《歐也妮·葛朗臺》讀后感[大全15篇]
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《歐也妮·葛朗臺》讀后感，希望能夠幫助到大家。
![《歐也妮·葛朗臺》讀后感[大全15篇]](/pic/00/l/b6c1baf3b8d0005_5fbf7ef5b1f8a.jpg)
《歐也妮·葛朗臺》讀后感1
在這個假期中，我讀了《歐也妮？葛朗臺》這本書。它是由法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克寫的。
葛朗臺是一個十分吝嗇的人，他很有錢，但卻一分也舍不得花，他有一句名言，就是——“金子能夠使我暖和”。他的吝嗇處處都能夠表現(xiàn)出來，比如：吃飯時掉在桌子上的面包渣，最后還要用手扒到嘴里吃掉，一天連雞蛋都要省著吃；他的妻子病危時，連醫(yī)生都舍不得請，妻子死后，還從歐也妮那把她母親給她的財產(chǎn)騙到自我那去；眼看著弟弟破產(chǎn)而不管，反而把他弟弟僅剩的一個房子賣了，把錢放進了自我的口袋，還告訴追債的人他沒錢；甚至還逼走了到他那兒借住的侄子查理，造成了歐也妮的感情杯具等等。巴爾扎克用他那犀利的筆鋒塑造了一個典型的吝嗇鬼的形象。而他的女兒——歐也妮葛朗臺卻是一個善良的人，有一顆單純的'心。我認(rèn)為當(dāng)她愛上了查理，父親又把查理逼走后，還想著他，一向?qū)λ倚墓⒐ⅲ瑳]有變心，是讓人很敬佩的。查理透過販賣人口、勾結(jié)海盜等行為，掙了錢，還混了個“新貴”的稱號。因為從前他看見了葛朗臺的摳門行為，以為歐也妮家很窮，不會有什么嫁妝，娶她不合算。所以當(dāng)他回來時，沒有找歐也妮，而是娶了一位侯爵的女兒。看到那里后我覺得十分憤怒，難道那份很完美的初戀就這樣一錢不值嗎？我也為歐也妮很慶幸，幸虧查理不明白歐也妮有錢，否則，他即使回來后和歐也妮結(jié)婚了，也
是為了金錢，而不是那份感情，那樣還能生活在一起嗎？遭受了感情打擊的歐也妮傷透了心，出于對感情的怨恨，她和一個想得到她的財產(chǎn)的人結(jié)了婚。而這個貪財?shù)娜瞬⒉蝗卞X！命運捉弄了這個貪財鬼——結(jié)婚后沒多久他就死掉了，他的財產(chǎn)卻投入了歐也妮的囊中！這樣歐也妮每年就有了八十萬法郎的收入！我喜歡歐也妮就是因為雖然她還保留著他父親的傳統(tǒng)——十分節(jié)省，但是她卻很大方——把錢捐給了教堂，得到了人們的尊敬。
巴爾扎克以詼諧幽默的形式，向我們揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會中人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。我很慶幸有真心疼愛我的爸爸、媽媽；有無話不談的朋友！
《歐也妮·葛朗臺》讀后感2
《歐也妮·葛朗合》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者所說：“這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”
我喜歡這本書，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟夏爾，在父親例行要她展示自己的金幣的時刻，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終她等來的卻是發(fā)財歸來的'負(fù)心漢。
我覺得這樣一個女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人，不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。
歐也妮是個讓人心疼的女孩，她的父親，視財如命，她的母親，膽小懦弱，在關(guān)鍵的時候保護不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶?而她深愛的表弟夏爾，在發(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)子她。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚姻。這樣的愛情是純潔和高尚的。歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。“她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。”對宗教的虔敬之情合使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
老葛朗合這個人物形象也很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而老葛朗合卻不止如此。他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇的很。金錢于他，只是一種虛幻的滿足感。他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金光燦燦的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他因為錢，已然喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了夏爾后，他認(rèn)為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)禁閉。在他心里，金錢戰(zhàn)勝了人性。
巴爾扎克的這部作品塑造了一個又一個個性鮮明的人物，它震撼了每一位讀者。對于這部作品。不同的人會有不同的感受吧。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感3
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品。《人間喜劇》它揭露了當(dāng)時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴;他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒歡樂過，因為他研究的只是怎樣算計別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當(dāng)時的.資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，經(jīng)過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自我的幸福，然而她的社會不允許，她的感情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為杯具。
看完作品，我的心境是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么聯(lián)系當(dāng)今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們歡樂嗎不要選擇一條錯誤的道路，那只能使你暫時的滿足。但隨著時間的推移，你會明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自我的良心，一個適合你的目標(biāo)和一段充實的生活就足夠了。當(dāng)你離開這個世界時，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!
《歐也妮·葛朗臺》讀后感4
《歐也妮 葛朗臺》是法國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實主義的偉大代表，也是十九世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一——巴爾扎克所著。
小說的故事是從歐也妮 葛朗臺的生日機會開始的。于是夫妻關(guān)系、父女關(guān)系、母女關(guān)系以及圍繞著百萬富翁獨生女兒的婚姻問題，而在克呂旭家族和格拉珊家族之間展開的微妙而尖銳的勾心斗角，全都在葛朗臺公館逐一展開。直到不速之客葛朗臺家的侄少爺敲響門環(huán)，這就像一塊石頭忽然掉進水潭，頓時激起新的波瀾。于是小說像多幕劇一樣從第一幕轉(zhuǎn)入以下幾幕。人物的言行、思想感情隨著劇情的`演進而發(fā)展，逐漸推向高潮，繼而又推向結(jié)尾。
然而縱有千變?nèi)f化，人們始終活動于索廖城回聲清脆的狹巷和幽暗寒倫的葛朗臺公館。環(huán)境和人，物質(zhì)和精神在這里是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托。
文章沒有戰(zhàn)爭的殘酷，沒有刀槍的寒光，更沒有匕首毒藥。有的只是對資產(chǎn)階級的諷刺和不滿。
金錢不是萬能的，它可以買來尊貴，可以買來權(quán)利，但買不來的是親情、友情和生命。有時在一些情況下金錢的誘惑比匕首的威脅更可怕。因為金錢的誘惑會讓你臣服于它。
這本書并沒有太多華麗的語言，而是生動的故事情節(jié)串聯(lián)成一個個令人深思的道理，讓人從一幕幕動人的故事中，得到人生的感悟。可以讓人從現(xiàn)實角度出發(fā)去想，認(rèn)識到當(dāng)今社會所隱藏的不良影響，體味人生的真正意義和價值。
家長感言
讀了文章，我深刻認(rèn)識到了什么才是真正的人生。物質(zhì)和精神是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托。現(xiàn)在我們成年人思想上物質(zhì)觀念所占比例太大，嚴(yán)重影響到了兒女們的思想方向，使得他們的思維方式也偏重于物質(zhì)方面。
這本書的情節(jié)很吸引人，更能讓任何一個讀者從自身的角度出發(fā)，從故事中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的思考。從而改變思維的不正常方向。把外去思想重新扭正。
文中一系列的家庭悲劇都是從金錢的誘惑形成的，一步步走向深谷，無法走出。葛朗臺一家可以說是作者教育后人所用的一個反面教材。為后人敲響了警鐘。希望這本書可以在更多人心中樹立起一個正確、良好的人生價值觀。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感5
繁花似錦的驚鴻一瞥，小橋流水的悠然詩意，江楓漁火的孤寂蕭索……這些，都很美。它們是屬于自然的。并不屬于我們，我們只是欣賞的過客。然而，還有一種美。似浸透過世間最清冽的泉，清新脫俗，那便是人性之美。
讀完巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，很有感觸。似序言所說，這是獻給心靈無比純潔的那個人的禮物。在我看來，書中的故事情節(jié)就像是普普通通的民間故事一樣，似乎也就是那權(quán)貴、名利、愛情之間的相遇與掙扎。但是它又是不同的，就像平凡中的不簡單，就像普通中的'驚奇感。它給我的感受，很微妙。
女主人公是位少有的女子，她很純潔，很真摯。她的心會因為自己的冒失而自責(zé)，也因那熾熱的愛情而止不住地洶涌澎湃地躁動。書中對她的描寫是端莊典雅，高貴美麗。在遇到愛情之前，她還是個無憂無慮的小姑娘。在遇到愛情之后，她是個勇敢爛漫的小女人。
也許她就是人性之美，但在書中她卻被夏爾——她所追求的愛情的男主角所遺忘。
世人都愛美，但美在他們心中的分量和體現(xiàn)確是不同的。如同江山和美人，它們美嗎？自然。有人選擇江山，選擇用肩扛起那山河之重負(fù)，傲視天下，這是他選擇的美。但有人選擇美人，選擇將自己與那柔情似水，與那愛恨纏綿所深交，抱得美人歸。這便恰恰印證了美的不同體現(xiàn)與選擇。
但有些美，即使你愛，也不會輕易去想得到，只是默默地觀望，如隔著一江春水眺望對岸的煙火。也有些美，被不懂欣賞的人所遺忘，或許那人并不適合這美。
夏爾忘卻歐也妮，事實上并沒有錯。至多，背上一個負(fù)心漢的罪名罷了。換個角度，如果夏爾最終和歐也妮相守了，那便是最好的了嗎？或許，夏爾并沒有這樣的勇氣和資格去面對這樣純潔的歐也妮。因為功名利祿，人們往往會錯過很多東西。人們往往也身不由己地去放棄一些東西而去得到另一些東西，這是舍得。
美，不該被遺忘。那些所謂錯過美的人并不是將美遺忘，或許他們從未將美拾起，或許他們從未將美擱在心上。那么，何來遺忘之說？
故事的最后，那位美麗的女子孤獨地在那里佇立著。她不會被忘卻，她只是靜靜地待在那里任你欣賞。
自然之美，詩詞歌賦中屢見不鮮，他們不會被遺忘。那么人性之美呢？答案自然是一樣的。正如《歐也妮·葛朗臺》寫的那樣。我知道，美，不會被遺忘。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感6
葛朗臺原來只是一個箍桶匠，因為娶了一個有錢木板商的女兒，他搖身一變，從一個不名一文的窮光蛋一下子變成了一個腰纏萬貫的葡萄園莊主啦。
要是有外地的人來到索繆城，城里的人肯定會跟他們說：“葛朗臺是我們這最富的人，富到他有多少錢都不知道。”可是萬萬沒有想到，這個富翁卻是一個吝嗇鬼。夏爾是葛朗臺的侄子，可是最近他爸爸因為被別人催著還債，自殺了。夏爾的媽媽因為早年生夏爾也死了。而夏爾的爸爸就把夏爾托付給葛朗臺。這個小氣的吝嗇鬼，看家里又多了一個人，很是不開心。夏爾很想去印度，但葛朗臺說自己很窮，可憐的`夏爾，誰讓葛朗臺那么吝嗇，但葛朗臺的女兒歐也妮卻不同，她給了夏爾很多錢，讓夏爾去印度了。在夏爾走了的這一期間，葛朗臺發(fā)現(xiàn)自己的女兒給了夏爾很多錢，怒氣沖天，把歐也妮關(guān)進了房間里中。就在葛朗臺快死之前，給歐也妮的遺言竟是讓她管理好錢，到他那兒去報帳。在葛朗臺臨死前最后一刻，牧師手上閃閃發(fā)光的鍍金十字架再次激起了他的貪欲，他甚至伸出手企圖去攫取。葛朗臺死后，歐也妮捐助了很多錢給醫(yī)院、學(xué)校等，跟葛朗臺完全不一樣。
只要把葛朗臺和歐也妮一對比你就會發(fā)現(xiàn)他們兩完全不一樣，雖說是父女關(guān)系，但他們是完全不一樣的兩類人。一個貪婪吝嗇。一個慷慨善良。葛朗臺的吝嗇是出了名的。從葛朗臺的眼睛里，人們總能發(fā)現(xiàn)一種黃澄澄的忽明忽暗的東西。人們都認(rèn)為，那是時間長了，金子的顏色印染上去的。在葛朗臺的眼里，金錢比什么都重要，即使是女兒或是妻子，也及不上金錢重要。與葛朗臺的吝嗇相反，女兒歐也妮卻沒有被金錢狂潮吞沒。她身上閃爍著的是善良的光輝，而在葛朗臺的身上只能看見貪婪狡猾。歐也妮眼里是感情，是給予。葛朗臺只是想著金錢、財富。
巴金曾經(jīng)說過這樣一句話：我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。葛朗臺一心只想要錢，一心只想獲得別人的錢，這樣他的一生就沒有體會到人生真真的意義。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感7
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。正如他所言，《歐也妮.葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”
在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。一切以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成為整個社會的機制與杠桿。
葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極為貼切，“他半夜把自己一個人關(guān)在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”甚至于到他生命垂危之際，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉(zhuǎn)到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯著，覺得這樣心里才暖和。
葛朗臺的吝嗇也是“過人”的，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的惡習(xí)。盡管家財萬貫，但依舊過著莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的.是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，還怪其不挑結(jié)實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫仆人多打些烏鴉。
這種吝嗇到骨子里的人，認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當(dāng)?shù)弥獨W也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和面包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當(dāng)女兒被迫放棄財產(chǎn)繼承權(quán)時，他既是“感恩”，又是“開導(dǎo)”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”
如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因為沒有適時的把握好自己對金錢的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應(yīng)選擇性的放下些欲望，更好的把握轉(zhuǎn)瞬即逝的人生？
《歐也妮·葛朗臺》讀后感8
暑假期間我有幸拜讀了文學(xué)大家巴爾扎克的小說《歐也妮·葛朗臺》。這本于十九世紀(jì)上半葉創(chuàng)作的小說深刻地揭示了當(dāng)時拜金主義、唯利是圖的丑惡的社會現(xiàn)實，著實令人深思。全書主要描寫了資產(chǎn)階級發(fā)家史和當(dāng)時的人情關(guān)系，塑造了葛朗臺、他的太太、歐也妮及拿儂等特色人物。
主人公之一的老葛朗臺是個十足的守財奴，萬貫家私卻舍不得花一分一厘，家中破舊腐朽的樓梯，內(nèi)衣被服都?xì)w母女負(fù)責(zé)，蠟燭、食物全由他親自發(fā)放，喝咖啡時只許放兩塊糖，甚至看上去仁慈地雇傭拿儂也只是為了榨取她身上的價值，這樣的人未免有些令人無法理解。在老葛朗臺眼中金錢高于一切，看到金子，占有金子，便是葛朗臺的`執(zhí)著狂。貪婪和吝嗇使老葛朗臺變成了冷酷的惡魔、兇猛的野獸，他愛財甚至到了病態(tài)的地步，教士做法事是的鍍金十字架居然讓他起死回生，但他也因此而送了命。老葛朗臺一生為財而活，最終又因財而死，這是多么諷刺的事啊。
在這本書里，我最同情的莫過于葛朗臺的女兒歐也妮，她的父親沒有給她一個快樂、幸福的童年，但善良可愛的她始終聽從著父親的教導(dǎo)，不關(guān)心金錢、外貌，生活平靜安寧。人總是趨于美麗的事物，堂弟查理的到來催醒了她沉睡多年的愛情之夢。愛情是美好的，她為了堂弟無怨無悔地奉獻一切，第一次違抗父親的命令，第一次自卑于自己的外貌，為了堂弟，她拿出了自己全部的積蓄，不得不說，歐也妮完全沉醉于愛情的滋潤。可是查理在淘金的路上變了，他變得與葛朗臺有些相似起來，美丑善惡的價值觀也被改變，他已經(jīng)不是那個對歐也妮許下承諾的查理了，對社會地位的追求使他忘記了歐也妮，也忘記了曾許下的承諾，他不愿再回到以前的日子。
查理是那樣的冷血，他認(rèn)為金錢與感情是對等的，歸還歐也妮的積蓄便已償還了一切，更令我訝異的是歐也妮居然幫查理償還的他父親的債務(wù)，我無法理解，但我又被歐也妮那種無私的愛所感動。這是愛，是真愛，是天使的愛，以痛苦生以痛苦死的高傲的愛。
整本書沒有傳奇的故事，只是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"。從這本書我讀到了金錢的誘惑導(dǎo)致人性的泯滅，我們不能拜金，成為金錢的奴隸，要在有限的人生中體會美好的情感，做更多有意義的事，錢，不是唯一。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感9
一部簡單的故事，印證了人世間的冷暖。
在《歐也妮·葛朗臺》中，在那個視金錢如上帝的年代，卻有著一個為愛奉獻一切的姑娘。她不惜與愛財如命的父親發(fā)生沖突，把自己的全部金幣給了堂弟夏爾，自己卻陷入父親的責(zé)罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧愿自己承受一切的痛苦，卻把愛心留給世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，卻強忍著悲痛，奔走在抗震救災(zāi)的前線。沒有命令，沒有金錢，有的是憑著一顆愛心，去撐起明天的希望。把痛苦留給自己，把愛心留給別人。
一顆寬容的心，印證了愛的無私。
在《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢，娶了別的姑娘，她并沒有過分激動，而是不動聲色地幫堂弟還清了所有的債務(wù)。在她那美麗的外表下，同樣存在著一顆美麗的心，一顆懷著愛的心。
想到這兒，眼前似乎又浮現(xiàn)出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機上，一位白人少婦和一位黑人青年并排而坐，面對白人少婦的冷嘲熱諷，黑人青年始終面帶微笑，沒有被看不起的憤怒，也沒有被謾罵的尷尬，只是用那純潔的笑容回復(fù)給那個喋喋不休的白人少婦。當(dāng)全艙的人都為他鼓掌時，他靈魂中的高貴和寬容，在熠熠閃光，這顆懷著寬容的愛心，成為人們注目的焦點。
一顆真誠的心，印證了愛的無價。
在小說中，歐也妮盡管最后成為千萬富翁，可卻過著十分簡樸甚至可以稱之吝嗇的生活，歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習(xí)慣，可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的`錢，修建學(xué)校和醫(yī)院，或者捐獻給慈善機構(gòu)。因為她有一顆愛心，所以她擁有著“無價之寶”。
讀到這兒，似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲；那一張張純真的笑臉，映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉獻的老師，撐起了深山區(qū)孩子們的一片晴空。那個老師，不管烈日炎炎河水暴漲，還是朔風(fēng)凜冽水冷刺骨，日復(fù)一日年復(fù)一年，他背著孩子們過河，也背起了家鄉(xiāng)的明天。知識的瓊漿和奉獻的精神，永遠(yuǎn)留在了鄉(xiāng)親們的心中。
在小說中，我從歐也妮的身上，發(fā)現(xiàn)了天使的影子；在生活中，我看到了一顆顆感動中國的愛心。突然明白了，金錢不是萬能；而愛，也并不是金錢所能給予的。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感10
當(dāng)我合上書的最后一頁時，心里不經(jīng)的顫了一顫，“吝嗇，金錢”兩個名詞組合在一起，產(chǎn)生這一場無風(fēng)無雨的悲劇。金錢真能讓那單純的孩子熏變成名利人？我想并不簡單，但歐也妮沒有改變，她依舊她。
出身于一個吝嗇鬼家庭，她的父親可謂是一毛不拔，母親的懦弱，還有一位忠誠仆人跟在他們身后，盡管這位仆人頭腦很簡單。歐也妮與她父親葛朗臺形成鮮明對比，善良與卑鄙。歐也妮，宛若一朵嬌艷欲滴的玫瑰，可身披尖刺。整本書以她的愛情悲劇為主線，從一開始被她的堂弟夏爾深深吸引，帶夏爾出海后，她一直癡癡地等待著，沒想到卻是被拋棄的結(jié)局。夏爾體內(nèi)的吝嗇基因最終被完美釋放出來，與錢的宿命。轉(zhuǎn)念細(xì)想，她家里的財富無法正確估算來，父親的“節(jié)約”，她在看看寒酸的家與手中的襪子，不經(jīng)嘆息連連。
癡情女做癡情事，惹出的癡情惆。昏天黑地，百無聲息。
父親在臨終前最不能忘記的就是他一屋子的財富，當(dāng)我讀到這一幕“掖緊了，都掖緊了，別讓人偷了。”“看好金子，把金子擺在我面前。”“這讓我感到很溫暖！”
死也要守著自己的金子，守財奴最本質(zhì)的一面栩栩展露出，也想想可悲，富有確不能擁有，上帝與他開了場玩笑。父母都離歐也妮而去，空蕩蕩的屋里只剩下她與仆人，篝火里蹦出的星花在她的眸中肆意舞蹈。她繼承了她父親的`所有遺產(chǎn)，成為最富有的人。緊接著有人上門來提親……
在巴爾扎克幽默的筆墨下，每個人物都刻畫豐滿生動。最后結(jié)局里，當(dāng)夏爾發(fā)現(xiàn)自己的堂姐歐也妮，過著清苦生活背后卻是一個擁有一千七百萬法郎家產(chǎn)的夫人，他不由得驚嘆住了。金子的光芒映射在歐也妮高尚的心靈上，她的生活依舊如此。可笑的是這個事實卻是那個奉承歐也妮多年的男人——篷風(fēng)先生，也即將成為她的丈夫，作者有意這樣寫又多了幾份諷刺！可沒過多久這位先生也死去，最終歐也妮守了寡。
故事的背后無疑充斥著金錢臭味，資本主義下人們?yōu)榱死婷允ё晕摇Ｕ緯餁W也妮的特別讓人感到溫暖，也讓人心酸。
現(xiàn)在，有多少葛朗臺，又還剩下幾個歐也妮？
《歐也妮·葛朗臺》讀后感11
《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”但對于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財歸來的負(fù)心漢。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。
他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因為他考慮的只是怎么算計別人，怎么樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當(dāng)時的'資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，通過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜的女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的愛情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為悲劇。
歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶澹欢類鄣谋淼懿槔恚诎l(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
這部小說，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然，才會快樂！
《歐也妮·葛朗臺》讀后感12
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自摸里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
《歐也妮葛朗臺》講述了個簡單的故事：老葛朗臺的獨身女兒，天真美麗的歐也妮愛上了破產(chǎn)落魄的表弟夏爾，為了資助夏爾，她將父親給自己的金幣全部贈給了他。這一舉動激怒了愛財如命的老葛朗臺，父女倆發(fā)生了激烈的沖突。一向膽小而賢淑的母親因此一病不起，而歐也妮這個癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)了小財歸來的負(fù)心漢……
這部小說沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇的`色彩，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬，指出金錢固然給人類帶來權(quán)勢，卻不能給人類帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域里，金錢無能為力的。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也不帶進墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。在巴爾扎克看來葛朗臺的聚斂癖，當(dāng)代社會的一種情欲，向歐也妮這類心地善良的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍。只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生最高境界。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
這部小說以歐也妮的故事貫穿全文，但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺的形象，巴爾扎克用漫畫式的夸張，真實的細(xì)節(jié)描寫，個性化的語言，塑造了愛財如命、毫無親情的吝嗇鬼。在金錢的導(dǎo)橫下，葛朗臺時而憂，時而喜，時而如虎，時而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都離不開他的最高任務(wù)：占有金子，保住金子!
通過歐也妮的悲劇形象，控訴了拜金主義對社會的毒害，描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資產(chǎn)階級社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。
以其自身獨特的文學(xué)價值對世界文學(xué)的發(fā)展和人類的進步產(chǎn)生巨大的影響!
《歐也妮·葛朗臺》讀后感13
《歐也妮·葛朗臺》講述了葛朗臺的家庭生活。老葛朗臺在法國大革命期間致富，但他對獲得的金錢一點也不滿足，守財奴的自私冷酷，是人難以想象到的：為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉；盡管自己的屋子里灰暗、陰森、靜寂，樓梯走起來嘎吱嘎吱地響，他也從不花一分錢修理；賢淑的妻子被他折磨的一病不起，女兒的愛情被他破壞……
“金錢和藐視就是守財奴的精神食糧。”葛朗臺所說的這句話也恰恰映射出他金錢至上的冷酷無情的靈魂，無怪乎他會位列世界四大吝嗇鬼。
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了獲得金錢，他不擇手段，甚至喪失了人類所應(yīng)具有的情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛，如“家庭的悲劇”這一章，葛朗臺大怒，像囚犯一樣對待自己的女兒，讓女兒只能吃冷水和面包，葛朗臺太太也被他的`咄咄逼人和對歐也妮殘酷的懲罰嚇得一病不起。而葛朗臺發(fā)怒的原因不過是他照例檢查歐也妮自己積攢的金幣，卻發(fā)現(xiàn)金幣被送給了她那失去父親的落魄堂弟夏爾……歐也妮的善良和圣潔，對金錢的淡薄更反襯出葛朗臺的吝嗇、虛偽。金錢蒙蔽了他的雙眼，使他成為一個只知道如何賺錢、省錢、守錢，而不懂怎么照顧關(guān)心親人，幫助親人的虛有其表的“人”！
這是多么可悲啊！葛朗臺到死也不知道親情的可貴，他死前，那想要十字架的動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他對財富的渴望。愚蠢的他臨終也只能看看金幣，指望冰冷的金幣給自己帶來溫度，帶來快樂。然而他忘了，人總是赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷，金錢是帶不到墳?zāi)估锏模怯趾伪靥澊约骸⑻澊H人，去省去那不應(yīng)節(jié)省的金錢呢？
節(jié)儉是好的，但過度的節(jié)儉就是吝嗇鬼。如果掙錢并不是因為能過上更好的、更溫暖的生活，那金錢還有什么用呢？泯滅了人性的人，最終只能變成坐在金錢堆上的惡魔。葛朗臺看似金錢的主人，實際上只是被金錢驅(qū)使的毫無靈魂的奴隸。
人生在世，金錢很重要，但還有有更多比金錢更重要的東西——親情，友情……我們不能像葛朗臺一樣沉淪在對金錢的貪欲中而徹底迷失了人生的方向！
《歐也妮·葛朗臺》——一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”
《歐也妮·葛朗臺》讀后感14
一部簡單的故事，印證了人世間的冷暖。
在《歐也妮·葛朗臺》中，在那個視金錢如上帝的年代，卻有著一個為愛奉獻一切的姑娘。她不惜與愛財如命的父親發(fā)生沖突，把自己的全部金幣給了堂弟夏爾，自己卻陷入父親的責(zé)罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧愿自己承受一切的痛苦，卻把愛心留給世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，卻強忍著悲痛，奔走在抗震救災(zāi)的前線。沒有命令，沒有金錢，有的是憑著一顆愛心，去撐起明天的希望。把痛苦留給自己，把愛心留給別人。
一顆寬容的心，印證了愛的無私。
在《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢，娶了別的姑娘，她并沒有過分激動，而是不動聲色地幫堂弟還清了所有的債務(wù)。在她那美麗的外表下，同樣存在著一顆美麗的心，一顆懷著愛的心。
想到這兒，眼前似乎又浮現(xiàn)出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機上，一位白人少婦和一位黑人青年并排而坐，面對白人少婦的冷嘲熱諷，黑人青年始終面帶微笑，沒有被看不起的憤怒，也沒有被謾罵的尷尬，只是用那純潔的笑容回復(fù)給那個喋喋不休的白人少婦。當(dāng)全艙的人都為他鼓掌時，他靈魂中的高貴和寬容，在熠熠閃光，這顆懷著寬容的愛心，成為人們注目的焦點。
一顆真誠的心，印證了愛的無價。
在小說中，歐也妮盡管最后成為千萬富翁，可卻過著十分簡樸甚至可以稱之吝嗇的'生活，歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習(xí)慣，可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的錢，修建學(xué)校和醫(yī)院，或者捐獻給慈善機構(gòu)。因為她有一顆愛心，所以她擁有著“無價之寶”。
讀到這兒，似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲;那一張張純真的笑臉，映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉獻的老師，撐起了深山區(qū)孩子們的一片晴空。那個老師，不管烈日炎炎河水暴漲，還是朔風(fēng)凜冽水冷刺骨，日復(fù)一日年復(fù)一年，他背著孩子們過河，也背起了家鄉(xiāng)的明天。知識的瓊漿和奉獻的精神，永遠(yuǎn)留在了鄉(xiāng)親們的心中。
在小說中，我從歐也妮的身上，發(fā)現(xiàn)了天使的影子;在生活中，我看到了一顆顆感動中國的愛心。突然明白了，金錢不是萬能;而愛，也并不是金錢所能給予的。
《歐也妮·葛朗臺》讀后感15
夜色入戶，唯獨幾顆星星稀疏地點亮著夜空，似一場未知的夢。在寧靜中我慢慢合上書的最后一頁，抬頭，思索那存于心頭的解：
書中記敘了索漠城有個箍桶匠歐也妮，他利用各種手段瘋狂地積累財富，他利用自己的女兒歐也妮作為魚餌，使格拉桑、克羅旭一家為自己的事業(yè)奔忙。他家資千萬，但非常吝嗇，對家人極為苛刻。最終，因病戀戀不舍地離開了他的萬貫家財，而歐也妮也在金錢的包圍下做了許多的善事，慢慢向天國前進。
依稀記得葛朗臺臨終前最后一句話：“萬事要多操心，以后到我那兒向我交賬。”此刻，葛朗臺拋開了親情，生死的環(huán)繞，對他來說，金錢就是他生命中的最大的樂趣。斂財、守財，這是葛朗臺一生對錢的.最大信奉，當(dāng)那雙餓虎般的眼睛撲向歐也妮的梳妝匣時，我真的想問；“錢真的那么重要嗎？”
丁俊暉曾說過一句話：“人不能把錢帶進墳?zāi)梗X可以把人帶進去。”試想：金錢真有那么壞嗎？，有錢意味著你錦衣玉食，時時刻刻保持尊嚴(yán)；沒錢，不僅意味著你粗布衣、粗食，而且意味著你常常遭受屈辱。其實，金錢在指向物質(zhì)的同時，也指向精神。人活著需要錢，但不能只為錢活著，錢是生活的條件，但不是生活的唯一。他，是奉獻的楷模，是特立獨行的時代驕子，也是最有資格解釋“反哺社會”的“中國蓋茨”！20xx年4月20日，白手起家的曹德旺向玉樹捐款1元，緊接著，5月下旬，他又向西南5省旱災(zāi)地區(qū)捐贈2億元……此刻，金錢在真愛面前，變得多么渺小。
20xx年初，中國被評為世界上最“拜金”的國家，無疑是個不良的信號，我們都該問問自己：我們的金錢觀正確嗎？但如今，富二代們卻演繹著現(xiàn)實：開名車、砸錢……無法跳出金錢的五指山，渡不過欲望的剎那河，等待的只是對金錢的漫長追求。財富在成就人生的同時，也顛覆著年華，唯有看你如何使用它？
也許，我們沒有莊子“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法獨處陋室感受劉禹錫“臺痕上階綠，草色入簾青”的脫俗，但我們可以擁有“君子愛財，取之有道”的冷靜，擁有“我視金錢如糞土”的豁達(dá)。即使曲散人終，即便年華紛飛，我們依舊成為永恒。
一等幸福的人有錢做善事，二等幸福的人有錢做樂事，三等幸福的人有錢做閑事，四等幸福的人有錢做蠢事，五等幸福的人有錢做壞事，試問：你是幾等幸福的人？
相信你我這一輩90后，將會更加充滿智慧地面對金錢。
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