圍城讀后感

時間：2026-01-06 20:07:25 讀后感

圍城讀后感精選15篇

　　當閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的圍城讀后感，歡迎閱讀與收藏。

圍城讀后感精選15篇

圍城讀后感1

　　這個假期，我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后，我才不得不佩服文章那巧妙的構思、細膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”，早在1947年，這本書的第一版就已展現在世人面前。

　　圍城中最著名的名言就是：“城外的人想沖進去，城內的'人想逃出來，職業也好，婚姻也罷，人生亦是如此。”這句話道出了大部分讀者的心聲。其實，如果配上圍城中所講的故事，理解會更深。圍城的核心就是這句話，所以作者花了大部分筆墨去描寫體現這句話的故事。在這一方面，我覺得作者的構思高人一等。錢鍾書選擇不直接點名道理，而是描寫一個名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會，然后再從某一個合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫，完美地繞開了兩個弊端：不從一開始就說明道理，這會讓讀者不明所以；也不最后再說，讀者會厭倦，也跟不上文壇的潮流。

　　然而，體現道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經過精心構造，以至于解放前出版的文章，現在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”，經歷了人生一個個轉折點，體現了人性的欲望，社會的無情。

　　在閱讀這本著作時，很多場景讓讀者唏噓，贊嘆，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時候我讀到某一章時，覺得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當我把自己帶入書中的情景去時，才發現，為了迎合社會，只有這種辦法。每每這時候，我都會為社會的不公以及無情嘆息。

　　讀了這本書，我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧，還有圍城從深處體現的社會法則。

圍城讀后感2

　　仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對他并沒有深刻的了解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默，諷刺并很細膩的人。

　　書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領略到了語言藝術的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。

　　如數家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見蘇小姐，蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時，蘇小姐站起來，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……

　　在如今的`人才濟濟的時代，“沉默已不再是金”，我們都必須學會用巧妙的語言藝術去表現自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會，朋友的認可。掌握著語言的藝術，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時使自己在人海中放起光彩。

　　走進院子里，同樣充滿著用語言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時，一個婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學會了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

　　再走進文學的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”

　　不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術，使中華的魅力更遞進了一層。

圍城讀后感3

　　《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

　　偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

　　作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。

　　當然，你可以說，我說的'這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

　　作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

　　圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。

圍城讀后感4

　　讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

　　這本書講了抗戰時期關于一個留學生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內容。

　　仔細品味會發現書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內的.喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。

　　書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。

　　其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。

　　眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到后精疲力盡，而流浪街頭。

圍城讀后感5

　　《圍城》如同一面鏡子，折射著人性的種種予盾與不同，譬如：懦弱與剛強，虛偽和誠直，哀傷和樂觀……諸如此類種種，可能顯現于不同人身上，亦可能在同一人身上表現出來。即，人自身性格的矛盾沖突以及人與人、人與社會的矛盾沖突。

　　《圍城》書中的主人公—方鴻漸，撒謊又著得羞恥，不愿與人同流合污又隨波逐流，有羞恥心而使他十分痛苦，從而憤世嫉俗，從而頑世不恭。這種情形，相信每個人都可能在人生的某個階段有此體會：身處沼澤，渴望脫困而又不能自救，有意或無意的使其他人也陷入其中不得出。如同簍子中的'蟹，互相虬結，彼此鉗制，都不能出去，而苦苦掙扎。

　　就像人在親人摯愛面前總是任性、蠻不講理的，但在其他人相處時又不斷妥協。明明是同一個人，同一件事，對象不同，性格卻又有天壤之別。想來，其心中也是有些矛盾，卻無法改變，這是不是也是一種“圍城”？

　　人總是不滿足，人的愿望總在不斷變著，幸福感對于人來說僅僅是剎那間的感覺，當這種感覺隨著時間漸漸消失，隨之而來的將是巨大的空虛感，只能尋求下一個目標，以使自己的人生不至太過蒼涼。就像被困于城內，出城無門，只好在其它方面尋求些樂趣，不讓自己太無聊并掩飾著自己的無奈、無能，裝作副忙碌而成功的樣子，演給他人和自己看。這種矛盾感，讓人痛苦，甚至于無力掙扎。

　　生活，總在別處。自己的人生總是充斥著可憐、可悲、可嘆的基調，而別人的人生卻都是美好的。人一邊羨慕他人，一邊痛恨自己。仿佛這樣就可以使自己顯得不那么無奈。

　　每個人都擁有獨一無二的靈魂，故而就擁有他人不能理解的孤獨。此為宿命。就像人既是群居動物，又是獨居動物。就像人總是需要與人保持一定距離，以獲得某種安全感。

　　以上是很久之前讀過《圍城》之后寫的讀后感，現在看著總有恍然如夢的感覺。就好像自己正在經歷當年所理解的“圍城”。不斷的囿于一個又一個圍城之內，不斷的逃出來，接著又不斷的身不由己陷入僵局。不知何時才能沖破圍墻。

圍城讀后感6

　　當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。

　　同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的.諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

　　《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑，讓人發笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發生著。

　　我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實在可鄙。《圍城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

圍城讀后感7

　　《圍城》對人物的刻畫也堪稱典范，往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現。哲學家褚慎明自稱與英國哲學家羅素熟識，吹噓“承他瞧得起，請我幫他解答許多問題”，事實上羅素確問過他“什么時候到英國”，“有什么計劃”，“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題，讀來令人捧腹之余，又深深感到對此類人絲毫不覺陌生，也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。

　　歷史系主任韓學愈的假的文憑被方鴻漸當場揭穿后，仍不動聲色，把子虛烏有的克萊登大學煞有介事地稱作“很認真嚴格的學校，雖然知道的人很少——普通學生不容易進”，當場忽悠住了同為克萊登大學“畢業”的方鴻漸。聯想到此前網絡上鬧得沸沸揚揚的學歷打假事件，可見中國人對學歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧，也是數十年如一日的。

　　而對于中國的.大學，錢先生也有一番辛辣的見解：“中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步，中國科學家進爵”，“從前大學之道在治國平天下，現在治國平天下在大學之道，還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼，抨擊現行教育制度，教育改革的力度一輪大過一輪，最終卻淪為形式。問題的根源，錢先生早已一針見血地擺在公眾面前，只是如此“大學之道”“治學之道”已根深蒂固，難以動搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改變這種現狀，殊非易事。

　　讀《圍城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸，游刃有余地描摹著那個年代知識分子的群像，戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時，我們也就能夠暫時上升到作者的高度，冷眼觀察身邊的人，周遭的事，以致靈魂出竅般地審視自我，帶著一種全新的認識，再度回到自己城內或城外的生活。

圍城讀后感8

　　《圍城》是從小就聽說的一本書，真正拿起來看竟到了現在。初看覺得寫的也都是稀松平常的家常事，讀來覺得無味。讀著讀著，趣味盎然。

　　書中的每個人，在生活中都能找到他們的影子。但是又像楊絳先生說的，每個人都是虛構的，卻又都是生活中每個人的結合體。

　　方鴻漸遇到的幾個女人，可能代表了男人一生中不同階段中遇到的各種女人吧！留學回國途中遇到的鮑小姐，像隨便玩玩又不用負責任的一種人；蘇小姐是對男人愛而不得又變得世俗化的一個人；唐小姐像男人心中最愛卻沒有得到的那人。最后卻在人生途中遇到一個不起眼的孫小姐。起初對孫小姐是沒有一點意思，然而隨著所處的環境，各人的.心態慢慢發生變化，加之孫小姐稍稍玩弄的小心機，兩個人就走在了一起。

　　像方鴻漸最初時候的心性，是斷不會娶孫小姐這樣的人的。雖然方最初也談不上討厭孫小姐，但一開始確實沒把她放在心上。最后，這個沒放在心上的人卻成了自己人生中最重要，要陪伴一輩子的人。

　　書中，因為蘇小姐對方鴻漸的態度愛爭風吃醋的趙辛楣，一開始不是那么令人喜歡。反倒是從往三閭大學去的旅途中，以及到學校之后的種種，越來越喜歡這個熱心腸的趙辛楣。

　　世事弄人，工作生活都受當時環境的影響，但是辛楣作為鴻漸的朋友，一直是合格的。

　　大家由剛剛畢業回國，到工作，到婚前的男女交往，到最后娶妻生子。每個人的角色從工作和生活中都發生著變化，心態也是慢慢變化著。

　　讀到最后，每個人都還是按照自己的方式生活著。為茶米油鹽，為高官顯貴，為青春永駐，為能……

　　當初的夢想，在那個亂世之中，也許來不及實現了。但是每個小人物，過著平凡人應該過的日子，為瑣事笑著、哭著、吵著、擁抱著……

　　圍城，不僅僅是婚姻的圍城；也是工作的圍城；大家庭下的圍城；中國當時形式下的圍城。

　　也許，不管是亂世還是太平盛世，不管是窮人還是富人，每個人心中，都有屬于自己不同階段的圍城。

圍城讀后感9

　　與其說《圍城》是一本小說，不如說它是一本人生哲學，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑，包含著人生百態，我驚詫于錢老先生的火眼金睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那么細膩、深刻，什么在他眼里都無所遁形。

　　在這《圍城》之中，沒有什么驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美丑，世態炎涼，都躍然書中。不得不承認，這是一種高超的藝術。

　　書中不學無術的'方鴻漸，附庸風雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊，學校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話說，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態。

　　故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是借著方鴻漸的經歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧!

　　讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學!

圍城讀后感10

　　沒有結婚的時候很難看到圍城，就是看見也是一個假想，圍城只有身處其中望見圍城的人才會深有感觸，親、朋、妻、友的復雜；柴、米、油、鹽難堪。婚姻在方鴻漸看來是昨日的夕陽，今日的夜幕沒有出路，這時代的情感真的沒有幾個能比方鴻漸好的已經不多了，情感的游走，身體的犯規、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運作著他們的情感，也許現在過的比方鴻漸好、過不多時他的圍城將會改變，城池的破口難以修補的時候唯一的方法拆除。

　　這樣的社會，對一個情感沒有寄托、婚姻沒有約束、道德沒有規范的人，出路會比方鴻漸好的實在不多。昨日你情感出位，今日與你大鬧天宮，明日派人跟蹤，后日與你離婚，拆毀、拆毀再拆毀；沒有補救也沒有退縮，前仆后繼勇往直前。如果我是統計離婚率，我想我對對婚姻失去信心會沒有了希望，就說現在的廣州吧，4年廣東有近10萬人離婚，離婚率整體上升兩成，其中70％為女方主動提出，為什么、為什么？

　　婚姻沒有感情是那么的無助，方鴻漸就是這樣，他與孫小姐，他愛他嗎？真的不愛嗎？感情的事真的好難說，不能說沒有。也許在他的這個世界失去的永遠事最好的，得到的只是一種無意的接受而已。一個對生活懦弱的.人，對情感很難會擔起他該有的責任。方鴻漸很想補救的圍城，卻找不到方法，也找不出可以調解的內心事務。如果可以我想方鴻漸因該有個朋友，有個可以與他交心的，在他困惑的時候給他出路，在他灰心的時候給他安慰。一切的一切只怪這人沒有找到與放下自我，那個時代沒有找到自己的人會這樣，這個時代沒有找到自我的冷不是如此嗎？

圍城讀后感11

　　不知道是自己最近忙得失去自我了，還是其它緣由，讀《圍城》，對于方鴻漸的經歷，潛意識里總覺得不真實，總覺得是假的，讀到小說的最后了，還是覺得故事在鋪墊，沒有進入正文。也可能和我最近（不是最近，是一直）的生活狀態有關系，我總覺得這個生活不是我的，我總在期待另外一種生活，期待另外一個我，另外一個他。

　　倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的附言更覺真實，不過也確實是寫實。

　　方鴻漸之與四個女人鮑蘇唐孫（鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉），其中主要的是唐和孫，雖然和唐小姐沒有結婚，和孫結了婚，但是倒不能說她更愛誰。只是覺得男女之間的種種誤會太可怕了，因為誤會，因為面子，本來相愛的兩個人竟然各奔東西。

　　偶然想到《婚姻保衛戰》里面，最后的總結也是，夫妻之間不要死要面子，要互相體諒，該說的軟話就要說，心里要時刻為多方著想。

　　圍城，外面的人想進去，里面的人想出來。但是從很多幸福的人夫妻，前輩，朋友的眼里，我相信還是要結婚的，婚姻的幸福是值得追求的'。看了楊絳寫錢鐘書，就覺得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個才華橫溢的人，但是又總怕自己沒有能力去欣賞他的才華，不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中，錢鐘書的很多在常人看來的缺點，她都愛稱為“癡”氣，這其中凝聚著多少愛，多少包容啊，夫妻能做到這樣，也就心滿意足了。萬萬不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣，本來心里還是想著對方的，但是在一起的時候，就互相傷害，什么硬話都能出口。

　　夫妻間，不能什么話都說的，傷感情的話尤其不能說。

　　引用一篇別人的書評，要比我的深刻得多，我這只是看到了表面的荒謬，沒有體會到內里的深刻。

圍城讀后感12

　　“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來，寥寥數字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。

　　愛情，或許是文學最為鐘愛的主題，自《詩經》之“關雎”到民國的張愛玲，再至當下，幾千年的文化發展史，這是一個不曾中斷的話題，道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

　　如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進去的，但疑問之處在于，為何城內的人在沖進去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚州八怪”的金農所言“傷人手，不可治”，此君對于圍城，大有遠離才安全之意。

　　但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內與金農隔墻而望的兩類人的典型代表。

　　一個人，或者說，兩個人，在城外與城內是為何會出現如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內之時，這段路途上何事影響了原本的計劃?

　　當兩人攜手欲共度今生之時，此時，便出現了一個問題，原本獨立的兩個人，從此便被牽連在了一起，由一個人的生活變成了兩個人一起的生活，從某種意義而言，兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程，對每一個人而言，都將是一種轉化。

　　“遇見你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當張愛玲如此的姿態面對著胡蘭成之時，便已可預示他們的結局。

　　愛情里的`兩個人，或許應當是獨立而自由的，這種獨立和自由，并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前，只留下相互眺望。而是應當保留著各自獨立的本性，意識之中，總有一些區域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來”，那作為一個旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。

圍城讀后感13

　　雖早知《圍城》之名，卻一直也未曾讀過，但一直是楊絳先生的書迷，讀過《我們仨》后深深體味到一個純粹的知識分子家庭的和美與堅守，看到伉儷情深，血濃親情，一家人的相知相守。如此對這家人的思想產生了更深的好奇，也許這才是我走進《圍城》的'原因。一入《圍城》卻再不想出來。圍城之大，圍住你我眾人；圍城之小，困住只影孤身。

　　書以頂著博士之名、留學歸來的方鴻漸，一路的所歷之事為主線，將30年代的知識分子生活百態圖徐徐展開在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子，有著諸多缺點，假裝清高、不通世故、甚至有點虛偽。但是就是這樣一個人，有時候竟透著些可愛。這樣的人豐滿真實，招人喜歡。先生說：婚姻是圍城，有想進者，有想出者，相互艷羨。友誼亦是圍城，將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起，二人相互支撐、扶持；愛情是圍城，將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起，上演了一出愛恨糾葛；社會是圍城，將整個時代圍在了里面，身在其中受著社會的擺弄。

　　讀過《圍城》大有欲將之前的小說舍棄的感覺，錢先生的語言活潑幽默、犀利而又細膩，約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心，才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣，腫了臉一樣的月亮，如在水中叆叇的紅酒般的動心，如飯中沙魚中刺的惡毒，一邊印著過期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動有貼切，字字珠璣，讓人拍著腿叫好。

　　先生的話幽默卻十分值得人深思，放在現在仍十分合適。如今人越來越多，城越來越大，而圍城也越來越多，墻越來越高。人們總是處在這城內的困惑里，回憶著那城外的美好，圍城的樣子大概就像是數學里的集合，每每都圈著不同的事物，每個人都在無數個集合當中，被圈了一重又一重，而在生活的大集合里，找出各個集合的規律，從容的應對，不正是活著樂趣和意義嗎？

圍城讀后感14

　　《圍城》作者在序中說道：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會，一部分人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基體根性。”這說明了，作者寫此書是為了描述出中國當時的一部分社會和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認為這個“根性“，大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。

　　這本書中唯一串聯下來的人物方鴻漸，在一開始我認為他不學無術，整天只想玩樂，最終也沒有找到自己合適的人，他在某些時候固執，又在某些地方心軟，我無法理解他的一些做法，而他的一些做法應該也無法被社會認同，被人們認同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無法逾越的距離，也是人與人之間的距離。

　　《圍城》中的'故事和社會，雖然是在過去，但作者所說的”基本根性“也一定存在在現在的社會中，現在的我只能通過這本書去聯想現在的社會，錢鐘書先生的思想也會讓我對自己的未來有新的見解，為我的未來提出意見。

　　值得一提的是，這本書中精美的語言，在看書時，我常常會看到許多充斥著文藝氣息的詞句，裝飾了這本書，使這本書更加精致，作者還運用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書的主旨，也可以用”圍城”和“鳥籠“來比喻，即使我無法真正理解那層主旨，也能通過這個比喻來了解一個表面。

　　人類越來越聰明，圍墻只會越來越高，越厚。但我相信，這個世界上有人，能夠走進彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見一個可以穿越圍墻的知己。

圍城讀后感15

　　《圍城》講的是什么，講的是情，其實再說深一點，就是以情說人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來，城外的人想進去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說事，通用性比較好，每個人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無論是情場老手，還是得道高僧，也都有過當年，估計錢老深諳其道，所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經歷。

　　《圍城》的`主角就是方鴻漸，他一共遇到四個女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風流，和余下三個才有感情糾葛。這三位女性，三種類型。先說蘇文紈，蘇文紈就是現在的白富美（也許沒那么美），老爸是當官的，自己是博士，還是國外的博士，優秀到不要再優秀，一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她，可其實眾人有所不知，有些這種什么都不缺的女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位，因為她自己家就有嘛，她看中什么呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直，加上有點才學，同時為人比較隨和吧。

　　不過她沒看出方鴻漸最重要的一個特點，這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比，應該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。（這里額外吐槽一下，其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長得帥一點，人有時候就這么怪，眾人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒有理由。）

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