淺談對聯學習在語文教學中的作用
一、引用對聯導入新課
在學習《茅屋為秋風所破歌》這首詩時，引用下面這兩幅對聯作為開場白，既可復習舊的知識，又可使學生對新課產生濃厚的興趣：草堂留后世，詩圣著千秋世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。我們知道，杜甫是唐代一位偉大的詩人。過去我們曾學過他的《石壕吏》、《聞官軍收河南河北》等詩。他的詩真實地反映了安史之亂的社會現實，大膽地揭示社會矛盾，深切同情人民的疾苦，寫景世上瘡痍民間疾苦，被稱為詩史，他被后人推崇為詩圣。故此，這兩幅對聯是吟詠詩人杜甫的。說到對聯中所言及的草堂，即為詩中之茅屋，這是安史之亂時杜甫流寓成都在郊外浣花溪畔所筑。下面就讓我們一起來看看杜甫的茅屋是怎樣為秋風所破，以及詩人面對此情有著怎樣的愿望理想如此引用對聯，即可達到導入新課的預期目的。另外，熱血腔中只有宋，孤忠嶺外更何人數點梅花亡國淚，二分明月故臣心寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領吶喊？先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨等對聯，分別可導入新課《〈指南錄〉后序》、《梅花嶺記》、《促織》和《〈吶喊〉自序》、《祝�！�。
二、借用對聯講解時代背景
在《琵琶行（并序）》這一課里，借用楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，句留江山別離情這幅對聯，可使學生對白居易在怎樣的背景下寫下了這首長篇敘事詩有一個形象、鮮明的認識。對聯寫的是：在一個楓葉瑟瑟的夜晚，潯陽江頭，由長安貶到九江的詩人白居易，聽了一位長安歌妓彈奏琵琶、訴說身世之后，抒發他自己的天涯淪落之恨（《容齋隨筆》卷七）。詩人何以有此天涯淪落之恨呢？這是由于他任長安諫官時，屢次上書批評朝政，要求革除暴政，實行仁政而觸怒了皇帝，被從長安貶到九江，任江州司馬。那時他心情痛苦，加之又聞琵琶聲，更是傷感萬分，故有此意。
三、利用對聯歸納分析作品風格
鐵板銅琶，繼東坡，高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋，莫隨鴻雁南飛這幅對聯寫的是南宋著名愛國詞人辛棄疾。同時，也很好地表明了他的詞作風格。要說辛詞的風格，這里就不能不先提到蘇軾。這是因為聯中大江東去出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞。在這首詞里，詞人開篇就從滾滾東流的長江著筆，高唱大江東去，浪淘盡，千古風流人物，其氣勢之磅礴，格調之雄渾，境界之宏大，是前所未有的。據俞文豹《吹劍錄》記載，當時有人認為詞需關西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進行演唱。由此可見，蘇詞具有一種豪放的風格。
辛詞的風格亦然。辛棄疾一生堅決主張抗金，但他收復失地的建議，非但未被采納，反遭忌恨貶斥，而長期流放閑居。他渴望祖國山河統一，不滿媚敵茍安。他的代表作《永遇樂·京口北固亭懷古》，就是這種感情的寫照。蘇軾以文為詞，一掃以前文人詞歌楊柳岸曉風殘月的柔弱氣息，而反映比較廣闊的社會生活，辛棄疾繼東坡，高唱大江東去的詞風，其詞意境雄奇闊大，感情豪放，善用比興，并且多運用典故，托古喻今，故與蘇軾并稱蘇辛，共為豪放派的代表人物。
四、自編對聯，強化作文擬題效果
材料作文大多要自擬標題。如果我們仿效一些對聯的做法，根據作文材料的內容提煉中心后編成一幅對聯作標題，相信會大大強化擬題的效果的。如有這樣一則要求閱讀后自擬題目寫一篇議論文的材料：秋是什么顏色？谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風吹黃的。高粱說：秋是紅色的，我就是秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有銀裝素裹呢？墨菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒有什么區別，都像我一樣青翠秋天聽了搖搖頭說：不，不，我是五彩繽紛的。如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么單調��！審視完全部材料，我們不難發現，谷子、高粱、棉花、墨菊等對秋色的看法是片面的。它們只看見自身的色彩，不能看到其它的色彩，因此，所作出的結論就是片面的。而秋天則認為秋色不屬于一種顏色，而是五彩繽紛的，它既看局部，更看全面，既見谷子、高粱，也見棉花、墨菊等，所以五彩繽紛的見解就比較全面�？梢�，局部不能代替全局，而全局也不能脫離局部。局部必須置身于全局，服務于全局，而全局又必須統領局部，高于局部。審題至此，材料的中心已經十分明確了。如我們據此題意擬出局部與整體、個人色鏡的局限等題目，雖然符合貼切、簡潔的擬題要求，但未免給人以平直之感，而用一種顏色不是秋，五彩繽紛秋滿山這樣一幅聯為題，則可使其新穎、醒目，觀點鮮明，讓人一見鐘情。
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