻是魅力四射的。當工業革命帶著政治進步機械的無情的碾壓著武士道的時候，當洋槍大炮帶著分皇權訂法律驅逐武士道的時候，一個徹頭徹尾的“新”人，來自美國的上尉，卻被“茍延殘喘”的武士道所吸引。武士道，那是土著的信仰，就像印第安人要割下敵人的頭皮--Algren深深懺悔敬仰的印第安文化。這也提醒著我們，這是部徹頭徹尾的美國片兒......
在改革中，除舊是無法避免的，這是進步所必須的。日本在明治維新后，走上了強國之路，但是就像影片中所表現的一樣，武士道并沒有被完全拋棄，并沒有被埋沒。反而從另一個層面上武士道精神被發揚光大了，眾所周之，那是軍國主義，納粹。
在而后的戰爭里，不管日本是侵略還是反侵略，都體現著他們的武士道精神，奮力搏殺，效忠天皇，遵守紀律，甚至戰敗剖腹的也不在少數。不管正義還是非正義，我們不得不承認，日本人的骨子有種堅韌不拔，那就是武士道。民族精神支撐著大和，在戰后迅速繁榮，走上發達。經濟的騰飛自然與他們執著，嚴謹，遵守，堅韌是分不開的。
影片借主要矛盾，借新舊沖突，要探討的是傳統文化的，說土著文化也好，的繼承問題。一個歷史悠久的偉大民族，傳統文化傳統信仰是不能丟的，民族魂都丟了，那還混什么啊?同樣的問題也擺在我們的面前。日本騰飛了，美國人有在歐洲的根，這基督那天主。我們呢?封建制度在清朝迎來最后一個鼎盛時期，康熙知道學習、宣揚漢文化，學儒立國。千百年來，儒家學說支撐著中華民族的魂魄。可在封建之后，中國迎來了特殊的狀況，內外憂困，封建的戊戌變法救不了中國，壓著三座大山的資本主義救不了中國，歷史選擇了共產主義。就像電影中說的“國家和人一樣，有著自己的'宿命”，共產主義和儒家所宣揚的大同是多么的相似!似乎千百年來的傳統應該繼續......但是......學過近代史的都知道，發生了什么，共產主義的“焚書坑儒”。常年的黑暗，讓歷史的英雄們習慣于斗爭，甚至在和平時代也要在枕邊掀起斗爭才好。斗爭之后，百廢待興......一個偉人劃了幾個圈圈兒，定了一個中心，帶著中華民族開始了經濟建設的和平時代。
最后的武士觀后感2
電影的時代背景是明治維新——一個對于日本來說絕對不容忽視的歷史階段，全面西化是維新的一個主要主旨。自1854年“黑船事件”日本被迫開國以后，全面滲入的西方文化和資本主義架構的體制與傳統的舊體制下的武士文化產生了激烈的沖突。同時日本不甘受制于人，想與各西方列強分庭抗禮，于是西方文明與日本殘存的舊文明于19世紀末的日本開始了激烈的斗爭。而后來明治維新的的確確是成功了，日本躋身為世界強國之列。
對于中國人來看，日本曾經是一個多么熟悉和相似的國家，都有著相似的`儒家和佛教等東方文化。但是在日后的20世紀兩者之間的距離卻是那么的遙遠。為什么?是當時的中國缺少有識之士?是中國缺少資源?還是我們缺少些什么了?這真的很難回答。突然我想起了一個詞——科學技術。電影中武士們對著日本近代新軍近乎自殺的萬歲沖鋒，這簡直就像擺在近代火器面前的一場屠殺。落后就要挨打，拳頭才是硬道理。所以，我明白了日本人為什么想千方百計的脫亞入歐。因為他們不僅不想被人欺負，他們還想欺負別人。
無形的束縛住。中國人受儒家思維影響很深，里面有很多好的思想，也有部分腐朽的思想，同時人們也容易將一些好的東西誤解掉。例如：儒家講求“明哲保身”，這本身就很好，以正確的行為準則來保證自身的名聲。可是這經常被一些別有用心的官僚所利用，所謂的“明哲”，在他們的心中早已變成保證自己的私利不受侵害的借口。當時的一國之首慈禧太后就是一個典型例子，動用北洋艦隊的軍費來為自己修建豪華宮殿，一邊獨享太平盛世，一邊置國家于水深火熱之中，這樣的國家，怎么維新也是維不出光明的。相比日本，從電影中的描述就可發覺境況就大大不同，統治階層基本接受西方的先進理念，克服封建舊思維，自上而下地去學習先進的科學技術。他們表現出的是一種決心，是不甘落后，甘于革新思維，敢于面對自己弱點，得罪反對勢力的決心。因為他們相信這是符合歷史規律的，有利千秋萬代的。反觀當年的清朝，不乏有識之士，可權力只集中于部分無德無能的慈禧之輩手上，就是缺乏改革圖強的決心啊!
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