【推薦】《麥克白》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《麥克白》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《麥克白》讀后感1
大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現(xiàn)在大體的情節(jié)都忘光光了，真的慚愧啊，于是我拿起kindle下載了莎士比亞經(jīng)典作品，現(xiàn)在再認(rèn)真看看，看完寫讀后感，不然五年后我又忘記自己讀過(guò)什么了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費(fèi)的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩(shī)，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經(jīng)抄錄過(guò)一些，現(xiàn)在都不知道扔去哪里啦。
麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個(gè)女巫，這三個(gè)女巫語(yǔ)言他會(huì)當(dāng)上國(guó)王，但是他只能當(dāng)一代，而同行班柯的世代子孫都是國(guó)王。麥克白回來(lái)與夫人講了這件事情，于是趁國(guó)王在麥克白家做客的時(shí)候，殺死了鄧肯國(guó)王，從而取而代之。一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，接下來(lái)，他畏懼女巫的預(yù)言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最后，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無(wú)悲傷之情，最后自己也被麥克特夫殺了。
麥克白剛愎自用，有野心無(wú)計(jì)謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的間接兇手，是麥克白動(dòng)手的最后一根稻草。這是一個(gè)有野心的女人，他的丈夫無(wú)法提供她渴望的東西，于是會(huì)做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動(dòng)。錢老的《圍城》中有一段很經(jīng)典的話，方鴻漸說(shuō)他不會(huì)娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達(dá)成蘇小姐愿望的人，在這樣的'女人身邊，根本停不下來(lái)。
那么麥克白夫人和下木夫人有什么不一樣呢？他們的丈夫類型不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，并且下木夫婦內(nèi)心強(qiáng)大，殺人坑人毫無(wú)懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，并且非常可怕。
我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)就好。
《麥克白》讀后感2
麥克白是莎士比亞筆下的一個(gè)人物。他是蘇格蘭國(guó)王的近親，因?yàn)橐粋�(gè)女巫預(yù)言說(shuō)她是未來(lái)的國(guó)王，便不擇手段去謀取王位，殺死了國(guó)王，把王子驅(qū)逐出境，它本意已稱心如愿，去當(dāng)一個(gè)好國(guó)王。但他又按照預(yù)言，把所有對(duì)他有威脅的忠臣趕盡殺絕，逐出了國(guó)家，推進(jìn)了地域。當(dāng)然，暴君得到了報(bào)應(yīng)。僥幸從死神手下逃脫的麥克德和王子同英格蘭軍隊(duì)一起把麥克白推下了寶座，送上了斷頭臺(tái)。
這篇?jiǎng)∽骷缺憩F(xiàn)了壞人的惡毒，有更說(shuō)明了好人善良。還體現(xiàn)了生命之花：脆弱，卻又想怒放。麥克白本有著高官厚祿的幸福生活，為什么還要謀反呢？是女巫喚醒了他心底的`狂野，給他打氣，讓他走上了邪惡之路。有了女巫的話，麥克白就有勇氣將良心拋棄。是預(yù)言讓其登上王位，也是預(yù)言讓其失去生命。這也更說(shuō)明了人的天性，像被灑上汽油的干柴，僅需要火柴來(lái)點(diǎn)燃，就是一場(chǎng)是萬(wàn)物成灰的熊熊之火。
作為劇本，莎士比亞將生命的規(guī)則表現(xiàn)得淋漓盡致——可歌可泣,壯志凌云，又催人淚下。好人雖獻(xiàn)身，但壞人終有惡報(bào)。
《麥克白》讀后感3
《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一，講述的是原本是護(hù)國(guó)英雄的麥克白，在欲望的膨脹下謀殺了國(guó)王鄧肯，并在排除異己期間眾叛親離最終被殺的故事。
筆者姑且以常用于小說(shuō)的人物、情節(jié)、環(huán)境三要素分析法來(lái)看這個(gè)劇本。首先就情節(jié)而言，《麥克白》的故事情節(jié)并沒(méi)有什么出眾之處，類似的情節(jié)僅在中國(guó)歷史上就曾不止一次地真實(shí)發(fā)生過(guò)。其次就環(huán)境而言，由于劇本本身的文體限制，對(duì)環(huán)境的描寫也并非值得夸贊。至于故事中的人物，便是值得讀者贊賞和深思之處了。
關(guān)于麥克白的人物形象，劇中不同的人在不同的時(shí)段給出了不同的評(píng)價(jià)。這些不同時(shí)期的不同評(píng)價(jià)有利于讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)隨著時(shí)間變化的麥克白。
<一>
在劇本的開(kāi)始，麥克白剛剛?cè)〉闷脚褢?zhàn)爭(zhēng)的勝利，在凱旋時(shí)遇到了巫女三姐妹，她們用含混的言辭預(yù)言麥克白即將成為國(guó)王，這便激起了麥克白對(duì)王位的渴望。
隨后，麥克白覲見(jiàn)國(guó)王并得到了國(guó)王的嘉獎(jiǎng)。國(guó)王稱贊他說(shuō)：“一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大勛績(jī)。”而國(guó)王所能給予的最高的酬勞，則莫過(guò)于王位本身了。國(guó)王的話無(wú)疑促成了麥克白篡位的行為。
第一段對(duì)麥克白的評(píng)價(jià)，是麥克白寫信告知其夫人巫女的言語(yǔ)和國(guó)王的賞賜之后，麥克白夫人所說(shuō)的話：
“……可是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個(gè)偉大的人物，你不是沒(méi)有野心，可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡；你的欲望較大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄危灰环矫娌辉竿媾獧C(jī)詐，一方面卻又要作非分的攫奪……”
麥克白夫人對(duì)麥克白的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不只是適用于麥克白，還適用于大多數(shù)普通人。單純地?fù)碛蟹欠值挠呛艹Ｒ?jiàn)的，誰(shuí)又有膽量說(shuō)自身的一生從未有過(guò)非分之想呢？只不過(guò)大多數(shù)人都能用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說(shuō)的那樣，“欲望較大卻又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍薄?/p>
那麥克白是否真如其夫人所說(shuō)的有著這種“令人憂慮的天性”呢？確實(shí)如此。在決定刺殺之前，他經(jīng)歷了長(zhǎng)久的掙扎。他本沒(méi)有任何篡位的理由，這個(gè)非分之想是由巫女挑起的，來(lái)得十分突然而莫名其妙；但他有很多譴責(zé)篡位行為的罪名，這些罪名與歷史上真實(shí)的篡位失敗者都大同小異。正如他自身所說(shuō)的：
“沒(méi)有一種力量可以鞭策我實(shí)現(xiàn)自身的意圖，可是我的躍躍欲試的野心，卻不顧一切地驅(qū)著我去冒顛躓的危險(xiǎn)。”
因此，在《麥克白》的開(kāi)始，麥克白還只是一個(gè)普通人，普通地有著非分之想，并在理智的抑制下普通地猶豫不決。
然而最終在夫人的唆使下，麥克白還是下定決心實(shí)施篡位的行為。其夫人說(shuō)服他的理由則是：“你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎？……讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟隨在‘我想要’的后面嗎？”這個(gè)理由明顯偷換了概念，麥克白不愿篡位并不是沒(méi)有勇氣，而是不愿意違背內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
無(wú)論如何，麥克白還是在被一時(shí)鼓起的勇氣之下，擺脫了理智的控制，實(shí)施了篡位的行為。
<二>
國(guó)王的死被發(fā)現(xiàn)之后，麥克白的形象已經(jīng)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。
之因此是“國(guó)王的死被發(fā)現(xiàn)之后”，是因?yàn)辂溈税自趶s王之后，內(nèi)心仍然充滿著自憎和懊悔：“我不敢回想剛才所干的事，更沒(méi)有膽量再去看它一眼。”隨后的對(duì)犯罪現(xiàn)場(chǎng)的處理，其實(shí)是麥克白夫人完成的，因?yàn)辂溈税撞桓以倩氐侥抢铩?/p>
當(dāng)國(guó)王的死被發(fā)現(xiàn)之后，麥克白再度回到犯罪現(xiàn)場(chǎng)，所說(shuō)的話雖然有假惺惺之嫌，但也十分值得玩味：
“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時(shí)死去，我就可以說(shuō)是活過(guò)了一段幸福的時(shí)間；因?yàn)閺倪@一刻起，人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義，一切都不過(guò)是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來(lái)的只是一些無(wú)味的渣滓，當(dāng)作酒窖里的珍寶。”
在得知麥克白之后的行為之后再看這段話，便可以明白其中的真正意義。國(guó)王死后，其二子出逃，麥克白于是繼承了王位。為了鞏固王位，排除異己是理所當(dāng)然要做的事情，即使在真實(shí)的歷史上也屢見(jiàn)不鮮。而麥克白的屠刀所向，便是他曾經(jīng)的朋友，但他再也沒(méi)有像之前那樣猶豫不決、囿于良心的譴責(zé)，反而不擇手段起來(lái)。正如他所說(shuō)的：美德已經(jīng)死了，不是人們口中稱頌的美德，而是他內(nèi)心尊奉的美德。
在這個(gè)階段，麥克白逐漸徹底地遵從自身的欲望行事，而不再在乎行為是否符合良知了。
有趣的是，莎翁在此時(shí)讓一位傳說(shuō)中的.冥界女神赫卡忒登場(chǎng)，來(lái)進(jìn)一步地刺激麥克白的欲望，讓他的理智終于再也無(wú)法發(fā)揮它應(yīng)該發(fā)揮的作用。赫卡忒如是說(shuō)：
“他（麥克白）像所有的世人一樣，只知道自身的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性；他將要藐視命運(yùn)，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望。”
這段話很好地描繪了麥克白此時(shí)的形象，但同時(shí)我們還要注意到這段話中的一個(gè)細(xì)節(jié)：“他像所有的世人一樣”。這當(dāng)然不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)中的所有的世人都像此時(shí)的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴”，并非劇中的每一句話都能直接照搬到現(xiàn)實(shí)。這應(yīng)該是所有放縱欲望的人的真實(shí)寫照，因此在此我們既可以說(shuō)麥克白是特別的，因?yàn)槿绱朔趴v欲望而理智不知所蹤的人在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)在太少；我們又可以說(shuō)麥克白是普通的，因?yàn)樵诜趴v欲望而理智不知所蹤的人中，麥克白實(shí)在算不上特別。
<三>
在此之后，麥克白的人物形象幾乎沒(méi)有再發(fā)生過(guò)重大的轉(zhuǎn)變，但故事的情節(jié)仍然在發(fā)展。反叛的勢(shì)力逐漸壯大，甚至麥克白自身的軍隊(duì)也紛紛倒戈，而此時(shí)曾經(jīng)激發(fā)他的欲望的麥克白夫人也在疑慮中死去。麥克白在得知其死訊后，說(shuō)出了整部作品中最著名的一段話之一：
“她反正要死的，遲早總會(huì)有聽(tīng)到這個(gè)消息的一天。明天，明天，再一個(gè)明天，一天接著一天地躡步前進(jìn)，直到最后一秒鐘的時(shí)間；我們所有的昨天，不過(guò)替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光！人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下；它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義。” 這段話中的一些句子，已經(jīng)被太多的人引為格言，被解釋為各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來(lái)解讀，也曾被解讀為多種意思。而筆者也在此解讀出一個(gè)意思來(lái)。
每當(dāng)身邊有人死去，我們總是會(huì)替他回顧他的人生，尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情，順便得出其是否死得其所的結(jié)論。麥克白應(yīng)該也是這樣做的。
在劇中并沒(méi)關(guān)于于麥克白夫人過(guò)去的任何描寫，我們姑且認(rèn)為她過(guò)去只是一個(gè)普普通通的婦女，或許有過(guò)功勞，但不值一提；或許有過(guò)過(guò)失，但無(wú)可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方，或許只有她挑唆麥克白遵從自身的欲望這一行為，而這則也是在她的欲望膨脹時(shí)實(shí)施的。換言之，終其一生，她唯一能給人們留下深刻印象的只有她欲望膨脹的時(shí)刻。
那麥克白呢？他曾經(jīng)是一位平叛英雄，建立過(guò)被稱贊為最偉大的功勛；又因?yàn)橛蛎洿蹔Z了王位，犯下了被唾罵為最惡毒的罪行。人們會(huì)如何評(píng)判他呢？劇中已經(jīng)給出了答案：
“現(xiàn)在他已經(jīng)感覺(jué)到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上；每分鐘都有一次叛變，譴責(zé)他的不忠不義；受他命令的人，都不過(guò)奉命行事，并不是出于對(duì)他的忠誠(chéng)；現(xiàn)在他已經(jīng)感覺(jué)到他的尊號(hào)罩在他的身上，就像一個(gè)矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳。”
人們會(huì)牢記他欲望膨脹時(shí)犯下的罪惡，而不會(huì)因他曾經(jīng)的功勞而減輕對(duì)他的譴責(zé)。
可是如果他當(dāng)初抑制住了自身的欲望，又會(huì)發(fā)生什么呢？或許他會(huì)安心地做著他的考特伯爵，在歷史上數(shù)不勝數(shù)的爵士中再添加一個(gè)，僅此而已。不過(guò)是平定了一場(chǎng)叛亂罷了，難道只有麥克白能做到嗎？他憑什么因此而得到長(zhǎng)久的銘記呢？
于是我們就可以解釋他所說(shuō)的那段話的含義了。
所謂“人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下”，應(yīng)該是指如果他抑制住了欲望的情況，雖然建立過(guò)偉大的功勛，在“登場(chǎng)片刻指手劃腳”，然后在“無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下”，成為歷史上無(wú)數(shù)個(gè)建立偉大功勛的人們的一員。
而所謂“它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義”，則是他現(xiàn)在的處境。他為了滿足自身的欲望，“剛愎自用、殘忍狂暴”、“藐視命運(yùn)，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望”。這樣的事跡，不正是一個(gè)“充滿著喧嘩和騷動(dòng)的故事”嗎？然而他為了欲望付出的這一切又得到了什么回報(bào)呢？從他篡位的那一天起，“人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義，一切都不過(guò)是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來(lái)的只是一些無(wú)味的渣滓，當(dāng)作酒窖里的珍寶。”
任何一個(gè)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的將領(lǐng)，都不會(huì)不知道自身的軍隊(duì)倒戈意味著什么，麥克白當(dāng)然也知道。而此時(shí)的麥克白也正是處于絕望中：自身卓越的軍事才能已經(jīng)沒(méi)有軍隊(duì)可供施展，所能依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預(yù)言，而那些預(yù)言又一次次地欺騙了他，用“虛妄的幻影迷亂了他的本性”。在這樣的情況下發(fā)出對(duì)人生的如此感嘆，實(shí)在是合情合理。
處于絕望中的麥克白，只能徒勞無(wú)功地負(fù)隅頑抗，最終如預(yù)言一般死去。
<四>
根據(jù)以上的分析，對(duì)于《麥克白》本身，我們可以看出作品緊緊圍繞著欲望的主題。然而如果我們僅僅把這部作品看作是單純的主張抑制欲望的教條式作品，那未免過(guò)于小看莎翁的藝術(shù)水平了。我們不妨再看看《麥克白》中關(guān)于其他人的欲望的描寫。
第一段是酒宴之后的門房所說(shuō)的話：
“多喝酒，對(duì)于淫欲也可以說(shuō)是個(gè)兩面派：成全它，又破壞它；捧它的場(chǎng)，又拖它的后腿；鼓勵(lì)它，又打擊它；替它撐腰，又讓它站不住腳；結(jié)果呢，兩面派把它哄睡了，叫它做了一場(chǎng)荒唐的春夢(mèng)，就溜之大吉了。”
這里的“淫欲”當(dāng)然指的是欲望，而“兩面派”指的是什么呢？我們姑且用“理智”來(lái)作為它所指示的對(duì)象吧。欲望是每個(gè)人都會(huì)有的，縱欲也是快樂(lè)的重要源泉，我們需要主張的不是不縱欲，而是要理智地縱欲。對(duì)于欲望，要用理智去“成全它，又破壞它”。
然而這個(gè)道理又似乎是老生常談，似乎也正因如此，這段話在《麥克白》中其實(shí)并不重要。我們不妨再看看另一段占據(jù)了大量篇幅的對(duì)話：被麥克白追殺的貴族麥克德夫去投奔出逃在外原儲(chǔ)君馬爾康，想勸說(shuō)他借兵征討麥克白，然而馬爾康卻先是回絕了，理由是即使殺死現(xiàn)在的暴君麥克白，國(guó)家也只會(huì)在一個(gè)新的暴君——馬爾康自身的統(tǒng)治之下。
麥克德夫的回答也同樣耐人尋味。當(dāng)馬爾康說(shuō)他的淫佚沒(méi)有止境的時(shí)候，麥克德夫卻說(shuō)“誰(shuí)也不能禁止您滿足您的分內(nèi)的欲望；您可以一方面盡情歡樂(lè)，一方面在外表上裝出莊重的神氣，世人的耳目是很容易遮掩過(guò)去的”；當(dāng)馬爾康說(shuō)他還有不顧廉恥的貪婪的時(shí)候，麥克德夫則說(shuō)“只要有其他的美德，這些缺點(diǎn)都不算什么”。
沒(méi)有止境的淫佚、不顧廉恥的貪婪，這些欲望的放縱原來(lái)是可以通過(guò)偽裝或者其他美德來(lái)掩蓋過(guò)去的嗎？這樣的縱欲是可以被原諒的，那麥克白為什么就是不可饒恕的呢？?jī)H僅是因?yàn)樗挠菬o(wú)上的權(quán)力與地位嗎？
再者說(shuō)，麥克白難道沒(méi)有成為國(guó)王的資格嗎？他是國(guó)王的表親，為王國(guó)立下過(guò)汗馬功勞；而馬爾康除了是國(guó)王的嫡子之外還有什么是可以作為成為國(guó)王的資本呢？當(dāng)然在那個(gè)社會(huì)背景下這個(gè)資本已經(jīng)足夠了。
在這樣的視角下，《麥克白》記載的故事，似乎是一個(gè)翻版的王莽的故事。當(dāng)然我們不能忘記這部作品始終圍繞著的欲望的主題。如此看來(lái)，“《麥克白》講述的是麥克白在欲望膨脹下走向滅亡的悲劇”的普遍說(shuō)法，似乎就值得商榷了。
然而此時(shí)筆者不能再寫下去了。僅僅是到了上一段的思考，筆者就必然早已使那些能專業(yè)地解讀這部作品的人忍俊不禁了，筆者又何必繼續(xù)用膚淺的思考的去博得人們的嘲笑，把無(wú)知所帶來(lái)的恥辱當(dāng)作一種榮耀呢？這篇文章也就到此為止吧。
《麥克白》讀后感4
這個(gè)假期我讀了世界名著：莎士比亞四大悲劇之《麥克白》。
這個(gè)故事主要講了：麥克白是國(guó)王鄧肯的表弟，他是一位立下汗馬功勞的伯爵。直到有一天，他遇到了兩個(gè)女巫，女巫預(yù)言他未來(lái)先會(huì)成為費(fèi)輔爵士，然后會(huì)成為未來(lái)的君王。麥克白高興極了，回家便告訴妻子。第二天，鄧肯變舉行慶典來(lái)慶祝他升為費(fèi)輔爵士。女巫的第一個(gè)預(yù)言顯靈了，麥克白夫婦知道女巫沒(méi)有騙他們，欣喜若狂。決定殺掉鄧肯，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)預(yù)言。麥克白邀請(qǐng)國(guó)王去他家做客，國(guó)王熟睡時(shí)，麥克白手拿尖刀站在床邊。他猶豫不決時(shí)，他的妻子不斷拿王位誘惑他，他沒(méi)有經(jīng)住王位的誘惑，一刀刺死了鄧肯。后來(lái)，麥克白再一次遇到女巫，第一個(gè)女巫告訴他：“留心麥克德夫。”第二個(gè)女巫告訴他：“沒(méi)有一個(gè)婦人正常生的孩子可以傷害麥克白。”麥克白安心了。最后，兩個(gè)國(guó)家開(kāi)戰(zhàn)，麥克白拼了命的逃出眾圍，卻遇到了麥克德夫，麥克白猛地想起女巫的話：“留心麥克德夫。”麥克白只好用女巫的.第二個(gè)預(yù)言安慰自己，麥克德夫卻告訴他，自己是早產(chǎn)兒，不是母親正常生下來(lái)的。麥克白就這樣死在不甘中。
我覺(jué)得人不應(yīng)該如此貪婪，面對(duì)小事物的誘惑，背叛善良的本性。麥克白就是因?yàn)榻?jīng)不住誘惑而釋放貪婪，最終倒在血泊之中。
《麥克白》讀后感5
品讀完麥克白，我不禁掩卷長(zhǎng)思：究竟是什么釀造了這場(chǎng)悲劇？如果說(shuō)女巫的預(yù)言是導(dǎo)火索，夫人的煽動(dòng)是催化劑，那么麥克白自身的私欲，貪婪與狂妄便是悲劇的根源。
按道理來(lái)說(shuō)，篡位后的麥克白是不折不扣的暴君，讓國(guó)家血流成河，他的滅亡，是罪有應(yīng)得，為什么卻被世人稱為悲劇呢？究其原因，我認(rèn)為，在麥克白身上，有著不可調(diào)和的人性矛盾：野心與良心的搏斗。
首先，麥克白的一生，是充滿勃勃野心的罪惡一生。黑格爾曾說(shuō)過(guò)：“女巫們的預(yù)言正是麥克白私心里的愿望，這個(gè)愿望只是采取這種顯然外在的方式達(dá)到他的意識(shí)，使他明白。”他為了實(shí)施自己罪惡的欲望，弒殺國(guó)王鄧肯篡位，殺害蘇格蘭大將班柯，屠殺人民，犯下累累罪行。麥克白通過(guò)血腥的雙手登上了權(quán)力與欲望的頂峰，他的理想之塔是用層層的白骨堆疊而成。“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷紅呢。”這句臺(tái)詞恐怕就是最好的注釋。
其次，麥克白又在悔恨與恐懼中痛苦掙扎。在他的身體中好像寄生著兩個(gè)靈魂，一個(gè)是兇神惡煞充滿野心的殺戮，一個(gè)是風(fēng)度迷人內(nèi)心善良的悔恨。他怕違背人倫道德，陷入不忠不義的境地，甚至勸說(shuō)自己的夫人放棄對(duì)國(guó)王的刺殺，卻又抵擋不住權(quán)力的欲望，“明天，明天，再一個(gè)明天，一天接著一天地躡步前進(jìn)，直到最后一秒鐘的時(shí)間；我們所有的昨天，不過(guò)替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光！人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下；它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義。”直到此時(shí)，我們也許才真正明白，麥克白早就清楚自己的一生，注定是荒唐、丑陋、無(wú)趣的一生。
內(nèi)心的掙扎是良心未泯的.表現(xiàn)，可當(dāng)野心像黑夜一樣，麥克白的良心只是一只風(fēng)雨中的燭光。可當(dāng)所有燈光熄滅，是這微弱的燭光，才覺(jué)得它的美好與難得，才讓這個(gè)悲劇更具有價(jià)值和意義。
“野心”與“良心”，真的是矛盾不可統(tǒng)一的嗎？
無(wú)論何時(shí)，作為我們新時(shí)代的青年學(xué)生，不甘人后，砥礪前行，心中有理想，立志奔四方，這是我們的“雄心”，“野心”。但不能忘記使命，忘記人生的根本，牢記初心，要用我們愛(ài)人民愛(ài)祖國(guó)的“良心”，要用一腔熱血，書(shū)寫正直質(zhì)樸、頂天立地、無(wú)怨無(wú)悔的人生。
《麥克白》讀后感6
“如果人生是一場(chǎng)喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂(lè)趣，如果人生是一場(chǎng)悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗。”———題記
“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場(chǎng)成敗見(jiàn)雌雄，殘陽(yáng)猶掛在西空，欲會(huì)者：麥克白。”三女巫的開(kāi)場(chǎng)詞總會(huì)給人一種夢(mèng)幻卻詭異的感覺(jué)，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動(dòng)，欺騙與謀殺。在故事的開(kāi)頭，主人公麥克白是一位有著豐功偉績(jī)的愛(ài)國(guó)良將，在一場(chǎng)勝仗后，受到了三女巫預(yù)言的`慫恿，由于欲望與權(quán)力的促使，麥克白殺死了正直的國(guó)王，殺死了曾經(jīng)的戰(zhàn)友，殺死了許多無(wú)辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時(shí)交織在這部作品里。在麥克白的命運(yùn)悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅(jiān)和性情問(wèn)題，還有命運(yùn)的作弄，就像希臘神話中赫卡忒所說(shuō)“命運(yùn)讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。
對(duì)于麥克白性格的刻畫(huà)，莎翁不惜筆墨，大量運(yùn)用旁白，心理活動(dòng)，側(cè)面描寫，戲劇沖突，展現(xiàn)麥克白的內(nèi)心風(fēng)暴。（可以舉一個(gè)例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱號(hào)時(shí)，麥克白是這樣說(shuō)的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進(jìn)我黑暗幽深的欲望！”從這句話中，我們就可以看出麥克白內(nèi)心的第一次風(fēng)暴，在于他對(duì)于他人權(quán)力的提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著雙重悲劇，分別在于命運(yùn)的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。
這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。
《麥克白》讀后感7
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來(lái)。和大將班柯在途中路遇三個(gè)女巫，女巫預(yù)言了麥克白將會(huì)成為蘇格蘭的國(guó)王，隱藏的野心被挑旺起來(lái)。他在妻子的煽動(dòng)下殺死了國(guó)王鄧肯。篡位之后，麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，并開(kāi)始瘋狂的濫殺無(wú)辜，最終被麥克達(dá)夫殺死。他的妻子也因?yàn)闊o(wú)法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)殺死國(guó)王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無(wú)法入睡。從殺人那刻起，榮譽(yù)和美德已不存在，麥克白永遠(yuǎn)失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來(lái)的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受悲痛靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營(yíng)養(yǎng)”。我引一段教師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現(xiàn)世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧?kù)o的秩序，它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會(huì)之間的和諧關(guān)系，這是一種既屬世又指向超驗(yàn)世界的永生的秩序。當(dāng)麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來(lái)說(shuō)，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫，作為國(guó)家的保衛(wèi)者他公然破壞國(guó)家作為政治統(tǒng)一體的秩序；然而，從更本質(zhì)的`真理意義上說(shuō)，當(dāng)他以欲望為主宰破壞了作為一個(gè)人自身靈與肉的和諧的同時(shí)，也破壞了他與他人和社會(huì)之間的和諧關(guān)系，破壞了他與神之間的和諧關(guān)系，他破壞了他整個(gè)生命的正常健康的秩序。當(dāng)這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的完美資料都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永遠(yuǎn)落空，他內(nèi)心的寧?kù)o也永遠(yuǎn)消失了———一句話，他殺死了
自我的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的最終一部悲劇，也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最終的《麥克白》，從宣揚(yáng)和肯定人文主義精神到最終開(kāi)始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見(jiàn)到人文主義帶來(lái)的以世俗欲望滿足為主要資料，極端自我中心，功利主義，一切從自我出發(fā)的生活方式所導(dǎo)致的惡果。《麥克白》就是一個(gè)向人們展示個(gè)人欲望無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰(shuí)都不想殺死自我的睡眠，誰(shuí)都想有個(gè)正常，甜蜜的睡眠。
《麥克白》讀后感8
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。就如同寧?kù)o化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠(yuǎn)熠熠生輝，然而整個(gè)世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來(lái)喜歡看喜劇的我無(wú)意間看到了這個(gè)悲劇，讀完有無(wú)限感慨。我翻開(kāi)了《麥克白》。
在這個(gè)故事中麥克白的性格出現(xiàn)過(guò)三次重大的轉(zhuǎn)變，第一個(gè)轉(zhuǎn)變是他在立功歸來(lái)聽(tīng)信三個(gè)女巫的預(yù)言，第一個(gè)預(yù)言是麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士，并當(dāng)上國(guó)王，但是后來(lái)會(huì)被班柯代替，并且班柯會(huì)成為更強(qiáng)大的國(guó)王。在一次戰(zhàn)勝回國(guó)以后，國(guó)王真的將考特爵士給了他。后來(lái)第二個(gè)預(yù)言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國(guó)王，麥克白成為了國(guó)王。
第二個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白大開(kāi)殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會(huì)敗露，他不得以將罪行加在了前國(guó)王的'侍衛(wèi)以及他的兩個(gè)兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會(huì)實(shí)現(xiàn)，于是派人刺殺了班柯。
第三個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實(shí)現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實(shí)。然而最后前國(guó)王的兒子帶領(lǐng)軍隊(duì)沖過(guò)來(lái)殺死了麥克白。
讀完這個(gè)悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，他是借古喻今，針砭時(shí)弊，向人們展示個(gè)人欲望的無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。
《麥克白》讀后感9
《麥克白》的故事大家一定熟知，我就不詳講了。
麥克白先是一位曾經(jīng)屢建奇勛的英雄，可后來(lái)卻變成了一個(gè)殘酷的暴君是因?yàn)槿齻�(gè)女巫和妻子的慫恿讓他產(chǎn)生虛榮貪心的想法，讓他殺死表兄（國(guó)王），由于蠱惑，讓他從一個(gè)善良的，想干出一番雄偉事業(yè)的人成為一個(gè)陰險(xiǎn)，野心勃勃，無(wú)惡不作的壞人，他的野心驅(qū)使他做出罪惡的事，必然是罪惡，迷信和死亡，實(shí)在是悲劇啊！
這讓我聯(lián)想到方舟子被襲，襲擊者肖傳國(guó)就是一個(gè)典型的'麥克白，原本有自己的事業(yè)不好好做，偏偏被報(bào)復(fù)心將自己的良心腐蝕，也是悲哀啊！
其實(shí)，做人就踏踏實(shí)實(shí)的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅(qū)使你做出可悲的事！
《麥克白》讀后感10
麥克白是一位蘇格蘭將軍，在得勝歸來(lái)的途中，他與班柯將軍遇見(jiàn)了三個(gè)奇怪的女巫。第一個(gè)女巫向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個(gè)稱麥克白為“考特爵士”。第三個(gè)對(duì)麥克白說(shuō)“萬(wàn)歲，未來(lái)的王。”然后，她們轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)班柯宣布說(shuō)：“你雖做不成國(guó)王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國(guó)王。”說(shuō)完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問(wèn)，化作一溜煙消失了。這時(shí)，兩位將軍才意識(shí)到她們是女巫。麥克白雖然是英雄，但他的心中有欲望，這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以還不成氣候。可他的妻子是一個(gè)野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠(yuǎn)掌握君臨萬(wàn)民的無(wú)上權(quán)威。于是，她慫恿丈夫利用國(guó)王鄧肯到麥克白家里拜訪的這個(gè)機(jī)會(huì)把國(guó)王殺掉。
麥克白成為國(guó)王后，變得十分殘暴。而原國(guó)王鄧肯之子獲得英格蘭國(guó)王的幫助，最終打敗麥克白，麥克白夫婦最終也命喪黃泉。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了我的.心頭。本來(lái)，麥克白是一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、夫人的慫恿、自己的野心，使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國(guó)王，開(kāi)始了他的暴政生涯。
人的貪欲，總會(huì)讓人走上不歸的道路。
《麥克白》讀后感11
莎士比亞一生中創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的輝煌，在16世紀(jì)并未獲得殊榮，直至19世紀(jì)英國(guó)掀起浪漫主義狂瀾時(shí)，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。 《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺(tái)詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了奸詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅是因?yàn)橐粋�(gè)因素的。 凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因，即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽(tīng)取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因?yàn)椋粋�(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會(huì)更勇敢地走下去，無(wú)知者無(wú)畏嘛，而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn)，反倒會(huì)適得其反，或樂(lè)極生悲或心灰意冷，至于對(duì)他人的影響，就只能從聽(tīng)取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái)，即使能通曉命運(yùn)，但也無(wú)法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
如此說(shuō)來(lái)，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都離不開(kāi)“欲望”，麥克白因?yàn)橛チ死碇牵姆蛉艘驗(yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克白粉墨登場(chǎng)，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。
麥克白讀后感4
二十多年前，那本藍(lán)綠色封面的《麥克白》，那時(shí)候叫《馬克白斯》，是作為《羅密歐與茱麗葉》的'掩護(hù)從單位圖書(shū)室借出來(lái)的，圖書(shū)管理員一邊登記一邊懷疑地打量著我：“借這些書(shū)家里大人知道嗎?能看明白嗎?“又把《羅密歐與茱麗葉》抽出來(lái)抖了抖，14歲的我己經(jīng)和管理員有5年的“斗爭(zhēng)”經(jīng)驗(yàn)了，我是從容的：“幫家里大人借書(shū)。”書(shū)自然是借出來(lái)了，然而看明白了么?我想是明白了那時(shí)要明白的，“以不義開(kāi)始的事情，必須用罪惡使它鞏固”，類似于“一個(gè)謊言，需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言來(lái)掩蓋”，沒(méi)有金鋼鉆別攬瓷器活，如果有野心，卻缺少相應(yīng)的奸惡;欲望大，但又不屑于宵小的手段;不愿玩弄機(jī)詐，卻又想作非分的攫奪;沒(méi)有麥克白夫人那樣的“政委”，那么還是偃旗息鼓，做一個(gè)平庸的充滿“人情的乳臭”味兒的好人吧，我的道德準(zhǔn)則就這么確立了。
時(shí)間是如何改變?nèi)说哪?“時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽”，同時(shí)，“無(wú)數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里”。莎翁時(shí)代的倫理道德秩序，麥克白沒(méi)有恪守的“本分”，他所尊重與放任的欲望，在這個(gè)鼓吹“自我實(shí)現(xiàn)”的時(shí)代已經(jīng)全然不是問(wèn)題;把時(shí)間的坐標(biāo)再縮小一些，初讀《麥克白》至今的二十五年間，胼手砥足獨(dú)立生活在人間叢林，而今重讀這個(gè)故事， “我的習(xí)慣于殺戮的思想，再也沒(méi)有什么悲慘的事情可以使它驚悚了。”麥克白的起事和失敗并不是一場(chǎng)悲劇，一個(gè)功高蓋主的貴族將軍，在命運(yùn)女神的誘發(fā)下，面對(duì)并忠實(shí)于潛意識(shí)里對(duì)權(quán)利的欲望，他的失敗不是因?yàn)轳R爾康帶來(lái)的英格蘭大軍，不是被滅門的麥克德夫的復(fù)仇火焰，而是他骨子里無(wú)法突破的那個(gè)當(dāng)下“世俗的禁忌法則”，“在這種事情上，我們往往逃不過(guò)現(xiàn)實(shí)的裁判……他生前的美德，將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音，向世人昭告我的弒君重罪”，麥克白從起意到身亡，內(nèi)心沒(méi)有停止過(guò)對(duì)自己的審判，他也因此失去了正常的感官，失去了睡眠，失去了朋友，直至失去了妻子，“流血必須引起流血”，深陷血泊的麥克白選擇了涉血前行，面對(duì)滅亡;這是一出求仁得仁的正劇，拋開(kāi)其中的殺戮和鮮血，無(wú)謂悲喜，今天關(guān)于這個(gè)故事，我讀到的是一句話：“命運(yùn)和性情是一種概念的兩個(gè)名字”。在我們?cè)噲D將心中脫穎欲出的本性付諸于生活的時(shí)候，我們是否有力量打破可能悖逆的世俗的禁忌法則，坦然面對(duì)所有的結(jié)果?
《麥克白》據(jù)說(shuō)是莎翁在彼時(shí)的新英王詹姆士一世授意下創(chuàng)作的，故事原型是編撰于1587年的《霍林斯赫徳編年史》，首演做為丹麥國(guó)王訪英時(shí)的招待演出，莎翁為詹姆士一世奉獻(xiàn)了一顆大彩蛋：那位高貴正義、不屑命運(yùn)女神誘惑，拒絕了麥克白拉攏最后遭到暗殺的班柯將軍，乃是詹姆士一世的先祖。
《麥克白》讀后感12
重溫了《麥克白》，聯(lián)想到“女巫預(yù)言”和《俄狄浦斯王》中巫師預(yù)言的比較。古代人（東方或者西方）似乎挺喜歡在預(yù)言上面做文章。兩者的主人公的行為都受到了預(yù)言的影響，最終都沒(méi)有逃出預(yù)言的魔咒。但是《俄狄浦斯王》給人一種深深的無(wú)力感，在違抗神的意志時(shí)，再剛強(qiáng)的個(gè)體也可能被摧毀。俄狄浦斯王犯下的罪行是無(wú)妄之災(zāi)，很難去避免。
而《麥克白》中，麥克白登上王位也選擇不相信預(yù)言中的“森林移動(dòng)之日是僭主被殺之時(shí)”，最后預(yù)言應(yīng)驗(yàn)。但是這并沒(méi)有讓人感到神力的.強(qiáng)大和不可逆轉(zhuǎn)，只能說(shuō)這一切都是他的個(gè)人意志一手造成的。沒(méi)有無(wú)力感，麥克白在此前對(duì)自己命運(yùn)有很強(qiáng)的掌控感，有因必有果。這也反應(yīng)了文藝復(fù)興時(shí)期一種科學(xué)的理性的精神，即人的命運(yùn)追根溯源都是他的行為造成的后果。
有什么樣的意志，就有什么樣的行為，就有什么樣的命運(yùn)。也是一種對(duì)神性的去魅。人可以對(duì)自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)，掌控權(quán)在自己手里。這個(gè)觀點(diǎn)就和現(xiàn)代人幾乎沒(méi)有什么差別了，再加上近幾個(gè)世紀(jì)的全球化過(guò)程，我們已經(jīng)分不清人性的哪一部分是文藝復(fù)興塑造的，但確信自己也在其中。《俄狄浦斯王》的魅力在于古典時(shí)代賦予人神秘和不可解釋的命運(yùn)，《麥克白》的魅力在于它擁有現(xiàn)代人高貴的理性精神。
《麥克白》讀后感13
莎士比亞的著名杯具《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說(shuō)，麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無(wú)是處。但是如果你們翻開(kāi)《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然，麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室，國(guó)王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心，或許連麥克白自己都不知道。
每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說(shuō)：“萬(wàn)福，麥克白！祝福你，葛萊密斯爵士！萬(wàn)福，麥克白！祝福你，考特爵士！萬(wàn)福，麥克白，未來(lái)的君王！”她們又對(duì)班柯說(shuō)：“祝福！祝福！祝福！比麥克白低微，但是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn)，但是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國(guó)。”本來(lái)麥克白不堅(jiān)信鬼神，對(duì)這些話語(yǔ)只會(huì)付諸一笑，但是，偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身，便看見(jiàn)一個(gè)大臣騎馬飛馳而來(lái)，告訴他考特爵士通敵叛國(guó)，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國(guó)王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，而且國(guó)王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時(shí)他也覺(jué)得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來(lái)風(fēng)，自己真的有可能成為未來(lái)的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
但是一個(gè)有野心的人不必須知道自己就應(yīng)用什么樣的方式去達(dá)成它，需要一個(gè)人，一個(gè)足夠邪惡的人來(lái)教導(dǎo)他。本來(lái)麥克白或許會(huì)就此罷休，但是偏偏他的夫人就是一個(gè)邪惡的女生，心中充滿了惡念。她聽(tīng)麥克白敘述了他的奇遇，以及鄧肯王要來(lái)家中住宿，一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭：她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺，以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯，不愿意弒君篡位。但是，麥克白的意志是脆弱的，經(jīng)不住夫人接二連三的激將。
有一次，她甚至說(shuō)麥克白是一個(gè)懦夫，這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下，麥克白在深夜進(jìn)入了鄧肯王的臥室，刺殺了鄧肯王，并嫁禍于國(guó)王的兩個(gè)衛(wèi)兵。第二天，麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個(gè)無(wú)辜的衛(wèi)兵，銷毀了一切證據(jù)。鄧肯死后，鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本逃亡國(guó)外，被人懷疑弒父潛逃；而麥克白因位高權(quán)重，又是王室貴族，被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位，如愿以償。盡管如此，這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧，就像《麥克白》中所說(shuō)的那樣：“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，因此考特將再也得不到睡眠，麥克白將再也得不到睡眠！”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁，他曾看著自己沾滿鮮血的雙手，說(shuō)：“這是什么手！嘿！它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷紅呢。”
但是，以不義得來(lái)的王位務(wù)必以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對(duì)班柯所說(shuō)的話語(yǔ)，他覺(jué)得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定，又去拜訪了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言，說(shuō)麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫，還說(shuō)麥克白能夠?qū)⑺腥祟惖牧α扛吨T一笑，沒(méi)有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對(duì)安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過(guò)后，麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。
惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人，但仍然得不到安寧，還眾叛親離。麥克白覺(jué)得，他的人生“但是是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫(huà)腳的.拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下，它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩與騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)好處”。所有的爵士都背叛了麥克白，前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長(zhǎng)子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下，舉兵進(jìn)攻麥克白。與此同時(shí)，惡貫滿盈的麥克白夫人也因負(fù)疚過(guò)多而精神崩潰，患了夢(mèng)游癥，在夜間自殺了。
馬爾康所率領(lǐng)的軍隊(duì)來(lái)到了勃南森林附近，馬爾康命令士兵們一人折一根樹(shù)枝做掩護(hù)，向鄧西嫩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍，看到一大片“樹(shù)林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。麥克白有些膽怯，但想到鬼魂曾說(shuō)沒(méi)有婦人所生的人能擊敗他，麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn)，再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣時(shí)那橫掃千軍的威風(fēng)。但由于他的士兵不斷倒戈，麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi)，麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇，要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫，說(shuō)女巫預(yù)言沒(méi)有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說(shuō)，讓你的女巫告訴你，麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來(lái)的，不是婦人所生的。麥克白醒悟了，明白了女巫的邪惡和模棱兩可，但事已至此，他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終，麥克白被麥克德夫斬殺，一代暴君最后落得個(gè)梟首示眾的下場(chǎng)。
麥克白的命運(yùn)是杯具性的，他原是一個(gè)忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開(kāi)殺戒，成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來(lái)越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部杯具揭示了人心的罪惡：一個(gè)看似心無(wú)邪念的人也可能會(huì)因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。
《麥克白》讀后感14
冰冷的匕首深深地插進(jìn)國(guó)王的胸膛，埋藏于心底的野心終于迸發(fā)出來(lái)。
他，暗殺了國(guó)王鄧肯，掃除了同僚班柯；他，有著膨脹的欲望，偏執(zhí)和野心。這樣一位叛逆者，原來(lái)卻是蘇格蘭的一位大將。他，就是麥克白。
他，輕信了三個(gè)女巫的預(yù)言：戰(zhàn)功分爵，身登大寶；而班柯身亡，子孫世襲王位。兩人起初不相信，但不久后預(yù)言開(kāi)始靈驗(yàn)。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下，義無(wú)反顧地走向了血泊，涉血而行，攀上了權(quán)勢(shì)的高峰。此后，鬼魂與陰謀迭出，暗殺與復(fù)仇交織。一幕幕權(quán)力與貪婪的卑劣行徑不斷上演，最終身敗名裂。
再來(lái)看看此劇，全劇以貪欲始終，這正是人性之大敵，尤以對(duì)權(quán)力為然。
靜靜地合上書(shū)。麥克白，這個(gè)戰(zhàn)功累累的將軍，罪有應(yīng)得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。
越過(guò)貪婪這個(gè)線，墮落之路便再無(wú)回頭，走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認(rèn)為麥克白的滅亡罪有應(yīng)得，但這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來(lái)的就是一種命運(yùn)人性。
而從這個(gè)氣勢(shì)非凡的英雄沉淪為一個(gè)禍國(guó)殃民的`暴君中，深刻揭示了個(gè)人野心和權(quán)勢(shì)欲望的人性的吞噬。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是精神的泯滅！莎士比亞揭示出：在生命結(jié)束之前，麥克白對(duì)人生意義的新年已經(jīng)崩潰。
《麥克白》讀后感15
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位為國(guó)打了勝仗的英雄，在得勝歸來(lái)的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見(jiàn)了三個(gè)奇怪的女人。第一個(gè)女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個(gè)人稱麥克白為“考特爵士”。第三個(gè)對(duì)麥克白說(shuō)“萬(wàn)歲，未來(lái)的王。”然后，她們轉(zhuǎn)過(guò)身用謎語(yǔ)般的話對(duì)班柯宣布說(shuō)，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大！沒(méi)有麥克白那樣幸運(yùn)，可是又比麥克白有福氣得多，并且預(yù)言說(shuō)：他雖做不成國(guó)王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國(guó)王。說(shuō)完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問(wèn)，化作一溜煙消失了。這時(shí)，兩位將軍才意識(shí)到她們就是女巫。麥克白是一個(gè)貪婪的人，他的心底始終有著一股蠢蠢欲動(dòng)的欲望，這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。他的妻子是一個(gè)野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠(yuǎn)掌握君臨萬(wàn)民的無(wú)上權(quán)威。于是，她慫恿丈夫利用國(guó)王到麥克白家里拜訪的這個(gè)機(jī)會(huì)把國(guó)王殺掉。
當(dāng)國(guó)王與陪同的爵士及隨從們走進(jìn)來(lái)的時(shí)候，麥克白夫人假惺惺地對(duì)國(guó)王說(shuō)著甜言蜜語(yǔ)：“我們的犬馬微勞，即使加倍報(bào)效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來(lái)，也還是不足掛齒的；我們只有燃起一瓣心香，為陛下禱祝上蒼，報(bào)答陛下過(guò)去和新近加于我們的榮寵。”這一番話說(shuō)得國(guó)王心花怒放。
為了麻痹國(guó)王，麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子，安排了豐盛的美酒佳肴來(lái)款待國(guó)王及隨行的人們。
這時(shí)，做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來(lái)，躲在一邊，心里翻江倒海般進(jìn)行著激烈的思想斗爭(zhēng)，他的良心開(kāi)始占上風(fēng)了，他不想背叛國(guó)王的信任，而且國(guó)王秉性仁慈，處理國(guó)政，從來(lái)沒(méi)有過(guò)失，從來(lái)沒(méi)有欺負(fù)過(guò)老百姓，對(duì)貴族，尤其是對(duì)他自己，又是那樣愛(ài)惜……于是，他對(duì)麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個(gè)定下好計(jì)就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說(shuō)著麥克白。麥克白終于下定了決心，去干這件驚人的事。
夜深人靜時(shí)分，麥克白夫人悄悄來(lái)布置謀害國(guó)王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會(huì)妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國(guó)王床前，國(guó)王寢室里的兩個(gè)侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細(xì)望了望國(guó)王，覺(jué)得他睡在那里，臉長(zhǎng)得有些像她自己的父親，這樣一來(lái)，她動(dòng)手的勇氣就沒(méi)有了。
這是，麥克白拿著尖刀，溜進(jìn)了國(guó)王睡覺(jué)的房間。最終一刀把國(guó)王干掉了。
之后，他們又設(shè)計(jì)讓國(guó)王的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本當(dāng)替罪羔羊，王位本應(yīng)由國(guó)王的兒子來(lái)繼承，如今既然他們雙雙出逃了，麥克白就以血統(tǒng)最近的繼承者的資格，加冕當(dāng)上了國(guó)王。
但是麥克白仍不滿足自己當(dāng)上了國(guó)王，他還想讓自己的子子孫孫都當(dāng)上國(guó)王，女巫曾經(jīng)預(yù)言：班柯的子子孫孫要成為蘇格蘭的國(guó)王。于是，他又策劃了一場(chǎng)新的謀殺。
麥克白殺的人的鬼魂時(shí)時(shí)刻刻地纏著他，他為了鞏固自己的王位，將費(fèi)輔爵士麥克德夫一家趕盡殺絕，只有麥克德夫一人逃脫。
后來(lái)，麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經(jīng)不容許他繼續(xù)活下去了。最后麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計(jì)奪去許久的政權(quán)接過(guò)來(lái)，在貴族和民眾的歡呼中，登上了應(yīng)當(dāng)屬于他的王位。女巫的.預(yù)言全部都實(shí)現(xiàn)了。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的，引向罪惡深淵的，大部分是因?yàn)辂溈税追蛉说膽Z恿。
整篇文章文筆并不是很悲傷，說(shuō)它是悲劇，應(yīng)該是因?yàn)槿诵缘你郎缍鴮?dǎo)致的這個(gè)國(guó)家的悲哀。
最初，麥克白是一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國(guó)王，開(kāi)始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個(gè)時(shí)代的悲哀。麥克白只是一個(gè)代表人物而已。
“黑夜無(wú)論怎樣漫長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)的。”
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