關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿
在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多人會去使用發(fā)言稿，發(fā)言稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點(diǎn)突出。相信寫發(fā)言稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿1
人與人交往，最重要的就是信任。如果沒有信任又何談交往！在信任的彼岸佇立著懷疑，不要一昧相信自己的眼睛，也不要不相信自己的眼睛。讓我們用虛實相溶，用眼睛去信任去觀察！
聽信讒言，痛失愛過臣子。
楊家軍，何等英明神武的軍隊。在現(xiàn)在，提起楊家軍仍能震撼人們心魂。在那個戰(zhàn)火紛爭的年代，楊家軍精忠愛國，為宋皇帝斬除外患，一腔熱血全都揮灑在了戰(zhàn)場上。但皇帝受人挑唆，不相信楊家這一大功臣，在歷史上留下了楊家這一歷史遺憾。再信任與懷疑的PK中，皇帝選擇了懷疑，他懷疑楊家軍的忠心，最終失去了大宋江山！
再信任與懷疑的PK中，皇帝選擇了新人小人，懷疑忠臣。他用耳朵選擇了懷疑，從而痛失了愛過臣子楊宗保和整個楊家軍。
精忠報國，卻遭懷疑殺害的岳飛。
岳飛懷著一腔熱血，奮身于戰(zhàn)場，大小戰(zhàn)績不可勝數(shù)，訓(xùn)練了紀(jì)律嚴(yán)明的岳家軍隊。如此一個精忠報國的臣子卻在最后慘遭殺害。皇帝同樣也是在懷疑和信任的彼岸選擇了懷疑，懷疑岳飛的赤膽忠心，懷疑他的精忠報國。可憐岳飛如此為國盡心盡力，卻落得如此下場。
假若皇帝選擇相信岳飛，岳家軍定會為他打造一個全新盛世，歷史將會由此改篇;但皇帝選擇了不相信岳飛，使岳飛的精忠護(hù)國一片赤心化作了糞土，最終也贏得了國破家亡。
受人離間，去遠(yuǎn)眺下汨羅江。
屈原為國盡心盡力，上官大夫爭寵而心害其能，楚王相信了上官大夫的讒言，離間了屈原。屈原滿懷才能和一腔熱血，卻被流配邊關(guān)。上官大夫無能卻遭重任，屈原的一腔熱血被楚王當(dāng)作泥土踩在了腳下，屈原發(fā)出“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨后投汨羅江而死，楚也被滅國。
在懷疑和信任的.PK中，古代君王大都選擇了懷疑，從而失去了愛過臣子，國家也最終滅之。
我們在與人交往中，在懷疑魚信任的PK中，要有自己的見解。既不能一昧的相信眼睛，也不能一昧的不相信眼睛，我們要用心去感受，去選擇！
讓我們用心去結(jié)束信任與懷疑的PK！
關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿2
“哎呀！我的東西壞了，誰能幫我修修呀！”聽見了這話，我義不容辭地說“這好辦，你交給我吧，我一定會給你修好的！”就這樣，一個花色斑斕的卷筆刀就到了我的手中。
我仔細(xì)的觀察著這一個卷筆刀的任何地方，但是每一個地方都是完好無損的，我把鉛筆放到了里面，慢慢地卷了起來，可是卷起來的效果卻和*常的一點(diǎn)都不一樣，像是被什么東西磨過一樣，滑滑的。不像是*時的那樣有力。快到放學(xué)時間了，可我修的卷筆刀一點(diǎn)進(jìn)展都沒有，于是，我和那位同學(xué)說了一聲，把卷筆刀拿回了家。
在回家的路上我左思右想，無論如何也想不出這到底是怎么回事，后來我一想可能是卷筆刀的“心”出了問題。到了家，我不管三七二十一飛快地做好了老師布置的作業(yè)，然后拿出卷筆刀，打算把它擰開，可是那個東西太緊了，我使出九牛二虎之力還是不能把它擰開。無奈之下，我叫起了正在認(rèn)真看報的老爸。老爸一看我把同學(xué)壞掉的東西拿回了家以為是我把同學(xué)的東西弄壞了，便開始教訓(xùn)我了，“你怎么把你同學(xué)的的東西弄壞了，是不是用和你同學(xué)發(fā)生碰撞了。”我連忙為自己辯解：“老爸，我沒有把我同學(xué)的`東西弄壞。”“還撒謊，你看你同學(xué)的東西都帶回來了，還說沒有，再說了，你同學(xué)自己不會修嗎，讓你給他修，你以為你自己是誰啊！”這時，我已經(jīng)留下了無辜的眼淚，心中很疑惑：難道我?guī)椭鷦e人都有錯嗎？難道中華的老傳統(tǒng)樂于助人是錯的嗎？一切都是信任，是我不值得擁有信任，還是……·
同學(xué)們，請你相信你身邊人的話，因為，如果你不相信他了這次，他就會永遠(yuǎn)失去信心……
關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿3
人與人之間有一種信任，這種信任是用金錢買不來的。當(dāng)然，相對應(yīng)的人與人之間也有一種懷疑，下面讓我來舉幾個例子吧。
一個小區(qū)有100戶人家，其中99戶人家都安裝了防盜門，只有一戶人家沒有安裝。有一天，安裝防盜門的99戶人家都被盜了，只有沒安裝的那戶人家沒被盜，小偷在他家門口留下了一張紙條，上面寫著：“你信任我，我不能辜負(fù)你”。
信任，懷疑，在這兩個不同的道路上，你會選擇那一條呢？我想大多數(shù)人都會嘴里說選擇信任，但是心里會選擇懷疑，還要說自己是警惕性高。多么可笑！
你認(rèn)識的人向你求助時，你多半會幫助他，少半會冷眼相待，但是我會選擇盡全力幫助他，因為換個角度想想，我都不會太好受，更何況他了。我想，等他渡過難關(guān)了，當(dāng)我們或者別的朋友向他求助時，他也會愿意幫助別人的.，拒絕的可能應(yīng)該會降低一點(diǎn)。咱們做什么事情要像下棋一樣，要顧全大局，既要防守保護(hù)自己的領(lǐng)地，也要進(jìn)攻對方將他的軍，這樣不是和做人一樣嗎？
我真的希望，不管是誰，尤其成年人，都能有所改變“一點(diǎn)點(diǎn)”，只要“一點(diǎn)點(diǎn)”就夠了。有個成語叫“積少成多”，只要我們每個人都改變“一點(diǎn)點(diǎn)”，那么社會、國家，甚至世界會進(jìn)步“一大點(diǎn)”！
關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿4
聽信任是個神奇的東西，因為有了信任，所以人和人之間建立起了友誼的橋梁，因為有了信任，所以國家和國家對對方開放經(jīng)濟(jì)，文化，政治大門。
有這樣一個故事，從前有一個小孩坐在窗臺上，他的爸爸鼓勵他往下跳，他爸爸用強(qiáng)壯的臂膀接住了他。第二次，孩子雖然有點(diǎn)害怕，但不象第一次那么害怕了，跟上次一樣他的爸爸依然接住了他，可是第三次的時候，他已毫不猶豫的往下跳，可是這一次他的爸爸卻沒有接住他。
第二個故事是一位父親給他的孩子講完第一個故事后，讓孩子從樹下往下跳，以便讓孩子記住這個故事，剛開始，孩子不愿意往下跳，可是在爸爸的強(qiáng)硬態(tài)度下，孩子一咬牙便從樹上跳了下來，可是像樣的表現(xiàn)出乎了孩子的意料，父親把他緊緊的抱入懷中，對他說，孩子有時候應(yīng)該學(xué)會信任，何況我還是你的父親？
前面都會了孩子懷疑，而后教會孩子的信任。
把目光拉回現(xiàn)實生活，不難發(fā)現(xiàn)在*這個泱泱大國，有太多的事情讓人心寒更讓人信任的目光漫漫變成了懷疑的目光，例如在兩千零三年的時候，當(dāng)時中央電視臺舉行了幫助山區(qū)兒童的募捐活動，而舉牌未捐的企業(yè)高達(dá)十幾家，不得不說這是一個悲涼的事情，在說一件更小的事，在大街小巷總是會有數(shù)量不少的行乞人，但隨著近年來越來越多的假乞丐被媒體曝光，所以當(dāng)行人走過那些人時，眼中總帶著少許懷疑的目光，甚至是憤怒的'目光。
曾有人感慨這個社會中信任的眼光越來越少，那為什么不去想想自己做過的事，值得被別人信任嗎？誠信的流失是信任這種感情減少的主要原因。
沒有了信任，很難想象這個社會會變成什么樣子，交易困難，戰(zhàn)爭不斷，物價飛漲等一系列的問題會接踵而來。
我們要學(xué)會信任，要用信任的目光去看待事物，要知道信任的目光是對誠信的最好鼓勵，信任的目光也是對行騙者最好的手術(shù)。
勸君能多用信任的目光去投向這個社會吧！
關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿5
我的學(xué)生都是普普通通的小學(xué)生，“人之初，性本善”，在他們身上體現(xiàn)出純真的天性、善性和靈性，而這些，正是我們在成長的道路上逐漸磨損的東西!教育中總有一些不經(jīng)意的片段，恰恰是這些小小的片段凝固成永恒的感動，感動之余我不斷思考，使我不斷成長。
記得一個星期天的早晨，一位學(xué)生家長給我打電話：“黃老師，我們家xx最近迷上了上網(wǎng)，請你好好批評他，我們已經(jīng)采取了措施。”提起xx，我馬上想起他那張胖乎乎、又十分誠實的臉，這是一個聽話的孩子，聽完我只覺得腦袋一“轟”，我決定找他好好談一談，“xx媽媽，你先不要生氣，他是個好孩子，我明天找他好好談一談，我相信他會改正的。”第二天，我把xx叫到身邊，問他周末在做什么，沒想到他主動告訴我：“老師，我最近迷上了上網(wǎng)，爸爸媽媽已經(jīng)批評了我，我知道錯了，并向他們保證以后再也不進(jìn)網(wǎng)吧了，可他們不相信我，現(xiàn)在都不理我了。老師，你相信我嗎?”我立刻明白了家長所謂的“采取措施”。孩子那一臉的真誠感動了我，我覺得他都快哭出來了，突然覺得自己的鼻子酸溜溜的，我摸了摸孩子的頭說：“老師當(dāng)然相信你了!只要你自己認(rèn)識到錯誤，并且馬上改正，老師和爸爸媽媽都會原諒你的!”孩子終于忍不住了，眼淚流了下來，“爸爸媽媽不會原諒我了，他們都不理我了!”我用雙手輕輕地幫他擦去眼淚，然后捧著他的臉說：“老師會原諒你，爸爸媽媽也會原諒你的，相信老師，爸爸媽媽之所以會不理你，是想讓你知道自己的`錯誤，如果你改正了，爸爸媽媽一定會原諒你。那就要看你的表現(xiàn)了。”他誠懇地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“黃老師，你就看我的表現(xiàn)吧，我會讓你們相信我的"。”……看著孩子遠(yuǎn)去的背影，我想他一定不會讓我失望的?
又過了幾個星期，我打電話給這個家長，他高興地告訴我：“孩子變化可大了，象變了一個人似的，再也不上網(wǎng)了，都是老師您的功勞呀!”我笑著說：“其實，我什么也沒做，我只是相信了他的話，多給孩子一點(diǎn)信任吧，你會有意想不到的收獲!”我放下電話，也放下了我不安的心，其實一開始我自己也有一點(diǎn)點(diǎn)的不確定，我只是給了孩子一個機(jī)會，也給自己一個機(jī)會。
通過這件事情我深深地認(rèn)識到，無論是對孩子，還是對我們成年人，都要多一點(diǎn)信任，少一些懷疑。在任何一個學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程中，都存在著積極因素和消極因素的斗爭。積極因素是正確教育影響的結(jié)果，是新的道德品質(zhì)扎根的土壤和發(fā)展的基礎(chǔ)，是克服消極因素和不良影響的潛在力量。所以在對學(xué)生進(jìn)行教育時，特別是對有缺點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行教育時，更必須堅持以正面教育為主，從信任和尊重學(xué)生出發(fā)，充分調(diào)動學(xué)生身上的積極因素。這樣才能喚起孩子們對美好事物的向往，幫助學(xué)生樹立信心，使學(xué)生養(yǎng)成自我控制的能力，進(jìn)一步接受教育，不斷克服消極因素，快樂地成長。
關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿6
人從來就是矛盾的，任何事物都會有兩面性，同樣信任和懷疑也是一事物的兩方面，擁有著不同的矛盾，信任是人與人之間能夠融合的、更加美好的一個重要因素，懷疑就是時時刻刻發(fā)生在身邊，能讓人之間的關(guān)系變得有隔閡的一個因素。
信任是一個很重要的因素，如果你擁有了朋友對你的信任，那么你做任何事情就會有底氣，你會不再害怕，因為你的背后總有人相信著你、支持著你，你不用擔(dān)心別人會對你有不好的評價。影響你們同學(xué)之間的關(guān)系，因為你有一個很支持、很信任你的朋友，所以不管發(fā)生了什么流言蜚語，或者是有很多的人詆毀你，你也會很鼓足底氣的說，因為有一個好的朋友，他絕對不會不信任你，不支持你，而是你做任何事情，他都會無條件的信任和支持你。
懷疑這個因素是很令人心生間隙的，如果你們之間的友情陷入了懷疑的境地，那么你們不論做什么都是挽回不了這段友情的`。懷疑是個很不好的現(xiàn)象，它代表的是不支持、不理解、不相信，即使你做一件事情，心里想著說對別人好的事，可是由于朋友的不理解和懷疑，他就會認(rèn)為你做的這個事情只是為了你自己。既然不是為了他，他也不相信你對他付出了許多的真心，卻期待著他對你更好的回報，懷疑也就是在你做任何事的時候，你會感覺到如果倒下的話，身后沒有一個人能夠支持著你。也就是像之前盛傳的“扶不扶”現(xiàn)象，如果別人懷疑你的話，你即使是扶了老人，別人也會覺得老人是沒有錯的，是你推倒的老人，但是如果別人信任你的話，就會知道你是好心的，是在幫助老人。
信任和懷疑從來都是我們?nèi)松膬蓚�方面，我們要辯證的看待兩者的關(guān)系，正確的指導(dǎo)著信任別人和懷疑別人之間的差別。
關(guān)于相信與懷疑發(fā)言稿7
孫老伯救起落水的何大媽，想要借此宣揚(yáng)自己事跡，卻被何大媽及家人質(zhì)疑其救人的目的。善意之舉遭人懷疑，實在令人深省。
現(xiàn)代社會中一種不信任籠罩在每個人的心里。有人要?dú)w還失物卻被失主懷疑盜取其中財務(wù);有人扶起摔倒老人卻被懷疑是撞人者。一心行善不僅沒有得到掌聲和鼓勵，相反卻遭受旁人的懷疑和譏諷。教科書里死板的教條在冷酷的現(xiàn)實面前竟顯示不出一絲暖意了。
然而我們并非懷疑一切，一些似有似無的事物往往盤據(jù)我們的心靈，讓我們堅信不移。各種“養(yǎng)生大師”受到人們的社交“寶典”，有人堅信星座中的描述卻不愿和對方說一句話。不向蒼生問鬼神，面對虛無飄渺的現(xiàn)實，人們往往不加考證就輕易相信。
歷往千年的中華民族傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在現(xiàn)代人身上卻遭到質(zhì)疑;欺騙的聲浪，虛無的浮夸卻在一次次喧囂中得逞，奪得眾人的信任。在這相信與懷疑的背后，是國人思想的愚昧與無知！
愚昧，讓我們面對他的善行以卑鄙的眼光質(zhì)疑其目的，面對他人的暴行時卻無動于衷、麻木不仁;無知讓我們不能明辨是非曲直，讓淺陋無知的小人一次次蒙蔽我們的眼睛。古人相信風(fēng)雨雷電乃是老天爺所為，皇帝是高于眾生的“真龍?zhí)熳印保獠恢L(fēng)雨雷電均屬自然現(xiàn)象，皇帝也只是一位凡人；今人相信西瓜注水、味精致癌的傳言，殊不知注水的西瓜內(nèi)部組織必定變質(zhì)，味精的生產(chǎn)完全符合安全標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，相比從前在物質(zhì)豐盛的今天，人們的愚昧無知僅僅套了一層更艷麗的服裝登臺演出而已，“三人成虎”的事例依舊在不斷上演。
帕斯卡爾說過“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康?尊嚴(yán)就在于思想”。唯有思想，才能讓人類擺脫茹毛飲血的原始狀態(tài)，進(jìn)入文明的殿堂;唯有思想，才能使我們理解舍身救人的偉大，拾金不昧者的高尚和喧賓奪主者的卑鄙；唯有思想，才能讓我們劃清相信與質(zhì)疑的界線，以客觀公正的態(tài)度評判他人的善舉。相反，沒有思想及思想者的社會即使再繁華也只是一片荒無。
請把思想當(dāng)作一種習(xí)慣，愚昧無知的心靈需要思想來開墾，社會的蓬勃發(fā)展需要思想來構(gòu)建。
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