最新美術(shù)教學(xué)方案
教學(xué)方案
一、教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué)，使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語言等)，以及根據(jù)圖象的特點(diǎn)而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：了解美術(shù)語言；突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類；理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。難點(diǎn)：如何運(yùn)用邏輯語言講授藝術(shù)語言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù))；從形象人手來理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。
三、教材分析：本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類：具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)
四、設(shè)計(jì)思路：1、以圖象與眼睛的關(guān)系（視覺藝術(shù)）的理解導(dǎo)入，然后直接分析、討論圖象通過那三種類型反映物象。2、在架上都岌岌可危的今天，是否強(qiáng)調(diào)語言特色。其實(shí)不懂“美術(shù)語言”，就難看懂圖象的三種分類（具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)）的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語言為先導(dǎo)，再了解圖象的三種分類；教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演某一分類，增加教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的興趣。
五、課時(shí)：一課時(shí)
六、新課教學(xué)：
1、導(dǎo)入：對(duì)比：委拉斯開支（1650）《宮女》 畢加索（1957）《宮女》因兩幅畫所用美術(shù)語言等不同，所以我們對(duì)畢加索的畫難以看懂。揭題 第二課 圖象與眼睛A、美術(shù)語言——特殊語言“人有人言 鳥有鳥語” 海軍通信兵（旗語） 啞巴（啞語）比較：文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇A、 藝術(shù)語言的分類形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。① 形體：點(diǎn)線面體，表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。 例：《花果冊(cè)頁》、《曼陀林和吉他》② 明暗：受光部等。表現(xiàn)體積。 例：《側(cè)椅的人體》、③ 色彩：固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩； 體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力（最具感染力）；色彩具有象征性。例：《果熟來籬圖》《草垛》④ 空間：實(shí)體空間、虛擬空間；創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。例：《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》⑤ 材質(zhì)、肌理：材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理 ； 體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。 例：大理石B、 小結(jié)：幾張圖片，讓學(xué)生討論分析，自主學(xué)習(xí)，嘗試應(yīng)用。
4、圖象通過三種類型反映物象具象——具體而精確的再現(xiàn)，逼真、寫實(shí)。（提問：印象、特點(diǎn)如何） 毛主席去安源（劉春華）、靜坐的莫瓦特歇夫人（安格爾）意象——直覺想象、幻覺等構(gòu)成表象、理性、怪誕（提問：手法、特點(diǎn)如何） 八大的作品、夏加爾的作品 （教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演）抽象——對(duì)自然對(duì)象省略、舍棄、視覺刺激、趨向音樂性、 意蘊(yùn)的含混性；平面化、視覺沖擊力（提問：形式、特點(diǎn)如何）康定斯基的作品、蒙德里安的作品（建筑、服裝 生活用品的應(yīng)用）中國(guó)的書法作品
5、 實(shí)戰(zhàn)演習(xí)：十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類型圖象
6、 小結(jié)：美術(shù)作品因美術(shù)語言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同；美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同，不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切美術(shù)作品，即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對(duì)不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。
7、 備用資料圖象與眼睛 “色盲表”、馬格里特《錯(cuò)誤的鏡子》眼睛——心靈的窗戶 “西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》 古人云：“神在雙目 情在口眉” “仰視心恭，俯視心慈，平視心直，側(cè)視心快。”2、 美術(shù)形象與自然中真實(shí)原型是否有區(qū)別照片“長(zhǎng)城”與吳冠中的創(chuàng)作“長(zhǎng)城”對(duì)比 源于生活、高于生活傳神、氣勢(shì)、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工A、創(chuàng)造藝術(shù)典型教皇英諾森十世 面包（柯勒惠支）生活中是否有藝術(shù)典型？3、創(chuàng)作方法： ① 再現(xiàn)性 偏重于寫實(shí) 才烏克西斯 巴爾哈西烏斯特點(diǎn)：文學(xué)性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后《篩谷的婦女》② 表現(xiàn)性 主觀世界的真實(shí)性，偏重于感情，不拘泥如實(shí)描寫 特點(diǎn)：趨于抽象，拋開解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味 。
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