感悟型的讀后感
篇一：讀書筆記及感悟
1、【仇和，政道十年】
1、（1）要想別人不動(dòng)搖，首先自己不動(dòng)搖。
�。�2）并非人窮志短，而是志短人窮。（3）仇和引用的花錢辦事四種模式A、一花自己的錢給自己辦事。eg：上街買菜討價(jià)還價(jià)。（既講節(jié)約又講效果）B、二花自己的錢給別人辦事。（只講節(jié)約不講效果）eg：看病人送禮物。C、三花別人的錢給自己辦事（只講效果不講節(jié)約）eg：公費(fèi)醫(yī)療。D、四花別人的錢給別人辦事（不講節(jié)約也不講效果）eg：政府采購(gòu)。
2、仇和機(jī)遇觀“天黑趕路，天亮進(jìn)城，領(lǐng)先一步，勝人一籌�！�
3、中國(guó)各級(jí)政府存在的問(wèn)題：大局意識(shí)不
強(qiáng)，服務(wù)意識(shí)不佳，人員素質(zhì)較差，工作效率低下，政務(wù)公開(kāi)程度不夠，工作作風(fēng)松散，紀(jì)律觀念淡薄。
4、仇和、“最好的監(jiān)督是公開(kāi)”
5、仇和機(jī)遇觀：機(jī)遇往往掌握在少數(shù)人手里，一般情況下，只要15%的人認(rèn)識(shí)到這件事可行，就可以試著干；有30%的人認(rèn)為這件事可行，就可以大膽干；有70%的人認(rèn)為這件事可行，哪就要好好想想后再干；有90%的認(rèn)為可行的事，就不能再干了，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)識(shí)到的事就不再是機(jī)遇。
6、政府大小會(huì)議形成“以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，自我表?yè)P(yáng)，自我陶醉，自我欣賞�！�
7、仇和水污染治理理念：“老大難，老大難，
老大重視就不難”
8、“工人階級(jí)的主人翁地位實(shí)質(zhì)是一種政治上的虛擬”
9、仇和上任昆明市委書記“履新感言”A、“從現(xiàn)在開(kāi)始，我愿做一名合格的纖夫，與昆明各族人民一道，心往一處，勁往一處使，拉動(dòng)昆明市這艘巨輪，快速平穩(wěn)前行。”B、“我到昆明工作，人地兩生，和大家無(wú)親無(wú)辜；從未共事過(guò)，與大家無(wú)怨無(wú)恨；只身一人，無(wú)牽無(wú)掛；所以工作一定能無(wú)私無(wú)畏”。C、形成一個(gè)新的沖擊波，掃除一切阻礙發(fā)展的思想障礙，突破一切影響發(fā)展的制度瓶頸。D、“治湖先治水，治水先治河，治河先治污，治污先治人，治人先治官”。E、“我會(huì)有耗不盡的精力，干不厭的激情，摧不垮的意志，不來(lái)則已，一來(lái)就扎根�！�
感悟：一個(gè)“最富爭(zhēng)議的市委書記”從沐陽(yáng)縣委書記到今天的昆明市委書記，一路走來(lái)，爭(zhēng)議不斷，卻因自身的創(chuàng)新，強(qiáng)硬，廉政而不斷提拔。改革者應(yīng)以一種勇敢、寬廣，眼見(jiàn)的胸懷去看待人民，看待權(quán)力。為官者要“在其位，謀其政”敢碰硬，敢作為。
2、政鑒【羅崇敏履職報(bào)告】
1、 理想：為事業(yè)生，為百姓博。
2、 口號(hào)：唯有產(chǎn)業(yè)可以富國(guó)，唯有制度可以興國(guó)，唯有素質(zhì)可以強(qiáng)國(guó)。
3、 “我寧愿聽(tīng)漏洞百出的真話，但絕不聽(tīng)滴水不漏的套話”
4、 改革者履職有三個(gè)階段：尊嚴(yán)階段、威嚴(yán)階段、戒嚴(yán)階段�？恐R(shí)、能力和品格獲得尊嚴(yán)，為實(shí)施改革做準(zhǔn)備；靠威信和權(quán)利喚起大眾，推進(jìn)改革；靠嚴(yán)格遵守和兌現(xiàn)改革承諾獲得改革成果并使之發(fā)揚(yáng)光大。
5、 不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足某一域。
6、 《史記》“農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉”
7、 執(zhí)政為民重“三農(nóng)”
8、 邊疆要有中心意識(shí)，邊境要有城鎮(zhèn)意識(shí)。
9、 敢發(fā)前人所未發(fā)，敢做前人所未做。
10、 誠(chéng)信務(wù)實(shí)，開(kāi)放兼容，敢為人先，奔騰圖強(qiáng)。---紅河精神
11、 改革應(yīng)注意“黨性、人性、個(gè)性
12、 改革心得：“把事情留給后人評(píng)說(shuō)，吧
篇二：讀書筆記加感悟
《你不能再回家》是美國(guó)托馬斯、沃爾夫的佳作，在讀他的作品時(shí)有一種沖動(dòng)，那就是想在鍵盤上敲字的感覺(jué)是多么的好，那么，我們先來(lái)認(rèn)知這位大作家吧！
不說(shuō)大家也會(huì)在網(wǎng)上搜索到他的大量的資料來(lái)的，而我只是在這里說(shuō)一下我自己的感覺(jué)。托馬斯是一個(gè)了不起的大作家，在他短短的生命之中寫下了不朽的好作品是少有的事情，尤其是他的作品給人一種享受，如果你喜歡他的寫作風(fēng)格，描述所有人和物的手法你就會(huì)感覺(jué)到一種快樂(lè)，讀他的書給人以平靜而遐思的感覺(jué)，那是一首歌，唱給天底下所有的人。
在這里多多少少的講述一下托馬斯的身世吧。
我的講述沒(méi)有從網(wǎng)絡(luò)中搜索，而是在書上看到以后一個(gè)字一個(gè)字的敲擊在鍵盤上的，那是內(nèi)心的幻化，是呼喚。
我也會(huì)將在我的讀書繼續(xù)中，慢慢的講述關(guān)于這部書的，我自己的語(yǔ)言，這樣更加能使得有將過(guò)去的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的感覺(jué)，那是多么好的一種感覺(jué)呀。 且聽(tīng)我說(shuō)托馬斯、沃爾夫——
他出生于美國(guó)的北卡萊羅那州，一個(gè)叫阿什維爾的地方。父親是一個(gè)似酒如命的人，而母親很有名的>房地產(chǎn)商，宿命使他在幾部作品中完全的寫了他的家庭狀況，這是一個(gè)了不起的作家，他沖破了一些常規(guī)，一種不能觸及家人以及親戚朋友的內(nèi)容的寫作風(fēng)格，是一個(gè)大膽而多產(chǎn)的作家，在他短短的生命里產(chǎn)生著巨大的力量，他的作品是那么的讓你讀了以后永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，并且給你一種想寫作的欲望，即使自身的寫作能力很一般也想躍躍欲試一番的感覺(jué)怦然形成。
38年的生命歷程，十幾年的寫作生涯已經(jīng)將托馬斯沃爾夫成為長(zhǎng)久不衰的生命王子了，粗暴的父親，能干的母親以及在他的人生路途中結(jié)識(shí)的編輯，友人，讓他激發(fā)起寫作的靈感，這是我自身的認(rèn)識(shí)，與專家學(xué)者思想毫無(wú)相干，當(dāng)然，知識(shí)是他寫作的階梯，哈佛大學(xué)的學(xué)習(xí)奠定了寫作的基礎(chǔ)，碩士學(xué)位的他開(kāi)始寫作，開(kāi)始出名，開(kāi)始朝著自己的路進(jìn)發(fā)！
旅行是他最大的收獲，在次結(jié)識(shí)的友人是寫作的階梯，是發(fā)現(xiàn)一個(gè)大作家的時(shí)期，托馬斯，沃爾夫，請(qǐng)你記住這個(gè)名字吧，有機(jī)會(huì)去看看他的作品。
寫作，精力和想象力是一樣的重要，不論你在哪里，健康的體魄和富有想象力的能力是你的寫作源泉與支柱。在這里，讓我們每一天走進(jìn)書的海洋，去感受大作家的作品魅力吧！
我不想一集集的將他的作品呈現(xiàn)，而是將>故事的每一點(diǎn)快樂(lè)與幻想在博客里如夢(mèng)一般的絮絮而談，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？那窗臺(tái)上有一位作家就站在那里遙望著遠(yuǎn)方那些高低不齊的樓群發(fā)出陣陣感嘆的咳嗽聲，炮聲剛剛從夜晚的灰色天空里散去，迎來(lái)的是**年的新的時(shí)光，空氣里有灰霾的產(chǎn)生，有什么好的呢，只是這歲月在不停的向前飛奔，你不在今天現(xiàn)實(shí)中又能在過(guò)去什么地方嗎，未來(lái)你是能觸摸到的，而過(guò)去卻一去不復(fù)返了，不要去想過(guò)去的什么，過(guò)去了，今天才是你要想的事情。
灰蒙蒙的天空不在屋子里，夜間的聲音剛剛離去，新的聲音又產(chǎn)生，這是命運(yùn)還是命運(yùn)，人們不能改變的是歲月，卻能改變自己的生活方式，“天氣怎么是這樣呀”沒(méi)有回答，只是沉默不語(yǔ)，有什么好說(shuō)的呢，天空就是這樣，灰霾的產(chǎn)生也不是誰(shuí)能所為，誰(shuí)能阻止的事情，生活中走是有一種——你不能再回家的感覺(jué)，那么，人們都在做什么呢，已經(jīng)有許多人已經(jīng)在回家的路上了，那路是坎坷的還是順暢的呢，不得而知，多少年的夢(mèng)境都是在回家的路上，可是回家是一種什么樣的感覺(jué)呢，在這樣的時(shí)候，親人的逝去已經(jīng)證明了回家越來(lái)越是不可能的可能，那么回家的心情還是存在著，昨夜的夢(mèng)境里，有家的感覺(jué)，其實(shí)那樣的家沒(méi)有了，卻有一個(gè)窩吧，有一個(gè)窩也是可以的，這個(gè)窩需要自身去建立更加像樣的感覺(jué)。
故事就在窗前出現(xiàn)了，作者的目光，感覺(jué)，幻想，一切都是生活的產(chǎn)生。
人一生都會(huì)在一個(gè)感情的糾結(jié)中，走來(lái)走去，然后回到原處，初衷的韋伯，還有那不能丟棄的什么，他大笑這樣的問(wèn)話，不能完全回答仔細(xì)，只想這是一種無(wú)法回答的事情，他的腦袋低垂的耷拉在無(wú)力的肩膀上，身材如此健壯，雙臂也是那種瘦長(zhǎng)型，很寬的肩膀足夠給她了，可是她急切的想知道的事情正是無(wú)法回答的今生今世。于是，只好靜止的存在。哲學(xué)家的語(yǔ)言是在一瞬間就消失了，但是信仰沒(méi)有變。
這些詞語(yǔ)在書里你是不會(huì)找到的，他已經(jīng)轉(zhuǎn)換成想書的語(yǔ)言，是自創(chuàng)的，沒(méi)有抄襲的必要，只是托馬斯沃爾夫的身世已經(jīng)名字永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
多么愚蠢的人呀，當(dāng)事物沒(méi)有法子清晰時(shí)，采取的是自傷的可能，他一次也不想喝酒，那酒精的味道會(huì)惡心的，那煙的味道同樣是侵犯身體的惡魔，消除這些需要更換生命的選擇吧，可是一切都是不可能的因素。
你看著這天氣，卻有一想抹去灰塵的感覺(jué)，那些灰塵是哪里來(lái)的呢，灰霾的產(chǎn)生是什么？在大千世界里無(wú)奇不有，唯獨(dú)不想有什么灰霾，可是另一種污染也在繼續(xù)，那些冒出來(lái)的煙霧是氣體吧，灰白色氣體在空中盤旋不去，形成一些思緒。
你不能再回家，真的，這是一句多么有哲理的一句話呀！
你能回到原來(lái)的你的位置啊，不能，你只能往前走，而不能怎么樣，有一些事情不是你想怎么樣就能怎么樣的，道德，行為，善良，規(guī)則，理智，節(jié)制，以及所有的事物都是朝著一個(gè)地方行徑。
《你不能再回家》可以你自己去找書看，或者是在網(wǎng)上搜索著讀吧，但是那種仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的只有你我，你們和我們一起來(lái)討論了，歡迎你和你在我的博客里做客，讓我們一起在2012年里的第一天里，在今天開(kāi)始學(xué)習(xí)，提高，快樂(lè)的生活著。
篇三：讀書筆記加感悟
《申辯篇》讀書札記終于做完了，這算是我做的第一篇真正的讀書札記。以前我曾經(jīng)做過(guò)一篇類似讀書札記的東西，那就是我那篇《借鑒名人經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)》的博文。那篇文章是我讀了幾本書后，結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，對(duì)書中英語(yǔ)名人經(jīng)驗(yàn)的分類總結(jié)。但那篇文章后我隔了近半年才算真正做讀書札記。
我在讀書著名學(xué)者論讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候就已經(jīng)知道要做讀書札記或者讀書筆記或讀書報(bào)告什么的，也在網(wǎng)上下了很多關(guān)于如何做這些東西的方法之類的材料，我是知道其重要性的，也知道怎樣做，但我卻遲遲沒(méi)有做。我覺(jué)得很浪費(fèi)時(shí)間，另一方面也有點(diǎn)眼高手低。我犯了混淆知識(shí)和技能之錯(cuò)誤，犯了唯方法論之錯(cuò)。對(duì)于方法論之類的東西，知道關(guān)于方法的知識(shí)并不意味著掌握了方法，就像背熟了游泳手冊(cè)并不意味著就會(huì)游泳。知道了關(guān)于某方法的知識(shí)還要實(shí)踐才能真正掌握該方法。而我在做讀書札記和其他科研方法方面正是犯了這種唯方法論的錯(cuò)誤。一味地追求方法，知道了很多關(guān)于方法的知識(shí)，但若沒(méi)有去實(shí)踐，則一個(gè)方法也學(xué)不會(huì)。我們的教育也有這種傾向，使我們的學(xué)生混淆知識(shí)與技能，眼高手低。
《申辯篇》讀書札記做完后覺(jué)得自己才算是掌握了做讀書札記的方法，才算在有了該方面第一次真正的實(shí)踐。很多事情想起來(lái)簡(jiǎn)單，說(shuō)起來(lái)也簡(jiǎn)單，做起來(lái)是很難的。以前只是知道多讀書札記的重要性和如何做讀書札記的知識(shí)，只有真正做了才真正知道其重要性。以前書讀后覺(jué)得自己已經(jīng)掌握了書的內(nèi)容，實(shí)際上只是一種錯(cuò)覺(jué)。書讀后只有能用自己的話把其內(nèi)容復(fù)述出來(lái)，只有把自己的所思加進(jìn)去，并且訴諸文字才能真正掌
握，而讀書札記正是其這方面的作用。《申辯篇》讀了兩遍后覺(jué)得已經(jīng)掌握了其內(nèi)容，可寫的時(shí)候才發(fā)覺(jué)并非如此。等寫的時(shí)候，要組織思想，才發(fā)現(xiàn)大腦中還是空白，還要繼續(xù)翻書，而且沒(méi)有把握住重點(diǎn)，只有真正寫了才覺(jué)得算是把握了文章內(nèi)容。讀的時(shí)候，由于養(yǎng)成了速讀的習(xí)慣，因而沒(méi)有思考，但在寫的時(shí)候問(wèn)題也就出現(xiàn)了，思考也就有了。就是用自己的話復(fù)述文章內(nèi)容也是一種思考，要用自己的話重新表達(dá)出來(lái)，并要把握要點(diǎn)，并按照自己行文的思路來(lái)組織，沒(méi)有思考是不行的。而寫的時(shí)候出現(xiàn)的問(wèn)題，自己的感悟，更是需要思考的。這樣還鍛煉了自己的總結(jié)概括能力。柏拉圖的著作是做讀書札記的好資料，要把對(duì)話體做成讀書札記，需要把握要點(diǎn)，重新組織思路，對(duì)思維總結(jié)能力是很好的鍛煉。
Aimee說(shuō)過(guò)要抱著做讀書札記的心來(lái)讀書才能真正思考，才能真正讀懂，是非常有意義的。由此可見(jiàn)古人所說(shuō)“讀書須過(guò)筆”，古人所用的抄讀法，是非常有道理的。自己以前太浮躁，不肯動(dòng)筆，盡管讀了很多書，但都如過(guò)眼煙云，如水過(guò)地皮濕，沒(méi)有留下多少印象，徒讀許多書，而沒(méi)有思想。以前覺(jué)得在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，新書層出不窮，讀還讀不完，根本沒(méi)有時(shí)間寫，實(shí)際上很多書是沒(méi)有多少價(jià)值的，不值得一讀，值得讀的不多，值得讀的書如果不做做札記，就不會(huì)真正掌握，讀了相當(dāng)于沒(méi)有讀。做讀書筆記看似笨而低效，但可以讀一本算一本，而且鍛煉了思維能力，長(zhǎng)期堅(jiān)持看似低效實(shí)則高效。以前讀書只中速度和數(shù)量，很多書讀了相當(dāng)于沒(méi)有讀，還得重讀，看似快，實(shí)際上欲速則不達(dá)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看反而是低效的。
《申辯篇》讀完后，做讀書札記期間，就很多問(wèn)題和Aimee進(jìn)行了探討，加深了印象，而發(fā)現(xiàn)很多自己一人讀書時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。所謂真理愈辯愈明，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋而寡聞”，讀書要?jiǎng)e人討論可以促進(jìn)自己的理解�，F(xiàn)在我們的教育只有教師單向的灌輸，師生之間沒(méi)有交流，學(xué)生之間沒(méi)有辯論，限制了學(xué)生的思考。一人閉門造車，不與別人交流，只會(huì)導(dǎo)致狂妄自大，自以為是，不會(huì)真正的進(jìn)步。
我們得感謝我們的時(shí)代，有了電腦這樣高效的工具。實(shí)際上我做讀書札記，是打字，而不是寫。盡管打字效果沒(méi)有寫效果很好印象深，但速度快。盡管最后打札記是打出來(lái)的，但在讀書時(shí)在樹(shù)上了也寫了不少東西，劃了不少東西，也算過(guò)筆了。我寫的所謂讀書札記還很幼稚，難免貽笑大方，但畢竟是一個(gè)良好的開(kāi)始，嘗到了其甜頭。任重道遠(yuǎn)，還須努力！
篇四：讀書筆記加感悟
在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會(huì)地位。可在“官逼民反”的背景下，卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn)，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒(méi)有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí)，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無(wú)事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì)，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以，他把一個(gè)騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來(lái)，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過(guò)來(lái)。
到了被刺配滄州牢城，由于柴進(jìn)的書信，他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò)，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他，派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火，林沖僥幸沒(méi)有被燒死，可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘耍⑶移书_(kāi)了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個(gè)家庭，這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩(shī)：
仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威震泰山東。
這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過(guò)，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來(lái)的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!
篇五：讀書筆記－《菩提樹(shù)》
Reading notes - " bodhi tree "
[摘錄](méi)
[excerpt.
1艱難的跋涉在浩瀚的沙漠中；
1 difficult trek in the vast desert;
2成功與失敗只差一步，要成功就需承受各種失敗，能戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝膽怯?? 2 success and failure is only a step, to be successful is to bear all kinds of failure, can overcome the self, to overcome the fear ... ...
[概述]
Summary.
這篇文章論述了“我”家巷口路邊的一棵菩提樹(shù)，夏天的時(shí)候是其最繁茂的季節(jié)，但，不知怎的，那樹(shù)卻突然枯死了。原來(lái)，它是被一根鐵絲殺死的，因?yàn)樵谒仔r(shí)，為了保護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹(shù)的生長(zhǎng)，人們竟忘了那一圈鐵絲不再適用，就這樣那樹(shù)干枯了。
This article discusses the " I " alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died. Originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.
[感悟]
[ feeling ]
由樹(shù)我想到了小孩的成長(zhǎng)，許多人在孩子幼小時(shí)，特別多呵護(hù)，為了保護(hù)他們，加了許多束縛，卻不能在他成長(zhǎng)中，逐漸給予解脫，這樣就對(duì)小孩子造成了終身的傷 害。在一些事情上家長(zhǎng)老怕小孩出什么問(wèn)題，所以千叮萬(wàn)囑，大有矯枉過(guò)正的味道；孩子跌倒了，馬上把他扶起，而不是讓他自己學(xué)會(huì)爬起來(lái)，重新走過(guò)。文章以樹(shù) 喻人，將道理講得形象深刻，讀之使人不得不深思。
From the tree I think of children's growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury. In some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste; the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again. The tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.
篇六：人生感悟 讀書筆記
認(rèn)真只能把事情做對(duì)，用心才能把事情做好 ? 用心專一，方有所成
人生需要魄力
高度的靈活性與高度的原則性相結(jié)合
成功的秘密相當(dāng)簡(jiǎn)單，就是比別人多努力一倍 ? 從最底層做起，一步步的達(dá)到目標(biāo)
成功并不需要很多，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)有的資源
1. 有很多時(shí)候，很多人活得很迷茫，甚至迷糊到自己身處幸福而不自知，還滿懷期待的到處尋找幸福。在某一天，驀然回首，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己原本擁有的幸福已經(jīng)在自己尋覓幸福時(shí)悄然離去，而自己卻從來(lái)不曾珍惜過(guò)
2. 坎坷的經(jīng)歷是人生的一筆財(cái)富
3. 人生需要眼光
4. 應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)大自然的智慧
5. 只有不停的奮斗，才能成為生活的強(qiáng)者；生命不息，奮斗不止
6. 做自己，自由的翱翔于天地之間
7. 真正的本事不在于有多少理論，而在于實(shí)際運(yùn)用
8. 學(xué)歷并不重要，重要的是能力
行業(yè)的選擇很重要
最不后悔的活法：從自己喜歡做的事情中賺錢 ? 知人善任，敢于啟用比自己優(yōu)秀的人才
要想壯大，必須組建團(tuán)隊(duì)
篇七：讀書筆記、感想
學(xué)習(xí) 成功之人必有過(guò)人之處，可憐之人必有可恨之處
我歷來(lái)認(rèn)為一個(gè)人學(xué)習(xí)和進(jìn)步的途徑不外乎三種：
一是向書本學(xué)習(xí)，吸收數(shù)千年人類文明傳承下來(lái)的精華；
二是從自己得失成敗的經(jīng)歷中總結(jié)分析，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)堅(jiān)持下去，找出缺點(diǎn)堅(jiān)持下去；
三是向別人學(xué)習(xí)，盡可能地置身于高素質(zhì)的人群之中，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，而且在高素質(zhì)優(yōu)秀人群中，不知不覺(jué)你就會(huì)受到他們潛移默化的影響而得益。
平時(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較扎實(shí)，在復(fù)習(xí)時(shí)就把自己的薄弱環(huán)節(jié)加強(qiáng)一下就可以了。每天晚上一定要用半小時(shí)左右的時(shí)間檢查當(dāng)天的功課，然后把認(rèn)為有問(wèn)題的地方過(guò)一下就行，每周總結(jié)本周的進(jìn)展。這樣，已經(jīng)掌握的地方就不要再去浪費(fèi)時(shí)間，對(duì)沒(méi)掌握的地方進(jìn)行有的放矢的學(xué)習(xí)。這樣做事半功倍。 學(xué)習(xí)方法的核心是每天、每周的思考、檢查，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題而不是漫無(wú)目的地重復(fù)勞動(dòng)。
學(xué)校著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家歷以寧老師談起自己如何能在短短的時(shí)間中接連出版多部專著時(shí)說(shuō)：每次讀書都做記錄卡片，分門另類地存放起來(lái)；每有靈感或者想法，也都用卡片記下來(lái)，然后再勤加整理，慢慢寫出來(lái)，多年如一日的堅(jiān)持。 我們也許不可能為某些事騰出專門的大塊時(shí)間，但可把事情化整為零，把時(shí)間化零為整。這個(gè)辦法受益終身。
靈感和創(chuàng)意總是在瞬間來(lái)臨，如果你不把它們以最快的速度記下來(lái)以備以后的日子使用，你很有可能就會(huì)把它們忘記。俗語(yǔ)說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，把自己想到的靈感和創(chuàng)意記錄下來(lái)，不僅能夠時(shí)常翻翻加深印象，而且還可以在條件允許的情況下把它們有系統(tǒng)地組織起來(lái)，成為自己未來(lái)應(yīng)付各種情況的點(diǎn)子軍火庫(kù)�？梢越o自己準(zhǔn)備兩個(gè)本子，一個(gè)是工作備忘錄，記錄每天的日程安排，標(biāo)好順序，重要的或能產(chǎn)生直接效益的就做個(gè)記號(hào)；另一本由是自己的思想庫(kù)，有好的想法與靈感隨手就記起來(lái)，給自己以觸動(dòng)的名人名言、格言警句也記起來(lái)，累了的時(shí)候就可拿出來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。
任何機(jī)器設(shè)備都會(huì)按一定年限折舊，這是任何人都明白的道理，可很少有人想到自己的知識(shí)能力也在折舊。能變通者才能夠生存，“物競(jìng)天擇，適者生存”，人與機(jī)器的區(qū)別就在于人有自我更新的能力。如果你不能睜大雙眼，以積極的心態(tài)去關(guān)注學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，那么你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的價(jià)值被打了八折、七折、六折、半價(jià)處理，甚至一文不值。而這一切也許在你茫然不覺(jué)的時(shí)刻就突然來(lái)臨，因?yàn)椴豢赡苡幸晃粫?huì)計(jì)給你的“折舊”做財(cái)務(wù)報(bào)表來(lái)提醒你，只有自己主動(dòng)給自己做帳，時(shí)刻提醒自己的知識(shí)危機(jī)感。
讀書學(xué)習(xí)是一個(gè)人終身的修煉過(guò)程，也許不可能很快直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，但它會(huì)給你的心靈帶來(lái)無(wú)盡的收益，而且會(huì)幫助你認(rèn)識(shí)世界和生活，與人交往，對(duì)子女的教育及溝通??更重要的是，一旦你讀進(jìn)去，那將是一種無(wú)可替代的享受。讀書三代雅人多。
習(xí)慣、態(tài)度
不要把拖延看成是一種無(wú)所謂的耽擱，面對(duì)問(wèn)題最順其自然的方法就是著手去解決它而不是回避它，拖拖拉拉這個(gè)壞習(xí)慣不是無(wú)傷大局的，它是個(gè)能夠使你的抱負(fù)落空、破壞你的幸福、甚至奪去你生命的惡棍。時(shí)間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問(wèn)題的高手。拖延的另一個(gè)副作用就是讓你習(xí)慣于某種糟糕的狀況中，無(wú)心也無(wú)力再去解決問(wèn)題。
來(lái)自哈佛大學(xué)的一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人若得到一份工作，85%取決于他的態(tài)度，而只有15%取決于他的智力和所知道的事實(shí)與數(shù)字。既然態(tài)度是如此重要，為何不對(duì)自己的態(tài)度積極一點(diǎn)呢？對(duì)自己保持積極的態(tài)度，認(rèn)真投入，敬業(yè)地去做事情，不僅可以超越自我，發(fā)揮自己的潛能，而且還可以幫助我們跨越成功的障礙。在沒(méi)有別的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)可言時(shí)，比別人多投入一些，更積極一些，再耐心一些，這就是優(yōu)勢(shì)，而且還可以創(chuàng)造出更多的優(yōu)勢(shì)。在生活中，是我們內(nèi)心世界在起作用，而使我們上進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力就是我們的優(yōu)勢(shì)之一。
沒(méi)有選擇，無(wú)法改變時(shí)，至少還有一點(diǎn)可以選擇改變：選擇自己是去投入地享受還是被動(dòng)地受折磨，是否改變自己的心態(tài)。
有些不應(yīng)該的動(dòng)作或行為潛藏著巨大的危險(xiǎn)，也許起初人們對(duì)其尚有一份警覺(jué)，但隨著重復(fù)次數(shù)的增多，你的潛意識(shí)中也許就把不應(yīng)該當(dāng)成了應(yīng)該，把危險(xiǎn)變成了安全。你習(xí)慣這樣了，沒(méi)覺(jué)著有什么不對(duì)，可其中潛伏的危險(xiǎn)因素消除了嗎？沒(méi)有，反而在你習(xí)以為常的時(shí)候，它正一步步向你逼近。習(xí)慣就是力量，有好也有壞。壞習(xí)慣就像一種慢性病，可能一開(kāi)始并不引起你的注意，但是如果不能引起重視，發(fā)現(xiàn)得越晚，損失就越大。
進(jìn)步、成功
一天清晨，有個(gè)人到海灘上去散步，他看見(jiàn)許多海星被早潮沖上了海灘，當(dāng)潮水退去的時(shí)候，它們被留在了海灘上。如果被正午毒辣的陽(yáng)光照射到的話，它們很快就會(huì)死去。因?yàn)閯倓偼顺�，所以絕大部分的海星都還活著。那人向前走了幾步，撿起一條海星，把它丟進(jìn)了海里。他就這樣不停地?fù)彀�，以一條條把它們?nèi)踊睾＠�。有個(gè)人正走在他的后面，不理解這個(gè)早來(lái)的男人為什么這么做。于是就追上他問(wèn)：“你在干什么？海灘上有成千上萬(wàn)條海星，你能夠救幾條？ 救不救這幾條海星又有什么區(qū)別？”這個(gè)早來(lái)的男人并沒(méi)有直接回答他的問(wèn)題，而是又向前走了幾步，撿起一條海星，把它丟向大海。然后轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō)道：“對(duì)這條海星來(lái)說(shuō)，撿不撿有很大的區(qū)別”。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之；積小善終成大德，積小德終成大功。千里之行，始于足下，過(guò)去的事情與流逝的光陰再去追悔已然無(wú)用，但明天還有許多的路程要走，設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，從今天開(kāi)始堅(jiān)持做下去。每天做一點(diǎn)點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，終會(huì)有巨大的收獲。
追求成功的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)理性的戰(zhàn)勝本能，克服自身惰性、缺陷，挑戰(zhàn)自我的過(guò)程，是一個(gè)不斷地與自己的惰性和缺點(diǎn)做斗爭(zhēng)的過(guò)程。每天克服自己一點(diǎn)點(diǎn)毛病，每天堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功就這么簡(jiǎn)單。
做事情也許只是解決燃眉之急的一個(gè)短期行為，做事業(yè)則是一個(gè)終生的追求。
諺語(yǔ)：使你疲倦的不是腳下的高山，而是鞋里的一粒細(xì)砂。 成功的經(jīng)驗(yàn)有千條萬(wàn)條，但都離不開(kāi)這一點(diǎn)：大處著眼，小處做起，切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，克服自身的各種惰性和小毛病，唯有如此，才能具備成功者的基本素質(zhì)，可以征服各式各樣的高山。
我們每個(gè)人都渴望成功，但可惜的是很多人并沒(méi)有搞清楚成功的定義。成功其實(shí)就是：獲得預(yù)期的結(jié)果（跟失敗相對(duì)）。成功是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一種可預(yù)見(jiàn)到的必然的結(jié)果，其間出現(xiàn)的一些偶然因素會(huì)對(duì)其進(jìn)程或結(jié)果的量的方面產(chǎn)生影響，而不應(yīng)對(duì)其質(zhì)的方面產(chǎn)生決定性影響。或許我們可以給成功做出一個(gè)模型：
1． 有一個(gè)明確可行的目標(biāo)；
2． 有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的正確的方法和計(jì)劃；
3． 有持續(xù)不懈的堅(jiān)持與努力；
4． 具有或在其過(guò)程中不斷增強(qiáng)的控制進(jìn)程抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力；
5． 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，獲得預(yù)期的結(jié)果。
成功應(yīng)是一種可持續(xù)性的必然，只有經(jīng)過(guò)多次磨練，成敗的反復(fù)考驗(yàn)，我們?cè)诟鱾�(gè)環(huán)節(jié)上都完全過(guò)關(guān)后，才具備了基本的素質(zhì)。
我們每天都要問(wèn)問(wèn)自己：我的目標(biāo)是什么？我正在做的這些事情與之有什么樣的關(guān)系？我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到：衡量自己工作效率的標(biāo)準(zhǔn)不是你解決了多少問(wèn)題，而是所解決問(wèn)題的價(jià)值高低。
目標(biāo)是對(duì)的，能力是有的，為什么總成功不了呢？人生就像一場(chǎng)激烈的馬拉松比賽，取得成功的關(guān)鍵是保持耐力而不是在某一個(gè)階段以百米沖刺的速度耗盡所有的體力。通往成功的道路是一個(gè)漫長(zhǎng)艱辛的折磨人的過(guò)程，有時(shí)簡(jiǎn)直會(huì)令人發(fā)瘋，所有意志的堡壘轟然倒塌。所有成功者，無(wú)一例外都是意志力極強(qiáng)，能耐煩，耐得住寂寞的人。在做事情時(shí)，也許沒(méi)有一個(gè)明顯的對(duì)手和敵人，但真正的對(duì)手其實(shí)就是自己。在這個(gè)過(guò)程中，比的就是意志、毅力，看誰(shuí)耐得住各種艱辛、折磨、煩惱，看誰(shuí)能堅(jiān)持到最后。
成功是指最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，但并不意味著從不受到挫折。成功是贏得了整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是贏得每一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
如果你有心在你生活的每一天給自己悄悄定下一個(gè)小小的目標(biāo)，當(dāng)事情長(zhǎng)久地發(fā)展下去，你就會(huì)明白其實(shí)我們正在從事一項(xiàng)偉大的工程，我們正在制造差異。這種差異是大是小沒(méi)有關(guān)系，如果每天都有一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步的話，我們終究會(huì)帶來(lái)巨大的差異。所謂：千里之行，始于足下。
上帝似乎在此和我們開(kāi)了個(gè)不大不小的玩笑，他告訴我們?nèi)?生的目的地，卻拒絕給我們地圖。于是在上帝慈祥而狡黠的目光下，我們?cè)谌松拿г蠠o(wú)助地跋涉。在跋涉的行程中，我們都有這樣的感覺(jué)：最為辛苦的并非路程本身，而是在路上我們永遠(yuǎn)不知道是否選對(duì)了方向（甚至連證明自己是否對(duì)錯(cuò)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有）。這就是人生的困境，我們?cè)诔錾哪且惶炱鹁褪淞思覉@，而我們的一生都在找那條路----回家的路。
人生最糟糕的境遇不是貧困，不是厄運(yùn)，而是精神心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲勞狀態(tài)，感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你，吸引過(guò)你的一切不能再吸引你，甚至激怒過(guò)你的一切也不能再激怒你，即便是饑餓感與仇恨感，也是一種強(qiáng)列讓人感到存在的東西，但那種疲憊會(huì)讓人止不住地滑向虛無(wú)-----葉天蔚？？
清晨一口新鮮的空氣，雨后一片鮮嫩的綠葉，天上一片變幻不定的云彩，一頓可口的飯菜，一夜好睡，一個(gè)老朋友愛(ài)問(wèn)候??懷著感恩的心情去體驗(yàn)造物主的厚賜，帶著鮮鮮的態(tài)度去體會(huì)每一點(diǎn)變化的不同。你可以有很多適合自己的方法，把一波潭瀾不興的死水變成歡快奔流的小溪。生活難以改變，但你可以改變你的心情。
每個(gè)人都有諸多的遺撼：有時(shí)間時(shí)沒(méi)有錢，有錢時(shí)卻又沒(méi)有了時(shí)間；有能力時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì) ，有機(jī)會(huì)時(shí)卻又沒(méi)有能力；年輕時(shí)用健康換金錢，老了又用錢來(lái)買健康。
有一個(gè)故事說(shuō)一個(gè)算命先生為人算卦，說(shuō)這個(gè)人20多歲時(shí)諸事不順，30多歲時(shí)雖多方努力仍一事無(wú)成，那人焦急地問(wèn)：那40歲呢？算命先生：你就已經(jīng)習(xí)慣。
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