《你當像鳥飛往你的山》讀后感
認真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《你當像鳥飛往你的山》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感1
每個人的生活中都有一座大山，生來所在，無法選擇。我們會被告訴“真理”，被選擇未來，被庇護也被桎梏。
就像塔拉的父親，為小時候的塔拉塑造了一個質疑教育，不相信科學，抵制政府的世界。這個世界在我們看來是可笑和不可思議的，但對信奉極端宗教的父親來說，這是不可逾越的信條。父親是塔拉受傷時的庇護，但家庭的影響是塔拉需要一生去擺脫的桎梏，就像一座難以翻越的'大山，將遠方山海隔絕在層層霧靄之外。隔絕了那個垃圾廢料廠、接生士和手制草藥之外，大不一樣的世界。
“個人對過去的了解是有限的，并將永遠局限于別人所告訴他們的。”我們容易信服，容易妥協，哪怕我們知道“這不是我想要的我”，還是心甘情愿地被塑造。
書里說，“過去是一個幽靈，虛無縹緲。只有未來才有分量。”每個人都望過遠山，但大部分人也只是望望而已。
遠方的山，是更遠的未來，是需要長嘯而行、振翅而往，真正屬于自己的山。那里棲居著月亮，等一個逐月之人。
像塔拉一樣，離開家庭和父親是一個自我撕裂的過程，不斷重塑自己的思維，打破自己的思想認知，反復塑造自己的行為，形成習慣去換得一個全新的自己。但生命的裂縫是光照亮的地方，也是愈合重生的地方。
塔拉會向過去的自己告別，“無論你成為誰，無論你把自己變成了什么，那就是你本來的樣子。它一直在你心中”，無所謂別人口中的自己應當是什么樣子，相信自己。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感2
還記得高爾基爺爺的人生三部曲的第三部嗎?高爺爺從來沒有上過大學，社會就是他的大學。小時候發現這件事兒的時候一腦門子的不明覺厲。
我想對Tara來講，在家鄉愛達荷州度過的年月不比在BYU和劍橋的分量輕。也許這是不言而喻的事實。因為使她在眾學生中讓人眼前一亮的正是她站在房頂上的從容不迫。這從容來自從小在父親的廢品處理廠穿著鐵頭靴汗如雨下的工作、從重型機械上摔落的千鈞一發、從受驚之馬背上跌落的危情。
以一個從傳統教育體系當中走出來的人的角度來說，我沒學過也永遠不會學到的是與父母親和6個弟兄姐妹的相處斡旋之道，對疼痛的忍耐力，抗擊打能力，對高強度體力勞動的承受能力，堅韌不拔的毅力。但這個家庭教育的代價是那么的慘重。被哥哥精神上和身體上的虐待，父母一味的.偏袒，父親的偏激政見，母親的不作為，無數次的事故、車禍、死里逃生其血腥其暴力其震撼其虐心往往讓人不忍直視，坐立不安，時而怒發沖冠。
Tara在萬難之中選擇走出了大山，獲得了傳統意義上的高等教育，但此教育已非彼教育。Tara的第一個教育(原生家庭和大山)塑造了她在第二個教育(BYU和牛津)當中所有的體驗。Doctor Tara Westover不獨立于Roofer Tara Westover而存在。雖然過去的已經過去，我們心坎上的溝溝壑壑有時安靜有時喧鬧的呆在那里，等著被風吹、被雨打、被美化、被腐化。
這本自傳很自然的讓人想起另一本讓頗具有力量的女性自傳《玻璃城堡》。兩人的成長環境有很多相似之處，《玻璃城堡》讓人有想哭的酸澀，讀完有想掐死誰的沖動。我承認這不是很高尚的沖動。但是here you go!
《你當像鳥飛往你的山》讀后感3
人們都說，春生，夏長。夏天，興許是個應該成長的季節。于是我檢索了一下自己的計劃，終于花了些許時間，看了一本，別人推薦了很久的書，譯名是《你當像鳥飛往你的山》，其實書名和譯名，并無關系，原名應當是，教育自傳吧，整本書也確系是描述了女主的受教育經歷，具體而詳盡，只是其中的經歷百折千回，極端又驚險，雖然女主最終在學業上獲取了一些成就，但也是付出了極大的代價，我想譯者，大概是想鼓勵我們，心懷美好，積極飛向真正信仰的山林吧。
整本書更像是塔拉的自傳回顧，講述了一個來自美國大山深處的女孩，通過接受教育最終實現與原生家庭和解的過程。塔拉的原生家庭負面的很典型，暴戾、無助、壓抑并不可違背。塔拉的父母有七個孩子，童年一點也不輕松，每個孩子都需要承擔一定程度的活，以減輕負擔。因為父親偏執而不可挑戰，總是認為自己是對的，所以塔拉的童年，經常在忙著儲存食物----她的.父親總是相信會有突如其來的戰爭，只有儲存好相應的食物，才能活下去。因為父親，塔拉和兄弟姐妹不斷的置身于危險之中，但即便經歷了兩次同樣的車禍，著火事件，孩子一次次的受傷，甚至于父親自己也經歷爆炸燒傷，依舊不能讓他覺醒。塔拉與兄弟姐妹的童年，充滿著傷痛和不安全感；母親懦弱但忠實追隨父親，每次孩子受傷，第一時間并不是去醫院，而是交由母親處理，母親對于父親的決斷，從不反對。大哥肖恩有極端的暴力傾向，不止一次傷害她和姐姐，不僅將塔拉的頭塞進馬桶，還用剛殺完狗沾滿血的刀，威脅塔拉……種種經歷，讓塔拉17歲前，以為自己的生活，就是眼前的樣子。直到哥哥泰勒，考取大學，給她帶來了新的視野，讓塔拉明白，世界遠不止眼前的灰暗，于是塔拉踏上了求學之路，最終完成了蛻變。我想這本書被無數人推薦，大概就是因為塔拉在這樣極端的環境中，依舊依靠自己的力量，完成了自我實現吧。
也許塔拉寫這本書的初衷，更多的是想表現與原生家庭割裂的種種困惑和家庭教育對她的影響，不過我看這本書的角度，更多的是，感慨受教育帶來的實質變化。現階段的媒體特別發達，每天每個人交互和接受的信息不盡其數，甚至因為互聯網的興起，帶動了一些自媒體的成功，于是有一小部分人開始吹捧，讀書無用。僅僅是出于機遇帶來的獲利，便迫不及待的像社會展示，好像成功就是獲利，好像獲利的成本，不必通過努力實現一樣。對于這一點，我特別氣憤。我們都知道，僅僅是小部分人，能夠被幸運眷顧，成為特例，跳出原有的階級，所以，才會讓這小部分人出現在大眾的眼前，告訴我們，抓住機會，有多么難得。但是在更多的情況下，對于貧下中農二代，民工子弟而言，唯一的出路，也僅僅還是讀書。受教育程度越高，越有機會與資本的力量實現資源對等。從某種層面來說，中國的高考體制，也許就是我們這些貧二代與富二代最公平公正的機會了。
如果我們只是貧窮，我們應當通過自己的努力去學習，改變自己的人生就會顯得相對容易一些；如果我們不僅是貧窮，還需要抵抗更多來自外界的困境，那么學習和受教育，依舊是我們脫離困難的最大助力。塔拉告訴我們，教育意味著創造，意味著打開生命的無限可能，通過教育，我們才能接受不同的聲音，去看更大的世界，最終，塑造一個，最理想的自己。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感4
世界就是人們所知覺到它的那個樣子。可是，我們的知覺靠得住嗎？無論知覺到多少，世界依然是我們所能知覺到的世界，世界的變化取決于我們知覺的變化。沒有什么能改變自己，除非我們意識里想要去改變。
那么，什么是痛苦？
正式受教育前的塔拉不能理解因受了教育而有了獨立意識后開始和原生家庭決裂的痛苦。那么，此時，覺醒的塔拉也看到了當時自己還覺察不到的痛苦，那這個因為蒙昧還未覺察到的痛苦是不是痛苦？塔拉光環背后的黑暗你不能完全否定，因為那就是塔拉的一部分。就像她最終也意識到要勇敢地接受自己的過去，不是決裂，而是承認。她做到了，她也變得更加真實可愛，當然，寫下這本書本身已然宣布了她的思想的.開闊，這是教育之光，如同封面所昭示的，一支鉛筆（教育）能讓一個人像鳥一樣飛往你的山。
為什么是飛“往”，而不是飛“離”？
我想塔拉已經通過教育找到了一條回家的路，雖然心中仍有隱痛，但那已經是教育的最大包容與豁達所在。
最后，感謝泰勒，他給“可能”下了一個存在的定義。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感5
翻到這本書的最后一頁，又再回顧了書中所寫的內容。我的心里不能平靜。剛開始讀時書中一些句段會有些難懂，讀完后再看那些片段，便明白了書名真正的含義。
這是一個大山女孩的故事。故事源于美國愛達荷州的那座巴克峰上。作者的父親自她年時就給她與兄弟姐妹們灌輸他不同于常人的思想：我們不應去上學，生病不能去醫院。那個家庭里，他們不被允許有自己的思想。塔拉（作者）在哥哥的暴力下，母親對此的視而不見下長大。接受教育后，她開始試圖逃離，經過無助與自我懷疑后，她到了一個全新的'世界，擺脫了那座山的束縛。
塔拉的童年與眾不同到讓我們無法想像，她所獲得的成就也讓我們所驚訝。我認為，是她自學考入楊百瀚大學后，她生命中的那個通往現在道路的大門開始一點點向她敞開，那個章節的題目為“鮮血和羽毛”。是塔拉自信地、毫不懷疑地飛往她的那座山的第一步。她在此期間有過困苦、自我懷疑，也是因為教育使她不再迷茫，相信自己。
決定你是誰的最強大因素來自你的內心。塔拉在接受教育的過程中拋棄了那個怯懦、崩潰的自我，將身份看得很淡很淡，那時她的身份已經無關緊要了。
每個我都應該相信自己是金子、不被自己所定位，去努力成為那個心目中的自我。將心中的“我屬于誰”變成我屬于我想成為的我。勇敢地像鳥飛往我的山，而非別人的。
歷史是由誰書寫的呢，我想，是我。飛得離山越來越近的同時，我們可以毫不猶豫地寫下答案。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感6
“你當像鳥飛往你的山”，這本書的名字取的非常漂亮，很有詩意，據說是取自《圣經》里面的一句話。這個名字是意譯，中文版的意譯，不是直譯。直譯的話，這本書的名字大概應該叫《教育回憶錄》，我們必須感謝譯者的創意，中文版的名字，對這本書的暢銷來說，起碼是起了一定作用的。
作為一個理科生，我開始讀這本書的時候覺得有點不知所云，它的時間線稍微有那么一點混亂。而且它所描述的是一個普通人不可想象的場景，這一家子人簡直像是與世隔絕，我們完全搞不明白，他們為什么要這樣生活？這里面的人，父親，母親，兄弟，姐妹，對我們中國人來說都是那么的難以理解。一個堅信世界末日馬上就要到來的父親，一個為了迎接世界末日的到來而天天辛苦囤積各種必需物資的父親，一個堅決不讓孩子們上學的父親，一個到處宣傳醫院和政府是魔鬼的父親，帶領著（必須）堅信父親的母親和孩子們，確定不是在開玩笑嗎？尤其是，這并不是發生在中世紀，它就發生在上個世紀80年代末到現在這一段時間的美國，這真是叫我們絞盡腦汁也想不通，難道中國人和美國人差別就那么大？
當然我們很快會知道，不是中國人和美國人差別那么大，而是這個父親和正常的父親差別很大，他很可能是個精神病人。他也許患有躁郁癥，或者能解釋其偏執狂行為的十幾種精神疾病之一。當然，因為他從來沒有上過醫院，所以不能確診。然而他的行為是讓我們匪夷所思的，但是最讓我們匪夷所思的是，他還就這樣過了一輩子，并且，過得似乎還不錯。
作者塔拉是家里最小的孩子，隨著她的年紀慢慢長大，她變得越來越不能理解父親的所作所為。17歲的時候，她不得不像鳥一樣飛出了父親的山，飛往了她自己的山。后來，她成了哈佛大學的哲學碩士，劍橋大學的歷史博士，而這些對普通人來說非凡的成就，卻是她的父母所不能原諒的罪惡。他們試圖讓塔娜迷途知返，承認自己犯了錯誤，回到他們認為正確的道路上來，這樣，他們就還是一家人。然而塔拉沒有辦法再回去，雖然父母對她來說也是人生中無比重要的部分，但是，她內心深處有一種更本質的東西，在阻止她回去。最終他們因此和她決裂，甚至不再與她見面。
這種決裂對塔拉的影響是如此的巨大，以至于如此堅強的她有一陣也患上了抑郁癥。這個家也許不完美，很狹窄，但是它至少是溫暖安全的，就像每個人出生之前待的那個小小的子宮一樣。然而要想獲得新生，就得像足月的胎兒一樣，拼盡全力從那狹窄的通道擠出去。這過程無疑是飽含著痛苦的。
其實忽略掉這本書中的宗教背景，這就是一個關于家庭和教育的故事。一個如何掙脫原生家庭的影響追求自我發展的故事，一個如何從狹隘的小世界走向真實的大世界的故事。從古至今這樣的事情都在發生。小說中的父親看起來不可理喻，但在現實生活中，比這位父親還糟糕的隨處可見。至少塔拉從來不懷疑她的父親愛她。而現實生活中很多父母的作為，確實讓人懷疑他們對孩子到底有幾分愛。
而忽略掉家庭和教育的外套，這其實是一個……關于意識如何相互溝通的故事。
這個月，我一共讀了三本（正經）書。《你當像鳥飛往你的山》，薛定諤（就是那個虐貓的薛定諤）的《生命是什么》，還有領導力大師麥克斯威爾的《連接》。
我想任何一個有想法的人，在他人生中的某個閑暇時刻，總是思考過這個問題的，生命是什么？要想回答這個問題，就不得不去探索意識是什么。糟糕的.是，關于這個問題的答案，我們和20xx年前的人類一樣，幾乎一無所知。
我知道我有意識，可是我完全感知不到別人的意識在哪里。我所看到的，聽到的，感知到的一切，跟別人所看到的，聽到的，感知到的一切是一樣的嗎？獨斷專行的唯物主義者會說，是的，但是他們并沒有“科學”的證據。像薛定諤這樣的頂尖科學家，也不得不承認，意識也許是一個憑人類自己的能力所不能解決的問題。這種可能性是存在的，就是我所感知到的世界，跟別人所感知到的，是不一樣的。我透過窗戶看到的那棵樹，在別人的眼睛里，也許是完全不同的形狀。就像《你當像鳥飛往你的山》中，父親眼中的世界，和女兒眼中的世界，那真的就是不一樣的。
人們通常不會意識到這一點，這個問題就是人與人溝通的最大障礙。人們通常先天不證自明的覺得，其他人眼里的世界，跟“我”看到的是一樣的，所以我們應該有也只能有一種看法。如果兩種看法不一致，那必定有一種是錯的，有一種是對的。為了撥亂反正，從古至今有多少慘劇因此而生？
如果是陌生人，意見不同大可轉身走開，然而家在給了我們保護的同時，又給了我們限制。我們無法轉身就走。沒有一個人不希望得到家人的愛，也沒有一個人會和家人希望的一模一樣。每個家庭都充斥著愛與沖突。
一個家庭就是一個小的集體，父母天然的就是這個小集體的領導人。誰都知道一個糟糕的領導人會對集體造成多么嚴重的后果，然而誰給父母進行過領導力的培訓呢？到大學里面去看看，有哪門課程叫做領導力培訓？
麥克斯韋爾不是大學里的教授，然而是有名的領導力培訓大師，他到處演講，也寫過挺多書，我建議每個父母都至少找其中一本來讀讀。《連接》算不上特別有名的一本。麥克斯韋爾認為，每個人都在溝通，但很少人在連接。連接是一種能夠產生共識的有效溝通。而要達成連接，核心是要以他人為主。作為領導力大師，他說自己一直致力于研究他人如何思考和感知世界。他列舉了阻礙人們達成共識的四大障礙：主觀臆斷、傲慢、冷漠和控制欲。排第一的就是主觀臆斷，就是總認為他人感知的世界和自己是一樣的。想一想如果別人感知的世界跟我們是一樣的，那我們還何必去尋求共識呢？那我們就應該說的想的都是一模一樣的才對。
好的書都講著一樣的事情。道理誰都懂，但是沒多少人能做到。就像《你當像鳥飛往你的山》中的父親，他日復一日，年復一年的辛勤勞作，卻從來沒有想過要改變他自己的意識中對世界的看法，看一看別人眼中的世界是什么樣的，哪怕他認為的世界末日也就那樣平平安安的過去了。20歲的他和60歲的他對世界的看法沒有任何區別。但是生命不應該是這樣的。薛定諤在《生命是什么》的第二部分“意識與物質”中說，總的來說意識與生物體的學習密切相關，它只對“新”的事物發生反應。所以，像父親那樣的人，已經把生命最大的饋贈，丟到了一邊。
新者，心也。愿我們都做有心人，善用生命的饋贈，在廣闊的世界，自由翱翔。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感7
與書溝通，除了緣分，還需要一種相知，而這種知遇是一次心靈的契約，一份情感的交流，更是一種思維的跋涉。
暑假到來，也正值孩子三年初中苦讀結束的一個小階段，這個暑假即將是孩子的一個新起點，同時這個暑假也是考驗孩子和我個這媽媽的關鍵時期。1、真空管理階段。初升高畢業，中學時代結束了，高中時代還未到來，孩子的思想、生活、學習狀態都發生了改變。2、假期休閑階段。作為教師的我，忙綠了整整一個學期無論從身體和內心都需要好好體息和調整。
看似毫無理由不放縱一把的時間似乎到來了，很多都在放假前有了不少規劃，我也不例外，想著終于可以揮霍一把時間了。一日和女兒的談話教育了我。女兒：媽媽，人這一輩子是為什么而活？是為了金錢？玩樂？吃喝？健康？家人？成就一番事業而活嗎？作為教師的我，在心里醞釀了一堆的大道理。但一想，孩子已經長大，大道理雖然說得都在理，但想入腦入心估計孩子會嫌我嘮叨。于是，我聰明的把問題反拋給她。沒有想到，孩子卻說：應該是一種積極向上的態度、樂觀地面對每一天，有一個長期和短期的目標，盡力做好每一天，應該就會活得很開心、幸福。沒想到，一個即將步入高中的'學生把人生哲學用簡單的幾句話概括了。
其實想想道理就是這樣簡單，如果能樂觀積極地面對生活，生活也會變得從容；做好每一天、每件事是一種責任感，不虛度年華。我們決定在暑假里開辟出獨立的時間讀自己喜歡的書。因為喜歡而去讀書，沒有壓力，沒有牽絆，更自由，更隨意。它宛如一場精神的放牧，過程自得悠閑，結果酣暢滿足。
在讀完《你當像鳥飛往你的山》后，書中的主人公塔拉的生活、求學之路真的可以喚醒很多讀者。本書作者塔拉韋斯特弗（Tara Westover），美國歷史學家、作家。1986年生于愛達荷州的山區。十七歲前從未上過學。通過自學考取楊白翰大學，20xx年獲文學學士學位。隨后獲得蓋茨劍橋獎學金，20xx年獲劍橋大學哲學碩士學位。20xx年獲得獎學金赴哈佛大學訪學。20xx年獲劍橋大學歷史學博士學位，20xx年出版處女作《你當像鳥飛往你的山》。20xx年因此書被《時代周刊》評為“年度影響力人物”。
主人公塔拉上大學之前的那半部分內容，像是在看一部黑白電影，炙熱的夏天，白雪皚皚的冬季，滂沱的大雨，沒過膝蓋的大雪，油膩的廢料場，陰暗狹窄的屋子，患有躁郁癥的父親，永遠一身精油味道的母親。一個有著躁郁癥的父親統治下的家庭，母親永遠和父親一起，不論這種立場對孩子來說是否公平是否有足夠的母愛。七個孩子，三個逃離，之后都拿到了博士學位，留下的四個，沒有拿到高中的學歷，在父母的事業里打工。
不能想象的是，這七個孩子之前都是在家，由母親教育，從來不去公立學校讀書。導致不同的，就是教育帶來的。
就像作者在接受福布斯雜志采訪時自己說的那樣，教育讓她獲得不同的視角，理解不同的人和歷史。因為十六歲之前家里的經歷，大學時期她會沉浸在哲人們的思想世界，想去找出迷茫的原因，走出她自己的迷宮。從大學到博士，她一次次的突破自己，涅槃重生。
很多書評都注重對塔拉不良家庭教育及生活境遇的同情，但我認為，塔拉首先就是一位樂觀向上的孩子，她在遇到生活中的每件事時總能夠正向引導自己走出困境。是生活造就了塔拉。另外，塔拉進入高中、大學后的學習之路并不是一帆風順，不是奇跡。而是她比別人花出很多倍的時間和精力得來的，她覺得辛苦嗎？并不，因為她從學習中體驗到的成功的喜悅、尋求到了學習的真正真諦，指引她不斷前行。
她用自己的故事證明了一個道理：不管有任何的束縛阻止你成為更好的自己，你都能徹底改變自己，塑造全新的自我。是什么力量支撐著塔拉歷經千難萬苦還在不斷前行，這就是一種內軀力、一種向往知識，教育的力量。
希望我們所有人永遠都能保持一種樂觀、積級向上的生活態度、盡力做好每一天，用這種力量支撐我們不斷扇動前行的翅膀。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感8
人們只看到我的與眾不同：一個十七歲前從未踏入教室的大山女孩，卻戴上一頂學歷的高帽，熠熠生輝。只有我知道自己的真面目：我來自一個極少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成，那里沒有讀書聲，只有起重機的轟鳴。不上學，不就醫，是父親要我們堅持的忠誠與真理。父親不允許我們擁有自己的聲音，我們的意志是他眼中的惡魔。
我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天。直到我逃離大山，打開另一個世界。那是教育給我的新世界，那是我生命的無限可能。你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我：轉變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。
在那一刻之前，她一直在那里。無論我看上去發生了多么大的變化——我的教育如何輝煌，我的外表如何改變——我仍然是她。我充其量不過是內心分裂的兩個人。她在里面，每當我跨進父親家的門檻，她就出現。
那天晚上我召喚她，她沒有回應。她離我而去，封存在了鏡子里。在那一刻之后，我做出的決定都不再是她會做的.決定。它們是由一個改頭換面的人，一個全新的自我做出的選擇。
你可以用很多說法來稱呼這個自我：轉變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。
教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。它不應該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育，他們應該變得不那么確定，而不是更確定。他們應該多聽，少說，對差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法。
家庭終究是我們心中一塊難以厘清是非對錯的所在，有時它給你溫暖，有時它令你刺痛。盡管觀念不同，立場相左，愛卻始終存在，無法割舍。 你可以愛一個人，但仍然選擇和他說再見；你可以想念一個人，但仍然慶幸他不在你的生命中。
但當我們試圖以愛的名義控制和改變他人，這種愛就變味了。這并非愛的真諦，你愛別人，就無條件地愛，交還給你所愛的人自我選擇的權利。如果你說，我一定要改變我愛的人，這樣我就能永遠占有他們了，那這根本就不是愛，也不是愛的價值和力量。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感9
這本書給我帶來最大的震撼是，作者文字的力量，她不用借助外物就能準確的表達自己內心的想法，將那些抽象的感覺，傳遞給讀者。
其次便是作者獨一無二的經歷了，看似不真切，但卻是作者真真實實經歷過的，我無法完全體會到她每晚從夢中驚起的感受，但我知道她很痛苦，她想擺脫過去，但又舍不得回憶，最后只有將回憶帶走（書中說她將這里的回憶藏在了床下的箱子里），但這終不是解決問題的方法，如何與痛苦的過去共存？而不是想著改變自己，擺脫他們，我想這也是作者想要的一種結果，但現實往往不允許這么美好的事情發生，共存談何容易？勢必有一方要妥協，但我知道她不可能妥協，而巴克峰他們也不可能妥協，從她離開巴克峰到楊百翰上學的那一刻，反抗之魂依然覺醒。
而將作者和她的父親母親聯系在一起的，是他們共同擁有的回憶，而那些回憶也被某些事件扭曲，也變得不真實，只剩下那些愛了，父親對女兒偏執的愛，母親對女兒愧疚的愛，而她一直是愛他們的，從始至終，從未改變。我并不覺得這本書有多勵志，反而我覺得這本書更能讓人去回憶自己的過去，回憶自己與父母之間的關系，與兄弟姐妹之間的關系，在作者的引領下，童年的一幕幕仿佛都在我眼前，重新上演了一遍，我沒有作者那么豐富的經歷，那么曲折的人生，但我與他相同的是，我們都曾在年少時擁有過一些不可說出的小心思，就像塔拉再被肖恩欺負后發出狂笑一樣，她不想引得別人的關注，那樣會讓她感到影響，仿佛她笑的聲音越大，這越像是哥哥給她開的.玩笑。
這讓我想起我小時候每次母親批評我，我都會想哭，而她最討厭我哭，每當這時我都會捂住自己的眼睛，然后對她說一句，你猜我哭了嗎？就像母親在和我玩一個游戲一樣。在我的回憶中后來的結果往往是沉默的，可能母親還是會接著罵我，但我的心告訴我，我聽不見了，也看不見了。一個家庭對一個孩子的影響有多大呢？塔拉僅僅是一個參考，這世上還有無數個被回憶苦苦折磨的人，回憶將他們緊緊地揪住，現在做的每一件事都能讓他們回想起往日的不堪。
但當自己把回憶都默認時，困住自己的，就不是回憶，也不是旁人，而是那個不敢掙脫的自己。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感10
書還在閱讀中，看前半程的情節，常會感到殘酷到魔幻，忍不住皺眉、揪心，屏住呼吸，迫不及待的要往下看，后續發展像被濃霧遮住。
這一家人的生活離我們很遙遠，一般來說都不可想象。這本書非常暢銷，我猜想大多數人是被因推介文章中有關作者奇跡般的逆襲成功吸引來讀這本書。
都說人們看書、看故事其實是在找和自己相關的信息，我不知道其他人開始讀之后發現的是什么，對我來說，沒看幾頁發現了“Bipolar Affective Disorder”，在這個很遙遠的故事里，看到這個詞感到很親切，雖然常常被它的侵襲到崩潰絕望，這讓我對主人公（也就是作者）的感受一下子有了更多的體會，盡管她是來自父親，我是來自母親。
前半本書中有不少的篇幅在講與哥哥肖恩有關的故事，這是一位集天使與惡魔于一身的哥哥。有他在的.故事往往都驚心動魄、愛恨交加。
事態發展的濃霧遲遲未能撥開，但已經透露出不少的光。泰勒——最近一次看才突然發現這本書的扉頁上正是“獻給泰勒”——這位哥哥就像光明使者，用自己的行動吸引、影響著塔拉（作者），并在重要的時刻鼓勵著她，讓塔拉的腳慢慢離地起飛。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感11
夕陽西下，夜幕將至，鳥兒拍動翅膀便帶動一大片灰色的云。白晝漸漸淡出，夜色漸濃，看不清何處是山峰，何處是歸巢？如果鳥兒沒有看見過耀眼的光芒，那是不是就會理所應當的認為這個世界是一片漆黑。而人也一樣，如果沒有教育，知識還有眼界就如同沒有見過光明的鳥兒一樣，而教育仿佛給平靜的湖面投進了一塊石頭，激起了千層漣漪。
最近在讀一本叫做《你當像鳥飛往你的山》的書，作者塔拉出生于一九八六年的美國愛達荷州的`山區，在17歲前從未上過學，通過自學考入楊百翰大學。隨后并獲得劍橋大學哲學碩士學位和歷史學博士學位。開始我以為這只是一本自我傳記，細細讀來才發現這不僅僅是個勵志故事。
很難想象在本世紀世界上還會出現這樣的家庭，父親的狂躁、封閉、自我、強制，深深的影響著一家人。一家七個孩子，三個突破了家庭的圍城，掙脫了原生家庭的思維操控，完成了自我蛻變。而其余四個孩子，將繼續著父親的人生，同樣的思維模式，相似的人生軌跡。為什么會這樣？一個家庭，竟然有兩種截然不同的人生。
“即便是黃金，在某些光線下也會顯得晦暗——但那只是錯覺。金子一直是金子”——塔拉-韋斯特弗。
生活中我們發現不同家庭，出來的孩子都不太一樣，這就是教育的力量。父母，孩子，在某個層面上，都是路上的隊員，我們都需要不斷成長。讀書，思考，可以讓我們的眼界更廣，讓我們的視野更大，對人對事更加寬容，對這個世界也更加包容。
慶幸我還有自己的追求，而作為父母，更加不允許自己停滯不前。只有父母不斷學習，不斷更新自己，才能跟上孩子成長的腳步，才能做好孩子成長路上領路人。
教育是永恒的話題，是每個人一生的事業。而我們走過的路，爬過的山，都是我們自己的經歷，在過程中成長，收獲。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感12
“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。教育不應該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育，他們應該變得不那么確定，而不是更確定。他們應該多聽，少說，對差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法。”
相比《你當像鳥飛往你的山》這樣隱喻生動的中文譯名，我更偏向直觀深刻的原書名《Educated》。作者塔拉，一個十七歲前從未踏入教室的大山女孩，是父親荒謬宗教觀忠誠的`信徒。“如果人們受過教育，他們應該變得不那么確定，而不是更確定。”教育，讓塔拉開始懷疑父親編造的歷史。無論是魯比山對峙事件還是肖恩惡劣的行為，教育帶給塔拉不同的視角，她開始審視歷史的真相，最后她寫道，“歷史是由誰書寫的呢？我想，是我。”
我突然想到國學大師陳寅恪的話，“獨立之精神，自由之思想”。與現代社會隔絕的巴克峰，滋養了塔拉的童年，是她生命的底色。父輩思想的桎梏，使其成為父權下的附屬品，這時屬于大山的塔拉尚不是“自由人”。作為研究生，面對浩如煙海的文獻，又該如何追求獨立精神和自由意志。大膽存疑，小心求證。我們不僅應有推翻前人理論的勇氣，更應有堅持自我見解的信心。施一公院士在一次演講中說，“我希望大家能夠問為什么，不要簡單地接受一些習以為常的東西，你需要挑戰過去，要有批判性思維。”學術研究，不是數百甚至上萬文獻的簡單堆積，不是深諳套路后的高產出，是不斷思考不斷嘗試的創造性活動。做科研上的“自由人”，讓教育成為固化思想的溶劑，聽得多、想得多，仍保有獨立見解。
教育，沖破巴克峰的禁錮，幫助塔拉在自我懷疑和背叛家族的罪惡感中自我救贖，最終逃離了大山。“那是教育給我的新世界，那是我生命的無限可能。”而研究生生涯，是我們的無限可能。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感13
這是個真實的故事，一個17歲前從未上過學的“廢料場女孩”成為了劍橋大學的博士。
故事的女主人公名叫塔拉。塔拉的父親是一個極度固執人，他拒絕讓塔拉上學，生病了也不能看醫生，不允許孩子有自己的意態，所以淤青和饑餓常常伴隨著他們。不僅是塔拉的父親就連塔拉的哥肖恩也是如此，動不動就把塔拉的頭摁到馬桶里毆打。塔拉的母親是一位無執照的助產醫生，后來做精油生意成為一名企業家，但母親一直以來都對父親準命是從，順從著久親的.固執，狂躁。
塔拉其實一直在與父親給她建立起來的世界觀搏弈，他們之間的隔閡隨著時間和距離、還有塔拉自己的改變越來越大。后來塔拉在另一個哥哥泰勒的鼓勵下，考上了大學，她到了大學后發現自己與世界格格不入。當她帶男友回到家鄉時，面對肖思的侮辱和毆打她只能告訴男朋友這是在開玩笑。對方說：“我愛你，但這超出了我的能力范圍，能拯救你的只有自己。”
原生家庭是我們難以理清對錯的存在，這個港灣有時會給予我們無盡的溫暖人，但有時又傷我們最深，留永生難以抹去的傷痕。曾有人說過“幸運的人一生都在被童年治愈，而不幸的人一生都在治愈童年。”現實是我們即使在家庭中受到了傷害，我們也要背著傷痛繼續飛往屬于我們的山海。主人公塔拉也是如此，她通過不斷的努力去劍橋攻讀碩土，最后獲得了博士學位。
“我曾怯懦，崩潰，自我懷疑，內心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天直到我逃離大山，打開另一個世界。那是教給我的新世界，那是我生命的無限可能。”正如塔拉所說的，我也認為比起原生家庭給塔拉的巨大傷害，我在塔拉身上看到了更重要的東西，那就是教育給一個人所帶來的影響。當我們深陷泥沼，看不見未來，看不見天空上的星星，找不到生命的意義時。只有走出去才能看見更廣闊的世界，去接受教育，你的世界才會因教育帶來一絲生機帶來一絲光亮。教育在我看來就是一場救贖。
"教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人，經歷和歷史。”當我得知塔拉出生于1983年，她17歲那一年是20xx年，站在我的認知里去看20xx年其實很難想象，那時還有那樣愚昧的家庭。內心五味雜陳，但同時很慶幸，教育拯救了塔拉。教育將她從那個瘋狂世界解放了出來。雖然過程很痛苦，她順從，懷疑搖擺，掙扎，逃離。受過無數的傷最終戰勝陰影，走向新生活。
教育對于塔拉來說是救命稻草。但我們無法否認的是，教育對于普通人來說是改變人生的簡單方式。我們既然比塔拉擁有更便捷的方式去改變，那我們就應該抓住這個機會，讓自的人生更加精彩。
我們不應將讀書僵化成傲慢。讀書不應該是使你的偏見變得更加頑固。我們應該要多聽，少說，對差異滿懷熱情，熱愛那些不同于我們的想法“先找出你的能力所在然后再決定你是誰。”有一顆強大的內心，找到信仰，發現能力所在，變得更加優秀。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感14
讀這本書算是意外中的意外。
之前只是看到說這是一本關于教育的書，真正讀完才了解其實是作者的自傳，也了解為什么是關于教育。除開教育的作用外，也寫明了作者和她的原生家庭之間的關系改變。
作者在前17年前接受的是父親違背世界主流想法的教育，甚至是扭曲的事實，直到她去上學后才重新認識這個世界，這逐漸形成作者自我意識的覺醒，也是對原生家庭的抽離。
其實書讀到一半的時候，也是作者開始發現父親口中的世界是扭曲的，開始有一些意識上的對抗的時候，我一度很想放棄，我覺得作者過的太苦了，這種苦難超出我本身所能承受的。但也許正是這種苦難，所以作者才更想要不斷的探究，以此達成對自我的和解。這種和解更像是一種對自我的肯定，這種和解，更像是我理解但是我無法肯定，我要有我自己的聲音。
作者的童年只生活在家庭里，沒有其他過多信息的干擾，這種狀態其實也是快樂的；作者在故事的終章寫到自己與父母的關系，我覺得她也是快樂的。也因此，教育的意義更為凸顯。
這本書最開始給我的感受并不太好，我心里想：我又沒有這么殘忍的原生家庭，但隨著作者心境的逐漸改變，我才真正認識到這本書的強大之處。每個人的生長都脫離不開自己原生家庭的影響，但是我們怎么帶著這種正向或負向的影響向前走，我覺得這是一個值得思考的問題，作者也不會要教會我們怎么處理這些問題，更多的帶給我怎么去思考這些問題，更多的是一種思考性。
關系的共性表明，你思考的結果會豐富你自己，她也可以幫助你處理其他關系的問題。
讓我想起來，我前段時間看到一個視頻標題是"內心敏感的人···"，我一看這不是在說我嗎，但是那個視頻我沒看完。但我想了一下我把微信簽名改成了"重構自我精神世界"。
現在看來，頗有一些異曲同工之妙。
另外我還還感覺到有一個很有問題的點，就是她的母親。這一點我在《蛤蟆先生去看心理醫生》中也有看到，蛤蟆先生的母親也很愛，蛤蟆也能感受的到，但是當和他的父親同在一個空間時，她就要繃起臉，假裝對蛤蟆很兇。當然，作者的`母親的行為更為嚴重。屬實時令人費解。
希望我將來存在于婚姻關系中，不做這樣的母親，也不逼迫我的丈夫成為一個這樣的父親。在其他的關系中，我能勇敢的做我自己，也能勇敢的發聲，盡管還有很長的路要走，但是我希望能永遠的堅定這個信念。
讀完之后才能感受到這本書真正的魅力，但是她更適合你深陷苦難，迷茫，無法思考的時候，狀態好的情況下可能會無端帶給你一些痛苦的感受。
希望我會有認真讀第二遍的時候，并永葆正向的狀態。
《你當像鳥飛往你的山》讀后感15
塔拉終于在最后掙脫了來自原生家庭的桎梏，想要真正擺脫長達將近二十年的影響，不僅難在在孤獨和無助中去接觸和接納新的思想，更難在承認過去生活的錯誤與荒誕，舍得站在曾經深愛的家人的對立面，其實我們每個人成長的軌跡都有相似之處，隨著年齡的增長，經歷的豐厚，思想的變遷，我們一步步摒棄過去的某些觀念，一點點成長為全新的自己，塔拉把成為新的自己的過程稱為教育。
其實每個階段的教育帶給我們的意義都是不同的，只有親身經歷才能真正感知其中的意義，總有人在模糊教育真正的意義，教育并不能直接帶給我們財富和名利，它真正帶給我們知識之外的收獲是獨立思考的能力，質疑的能力，共情的能力，使我們得以運用我們所積攢的能力去發揮我們所學到的知識，然后我們能夠去創造，進而發揮了價值，對社會做出了貢獻，教育的意義得以顯現和立體化。正如塔拉在最開始對歷史的探索充滿怯弱和敬畏，在寫完博士論文時她明白了，歷史的創造者，就是我。
塔拉的父親看似是矛盾的，他既深愛自己的家人又一次次將他們推向深淵，但其實在我看來，我們眼里的深淵在他看來未必是深淵，他將苦難視為上帝的旨意，可能他自己都沒有發覺，他所信仰的教條已經被他扭曲為說服自己和他人的借口，成為了束縛身邊所有人得工具，將身邊所有人都桎梏再自己的思想之下，一旦有人常識擺脫他的控制就成為了他口中的魔鬼，就該被所有人唾棄和譴責，他最終控制了塔拉的母親、肖恩等等留在家里留在他身邊的人，可他們永遠都不知道也不會承認和接受一旦跳脫屬于他們的那個空間他們的'思想和行為是多么荒誕可笑，正如塔拉在書中兩次提到的一句話：“如果一次跌倒是上帝的意志，那么第二次又是誰的呢？”
其實他的子女也都嘗試過擺脫他的束縛，最終的結果讓這個家成為了兩個部分，一個部分是塔拉最后還剩下的一半家庭，他們終于愿意接受過去一切的錯誤，找到自己，獲得新生，實現了擺脫自我內部約束的積極自由。另一半是留下的那一半家庭，無法改變，他們依賴仍存的家庭，他們無法改變和失去，你依賴什么，什么就對你有權利，自然就不得不臣服于父親自己的一套教條之中，在糟糕的環境中腐爛和不斷惡化。
每個人都有著不同的觀念，不同的思想、不同的道德準則，沒有人可以更沒有人有資格把自己的一套準則強行嵌套在他人之上，人和人之間相處靠的不是彼此完全吻合的觀念，而且兩套觀念即使都有棱角，但是棱角更多是可以相容的部分，不至于刺傷彼此，所以我們選擇留下，而如果真的有人帶著他的一套想法刺傷了你并且試圖同化、束縛和限制你，那也只能遺憾的道聲再見。
最后引用塔拉的一句話：
“我所有的奮斗，我多年來的學習，一直為了讓自己得到這樣一種特權：見證和體驗超越父親所給予我的更多的真理，并用這些真理構建我自己的思想。”
我們每個人都比別人講述的故事中賦予我們的角色更復雜。
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