《入殮師》觀后感
看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的《入殮師》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《入殮師》觀后感1
入殮師其實是“我與父母”和“我與死亡”的課題。父母是我們生命的源頭，死亡是我們每個人最終的歸宿。
原生家庭對我們每個人的影響是終生相伴的，與原生家庭和解的課題，是我們每個人都繞不開的課題。父母不會長生不老的，不會給我們無限的機會，與父母和解越早完成越好。
父母是大的，我們是小的。我們要尊重父母，尊重他們的命運，尊重他們的經歷、他們的苦難，尊重他們所有的一切，我們把父母的尊嚴還給他們。不要冒犯他們，不要企圖拯救他們，不管他們曾經給我們帶來了什么，這一切與父母的地位和能力無關。
一個無法與父母和解的人是不完整的，包容接納父母也是包容接納我們自己，父母是我們的根。不要等父母離開之后給自己留下終生的遺憾。
原生家庭給我們的不僅僅是傷痛，父母給了我們生命，我們才能來到這個世界上感受到那么多的悲歡離和，這份恩情足以。
父母的愛沒有表達，不代表他們心中沒有愛。他們生活的那個年代，生存是第一要務，物質滿足才會有更高的追求。而且我們的民族是含蓄的，不善于表達的。我們要讀懂父母那份沒有表達出來的.愛。
父母成為現在這個樣子也是由于他們的原生家庭和成長背景，他們可能也沒能他們的父母那里得到愛，一個吃不飽的人怎么能給別人食糧呢？
我們只有從自己做起，讓自己內在更加豐盈，更加清靜平和，做一個優秀的祖先，打破悲劇的代際傳承，不讓我們的孩子再吃我們吃過的苦。
我們用愛滋養自己內在的那個“小孩兒”，回到自己應有的位置上，把父母的位置還給他們，做回孩子。讓內在那個小孩成長，不再去尋找父母，不再讓孩子做我們的父母。
做一個在位的子女、妻子、丈夫、父母，就是對親人最好的愛！
《入殮師》觀后感2
人們不會將大提琴手和入殮師相提并論，甚至很難將二者建立某種聯系，但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練，表情莊重、動作舒展、步驟嫻熟，想必觀影者會在入殮的細節上領會一些關于音樂演奏的魅力，如有送別親人的經歷則感觸更為強烈。
管弦樂團解散了，從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業，不得不賣琴償還高額的購琴款，去鄉下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉村小鎮，每一次我都難免凄惶，那種讓人感傷的凋敝，讓人揪心的冷清和讓人懼怕的.寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發現了這種反差，并不經意地表現出來，失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋，一間陳舊但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子圍著吧臺吃火鍋，上上網，拉拉琴。原野空曠，一望無垠，小鎮點綴其間，頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水，看魚，或在庭院賞如雪的櫻花，在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陳年舊事……小鎮的日子，像落花、像飛絮，岑寂，閑散、愜意，無拘無束。
曾經抱負遠大的提琴手消失，讓位于為人不屑的入殮師，過程不可謂不艱難，但放在大工業化背景下的現代社會也不難實現。在城市里，工業化耐心地摧毀關于美的一切，藝術、想像，包括回憶。或許，我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉村復原被一點點拋棄的童話。
回到入殮這個話題。無可厚非，我們一如既往地欣欣然期盼新生，恐懼甚至詛咒死亡，但死亡始終無法抗拒，每個人都無法決定死亡的時間。我們唯一能做的是好好活著，珍惜在世的每一寸光陰。
《入殮師》觀后感3
看完這部電影之后，不抒發一下心情總感覺有點不舒服啊，因為這部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句臺詞讓我印象非常深刻：“死是一扇門，它并不是終止，而是超越，是踏上新的旅途。”這種說法有點像我們所說的輪回吧！這部電影深刻地表現出人們對生命的尊重，對逝者的尊重。“入殮師”并不是一個讓人崇拜的職業，在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師，他一開始并沒有獲得妻子的支持，因為妻子認為他的職業是讓人羞恥的。他的朋友也抱著同樣的心態。但是，當他們親眼看到他的工作過程之后，他們的思想轉變啦。對男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個職業對于很多人來講應該是想都不會想的工作吧！因為對著逝者，就會有種毛骨悚然的感覺。盡管很多人都說世界上并沒有鬼，但是這是人的本能反應。當看完這出電影之后，我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝，讓他們以最美的一面離開人世，也給逝者的親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見的父親化妝，男主一直很恨父親，因為在他小的時候，父親就和別的女人離開了他和母親。因此每次當他回憶時，他只記得母親的樣子，而父親卻是模糊的'。父親和他曾經交換過一顆石頭，在父親逝世時，手里還緊緊的握住那顆小石頭，由此他才知道，父親其實一直都想著他。
故事除了寫出對生命的崇敬外，還描寫了人與人之間的感情，親情、友情、愛情。妻子死后丈夫的傷痛，母親死后，兒子的悔恨。
這部電影還有一個出色的地方——音樂。背景音樂是由日本音樂家久石讓所作的大提琴區，旋律優美動人，讓人聽后非常感動。我建議大家去看看這部電影，一定會有所收獲。
《入殮師》觀后感4
人生沒有腳本，不知在哪里改變。天下沒有不散的筵席，人生的結局注定是孤獨的，即便是最愛的那個人也不會陪伴我們一生。我們每個人都會一個人離開，沒有人陪伴，我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人，夫妻總要分別的，被留下是痛苦的。
我曾經和先生說我要先離開，他說為什么是我留下？我是想讓先生比我多活一段時間，我以為這是愛。其實我是自私的，害怕孤獨，害怕一個人面對以后的人生。我可以為先生送行，不讓他一個人留在這個世界上孤苦無依。我們要做的是活在當下，把每一天都當作最后一天，不要在糾結什么對與錯、多與少。
我們可以選擇離別的方式，分別可以在臉上印滿口紅，用愛去告別。
親人并沒有離去，我們不會分開，他們只是換個形式和我們在一起。我們會比他們多活一段日子，然后我們會團聚的。
死可能是一道門，逝去并不是終結，而且超越，走向下一程。
看淡生死，那是我們人生必經旅程。死亡是下一個開始，生命是生生不息的傳承。
父母是我們與死亡之間的那道門。有父母在，我們不用也沒有想到去直面死亡。
父母在，人生尚有來處，父母不在，人生只剩歸途。
我爸爸是個有著大智慧的人，他說他離開的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的.，爸爸喜歡簡單隆重的儀式。
父母離開的那一天，我會平靜地送走他們。然后說：“親愛的爸爸或媽媽，我還會繼續活一段，最終我們會在另一個世界團聚的。”
《入殮師》觀后感5
帶著復雜而又凝重的心情看完的《入殮師》，這部日本電影，入殮師觀后感3。也明白它為什么是當之無愧的奧斯卡最佳外語片，雖然沒有大手筆大制作，卻用最純粹最平實的手法傳達出最深沉最厚重的感情！從始至終我的心都是平靜的，當偶爾小提琴的奏響掀起了我心的漣漪。入殮師一個為人歧視甚至不愿正視的職業，卻在每一次的給過往者著裝化妝的時候，給了我們深深的.感動！讓我們對入殮師這個不為人知的職業肅然起敬，就像在片中的男主人公小林大悟在幾次納棺后愛上了這個職業，以及妻子在得知丈夫工作后的不理解到后來對這份職業的敬重，她可以很自豪的對別人說：“我老公是入殮師”。每一份工作都應該被珍重，抑或是殯儀館里的火化員，在中也讓我們為之動容，觀后感《入殮師觀后感3》。沒有被瞧不起的職業，只有被尊重的生命，我們都有死亡的一天，不要在身邊的人完結后才悔悟，就像公務員在母親去世后，才正視了母親的那雙粗糙不堪的手！
火化的老頭說的很好，“死亡并不是終結，它只是一扇門，通過死亡讓我們進入另一個階段”。 我們有理由相信有天堂的存在，只要心里存有善念就有天堂，所謂的另一世界！電影簡單而又不簡單，它深究生命的意義，讓我們為之思索感悟！就像男主人公的名字“大悟”。在每一次的洗禮之后我們時候就會大徹大悟呢？生命太厚重太深奧了，是我們一輩子也無法探究的課題！
珍惜生命，珍愛人生！
《入殮師》觀后感6
兩節課看完了日本電影《入殮師》，這部電影主要講述了一位入殮師從剛開始工作一直到成為職業入殮師的心理歷程。
從這部影片里可以看出很多與心理人類學有關的知識。
首先，男主人公入殮師，以及他的妻子和朋友們，在一開始對入殮師這一行業抱有極端的反感，他們認為這一行業常常與死人為伴，工作的性質便是接觸死人。按照世俗觀點，這是晦氣的，骯臟的，低賤的工作。因此男主人公在從事這項工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再樂意和他打招呼。但是到后來，由于男主人公的執著和努力，人們逐漸發覺入殮并非是低賤的。因為人死之后并不意味著就變成了妖魔鬼怪，而是意味著一個人的生命從繁忙不息的工作走向了從容安穩的休息。所以，在一個人逝去后為他打點裝扮是為了讓他走完生命的'最后一個階段，從而使一個人有著完整的一生，其實這在實質上是對一個人的尊重。
其次，從影片中可以看出，一個人待人處世的點滴行為大多是由自己內心情感所造成的。一個人從心理上對某一件事情敬佩欣賞，那么表現于外的必然是禮貌尊敬的行為舉止，反之則表現出藐視的行為。所以，要想改變自己的行為，或是改變他人對某事的看法，首先就要調整心理。而具體來說，調整心理也就是調整世界觀和價值觀，這也就是人性之根。
最后，從片中可以發現，日本是一個很講禮儀的國度。人們內心之間的相互尊敬，表之于外便是禮儀，而反過來，禮儀也可以促進人們內心生起敬重之心。這就是《論語》中子貢欲去告朔之餼羊，子曰：賜也！爾愛其羊，我愛其禮。這段話的深刻含義（孔子認為祭祀中的羊代表了一種禮，能喚起人們內心的莊重感，因此不可為了節約而免去貢羊）。
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