關于教學設計方案范文集錦5篇
為了確保工作或事情能高效地開展，往往需要預先進行方案制定工作，方案是書面計劃，具有內容條理清楚、步驟清晰的特點。制定方案需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家收集的教學設計方案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學設計方案 篇1
教學目標：
1、通過經歷觀察、猜測、推理、操作等活動，讓學生發現圖形和生活中一些事物的簡單的排列規律。
2、培養學生的初步觀察，推理等能力，提高學生合作交流與創新意識。
3、借助變一變、找一找等活動，感受數學與生活的聯系，發現和欣賞數學的美。
教學重點：培養學生發現圖形和事物的簡單排列規律。
教學難點：一組圖形或事物排列中有多個組合的。
教具準備：花邊、圖形（教具盒）、復印紙紙、小三角形、磁鐵
教學過程：
一、在游戲中感知規律
1、從里面分別逐一抽出有規律的三角旗，讓學生猜一猜接下去會是什么顏色的'？（猜得真準呀）
2、從里面分別逐一抽出沒有規律的三角旗，讓學生猜一猜接下來是什么？
問：為什么第二次猜不準，而第一次猜的又快又準呢？這里到底有什么秘密呢？（生發表意見）
3、出示課題：今天這節課我們就一起來學習規律。（板書：規律）
4、你觀察兩條彩帶，哪條美一點？（師：嗯，看來規律可以你我們帶來美感！）
二、在探究中發現規律
（一）顏色不一樣的花邊（兩個一組）
1、猜一猜：出示花邊紅綠紅，猜一猜接下來是什么顏色的花？（隨學生的猜出示花）
師：你們真厲害，又猜對了，有什么發現嗎？（生說）
2、交流：說說你們的想法。（按紅綠紅綠紅綠這個規律排列的）
3、變長：按紅綠紅綠紅綠這個規律排列，你能把這花邊變長嗎？
（生說師貼：先往左貼，在往右貼）
（二）顏色一樣，形狀有規律的（二個一組）
1、找一找：仔細觀察有什么規律？
2、全班交流：有什么發現？誰來說說。（蘋果都是1個，梨子一次比一次多1個。）
3、變長：根據這樣的規律，如果繼續延長，應怎樣擺？（讓學生報）
（三）顏色或方向、大小都有規律的（三個一組）
1、找一找：生找一找有沒有規律？
2、同桌交流：有沒有規律，如果有那么有怎樣的規律？把找出的規律說給同桌的小朋友聽一聽？（找規律）
3、全班交流：指名說一說
（四）猜一猜（體驗一條規律中一組圖形一般要重復出現三次）
（1）※○ ◎○ □＋ ×￥
（2）○◎ ○◎ ※ ○◎ ○◎ ※ ○◎ ○◎ ※
（3）＃※ ＃※ ＃※ ＃※ ＃※ ＃※
小結：依次不斷地重復出現（至少三次）。
三、鞏固練習
1、圈一圈：（書上第88頁例1）
2、我會畫：（書上第89頁）
（1）顏色規律
（2）顏色、方向的規律
（3）顏色、形狀規律
3、節秦中發現規律
（1）師拍： ……
（2） 生接著拍、說說規律。
問：為什么這么快跟上節奏？（有規律的）
（3）你能根據這個節奏編一段動作嗎？（動作中也可以有規律）
（4）自己編一段有規律的節奏或動作讓桌猜。
如：伸伸手、拍拍肩、伸伸手、拍拍肩。。。。。。
4、 找一找：生活中還有哪些事情也是有規律？
小結：剛才小朋友們發現了很多規律，有的規律是大自然本身就存在的，如：斑馬身上的條紋、一年四季、白天黑夜等等，有的規律是人們創造出來的，如衣服上的花紋，項鏈等等）這些規律使我們的生活變得更加美好。
5、小小設計師（創造規律）
（1）創造規律:形狀、顏色上有規律或別的
（2）展示作品
（3）評價作品
6、機動：欣賞有規律的圖片（再一次感受規律美）
四、課堂總結：這些有規律的事物讓我們的生活變得更美麗，希望你們能做一個善于發現美，創造美的有心人！
教學設計方案 篇2
活動目的：
通過本次活動，教育學生懂得母親的辛苦，理解母親的愛，從而學會感恩母親，孝敬母親。
活動過程：
一、古詩《游子吟》導入
二、出示母親節圖片
學生展示課前搜集到的有關母親節的.資料（由來、習俗、象征等）。
三、提出問題：為了我們的成長，母親付出了什么？
1、四、學生交流，全班匯報。
2、出示孩子成長過程中母親付出艱辛的圖片，讓學生直接感知母親的辛苦。
四、提出問題：你準備如何匯報媽媽？
1、學生交流，口頭匯報自己的想法。
2、拿出準備好的愛心卡片，把自己最想對媽媽說的話寫在卡片上，表達自己的感激之情。（配樂，學生制作卡片。）
3、抽學生展示讀，同桌互讀，全班匯報讀。
五、教師總結。
六、愛心拓展：課下制作愛心卡片，把自己的關愛送給我們班你最關心的同學。
七、欣賞歌曲：《母親》 閻維文
教學設計方案 篇3
教學要求：
1、運用工具書，聯系課文內容，學會本課生字新詞。
2、邊讀邊想，理解課文內容，給課文分段，寫段意。
3、認識并學習西門豹注重調查研究、關心民眾、有勇有謀并能將計就計、巧妙地懲辦巫婆、官紳、破除迷信、成功治妖的精神。
4、感情朗讀課文，按要求復述故事。
教學重點：
西門豹是怎樣為民除害，破除迷信的。
教學難點 ：
理解句子的含義。
教學課時：
三課時
教學準備：
幻燈片、小黑板
教學進程：
第一課時
要點：初讀課文，學習本課生字新詞，了解課文大意。學習文章的1-9自然段。
過程：（略）
第二課時
要點：學習課文10-14自然段，重點理解西門豹是怎樣破除迷信的，從而認識西門豹這個人物。
過程：
1、同學們，通過上節課的學習，我們知道：西門豹剛到鄴地，看到的是田地荒蕪、人煙稀少，當他深入調查研究之后，找到了造成這種狀況的兩個根本原因。這兩個原因是什么？最主要的原因是什么？
2、首先是要破除迷信，而迷信的根源是巫婆、官紳在搗鬼。針對這樣的實際情況，西門豹是怎樣解決河伯娶媳婦這個最根本的問題的呢？這就是我們這節課要重點學習、討論的內容。
3、西門豹調查了解鄴地的實情之后，他是怎么說的？（翻書P60，齊讀西門豹說的話）
4、我也去送新娘這句話含義深刻，你是怎么理解的？
5、下面我們就具體地去看看西門豹是怎樣去送新娘的？（請大家自讀課文10-13段，邊讀邊思考：西門豹先后懲治了哪些人？是以什么理由并用什么辦法懲治的？在書上勾畫批注）。
6、現在我就來檢查一下剛才同學們自讀課文、思考問題的情況。請先討論：西門豹先后懲治了哪些人？
7、請一個同學讀10自然段，其余同學邊聽邊看圖邊想，西門豹是在什么情況下送巫婆和官紳頭子去死的。
8、西門豹怎樣當眾送他們去死的呢？也就是說以什么理由、用什么辦法為民除害的？（默讀11自然段，用1、2、3標出西門豹送巫婆去死的三個步驟）
9、是哪三個步驟？
10、第一步西門豹看新看到了什么？想到了什么？
11、第二步西門豹找了什么理由懲治巫婆？（用~~~~勾出西門豹說的話）
理解句子：
①西門豹說這些話的目的是什么？
②找了什么理由和借口來懲治巫婆？
③懲治巫婆最關鍵的話在哪里？從字面上看他說這句話時是以什么語氣來說的？麻煩是什么意思？按這種理解該怎樣讀？
④西門豹內心深處真的是很客氣的嗎？那是怎樣的？從哪些地方看出態度強硬、不置分辯而沒有商量余地？
⑤該怎樣讀這個句子（與剛才朗讀比較）。
12、巫婆愿意去說嗎？他會怎樣？
13、西門豹第三步又是怎樣做的呢？這里進一步看出西門豹怎樣？14、西門豹懲治巫婆的這一部分我們是以怎樣的步驟來學習的？
15、下面就請按上面教的學法，自學西門豹懲治官紳頭子這部分。（按小黑板出示的自學提示進行討論）16、就這樣，西門豹借著送新娘不費口舌、不動聲色、不露痕跡地當眾處死了神害的首惡份子，這樣達到了什么目的？作為縣官的'西門豹的根本目的是要改變鄴地田地荒蕪、人煙稀少的狀況，僅僅這樣做夠不夠？對！他并沒有就此罷休，而是面對漳河站了很久。他又在想些什么呢？（小聲讀12自然段，他說了幾次話？分別是怎樣說的？用勾出）17、西門豹說這些話的目的又是什么呢？（體會西門豹說話的語氣和心情，同桌練讀）
18、真是說者容易聽者難啊！此時此刻，官紳們怎樣呢？（看圖想象說話）
19、看到此情，老百姓明白了什么？（讀句子）
20、從此，誰也發大水這句話進一步說明了什么？
21、學到這里，聰明的孩子們會清楚地認識到：西門豹借送新娘實際上做了什么？他送走的僅僅是兩個人嗎？
22、作業 鄴地的大官，他手握大權，完全可以直接殺了作惡多端的巫婆和官紳，可他卻選擇了河伯娶媳婦的日子，借送新娘當眾處死了他們，達到了什么目的？這個辦法真巧妙啊！這叫什么辦法？
23、送走了巫婆和官紳，破除了迷信，解決了主要問題，解除了老百姓的精神枷鎖。要想徹底改變鄴地田地荒蕪，人煙稀少的狀況，還有一個什么問題沒解決？他還做了什么？（看書）
24、引讀日久天長，背景離鄉的人們陸續回到這里安居樂業、辛勤耕耘，人們逐漸過上了幸福的生活。從這里，你覺得西門豹還是一個怎樣的人？
25、通過兩課時的學習，我們學完了這一課。你知道課文主要寫了一件什么事？你覺得西門豹是個什么樣的人？你最佩服他的什么？
26、這個故事雖然發生在兩千多年前，可流傳至今，人們會永遠記住這個成功治鄴的縣官--西門豹。
第三課時
要點：總結全文，指導分段，感情朗讀課文，練習復述故事。
過程：（略）
教學設計方案 篇4
第二課時
教學內容：抓住重點語句閱讀理解課文第一～三段。練習概括中心思想。
教學過程：
一、引導抓住重點語句閱讀理解
1．經過上一節課的學習，我們已經了解了《窮人》這篇課文的故事情節毛要想深入地理解課文，還要抓住重點語句來閱讀思考。同學們在預習的時候，畫出了哪些重點語句？還有哪些不懂的語句？請提出來。
2．學生提出重點語句和不懂的語句，大家在這些地方做上記號。
二、指導理解第一段
1．指名朗讀第一段。
2．從第一段中可以看出，桑娜家的生活怎樣？（生活很艱難。）怎么看出來的？
（學生讀講有關的語句。）
3．桑娜家的生活很艱難，課文中為什么說“這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適”呢？
（從兩個方面來體會：首先，“溫暖而舒適”是對照屋外的寒風呼嘯來說的；第二，這個“溫暖而舒適”是靠漁夫冒著生命危險和桑娜的勤勞能干來維持的。）
三、指導理解第二段
1．指名朗讀第二段。
2．桑娜在把兩個孩子抱回家的時候是怎么想的？（她沒有怎么想）你從哪兒看出來的？（從“她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可”這個句子中看出來的。）
3．從“非這樣做不可”這幾個字中，你們體會到了什么？（“非這樣做不可”，就是應該這樣做，必須這樣做。桑娜抱回兩個孩子的時候，想也沒想，只是覺得“非這樣做不可”，這充分表現了桑娜善良和樂于幫助別人的美好品質。）
4．把兩個孩子抱回家以后，桑娜是怎么想的`？（她覺得沒法對丈夫說，她怕丈夫不伺意，丈夫可能會揍她。）她為什么這樣想？（因為生活實在太艱難了，丈夫的擔子實在大重了，再增加兩個孩子，這不是鬧著玩的。桑娜這樣想，是為丈夫擔心。）
5．從“嗯，揍我一頓也好”這句話中，你們體會到了什么？（桑娜想“揍我一頓也好”，意思就是：只要丈夫同意收留兩個孩子，肩己寧愿挨揍。從這里、我們叉一次體會到了桑娜的善良和樂于助人。）
四、指導理解第三段
1．指名朗讀第三段
2．漁夫聽說西蒙死了是怎么想的？（他想，孩子和死人呆在一起不行，要趕快把他們抱來。）
3．從“我們總能熬過去的”這句話中，你們體會到了什么？（這個“熬”字，說明漁夫準備過更艱苦的生活。從“總能熬過去”可以看出，漁夫已經下了決心，不管有多么大的困難，也要把西蒙的兩個孩子撫養成人。這說明漁夫和桑娜一樣，很善良。樂于幫助別人。）
五、練習概括課文的中心思想
1．提出練習要求：把整篇文章連起來想一想，這篇課文講了一件什么事情，表達了怎樣的思想？在練習本上，把這篇課文的中心思想寫一寫。
2．學生按要求練習概括中心思想。（課文通過漁夫和桑娜主動收養鄰居西蒙死后留下的兩個孩子這件事，贊揚了漁夫和桑娜勤勞、善良、樂于助人的美好品質。）
3．作者是怎樣一層一層地表達這個中心思想的？（作者先寫了桑娜家生活的艱難，漁夫出海打魚冒著風險，再講桑娜抱回西蒙的兩個孩子的舉動和她的心理活動，最后講漁夫決定撫養西蒙留下的兩個孩子。這樣一層一層講下來，就使我們看到了這兩個窮人都有一顆善良的心，看到了他們勤勞、樂于助人的美好品質。）
六、布置作業
1．想一想，漁夫和桑娜收留了西蒙的兩個孩子以后會怎么樣。
2．看看“讀讀寫寫”中的詞語，準備聽寫。
教學設計方案 篇5
教學目標
一、知識教育目標
1．引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學習，了解有關數學文化的一些知識。
二、能力培養目標
1．引導學生悉心體會作者對數學源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
2．鼓勵學生結合自己的學習經驗和閱讀積累，就作者所闡發的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
三、德育滲透目標
引導學生像作者一樣，站在人類文化的高度來審視數學文化，激發熱愛科學的精神。
四、美育滲透目標
啟發學生具有宏觀的文化視野，以科學精神勵志，以人文精神向學，開辟出一個語文學習的新境界。
重點、難點、疑點及解決辦法
重點：
1．引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學習，了解有關數學文化的一些知識。
難點：
1．引導學生悉心體會作者對數學源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
2．鼓勵學生結合自己的學習經驗和閱讀積累，就作者所闡發的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
課時安排
1課時
教學步驟
一、明確目標
1．引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學習，了解有關數學文化的一些知識；
3．引導學生悉心體會作者對數學源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
二、整體感知
1．導入新課
屈指可數彈指一揮見，手指在生活中的計數功能，直接催生了數學這門科學，丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關系（板書課題）。
2．作者及相關背景介紹
丹齊克（18841956），原籍立陶宛，曾在巴黎大學求學。1910年去美國，入美國國籍，先后在哥倫比亞大學、約翰·霍普金斯大學、馬里蘭大學講授數學。
三、重點、難點的學習與目標達成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學生讀課文，整理文章的結構脈絡。
（2）小組交流討論。
【明確】數學作為科學的語言，在當代科技發展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數學的起源人類計數的歷史。原來，讓現代人望而生畏的數學在它的起步階段并不是那么高深莫測，我們現在普遍采用的十進位制，只不過是原始人類以手指計數的遺跡。曾幾何時，我們的祖先無法把握數量的多少，面對生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數的概念，發展了數學思想，從而推動了社會文明的發展。
數字的起源，如同文字的起源一樣，是對人類心靈最具誘惑力的問題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩人奧維德的詩句，表現出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節選部分共6節。第1節，談人和動物的數覺。數覺是一種對數的原始直覺，是人和動物（如某些鳥類和昆蟲）都具有的一種本領，是對小數目東西數量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子，說明這種本領不獨為人類所有。還講了莊園主驅趕烏鴉的故事，說明這種依靠本能對數的辨識能力是十分有限的，有時會因此丟掉性命。
第2節，作者進一步對上述例子加以分析，舉出了兩種意見。一種是正確的，即具有這種數覺的動物只限于極少的幾類，可能只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個人類；一種是片面的，即認為動物數覺的范圍實在太小，簡直可以略而不論。作者在第2節中主要是針對這種意見進行了辯駁，指出人類的數覺范圍也是十分有限的，如果人類單憑這種直接的數的直覺，在計算的技術上，就不會比鳥類有什么進步。為了證明自己的觀點，作者首先界定了數覺的概念，指出人類借助圖形、心算、計數等輔助手段來識數不能算是數覺；另外，還從原始民族、原始語言和歐洲語言中找例證，如南非布須曼族表示數字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文三倍（或三）都有表示多的意義。
第3節，繼續舉語言上的例子，指出很多原始語言表示數字的字都是具體的，沒有抽象的數，就連英語集合（Collection）、集（Aggregate）兩個表示數的抽象詞都是外來語。由此證明具體的東西總在抽象的東西之先，由具體的、駁雜的對數的表示法，到統一的抽象的數概念，是數學發展的前提。作者援引羅素的精彩論述，說明了人類抽象能力的發展，經過了漫長的歷史，讀之令人感喟。
第4節，進而談集合的對應和匹配原理。在現實生活場景中，會堂的座位與出席的人，可以通過比對看出多少來。但是這種比對的方法太笨了，既不能事先預知，也不能脫離現場來完成，于是產生了各種模范集合。模范集合起到了計量標準的作用，如同貨幣可以充當一般等價物一樣。這樣，人們要表示數字二時，就想到了鳥的翼；要表示數字三時，就想到了苜蓿葉；要表示數字四時，就想到了獸足；要表示數字五時，就想到了自己的手指。后來，這些模范集合的`具體所指逐漸被淡化，人們只是習得了記住了它們的語音形式，拋棄了它們生動的模范的內容，于是較為抽象的數字產生了。
第5節，承接前面的話題，提出了基數與序數的概念。脫胎于模范集合、從對應原則產生出來的數，再抽象也是基數。單憑基數本身，是不能創造出計數術來的。一定要在對應中增加序列的概念，即完成由基數到序數的轉化，才能擺脫古老的煩瑣的一一匹配辦法，創造出一種計算方法，實現識數的質的飛躍。
第6節，繼續探討基數與序數的微妙區別，并從屈指計數方便靈活上，推斷在用手指的時候，人類借助于這個工具，就不自覺地從基數轉進到序數。作者的這種推斷，在許多語言中找到了遺跡，因為在許多語言中，五這個數，就用手表示；而十則用雙手。作者至此點明本章（本文是其前半部分）主題，指出人類在計算方面之所以成功，應當歸功于十指分明。
閱讀本文，不但能增進我們對數字、計數起源的認識，也會在作者親切、信實的敘述中，領略到其語言的魅力，為作者探究數學文化的執著精神所感動。
2．研讀課文，討論問題。
（1）作者在論述中列舉了一些原始語言現象，是為了說明什么問題？
【明確】語言與數學似乎風馬牛不相及，其實不然。它們是兩種語言體系，而且在早期還具有同源關系。認識到這一點，才能深切體會到作者以大量原始語言現象說明數學起源問題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語言現象，是為了說明原始人類的數覺或表現數的方式，來闡述人類數學能力的發展歷程。如對南非的布須曼人只有一、二和多三個數字，間接說明了原始人類對數的感覺極為有限；對不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語言的分析，論證了原始時代的數字經過了由多元具體系統到一元抽象系統的轉變過程。
（2）作者為什么說數覺和計數不能混為一談？它們有怎樣的區別？
【明確】區分數覺和計數是作者在文中反復申明的，它是人與動物的數學能力的本質區別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強調的一個觀點，也是本篇立論的關鍵所在。數覺是人與動物都有的一種對于數的直覺，而且就這種能力來說，人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計數是人類所獨有的，它借助于人類的十指分明得以起飛，演變為計數，成為全部數學發展的基礎。
（3）作為一篇談論數學文化的文章，本文具有怎樣的論述風格？
【明確】《數：科學的語言》一書主要是介紹數的概念及其發展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數學語言來描述，盡量用日常語言娓娓道來，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書，以激發大眾對數學文化的關注和熱愛。本書原版有一個副標題，為為有文化而非專攻數學的人寫的評論性概述。所以，脈絡清晰，條理分明，語言親切、通俗是本書的主要特色，這在課文節選的部分也有突出的體現。另外，作者并沒有就數學論數學，而是站在人類文化發展的高度，來描述數學發展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強。這些來自作者對數學文化深厚的理解和熱愛，來自他駕馭語言的能力，很值得我們借鑒和學習。
布置作業
完成研討與練習一、二、三。
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