高中傅雷家書讀后感
品味完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的高中傅雷家書讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中傅雷家書讀后感1
這篇寫于20xx年，那時(shí)候覺得自己價(jià)值觀世界觀各方面已經(jīng)很成熟了吧。但現(xiàn)在再看，依然覺得稚嫩，很多想法已與那時(shí)不同。但仍想在這個(gè)時(shí)機(jī)分享這篇舊文，也是在辭舊迎新的當(dāng)下，給自己許下新年多讀書的希冀。
讀書的感覺和個(gè)人的經(jīng)歷太相關(guān)。剛開始看這本書的時(shí)候，我覺得天下的父母真是何其地相似。無(wú)論是傅雷這樣受過非常良好文化教育的人，還是我的父母，在面對(duì)自己的孩子時(shí)，都是這樣的絮絮叨叨，對(duì)任何一件瑣事都不放過說(shuō)得沒完沒了。
書里，傅雷不停地提醒自己的兒子，說(shuō)不要忘了給這個(gè)對(duì)你很好的人怎樣怎樣，給那個(gè)親戚怎樣怎樣；說(shuō)我上次問你那個(gè)事你到底做了沒有，為什么不回復(fù)我；還有說(shuō)怎么這么久都沒有音訊，你到底在干嘛；說(shuō)你平時(shí)什么時(shí)候該穿這樣的衣服，那些時(shí)候又該穿那樣的衣服之類的……哦簡(jiǎn)直是太像了。本來(lái)我以為所有的孩子都是這樣長(zhǎng)大的，所以所有人看了都會(huì)有同感吧。但是后來(lái)我還沒看完時(shí)alpha先生隨手撿起，看了一段以后說(shuō)，這個(gè)父母怎么管得這么多這么細(xì)，當(dāng)他們的孩子真可憐！我突然意識(shí)到原來(lái)不是啊。
印象深刻的還有他對(duì)一些時(shí)政的看法和態(tài)度。自己對(duì)歷史的了解不是太多，對(duì)他提到的一些會(huì)議和文件的歷史評(píng)價(jià)也不是很清楚。作文在家書里看到的是他對(duì)改變的期待，對(duì)文藝事業(yè)認(rèn)真的態(tài)度和積極的思考。之前我對(duì)那些會(huì)議的印象都是模糊的，覺得好像就是那種照本宣科的流程，而在這本書里我看到了當(dāng)時(shí)他們真誠(chéng)的態(tài)度，所做的努力，和對(duì)真得會(huì)走到一條好路上的相信。雖然物質(zhì)生活非常艱苦，營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充只能靠來(lái)自海外的接濟(jì)，但對(duì)工作的熱情、對(duì)建設(shè)美好新社會(huì)的熱情和相信沒有絲毫減少。真是一個(gè)真誠(chéng)而真實(shí)的人。
還有就是在藝術(shù)方面的造詣吧。真希望自己有一天也有那樣敏感的感知力。
有一句我很贊同的話，傅雷在教導(dǎo)傅聰要多用中文寫信，不要讓自己的.語(yǔ)言能力退化時(shí)舉例說(shuō)，中文里有那么多詞可以表達(dá)“很好”這個(gè)意思，但它們又都是不同的，如果你不在使用的時(shí)候仔細(xì)思考斟酌用不同的詞，那么思維的能力又怎么不會(huì)退化。大概是這個(gè)意思吧。我也覺得如果一直只使用那么幾個(gè)詞語(yǔ)去表達(dá)意思，會(huì)少了很多美麗。
書中提到了他們?cè)谖骱包S山等地游玩的情景，令人想起自己曾經(jīng)的旅途。那時(shí)候的游玩比我們現(xiàn)在的更悠閑，更像是游玩，羨慕那樣的心境和旅途。
當(dāng)時(shí)凌亂瑣碎的一些記錄，在這個(gè)混亂多事的年末分享，希望新的一年多讀書，有進(jìn)步。
高中傅雷家書讀后感2
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。”
于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，期望能夠化出所得，了明心間。
先生萬(wàn)里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國(guó)，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于此刻而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)刻拉開的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀決定。然而咱們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著咱們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選取凈身出世的方式，證明真心，尋求思想解脫，我抱以明白和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一向在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他生命都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放下。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著性命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的`人在恍恍惚惚中，抓住了能夠令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻Ｈ欢钪饕氖菫樾悦乃囆g(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，必須是從心靈的純潔來(lái)的。”
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為咱們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為咱們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
因此，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
高中傅雷家書讀后感3
——他說(shuō)的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂”那樣的人，是在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。
——《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
從古至今，家書都是連通家人的情感橋梁，它有過“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，也有過“雁字回時(shí)，月滿西樓”的種種典故。《傅雷家書》始于1954年，傅聰——傅雷的長(zhǎng)子出國(guó)留學(xué)波蘭，學(xué)習(xí)鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書，更是看到了傅雷一家對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生活的感悟，對(duì)祖國(guó)的熱愛……
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑的與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的`關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”含情脈脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄得，是我的生活，它教會(huì)了我懂得于珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽劊欠輥?lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
高中傅雷家書讀后感4
初讀《傅雷家書》時(shí)，有一丁點(diǎn)的排斥，覺得那些信里說(shuō)教的口吻重了些，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育。
慢慢地，開始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛子之情，也體會(huì)到了字里行間的溫暖和真誠(chéng)。《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的`愛，傳遞著對(duì)真理、對(duì)道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個(gè)嚴(yán)父，也是一個(gè)良師，更是一個(gè)益友。
這是一對(duì)父子，也是一對(duì)知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。
這里還有一對(duì)夫婦，他們?cè)谌松飞蠑y手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和諧啊！
傅聰評(píng)價(jià)父親：“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直。”在這些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對(duì)生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是，可以明白，為什么當(dāng)年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創(chuàng)造了一個(gè)今人多難以企及的高度——“德藝具備，人格卓越”。
等待兒子家書時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮，為兒子手抄6萬(wàn)字的“希臘雕塑”譯稿，給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫信，這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對(duì)生活，對(duì)工作，該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活，減少不必要的時(shí)光消磨，要有“安排的技術(shù)”。
他說(shuō)：“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。”所以總是不厭其煩、苦口婆心地授以家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得。
他不時(shí)為兒子準(zhǔn)備書，或是推薦好書，指導(dǎo)他們多看正經(jīng)書，不能光把時(shí)間用于消遣讀物。
他還總是細(xì)心地指出兒子的書信中的錯(cuò)誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情。
當(dāng)然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對(duì)藝術(shù)的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對(duì)話，今天讀來(lái)，依然讓人受益多多。
很悲憤，這樣的家書在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書，那冤屈難辨的屈辱、無(wú)人能顧的孤寂，讓人悵惋。
他們最終也沒能等回自己親愛的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。多年后，當(dāng)傅聰?shù)膬鹤涌梢蚤喿x這些書信時(shí)，他會(huì)對(duì)自己的祖父母作何感想？又會(huì)怎樣去理解那出在顛倒昏暗的年代里上演的人生悲劇？
高中傅雷家書讀后感5
媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。 《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。 愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的'想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說(shuō)過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
高中傅雷家書讀后感6
這個(gè)寒假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的`朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
高中傅雷家書讀后感7
讀《傅雷家書》，使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛不僅在生活上的各方面，也表現(xiàn)在對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā)，督促。
傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在督促兒子同時(shí)，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍，以提高在音樂理論與欣賞方面的水平，是自己能有與兒子平等對(duì)話的資本。然后通過信件與兒子進(jìn)行樂理的探討，并對(duì)孩子的不足之處及改進(jìn)方法，整個(gè)過程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學(xué)習(xí)過程中的看法及自己在處理相似問題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，給人一種信服的感覺。在這一點(diǎn)上是非常值得我們做家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)的。
俗話說(shuō)：言傳身教。家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是最好的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍與自己的期望有所偏差就會(huì)大呼小叫，令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減，并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開，做出過激行為，可謂是得不償失。
我們應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討，這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷，孩子學(xué)習(xí)遇到問題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清，這時(shí)候如果你讓孩子拿出課本，找到對(duì)應(yīng)的章節(jié)，共同研究一下，說(shuō)不定孩子就會(huì)在你的.點(diǎn)撥下豁然開朗，柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對(duì)你就有一種信服的感覺，對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)保持一種探究的興趣。
傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過程中，也不忘對(duì)孩子進(jìn)行做“人”的教育。他對(duì)兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’。要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則那種某某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”
他要求孩子吃飯時(shí)，食不語(yǔ)，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對(duì)人客氣，尤其是對(duì)師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無(wú)關(guān)系。
我們教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心健康地成長(zhǎng)。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解，懂得禮儀的人是受人歡迎的，因此每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人，最終對(duì)自己的祖國(guó)有所貢獻(xiàn)。
高中傅雷家書讀后感8
《傅雷家書》是關(guān)于教育、父子情的作品，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖然身隔千里，但父親卻通過兒子的信，深深熟悉兒子，寫下了悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子生活的指導(dǎo)。信中的話語(yǔ)充滿了父愛，蘊(yùn)含著真理。傅雷家信這個(gè)詞很簡(jiǎn)單，為什么平平的措辭讓人讀出這么多器材？我認(rèn)為，主要原因是我們每小時(shí)候都不時(shí)感受到父母的愛，也花自己的愛，對(duì)傅雷的家信自然有同樣的感覺。但這并不局限于此。此外，傅磊老師因?yàn)樽约旱闹R(shí)和思想，可以深刻而不晦澀地分析任何大大小小的事情，從而給人啟發(fā)。
傅磊和他的妻子是中國(guó)父母的典范。他們努力培養(yǎng)了兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名的鋼琴大師，傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。這是他們先做人，后做知識(shí)，獨(dú)立思考，因材施教的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的.光芒，始終給人深刻的啟發(fā)。其中，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是生活、修養(yǎng)和知識(shí)的關(guān)系。在他的信中，這種想法出現(xiàn)了，比如去博物館和森林，希望通過這些方式提高一般的培養(yǎng)，而不是盲目地練習(xí)鋼琴和音樂。啟發(fā)我的是，閱讀，不應(yīng)該局限于某一學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史等領(lǐng)域都需要閱讀。廣泛閱讀有利于了解我們生活的世界和我們自己。借助我鎮(zhèn)閱讀活動(dòng)的東風(fēng)，我們應(yīng)該把被動(dòng)閱讀變成主動(dòng)閱讀、每月閱讀、每天閱讀，使其成為日常生活的一部分，豐富我們的知識(shí)，提高我們的培養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)生活如此認(rèn)真，對(duì)孩子如此關(guān)心，非常感動(dòng)。家書大到事業(yè)生活藝術(shù)，小到吃穿花錢，一切都細(xì)致，一切都在乎。最讓人印象深刻的是，除了傅雷對(duì)音樂的看法和如何做人的教導(dǎo)外，他還告訴傅聰，進(jìn)屋脫外套時(shí)，要拿下絲巾，站著和長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要站直雙手下垂，如果把手抄在褲袋里，那就很不禮貌了，把手抄在衣服的口袋里更不禮貌了。看到這些話，我的驚訝甚至比我的感動(dòng)還要大。這是什么樣的父親啊！這樣的瑣事，也要一點(diǎn)一點(diǎn)地寫在信中。
傅雷也是一位善良的父親。他為中國(guó)人民培養(yǎng)了第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰和傅敏的家書集《傅雷家書》更受歡迎，自20世紀(jì)80年代以來(lái)《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，家庭感情溢于字里行間，給世界各地的父母和孩子帶來(lái)了強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體驗(yàn)，才能感受到文字之間的深刻與溫暖，學(xué)會(huì)如何做人。
高中傅雷家書讀后感9
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上 perfection……我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟耄罒o(wú)止境，……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。 掩卷后對(duì)書回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的.散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
高中傅雷家書讀后感10
我曾經(jīng)讀過一篇名為《母愛如Q》的文章。我媽媽不會(huì)寫字，所以每次簽字都會(huì)在上面寫一個(gè)Q。“我”不明白這是什么意思，我覺得很丟臉。長(zhǎng)大后，“我”依然是媽媽的牽掛。最后，“我”意識(shí)到“我”其實(shí)就像Q字母里的小尾巴，是媽媽永遠(yuǎn)放不下的一端。事實(shí)上，大多數(shù)時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，父母的喋喋不休實(shí)際上是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)實(shí)際上是關(guān)心，父母的高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上不能放下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是不夠好，而是不夠好，不能自我學(xué)習(xí)，有意識(shí)地學(xué)習(xí)。事實(shí)上，最不能放下心，最為我們驕傲，最愛我們的是生我們養(yǎng)育我們的父母。事實(shí)上，不僅母愛如Q，父愛也是如此，就像《傅雷家書》中嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣，不是嗎？
孩子還小，獨(dú)自出國(guó)留學(xué)，面對(duì)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、禮儀、生活等壓力，父親給了他很多意見和鼓勵(lì)，充滿期待和愛，漂洋過海，把父母的關(guān)心和思念送給孩子。1954年1月18日晚至1966年6月3日，這么多家書難道不能代表他們對(duì)孩子的關(guān)心嗎？有一次沒收到信就坐立不安，這不是父母最基本的擔(dān)心嗎？
信中有父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)，對(duì)孩子的教育，當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子的情感咨詢。我想這是每個(gè)父親或孩子都知道的。不可避免的是，這些家書對(duì)孩子也有很高的標(biāo)準(zhǔn)要求。當(dāng)你讀到這些，你會(huì)想起你父母嚴(yán)肅的臉嗎？你現(xiàn)在能理解父母的良苦用心嗎？
“我們是父母，為了孩子，不怕困難，不辭辛勞，只要對(duì)你好，能幫到你，我們總是盡力給予。你覺得這句話很熟悉嗎？事實(shí)上，我們的父母經(jīng)常說(shuō)：“只要是關(guān)于學(xué)習(xí)的，能給我盡可能多的'，就算是砸鍋賣鐵也要給你讀書。事實(shí)上，你可以在《傅雷家書》中找到你父母的影子，看看他們作為父母是如何愛我們的。
也許你認(rèn)為你是獨(dú)立的，長(zhǎng)大的，但在成長(zhǎng)的過程中，我們需要父母的糾正。嚴(yán)格不是錯(cuò)，而是對(duì)我們的一種刺激，一種促進(jìn)。也許很多時(shí)候我們應(yīng)該從父母的角度來(lái)思考。
成長(zhǎng)，這是一個(gè)無(wú)知和艱難的過程，但我們必須經(jīng)歷，必須成功地度過，如果你仍然和父母爭(zhēng)吵，糾纏，那么請(qǐng)仔細(xì)閱讀傅雷的書，相信我，它會(huì)讓你受益很多。
高中傅雷家書讀后感11
終為人師終為父，更乃兒友更乃親。只愿在書信中徜徉，只愿在情感中迷離，那些為人之事、學(xué)習(xí)方法、人生哲理也藏匿其中，潛移默化地影響著一個(gè)人的一生。
古人云：“子不教，父之過。”那么傅聰有一個(gè)好父親是何其幸啊，燦爛的經(jīng)歷、光輝的一生，若不是父愛的引領(lǐng)，如何能在成功之路愈行愈遠(yuǎn)？
歌舞送飛球，金觥碧玉籌。父愛是啟迪智慧的無(wú)價(jià)之寶。
“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家。”這樣的排序不是沒有道理的。比爾·蓋茨的父親很注重培養(yǎng)孩子的信心和干勁，為的是讓孩子了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)和外部世界。誠(chéng)然，傅雷也是如此，他在信中不斷強(qiáng)調(diào)的無(wú)非就是為人處事。看似平淡無(wú)奇的家書，其實(shí)內(nèi)涵深蘊(yùn)。做好自己，與人和睦，恪守道德與節(jié)操，人格上得以提升，才能夠真正意義上做好自己想做的一切。
是故，在父親眼中，孩子永遠(yuǎn)是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活經(jīng)驗(yàn)變成孩子的保障，自然是最好不過。似乎只有這樣，他們才能放下心來(lái)。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。父愛是治療庸愚的苦口良藥。
“一切學(xué)問沒有速成的.。”莫扎特的父親從小就對(duì)孩子進(jìn)行了啟蒙教育，先教會(huì)孩子創(chuàng)作短曲，再層層深入，讓孩子一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)樂理知識(shí)。正如傅雷教育孩子，不論是學(xué)習(xí)彈琴，亦或是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，必須腳踏實(shí)地的走好每一步。“心急吃不了熱豆腐”，這也是作為父親所擔(dān)憂的。
是啊，學(xué)習(xí)之路甚遠(yuǎn)，稍有不慎，就會(huì)功虧一簣。唯有不斷積累、運(yùn)用，方能熟練掌握每一項(xiàng)技能。不在紙醉金迷中迷茫，不在鐘鳴鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。
持此謝高鳥，因之傳遠(yuǎn)情。父愛是通向成功的不二法門。
曾憶否？梁?jiǎn)⒊虿氖┙蹋?dú)特的教子良方令人敬佩；曾憶否？曾國(guó)藩從容鎮(zhèn)定，真知良言令人信服；曾憶否？傅雷愛子有度，字里行間的愛意令人贊嘆！
親似愛，盛一世深情，永難報(bào)。封封家書，承載著是父親的赤子之心。舐犢情深，父愛無(wú)疆，如山間潺潺清溪，如碧空縷縷白云，純真質(zhì)樸，更讓人回味無(wú)窮。
高中傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個(gè)家庭都有不同的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子通過這些書信，不僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的.，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任老師，一個(gè)好的家庭，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較特別，他通過書信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，而且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。
在書信中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)該引以為鑒的嗎？
天下父母的愛都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能教育好孩子呢？在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)該看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因?yàn)樗鼘?huì)感染我們，讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過多久，傅雷先生的影響還將會(huì)一直存在，因?yàn)樗慕逃绞侥墚?dāng)做家庭教育的藍(lán)本，而《傅雷家書》也會(huì)哭得到越來(lái)越多的人的喜愛。
高中傅雷家書讀后感13
不禁為傅雷給予兒子深深的父愛感動(dòng)。
185封家書，隨著兒子的長(zhǎng)大，隨著時(shí)間的流逝，一封封累積，從剛開始教兒子怎樣做人，到長(zhǎng)大一點(diǎn)時(shí)告訴兒子如何對(duì)待生活問題，如何勞逸結(jié)合，再到成人后如何正確理財(cái)，以及如何讓正確處理戀愛婚姻問題。傅雷和傅聰其實(shí)并不像父子，更像一對(duì)良師益友。而這一封封家書帶來(lái)的感動(dòng)，卻如山一般巨大，令人震撼。
人的自愛其子，是一種自然的規(guī)律。人的生命是有限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡，通過親生兒女延續(xù)自己的生命，更重要的是延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為國(guó)家、為人類所能盡的'力量。傅雷是一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人要求極其嚴(yán)格的人，他曾讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話；不做對(duì)不起祖國(guó)的事；不入他國(guó)國(guó)籍。雖然聽起來(lái)有些苛刻，但其愛子教子精神著實(shí)令人敬佩。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。有些家書簡(jiǎn)短精辟，有些洋洋灑灑上萬(wàn)字，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。
而如今在現(xiàn)代社會(huì)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普遍，書信也逐漸被人們所淡忘。人們更喜歡以打電話，發(fā)郵件的形式去問候。雖然更加方便快捷，卻拉大了人與人之間的距離，生成很多的隔膜與冷漠。
可悲的是現(xiàn)在的“家書”也變了味。一位老人曾拿著打印的書信惋惜地對(duì)我說(shuō)過，雖然看起來(lái)工整干凈，卻怎么也沒有從前溫暖的感覺了，依舊冷冰冰的。是啊，每個(gè)人都有自己不同的筆跡，字里行間，一撇一捺，都帶著寫信人自己的情緒，不管是樂是悲，都讓人感到溫暖、熟悉。而打印的家書，已經(jīng)失去了它本身的意義了。
可能有時(shí)我們會(huì)厭煩父母過于空嘮叨，但他們其實(shí)是想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給我們做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”。不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，還是再藝術(shù)修養(yǎng)方面。我們應(yīng)該給予他們理解。
我來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)檫@里有他們的存在。
雖然上帝沒有給我們機(jī)會(huì)互相選擇，但是，從我降身的那一刻開始，我們就永遠(yuǎn)確定了這種互相擁有的聯(lián)系。無(wú)論環(huán)境是好是壞，是富貴是貧賤，是健康是疾病，我們都會(huì)彼此相愛，彼此尊重并彼此珍惜。
至少我是這樣想的，也是這樣付諸行動(dòng)的。
高中傅雷家書讀后感14
《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛，充滿著父親對(duì)兒子的激勵(lì)，充滿著各種為人處事的道理及父親在對(duì)兒子做事不妥時(shí)的批評(píng)和教育。
在書中開頭，傅雷寫給傅聰?shù)膸追庵芯蛯懙健昂⒆樱遗按四悖矣肋h(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。”諸如此類的如同對(duì)兒子懺悔的話語(yǔ)，可以看出傅雷在傅聰兒時(shí)嚴(yán)厲的管教。但是如果不是傅雷在傅聰兒時(shí)對(duì)他的嚴(yán)厲管教，哪里來(lái)傅聰長(zhǎng)大后的輝煌與成就？
傅聰出國(guó)后，傅雷則是“每天清晨六、七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去地睡不著。”他為兒子的成功而高興，但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念著兒子。從書中也不難看出，傅雷具有很深的音樂造詣，在每次兒子的音樂演奏后，他總能在信中給兒子說(shuō)出音樂演奏的缺點(diǎn)與不足以及改進(jìn)的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來(lái)信說(shuō)出自己生活中遇到的.坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對(duì)策。傅雷時(shí)常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法，如他擔(dān)心在國(guó)外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫信告訴傅聰“單靠音樂來(lái)培養(yǎng)音樂是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來(lái)調(diào)劑。”傅雷的愛子之心在一封封書信中體現(xiàn)得淋漓盡致。
通過《傅雷家書》，我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達(dá)，但是他們的一舉一動(dòng)都是對(duì)孩子的關(guān)心與愛護(hù)，雖然有些舉動(dòng)微不足道，但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈，而是體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，傳授我們做人的道理，但他們不會(huì)叫一聲苦，不會(huì)喊一聲累。有時(shí)，父母也許對(duì)我們嚴(yán)厲了點(diǎn)，但是他們對(duì)我們嚴(yán)厲，其實(shí)是為了我們以后能過上幸福的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時(shí)，是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢？
我明白了，我們應(yīng)該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個(gè)凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會(huì)到我們的愛。
父母之愛都在不言之中，為何我們不用心體念父母給我們的愛呢？
【高中傅雷家書讀后感】相關(guān)文章：
傅雷家書高中生讀后感高中 傅雷家書03-16
傅雷家書的心得12-03
傅雷家書教案03-18
《傅雷家書》教案04-22
《傅雷家書》心得08-20
讀《傅雷家書》心得10-04
《傅雷家書》閱讀心得02-04
《傅雷家書》閱讀心得08-22
《傅雷家書》教學(xué)教案10-08
傅雷家書讀后感悟 讀完傅雷家書的讀后感悟11-24